Bought from the library of

FREDERICK WILLIAM THOMAS C.I.E., F.B.A.

1867 — 1956 Boden Professor of Sanskrit and Fellow of Balliol College 1927 - 1937

303176197-

Digitized by Google

BIBLIOTHECA INDICA ; COLLECTION OF ORIENTAL WORKS

THE ASIATIC SOCIETY OF BENGAL. New Sepzes, Nos. 608, 620, 629, 645, 671 and 690.

4 7

ASHTASAHASRIKA, A COLLECTION OF DISCOURSES ON THE

METAPHYSICS OF THE MAHAYANA SCHOOL OF THE BUDDHISTS,

NOW FIRST EDITED FROM NEPALESE SANSKRIT MSS.

BY . RAJENDRALALA MITRA> LL. D., C. I. ए.

Honorary Member of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, of the Physical Class of the Imperial Academy af Sciences, Vienna, of the Italian Institute for the Advancement of Knowledge, of the American Oriental Society, of the Italian Astatic Society, and of the Bombay Branch of the Royal Astatic Society ; Corresponding Member of the German Oriental Society, of the Royal Academy of Science, Hungary, and of the Ethnological Society of Berlin ; Fellow of the Royal Society of Northern Antiquaries,

Copenhagen,

Sc., Sc.

CALCUTTA : PRINTED BY G. H. ROUSE, BAPTIST MISSION PRESS,

1888. 7

~ श wt

ORIENT OXFORD

| , 4811101४

fr

PREFACE.

The scriptures of the Buddhists are divided into three classes which have the collective name of Tri- pithaka or the “Three Repositories.” The first of these, called Sutra or Sutrdnta, includes all works which contain the doctrines of the faith as given in the original words of Buddha himself; these are said to have been compiled by Upali. The second is devoted to philosophy, Abhidharma, and is attributed to Kasyapa, the most favourite pupil of the great teacher. In the third we have the Ethics (/%- maya) of the faith as inculcated by the teacher and illustrated by stories connected with his former lives, and the trials and penances he had to undergo to prepare himself for the final relief. These were compiled by Ananda. This elassification, however, was soon found to be loose, and as regards the first and the second divisions, inaccurate. If we are to lay any faith on the records of the Buddhists, the second division contains as much of the original language of Buddha as the first, and its subject matter is of a yery miscellaneous character. These facts early led to the adoption of other and more precise systems of classification, but the early threefold division is every- where respected. |

The second head of Adhidharma at an early epoch was designated by the name Prajnd-pdramitdé which

1 PREFACE.

strictly means the ‘ Philosophy’ (prajnd) of ‘duty’ (pdramitd), but commonly rendered into ^^ trancen- dental knowledge.” The latter name was after a while devoted exclusively to a particular work or set of works treating of philosophy. In the Tripithaka of the Chinese, it appears under the latter sense, and a particular treatise in ten thousand verses which was translated into the Chinese language in the fourth century of the Christian era was so designated. In the ninth century it was rendered into Tibetan by the Indian Pandits Jinamitra and Surendrabodhi and the Tibetan Lotsawa Yeshes-sé-de. In these re- cords it bears the name of Sher-Phyn, pronounced Sher-c’hin, which shows that then it had ceased to be a generic common term, or added to its original signification that of a proper name.

According to the records of the Nepalese Buddhists the name is assigned to an elaborate work which, extending over a hundred and twenty-five thousand verses and four of its abridgements, bear the same name. The first attempt at condensation resulted in a redaction of one hundred thousand verses; the second, twenty-five thousand verses; the third, ten thousand verses; and the fourth, eight thousand verses. Of these, the Asiatic Society’s Library contains the redactions in 100,000, 25,000, and 8,000 verses. All these are in prose, the word “ verses” being used to indicate, in the language of Indian scribes, the extent measured by stanzas of thirty-two syllables | each. Roughly speaking, the extents traditionally assigned to tltem are nearly correct. I have not seen

PREFACE. ष

the original text of 125,000 verses. The second is avowedly an abridgement, but the process of conden- sation has not been carried on to such an extent as in any way to mask the nature of the original, and it may be, for all purposes of historical research, taken as its substitute. Its contents are noticed here witha view to afford to the reader a synopsis of the contents of the Prajna-pdéramita in its entirety.

This abridgement is generally known under the name of S’atasdhasrikd, or the recension of a hundred thousand verses. By my calculation of 189 letters to the sloka, the actual extent is 113,677 élokas. The specific name of the work is Rakshd-bhagavatt. It comprises 72 chapters or Parivartas, divided into four parts or khandas. It is pre-eminently a work of the Mahayana class, and its main topic is the doctrine of Sunyavdda or the evolution of the universe from vacuity or nihility. This topic is deve- loped in the form of discourses in which Buddha himself is the chief expounder; but some of his prin- cipal disciples also appear as teachers. In the course of the discussions, all topics on Metaphysics which have engaged the attention of the Buddhists and the Hindus are expounded at length; adverse systems are refuted, and everything is made to accord with the doctrine of nihility. The system of Hinaydna is especially noticed, and refuted repeatedly. True Buddhism 18 declared to be founded on the theory of nihility, and the attainment of the highest perfection is made to depend on the performance of meditations of which the object should be sunyatd or nihility.

vl PREFACE.

The meditations enjoined are the same which are described in the Séfikhya 8618, of Kapila, and in the Yoga Satra of Patanjali, and most of the technical terms used are evidently borrowed from the Hindu systems. All the duties enjoined in the Vinaya are repeatedly advocated, and their philosophical bearing to the vacuous doctrine is expounded. With so un- real an ultimatum, the force and persistency with which are enjoined the duties of benevolence, charity, good conduct, and abstinence from evil, each called a Pdéramita, are remarkable.

The work opens with the description of a scene on the Gridhrakuta hill, the Vulture Peak, near Rajagriha. Here the Lord performed, a Samadhi, whereupon flames issued forth from his body, and illumined the ten quarters of the globe. He then opened wide his mouth, wherein were seen thousands of thousand- petalled golden lotuses, amidst which his image was seen seated. The light from his body relieved mankind from all pains and troubles. The dwellers in hell were ransomed; the deaf regained their power of hearing; the blind were restored to sight. Gods and aerial spirits all came to the place to worship the sage. Thereupon a Bodhisattva, named Saman- tarasmi, asked the cause of this light. This led to the sage’s imparting to his audience the Prajnd- paéramitdéd. The different pdramitds are then suc- cessively expounded; these include the hundred and eight pdramitds noticed in Chapter IV of the Lalita-Vistara and a great many others; the advan- tages of following these pdramitds are also detailed.

PREFACE. Vii

The subject of vacuity or nothingness, sunyatd, is next expounded. Then follow lessons on five kinds of instruction (5504), eight kinds of disposition of the body (adgaramativa), four kinds of meditation (dhydna), four kinds of proofs (pramdéna), four kinds of bodilessness (aruipyasamapatti), five kinds of con- sciousness (abhijzd), six kinds of memory (anusmiiti), which result from a knowledge of the true import of vacuity. Varieties of vacuity. Contrarities. Exer- cise of six of the pdéramitdés. Purification of the senses. ।

Chapter II. The second chapter is devoted to the exposition of the true character of the soul (démd), and its relation to form, colour and other qualities, and to vacuity (swnyatd).

Chapter III. Chapter third treats of the necessity of Bodhisattva’s abstaining from passion, envy and other mental perturbations, and the relation of those perturbations to calm contemplation of the truth, and to vacuity. ।

Chapter IV. Relation of form to reality, and the propriety of ascertaining its bearing to vacuity.

Chapter V. The ascertainment of the notion of greatness, agitation, pain, pleasure, dispassion, &c., through knowledge. Various forms of Samadhi cal- culated to afford that knowledge.

Chapter VI. All qualities are illusive (mdydmaya). The means to overcome them. Yoga is pointed out as the means for it. The way to control the influence of Marasatan in frustrating the fruits of Yoga.

Chapter VII. Bodhisattva defined. His superna-

Vili PREFACE.

tural powers how derived? Humanity and its cha- racteristics, how they are to lie overcome by a Bodhi- sattva? Purport of various epithets used to indicate a Bodhisattva. Howa Bodhisattva merges all natural attributes into vacuity. The six pdramitds,

Chapter VIII. Characteristics of various kinds of Samadhi, such 88 Surafgama, Ratnamudra, Sifhavi- kridita, Suchandr4, Chandradhvaj4, Sarva-dharma-safi- gaté, Vilokitamardha, Dharmadhatu-niyata, Niyata- dhvajaketu, Sarvadharma-pravesa-mudré, Samdédhi- réja-supratishthité, -Rasmipramukté, Chalavydaha- samudgata, &c.

Chapter IX. Definitions and expositions of the Bodhisattva attributes noticed in chapter I, viz., 4 Samyak-prahanas; 4 Riddhipadas; 5 Indriyas; 5 Balas ; 7 Sambaudhyafgas; 8 Afgamargas; 3 Samé- dhis ; 11 प 78038, or perceptions ; 3 Indrfyas; 10 Anu- 87111118 ; 4 Dhydénas; 3 Pramdnas; 4 Artpya-samé- patti; 10 Tathdgata-bala; 4 Vafsdradya; 4 Pritisam- mrit; 18 A’vesika-bandha-dharma. Nature of Dha- ranis, relation of letters of the alphabet to them.

Chapter X. Duties of the Ist stage—Ten Pari- karmas, Ditto of the 2nd stage—8 Dharma-abhik- shras. Ditto of the 8rd stage. Elaboration of the duties of these stages.

Chapter XI. The doctrine of Mahdyana and its advantages derived, principally if not entirely, from its recognition of the greatness of Sunyavada.

Chapter XII, The Prajna-paramita includes de- scriptions of all qualities, and their nature and effects. Vacuity in relation to matter. The ether (dkds'a), the

PREFACE, ix

best illustration of vacuity. Vacuity not subject to destruction.

Chapter XIII. All qualities are unreal asa dream, an illusion, or a mirage. Knowing this, Bodhisattva never fears anything. Qualities do not affect him. To him there is nothing eternal, nothing transient, nothing painful, nothing pleasant. Transcendental powers derivable from the Prajn4-paramita. Para- mitas, of two kinds, worldly and transcendental. Their descriptions,

- Chapters XIV.—X VI. The principles of Prajna- paramit& as imparted by the Lord to Indra. The end sought is the attainment of vacuity.

Chapters XVII.—XX. A summary method of attaining the end by practising the six paramitaés, and by worshipping the relics of Buddha in chaityas.

Chapters XXI.—XXV. Instructions of Subhati to A’nanda, showing how all the paramitas are in- eluded in the Prajn4-paramita, and how the attain- ment of the latter accomplishes the attainment of everything |

Chapter ९४1. Bhagavan’s instruction to the son of Sdradvati to the purport that Bhagavan is the thorough master of the Prajna-paramité and that those who, knowing the nature of duty, do not accept the péramités and revile Bhagavan are doomed to end. less pain and suffering in hell, and are subjected to other punishments |

Chapter XXVII. On purification and purified knowledge . Chapter XXVIII. The mode-of acquiring the

x PREFACE,

Prajnd-paramitaé, and the advantages thereof. The fruits of reciting it on particular days in the presence of (an image of ?) Bhagavan

Chapter XXIX. On the vacuity of all qualities explained in detail.

Chapter XXX. On the attainment of Yoga by a Bodhisattva.

Chapter XX XI. On the Sutranta doctrine, its utter worthlessness compared to the vacuous doctrine. No Bodhisattva should accept it

Chapter XXXII. Defects of the Suitranta doctrine ; the influence of Mara, how to overcome the same

Chapter XXXIII. The whole of the Prajna-p4ra- 70116 was disclosed by the Lord himself, for the good of creation. No Deva, nor spirit, nor human being can teach it. True knowledge can be acquired solely through the Prajna-p4ramita.

Chapter XXXIV. The falsity of all doctrines not founded on the Prajnd-paramité and their unfitness for the ultimate end of man. They should not there- fore be accepted.

Chapter XXXV. All objects attainable by the study of the doctrine of Nihilism.

Chapter XXXVI. Training fit for the attainment. of the doctrine of Nihilism.

Chapter XXXVII. Training for the purpose. Sup- pression of all worldly desires. Ascent from the first or Sravaka stage to that of Pratyeka-buddha stage. Longings and ideas. Power of assuming any form at will.

Chapter XX XVITI. Omniformity of shape. Pain

PREFACE. xi

and other accidents. They should all be associated with vacuity. The relation of shape, pain, &c., to vacuity is efferent not afferent. Derivation of Tath4- gata implying this efferent action. Tathigata knows the ultimate vacuity ofall things. Nihilism should therefore be studied through the Prajn4-p4ramita.

Chapter XX XIX. Purification of the body, mind, speech; avoidance of false notions.

Chapter XL. All qualities mutable. The Lord alone immutable.

Chapter XLI. Praise of Prajné-pdéramita.

Chapter XLII. Purification of Buddhism by the suppression of sensuous wants and feelings.

Chapter XLIII. Visit of the river Ganges to the Lord. Miracles worked at the time,

Chapter XLIV. Attainment of the doctrine of Nihilism through Prajn4-péramita.

Chapter XLV. All qualities compared to dreams

Chapter XLVI. Doubts and disbelief character. ise sinful men

Chapter XLVII. The necessity of studying the Prajn4-paramité for the suppression of all qualities, thoughts and ideas through dispassion.

Chapter XLVIII. The way of making the mind immense in meditation

Chapter XLIX. All qualities being vain, the necessity of the religion of Buddha established

Chapter L. Through the Prajna-pdramité all quali- ties cease to be perceptible

Chapter LI. Through it Mara becomes speared through, and friendliness for creation is promoted.

Xil PREFACE,

` Qhapter LII. The mode and advantage of practis- ing the six paramitas

Chapter LIII. The practice of S/ila-péramité (good conduct) | ` Chapter. LIV, Vacuity in relation to qualities explained,

Chapter LV. Vacuity defined,

Chapter LVI. Preliminary study of the elemen- tary principles of good

Chapter LVII. The necessity of constant atten- tion to Sila-paramité . Chapter LVIITI. Kshanti-péramitdé or forbearance explained. | . Chapter LIX. Dhydna-pdramité, (contemplation) and its modifications, - Chapter LX. Vacuous nature of all qualities. Chapter LXI. Detailed account of the six para- 11188 |

Chapter LXII. Destruction of illusion through the Prajné-paramita

Chapter LXIIT.' The practice of the six pdramitds, and the advantages thereby derived by Bodhisattva. Chapter LXIV. Samadhi and its varieties, how produced

Chapter LXV. Falsehood, incoherence, wickedness explained

Chapter LXVI. Fruits of knowledge, friendliness, henevolence and other good qualities

Chapter LXVII. Essential unreality of all qualities. Chapter LXVIII. The six pdramités whereby Bodhisattvas rescue creation from pain and guffering..

PREFACE, | 112

- Chapter LXIX. How Bodhisattvas attain the posi- tion of Tathagatas,

Chapter LXX. How and why Bodhisattvas act in accordance with the belief of the unreal being real. |

Chapter LXXI. Unreality of qualities again ex- plained.

Chapter LXXII. All qualities being unreal or yacuous, the conclusion follows that the world is essentially unreal.

_ The Society’s MS. of the work is comprised in four bulky volumes giving dates. At the end of the first volume there are some verses which give the names of the copyists and the dates when the four volumes were completed. According to these verses, the first volume was completed at the monastery of Chakravihdra in the town of Lalitépuri, in Nepal, by Dhanadatta Vajrivira, on Thursday, the 10th of the waxing moon, during the ascendancy of the Ristaka constellation, in the month of A’shadha, in the year 923. The second volume was completed on Friday, the 11th of the waxing moon, in the month of Chaitra of the Nepalese year 924, by . Viradatta Vajracharya. The third volume was com- pleted on the day dedicated to the worship of Lakshm{ in the year 924, by Sifihadatta Vajradhrita. The fourth volume was completed on Friday, the 9th of the moon, in the month of Agrahdyana, in the year 920, by Vidyddatta Vajri. The Panchavins‘ati 88112811 was eompleted on Thursday, the 4th of the waxing moon, in the month of Phaélguna, in the year 926, by Dhanadatta and Viradatia, The dates being Nepalese must cor-

XIV. PREFACE.

respond with A. D. 1803, 1804, 1804 and 1801. The dates are repeated at the end of each volume.

_ The second abridgment of the large work is usually reckoned at 25,000 slokas, but the codex I have seen does not come up to that extent. Roughly calculated it is limited to 20,045 Slokas, and this would suggest the idea that it is defective; but from its beginning and colophon it would seem that it is complete. It is divided into eight chapters, each called a parivarta, as in the larger work. Though professedly a digest, the arrangement of the work is not founded on the plan of the S’atasdhasrikd, and the treatment of the subjects is generally different. In fact the work is an independent one on the subject of Nihilism bear- ing on the attributes of Buddha. The first chapter is devoted to Sarvdékdrajnaté or the knowledge of all forms and qualities by the Bodhisattva through the medium of the Prajna-paramita. The second 18 en- titled Mérgajnaté or the knowledge of all modes of salvation ; it is based on various purifications of the intellect, mind, body, &c. The third is Sarvajnaté or “ omniscience,”’ which is attainable by thoroughly understanding the nature of Nihilism in relation to charity, good conduct, and the other four Péramitds. The fourth is Sarvdkdrdbhisambodha, or cognizance of all forms whereby the Bodhisattva acquires a right understanding of the various phases of the mind under different circumstances. The fifth is Mirdha- praptana-pirvabodha, or the way in which the Bodhi- sattva stores every form of understanding and all knowledge in his head, so that he can know all and

PREFACE. xv

everything superhuman even in his dream without any actual perception. The sixth is Bkakshna-visam- bodha, or knowledge of all times present, past and future. In treating of it the succession of the six Péramitds, including charity, good conduct, mercy, vigour, meditation, and true knowledge, have been ‘described at length. The seventh is Dharmakdya, or qualities as affecting the conduct of the Bodhisattva. The eighth is Moksha, or lessons on the means of attaining Nirvana.

The next abridgment is called the Das‘asdhasrikd. It is included in the Japanese Tripithaka, and occurs under the name of ‘Mo-no-pan-jo-po-lo-mi-king.’ It was translated into the Chinese by Chu-Fonien and others, of the Tsin dynasty, (circa 265-313). The Tri- pithaka includes two other works, both very short, one entitled ‘ Fo-mos-par-teh-tsong-pan-jo-po-lo-mi-king,’ or ‘the Prajn4-péramita 80179 of the mother of Bud- dha,’ and the other ‘ Fo-show-ti-shi-pan-jo-po-lo-mi- to-sin-king,’ or ^ Buddha recites the sitra called the heart of the Prajn4-pdramité of Sakrardj4.’ Of these I have met with no Sanskrit exemplar

The next abridgement is the work to which these remarks are intended to serve as an introduction It is the shortest of the five works which have hither- to been discovered under the generic name of Prajna- péramita. Its specific name is Ashtasdhasrikd, or “the work of 8,000 verses.”’ As the handiest of the five redactions, it is held in the highest appreciation, and is included in the nine canonical works, or ^ Dharmas,” of the Nepalese Buddhists. It is divided

Xvi PREFACE,

into 32 chapters or Parivartas. The salutation at its beginning is somewhat peculiar. Instead of the formula.of salutation usual in Buddhist works to the three Ratnas, or to Buddha or to Bodhisattvas, adora- tion is paid to the subject of the work, ४. e., the work itself, the renowned Prajné-paramitd, as ‘the source of knowledge of Tathagatas.’ The name being in the feminine gender, the work is addressed throughout as a female. The scene is laid on the Vulture Peak (Gri- dhrakita), near Rajagriha. When Bhagavan Sakya. ` ‘was once sojourning there in the company of a large number of disciples and followers, Sfriputra opened a discourse by asking Subhati information on the prin- ciples of the Prajnd-pdéramita, and the replies and discussions. which followed, form the subject of the work.

` Obviously the work has emanated from an Indian. Pandit familiar with the style and technicalities of Hindu philosophical writings : but who seems to have studiously avoided the style of the models he had before him. Instead of the terse, precise, concise, highly condensed language of the Brahmanic writers, he has adopted a loose, periphrastic, prolix style, loaded with repetitions and insufferably tedious and verbose throughout. Precision should be the first element of an essay on philosophy, and in this respect our Indian sages afford the most notable examples, but we meet with no traces of them here. The work under notice professes to be the fourth abridgement, a little over one-fifteenth of a bulky original, but its style is nearly as prolix as that of its archetype.

PREFACE. अशा

Philosophical terseness and closeness of argument are everywhere at a discount, and their want is made up by endless panygerics on the merits of reading, writing and bearing on the person the work in question. Philosophy in such writings appear like sublimated moonshine, nothing tangible. -I shall content myself here by giving

‘the headings of the different chapters, as given in my

‘Sanskrit Buddhist Literature of Nepal,’ leaving the curious reader to find the details in the original text.

‘I. On the knowledge of all forms or archetypes. ` II. The conversion of S‘akra, the lord of the Devas, by the Bodhisattva through instruction in the Prajna-paramita ` TIT—IV. On the merits of the Prajn4-paramita as the means of salvation, and how the same should be appreciated |

V. The advantages of reciting, hearing, writing, wearing on one’s person, or giving away to fit persons the work in question

VI. On the modifications of impetus, or the ad- vantages of virtuous actions as means of Bodhi know- ledge, or the modifications of those actions ultimately resulting in knowledge.

VII. On retributions for worldly actions, and salvation therefrom through the Prajna-paramita.

VIIL On the gradation of modifications or pro- gressive changes for the better, leading ultimately to perfection

IX.—X. Praise of Prajn4-pdramita, and the ad- vantages of hearing it, &c., as in chapter LV, but more detailed ।

39111 PREFACE.

XI. The works of Mara which obstruct the light

the Prajn4-pdéramité in Bodhisattvas.

XIT. Creation, welfare of created beings due to Prajné-péramita

XITI. On the inconceivable, showing that all qualities are inconceivable

XIV. Those who have faith in Sambodhi can

acquire the Prajna-paramitd, proved by examples.

XV. Instructions in the Prajn4-péiramité by pro- ficient teachers.

XVI. On the origin and purport of doctrines of Tathatéd and anuttardm-samyak-sambodhimabhisam- bhutt

XVII. On the immutability of the form of the Bodhisattva

XVIII. Nihilism (sunyatd) defined.

XIX. On the field of Buddhismin which there are —

no roads infested by villains, or thieves, or drink, or disease, or famine

XX. On the accessibility of the Prajni-péramita by an easy means

XXI. Onthe mischievous works of Mara, obstruc- ting progress of Bodhi knowledge and corrupting de- vout persons.

XXII. For the attainment of Samyak-sambodhi, virtuous actions are indispensable, and they are best attained through the Prajna-paramita.

XXIII. On the merit of hearing, &c., the Prajna- péramité, and the invincibility thereby acquired against enemies, &c.

XXIV. On vanity or vain-gloriousness.

PREFACE. xix

XXV. On instruction in Bodhi knowledge.

XXVI. The lord instructs Subhiiti how the illusive unsteady mind can acquire Bodhi knowledge.

XXVII. Description of Mara and of his attempts to corrupt earnest enquirers.

XXVIII. On the merit of strewing flowers on Ohaityas, &c.

XXIX. On following the doctrine of the Prajna. paéramita.

XXX—XXXI. Questions and answers on follow- ing the Bodhisattva and his instructions.

XXXII. On the merits of instruction in the Prajna-péramita. Wherever it is learnt and en- couraged, there the Bodhisattva imparts religous in- struction.’ ` Manuscript materials for a work of this kind are scarce on the plains of India. Indeed I would be perfectly safe in asserting that not a single MS. has been copied in Bengal within the last three or four centuries, and the few we have got have been obtained directly or indirectly from the valley of Nepal. Ihave no reason to complain, however, of the quality of the . materials which I have used in carrying the following

pages through the press. The first codex from which the work has been set in type is the one marked क ; it is a Bengali transcript of a Nepalese original. It was prepared for me for the purposes of this edition, but the work was so carelessly done as to be all but completely useless for critical purposes.

My next textis marked ख ; it was obtained at Kath- mandu by Mr. B. H. Hodgson whose services in the

xx PREFACE.

cause of the Sanskrit-Buddhist literature of Nepal will always be gratefully remembered by oriental students. It is a palm-leaf of 182 folia, each measuring 23 x 2} inches. Each page contains 6 lines of writing, and, roughly calculating, they represent the traditional extent of the work. It bears date 191 of the Nepalese Era which is equivalent to 1061 A. D. That shows the codex to be over eight hundred years old and it was written during the reign of Kiranachandra Deva, It is very carefully and well written, and profusely illustrated. The covering boards were richly painted, but the paint on the outer side has blistered, cracked, ` ४१ have been smeared over with dabs of sandal paste, the work having been worshipped for genera- tions past. On the inside, each board shows four figures of Buddha in a seated position, in the attitude of lecturing, with a devotee on each side. The first leaf has a vignette showing a Buddhist figure, ag above, surrounded by a group of seven disciples. This vignette, slightly differing in detail, is repeated on the second leaf. On the 12th leaf, at the end of chapter Ist, there is a vignette showing a flesh coloured female squatting on a white carpet, and expounding something to a group of four disciples, two of white, and two of yellow, complexion. On the 18th leaf, at the end of chapter 2nd, there is a red-coloured female standing amidst lotuses, and four devotees, white, yellow, green and red in complexion, kneeling before her. On the 34th leaf there is a flesh-coloured standing female, dressed in the Bengali style in a red sari, who has on the left a yellow boat with a bull’s head

PREFACE. Xxx]

for 9 prow, and in ita white female holding an oar and a, jar for load, and below the boat a blue female seated amidst lotuses. On the right there is a temple having in it a white male figure. Above the temple there are two fishes revolving about each other. On the 37th leaf there are figures of Buddha with two de- votees with a red screen and two chowries hanging behind. On leaf 49th is depicted Padmapdni, with 4 devotees of four different colours. On leaf 62nd there are a yellow female standing in a plantain grove, and celestial beings flying in the air. Some of the vignettes show monsters of different kinds. One 18 a white coloured ten-handed female, having over her head a second head of a blue colour. Others have four or six arms. Some are attended by hideous monsters. In one Buddha is attended by two white elephants, each having eight heads. On the last page, there is a white female with six hands, dress- ed in a tiger skin, and having a two-handed female child on her lap. In two separate vignettes on this page there are two chaityas.* ` # The Colophon runs thus:

रकाधिकमयवतिकानुमते प्रयाते dae तपसि मास (सि) तिथौ दशम्यां संवदमामः- शितरयितान्िताथां वाच नि (वाचस्यत्यषनि) where । thee आङकरदे वसं विष्डातकोो जिनवेरिषन्दे । ख्यामुयाखनुरदेवदेवः सथाणि संरचितः सब्वेले के चोकिय--संश्ने निवसन्‌ x किरशसिंशनामा यः। प्रश्चापारमितायां प्रति्ितिं ary कारितवान्‌ ॥ नेन gua भवन्ध (भवबन्ध) fray जमतृदधनौन्द्रे मुवमाधिनाथः | खननौय्ये संसारपयो--तैः (पयोधिसुकैः) wera gecrenqe fifi ॥ वयोऽ संवत्‌ १५९९ फाण्गुनश्शदण्म्थां तिथौ रोडिलौगशने श्ोभनयोभे स्यतिवासरे Way । :

XXil PREFACE,

The next codex म 18 fully equal to the last in quality, ` It was obtained by Mr. Hodgson at Kathmandu, and is a remarkably correct and valuable record. It was pre- sented by Mr. Hodgson to the Royal Asiatic Society of Great Britain from which I obtained loan of it through the kindly help of the late Mr. Grote. It isa palm-leaf codex of 204 folia, each folium measuring 22 x 21 inches, and bearing 6 lines of writing on each page. The writing is neat, clean and most scrupulously uniform, affording an excellent example of the best style of Newari caligraphy. The leaves are in a fair state of preservation but worn at the right-hand end and slightly worm-eaten. The leaves are held together by two strings to two boards, the inside of which is ornamented by vignette paintings, but most of these are become smudgy. There are some illustrations also on the first and the last two pages as also on folia 100 and 101. It was copied on the 9th year of Mahdrajadhir4ja Govindapdla’s reign, by a scribe who apparently was a native of a village near Ndlandé; but the end of the colophon is so decayed and illegible that I have not been able to read it satis- factorily.* The king named 18 one of the Palas of Magadha whose inscriptions are met with in Behar, and whose name occurs in Tardnatha’s list of the kings of Behar. Coupling this with the fact that the scribe was a resident of Nalanda, the great seat of Buddhist learning in Behar down to the 13th century the in-

# परमेश्चरपर्मभहारकपरमसौमतमडारालाधिराखजनग्रौमङ्गोविन्दपाखस्य्म विजयराश्ये

संवत्‌ ॥४॥ लुन्योश्कप्रामवा खग्गो मत्र खन्द ~+ + wy सम्बेश्रमतां । Half + line illegible.

PREFACE. अड

ference is legitimate that the MS. was copied at Nalanda in Behar, and thence, at a later date, carried to Nepal by some emigrant who, on the downfall of Buddhism on the plains of India, found an asylum in Nepal. It may be possible too that that MS. was copied at Nalanda for sale elsewhere.

The next MS. (marked घ) is the property of Dr. A. F. 2. Hoernle, Honorary Secretary, Philological Department, Asiatic Society of Bengal, who did me a great favour by giving me the loan of it for two years. It is in every respect similar to the last, except as regards the length of the cover which measures 22 inches. The illustrations are the same, but the cali- graphy is somewhat less finished. Its colophon in- forms us that it was written on the 7th of the wane in the month of Vaisdkha in the 15th year of the flourishing reign of the Saugata king Rama Pala Deva in the Province of Magadha, by an inhabitant of Néland’. The scribe’s name is doubtful, but there is no mistake about the name of the king, and he is one of the Pala kings of Behar. His name occurs in inscriptions as well as in the list of Taérdndtha.*

The next two (ङ and च) belong to the library of the Cambridge University for which they were purchased at Patan in Nepal by Mr. Bendall during his recent

# The colophon runs thus : मडाराजाधिराजपरमेश्ररपरमभद्रकपरमसौगतभ्रौ मद्गामपाखेवप्रवदंमाम्‌ विजय- राच्ये TERNS संवत्सरे अभिलिद्धमाने यनाह्गेनापि संवत्‌ UW वेद्य (ख) दिने छब्णसप्नम्धां ॥ अस्ति मगधविषये न्रोनालम्दावस्तिडलेखक x wages भङ्गारिको

भरन्चापारमिता छिश्िता इति ॥

Xxiv PREFACE.:

tour in search of MSS. ङ is 23 inches long by 2 in breadth, the number of folia being 212, each having ए lines of writing. Judging from its decayed and worm- eaten condition, it would seem to be even older than the preceding, but the last leaf being broken I have not been able to read its colophon sufficiently to make out its meaning. The style of writing is much inferior to that of the last. The codex has not the benefit of any illustration or decoration

च+ is short in length, being only 16 inches, but its breadth of 24 inches, has enabled the scribe to put in 7 lines of writing on each page. The total number of folia is 237; the writing is even inferior to that of the last. It has no illustrations, and is frequently faulty. Its condition is more worm-eaten and decayed than the last, but it has the merit of a dated colophon. It was written in the dominion of king Nanda whose name occurs among the rulers of Nepal. The date is Thursday, the 7th of the waxing moon in the month of Phalguna. The

* याते्दे सदमाङ्मागनमयने we fer wregt । eat श्टगुवाखरे भजवतौ- माजरासाधिका ॥ श्रङाभारनतो fe वतः यद यबुन्धल--शता । यौ wale मदान्‌ प्र्ख्ि gad हकारिदपेपड्डः ्रौमद्राजकिरोटिकेाटिमधिभिः (?) सम्युक्तपदास्जः। Pere: सुमद्दौपतिगुणनिषिः प्रोढप्रतापानलो राजे (रण्ये) तस्य मते करङ्कः + -+-ते सेः जैः SYA जातोऽयं प्रवरापरश्टडषदयः ओगष्छिरुलखा।शये बुडोपासकसंश्नमामनिणये खच्यारये ufeer । प्राश्चत्रौधरलोधरो ससा संलेखिता seer प्रञ्नापारमिता जिनस्य जननो सनाथेेतोमेया ॥ अनेन Guar भवववशेषजनन्भनोन्द्रो भवनादि(षि)- माथः | wma संसारमष्ोद्धिं वणं ज्जधोरमः (गं) दुःखजश्रपद ॥ प्रशंसितः सम्येजनेमेषद्भिः बो प्ाञ्रहरसाधरपष्डितेम । सगुशप्रभावेन wert: शिखिनं सभ + जननो जिनस्य ॥

~

PREFACE. XXV

figures of the date are given in a chronogram which translated would mean “the year of the weapon of Madana, the serpents and the eyes.” The first obvi- ously refer to the five flowery arrows of the Hindu Cupid, and the ‘serpents’ to the eight Nagas of mythology; but the ‘eyes’ are doubtful. They may mean two, that being the ordinary number of the optical organ in mortal man, or three as in the case of God S‘iva. It is commonly accepted as three, though in writing it is often qualified by the term * Hara-nayana, ‘the eyes of S‘iva:’ but the unquali- fied term is as often used for two. Now, following the rule commonly, but not invariably, observed in chronograms of reading from the right to the left (ankasya ४८८ gatth) we have 285 or 385 for the figures of the year. Now in Prinsep’s ‘ Useful Tables’ the initial date of the Newari era is October 870, and that added to the figures in the colophon would make the date of the MS, 1155 or 1255 A. D. as we take the word nayana to mean 2 or 8. This MS. is noticed in Mr. Bendall’s ‘ Journey of Literary and Archeological Researches in Nepal and Northern India,’ p, 46, and there, curiously enough, it is said to be of date 1020 A. D. The king named in the colophon is Nanda, and he occurs in Mr, Bendall’s list to have begun his reign in 1165-66. If we accept the nayana to mean 2, and assume an addition of ten years in the initial date, as suggested in Mr. Bendall’s Catalogue of Buddhist Sanskrit MSS. in the Cambridge Library, we may make the MS. coeval with the first year of Nanda’s reign, (1165), but the 1020 of page 46 of Mr. Bendall’s

XXvVi PREFACE.

book remains unaccounted for. That requires a heavy refraction and not an addition. Mr. Bendall qualifies the date 1020 by the letter C which obviously suggests. the meaning corrected ; but I know not how the correction has been made or how far it is justifiable. That on p. 46, the corrected daté should be 1020, and on page 78 it should stand for 1165 is very puzzling. Anyhow this much may be taken for granted that the M8. before me is of the 12th century and closely allied to the others at my disposal. As for Mr. Bendall’s Catalogue, I am glad to bear my humble testimony, that apart from this puzzle and a few mistakes, it is a work of great merit, and highly useful to those who are engaged in the study of Nepalese bibliography. I regret, however, that owing to the codices ङ and चं having come to hand at a late period, I have not been able to make use of them in the collation of the earlier part of my text.

In carrying the work through the press I have been greatly assisted by Pandit Harindrayana Tarkaratna to whom I take this opportunity to publicly acknow- ledge my obligations.

8 MANIKTALLAH, } October 28th, 1888.

अपसादसिका

नान

प्रत्तापारमिता |

श्राखियातिक-षोषादति-नाम-समाजानुश्चया श्रराजेन्द्रलाल-मिेख

सम्प्ादिवा |

कलिकाता

वािखमिषणाभिध-यन्ध्ाशये सुजिता |

संवत्‌ १९४६।

^ ५५ = =^ ~

wwe + ve ‡ 4 2 > ~= ewe A

अष्टसाहखिकानामप्रन्नापारमितायाः खचोपबम्‌।

. . विषयः सर्व्वाकार ताच्रय्यापरि वन्तः श्र क्रपरिवन्तः. _,.. ४ । अप्रमेयग्यधारशपारमितारतुपसत्कारषरिवनतेः

शै गखपरिकौत्तन्‌ प्ररिव्तः ... a waa

गुणपय्यौयपरिवन्तः चछनुमोदनापरिामनापरि वन्तः निस्य परिवन्त,

विखडधिपरि वन्तः

स्ततिपरिवत्तेः ...

धारगगुखपरि कौत्तगपरि वसः

@ g ० मारकम्मपरि वन्तः or $ or

Oe Ce. ... अच्िन्यपरि वषः

च्छो पम्यपरिवन्तैः देवपरिवन्त

तथतापरिवन्तः

वि निवत्तनो याकारलिङ्निमिन्तपरिवन्तः ,,,

अन्यतापरिवत्तः ise ००५ गङ्देवौमगिनौपरि वन्त

( ₹ ) ` विभवः

उपायक्यैशव्यमौमासापरिवन्तः area. कल्यायभितपरिकशे, ~>. शक्र पटिवन्तः ... ५ अभिमान परिवक्तः ध शिश्चापरिवत्तैः “oo मायोपमपरिविष्चैः «as, सारपरिवत्तः.,.+ ke

"epee TTL: "५४,

weqraufeat: x. सदाप्रसदित परवित्त

धर्म्मोद्धतपस्कितैः ee पररौन्दनापरिवत्तः lk.

Re

| प्रज्ञापारमिता,

| air सव्वाकोरत्रताचय्यानाम प्रथमो Fae:

St नमे. भगवत्ये Baars ॥ निर्विकल्पे aaged प्रभ्नापारमितेऽभिते |

या लं waaay निरवदयेनिंरीचसे ॥ sate) भिव निर्खंपां निष्युपश्चां निरक्षरा | wet पश्यति भावेन सख पश्चति तथागत ॥ तव WAYUTETA बुद्धस्य च WET । ग पश्ठगधन्तरं सम्त्न्द्रवन्दिकथोरिव ॥ पातकाः प्रपञ्च लां बुद्धधमेपुरसपरीं | सुखेनायान्ति भादहात्यमतुलं भक्रिवत्छल्े ॥ घशटदण्याश्ये we wat विधिवदीचते । तेनापि नियतं सिद्धिः प्राणतेऽमेचघद्ने ॥ सर्वषामपि वीराणां पराथनियतात्मनां । at” ऽधिका safest च भाता wafe ager ॥ CERI ARIA: TTI wae: |

(९) we we TEMA प्रायखः तालब्यशरकारस्न्ने दन्यसकारा व्यब?) (श) या डति पाठो बिशडः।

ह i १. +>) -, 1 (ग

WArarafarar |

तेन तल्रमपि कष्याणि सवेसलपितामष्टी ॥ सवेपारमिताभिसवं निमंलाभिरमिन्दिते | चन्द्रलेखेव ताराभिरलुयातासि saat ti faad जनमासाद्य aa तच तथागतेः। | ese लमेवैका नानानामभिरीद्यसे ॥ =" परभां प्राप्येव दौप्तांगारवश्वायोद विन्दवः। । at प्रा प्रलयं यान्ति दोषा वादाश्च afeat | aaa जासजननी बालानां भीमदश्रना । शराश्वासजननी चासि विदुषां सोम्यदश्ना ॥

यस्स लय्य्यमिव्वङ्गस्न्नायस्य न विद्यते | AU कथमन्यज रागदेषौ wiser: ॥ मागच्छसि कुत्वं न ख कचन गच्छसि | स्धानेष्वपि च सर्वेषु विदद्विरनौपलभ्यसे ॥

ये aad”) न पश्यन्ति प्रपद्यन्ते च भावतः; | भ्पद्च च विमुच्यन्ते तदिदं मद्भुतं ॥

त्वामेव बध्यते पश्छन्नपश्यन्लपि aaa) |

लामेव मुच्यते wanes gaa” 1

श्रा विखयनीयासि गम्भीरासि aufefae) ।

(१) त्वामेव इति He Be Te | (श) विबध्यते इति कर ग° gel (ई) विमुच्यते इति कण ge | (४) यश्खिनी इति we)

चयमविवन्तः | ह

सुदु धासि मायैव Past ग च दृश्यसे ht

ag: पर्येकवद्धेश्च sake निषेविता |

मागस्ल मेका area area इति निखयः ॥

व्यवहारं WHT WAG शरीरिणां ।

Bra लोकनाथेस्मुच्यसे ग च eee ॥

शक्रः कस््वामिह सोतुं भिर्भिमिन्तां facet +

सववाग्विषयातीतां या लं कचिदनि्िताः ॥

सकोवमयि deen काक्पथैवेयमीदु नैः |

लामस्हत्यामपि शतीं तषटुषन्तः सुनिर्ताः॥

प्रन्नापारभिरतां Bat यन्मयोपचितं wi ¢

AAMT HWANG प्रन्नापारपरायणा tt

एवं मया ञ्चतमेक्िन्‌ खमयं भगवान्‌ cone विरति स्म ¢ खटभकूटपवेते महता figura सद्धंमद्धकयादज्भिभिलगतैः सरवे- रद्भिः ची शाअरपैनिःकयेवशीग्डतेः सृविमुक्रवित्तेः gaya aga: aaa: शतकरणीयैरपहतभारैरलुप्रा खकार्थः परि्ीएभवसं याजनेः सम्यगाक्ञासुविमुक्रविन्तेः सवेदेतावशिपरमपा- रमिप्रत्ीरेकं use खापयिवा यदुतायुश्मन्तमानन्दं ॥ तच खल भगवान्‌ श्रायुद्मन्तं wid खविरमामन्त्रयते ai प्रतिभातु 4 gia नेाधिख्लानां महाख्लार्नां प्रन्नापारमितामारभ्य यथा नाधिसला महासलाः प्रज्ञापारमितां निय्धायुरिति॥ श्रय खश्वायुश्मतः श्रारिपुचस्ये(९) तदभवत्‌ । किमयनायुद्माम्‌

(६) सर इतोएुक्नस्येति wo, aca wala Te |

ry प्रश्चापारमिता।

सृन्डतिः विर matte खकेन प्रश्चाप्रतिभानबलाधानेन खकेन प्रज्ञाप्रतिभानवबलाधिष्टानेन feet महदासलानां प्रज्तापार- मितासुपरेच्छयत्युताष बद्धासुभावेनेति ॥ श्रय ख्वायुश्नान्‌ सु तिबुंद्धालुभावेनायुद्मतः ्रारिपुषस्य दम- मेवं रपं dada चेतःपरिवितकंमान्नायायशमन्तं ज्ारिपुचमे्दवोचत्‌ । थत्‌ किञ्चिदायश्नन्‌ शारिपुच भगवतः श्रावका भाषन्ते देश्रयन्युपदिश्- मधुदौर यन्ति प्रकाशयन्ति संस्परकायग्ति स स्वस्तथागतस्य पुरुषकार वेदितव्यः। ARS Var | या हि तथागतेन धर्मौ देगितसलन धमं- देश्नना्ां चि्षमाणास्ते तां धमतां साच्चात्कुव॑न्ति धारयन्ति तां धर्मरता साचाष्टत्य धारयिला यद्यदेव भाषन्ते यद्यदेव दे श्यन्ति यद्यदेव उप- दिशन्ति यद्यदेवोदीरयन्ति यद्यदेव प्रकाश्यन्ति यद्यदेव सम्परका्च- यन्ति wana. ware weg तथागतधमेदे शनाया एवायश्नन्‌ ` सारिपुेव निव्यन्दायते कुखपुजा उपदिशन्तस्तां धमर्तां धमेतया विराधयन्ति॥ | श्रथ ` खल्वायुश्राम्‌ सुभ्डतिबद्धानुभात्रेन भगवन्तमेतदवोचत्‌ । ` यद्‌भगवानेवमाह । प्रतिभातु ते gua नेाभिसल्वानां महाशल्वानां प्रज्नापारमितामारभ्य यथा नेाधिषत्वा महासत्वाः प्रन्चापारमितां निय्यायरिति । बोधिषलो afte इति यदिदं भगवनुच्यते i कत- मखेतद्भगवम्‌ धमस्याधिवचनं यदुत बोधिसत् दति । नाहं भगवं- स्तं धमं समतुपश्चामि(९ दुत बोधिसल दति । तमयं भगवम्‌

(१) वत्कस्भाद्धेतोः द्रति qe | (२) समलुपश्ामोति ग |

प्रथमविवन्तः | ‘

wa ग समनुपश्चामि यदुत प्रज्ञापारमिता भाम । सऽं भगवम्‌ बोधिसत्वं a’) बोधिसतलधमे वा अ्रविन्दन्ननुपलममानेऽखमनुपश्य्‌ प्रभ्नापारमितामण्यविन्दश्नतु प्यभमानेऽसमरपश्म्‌ कतमं बोधिष- लवर) कतमर््या परन्नापारमितायामववदिव्याम्बलुज्ासिव्यामि(?)। अपि मु खु पुमभेगवन्‌ स चेदेवं भाव्यमाणे Saat उपरिश्वमाने बोधि- सत्वस्य fad नावसीयते न संलीयते न विषीदति भ विषादमापद्यते are विष्ष्ठीभवति ard न भग्मषष्टीभवति areata न सन्छख्छति न सन््ासमापद्यते एव एव बोधिता महासत्वः प्रश्नापारमिताया- मनुग्रासनीयः। एषैवास्य बोधिषलस्य महासलस्च प्रज्ञापारमिता वेदितव्या । एषोऽववादः प्रभ्नापारमितायां स चेदेवं तिषटव्येषे- वास्याववादानुज्नासनी । पुनरपरं भगवम्‌ बोधिसमेनम महासेन प्रन्ञापारमितायां चरता प्रन्नापारमिता्यां भावयता एवं fafaaat यथासौ जिच्छमाणस्तेनापि बोधिचिन्लेन न मन्येत । acne ₹हेतो- स्तथा fe afenafed प्ररुतिित्तश्च प्रभाखरा ॥

अय खल्वायुस्माम्‌ सारिपुज श्रायम्मकं सुश्डतिमेतदवाचत्‌। fa garam gad sfe तचत्तं afenafer ॥

एवसुक्ते Byars सृण्डतिरायुश्नन्तं सारिपुजमेतदवेाचत्‌। किं पुनरायुद्न्‌ शारिपुत्र या ्रचित्तता तचाचिन्नतायामस्तिता वा नास्तिता वा विद्यते वा उपलभ्यते वा ॥

सारिपुज श्राह । न होतदायुश्रम्‌ qa

(२) कतमं धम्मे बोधिसत्वमिति ख ° | (a) खववदिश्राम्यनम्नशिशमि दति ग०।

| प्रल्लापारमिता।

सन्तिराइ । सख चेदायु्रन्‌ सारिपुच तजाचिन्ततायामस्तिताः वा नाल्िता वा ग विद्यते वा नेापलखभ्यते ati aft नु ते युक एष want भवति यदायुश्नान्‌ सारिपुज एवमाईइ wie afer ufenafanfafa ॥

wage wane atftqa wana सुण्डतिमेतदवेचत्‌ | का युमरेषा(* aw gaa रचिता ॥

सुश्तिराह । श्रविकारायश्नन्‌ शारिपुजाऽविकण्णऽचित्िता tt

अरय खण्वायुश्मान्‌ सारिपुज श्रायुश्मते सुश्त्ये साधुकारमदात्‌ + खाधु साध्वाय॒श्मम्‌ Ha यथापि नाम लं भगवतारष्डविहारिणा- मयतायान्निदिंष्टो निदिंश्रसि। saq बोधिसत्वो मशासत्ोऽविनि- वन्तनीयोऽनुकरायाः सम्यक्संबोधेरुपवरीखितव्यः अविरदितख बोधि- wat aga: प्रश्चापारमितार्यां वेदितव्यः । आवकश्चमावपि fafagaria इयमेव प्रज्ञापारमिता staan उर्ग्रडीतव्या धारयितव्या वाचयितव्या पय्थैवाक्तव्या प्रकतं यितव्या cea प्रन्नपा- रमिता्यां fafaaal योगमापनत्तव्ये । प्रत्येकबुङ्धग्डमावपि fafe- कामेन इयमेव प्रज्ञापारमिता stan उद्‌गरहीतव्या धारयितव्या वाषयितव्या wears प्रवन्तयितव्या cea प्रन्ञापारमिनायां शिकितव्यं योगमापन्तव्यं । बोधिसत्श्मावपि भिितुकामेन इयमेव प्रज्ञापारमिता ओतव्या उद्ग्रदोतव्या धारयितव्या वाचयि- तव्या Wawa प्रवन्तेधितव्या । देव प्रन्नापारमितायासुपायको- शस्यरसमन्ागतेम सवेबोधिसखलधमेसमुदागमाय योगः करणीयः ।

(र) gata इति we}

प्रथमविवन्तः | ` ®

क्त्‌ कस्य हेतोः । शेव हि प्र्चापारमितार्थां fate सववोधिष- awa उपदिष्टाः aw बोधिषत्वेन महासल्वेन fafaas योगमा- ami | श्रनुक्तरायामपि सम्यकसंबोधौ fafaaqaray इयमेव परज्ञापरिभिता ओओतव्या उङ्ग्रहीतव्या धारयितव्या वाचयितथ्ा waaay प्रवर्तयितव्या । Tea प्रन्नापारमितायामुपायकौनचय- खमन्वागतेन सवबद्धघमसमदागमाय यागः करणीयः | तत्कख ear । इदेव हि प्रभ्ापारमिता्यां विस्तरेण agua उप- दिष्टाः यज बोधितेन महासत्बेम शिितव्यं योगमापस्चथ्यं ॥

श्रथ Gaga सुर्तिभगवन्तमेतदवोचत्‌। योऽद भगवनञे- तदेव बोधिसत्वनामधेयं भ वेदि नापलेभे a समनुपश्चामि प्रश्ञापारभितामपि न afy Arata न समनुपश्यामि Ase भगवन्नेतदेव बोधिषल्नामध्यमविन्दश्ननुपलभमानेऽसमतुपश्छम्‌ प्रज्ञापारमितामपि श्रविन्दन्लनुपलभमानेऽसमनुपश्यन्‌ कतमं बोधि- wa कतमस्यां प्रन्नापारमितायामववदिष्याम्यनुजशासिव्यामि । एत- देव भगवन्‌ कौश्ये स्यात्‌ योऽ वस्व विन्द ज्लतुपलभमानेाऽसमतु- पश्चन्नामधेयमाचेणायव्ययं Fat यदुत बाधिसल cf श्रपि नु खल्‌ युनभेगवंस्तदपि नामधयन्न fed नास्तं म fafed मावि- fea । तत्कस्य Sat: । श्रविद्यमानम्येन ae मामधेयस्य । एव तन्नाम- धेयं भ fed माख्ितं न विदितं माविषितं। स चेदोधित्वस्य महाषलंच्येवं गम्भीरायां प्रन्ञापारमितायां भायमाणार्यां देश्वमा- नायामुपदिश्यमानार्यां fed masta ग संलीयते न विषीदति भ ए्षिदमापद्यते नास्य विष्र्टीभवति मानसं न भद्रषटषठीभवति

e Wergrefaar |

araufa न werafa a सग्लासमापद्यते अ्रधिसुच्यतेऽष्या्रयेना- विरश्ितो बोधिषत्यो मरासलः प्रज्ञापारमितार्थां वेदितव्यः खितो- ऽविनिवन्तेनीयायां बोधिसलश्डमै खितोऽस्थामयोगेन । gaat भगवन्‌ बोधितेन महासेन प्रक्षापारमितायां चरता प्रन्ना- पारमिता्यां भावयता न SQ खतव्यं भ वेदनायां सन्चार्यां न संस्कारेषु न विज्ञाने स्ातव्यं । तत्कस्य Sits स ददपे तिष्ठति ` खूपाभमिसंस्कारे चरति भ चरति प्रश्नाणारमितायां । एवं स चेदेद- meat संज्ञार्यां संसारेषु स चेद्धिन्ञाने तिष्टति विज्ञानाभिषंखकारे चरति म चरति प्रन्ञापारभितायां । तत्कस्य हेतोः । न हइभि- संस्कारे शरन्‌ प्रश्ञापारमितां परिण्टहाति नापि प्रन्नापारमितायां योगमापद्यते नापि प्रश्ञापारमिर्तां परिपूरयते श्रपरिपूरथमाणः ज्ञापारभितां न निर्याति सवेन्नतायामपरिग्टहीतं परिग्टन्‌ । तत्कस्य Fart रूपं हापरिग्ट्ौतं प्रश्चापारमितायामेवं वेदना- सं्ञासंसारा fama हयपरिग्ट्ीतं प्रज्ञापारमिता्यां । aq Sa wafer न तद्भुपमेवं यो वेदनायाः dare: संखकारा्णां या विक्नानस्यापरियहा न तदज्ञानं चापि प्रन्नापारमिता श्रपरिग्टहीता। एवं इच बोधिसत्वेन मशहासत्वेन प्रश्ञापारमितायाञ्चरितव्यं wag बोधिसषलस्य मशासलस्य स्वधमे परिग्टहीतेा नाम समाधिर्विपुखलः पुरतः श्रप्रमाणएनियताऽसाधारणः । सवश्रावकग्रत्येकबद्धैः सापि wast ्रपरिगहीता न हि निमिन्तते ग्रहीतव्या । स चेन्निमिन्ततेा wiaer श्रभविव्यश्न चेह fen: परिव्राजकः अद्धामलद्यत | ay हि श्रेणिक: परित्राजकः warm wfeqe agree

परथमदिवत्तः | €

प्रादेशिकेन श्ञानेगावतीफः सोऽवतीग्यं म रूपं परिग्छक्ीते । -एवं a azat a dat म dena न विज्ञानं परिग्टह्ीते। नापि aw प्रीतिसुखेन तजन्चागं समनुपश्ति | नाध्याद्मं रूपस्य ATT घम- शुपश्यति । न afer ere ang”) समनुपश्यति । गाधयात्म- afen® que तजन्नानं खमनुपश्चति । नाणन्यज Soran समलुपश्छति | एवं arena वेदनायाः संज्ञायाः संस्कारा ara fasta तजन्नामं समनुपश्छति। भ .वरदिध fauna asl समतुपश्चति। माध्यात्मवदहिथा famae anit समसु पश्छति । नाप्यन्य वित्नानात्‌(९ agar समनुपश्चति ॥ we पदपग्याये शरेणिकः परित्राजकोऽधिमुकः .सोऽज स्येन शद्धालुषारी समवे्नन्ना- मेऽसिनुच्यते धमतां प्रमाणी शतीवमधिमुक्त दति । तेन न किद्ग afeazetar मापि स afagair a उपलभोऽयं a) avtaraq gaat स fasneata भ मन्यते*) ॥ इयमपि भगवन्‌ बोधिषलस्य महासलस्य प्रज्ञापारमिता वेदितव्या aga भ परिग्डीते | एव॑ थटेदनां dnt संस्कारान्‌ यदिश्चामं न परिगीते न चानरापरि- निव्यति(^) softqe®) दं्रभिस्तथागतबलेखतुभिसयागतवेसारदै- र्टादशमिश्चप्रणिकैरव इधर्भोखस्मादियमपि भगवम्‌ बो धिषलद्य

(९) रूपस्य च ज्ञानमिति ग ° |

(२) afeat इति ae |

(३) विश्लानस्येति we | ` (४) we Gee स इति पाठो नासि | , (4) मनते इति Te |

(६) परिगिवोद्य इति we |

(७) ufcqaifef wey `

2

१० प्रश्चापारमिवा |

suerte प्रश्चापारमिता बेदितन्धा ॥ पुनरपरं भगवम्‌ बोधिसत्वेन अशासलेन प्रभ्नापारमिताथां चरता प्रज्ञापारनितां भावयता एवसुपपरीरितव्यमेवश्ुपनिध्यातव्यं ॥ कतमेवा प्रज्ञापारमिता we चेवा प्र्चापारमिता fe यो wait न त्रिद्यते नापखभ्यते घा प्रह्ापारमितेति i ख चेदेब्रञुपपरीशमाण एवसुपनिष्यायलावखीयते भ खंलीयते न विष्रीदति a विषादमापश्चते are विष्रह्मीभवति आगसं ग भब्रषटोभवति नेाच्चस्यति म areata न areata | wfacfear atfweet agree: प्रभ्नाप्रारमितया वेदितश्च ॥

अथ waaay सारिपुज weal सुण्डतिम्नेतदवोचत्‌ | किं कारणमायु्मन्‌ gad afatfeat बोधिषलो area: प्रज्ञा- पारभितथा वेदितये यदा ques facfed ered) एवं यदा वेदमेव संज्ञैव संख्छारा एव यदा विक्ञानमेव विरहितं विश्चानष्ठभावेन चदा प्रञ्चापारमभितेव विरडिता प्रन्नापारमिता- भावेन यदा सनक्षतेव विरहिता स्वेञ्जताखभावेन ॥

एव BR Wan Gacy खारिपुजमेतदवोचत्‌ | एवमे- कदायुश्रम्‌ खारिपुजरैवमेतत्‌ | ङपमेवायद्मन्‌ सारिपु्र विरहितं रूप भावेन । एवं वेदमेव सन्नेव संस्कारा एव विज्ञानमेवायु्मन्‌ खारि- ay विरहितं विज्ञानसखभावेन । प्रन्नापारमिैवायुश्नम्‌ सारिपुख विरहिता प्र्ञापारमिताखभावेन | सवैश्चतवायुश्नन्‌ सारिपुज्र विरहिता सर्वैन्नताखभावेन। प्रज्ञापारमितालचणेनापि प्रन्नापारमिता विरहिता। छच्तणस्भावेनापि wae विरहितं । लच्यख भावेमापि ay विरहितं | स भावलद्णनापि खभावो विवडितः॥

guafaa | ११

Wage weeny खारिपुज श्रायुस्मकं Hirata । किं घगराथुभ्रम्‌ Hid यो sweat महासलवोऽज fafead स fa- erefa सव॑ज्ञतायां ti

आयुश्नान्‌ सुन्धतिराइ । एवमेनदाडश्न्‌ खारिपुजैकमेतत्‌ | at fast महासत्नोऽज भिचिग्यते स निर्थाष्यति सवंच्चता्यां । तत्‌ Se रेतो: । च्रजाता इनिजाता ज्ञायु्मम्‌ खारिपुज shud: । एवश्चरत sana खारिपु् गोधिखतयस् awere समेता आदक्नीभवति ॥ war यथया qawat अआआसज्नीभवति तथा तथा सष्वपरिपाचना() कायचिन्परिश्ठदिकंश्वपरिग्रडिवंडरुबरडधि- बंदधेख समवधानं भवति ॥ एवश्च पुमरायुश्रन्‌ सारिपुज बोभि wat ayaa: प्रभ्नापारमिताया चरम्‌ saya श्रासन्नीभक्ति i

waren, सुति जिखल' महासतनमारभ्धेवमाद । स रुपे चरति निभि चरति स Aquat चरति निमिन्े अरति ख चेद्रुपं निमित्तमिति चरति निमित्ते दरति स Sza- Create चरति निमित्ते चरति ख arse विरोधे चरति निमिन्ने weft ख चेद्रषख्दं fare चरति निमिते चरति च qi शएल्व- fafa चरति निमिन्ते चरति चदश्चरामीति चरति निमिते चदति अष्टं वोधिरल दति चरति fafan चरति श्रहत्वोधिखत्व इति Brey एप स चरति । एवं घ चेदरेदनाथां dyrat संस्कारेषु

णवा भागिणी वि शिषो

(१) परिपाचनमाया इति we | | (२) स चेद्रपनिभिक्ते चरति निमित्ते चरति हति पाठः wo gery भ्‌ fra |

२. प्र्लापारमिता।

स चेदधि्चामे चरति निमित्ते चरति स चेदिश्ाननिभिन्ते चरति निभिन्ते चरति स चेद्धिन्नानं निमित्तमिति चरति fafa चरति स चेदिश्नानस्योत्‌पादे चरति निमित्ते चरति स चेदिश्नानस्य निरोधे | चरति भिमिन्ते चरति ख चेदिश्चागस्य fare चरति निमि चरति स afm शून्यमिति चरति निमित्तं चरति अ्रहश्चरा- मीति चरति निमित्ते चरति श्रहम्बोधिषत्न इति चरति निमित्ते चरति अदम्नोधिसल दृति quad एव स चरति ia tate भवति । य एवं चरति स प्र्नापारमिता्यां चरति स प्रज्ञापार- भिताम्भावयतीति मिमिन्त एव ख चरति । श्रयम्बोधिषलोऽनुपाय- guar वेदितव्यः ॥ | | अय खल्वायुद्मान्‌ घारिपुज sara सुश्तिमेतदवोचत्‌ । कथं GTI HLA चरन्‌ बो धिषत्यो महासत्वद्यरति प्रज्ञापारमिता it ` एवमुक्ते श्रायभ्मान्‌ सुन्डतिरायुश्न्तं सारिपुचरमेतदभषोचत्‌ 1 ख ॒देदाथुद्मन्‌ सारिपुज बोधिसत्वो ager न रूप चरति भ॑ eofafan चरति भ रूपं निभित्तमिति चरति भ ङूपस्योत्पारे चरति भ soe निरे ai न ख्पस्य विनामे चरति न ed शून्यमिति . चरति नाह. चरामोति चरति me बोधिसत्व इति चरति ॥ एवं.-स Gq वेदनायां भ संञ्ना्यां न स्खारेषु स चेन्न fama चरति a विन्ञानमिमित्ते चरति न .विन्नानं faferafafa चरति भ विज्ञामस्वोत्यारे चरति a विज्ञानस्य fatra चरति न fags विनाशे चरति न fant शून्यमिति सरति नादश्चरमीति चरति नाहं बोधिषत्व दति चरति । स

प्रयमविवत्तैः। ` wR

चेत्‌ \) पननेस्येवं भवति । य uaeci ख प्रन्नापारमितार्यां चरति ख प्रश्चापारमितां भावयतीति ॥ एवश्चरन्‌ बोधिषले महासलस्- ` रति म्रज्ञापारमितार्था। ख हि चरंश्रामीति नेपेति न चरमौति नोपैति चरामि च न चरामि चेति arf मैव चरामि म चरामीति गोपेति चरिव्यामीति नोपैति न चरिव्यामीति गोपेति चरिव्यामि च न चरिष्यामि चेति नोपेति fa aftenfa न चरिव्यामीति नोरैति ॥ तत्कस्य हेतोः। नापैति save नुप गता श्रनुपाताः८९)। श्रयसुच्यते सवेधम्मानुपादानेष माम समाधि- वाधिसलवस्य महासतवस्य विपुखः gta: श्रप्रमाणनियतः श्रसाधा- रणः सब्येश्रावकम्रवयेकयुदधैः। Aha समाधिना faeces बोधिसत्वो महाखतलः चिप्रमनुलरां सम्यक्संबोधिमभिसबुष्यते ॥

ब॒ द्धानुभावेनायुप्मान्‌ gata: सविर एवमाइ । व्याङ्तेाऽचं भगवन्‌ Wiest महासलः - पून्यैकैस्तथागतेरदद्धिः सम्यकसंगुद्धः श्नुन्तरा्यां सम्यकसंबोधौ । योऽनेन समाधिना विरति स ` तमि समाधिं न खमनुपश्वति न च तेन समाधिना मन्यते | श्रह षमा- हितः we समाधिं समापत्ये श्रं समा्िं समापद्ये श्रं संमाधि- समापन्नः इत्येवन्तस्य Taq ws सम्बेया es न संविद्यते ii

Wagan wawa aftqa श्रायुश्मन्तं सुग्तिमेतदवोचत्‌ | कतमेनायुभ्रम्‌९ gz समाधिना विरमं बोधिसत्वो महासलस्त-

(९) र्वं स चेदिति | | (२) खनु पात्ता इति He | (द) येनायुश्म्िति we |

१४ पर्चापारमिता।

धागतैरशद्धिः सम्यक्संबुद्धैः व्याक्रिवतेऽगनरायां सम्य क्संबोधो शक्यः श समाधिदश्यितं ॥

सुभ्टतिराद। मे ₹ौदमायुश्मन्‌ सारिपु् । awe हेतोः । तमपि हिस gags: समाधिं म जानाति न छंजानोते॥

maT खारिपुज wel न जानाति न eats इत्धायुश्मन्‌ स्ते वदसि ॥

अयद्मान्‌ सखतिराहइ । न जागाति न सथ्चानौति crew सारिपुजवदामि । तत्कस्य Gator न सश्चानीते। श्रदिद्च- मानत्वेन AG समाधेस्तं समाधि न aria न सश्चानीते ॥

अथ खश्‌ भगवानायुश्ते Bras खाधकारमदात्‌ | साधु Wy Bia | एवभेतत्‌ Prt एवमेतत्‌ । अथापि भाम तथागतागभावेन ति प्रतिभाति तथामताधिष्ठानेनोपदिशरसि ४ एवश्चा् बोधिसलेग mureen fafaaa । तत्कस्य हेतोः । एवं fe जिकरमाणो बोधि- wet weee: प्रश्चापारमिता्यां fred ॥

sy खस्वायुश्नान्‌ eftget भगवन्तमेतदवोचत्‌ । एवं भि्ष- माणो भगवन्‌ बोधिखलो महासलः प्रन्नापारभितायां जिते ध

एवसुक्रे भगवानाथुभमन्तं सारिपुचमेतदवोचत्‌ | एवं जिषमाणः सारिपु्र बोधिसलो महासलः प्रज्ञापारमितायां fred ॥

Tage श्रायुश्र न्‌ सारिपुचो भगवन्तमेतदरो चत्‌ । एवं fre माफी भगवन्‌ बोधिखलो महासन्तः कतमस्िन्‌ धम्मं fire ॥

एवसुक्र भगवानायुद्मन्तं खारिपचमेतदवोचत्‌ | एवं fear: सारिपुज भोधिषले महाखलो न afeifegd fred । तत्कस्य

प्रथम विवन्तः | ११४

हेतोः । ग रि ते खारिपु भर ware saga चथा बाखएचग्‌- जना श्श्रुतवन्तोऽभिनिविष्टाः ॥ | आय्मान्‌ सारिपुज आड । कचन्तरि ते भगवम्‌ संविद्यन्ते ॥ भगवानाह । यथा सारिपुच म विद्यन्ते तथा संविचन्ते एव- मविद्यमानास्तेमोच्यन्ते अविद्येति । तान्‌ बाखणथगजना wart ऽभिभिविष्टाः। बैर विद्यमानाः सब्वधन्माः afer: । ते ताम्‌ कश्पयिला इयोरमयोः(९ war: तान्‌ wera, न जानन्ति न पश्चन्ति। तसात ऽखं विद्यमानान्‌ waar, seats । कणर्पयिला इावन्तावभिनि- विन्ते । अभिनिविष्च तज्निदानसुपलन्मनिजित्यातीताम्‌ धाम्‌ कष्ययन्ति अनागतान्‌ wir, कर्पयन्ति प्रलयत्पजचान्‌ धाम्‌ कण्ययन्ति। ते कण्ययिला गामरूपेऽभिनिषिष्टाः । aden: waar: कर्पिताः। ते तानसंविद्यमानान्‌ sauder geet gan भागे ग जानन्ति ग पठन्ति । यथागतं मार्गमना- मन्तोाऽपश्ठन्तो म froin चधातुकान् sew arate । तेन ते बाला इति dat मच्छन्ति ॥ ते स्यं wel ग अद्भधति ॥ ग we पुगः सारिपुज बोधिखला मदासलाः afegdafirfafawen i एवश्ुके wana खारिपुजो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । एवं fire- माणो भगवम्‌ बोधितो महाशयः स्वश्च ताथा जिते ॥ भगवानाह । एवं जिकमाणः सारिपुतर बोधिषत्नो महासश्वः स्व garamafa 4 feed । एव बिखमाणः शारिपुज बोधितो महासत्वः सम्ेध्ंवु fawd । एवं िशमाणः सारिपुज बोधिसलोमहासतवः सम्प (९) खन्तस्यारिति ae | |

१६ प्रक्षापारमिता।

warat भरि चते सब्वन्नताया श्राखन्नीभवति सब्वैश्नतायां frarefa ॥

अय खल्वायुश्मान्‌ सुग्डतिभेगवन्तमेतदवोचत्‌ । यो भगवनव परिष्च्छेत्‌ । किमयं मायापुरुषः सन्व्नतायां शिव्यते सव॑न्नताया श्राखन्नीभविव्यति सवन्ञतायाज्निव्धाख्तीति । तस्य भगवन्नेवं परि- yeaa: कथं मिद्टयं स्यात्‌ ॥

एवमु क्क भगवानाय्नन्ते सुग्तिमेतदवोचत्‌ । तेन fe सुते aaa प्रतिगप्रच्यामि यथा ते चमते तथा agar ॥

साधु भगवनित्यायुद्मान्‌ सुढ तिर्भगवतः प्र्यश्रौषीत्‌ ॥

भगवामेतदबोचत्‌ । तत्‌ किं मन्यसे gra se at माया अन्यत्तद्रूपं WAT सा माया चन्या सा वेदना न्यासा सन्ना श्रन्ये ते संसाराः WaT सा माया च्रन्यत्सदिक्नानं॥

खद्धतिराइ। न Gaga दि भगवश्नन्या खा माया अन्यत्तदु पं । Suds भगवन््राया मायैव रूपं न हि भगवन्न्या सा माया अरन्या Ql Seat WIT BT Ga Ba ते Genre: | Aaa Hea एव AMMA मायेव वेदनासंक्वासंस्काराः न भगवन्नन्या St माया अन्यत्तदिन्नानं विन्नानमेव wag मायेव विज्ञानं ॥ `

भगवानाद | तत्‌ fa मन्यसे gaa waar सन्ना समन्ना-ग्रन्न- भिव्यवहारः पञ्चद्धपादानखकन्धेषु. यदुत बोधित इति ॥

एवमुके ्रायुश्नान्‌ सुष्छतिभेगवन्तमेतदवोचत्‌। एवमेतद्धगवन्नेव- -मेतत्‌ सुगत ॥ तेन हि भगवन्‌ बोधिसत्वेन महास्तेन प्रभ्नापारभि- -नायां शिचमाणेन मायापुरुषेणवे(२) भिचितव् भवल्यमुरा्यां सभ्यक्‌

` (९) णवं बेदनासंन्नासस्कारा द्रति Te | (२) मायापुरषेयेवमिति य° |

पथमविवत्तः। „ 89

ated | तत्‌ कसय हेतोः । स एव हि मगवन्प्रायापरषो referent यदुत पञ्चोपादागस्कन्धाः ॥ तत्‌ कख हेतोः | तया डि भगवन््ायोपनं

SIGH भगवता । यच रूपं तत्वदिद्धियं ते पञ्चस्कन्धाः ॥ तथा fe भगवस्मायोपमा बेदना-संन्ञा-संसकारा saree fe भगवश््रायो पमं विन्नानमुक्तं भगवता । चख विज्ञानं तत्‌ षडिद्धियं ते पच्चख्कन्धाः ॥ मा भगवन्‌ नवयामधंप्र्थिता arfwart महासला एमे निदेश श्रत्वा उच्च सिषुः सन्तसिषुः खश्त्राख्मापद्यते ॥

भगवनाषह | थरि सुते नवथागसप्रसिता गाधिसत्वा नहा- सत्वाः पापमिक्रदस्तगता भविथेन्ति उच्रसिखन्ि सन्धसिष्यन्ति सन्लाखमाप्रव्छन्ते ॥ श्रय चेत्‌ Gra नवयागसंप्रण्यिता बेभिस्वा मराख्ला; कच्याणएनिकषदस्सर्मता भविष्यन्ति नेच सिष्छन्ि न wer -सिग्यन्ति न सन्त्रासमा पर्यन्ते ॥ _

एवमुक्ते Wawra सुग्डतिभगवन्तसेतदतेचत्‌ । कानि यपुमभमवम्‌ नो धिशतवस्छ awe कष्याणमिषाणि वेदितव्यानि ॥ `

भमवानाह | च एनं परारमिताखववदनधसुजाखति(\ | aise मारकंशमाण्येपदिश्नन्ति। एवं मारदोषा बेद्धव्या इमे मारदोषाः | एवं मारकष्माणि agers इमानि मारकश्रायि । तानि wet बद्धा विदव्ञेयितव्यानीति ॥ इमानि aut बाधिसक्वस्य भहासखस मदासनाइसन्नद्भस्य मायानसप्रस्थितद्य मदहायानषमाद्ट स्य कच्या- ufastfe वेदितव्यानि ॥ |

एवमुक्षे MW सुग्तिमेगवन्तमेतदवेा चत्‌ । यद्धगवानेव-

(९) खनशासन्ति इति Te | 3

ys पर्ञापारमिता

are | दमानि pra नाधिसत्वश्छ arene महशासन्ारसलद्धस्य महायानसंप्रसखितस्य awamaaece कष्याणमिचाणि बेदित- व्यानीति ॥ we बाधिसल्लो महासत्व ईति भगवनुश्यते। तच arf सत्व दति भंगवन्‌ कः पदाथः ॥

VAGR भगवानायुग्नन्त सुख्तिमेतदवाचत्‌ | ware: Mra नाधिसक्वपदार्थः॥ तत्कस्य Var: 1 wausrat fe qa बेाधि- सत्वो महा सलवोऽसक्रतायां शिते i सब्वधश्माणणां हि gra बा धिषत्लो महारलोऽलुभाघनायनासक्रतायामतुन्तरां सम्यकमनाधिमभिषंब्‌- ष्यते ॥ area ठु aad बोधिसत्वो महासल दद्युच्यंते ॥

सुग्डतिराह । यत्‌ पुनभगवानेवमाष्‌ । नेाधिसक्नो महासत्व दति । केन कारणेन भगवन्‌ नेाधिसत्वो महास इ्यु्यते ॥

भगवानाह । महतः सत्वराश्ेमेहतः सत्वनिकायस्वाग्रतां कार- यि्तीति तेनार्थेन बोधिसत्त्वो महाल wea”) ॥

अरय खल्वायुद्मान्‌ सारिपु्ो भगवन्तमेतदवाचत्‌ । ममापि भगवन्‌ प्रतिभाति येनार्थेन Whew महास ee ॥

rn णिग म क्‌

(९) afta महासत्व इत्येतया शएब्दयाम्ये Whew xerz are गगवाचक्, ग यवाशिनः सक्वशब्दस्य प्रचलितसखतग्रन्येषु प्रायण्य दितक्षारत्व दश्यते, महासत्व इत्थ सत्वपदं जौोववाष्क, प्ाणिवाचिन सत्वण्ब्दस्य प्रचलितसंस्वतयरसथेष प्रायश रकतकारत्वं cua किन्त आादषापर्तकेष He we Tana नेाधिसत्वो away रखुतदुभयचेव प्रायशः VWRARI BAR, Te Tay तदुमभयचव grant feawret व्यव्तः ॥ सत्त्वशब्दस्य प्राशि चित्वे ग णवा चित्वे च दितकारलत्वं एषोदरा- दिषाडात्‌ रकतकारत्वमपि सम्भवति।

vd

पथमविवत्तः। १९

भगवानाह । प्रतिभातु ते सारिपु waar कां मन्यसे ॥

आयुश्रान्‌ सारिपुच We! मर्त्या WATE GATT Stara wee wee विभवदृष्चा उच्छेददुश्चाः WATT: सखकायदृख्ा एतासामेवमाद्यानां दृष्टीनां प्रहाणाय धम्न्देभरयिव्यतौति तेनायेन बेधिसत्वो महाससल इत्युच्यते ॥

अय खस्वायुद्मान्‌ स॒ग्डतिभगवन्तमेतदबेचत्‌ 1 ममापि भगवन्‌ परतिभाति Garda बेधिसत्वो महा षत्व इत्यच्यते ॥

भगवानाइ | प्रतिभातु ते gad seat कालं मन्यसे ॥

-सुग्तिराह | Meat महासत्व) इति भगवन्ुच्यते । यदपि तद्‌(९, भगवन्‌ बोधिचिन्तं सव्वेशताचिनलममाखवं चित्तमसमं fer ससधारणं सब्येश्रायकमपरत्येकवद्धैः। तजापि चित्ते च्रजक्रोऽपव्यापन्नः ए तत्कस्य हेते: । तथा fe aaa चिन्तमनाखवमपय्यापन्नन्तद्चदपि तलछर्न्नता चिन्तमनाख्पमपग्यापन्नं । तत्रापि fea अभक्ोऽपय्या- पलः ॥ तेनार्थेन बे धिषत्नो महासत्व इति संख्यां गच्छति ॥

श्रय waa खारिपुच् श्राय॒ग्मन्तं सुश्डतिमेतदवेाचत्‌ । केन कारणेनायुद्मन्‌. wad तचापि चित्ते अ्रशक्रोऽपग्थापन्नः ॥

सुष्डतिराह । भ्रचि्षत्वादाय्मन्‌ सारिएुज तापि चित्त AAA STATA: ॥

सारिपुच श्रा । किं पुनराय्मन्‌ Gua अस्ति afer afe- तम चित्तं ॥ |

(९) महासत्वो महासत्त्व इति qe | (a) यदपि तदित्यस्मिन्‌ wa यदि इति पाठः ग GER वत्त॑ते ।

ae प्रश्लापारमिता `

सुञरतिरार 1 किं पुराधुद्मन्‌ खारिपुज तजा विन्ततायामस्िता at «fear वा विद्यते वा gaat वा ॥

सारिपुज श्राह । at elgarawy Gat 1

सुग्धतिराइ । तद्यदि श्रायुश्नम्‌ सारिपु तजादि्तताथाम- feat षा नास्तिता वा न विद्यते वा नेपलभ्यते वा तत्‌ क्थमा- aury सारिपुज .एवमाइ । श्रसि afen यशिष्लमचित्षमिति ॥

सारिपुच Wel साधु साध्वाय्मन्‌ gra 1 यथापि नाम a भगवता श्ररणा विहारिषा(९) मग्रतायां निर्दिष्टो fafenfa ॥

अथ खस्वायु्मान्‌ पूणो AEG gst भगवन्तमेतदवोचत्‌ । मरासलो महासत्व इति यदिदं भगवसुख्यते | मदाखन्रादषनद्धः स wal मद्ायानसंप्रभ्थिते- महायानसमाद्एश्च स VN: | AWG महाषतलो महासल इति शय्यां गच्छति ॥

रथ waren सुश्तिभगवन्मेतदवेाचत्‌ । महाषन्नाद- सन्नद्धो महायानसंमद्ध इति यदिदं भगवनुच्यते। कियता भगवन्‌ नाधिषध्यो महासत्वो महासन्रा सन्नद्धो भवति ॥

भगवानाह | इह सुग्धते Afuewa aereadaarafia | ` अप्रमेया सया eer परिगिव्वापयितव्या एति । qeajat मथा शला; परिनिव्वापयितव्या दति । न च ते सन्ति aa परिनिग्बा- पयितव्या इति ॥ सर्तास्तावतः सलाम्‌ परिनिन्धापयति । न च स कञ्चिन्छलो यः परिनि येन च परिनिव्वीापिता भवति ॥ तत्‌ we PAT wader gat udtat मायाधश्मता-

(९) अर्ण्यविद्ारिणां इवि पार fee: |

प्रथमविवन्तैः। . Bt

सुधादाथ wie यथापि नाम gard दशो माधाकारोा वा माया- काराकेवासी वा चलतार्महापये Herel लनक्षायमभिनिभिमीते | अभिनिश्धाय ada मरता जगक्षायस्याशङ्ध(नं ष्यात्‌ ॥ तत्‌ fa मन्यसे gat श्रपि भु त्र केनचित्‌ afagar a wat वा नाशिता avnfear at ii |

gafacre | ने शीदं भगवन्‌ ॥

भगवानाह | एवमेव gaa नाधिसत्वो महाषलोऽप्रमेथाम- wary सत्वान्‌ परिनिब्बाप्थति। नच ख कश्चित्‌ खलो यः परिनिदेता येन च परिनिवापिता भवति ॥ स ॒चेद्ोधिषष्वो महा- we दमं faewad निदिश्वमानं gat Areata न संचस्यति म सन्लासमापद्यते | दयता Wa सुगते वाधितो महाबलो महा- शलाहसनद्धो वेदितव्यः ॥

श्रथ खज्वाथुश्नान सुः तिर्भगवन्तमेतदवाचत्‌ | यथाह भगवन्‌ भगवते भाषितस्नायमाजानामि तया असन्ञाइसननद्धो वायं भग- वन्‌ बेाधिसन्वो महासत्वो वेदितव्यः ॥

भगवानाह | एवमेतत्‌ Bia एवमेतत्‌। श्रसन्नाइषक्षद्धो वतायं नेाधिषत्यो agree वेदितव्यः ॥ तत्‌ कस्य हताः । waar fe gaa sage श्रविङ्ता safc । तेऽपि शताः श्रता afaaat safadq@at: येषां सखत्ानामथायायं सन्नाहसनद्धः(\) ॥

एवञुके आयभ्रान्‌ सग्टतिभेगवन्तमेतदवेचत्‌। एवमेतद्भगव- सेवमेतत्‌ सुगत ॥ तत्‌ कच्छ हेतोः aa fe भमवन्‌ खूपमषद्धम-

(९) सप्नाहः सब्र इति ae |

Re प्र्लापारमिता

सुक्र | एव वेदना -सन्चा-संस्कारास्तया हि भगवन्‌ विश्चाममबड्ममुक्रं | खूपतथतापि unagqagisgm | एवं बेदनातथतापि शज्ञातयतापि सस्कारतयतापि विज्नानतथयतापि wrasse ॥

अय खश्वायुद्माम्‌ पणा मैचायणी पुर waa सुन्डतिमेत- दबाचत्‌ | ूपमायश्मम्‌ gua श्रषद्धममुक्रमिति वदसि। एवै वेदना-संन्ना-संखारा विज्नानमायुभ्नन्‌ pia च्रबद्धमसुक्मिति वदसि। खूपतयताप्यायु्मन Hard wagisgata वदसि। एवं वेदनातय- तापि सं्चातथतापि संस्कारतथतापि विज्ञानतथताष्यायुञ्मन्‌ स्ते शरबद्धाऽसुक्तेति वदसि ॥ श्रय कतमत्तदायुश्नम्‌ स्ते रूपं यद्रुप- मबद्धमसुक्रमिति वदसि । एवं कतमा सा बेदना कतमा सास्ना कतमे ते dae: कतमन्तदाय॒भनन्‌ gad विज्ञानं यदिन्ञानमव- दइमसुक्षमिति वदसि | कतमा सा भ्राय्नन्‌ स्ते रूपतथता या ूपतयतापबद्ध 75सुक्रेति वदसि । एवं कतमा सा वेदनातथता श॑न्ञातथता संस्कारतथता कतमा सा श्रायुश्नन्‌ yeaa विन्ञानतयता या विन्ञानतयताप्यबद्धाऽसुक्रेति वदसि ॥

wage away सु तिराय्रन्तं We मै्रायणीपुजमेतदवेा- वत्‌ । यदायुश्नन्‌ Ge मायापुरुषस्य रूपं तदबद्ध मसुक्षं 1 एवं या MAGI वेदना या Aaa संज्ञा ये माय पुरुषस्य संस्कारा यदायुश्नम्‌ GS मायापरुषसखय विज्ञानं तदबद्धमसुक्कं । या श्रायद्मन्‌ पुण भायापुरुषस्य GAIA सा WAHT । एवं या मायापरुषस्य वेदनातथता संज्ञातथता संसकारतथता या wavs पूण मायापुरुषस्य विन्नानतयता खा श्रबद्धाऽसुक्षा ॥ तत्‌ कस्य

=

प्रथंमविवनैः | RR

Var । श्रसद्श्तला दबद्धाऽमुक्षा विविक्रलादबद्धाऽसुक्रा श्ररुत्पन्न- त्वारबद्धाऽसुक्रा ॥ श्रयं स Wye महासलस्य महासन्नादषंमदस्य मरायानसंप्रम्वितस्य महशायानसमारूढ्स्य महासन्नाहाऽसन्नाः ti एवमुक्े Baw Gor मैजायणौपुचस्दर ष्णौ मन्त्‌ ॥

श्रय waranty सु तिभगवन्तमेतदवो चत्‌ । कथं भगवन्‌ बोधिसत्वो महासत्वो मरासन्नादसल्लद्धः सम्‌ मह्ायानसंप्रखितो महायानसमाद्ढो भवति । कतम aera | कथं वा ततसप्र्ितो वेदितव्यः। gat वा तन्महायानं निदि केन वा तग्मरायानं suf । a वा तन्महायान खादयति at वाऽनेन मदहायानेन निग्यास्यति ॥

एवसुक्रे . भगवानायुश्मनम्तं र्ड्धतिमेतदवोचत्‌ । महायानमिति

gz waar एतदधिवरनं । श्रप्रमयमिति grat प्रमा

waa यदपि । gard एवं वदसि कथं वा ततस्प्रखितो वेदितव्यः । कुतो वा तश्छहायानं frareafa केन वा तक्महायानं infer । क्त वा तन््महायानं खास्यति। के वाऽनेन aerate faare- alfa u पारमिताभिः सप्रसितः । बेधातुकान्‌ frarafa | येनार-

wu) तेन dnfed । सब्व॑ज्ञताथां स्थास्यति । बोधिसत्वो मदा-

सत्वो नियाति aft नु we gat कुतञ्धिज्ञिवीद्यति । न केनापि संप्रखितं। न कचित्‌ स्थास्यति श्रपि नु साति सव्व॑ज्ञ- तायामस्थानयोगेन । नापि कथिन्तेन महायानेन निग्यातो नापि faarefa नापि निति ॥ तत्‌ कश्य हेतोः । यश्च frarara

(२) येनार्बखमित्धच्र येनारम्भणमिति पाठः ary: |

Rs प्रश्ापटिभिता

येन च निथीयात्‌ उभावेतौ walt न विद्येते गोपलभ्येते , एवम- विद्यमानेषु सष्वध्य॑वु कतमो us: कतमेन aie निथीाखति i एवं हि gad बोधिश्त्नो महासव्ो मडहायानसन्नङ्धो मरहाथानसं- प्रस्थितो महायानसमाङ्ूढो भवति ॥

एवमुक्ते MIWA सृन्धतिर्भगवन्तमेतदवोचत्‌ । महायानं ` महायानमिति भगवनुच्यते । सदेवमारुवासखुरलेकन्रभिभवन्निया- ष्टति(\) आकाश्रसमतया श्रतिमरत्तया तश्महायानं ॥ यथाकाञ्च अरप्रमेयाणाममंस्येया्मां gaat santa: एवमेव भगवन्नसिन्‌ थाने अप्रमेयाणामसस्येयानां खलानामवकाञ्जः ॥ श्रनेन भगवन्‌ पयायेण महदायानमिदम्बोधिसत्वानां महासलानां | नेवास्यागमो Tad | aE निगमो pea Tae खानं संविद्यते। wae भगवन्‌ महायानस्य नेव TST उपल्लग्यते भा्यपरान्त उपलभ्यते नापि मथ्य उपखभ्वते | श्रथ समं मगवस्तद्यानं | तस्मान्महायानं महायानमिन्युष्यते ॥

श्रथ खलु भगवानायुद्नते सुग्डतये साधुकारमदात्‌, Vy साधु qua । एवमेतत्‌ सुगते एवमेतत्‌ ud aerarafaz बोधिख्लानां महासत्वानां । श्रव fafeat वोभिसत्वेमेहा समैः east श्रतु- WA श्रनुप्राश्यते अ्रतुप्रा्यते च ॥

अथ खेष्वायुभ्रान्‌ Fat मेजाथणीपुजो भगवन्तमेतदवोचत्‌ | अयं भगवन्‌ qufa: खविर्‌ः प्रज्ञापारमितायाः Baer) sutet

मरायानमुपरेटयं मन्वते ॥

(१) अभिभवति निय्यास्यति इति we | (२) Gd इत्र्थे छतस्रब्दो व्यवद्लः |

पथमविवन्षः। zy,

श्रथ GRATER सुश्वति्भंगवग्भमेतदवोष्त्‌ । नां भगवम्‌ प्रज्ञापारमिता व्यतिक्रम्य महायानमवोषं ॥

भगवानाह | नो eld सुगते श्रनुलोम वं सुगते प्रज्ञापार- faarar मदहायानसुपदिशंसि ॥

wage श्रायुप्राम्‌ सुग्डति्भगवन्तमेतदवोचत्‌ | बद्धानुमावाद्ध- गवन्‌ । श्रपि मु खलु पुनभंगवन्‌ पू्वीन्ततो बोधिषत्वो गोपेकति ्रपदान्ततो बोधिषखत्यो Arif wear बोधिसत्वो नेपेति ॥ तत्‌ कस्य हेतोनपैति । Saree fe बोधिसत्वाप्णं ता वेदिता, wa केदना-संन्ना- संस्काराः । विन्ञानापर्थन्ततया हि गोधिसत्वापय्येन्तता वेदितव्या ॥ रूपं बोधि इति गोपैति षद मपि न बिद्यते नोपलभ्यते, ud वेदना-सं्ा-संसकाराः । विन्नं बोधिसत्व इति नापैति इदमपि न विद्यते नेापलम्बते ॥ एवं भगवम्‌ ख्ख सव्वं Elen स्वे बोधिसत्वध्मनुपलभमाने ` नाहं भगवम्‌ तं धक समनुपश्चामि यचयैतन्नामधेयं यदुत जा धिश् दति। प्रज्ञा- पारमितामपि न समनुपश्यामि ada सष्वंक्चतामपि' म समतु- पन्ामि नेपलेमे। Be भगवन्‌ eae ef स्वया स्वै तं धम॑मलुपलभमानेाऽसमनुपश्यन्‌ कतमं wa कतेन धश कतमख्िन्‌ धच्मेऽववदिव्यान्यलु्ासिव्यामि ॥ ब॒द्ध दति. भगवक्लाम- भेयमाचमेतत्‌ बोधिसत्व इति भगवन्नामधेयमात्रमेतत्‌ प्रन्ना- पारमितेति भगवन्नामघेयमातचरमेतत्‌ । तख मामधेयमनभिगिरनं

यथा श्रात्माः रात्रिः च AMARA | श्रद्यन्ततया च WAT 4 ह

श्‌ | प्र्नापारमिना।

fafreq wan एवमखभावानां (९ सम्बधन्भाणां कतमन्नद्ुपं weurgaafafaen कतमे ते वेरना-संक्चा-रंकाराः कतमनत्त- faprt uqagaafafied । एवजेतेषां waydret याऽख- भावता at श्रनभिनिद्ेत्तिः। या च सव्वैधन्धाणामवभिनिदटैत्तिनं ते win तत्‌ किमनभिनिरेल्तिमनमिनिटेत्यां प्रन्नापारभिता- यानववदिवाम्यलुश्रासिष्यामि । न चाल्य भगवस्लनमिनिटत्तितः सरवेधग्मा वा बुद्धध्रा बा Shears वा उपखभ्यन्ते॥ यो वा नरोधा चरेल्‌ स चद्धगवन्ेवं भाखमाःणे एवं Gant एवसुपदि- waa मोधिसत्नस मेहा सत्वश्य fad नावलीयते न संख्लीदयते सं विषीदति न विषादमापद्यते। are विष्ष्टभवति मानसं स unughiafa atuefa न सुजस्यति न संनासमापद्यते। एवं वेदितव्यं शरत्यबम्बोधिषत्वो महारतः प्रज्ञापारमिता भावः garni बोधिसत्वो aurea: प्रक्नापारमितासुपपरीचतेऽयं बोधि घ्नो aera: श्रन्नापारमितासुपनिष्यायत्ययं बोधिसत्वो were. अशाप्रास्भितामिति ॥ तत्‌ कंस्य हेतोः । यस्मिन्‌ हि eA way atfyent मद्यसलः इमान्‌ war प्रज्ताप्रारभिताख्ं ्युपपरी ते तद्द्‌ मये न शूपसुपेति ग रूपसुपमच्छनि स Suwa रूमत्तपश्यति न eae निरोधं समनुप्रश्चति । ua ल मेदां ग संकला न संस्कारान्‌ म urge न विज्ञानसु- समच्छति ब विद्वानश्मोत्पाद्‌ खमतुपश्ति न fagreg निरश्व समनुपश्यति ॥ तत्‌ कख डेतेाः। तथा fe चयो रूपस्यानुत्याद्य न

(९) खभावखमावानामिति we |

प्रथमविवर्तः | ॥

ary यो शूपस्याययो न तद्रुपमिन्यसुत्याद्च Eryn: देधीकारंमित्ययथख्च(\) रूपश्चादयमेतददधीकारं । न्युगरेतदु्यते wufaaza@at गणना छता ॥ wana fe थो चेदनायाः र्नायाः संद्काराणान्या fe यो विज्नानस्वानुत्यारो न तडि sa यो विज्नानस्याययो म॒ तदिन्ञानभित्यनुत्यादश्च fanre श्वादयसेतददंधीकारभिव्यव्धयञ्च(र विश्चनिद्चा इयमेतरदेधीकारं | यत्‌ antag विन्नानमित्येदयद्ैषा गणना शेता ॥ एवग्भगवम्‌ प्रश्ना यारमिता्यां सन्षाकारं सथ्वधक्षान्‌ पपरीक्तमाणः afer सनये ब खूपमुपैति न ङूपमुधगच्छति न quater बभनुपश्लतिं न ere निरोधं समनुपश्यति । एवं न वेदनां म dat न संस्कारान्‌ ग विश्चानसुपैति म विज्ानमुपगच्छति न विज्ञानस्योत्यादं wane a fase निरोध ममभुपण्ति ॥ तत्कस्य हतेः । तथा fe ओ रूपस्यानुत्पादो न तद्रूपं यो इ्पस्याव्ययो म द्रुपमित्यनुत्ाश्ं ूपञ्चादयमेत ददै धीकारमित्यव्यथद') शूपश्चादयमेतद रेधीकारं । या्ुगरेतद्च्यते रूपमित्यद्धस्ेषा गणना छता ॥ एवमथा हि यो वेदनायाः dare: संस्का राएन्तथा fe यो विज्ञानश्यामुत्यदो न तदिश्चानं यो विज्ानस्यव्थयो न तदिन्नागमित्यमुत्वादशथ विज्चा- मषा रदयमेतददैधी कारमिव्यवयथश्च*) विज्ञानं चादथमेतदरषीकार। चत्थनरे तदुच्यते विश्चागमिल्यदयच्येषा गणना छता ॥

(९) इति wae इति Go घ ० | (२) इति यख इति Ge च | (2) इति व्ययख इति Ge घ. |

` (४) इति are इति wo घर ||

Re | ` प्रल्लापारमिता।

श्रय खश्वायुश्मान्‌ सारिपु् squeal सु तिमेतदवोचत्‌ । तेन fe यथाहमायुद्मतः त॒श्धतेभाषितस्वार्माजानामि तथा बाधिस्लो- ` इष्यमत्यादः॥ थदि wenn gra बोधिसत्वोऽपमत्पादः किम्बोधि- eet दुख्करचारिका्चरति यानि वा तानि खलानां रतो दुःखा- EEA प्रत्यलुभवितु ॥

wage maw सुग्धतिरायु्नन्तं शारिपुचरमेतदवेचत्‌ | गाहमायु्मन्‌ सारिपच द्च्छामि बेाधिसत्वे महासववं दुष्करवारि- काश्चरन्ते नापि स नाधिसत्वनो महासत्वो चो cantina चरति ॥ ame Pai म wana सारिपुच दुष्करषंन्चां भगयिला शकयोऽप्रमेयाणामसंस्येयानां सलानामथयेः कन्तु | श्रपि तु Bedwas wet सष्वेसलानामन्तिके azent पिदसं्नां पृवसन्नां दुदिदसं्ां ला स्तीपरषेष्वेवमेताः dam: रला बेधिसत्नो महासत्वो जाधिष्त्वलारिकां चरति ॥ तस्माक्मादसन्चा पिदरसंज्चा पुचसंज्ञा दुदिढसंज्ञा fends महासत्वेन सत्वसत्वानामन्तिके यावदात्मस- न्नोत्पादयितव्या । यथा आत्मा सवव सब्बे सम्बेया सव्ये WIE: सभ्यो मेचयितव्यः। एवं weet: सर्वैण af सर्वथा सवै wager मे चयितव्या इति । एवश्च waaay संन्नात्यादयितव्या ॥ aaa सर्वसला ग परिष्यक्रव्याः । मयते सवंसलाः परिभेदयितयाः श्रपरिमाणएते दुःखस्कन्धात्‌। न च मयेतेषु चित्तप्रदोष उत्पादयित- व्योऽम्तशः शत शऽपि ङिद्मानेनेति । एवं हि बा भिसत्वेन मदासत्वेन चिन्तसुत्पादयितवयं ॥ सख चेदेवंचिन्तो faeftafa भ दुष्करसश्ची चरिव्यति a दुष्करसंज्ञी विहरिष्यति ॥ पुनरपरमायुश्रन्‌ सारि-

प्रथमविवन्तः। ` Re

ua बआधिषत्वेम महासलेनेवं चित्तसुत्पादयितव्यं यथा स्वश स्वं सवथा सवेमात्मा न विद्यते नोपलभ्यते । एवं सवण स स्या aa सवधा न संविद्यन्ते नोपलभ्यन्ते । एवमाध्यात्मिकवाद्येषु सवै- wag संजोत्पादयितव्या ॥ सख चेदेवचित्तशचरिव्यति न दुष्करसं्ञी चरिव्यति न दुष्करसंज्नी विरिग्यति ॥ यदप्यायुश्नाम्‌ सारिपुज् एवमा च्रनत्पादो बेाधिसत्व इति । एवमेतरायुश्मन्‌ सारिपेव- मेतत्‌ । अनत्पादो नाधिस्त् इति ॥

सारिपु्र श्रा । किंपुनरायुष्मन्‌ wrt नेधिसत्न एवानत्पाद उता ने धिषत्वधम्मा श्रयन्‌त्पादः ॥

सु्धतिराइ । भाधिसत्वधम्मो श्रपयायुश्नन्‌ सारिपु्ानुत्पादः ॥

waits sre कि पुनरायुश्रन्‌ wa fad एवानुत्ाद ताहे सवेन्नतायनत्पादः ॥

सुग्डतिराद । सञ्श्नताप्मायुश्नन्‌ सारिपुचानुत्पादः ॥

श्राह । किं पुनरायुश्नन्‌ gad सपेश्गतेवानुत्पाद इताह खवेश्नताधम्मोा HALTS: ॥

आद । सवेन्ताध्मा श्रपयायु्रन्‌ सारिपुवातुत्यादः ॥

श्राह । किं पुनरायुश्रन्‌ gard सवेज्नताधशा एवानुत्पादः SATB एथगजनेऽपयतुत्पादः ॥

We एयगृजनेऽप्यायम्नन्‌ सारिपुजानुत्यादः ॥

श्राह । किं प॒नरायुश्नन्‌ BWA एयगजन एवानुत्पाद उतारा PUNTA श्रप्यतुत्पादः ॥

IY एयग्‌जनधा श्र्यायुशमन्‌ सारिपभरानुत्यादः ॥

Re प्रश्ापारमिता।

wage saw सारिपु् sree ॒सुभ्धतिमेतदबेाचत्‌ । यद्याथश्मन्‌ Sra बे धिसस्वोऽणनुत्पादो बेधिसत्वधा श्र्यतुत्यादः सवेन्नताप्यनुत्यादः स्वंज्ञताधश्मा श्र्यमत्यादः एयग्‌जनेाऽ्यनुत्पादः परथग्‌ जनधस्मरा्नृत्यादः। STAN सुश्छते शअनुप्रा्ैवायन्नोन जगे धिसत्वेन मदहासलेन wana भवति ॥

wage sama सु्तिरायुश्नन्तं सारिपुचरमेतदवेचत्‌ | aTeRTEWT सारिपचानुत्यन्नख wee प्रात्तिमिच्छामि नाप्भि- खमयं aaa घर्मणानत्यन्ना प्रातिः प्राप्यति ॥

श्राह । किं पृनरायु्मन्‌ MPA श्रनुत्यन्नेन wera प्राः प्राणते set उत्पन्नेन wera wf: प्राणते ॥

ate किं पुनरायुश्नम्‌ afta wi उत्पन्न SAT WTA एव VASAT: ॥

sel fa पुगरायुश्नन्‌ qua उत्पाद एव धर्ाऽनत्याद खताहाऽनत्पादो धमे उत्पादः॥

श्राह । उत्पादो WAIT wa ware सारिप्रं प्रतिभाति srfeag ॥

श्राह । ्रनत्यादोऽपि ते श्रायम्‌ gad न प्रतिभाति जितं ॥

, श्राद्‌ । BATTS एवारे्नन्‌ सारिपुक् जन्यः | अनुत्पाद एवा-

यन्‌ सारिपुच प्रतिभाति sare एवःयु्रम्‌ सारिपुत् प्रतिभाने । एवमेवायुश्नन्‌ सारिपचरा्यन्तं प्रतिभाति ॥

wage श्रायुभ्नान्‌ सारिपुतर araual सुग्तिमेतदवेाचत्‌ | धककथिकानामायश्नान्‌ सुश्चतिरयताथां श्थापितव्यः॥ तत्‌ कच्छ

प्रथमविवन्तः । . ३९

Sar) तथा ह्याय्माम्‌ सुण्डतिः स्वविरा यता चत एव परिप्रस्नी- क्रियते ततस्तत एव facia धथ्म॑तायाञ्च ब दलति ताञ्च wat a fatreafa ॥ |

wage श्रायद्मान्‌ सुश्धतिरायुश्न्तं साररिपु चमेतदवेाचत्‌ | धश्ेतेवा आयुश्‌ सारिपच भगवतः आ्रावकाणामनिभितधश्चाशान्ते चता यत एव परिप्रश्रीश्रियनग्ते ततस्ततं एव निःसरन्ति ware न fatwafa waararg न व्यतिवन्तन्ते ॥ तत्‌ कष्य Bar । यथापि मामाभितलात्‌ सवेधक्मार्णां ॥ |

एवसुक्रे श्रायश्रान्‌ सारिपच्र श्रायद्मन्तं सुग्धतिमेतदवोचत्‌ | साधु सघ्वायुश्नन्‌ Bid कतमेषठा सवधद्मानिभ्रितपार्निता बोधिसत्त्वानां महासत्वानां ॥

सुश्तिराह । प्र्चापारमितैवायश्मन्‌ सारिपुच खावेयानिकी(९) सवै- ध्यानिञ्चिततया सवेधब्यानिितपारमिता च। दति हि यद्य atfa- que मदासलष्यैवं गम्भीरायां प्रज्ञापारमिता्यां भावयमाणायामेवं देश्वस्रानाया मेवसुपदिश्यमानार्यां न भवति चिन्चस्यावलीनलं न भवति काङ्कायिततवं न भवति घश्वायितलं न भवति femur वेदित ` व्यमयं बोधिसलल्लो मदासल्लो विदरत्यनेन प्रज्ञापारमिता विदहारेणवि- रडितश्ानेन मनसिकारेणेति॥

श्रय. खन्वायुद्राम्‌ सारिपु्र Wawel सुग्धतिमेतदवोचत्‌ | कथमायश्नन्‌ Gua श्रविरद्िता गोधिसत्वो aveatsfacfear मनसिकारेण waft यः प्रक्लापारमिताविहारेण विहरति ॥

(९) सन्नेयामिकी इति me |

RR प्रज्ञापारमिता |

थदि gqrawa qua बोधिसत्वो मंहासत्वोऽविरद्ितेः मनसिकारेण भवत्येवं स विरहितः प्रज्ञापारमिताविषहारेण भवति। यदि aan gua अविरत बोधितो ` ages: प्रज्ञापरिभिताविहारेण भवत्येवं ख विरहिता मनसिकारेण भवति । यदि चायुप्न्‌ gat मनसिकारेणाविरद्िता बोधिसत्वो सहासलोऽविरडित एव प्रज्ञा पारमिताविहारेण भवति एवं खति खवैसलवा श्र्यविरदिता मविष्यन्ति प्रज्ञापारमिता विदारेण ॥ तत्‌ कसय Bar| सव॑सत्वा श्रपि द्यवि- रहिता मनसिकारेणठ विररन्ति ॥

एवसु Wy सुग्ड तिरायभ्मन्तं शारिपु ्रमेतदवोचत्‌ । साधु साध्वाय॒श्नन aay । aft तु उपालश्ये ला श्रथ एव लायुश्नताः खारिपुत्रेण ढतपदाभिधानेन परिग्डदीतः ॥ तत्‌ कस्य Bat. | सला- सखभावतया wana सारिप॒च मनसिकाराखभावता वेदितव्याः | खला- सद्भावतया MITT Vas मनसिकारासंद्भावता वेदितव्या | खल विविक्रतया श्रायुद्मान्‌ सारिपुच मनसिकारविविक्रता वेदितव्या । खला- चिन्धतया श्रायभ्मन्‌ सारिपुच मनसिकाराचिग्धता वेदितव्या । सला- नभिसंबोधनतया श्रायुद्मन्‌ सारिपुच ममसिकारानभिरखंबोधनता वेदि- तव्या । सलाययन्धताथेमिसुनाधनतयायश्नन्‌ afar मनसिकारा- य य्तायाभिसंनाधनता वेदितव्या । अनेनायुद्मन्‌ सारि पुतेवं्पेण- मनसिकारेण इच्छामि बे धिस्य मद्ासलं विदरन्तमनेन विद्धारेणेति॥

sare सदखिकार्यां प्रज्चापारमितायां शव्वाकारन्नताचय्यए परिवनत्ता नाम प्रथमः ॥ |

[ ee |

अच शक्रपरिवग्ती नाम दित्यः,

तेन खल्‌ पुनः समयेन शक्रो देवानामिश्रस्ठच्यामेव safe सलिपतितः सन्निषकोाऽग्डत्‌ चलारिशता जायस्तिष्रत्कायिकरटिवपुच- सेः सद्धं । चनारख॒ sree विश्व्या कातुमंहाराजकायिकै- Sagres: arg ब्रह्मापि सदापि. eafsigarfyacagurea: साद्धं पश्च च दएद्धावाश्ानां देवपुज्राणां ewarfu तस्यामेव wif सन्निपतितानि सन्निषान्यग्धवन्‌ । योऽपि च देवानां खक्मविष- कजोऽवमासः साऽपि wir बद्धानुभावेन बुद्ध तेजसा बद्धाधिष्ठने- मासिग्तेऽ्त्‌ ॥ श्रय खल wat cafe wow gals खविरमेतद- वोचत्‌ | इमान्याय्यं «gard सम्बहखानि Zaquaverqet wiz afaufaaria उक्निषसान्याय्थेस्य सुखतेरज्िकात्मज्ञापारभितां ओोहु- कामानि गाधिष्ल्लानां महासत्वामामुपदे्मववादातुश्ासनीश्ु | तत्कथम्बो धिसत्वेन महाखलेन प्रन्नापारमितारयां स्तव्यं कथं जिचितब्य BU योगमापन्तव्यं ॥ ` श्यव्रिरः सु्डतिराइ। तेन हि किक उपदेच्छामि ते बद्धानु- भावेन बद्ध तेरा वद्धाचिष्टानेन । यैदेवपुतरेरतुन्तरायां खम्यक्‌- खम्बोधौ चित्तं नेत्पादितं वैरत्पादयितव्ये। ये sama: सम्यक्त- fra ग ते भव्या wawuat सम्यकसम्बोधौ चित्तसुत्पादयितुं ॥ तत्कस्य हेतेः। बद्धसीमाने fe a sarveas: | saan fe a

(१) खाशापतिरिखनुमौघते | 5

Re प्र्लापारमिता।

पुगः पुमः संखरणायागनरायां सम्यक्षम्बोधौ चित्तमुत्यादयितुं ॥ aft तु खशु पुमख्ेषामण्यतुमेदे सचेत्तेऽ्यरुन्तरा्यां सभ्यकसम्बोधौ चिन्तान्युन्पादयेरनाहं कं्लमलष्यान्तरायं करामि । विशिष्टेभ्यो fe waht विशिष्टतमा war श्रध्यालबम्बितवयाः ॥

श्रथ खलं भगवानायुस्मन्तं सग्तिमामन्त्रयते सम । साधु साधु Bud साधु we पुनस्तं Gadi यस्तं बोधिसत्वानां मदासलाना- yar ददासि॥ | |

एवमुक्ते श्रायद्मान्‌ सुग्डतिभेगवन्तमेतदवेाचत्‌ । ठतज्ञेरस्ाभि- भगवन्‌ भगवता भवितव्यन्नारृतज्ञैः ॥ तत्कस्य हेतः । पौवेकाणां fe भगवंस्तथागतानामहेतां सम्यक्खब्बद्धामामन्तिकेऽसरदयं भग- वान्‌ यथा ABT बोधाय चरन्‌ ga sified एव सम्‌ थैः आावकरववदि तेऽनण्िष्टश्च पारमितासु । तच भगवता चरता श्रनुन्तरं ज्ञानसुत्यादितं ॥ एवं भगवन्नसमाभिरपि नाधिसत्ां महासला श्रनपरिग्रदीतव्या श्रनुपरिवारयितव्याञ्च संपरिग्रडीतव्याः संपरिवारयितव्याश्च ॥ तत्कस्य Bar । warfare fe भगवन्‌ जेाधिखत्ना मदहासला श्रनुपरिग्टशीता श्रनुपरिवारिताञ्च संपरि- ata: संपरिवारिताखच क्तिप्रमनुन्तरां सम्यकसम्बोधिमभिबध्यन्ते ॥

श्रथ warm gaia: शक्रं देवानामिद्रमामन्लयते ख । तेन fe कौग्िक seu साधु ९ सुष्टु च मगसि कुर भाषिय्येऽहनो यथा बेभिसत्ेन महास्वन प्रन्ञापारमितायां स्थातं ॥ शून्य तार्थो atfaa तिष्ठता जाधिषत्वेन महासेन प्रन्नापारमितार्यां agi तेन fe कौशिक गाधिस्वेन महासलेन महासन्नाद-

दितीय विवन्तेः। ` “षु

aaga भवितव्यं । म रूपे aaa ग बेदना्थां ग संज्ञायां न warty न विज्ञाने खातव्यं । ग च्वि eran रूपे ena न शुविशचाने Uae) Tage खातव्यं । म चरःसंखशजायां वेदनायां स्यातव्यं। एवं म ओ्रोजच्रारजिष्टाकायममःस्‌ qs 1 न शब्दगन्धरसरषटव्यधर्नषु न Baws Uae मनोविश्चाने न amen न मनःंस्यण्जायां वेदनायां wai) न प्रयिवी- धातौ खातध्ये । नागातौ म Baraat न वायधातौ नाका धातौ ग विन्नागघातो स्थातव्यं + ग रूल्युपस्यानेषु ares | म सम्प्रहाणद्धिपारेदियवलबोध्यङ्गषु a) मागोङ्गषु खातं । गे Tarawa wai न सकदागाध्मिफले मानानाभिफले mee स्थातव्यं । न प्रतयेकबद्धल्े wast म aga स्थातव्यं । ति fe रूपमिति न arasi refs हि वेदनेति def खारा दति इति हि विज्ञानमिति भ खछातव्यं । इति fe चचरिति याव- श्मनःसंस्परशेजा पेदनेति न eat इति fe एथिवोधातरिति यावद्विन्चानधात्रिति म wera । इति हि रल्युपख्यानानौति न era । दति टि सम्यकप्रदाणद्धिपारेदियवलमोध्यङ्गानोति दति fe मागोङ्गानौति म wre } इति fe ओतश्रपत्तिफलमिति भ व्यातव्यं । इति. fe. षषटदागाभिफखमित्यनागामिफलमित्यत्वमिति म eae । इति fe ्त्येकबुद्धलमिति न ura इतिः हि agafafa न स्थातव्यं । खूपन्नित्यमनित्यमिति न स्थायं ।' एवं बेदनासंन्नासंखारा विश्ञानन्नित्यमनित्यमिति- न waa ea

[रणरणक प

` (१) we wo चिङ्िवएककयेः नपदं 4 दृश्यते

Ref परश्चापारमिता।

सं दुःखमिति न emai रवं वेदनावंश्ासंद्तारा fart gw दुःखमिति न श्यातब्य । ad qaagafaia च wre । एवं वेदनाशन्ाखस्कारा विश्चानं शून्वमधुन्वनिति म स्थातव्यं । era वागात्छेति न खातव्यं । wd बेदनाशज्ञार्ष्कारा विप्तानमात्ा- गाक्धेति म सखातष्यं । Sa सुभमसुममिति न खातब्यं। एव बेदना- ङंश्षासंख्कारा fame इएमनष्ठभमिति न ea) ET WAT खभ्यते वेति ग waa । एवं वेदनमासंज्चाख्स्छारा विश्वान wage. geet वेति ग era) ओतशच्रापल्िपफलमसद्यातप्रभ जितमिति अ खातने । एतं बहठदागमिषफलमनामामिषलमरस्वमसक्तम्भा- वितभिति न सवातं । प्रवेकबुदतलमक्षस्तप्रभाषितिमिति ग॒ खातं । श्रोकश्रापन्नी दकव दति न ea । ओोत्रांपन्नः सत्तङलो eae दति eae) भकृदागामी cfaeta दति ग ara । संछदानाग्धपरिनि्ठिवलवात्‌ entea ले कमागष्य Tear करि ष्यतीति म waa i wat. दखिशीक इति न eae | ware मान्यनामन्डेनं खाकन्तचेव परिनिन्कषष्यतीति म स्थातव्यं । अन्द शीय इति भ श्ातध्यं । शअरेनजिरवारुपधिगेखे निब्बाणधातो परि+ निनैषद्धतीति ग eral प्रत्येकबुद्धो दिषीय इति न anaes प्रत्येक ङ्धोऽतिक्रम्य आग्कशमिमःप्राप्य बुद्श्धमिं. परिविव्वश्छतीति म स्यातं wet दकिक्ञीत्र दति a einai ब्रदधोऽतिकिम्व एरथगजभन्निमतिक्रम्ब जअ वकन्धमिमतिक्रम्य प्रत्येक Ta भे णामख्खेधानां सलानामथें छलाऽप्रमेयाश्चसंख्येयामि ख्लकेा- रौ नियुतश्नतखदस्ताणि परिनिव्वाप्प्रमेयानलशंशेयान्‌ घलाम्‌ श्राव

दितीयविवन्तः | शेक

कत्रषयेकव रेन्यकरंगद्ल नियतान्‌ हतवा बन्धनो सिला बड्श्तं emiscafand frareumt बुद्ध वरिनिव्याकेव परिनिग्या ङतीचये- वमष्नेन न wae ॥

अथ स्वायुधः सा रि पुजखेतदभवत्‌ । अदि ब द्धोऽतिकन एृच्यन्ननगेढमिमतिकस्य आवकण्डमिमत्छ्किम्ब menage TUBA सत्वानामथे शलाऽप्रमेयाख्संख्येयानि wart ` नियशत्ह्ाशि परिष्ििष्यप्रसेयानरस्येयान्‌ सलाम्‌ चादकमपतये- वद वभ्यकासमनदधलनिवतान्‌ हला SETA खिला SARA, लना seufund निष्वाणधातो बङ्धपरिनिग्बारेन परिनिकेश्यतील्येवमप- नेग म eres) तत्कर्यं पुनरनेन eal’) कथं तरिखितव्यजिति प

we ww सुभ तिुद्धाुभावेनायुद्नतः सारिषठुजख चेततेव रेतःवरिगितक्धभाक्ायायन्ननो सारिपु बमेतदवेाखत्‌ । तत्कि way ्रावश्नन्‌ सारिपुज MY तथागते ऽन्‌ सत्यकवम्बदधः खितः ॥

आयुस्मान्‌ ATT श्राह । ग कविदायुज्जन्‌ GCA Aaa ey खब्यकरंबृद्धः स्थितः ame हेतः) अप्रतिडितमानखा दि तथाग- तेाऽदेन्‌ सभ्यकंखम्बद्धः | स जेव awa धातो fear मायसुछ्तिः धातो fear म च तते afer: i

अरय werent डुन्डतिरायु्नन्त . चारिपुषमेतदवोत्‌ | watery aftes Ufiwar महाखतेन eae एवं भिक्षि aaj यथा तयामतेाऽेन्‌ ख्यक सम्बद्धो म कचित्‌ सिते नाशित

(९) पनसनेन न खयानच्यमिति Te | (२) कत्रादहति ae)

gc । प्रश्लापारमिता।

म विहिते नाविहितस्तथा श्थाश्यामीत्येवमभेभ चिकित । य्था तथागतखानं तथा स्थास्यामीति aur जिशियये इति यथा तथा- गतस्थानं तथा खास्यामीति सुखितोऽख्छानयो मेनेत्थेवभज षो धिसक्वेनं मरहासतेन स्थात्यमेवं fafeaaii wife fagarat बोधिसत्वो महासत्वो विषरत्यनेन प्रश्लापारमिताविहारेशाविरषितश्चानेन मन्‌- ` श्कारेणति ॥

अथय खल तच wife केषाश्चिरेवपुजाणामेतदग्छत्‌। यामि तामि egret यशभावितानि यच्तर्तानि थश्पदानि asafaats यचप्रव्याइतानि तानि विज्ञायन्ते जख्य मानानि । न पुबरिद fast थते यत्‌ aula: खविरा भाषते प्रव्याहरति रेशयल्युपरिशति tt

ay खल्वायुध्रान्‌ सृ्तिबुद्धानभाषेन तेषां देकपुचाशाभिम- aed Gada चेतःपरिवितद्धमान्नाय वान्देवपुजानामन्छ्यते स । म विज्ञायते म विज्ञायते दृदन्देवपुजाः। तथा fe नाच किञ्चित्‌ इष्यते माज किञ्चित्‌ श्रयते ॥

श्रय खलु तेषान्देवपुजाणणं wearer । उत्तानीकरि- व्यति वतायमायथेसुन्धतिङ््तानीकरिव्यति वतायमायसुभतिरिति t दूवादुरतरमायेसग्डतिः प्रविशति war खच्छतरं गम्भीराद्गमी- रतरमाग्सुष्डतिः प्रविशति रेश्रयति भाषत इति॥

अथ wa सुति्दधालुभावेम पुनरपि तेषामेव शेव- पुजाणएणञ्ेतसेव चेतःपरिवितक्वेमान्नाय तान्देवपुचानामन््रयते ख t तेन fe देवपुरा चः ओतश्रापन्निफलं agar: शओओतश्रापत्ति- फले Basa: स नेमां लान्तिमिनागम्य Bored) थः सषटदागा-

fedtafaae: | Re

मिफलं प्रापुकामः सरदागामिफले श्थातुकामः योऽनागाभिफलं मापठुकाजेाऽनागामिफले VARA: योऽहं MPRA शाहु कामः चः प्रव्येकबोधिं प्राहुकामः Haat wana: स नेमां छान्तिमिनागम्य योऽतुत्तरां सम्यकबोधिप्रा्कामोऽनुन्तरायां area सम्बोधौ aaa: स नेमां क्ान्तिसिनागम्य ॥

अथ खल्‌ पुनरपि तेषां देवपुजाणामेतदभवत्‌। कि रूपा शअस्याययेसुग्धतेधीश्॑श्रवणिका एष्टव्याः ॥

श्रथ BMI सुग्डतिबंद्धागुभावेन तेषां देवपुष्राणाचचे- तसैव चेतःपरिवितक्घमान्नाय तान्देवपुखानामन्यते सख । मायानि- finer fe Zagat मम धा्श्रवणिका ण्याः ॥ तत्‌ कल हेतोः। तथा हिते नेव safe ग च aa करिव्यन्ति॥

श्रथ we ते देवपुरा श्रायभ्मन्तं सश्छतिमेतदवोचत्‌। किं पुमरायं gud मायोपमास्ते सला न ते माया ॥

wage श्रायु्मान्‌ . सुश्धतिस्तान्‌ देवपुजनेतदवोचत्‌ । मायोप- मासते दवपुषाः सला; GAAS Zags: सला दति हि माया च सत्वाखादयमेतददेधीकारमिति fe ary सलाथादयमेतदङ्धी- ATC SST श्रपि SAQA मायोपमाः tga: | ओतश्रापन्नो- $पि मायोपमः ख्नोपमः। ख्रोतश्रापत्तिफलमपि मायोपमं खक्नोपमं। एवं सृदागाम्बपि सशृदागामिफलमपि श्रनागाम्यपि अ्रनागामिफल- मपि श्रदेननणरलमपि मायोपमं asta ।परत्येकबद्धोऽपि मायोपमः खभ्रोपमः। प्रव्येकबद्धलमपि सायोपमं .खप्नोपमं | waa sts म योपमः BNI: | सम्बकसम्बद्धवमपि मायोपमं खत्नोपमं ॥

go WRTaTLHRat |

अथ BY देवपृजा arava रुग्डतिमेतदधादत्‌ | सम्यकसम्बडधो - ऽध्यायं qt सायोपमः estes इति वद्दि। धम्यकखमवृडूव - पि arama ख्डन्नो रमभिति वद्वि ॥

warfare | गिन्वाणमपि faa भाचोपनें खप्रोपनं दनि वदामि किं पनरन्यद्धश्मे ॥

देवपचा आहः । निष्वाशमप्याखं Ht मायोपमं ज्क्गोपम-

मिति वदसि ॥

अआयुभाग्‌ सभूतिराद । ग्यदि वपुषा निग्वाणादप्म्यः किद्ग बिग्ि्टतरः erage मायोपमं शभापन्नमिति age । इति fe देव- BW माधा च निवाश्चच्चादयमेतर देधीकारमिति fe any निन्वीख- शछाष्रबरमेतददरधीकार्‌ ५

अथ Bera शारिपुज wenty पू म्रैजायष्ीपज श्राय- wig महाकेषिल wanty मदाकाल्यायन श्रायुर्ख ATH Mss च ANAT Watters: agara wld ब्य प्रिणामन्रवते स । Reel war Wad प्रश्नापारमिताच्छ एवज्जिरि श्यमानायथाः प्रल्येवका भविव्यन्ति ॥

अच खल्वायुञ्नानानन्दस्ताम्‌ खविरानेतदम चत्‌ । ते wat wat वेदितव्या अविनिबनेनीद्या aire vere gfe- VTA वा चुर्‌ गज्ञा अन्तो वा Versa येऽखाः mearefaarar एवन्निर्दिश्यन्नानायाः प्रत्येका भविथन्ति ॥ |

अथ waryam सुतिः खविरस्ताम्‌ सखयविराने तदधो चत्‌ | ater आयुश्न्त; प्रजञापारमिताया एवं निदिश्वमानायाः केचित्‌

t —

दितौयविषक्षः £ oe

seat भविष्यन्ति ॥ तत्‌ ae हेतोः । त gw म केचिन Zu: gue a afyge: परिदीप्यते नग afege: neat 1 weary ग विद्धः get ग afegs: वरिदीचते न sfage: प्र्रण्यते atarer mane: एवं निरदिकः मानाया म कचित्‌ प्रत्येषक्ञा भविति ॥

श्रथ we बरक्रस्य॒देवाभामिशरस्देलरगत्‌ howe धच्ेपव्धायम स्यां सुधतिना भाव्वमाणस्ठः पूजार्थे यत्वं पुष्पाष्छनिभिशा- area सुन्तिमभ्यवंकिरेयमिति tt

रये we भत्रे gamfaxaet वेखायां पुष्या्छभिनि- areas सुतिमन्धवकिरत्‌ 1

रथ GaN gut: स्थिर अक Carne Kiersey । न खश एुगरिन्धानि qafe मयाः चथल्तिं- भेषु देवेषु veri caverta: यागीमानि अकेश Saree. wraentiria निभ्विकान्येतामि पुष्पाडि। Fai पुष्याणि एकः gear । यानि wie रेवानामिन्रेणाम्बवकीयामिः मनेम्न्येतानि शुष्याणीति ॥

अथ wy अक्रो देषागामिर wwe: सखतेखेतश्व चेतः परिवितङ्खमान्नायाथद्मन्तं सुग्डतिमेतदभोाष्त्‌ । अनिजातान्बेतान्दायं खण्डते gate) ane हेतेाः। ग fe मनेगिजत्मनि काज रित्पुष्यापि नापि ठक्स्मलतानिजातानि ॥

श्रथ खश्वायुप्राम्‌ Hale: शक्रं देवानानिन्रमेतदबो चत्‌ | अत्वं कोचिकेवं वदि । शरमिजातान्येतानि पुष्पाणि Rar

४ |

82 प्रश्षापारमिता।

सनानिजातानि मापि सकर्मलतानिजातानीति। थत्‌ कौचिका- निजातं न तत्पुण्यं ॥

श्रथ खलु शक्रस्य रेवानामिनद््ैतदण्डत्‌ | गन्भीरमरश्चो वताच- ara; gufaarg माम पदप्रभ्वतिं fafenfa arg न विरोधयति ताश्चोन्लानीकराति तामेव चोपदिश्रति॥

अय Ge शक्रो canis ww सुग्डतिमेतदवाचत्‌ | yaaa) Gast एवमेतत्‌ । एवाज arfyada महासलवेन भिचितव्यं यथयाय्यसुश्डतिर्पदि ण्ति ॥

एवमुक्ते श्रायुभ्माम्‌ Baia: शक्रं देवनामिद्रमेतदवेाचत्‌ । एव~

मेतत्‌ कौथिकैवमेतत्‌ । एवम ना धिषत्वेन महासेन भिकित्यं । एवं favaru: कौशिक ने पिसत्वो मदहासत्बो ग ओतश्रापस्िफसे शिच्ते a सङ्दागाभिफले नानागाभिफले ara faaa न ्रतयेकबद्धल्वे frat न aga fiat at ang yfagq शिचते aaga wana वा fra”) 1 यो aga aaa वा faaa® खऽपरमेयेग्यसंस्ययेषु equig faut योऽपरमेयेगवमंसयेयेषु ब॒ - धर्मेषु शिते स ग eae विदद्धये शिच्तते न परिदाणाय। एवं सभ बेदनाया न संज्ञाया न सकारणं स न विज्ञानस्य विषद्धये fana म परिहाणाय ।यो ग ace विदद्ध ये fred न परिहाणाय wa at न azar ग संन्नाया न संसकाराणं यो. म विन्ञानख

(९) नजते सव्वेत्वे शि च्छते इति ग ० | (२) que wawe शिते इति ग ° |

दितौयविवत्तः। ga

fasga शिक्षते न परिषश्ाणाय ख म que परिग्रहाय fawa नात्छगाय । एवं ख न वेदनाया A sya न संस्काराणां स म॒विन्नानस्य परिग्रहाय fred arene मापि कस्यचिद्‌धम्मस् परिग्रशाय fraa नेत्पादाय नानद्धानाय fread) योन कस्य चिद्धम्भख परिग्रहाय गिदते नात्पादाय नान्तद्धानाथ faa स म स्व्वज्ञताया श्रपि परियाय fast नेत्यादाय मान्द्धानाय fas एवं शिकमाणणो बोधिषत्वो aurea: सब्वेश्तायां fat सव्व्नतायां निग्धस्यति ॥

अथ way सारिपु्र श्रायुभ्मम्तं॒स॒ण्डतिमेतदवेाचत्‌ | य भ्रायु्मन्‌ gra बेधिस्त्वो area: म कस्यचिद्धन्भय परि- aera जिते नेत्‌ पादाय नान्तद्धानाय fwaa ष न सब्बशञनाया अपि परिग्रहाय faa नेत्‌पादाय गान्तद्धानाथ भिक्षते । एवं चिक्तमाण wa gd नेाधिसत्नो awe: सम्ब्नतार्यां भरिचते सव्वज्ञता्यां निय्यासछति ॥

आयुष्मान्‌ gfe) एवभेतदायुद्मन्‌ सारिपुकैवमेतत्‌ । य avant सारिपु् fired महासत्वः न कसचिद्धन्मस्य परि- aera जिते नेत्‌पादाय नान्तद्धानाय frat ख न सब्वन्नताया श्रपि परियाय भिचते नेत्पादाय नाश्तद्धानाय शिते । सन्वै बद्धधम्माणामपि न परिग्रहाय भिक्षते नेत्‌ पादाच नान्तद्भानाय feed! एवं wane सारिएुज भिकचमाएो ने धिसत्वा महासत्वः स्वैज्ञतायां fred सब्वेन्नतायां निथाख्यति ॥

अथ खलु wal देवानामिन्र श्रायुभ्नन्ते खारिपुचमेतदबेाचत्‌ |

28 geqrarcfaart |

अन्ञापारमिता sri ज्ारिप् afew aurea कुतो गबे- -षितव्या ॥

सारिपज wre) प्रज्ञापारमिता कौ गिक बगोधिचत्मेम महा- सत्वेनायश्मतः सुभुते परिवग्ार्गवेषितव्या ॥

एवसुक्रे wat देवानामिश्र saw सारिपुजेतदवौचत्‌। कस्यैष wai सारिएजासुभावो वेदितब्यः कल्येतदषिष्टायं वेदितं -चदागयेसुभ्तिः प्रश्ञापारमितां भाषते ॥

आयुद्मयन्‌ सारिपुच शआ । तथागतखेैव कौथिकानुभावो बेदि- तव्यस्तथागतस्यैतदसिष्टा्गं वेदितं यदायुश्मान्‌ gale: aya मितां भाषते ॥ |

अथ waa सुतिः शक्रं देवानामिश्रमेतदवोचत। चत्‌ atfand बदखि करटैवोऽलुभावो बेदितव्यः कश्यैतदसुष्टानं वेदितं यदार्य॑सुग्डतिः प्रज्नापारमितां भाषते इति । तथागतद्येव कोजिका- मुभावो वेदितव्यः तथागतच्येतदनुषटानं . वेदितव्यं यदं प्रन्नापार- . मितां wen यदपि कौभिकेवं वदसि प्रभ्ञापारमिता atfe- सत्वेन महासत्रेन कुतो गदेषितच्येति । प्रज्ञापारमिता aia धोधिषत्वेन मदासत्येन म खूपादवेषितव्या नान्य ख्ूपाडूवेषि- तव्या। एवं म वेदनाया न संज्ञाया म संखकारेग्यो म विन्नानाद्वे- fanen aaa विन्ञानाद्भवेषितव्या ॥ तत्कस्य हेतोः। aar fe म eq प्रज्ञापारमिता नाप्यन्य रूपास््रन्ञापारमिता । र्वं न वेदना न ant a संस्कारा म fas प्रन्ञा्रारमिता areas fam- माद्परन्ञापारमिता ५

दितोयबिवन्नः | ४५

wage अक्रो देवानामिच अयश्मनतं सश्डतिकेतदवोचत्‌। महा- पारमितेयमायग्य grt यदुत प्रन्ञापारनिता । जप्रमारपारमिते- aa Bsa यदुत प्रज्ञापारमिता | श्रपरिमारपारमितेयमाय्े स्ते यदुत प्रज्ञापारमिता । अननापारमितेयमाव्यं ET यदुत प्रज्ञापारमिता ॥

खविरः सुभूतिराई । एवमेतत्‌ कौ भ्रिकेवमेतत्‌। महापारमितेथं कौजिक यदुत प्रन्नापारभिता । श्रप्माकपारमितेयं alias यदुत प्रज्ञापारमिता । श्रपरिमाणरपारमितेयं कौशिक दुत प्रश्ञापारमिता । शरनन्तपारमितेथं Atlas यदुत प्रज्नापारमिता॥ ARAYA: | STA ever हि कौ शिक्र मद्ापारमितेयं यदत प्रज्नापरिमिता । एवं वेदना- agen विज्ञानमहत्तया fe कौशिक agate यदुत- अन्ञापारमिता। रूपाप्रमाणतया को चिकाप्रमाषपारमितेखं यदुत- भरशापारमिता। एवं Aenean विच्वानाप्रमाणतया कौ शिका- प्माकपारमितेयं यदुत प्रक्तपारमिता। रूपापरिमाणवया कोरि. कापरिमाच्यारमितेय यदुत प्रन्चापारमिता। एवं बेदनासंन्ना- संस्कारा विज्नानापरिमाणतया कौभिकापरिमाणपारमितेयं यदत प्रश्चापारभिता | -रूपानन्ततथा कौभिकानन्तपारयितेयं aga प्रशा- पारमिता । एवं वेदनासंजासस्कारा विश्चानानन्ततया कौशिका- गन्तपारमितेचं यदुत प्रश्चापारमिता॥ एं महापारमितेति कौशिक माभिनिविश्नते। एवम प्रमाएपारमितेति एबमपरिमाणपारमितेति एवमनम्तपारमितेति नाभिनमिविश्रते ॥ तस्मात्‌ कौशिक महापार- मितेयमप्रमाएपारमितेयमपरिमाणपारमितेयमनन्तपारमितेयं चदुत

Bd प्र्नापारमिता।

प्रज्ञापारमिता ॥ आरम्बणानम्ततया(९) कौशिकागन्तपारमितेयं यदुत प्रज्ञापारमिता । सत्वानन्ततया कौभिकानन्तपारयितेयं यदुत AT पारमिता॥ कथं पुमः कौथिकारम्बणागन्ततया(.ऽनन्तपारमितेयं यदत रन्नापारमिता । asuaat fe कौभिक यतोनान्तो न मध्ये न पय्यैवसानसुपलम्यते ततः कौ शिकानन्तपारमितेयं यदत ॒प्रश्ा- पारमिता । saa कौशिक पय्यायेणारम्बनानन्ततया(९ श्रनन्तपार- मितेयं aca प्रभ्नापारमिता ॥ पुनरपरं कौशिक यस्मात्‌ asa HAM HART न तेषामन्तो वा मध्यं वा GAA वा उपलभ्यते तसात्‌ atfen श्रनन्तपारमितेयं यदुत प्रश्ापारमिता ॥ तत्कस्य Vat: | रूपस्य टि कौशिक नान्तो न म्यं न पय्यैवसानसुपलभ्यते। एवं वेदनायाः संज्ञायाः संसाराणां fasrae fe कौशिक नान्तो भ मध्यं न पय्यैवसानमुपलभ्यते | श्रनेनापि कौगिक पय्यायेणारम्ब- णानन्ततया(.)ऽनन्तपारमितेयं यदुत म्रन्नापारमितता ॥ पुनरपरं कौशिक सलबोऽनम्तोऽपयन्तः॥ तत्‌ कस्य ₹तेः। न हि सलवस्यान्तो वा मध्यं वा पय्यैवानं वोपलभ्यते | तस्मात्‌ कौभिक सलाभन्ततया श्रनन्तपारमितेयं यदुत प्रज्ञापारमिता ॥

श्रय खल शक्रो देवानामिनद्ध Wann सुग्धतिमेतदवोचन्‌ | कथ- । AGHA Qs सत्वानन्ततयाऽनन्तपारमितेयं यदुत प्रज्ञापारमिता ॥

स्थविरः warfare । न fe कौशिक गणएनायागेन वा गणना- वकलन वा सलानन्ततथा श्रनन्तपारमितेयं यदुत प्रन्नापारमिता ॥

GR HME BUMS BA सुन्डते सत्रानन्ततया श्रनन्त- पारमितेयं यदत प्रज्ञापारमिता ti

(९) श्वारस्भणेति पाठः रुम्मवति |

fedlafaatr | 8७

स्यविरः सुश्डतिराइ। तत्‌ कि मन्यसे कौञ्चिक कतमद्येत- इग्मस्याधिवचमं यदुत सलः सल दति ॥

शक्र WE! Hara gat धष्ाधिवचनं माधव्माधिवचनं यदुत सलः सल इति । श्रागन्तृकमेतन्नामधेयं प्रलिप्तमवस्ठकमेत- सामयं प्रचिप्तममात्मीयमेतन्नामधेयं प्रचिप्नतमनारम्बण(\मेतन्नाम- ud प्रचिप्तं यदत सत्वः सत्व इति ॥

स्थविरः सुग्तिराह | तत्किं मन्यसे कौशिक काबिदज्र सल वरिटौपना war il

WH WIS | नो eras Mra ॥

सुश्तिराइ | यच कौशिक न काचित्‌ सल्परिदीपना छता तज का सलानन्तता | सचेत्‌ कौशिक तथागतेऽहेन खम्यक्सम्बद्धो- ऽनन्तविज्ञप्तिघोषेण गक्भीरनिधाषेण खरेण गङ्गा नदीवालकेापमाम्‌ कल्यानपि(^९ वितिष्टमानः सत्व सत्वः ईति ara भाषेत श्रपिनु aq कश्चित्‌ सत्व उत्पन्नो वा उतपतृस्यते वा उत्पद्यते वा निरुद्धा वा जिरोत्‌ख्यते वा निरुध्यते वा ॥ `

WH श्राह । ना हीदमाय्े gad i तत्‌ कश्च इतेः श्रादि- ग्एड़लादादिपरिग्डद्धलात्‌ सतस्य ॥

सग्तिरार। श्रनेनापि कौशिक पर्यायेण ud सत्ानन्ततया श्रनन्तपारमितेयं यदुत प्रज्ञापारमिता । एवश्च पमः कौशिक सल्वानन्ततया प्रन्नापारमिताऽनन्तता वेदितव्या ॥

(१) अनारम्भगामिति वेध्यं | । (२) कल्यानिति qe |

४८ पच्चापारमिता।

अथ खल Beat देवाः सब्रह्मकाः सप्रजापतिकाः सविनरभारी- गणास्तिरुदानमुदानयन्ति ख । अरहा धीः WET Ue: WET धमन्य धमता । यसखथागतस्य mia: स श्रां gata शविरेण सुभाषितेनेड च्यते gad प्रकाश्यते aad) तथागतं तं ad भगवम्‌ Ufa महासत्वमथागेण धारयिव्यामेा योऽगया प्रश्ना पारमितयाऽविरहितो भविष्यति चाऽपि चानेन नाधिसत्नो महासत्वः प्रज्ञापाश्मिताबिहारेण विहरिष्यति ॥

श्रथ खले भगवां स्तान्‌ Wears सत्रह्मकान्‌ सप्रजापतिकान्‌ सविं- मरनारीगणानामन््रयते स | एवमेतदवप्ा एवमेतत्‌ | याऽहं दव- युजा Segre तथागतष्टारतः सम्थकसम्ब स्याने दीप्यां राज- धान्याभन्तरा्णमध्यगतेाऽबया प्र्नापारमितयाऽरिरंदिति श्वं तदाहं दी पडूरेण तया गतेनादता सम्यकसम्बद्धेन व्याहृतो ऽनुत्तेराथां सभ्यक्‌ sand \ भविच्यसि वं माणवानागतेऽध्वन्यसंसथेधेः He: ज केमु निभामः तथागतेोऽदंन्‌ सम्यकषम्बद्धो विद्या चरणसभ्यश्नः सुगति खोक विदसुन्तरः पुरुषदम्यसारथिः शास्ता देवानाञ्च मतुव्यानाश्च बद्धो भगवामिति॥

श्रथ खल्‌ ते SAGA भगवन्तमेतदवोचत्‌ | आशयं भगवन्‌ परमा- खं सुगत । यावदियं प्रज्ञापारमिता बोधिसत्वानां महासलार्मा सवय्ञताया अदा रिका(९ऽनुपरियाहिका येति ॥

अआरयाषटसाहइखिकार्यां प्रन्नापारमितायां शक्रपरिवन्ता ata fata agen

(९) aamat areata ae |

[ ve J

अथ अप्रमेयगुखधारख्पारमितास्तृपसत्कार- परिबन्ता नाम वतीयः ५

श्रय Gq भगवपन्‌ ये तन देक्णुच्मः wie सन्निपतिता: सन्नि- व्याञ्च श्वन्‌ ay भिचमिचुश्युपाखकोपासिकाः सन्िपतिवाः afa- waa तान्‌ देक्युजान्‌, सन्निपतितान्‌ सन्निष्णाच विदित्वा arg aargae: पदः सन्निपतिता सन्निष्ाख विदिला.कानाव- राम्‌ रूपावचर्याख्च दवपुजान्‌, ब्रह्मकायिर्काखच रेव पुज्मनामाखर्राख परौन्तश्र्भा्ाकनिरट॑खच Zagat afew: स्यापयिता अकरेवेष्ध- प्रसुखान्‌ RA रेव पुजान्यद्यब्रह्मप्रसुर्खाच ब्रह्मकायिकान्‌ देवपुचानाभाखरांख्चः देवपुजानामन््रयते स । यो fe afecager: gat वः कुखदुदिता वा cat ्रज्ञापारमितासुद्हीव्यति धान्‌- faafa वादयिव्यति पच्थवाष्यति प्रवनलेयिव्यति न तस मारो वाः मारकायिकाः वा देवता श्रक्तारप्रेकिष्िऽक्तारगवेविष्योऽवतारं खप्यन्ते। नापि तस्य gare वा. कुलदुितुत्रीः agen वा. Ragan वा श्रवतारप्रेषिशोऽदतार गवेषिणोऽवतारं wor i नापि स कुलपुचो वा. कुलदुहिता वा विषमापरिहारेश काणं करिव्यति॥ पुनरपरं रेज. ५९) Faget श्रनुत्तरा्थां सम्यक्सम्बोधौ संप्रस्धिता Sy देवपुजरियं प्रभ्ापारमिताः atgetat न धारिता न वादिता न पय्यैवाप्ता म प्रव्तिता ते देवुनास्तं कुपुत्रं वा कुखदु डतर

(x) 3 a डति गर); 7

ye प्र्षापारमिती ।

arian awe तड च कुलएजख वा कुखदुहितुवा द्मां प्रभ्ापारमिताडुष्ुकतो धारथतो वाचयत; पय्यवान्नुवतः प्वत्तयमानसान्तिकात्‌ Bata भुवा चोद्रदीव्यन्ति धारयि्यन्ति वाचयि्यन्ति पथ्यैवा स्यन्ति प्रवर्त॑यिग्यन्ति। न च aq’) पुगदव- पुभासेखं grasa वा gagfeqa cat प्रशपारमितामुद्गुकतो धारयतो वाचयत; पथ्थवाभ्रुषतः प्रव्तयमानस्वाशखगलस्य वा ठच्त- BUNA वा शुन्याशारगतच्य वा श्रभ्यवकाश्मतश्य वा पथि WAS at SCANT वा श्रटवीगतस्य धा महासमुद्र गतस वा तच तजोपषक्षा- मतो वा चक्रम्यमाशूष्य वा स्थितस्य वा निषष्डस्य at निपनलस at भेयं वा भविष्टति स्तम्मिततलं वा भविति उत्पद्यते atl py

wy खल GT महाराजाने भगवन्तमेतदवोचत्‌ | राखे भगवन्‌ यदिमां प्रन्चापारमिताभुद्गङन्‌ धारयन्‌ वाचयन्‌ प्यवाभुवन्‌ भ्रवत्तधन्‌ स कुखलपचो वा कुलदुहिता धा चानजवे त्वान्‌ विनयति गै च॑ सर्सद्चासुत्थादेयति ॥ वयं भगव॑सतस्य geave वा Fe Sfeqar caracenfii संविधास्याभो य cat प्रन्नापारमिताशुद्षशै- afa धारयिव्यति वाचचिध्यति पथयंवास्यति प्रवनतेयिध्यति॥

aq खल्‌ wat देवानामिन्धो भगवनमेतदकोदत्‌। areata भगवंसेस्यं Fars वा कुलदुहितवा रक्तावरशगुपनिं स विधास्तामि य vat प्श्नापारमितजु दीष्यति धारयिष्यति वाधयि्ति पे | वस्यति प्रषन्तचिव्यति ॥

(९) न wy इति qe | | (२) ग ° THe Saga बा इति षाय ब बिद्यवे।

zarafare: | १९

mente सहापतिः(९) org ्रह्मका यिकैदेवपुजेर्भगवनमेत दवो त्‌ | अहमपि भगवंशख कुशटपुजस्त वा ुलदुहितुवा रखावरकगिं सविधास्यामि थ cat प्र्नापरमिताुष्यदीख्ति wreath वासयिष्यति पर्यवाश्यति प्रवन्ेविष्डति ॥

अथ खलु wat देवानामिद्रो भगवन्तकनेतदबोवत्‌। श्राय भन- वम्‌ यदिमां प्रहलापारमितासुर्ग्टम्‌ धारयम्‌ बाचदयम्‌ पथ्ेवा्नुषंन्‌ प्रबत्तंयन्‌ स कुशवजो वा कुद हता वा दमानियतो दृषटधान्वि- कान्‌ गुणान्‌ प्रतिलभते afters किं पुनभेगवम्‌ प्रभ्नायार- भितायासुश्ग्टहीनायां wait: षटपारमिता खङ्ग्टहीता भवन्ति ॥

wage भगवान्‌ चं रेवानामिग्रमेतदवोशत्‌। एवमेतत्‌ कौजिकीवमेतत्‌ ॥ प्रन्नापारभिना्यां atfratcagtarat eit: वरट्‌- पारमिता wget भवन्ति ॥ पुमरपरं कौ भिक प्रत्ञापारभिताया- श॒रग्यशटीता्ां धारितार्था वाचितार्वां qaararet प्रवलितार्वां ख कलप वा कुलदुदिता वा दृष्टधाञ्चिकान्‌ णाम्‌ परिग्टंहाति । तान्‌ atin GATT श्टशु चाध च सु च मनसि कुड्‌ भाविष्येऽदन्ते ॥

साध भगवक्निति wet देवानामिच्रो भगवतः प्रल्यच्रौषीत्‌ ॥ `

भगवानेतदवोषत्‌। तच कौशिक ये मम wai विग्रहौतध्यं मेख विवदितव्यं cea किरोधजितव्यं stat तेषा विश तु- कामाना fafaqararat विरोधयितुकामानमसुत्पन्नोत्पश्ञा बिद्या विवादा विरोधाः पुनरेवन्तद्धाखखन्ति न खाखन्ति। तषां विग्रहौ-

(९) सष परतिरितियदं खाषटापतिरि वये परगुक्तमिवनृमीवते । `

५२ प्रन्चापारमिता।

-तुकामानां विवदितुकामा्नां विरोधयितुकामार्नां न तेऽभिप्रायाः परिपूरिं गमिष्यन्ति ॥ तत्कख्छ हेतोः । एवं सेतत्को शिक भवति a इमां रज्ञापारमितां कुखपुजो वा ङुलदुडिता वा उद्ुदीव्यति घार- यिति वाचयिष्यति पय्यवाश्यति प्रक्लयिष्यति रेशयिय्यव्युपरेच्छ- aia स्ाध्याख्धति add तादयत्पन्नोत्पन्लान्यधिकरण्टानि पुन- रेवान्तदङ्धाखग्ति न खाख्यन्ति। तेषां विगरदीतुकामानां विवदितु- कामानां विरोधयितुकामानां न तेऽभिप्रायाः परिपूरिं गमिव्यमिि ॥ ममपि -ख कौटिक gaat वा gwefen वा इृष्टधाभिंकं ge परिग्टष्ाति य इमां प्रज्ञापारमितासुद्गह्ाति धारयति वाचयति पथ्यवाभ्नोति भ्रवरत॑यति देयत्युपदिशरलयुदिष्रति खाध्यायति ॥ तद्यथापि भाम कौशिक मचघीनामोषधी सब्पैविषप्रशमनी तचाशी- विषेश जगनुना बुुशितेनाहारार्थिनाहारगवेषिषा कञचिटेव प्राणक- जातो wager भवेत्‌ । स आज्नीविषन्तं प्राणकजातं गन्धेनानु- बध्रीयादनुगच्छेदाहाररेतोभलयितुकामः। श्रय स प्राणकजातो येन सा मघीनामोषधी तेनापसंकरामेन्तनोपसंक्रम्य तित्‌ । wa ख ॒शआ्रश्रीविषरस्स्या steer aaa wage ॥ तत्‌ कस्य हेतोः । तथाहि तस्या sta मैषञ्यगणः स arse यस्तस्या- wifawea तदिषमभिभवति एवं बखवती fe सा ओषधी ॥ एवमेव कौशिक यः कुलपुजो वा कुलदुहिता वा cat प्रज्ञापारमिता मद्‌ यदीव्यति धारयिद्यति वाचयिव्यति प्यवाएस्यति प्रवर्तयि्यति रेषयिग्यलयुपदेच्छल्ुरच्छति खाध्यास्छति तस्य कौशिक यानि ता- नयत्पन्नोत्पक्लान्यधिकरण्णनि विग्रहा विवादा विरोधा भविष्यन्ति ते

zatafaat: | ५३

प्रज्ञापामितायास्तेजसा बलेन wan प्र्नापारमिताबलाधानेम(९) fad तत एवोपरंस्यन्ति उपश्मिख्यन्ति wugraten न विवद्धिग्यन्ते थतो यत uit ay ava मिरोाचखछन्ते wagtata a faafgan न qrefea®) ॥ ame हेतोः । प्रज्ञापारमिता fe रागादीनां यावल्िवाणयादस्यापन्नमयिजी(रन faafgafa ॥ चलारद्य TS ACTIN: शक्रश्च दवानाभिण्डर ब्रह्मा च सदहापतिः(.) aa च बुद्धा भगवन्तो बोधिसत्वा vera संविधाख्यन्ति य इमां प्रजञापारमितामुद्भरीवखति धारयिव्यति वाचयिव्यति परवा श्यति प्रवत्तयिव्यति रेशयिग्यल्युपदेच्छ्युदे च्छति खाध्याख्यति ॥ we तेन Fagus वा कुखदुषि्रा वा इृष्टधा्मिका गणः परिगदीते भविव्यति ॥ पुनरपरं atfan थः कुलपुजो वा कुलदुडिता वा cat प्रशञापारमितामुद्भदीब्यति धारयिग्यति वाचयिव्यति पथ वाशति म्रव््चिग्यति रेशयि्यन्युपरेच्व्युदेच्ति areata स ॒शआदेयवदनखच भविव्यति aq भविग्यति मितव चम भविख्खति श्रप्रकीणेवचनख भविष्यति न च क्रोधाभिष्डतेा भविष्यति न च मानाभिग्डता भविति ॥ तत्‌ कस्य eat: । तथा fe तं प्रज्ञापारमिता परिदमयति प्रन्नापारमिता परिणमयति न क्रोधं agafa 4 भानं agafa स ata परिग्ाति न aug

` (१) प्रश्चापारमिताया बलाधानेनेति we |

(२) wo qwa म॒विवदधिष्यन्ते इति ग ° ea ग rata इति च पाठो arte |

(a) aafqatarareatanafastt इति we |

(8) सहापतिश्ब्दस्याय रकपर्चाशत्तमपत्र टे विरतम्‌ ।

‘ys Tararcfaar |

ufezeifa wane धारयति ॥ ए३ Wasa कुलपुचख्य वा कुलदुरित्वे सतिर्भेजी चोत्पद्यते । aed भवनि सचेददं यापा- दमुत्पादयिष्यामि तेनेद्धियाणि मे परिमेष्यन्ते(र) सुखव ञ्छ मे धच्छयते श्रयक्रद्ैतन्मम चदहमनुल्तरायां सन्यकवन्बोधो संप्रखित रो शिचितिकामः कोधस्य ai गच्छेयमिन्येवं « favta रतिं प्रतिखभते ॥ दइममपि स कौशिक छलपुजो षा कुलद्द्धिताषा कृष्टधाभ्मिकं गणं परिग्टङ्धाति चे cat परह्ठपारनितासुद्हीर्यात धारयिव्यति वाचधिव्यति warafa प्रवन्चिष्यति द्यत्यपदेच्च- aera खाध्याख्धति ॥

एवमुक्ते शक्रो देवानामिन्रो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । आश्चर्य भगवन्‌ aaa प्रज्ञापारमिता पटिदिमनाय प्रल्युपखिता WITS जाधिसत्वानां महासलार्मां ॥

ange । पुनरपरं atin य द्मां प्रज्ञापारभितां इल- पचो वा gugfen वा उद्‌ ग्रहीव्यति धारयिखति व्ाचचिव्यवि qiarefa प्रवन्तेयिष्छति रेशयिव्यद्ुपदेच्यत्यट्र च्छति खाध्याखति a चेत्‌ Faget वा तलदुडिता वा cat प्रज्ञापारमितामवसुद्रुहन्‌ धारयम्‌ वाचन्‌ परयेवाश्रुवन्‌ प्वन्तयन्‌ देशचनुपदिश्रज्डिशन्‌ खाध्या- यन संग्रामे वन्तमाने संयामश्चिरसि समारूढः स्वात्‌ । तख संयाममव- तरता वा श्रवतींस्य वाऽतिक्ामतो वा सं्राममध्यगतस्य वा तिष्ठतो वा निषणस्य वा श्रस्छानमेतत्‌ कौ fanaa चरन्तस्य FATS वा

कुलदुहितुवै cat प्रन्ञापारभितां ममि gaat वा उद्भषटती = (९) प्ररिमेश्यन्ते इति Ge |

eaiafaat: | Us.

वा धारतो वा areeat वा पव्यवाघ्रुवतो वा प्रवलेयतो वा ty अतो वा उपदिक्रतो वा feet वा खाथायतो वा जीक्िान्- रायो बा भवेत्‌ । परोपक्रमेख जीवितान्तरादं सोऽनुपराुयाचरैतत्‌ खानं विद्यते । शरेत्पुनस्तख afer को जिकर तज wa वा ca वा लेहं वा want दपेश्वतलष्य wit निपतेत्‌ ॥ तत्‌ wa Bat: महावि्येधं Steg यदुत प्रशापारभिता अप्रमाखेयं alien विधा अदत प्रज्ञापारमिता अपरिमाण्यं atfen feat यदुत प्रज्ञापा- रमिता saute atfes विद्या wea meat श्रसमेयं कौभिक frqt aga प्रज्ञापारमिता swavad atfie aga swrafaat ॥ तत्वास्व हेते: । अच fe alias विद्यायां faa- माः Gat गा कुलदुडहिता वा नात्मयाबाधाय चेतयते भ पर्व्धाबाथाय चेतयते मो भयवयाबाधाय चेतयते । wa हि wife विद्यायां frearet नेाधिसत्वो महसत्वोऽनलरां अम्यक्‌ watfuntiduted wawgrre प्रतिख सते । तेन wet सर्यचछसेन्नो धि मभिमम्ब्व खन्वेसलानां चित्तानि व्वद्धेकविव्यति ५ तत्‌ कस्त हेतः । श्च रि ates विद्यायां भिक्तमाणद्य गेधिसललख्छ भालस म तत्‌ किञ्चिदस्ति यन्न sri 4 WIA AT न शाचा- wri वा स्यात्तस्यात्‌ सम्बञ्न्नानमित्युष्यते ॥ अयमपि कौथिक तेन Sage वा इलदु दिना वा gewfaar मशः afta भवि- व्यि य दर्मं प्रश्चापारमितासद्दीखधति धारयिव्यति वाचयिव्यति प्थवास्यति प्रवत्तयिव्यति ` देणयिशत्यु पदे चछत्य॒रच्छति खाध्याश्ति॥ पुनरपरं कौशिक यत्रेयं maha sat लिखिला पुस्तक-

ud werarefaar |

sat शला gary खापयित्वा न सत्करिष्यते नेटयदीवयते म धारयिष्यते न arefaaa न warned न प्रवश्यिव्यते ग रेश्- विव्यते Arazega नेदच्छते न खाध्याखते न तज कौभिक खलानां ATH वा TATA वा श्वताराथिकाऽवतारगवेश्यवतारं ख्यते च्यापयिला पूष्वैकष्मविपाकं ॥ ममपि ख कौशिक कुखपुजो वा ge- दुहिता वा दृष्टधाश्चिकं एणं परिग्छाति ॥ ुमरपरः atin तय्य- थापि ma ये बौधिमण्डगता वा बोधिमण्डपरिसामम्तमता(९वा योधिमण्डान्यान्तरगता वा बोधिर्लमृलमता at Ata वा TA मुख्या वा॒तिेम्योनिगतानण्यपादार्था?) यावन्न ते भवदा मुर gaqaa विषेठथितं वा व्यापादयितुं वा ्रावे्रयितं वा खाफ- feat पूव्ैकश्मेविपाकं ॥ तत्कस्य Bat । तच इतीतानागतप्रव्यु- त्यल्ञाखथागता श्रन्तः सम्यक्स द्धा अभिसम्बद्ध? wisi अभिसन्रध्यन्ते च ये स्वेसलानामभयमवैरमनुजासं प्रभाक्यन्ति भकायग्ति९) ॥ एवजेव athe यच gage वा कुलदुहिता वा vat प्रन्नापारमिताङुद््ीग्यति धारयिव्यति वाचयिव्यति प्वापस्यति प्रव्नयिब्यति दजभिव्यल्युपदश्यत्यदेश्छति खाध्याख्धति aq fe कौशिक सला न शक्या मतुखेवा श्रमनुदैवा fatefad वा व्यापादयितुं वा श्रवेश्रयितुं वा खापयिल्ा षव्ंकमेविपाक॥ तत्वस्य हेतोः । अनयैव fe atin प्रज्ञापारमितया पथिवीपररे्ः

(१) बोधिमग्डपरिसामण्छगता इति we | (२) ति्धग्योनिगता वा गप्यपादाय इति ग | (३) me TMA प्रकाशयन्तीविपाठो ब विद्यते |

हतीयविवन्नः | ye

warat Baeza: sat वन्दनीयो माननीयः gaatatseatat- ऽपचायनीयः सत्करणीयो गरकरणीयस्ताणं श्ररणं लयनं परायणे छतो भविष्यति तजोपगतानां सवानां ॥ दममपि स कौशिक कुल- get वा कुलदुहिता वा दृष्टधाश्िकं गणं परिग्टड्ाति ॥

wage शक्रो देवानामिद्धो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । यो भगवम्‌ gauge वा कुलदुदिता वा द्मां प्रश्ञापारमितां fafaar पुस्तकगनतां शला स्थापयेदनाञ्च दिव्याभिः पुष्यधृपगन्धमाद्यविले- पनक्संचीवरच्छच्चध्यजघण्डापनाकाभिः समन्ता दौपमालाभिवेड- विधाभिख प्रजाभिः सत्कुर्याट्गुरुकुग्यात्‌ मानयेत्‌ पूजयेद्ेयेदप- चायेत्‌। यञ्च TAMA: सम्यकसम्बदस्य परिनिद्॑तस्य ्रीराणि wag प्रतिष्टापयेत्‌ परिश्हीयाद्धार येदा ate) तथेव दिव्याभिः एुष्यधृपगन्धमाख्यविलेपनचृएचीवरच्छचष्वजघण्टापताकाभिः सम- mre ॒रीपमालाभिवेङवधिाभिञ्च पूजाभिः सत्क्ययाद्गुरुक्गयोत्‌ मानयेत्‌ पूजयेदचवयेद पचायेत्‌ | क तरस्तयोः Faguar कुलदुहि- wat बहुतरं पुण्यं प्रसवेत्‌ ॥

एवसुक्रे भगवान्‌ शक्र देवानामिन्रसेतदवो चत्‌ | तेन fe

कौञिक त्वामेवाच प्रतिप्रच्यामि। यथा ते चमते तथा व्याकु; । तत्‌ किं मन्यसे कौशिक योऽयन्तथागतस्यारेतः सम्यक्म्बद्धस्य सम्ब- श्रतात्मभावोऽभिनिवत्तितः ख कतमस्यां प्रतिपदि भ्रिवमाणेन तथागतेनांता सम्यक्चम्ब द्ेनानुत्तरा सम्यक्चम्नोधिः सव्वन्नता प्रति- लभाऽभिसम्बुद्धा ॥ |

(१) घार्येद्धान्तां च इति we | 8

‘ge पन्लापारमिता।

wage wat रेवानामिग्धो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । दश्व भगवम्‌ भगवता प्रभ्ापारमितायां जिक्षमाणेन तथागतेमाेता सम्यक्सम्बद्धे- गानुक्तरा सम्यक्सम्बो धिः wera प्रतिलग्धाऽभिससखद्धा ॥

amare । तस्मासहि कौगिकानेना ९” त्मभावशरीरप्रति- शक्न वतयागतस्तयागत इति det गच्छति । सनेन्नतायःन्तु प्रतिलव्धायां तथागतस्तथागत दति det गच्छति । येयं कौ शिक सब्व्नता TMA: gE प्रज्ञापारमिता भिजात्ेषां t एष ख कौशिक तथागतस्यात्मभावशरीरप्रतिलन्भः प्रन्नापारमिता- पायकौशस्यनिजांतः सम्‌ सव्यन्नज्ञाभाश्रयग्डता भवति । एवं werd fafa सब्व्नत्ानस्ट प्रभावना भवति बुद्धशरीरप्रभावना भवति ध्मंशरीर प्रभावना भवति संघशरीरप्रभावना भवतौति॥ एवं सव्यश्च भागहेतुकोऽयमात्मभावशरीर प्रतिलम्भ; TITY नाश्रयग् तलात्‌ Ta बलाना्चैत्यश्तो वन्दनीयः सत्करणीयो शुरुकरणीयो माननीयः पूजनीयोऽचंनीयोऽचायनीयः dot भवति ॥ एवश्च मम परिनि- तस्यापि सत एषां शरीराणां पूजा भविव्यति॥ तस्मात्तर्हि कौशिक यः कञ्चित्‌ कुलपुल्लो वा कुलदुहिता वा cat प्रज्ञापार- मितां लिखित्वा पुस्तकगतां वा wat स्थापयेदेनाश्च दिष्याभिः पुष्यध ITAA SSIS चीवरच्छ्तध्वजघष्टापताकाभिः सत्कु याद गस्कुर्यात्‌ मानयेत्‌ प्रूजयेदचयेदपचायेत्‌। श्रयमेव कौभिक तयोः कुलपुल्योः कुलद्‌डहिषोवा बहतर gel प्रसवेत्‌ ॥ तत्कस्य डेतोः। सव्वैशत्तानस्य fe कौशिक तेन कुलपुत्रेण वा कुखदुहिबा- ( कौष्िकिगनेनद्तिखर। 0000t—<—s

ढतीयविवन्तेः | ४९

वा पूजा छता भविव्यति यः geget बा कुलदुहिता वा ty प्र्नापारमिता्यां लिख्यमाना्यां पुस्लकगता्यां वा सत्कार Beat माननां पूजनामचेनामपचायणां पूजा विविधां कुग्यादथ्भेव तते बहतर FU प्रसवेत्‌ ॥ तत्कस्य हेते: wawnrre fe कौजिक तेन पूजा wat भविश्यति यः प्रज्ञापारमितायै पूजां करिग्यति ॥

एवसुक्रे wet देवानामिद्रो भगवन्तमेतदवोचत्‌, च ck भगवम्‌ जाम्बृद।पका मनुख्या इमां प्रश्चपारमितां न लिख्यन्ति नेाद्यदीव्यन्ति न धारयिच्यन्ति म नाचयियन्ति न पर्येबास्यग्ति न ॒प्रवनेयिव्यन्ति न zafaafa नेपरच्छन्ति Aafia ब errata ardat प्रश्ापारमितां पुष्यधूपमन्धमाद्यदिखेपन- चण चीवर च्छ ष्वजघष्डापताकामिः समन्ता रीपमालाभिवेड- विध्षाभिख पूजाभिने सत्करिष्यन्ति न गुरुकरिग्धन्ति न मानयिश्मन्ति न पूजयिग्यन्ति नाश्वंचिष्यन्ति Tafa fa ते भगवन्‌ ब. जास्यन्ति एवं मदहाथिका भगवतेक्षा ब्रह्न पारमितायाः Gar war भविष्यतीति किंतु ते भगवन्‌ न वेदयन्ति एवंमद्दानुशंसा एवमा फला एवंमदहाविपाका भगवतोक्ता प्रज्ञापारभिताखाः पूजा कता- ufaaaifa नच ते वेदयिव्यन्ति oa qrafa बेतृ्यनि वेद्यि- गयन्ति न च पुनः agrafa ti

एवमुक्ते भमवान्‌ क्र देवानामिन्रमेतरवो चत्‌ | तत्किं मन्यसे कौ- faa कियन्तस्ते जामत द्रौपका Agar ये बुद्धऽवेत्य प्रसादेन खमन्वागता ये धर््॑ऽबेत्य प्रसादेन समन्वागता ये संचघेऽबेत्य प्रसादेन षमन्वागताः ॥

wages wet देवानामिन्रो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । wale

¢e reac faar |

भगवन्‌ जाम्बृदधीपका मनुख्धा ये बद्धेऽवेत्य प्रसादेन समन्वागता ये YHA प्रसादेन समन्वागता ये संचेऽञद्य प्रसादेन समन्वागताः ॥ एवमुक्ते भगवान्‌ शक्रं देवानाभिनद्रमेतदवोचत्‌ । एवमेतत्‌ कौशिरकैवमेतत्‌ | श्रल्यकास्ते जाम्बृदीपका ager ये बद्धेऽबेत्य प्रसादेन समन्वागता ये धर्मेत्य प्रसादेन समन्वागता ये संधेऽवेत्य प्रसादेन समन्वागताः | तेभ्यः कौग्िकि श्रल्येभ्योऽन्पतरकास्ते ये ओतश्रापन्तिफलं प्राप्नुवन्ति ततः सहृदागामिफलमनागामिफलं | तेभ्योऽप्य्पेभ्योऽखपतरकास्ते Used प्राभुवन्ति। तेन्योऽ्यलयेभ्योऽल्प- तरकास्ते ये प्रत्येकबोधिं साक्तात्‌कुव्बैन्ति। तेग्याऽन्पेभ्योऽल्पतर- कासते Banat सम्यकसम्बोधौ चित्तान्यत्पादयन्ति | तेभ्योऽप्यल्पे- भ्योऽन्यतरकासे येऽनुत्तरा्यां सम्यक्सम्बोधो चित्तान्यत्या्च तं चित्ता- ware शृदयज्ति | तेभ्योऽष्यश्पेग्याऽस्पतरकास्ते येऽतुन्तरायां सम्यक्‌- सम्बोधौ चित्तान्यत्पाद्योपटंदयिला चारञ्धवीग्य विदरन्ति । तेभ्यो- $प्यच्ेभ्योऽल्यतरकास्ते ये प्रन्नापारमिता्यां यागमापद्यन्ते । तेग्या- ऽष्यचयेभ्याऽक्पतगकास्ते ये प्रभ्ापारमितायाच्रन्ति। तेभ्योऽयपेभ्या- ऽन्यतरकास्ते ये प्श्ञापारमिता्यां चरन्तो घटमाना श्रविनिवन्त नीया्यां बोधिसत्वभ्यमाववतिष्ठन्ते | तेग्थाऽपयल्येभ्योऽच्यतरकास्से ये प्रज्ञापारमितायाच्चरन्ता घटमाना श्रनुत्तरां सम्यकसम्बो धिमभिस्भो- wa तेग्याऽच्पभ्योऽचल्यतरकास्ते ये प्रज्ञापारमितायाञ्चरन्ता घटमाना श्रतुन्तरां सम्यक्सम्बो धिमभिसम्बध्वन्ते ॥ ते ते कौभिक बोधिसक्वा मदासला ये ्रविनिवर्तनीयार्यां बोधिस्श्मौ खिता श्रनुन्तरां सम्यकसम्बोधिमभिसम्ब्यान्येषामध्याख्यसम्पन्नानां इंलयु-

ठतीयविवन्तः | gt

wet gagfecurg प्रश्चापारमिता्यां शिक्षमाणानां azararat प्रज्ञापारमितसुपदिश्न्ति चोदिशन्ति। ते चोटग्टइन्ति धारयन्ति वाचयन्ति पय्ेवाभ्रुवन्ति प्रवन्तेयन्ति उपरेश्चयन्धुपदिश्न्यदिथन्ति खाध्यायन्ति at चैनां प्रन्नापारसमितां पूप ेन्धेमोे विलेपतेयुं- व॑स्वेग्कचेष्यज्ञघण्टाभिः पताकाभिः समन्ताख दीपमालाभिषज्- ` विधाभिख्च पूजाभिः सत्‌कुव्वन्ति गरकुब्वन्ति मानयन्ति पूजयनग्ध- शेयनधपचायन्ति ॥ सन्ति खलु पुनः कथिका प्रेया wee: सत्वा ये नेधिचिन्तसुत्‌पादयन्ति Arfefengare बोधिचिस- मुपटंहयन्ति बो धिचित्तमुपर्हयित्वा बोधाय चरन्ति । तेषां खल पुमः कौिकाप्रमेयाणा मसंस्येयानां सलानां बोधाय चरतां येको वा दौ वाऽविमिवन्तेनीया्यां बोधिसत्वग्डमाववतिशेधातां ॥ तत्कस् हेतोः । दु रभिखम्भवा हि कोभिकानुत्तर। सम्यक्सम्बोधिरही aia: कुसी रे हनस्त चित्ते नषन्नेरीनाधिसुकरिकेरईनिप्रन्ैः 1 aarafe कौभिक कुलपुक्लेण वा कुखटुदि्ा वा fergrract सम्यक्यम्बोधिमभिसम्नोद्धकामेन इयमेव प्र्चापारमिता satay ओतवा उदगरहीतव्या धारयितव्या वाचयितव्या पथ्थैवापत्या प्वत्तयितश्या देशयितव्योपदेषटटयोदेष्टव्या खाध्यातव्या परिग्र्टव्या ॥ तत्‌ कच्छ हताः । तथा. हि स एवं श्नाख्यति wa yA faarat तथागतोऽदेन्‌ सम्यक्यम्बद्धः ge बोधिसत्वच्या श्रन्‌ गिखितः। श्रस्माभिरण्यज भिचितवयमेषोऽस्नाकं शास्तेति । तिष्ठतो ar कौथिक परिगिेतख्य वा तथागतश्याेतः wage afew हासम; प्रचापारमितैव प्रतिसन्तेथा॥ तस्मात्तं कौथिक चः कचित्‌

दश्‌ परच्वापारमिता।

Hawt वा इुखदुदिता वा तथागतस्यांतः सभ्यक्यम्बद्धस्व परिगिष्टेतस्य gore कोटिशः सप्तरन्नमर्यास्तथागतधातुगभेान्‌ ay कारयेत्‌ कारयिला च तान्‌ यावश्नीवं दिः पुष्वेदिखेधूषैरदियेगे- नैदिवमे ददि विलेपकेरिेशु feaae दियेन्डवेदिंदष्येजदिंया- भिर्धष्टाभिः दिष्याभिः पताकाभिः समन्ताच्च दिथे(रदींपमालाभि- वेज्विधाभिख दिव्याभिः पूजाभिः सत्ङ्ुग्याद्‌गृरकु्यात्‌ मानयेत्‌ पूजयेदचेयेदपवायेत्‌ तत्‌ किं aaa कौशिकापि मुस gage वा कुखदूहिता वा ततो निदानं बह्पु्छ प्रसवेत्‌ ॥

WH श्राह । AS भगवन्‌ वड सुगत ॥

भगवानाइ । Wa: स कौशिक Fogel वा कुलदुहिता वा धडतर ge प्रसवति च tat प्रज्ञापारमितामभिश्जदूषदवक्चपय- afuge प्रसन्नचित्तो बोधाय चित्तमुत्पाद्याधयाशयतः प्ररणयादुद्‌- ग्रङीयाद्धारयेदाचयेत्‌ प्यवाश्नुयात्‌ प्रवन्तय दे येदुपदिशेद्दिभेत्‌ खा- ध्यायेत्‌ परेभ्य विस्तरेण संप्रकाशयेदथेमस्या fava cater यथाधिकया च प्रञ्ञयाऽब परिमौमां सामापद्येत | sew: पुसतकगता- मपि रवा धारयेत्‌ स्थापयेत्‌ सद्धसचिरर तिदेतामे बद्धनेजीख- Rea WA VMAs बोधिसत्वानां महासलानाश्चानुयहेाप्र- duit: छते भविव्यति Aaa ॥ ता्चेनां प्र्ापारमितां सत्कु ATARFAN मानयेत्‌ पूलयदश्वयेदपचायेत्‌ Grad aaa reefs पनेयुर्थे वसवग्डसधवभेधं्डाभिः पताकाभिः ware दौपमाक्ञ भिः वङ्विधाभिख पूजाभिः पूलयेदयमेव ततः स कोक Gaul वा कुलः

(१) दिवब्याभिरिति wisi साधुः। ` `

hed tate

<= चकर

शतीयविवन्तः | ९९

दुहिता वा वतर qe प्रसवति ॥ तिष्ठन्तु खलु पुनः wifes कोजः

सक्षरममयासथागतधातु गमाः TA यः कञ्चित्‌ sian कुपु वा कुलदुहिता वा दमं जम्बृद्ौपं समन्तात्‌ सत्तरन्नमथानां तथागतघतु- गभार्णां सपामां परिपूणं कारयेत्‌ करियितला च तान्‌ थावव्णीवं fea: पुष्येरियेधृपेदिेगंनयेरिंथेमंच्येरिंेरविलेपनेरिबसदि्यै- वैसपैदि ग्ड दिदष्वजेर्दिव्याभिर्धष्टाभिदिव्याभिः पताकाभिः सम- ware दौपमालाभिवेडविधाभिखच दिव्याभिः पूजाभिः सत्‌ङ्खणाद्गङ- कुत्‌ मानयेत्‌ पूजयेदषंयेदपवायेत्‌ तत्‌ किं मन्यसे कौशिक श्रपिशु स Hagar वा कुलदुहिता वा तता निदानं asyqe प्रसवेत्‌ ॥

शक्र श्राह । वड भगवम्‌ AS सुगत ॥

ware | श्रतः स कौशिक Saget वा gestern वा वतर we प्रसवति य द्मां प्रन्नापारमितामभिश्वद्‌धदवकख- यल्तधिसुच्य प्रसन्नचित्तो बोधाय चित्तसुत्याधाध्याश्यतः ्टणयादुद्‌- गक्ञौयाद्भारयेद्वाचयेत्‌ यपय्यवाप्रुयात्‌ प्रवस्ते शयेदु पदिभेद्‌ दिशेत्‌ खाष्यायेत्‌ परेभ्य विस्तरेण संप्रकाशयेदथेमस्या विटणयाकनसाऽन्ब- aoa यथाधिकया च ower we परिमौर्मासामापदेत । ww: TE कगतामपि हला धारयेत्‌ खापयेत्‌ ड्ध खचिरख्धितिहेतोमे बद्धनेी- समुच्छेदो WA सड खो न्तद्धां afusarat मद्ासला्ां चानुग्र्ोष संहारः छतो भविव्यति गेश्यवैकस्येनेति ॥ argat प्रश्ापारमितां सत्‌ कुचयाद्‌ गुरकुयोन््ानयेत्‌ प्रजयेदचयेदपवायेत्‌ पुच्यधूषैगन्धेमाखे- विलेपनेचुर्ेवसयन्डसैष्यनेयष्टाभिः पताकाभिः ware दीप- sett. asfanfiry पूजाभिः प्ूजयेदयमेव ततः स atin

६8 प्रन्नापारमिता।

Haga वा कुलदुहिता वा वहतरं ye प्रसवति ॥ तिष्ठतु खल्‌ पुमः कोथिक श्रयं wate: सपतरब्नमयानां तथागतधातुगभोणां स्तुपानां परिपुषं; । सचेत्‌ कौशिक थावन्तश्चातुमेहादीपके लाकधातौ सनव सलवा सेषामेकेकः सत्वः एककं स प्र्नमयं तथागतघातुगभे सवप कार aug यावल्नौ वं दिव्यः पुष्येरिंये gafeaia दिथमादरदियेयरैरिव- वैस्तेदिन्कते दियेष्यजरिव्याभिर्षण्टाभिर्दिव्याभिः पताकाभिः समन्ता दिव्यदीपमालाभिवेजविधाभिश्च दिव्याभिः पूजाभिः wageirere- BI मानयेत्‌ पूजयेद शयेदपचायेत्‌ तत्‌ किं मन्यसे कौशिक aie नु ते सन्वेसलास्ततो निदानं asqa yeaa: ॥

WHE) वड भगवन्‌ aE सुगत॥ `

भगवान । रतः स कौशिक कुलपुललो वा कुलदुहिता वा वतर पएष्छं॑प्रसवति य cat प्रन्नापारमितामभिश्रह्‌ धदवकल्ययनधिसुच्य प्रसन्नचित्ता नेाधाय वचित्तसुतृपाद्याध्याखयतः श्टणया दुरग्डलीया- द्ारयेद्धाचयेत्‌ पय्येवाश्रुयात्‌ प्रवन्तयेदे ्रयेदुपदिभेदुद्िशेत्‌ खाध्यायेत्‌ पररभ्बश्च विस्तरेण संप्रकाशयेदथेमस्या विद्टएयासनसाऽन्ववेचेत ययाधिकया च प्रन्याऽच परिमीर्मांखामापद्येत। अन्तश: पुस्तक- गतामपि कला धारयेत्‌ खापयेत्‌ सद्धशमचिरस्थितिहेतो मा बुद्धनेनौ- समुच्छेदो wa सद्ममान्तद्धानं बोधिषत्वानां मद्ासलानां चानुयदोप- संहारः छतो भविष्छति नेच्यवैक्येनेति ॥ तानां प्रन्नापारमितां सतङ्ग्ादगरुङययन््ानयेत्‌ पूजयेदचेयेदपचायेत्‌ पुष्येधूपेगन्धेमाल्यै- विलेपनैशुर्धव सवेग्डसैष्यजघष्डाभिः पताकाभिः समन्ता दोपमाला- भिवे्विधामिश्च पूजाभिः पूजपेदयमेव ततः स कौशिक Saget

¢ €^.

दतौयविवक्तेः | 1, । वा कुशदुिता वा ततो निदानं awat qui प्रसवति । तिष्ठन्त खल पुनः कौडिक चतुमंहाद्ीपके लोकधातौ weet ota: कौषिक wee सुडिका्यां लोकधातौ सवसलाशेषामेकेकः सल एकेकं THAN तथागतधात॒गभे सपं कारयन्तश्च यावण्नीवं दिग्धे एष्यैरियेधपेरदिथैगंनपैरदिथेमा्येदिथे विलेपनैदियैचूर्े faaiaafea- ग्डच्चेदिवेध्वजेदिव्याभिधेष्टाभिदिव्याभिः पताकाभिः ware दौपमाशाभिवेङविधाभिख पूजाभिः wpiregqeger माग- येत्‌ पूजयेदशयेदपयायेत्‌ तत्‌ किं मन्यसे कौभिक रपि नु सब्वै खलास्ततो निदानं वङपुण्ं प्रसवेयः ॥ शक्र WY | वह भगवन्‌ AS सुगत ॥ भगवानाद । अतः स. कौशिक ङुलयपुक्लो वा gegen वा वतर पुण्छं प्रसवति य दमां प्रज्ञापारमितामभिश्रहधदवकण्ययन्न- धिसुश्य प्रसन्नचित्तो बोधाय चित्तमुत्याश्याथाबथयतः शटणुयादुद- छ्लीयाद्धारयेद्वाचयेत्‌ पय्यवाभ्नुयात्‌ प्रवत्तयेडे शयेदुपदिशेद दिश्‌ खाध्यायेत्‌ परेग्यश्च विस्तरेण शम्य्रकाश्रयेदथेमस्या विवृणयात्‌ ममसाऽन्वबेरेत यथाऽधिकया चख reas परिमीमांसामापद्येत | WE, पुस्तकगतामपि BAT धारयेत्‌ स्थापयेत्‌ सद्श्भचिरस्थिति- Vater वंदधनेजीसमुच्छेदोऽग्छन्मा aging बोधिसत्वानां म्ासलानां चानुग्रहोपसंहारः wat भविव्यति नेश्यवेकष्येनेति | ता्चैनां प्रज्ञापारमितां सत्कु गोङ्ुरकग्योत्‌ मानयेत्पूजयेदचेयेदपचा- चेत्‌ पष्य $पेगेन्ेमीव्यविलेपेचु्वसत्डसध्येजष्टा भिः पताकाभिः घमम्ताख दीपमाख (भिवे विधाभिख पूजाभिः पूजयेशयमेव ततः स

9

€¢ प्र्राषारमिसी |

mtfan gual ar कुलदुदिता का ततो fret swat ge प्रवति freq खल पुनः atfen सासे yfearat लोकधातौ सम्पैसला यावन्तः कौशिक दिसाइसे मध्यमे लोकधातौ स्वै सम्बासेषामेकेकः सल एकेकं सप्तरत्नमयं तथागतधातुगनं a कारयेत्‌ तश्च थाव्णीवं fee: पुष्य दिेधपैरिगेगेन्पदिैमाखये- fea saa रिश दियन्कचेरिंयेध्वजेरि थाभिर्षष्टाभिरिव्याभिः पताकाभिः समन्ताख रिथरीपमालामिषविधाभिख दिग्याभिः पूजाभिः सत्कणाद्ुरक्ुय्यात्‌ मामयेत्‌ पूजयेदशयेदपचायेत्‌ तत्‌ किं मन्यसे कोशिक ` रपि नुते सब्व्वाशलो निदानं बहपुख्छं प्रसवेयुः ॥ |

शक्र आह । AE भगवन्‌ बड सुगत ॥

भगवानाह । चरतः ख कौजिक कुल पुचो दा कुलदुहिता वा बज्ञ- at qe प्रवति च cat प्रन्नापारमितामभिश्ङ्‌ष्दवक्स्ययन्नषि- qu प्रसन्नचित्तो बोधाय चित्तमुत्पाच्चाध्यासयतः श्दणयादुट्ग्टडी- चाङ्कारयेददाचयेत्‌ पण्यैवाभ्रुयात्‌ ्वत्तयेहे शयेद्‌ पदिभेदुरिभेत्‌ खाध्या- येत्पर््येश्च fate सम्परकाश्येदयमस्या freee ares aaa ययाधिकया च ameasy ofttaterarcda । wer: पुश्शकगतामपि रला पारयेत्‌ स्थापयेत्‌ wgufecfafatate बद्धगेजौसञुच्छेदो wa सद्धश्ाकाद्धागं बोधिसत्वानां महास्ला- नाश्चामुयद्ो पभा रः छतो भविग्यति मेश्यवेकच्येनेति। ताश्चेनां wyr- पारमितां सत्कुणार्मरूकुगात्‌ मानयेत्‌ पूजयेदशवेदपचायेस्‌ पुष्ये सूपेगर््धमे भिषग दुदेव सेन्दनेभ्यजेषंष्टामिः पताकाभिः va-

ediafaam: | ।

wire दीपमालाभिवंडविधाभिश्च प्रजाभिः पूजखेदयमेव ततः ख कौशिक कुखपुल्लो वा कुलदुहिता वा ततो निदानं वतर ge प्र- बति॥ तिष्ठतु खलु ` पुमः atfan हिमाहे waa लोकधातौ स्यैषावा यावन्तः कौभरिक निसारखमदा साहसे लोकधातो स्व सत्वासतेधासेकेकः सत॒ एककं सप्तरत्नमयं तथागतधातुमभे शप arvana यावजीवं fea: ware ya gaia रिकेमोव्यरदिंशे- We दिवे दिग्ड से feada दिष्याभिषष्टाभिदिवयाभिः परताका- भिः same दिव्यदीपमालाभिवंङविधाभिख fearfer: पूजाभिः सत्कग्याड्‌ सकुात्‌ मानयेत्‌ पूजयेदशवयेदपचायेत्‌ aq fa मन्ये कौशिक aff लु ते सव्वैसलासतो निदानं वपु wea: ॥ WH WIE! वड भगवम्‌ व सुगत ॥

UATE | रतः ष कौशिक YTV वा कुलद्डहिता वा वतर

qe प्रबषति य cat ` प्रज्ञापारमितामभमिश्रहषदक्कण्पयन्न धिमुच्य प्रसन्नविनलो swe चिनत्तसुत्पाच्याध्यासयतः श्रटणयादुङ् लौयाद्धाशये- इाचयेत्‌ पर्थवाश्नुयात्‌ प्रकनतेये्रे श्येदुपदिशेदुदिगेत्‌ खाध्यायेत्‌ परे- wy विस्तरेण सम्परकाशयेदयमस्ञा विष्टणयात्‌ मनसाऽन्वेकेत ger fame च प्रश्थाऽज परिमोमांसामापद्येत ¦ sm: पुस्तकगताभपि छवा धरयेत्‌ ख्ापयेत्‌ सद्धश्मचिरसभ्थितिरेतोमं बुदधनेचौषमुच्छेदो wa BAA बोधिषत्वानां मदासलानाचातुयदोपरहारः Bat भविष्यति नेश्यव्रैकल्येमेति । ardat प्रज्ञापारमितां aeqenz- गुर्ङ्ग्यात्‌ मानयेत्‌ पूजयेदषंयेदपचायेत्‌ पुष्ेधषेेन्पेमोष्यैविले- पमेयूरथवतग्धच्यल घंष्टाभिः पताकाभिः समन्ताख दौपनालामि-

¢s प्रन्नापारमिवा |

वंङविधामिख पूजाभिः पूजयेदयमेव ततः स alien Zager वा कुलदुहिता वा ant निदानं बहतर qe प्रवति ॥ तिष्ठ खल पुनः कोभिक निसा महासार लोकधातौ wieat येषामेकैकः सत्व एकक सप्तरत्नमयं तथागतघातुगभे WI TTY rasta दियाभिः पुण्यधूपगन्धमाख्यवि रे पनचुखषौवरच्छक्तध्वजघष्टापता- काभिः समन्ता दीपमालाभिबेखविधाभिख पूजाभिः सत्कु गयाद्गरुङुग्यात्‌ मानयेत्‌ पूजयेदषयेदपचायेत्‌। येऽपि केचित्‌ कौचिक जिसाखमहासास्े लोकधातो ea सचेत्पुमस्ते सरव श्रपूव्वाचरमं मानुव्यकमाद्मभावं प्रतिलभेरन्‌ परिकर्पञुपादाच तत एकैकः शलः एकेकं सप्तरनमयं तथागतधातुगभ BI कारये- देकं कञ्च सलस्तान्‌ HT BT कारयेत्‌ कारयित्वा च तान्‌ प्रतिषटा्य कल्य aT करावेव वा ॒सर्ववादयैः सब्वगीतैः स्मयः समयैय्यताड़ाव चरे दिदयैः GAG: सम्बधूपैः wana: सष्वमाच्यः सम्वविलेपनेः सचूर्थः सन्वैवस्तेदिव्याभिः सन्वच्डनलष्वजघष्टापता- काभिः समन्ताच्च सव्वदीपमालाभिवेडविधाभिश्च दि्यमातुषि- कीभिः सव्वेपूजामिः सत्कुग्याद्‌ गरुकुग्यात्‌ मानयेत्‌ पूजयेद्॑ये- दपचायेत्‌ 1 एतयेवशूपया यु्ठक्रियथा ते स्वं सलास्तानप्रमेया- नसंख्येयान्‌ पान्‌ प्रतिष्ठाप्य एवंरपा पूजां कारययुः तत्‌ किं मन्यसे atin श्रपि नतु ते स्वै खला watt बहपुर प्रसवेयुः॥

WH BNE) AE भगवन्‌ बड सुगतः ॥

भगवामाद । श्रत ख ati Gaget वा कुलदुहिता वा

edtafaaw: | . १९

बड्तरं qe प्रसवति य एमां प्रन्नापारमितामभिशहधदवकश्पवलधि qu weafent बोधाय चित्तसुत्पाचचाध्याखयतः श्टणयादुरग्ट- ङीयाद्धारयेदाचयेत्‌ welargara प्रवकतयेहं रथेदुपदिशेदुिेत्‌ खा- ध्यायेत्‌ परेभ्यश्च विसर सम्प्रकाश्रयेरयमस्छा विदटणयात्‌ मनसा saada यथाधिकया च प्रश्नयाऽज परिमीमांसामापद्येत । saw: पुस्तकगतामपि छृला धारयेत्‌ खापयेत्‌ खड शचिरख्ितिहेतोमा बृ इनेजीससुच्छेदो ग्धा egg बोधिसत्वानां महासलानां चानुग्रहोपलंहारः शतो भविति नेश्चवेकच्येमेति। argat प्रन्ञा- पारमितां सत्कु कान्‌ मानयेत्‌ पूजयेदकेयेदपकायेत्‌ gaye ai Aare aa TH GR TAA IM ETT पताकाभिः समन्ता दीपमालाभिबेडविधाभिख प्रजाभिः yrazata ततः ष atfan gage वा guafem वा ततो fara बडतरं पुं प्रसवति ॥

एवसुक्रे शक्रो देवानामिन्रो भगवनम्नमेतदवेाचत्‌। एवमेतद्धगवलेव- मेतत्‌ सगत । प्रश्चापारमितां हि भगवन्‌ agar Beast मानयता GAIT श्रचेयता च्रपचायता कुखपुन्चेण वा इृलद्‌हिचा वा ्रती- AMAIA बद्धा भगवन्तो बुदधशानपरिन्नातेषु wate धातुब्बत्यन्ततया सत्ता Baar मानिताः पूजिता श्रिता श्रप- चायिताख भवन्ति। तिष्ठ्‌ खच पुनभेगवल्नेन पयायेण जिसाख- महासादसते लोकधातौ wae येऽपि ते भगवम्‌ गङ्गानदीवा्को- पमेषु जिसादइखमदा सादसतेषु खोकधातुषु खम्वेसलास्तज(\) एकौ कः सतव एककं शप्तर्रमयन्तथागतधातुगमे Ws कारयेरेकंकञ्च सलाम्‌

(१) तत इति खं।

ee प्रभ्नापार्मिता।

QT सपान कारयेत्‌ कारयिला च तान्‌ प्रतिषहटाण कश्य वा HATTA जवं वा बन्बेवादेः सव्वेगीतेः Mea, सव्वयताडावररेरि कीः wage: wey: wane: mae: सननेविशोपेः wlew: ela fears: सष्वेष्छस्ष्जधष्टापताकामिः समन्ताख स्ववरीपमालाभि बेखविधाभिख दिव्यमाहुदिकीमिः सनवेपूजाभिः सम्डगयाद्गुङ्ग्ात्‌ मानयेत्‌ प्रजयेद्थंयेदपयायेत्‌। श्रथमेव तेभ्वः ख भगवम्‌ सम्बंसलेभ्यः sage बा gegen वा awat qe प्रवति य cat प्रज्ञापारमिताममिश्रदषदवकसखपयन्न धिसुष्य yaafent ature चिन्तङुत्पाद्याथाघयतः शएणयादुद्‌ क्लीयाद्भायेदाचयेत्‌ पय्थेवानुचात्‌ प्वन्तयेहेशय दुपदिण्दुदि गेत खाध्यायेत्‌ परेन्धख विस्तरेण शम्पका- जयेद यमस्या विष्टणयात्‌ ममसाऽन्बवेकेत यथाधिकया च प्रश्ञवाऽज परिमीमांसामापद्येत । wae: पुस्तकगतामपि कला धारयेत्‌ खापयेत सद्धशमचिरखितिरेतोमा बुड्नेीसमुच्छेदो war सद्धकान्तद्धानं बो- fwawrat महासलारनां चानुग्रहोपरंहारः कतो -भविद्यति गेश्यवैक- येनेति । तां Sat भरननापारमितां सत्कुग्धारगरकुग्यात्‌ मानयेत्‌ पूज- ` येदशेयेदपवायेत्‌ पुषे ैगेन्धमोषयविलेपनेशुवततेग्कभेधयजेषष्टामिः पताकाभिः समन्ताच्च दौपमालाभिबषेडविधाभिख प्रजाभिः पूजयेत्‌ ॥ श्रथ खश भगवान्‌ शक्रं देवानामिनश्रमेतदवोचत्‌ । एवमेतत्‌ कोभिकबमेतत्‌। बङतरं स कौषिक कुखपुन्लो वा कुलदुहिता वा ततो निरामं agat we प्रसवति । sad स कौनिक gage वा कुलदुहिता वा ततो निदानं बहतर qe प्रसवति। wee ख कौशिक geget वा कुशदुरिता वा ततो निदागे बहतर

emtafart: | ७

we परसवति। अचिगवं @ कौशिकि geqet at कुलदुहिता षा ततो निदानं awat पुष्यं प्रसवति । श्रतुष्यं स afta ga gat वा gwefen वा ततो fret बहतर qe प्रसवति । श्रपरिमाणं ख कोशिक geqet वा कुशदुड्िता वा ततो निदा बहतर ge प्रसवति ॥ तत्कस्य रेतोः। प्रभ्नापारमिता निनेाता

e

fe कौशिक तथागतानामरेतां सम्वकसम्बद्धानां सब्बश्चता। ष्व

ज्ञता निजाता च तथागतश्रीराणं gor aarafe ati.

यः Geget वा कुलदुहिता वा इमां प्रज्ापारमितामभि- अहथ दवकस्पयन्नधिमुच् प्रस्विन्ना बोधाय चिन्तसुत्पाद्ाष्यासयतः प्टथादुश्ग्टकीयाङ्धारयदाचयेत्‌ पय्य॑वाभुयात्‌ प्रवय येद्‌ पडि- जेदुदिशेत्‌ खाध्यायेत्‌ Thayq विस्तरेण शम्प्रकाज्येदथेमस्वा fagu- यात्‌ मनखाऽग्वचेरेत चथाधिकया च owes परिमीमांसामाप- दयेत । चनाः पुखकगतामपि शला धारयेत्‌ area शड्म- किरख्जितिहेतोमा बुद्धनेनीषसुच्छदो wer सदवानद्धानं बोधि- awit महाललानां Wau: छता भविग्यति aaaa- ` चनेति । ताश्चेनां प्रन्नापारमिर्तां सत्छु्धाद्‌ मरकुथोत्‌. array पूजयेदकषयेदपचायेत्‌ पुधपेगनयेमं स्ेविलिपनेयुरेवेसेग्कसेभ्येजषे- wif. पताकाभिः खमन्ताख दीपमालाभिवडविधाभिख पूजाभिः पूजयेत्‌ | we कौ भिक arenes पृ्वेकस््यागतधा-

am: GRA: खपसस्कारजपुष्छाभिसंस्कारः(९) अ्रततमीमपि

(१) तथागतधातुगभंसप्तरन्नमयसतपसंस्ारनपण्याभिसंस्कारः इति [९] योम ze “A < समस्तपदगिदे गरे विगुदधप्रयोमो मवेत्‌ |

al

er प्र्चापारमिता |

met नोपेति सद्लतमीमपि srewanatafe कोरीतमीमपि कोरटश्रततमीमपि. कोरीषदसखतंमीमपि कोरीच्तषदहसश्तमीमपि कोटीनिय॒तन्रतसदल्ततमीमपि कलां गोपेति संख्यामपि कलामपि गणमामण्पमामप्यौपम्यमण्यपनिसामणुपनिखदमपि म क्षमते ॥

au we यानि तानि चलारिअ्रहव पुरखसशखाणि wag देवा- afaxe aa सन्निपतितामि तख्छामेव पषंदि सल्िपतितान्यश्वं- स्तामि शक्रं देवामामिद्रमेतदवोखन्‌। उदग्टहीष्व माषं प्रजापार- fant उदग्रहीतव्या arg प्रञ्चापारमिता। धारयितव्या माषं प्रज्ञा पारमिता। वाचयितव्या माषं प्रज्ञापारमिता । पथैवाप्तया भां प्रज्ञापारमिता । प्रवष्तयितव्या माषे प्रन्नापारमिता । रेशयितव्या arg प्रज्ञापारमिता । उपदेष्टा माषं प्रज्ञापारमिता | VRE माणं प्रज्ञापारमिता । खाध्यातव्या माष प्रज्ञापारमिता ॥

श्रथ खख मगवान्‌ शक्रन्देवानामिश्रमामन््यते स । उद्गशाण लं कौ शिक प्रज्ञापारमिता । धारय लं कौजिक प्रभ्ञापारमितां । वाचय ल्व कौभिक प्र्ञापारमितां | पय्यवाप्रुहि लं कौशिक प्रज्ञापारमितां परव aa त्वं कोभरिक प्र्नापारमितां । देय लवं कौभिक प्रशञापारभितां | उपदिश ववं कौशिक प्रज्ञापारमिता | उदधिश तं atin प्रन्ञापार- मितां । खाध्याय लं कोरिक परज्ापारमिर्ता॥ तत्‌ कस्य हेतोः। यदा fe कौशिक श्रसुराणामे्वशूपाः समुदाचारा sae देरवास्रय- fama योधयिव्याम इति देवेस्तयस्तिंभैः ag संग्रामयिष्ाम efa तदा लवं atfan cat प्रज्ञापारमिता समन्वाररेः खाध्वायेः एवन्तेषामसगाणान्ते समुदाचारः पुमरेवानङ्धाश्यन्ति ti

edtufard: | |

एवदकरे wet दवानामभिश्टो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । महाविष भगवन्‌ यदुत प्रत्चापारनिता । श्रप्रमाणेयं भगवन्‌ तिचा यदुत अ्ापारमिता। श्रपरिमारे् भगवन विद्या यदुत प्रज्ञापारजिता । frente भैभवन्‌ विद्या यदुत प्रज्ञापारमिता । agate भगवन्‌ बिथ बदुत प्रश्नापारमिता । भअरसमेयं भगवन्‌ विद्या यदुत प्रश्ा- चारमिता । शरसमसमेथं भगवम्‌ विद्या यदुत प्रज्ञापारमिता ॥

Ways भगवान्‌ शक्रं रेवानामिन्धमेतदवोचत्‌ । एवमेतत्‌ को- सिकिवसेकत्‌ ॥ मराविखेयं कौजिक यदुत प्रभ्ञापारमिता । अप्रमाण्यं atfen faqr aga प्र्वापारभिता। अरपरिमाण्यं कौजिक विदथा यदुत प्रज्ञापारमिता । निरलरेथं atfan विदा यदुत प्रा पारमिता । श्रलुक्लरेयं कौ भिक विश्वा यदुत परभञापारमिता | we- aq कोजिक विद्या वदुत प्रज्ञापारमिता । शअवमभदनेयं satire किचि यदुत प्रश्ञापारनिता ॥ तत्कष्य हेतोः। cat हि at fem विक्षामागम्ब पौ वंकासथागता We: सम्यक्स Teal wear witfuatreagr aqa प्रक्चापारमितां। चेऽपि ते खौजिक भविष्यनधरनागतेऽभ्वनि तथागता श्रमाः eRe wae वम्बकसन्नोषिभभिसमोश्धन्ते तेऽपि कौशिक दममेव fara went सम्बकसम्बोधिममिसम्ोख्यन्ते चदुत प्रद्धापारभिर्ता। येऽपि केचित्‌ कौ गिक एतहि श्रप्रमे येष्वसंस्येयेषु विषाहलमहा- Seay लोकधाठुवु बद्धा watch दन्वकदन्योधिभभि- eae तेऽपि कौषिक दमामेव Parapet waa

सन्बोधिभभिसख्ष्यन्ते यदुत प्र्नापारमितां । श्रह्मपि कोजिक 10

88 प्रश्लापारमिता |

इमामेव विद्यामागम्यानुन्तरां सम्यक्‌ सम्बोधिमभिम्बुद्धो यदुत प्रत्ना पारमितां। इमामेव कौशिक विद्यामामम्य दशकु्रलाः कश्चेपया लेके mre waft ध्यानानि. नोध्यङ्गसम्प्रयुक्तानि लोके प्रभा- वयन्ते चलाय्यप्रमाणनि बोधयङ्गसम्म्रयक्तानि लोके प्रभाव्यन्ते We Weng बोध्यङ्गपरिग्टहीता(रलोके प्रभायन्ते षड्भिन्ना Taye” लोके प्रभाव्यन्ते सप्तजिंशद्रोधिपला war लोके mera dau . चतुरशी तिधम्मसन्धसरस्ताणि लोके प्रभावयन्ते agar खयम्भूजानमचिन्धन्ञानं लोकं प्रभाव्यन्ते इमामेव कोभिक विद्यामागम्य aga प्रज्ञापारमितां । यदापि कौञिक. तथागता अन्तः सम्यकसम्बदधा लोके नोत्यदचन्ते(९) तदापि कौशिक बोधि- सत्वा महासलाः yews प्रजञापारमितानियन्देन( च उपाय- कौश्खसमन्वागता भवन्ति तेऽपि atfan सल्वानामनुकन्पका MANTA दमं लोकमागम्य दशङ्गशलान्‌ TANITA सोके प्रभावयन्ति चत्वारि ध्यानानि बोध्यङ्गविप्रयुक्नानि लोके प्रभावयन्ति चवाप्रमाणानि बोधयङ्गविग्रयुक्षानि लोके प्रभावयन्ति are श्राङूपसमापर्तीबाध्यङ्गविप्रयुक्षा लोके प्रभावयन्ति TET भिज्ञा बोध्यङ्गविप्रयक्रा लोके -प्रभावयन्ति। तद्यथापि माम कौशिक चन््रमण्डलमागम्य सब्ब staat”) तारा यथाबलं

(९) बोध्यक्सम्मरयेक्ता इति we |

(२) प्रभाव्यन्ते इति क° Te घ |

(३) पूव्वेशचतप्रन्नापारमितानिव्यन्देनेति पाठो Tee | (४) Stadt: इति पाठो faye: |

wdratarn: | OH

यथास्थाममवभाषयन्ति -नचजाणि च यथाबलं यथास्था- ममवभासयम्ति । एवमेव oats -तथयामतस्याेतः सम्बक- सम्बद्ध स्याव्ययेन सद्धम्भसयाश्तद्धाने - तथागतानामदतां सम्यक- सम्बद्धानामनुत्पादाद्या( काचिद्मचश्य समचा ऽसमचथया १) Sra लोके प्रश्नायते प्रभाव्यते war सा बोधिसत्व निजौता बोधिसत्चप्रभाविता बोधिसत्वोपायक्रौ ्रल्यप्रवन्तिता 1 तच्च बोधिस्नानामुपायकोगशल्ये प्रज्ञायारमितानिजातं Aarau पुनरपरं कौशिक cat प्र्नापारमितासुदग्टष्तां धारयतां वाचयतां पयै- वान्नुवतां प्रवत्तयतां देश्यतामुपदिशतासुदिशतां खाध्यायतां लिखतां मनसि gaat समन्वादरताश्च कुलपुक्लाणां gazfeaut वा तन्नि- दानं ववो दृष्टधाभ्डिका गुणः प्रतिरकांक्तितवयाः ॥

एवसुक्रे शक्रो देवानामिद््रो भगवन्तमेतदवोचत्‌ | कतमैः पुन- भगवन्‌ दृष्टधागिकैगीरः समन्वागतासे FagM: कुलद दितरखच भवि््यन्ति ॥ |

भगवानाह | नते कौशिकि gage वा कुलद्हितरो वा विषमापरिहारेण कालं aftafa म विषेण कालं करिग्यन्ति न wau कालं करिष्यन्ति नाग्निना कालं करिष्यन्ति नोदकेन कालं करिश्यम्ति म दण्डेन कालं करिष्यन्ति न परोपक्रमेण कालं करिष्यन्ति | उत्यन्नोत्पन्नाशेषासुपद्रवा राजतोः वा राजपुत्नतो वा राजमन्तितो वा रानमद्ामा्तो वा दमां प्रन्नापारमितां

(१९) श्नुत्पाद्या इति qe । (२) विषमचय्था इति ae |

ag प्रच्राषारम्व्विः |

अलन्काङरतां बा Greraat वा gatarngrefian i | Aweat nerenfaal wt: ya: waarecai at qararaat वा चे AMTUMTRATATTA SST SATATTAATR THT वा राजपु जा teafeat( वा राजमहामाजा वा न Aaa wae यापि नाम प्रभ्चापारमितापरग्टिहीतत्वात्‌ । उपसंक्नाकानाच् तेषां ust ङ राजपुश्नाणां वा asafael वा राखमदहा- भारा वा ऋ्खयितुकामता भविब्यति अनिभाषितुकामता भविच्छति। प्रतिशमारितव्यञ्च ते aay तत्‌ कश्य Wat: | दयं डि कोति प्रन्नापारमिता सम्शत्वानप्मम्निके avidity मेजचिन्लतथा करुफोपसंहारेण करुणाचिन्नतया negate ५ तश्मान्षरिं atfan येऽपि ते ग्यावृसरीद्धप्रकान्तारमश्यमताखेषां sequel कुखदुरिढशां वा aqer वा saqar बाऽढ्तारमरे- लि्ोऽक्तारमवेङिलिरेऽपि तेषां कौमिकावतार. न werd खाप- यित्वा पू््वेकष्मविषाकं (९) ॥ qu खस्वन्यतीष्यानां परित्राजकानासुपारन्नामिप्रायाणं wi तच्छं बेखायां येन भमर्वांसेनोपखकामति ख ॥ थय खख wat देवानामिच्धो दूरत एवागच्छतस्तानन्यतोग्धाम्‌ परित्राजकान्‌ इष्टा तेषां चित्तानि ग्यवलोकमेनं विन्तकामाष। इमे we wader परित्राकका उपारन्राभिपराया येन anata atari स । यज्व areas मया भगवनोऽनिक्रादययाः

a

(१) crrayrafera इति ae | (२) भन्येविपाकेनेति we |

waaay: | os

WUTVRMaL: RAN WEAN Ga qranety खाध्यायेयं sawed agedsaater: afermat waza गोभ- GERY:, EAST प्रक्रापारमिक्रम। AMAT मान्यः डिति u

OW श्लु शक्रो देडालामिश्तो arene भगवतोऽज्ति्ा- दशाः व्छापारमिनाजाः प्रदे छड्ररहीतच्तास्वत च We समन्वा- इरति सम खाध्या्ति स भ्रकसंदति स्म ॥

अथ ते जन्दतीष्याः परि्ाजका FEAT waa nefeut- wey aha arte तेनेव मार्गण पुनरेव free ॥

wy eran: आ रिपुश्नखेलदश्त्‌। किमत्र कार्णं aa दमे-

ग्लौः सरिजिाखका दू रादूरतर्‌ waa प्रदहिशीहतय Bie Kite Aaa aig पुनरेव निक्रान्ाः ॥

अन्न खलु भगवानाचुद्नतः प्रारिषुल् दममेव हृपश्चेतरब चेतः दरिषितक्घंभाश्चायायश्नां शारि पुन्नमेतदमेा चत्‌ । शकण wiftgT देवानागिशदरेज तेच्ानन्यतीचयानां परित्राजकानासुपारन्भाभिप्रा र्था femfa want दयं प्रज्चापारमिता इत्या समन्वाइता ल्राध्या- fant safer तेषामन्धती्यानां परिज्राजकानां faaqiqaarai faafeauratat fativfagararmt निक्तंनाये aarar: wy पारमिता भागमाणया Tasualer: परित्राजका नोपशक्षामे- युरिति माग्तरायं ary: प्रज्वापारमितामा भाकमाणधा इनि | मघा च Wee Tafa Resa yay FE Pat: । नाड रारि पु agaaaterat परित्राजकानामेकस्यापि wa ud

oc प्रश्चापारमिती |

बमनुपश्चामि । aa ते शारिपुल्लोपारम्भामिप्रायाः प्रतिरतचिन्ता उपसंकमित॒कामां श्वम्‌ ॥

wa wy मारस्य पापीयस एतदग्छत्‌ । इमास्तथागतस्यारेतः सम्यक्‌ सम्बद्धस्य we: see: सन्निपतिताः सन्निषथारूथामतश्य सश्यखीन्डताः | दमे च कामावचरा रूपावचराख Zager: स्खी- wat नियतमज्न बोधिषत्वा महासला व्याकरिव्यकोऽलुन्तरायां सभ्यक्‌- सम्बोधौ । यद्वसु पसंकामेयं विचक्लःकरणायेति ॥

श्रय खस .मारः पापीयांखतुरङ्गबलकायमभिनिग्माय येन भगवां - सेगोपसंक्रामति स ॥ ॥

ay खेल्‌ अक्रस्य देवामामिद्सयेतदश्डत्‌ । मारा वतायं पापीर्यांखतुरक्गवलकायमभिनिश्रोय येन भग्वास्तनोपसंक्रामति a | werd चतुरङ्गस्य बलकायसख get मायं राशो .विम्िशारख WTA बल कायस्य गयो मापि ww: प्रसेमजितश्चतुरङ्गख्च बल- कायद्य yet मापि शाक्यानां चतुरङ्गख waar get नापि ¦ जिच्छवीनां चतुरङ्गस्य बलकायघख get योऽयं मारेण पापीयषा श्रमिनिग्ितः। समतुबद्धो claus मारः पापीयान्‌ भगवतोऽव- तारपर्ची श्रवतारगवेषी सलानाञ्च विहेठनाभिप्रायः। यव्वहमिमा- मेव प्रज्ञा पारमितां सत्या समनश्वाहरेयं खाध्याये यं प्रवन्तेयेवमिति ॥

श्रय खल्‌ शक्रो देवानामिन्र इमामेव प्रभ्षापारभितां war ` समन्वाषरति स खाध्यायति स्म प्रवन्तयति स । यथा यथाच शक्रो देवानाभिन््र दर्मा प्रश्चापारमिर्तां खल्या समन्वारति -ख areata

(९) यथावमिति ग ।

eatafaat: | €

खम प्रवर्ति सम तथा तथा. भारः पापीर्या सेनेव ate पुनरेव प्र्यदान्तः. ॥ | | | |

अथय खलु चायस्तिंश्त्‌कायिका Sager feenfa मान्ार्‌- वपुष्याणभिनिग्माय विषायसाऽन्तरीशगता येन॒ भगर्वास्तेनाष्यव- किरन्ति ख । येन भंगर्वास्तेन तानि दिव्यानि मान्दारषपुष्पाख्भि- प्रकिरन्ति ख एवधोदाममुदागयन्ति स्र fate aid प्रज्ञा पारमिता जाम्बृदधीपकानां मनुब्धाशामुपारुकतेति 1. पुनरेव च feanfa मान्दारवाणि पुष्पाणि. wzetar aa भगर्वांसेमाग्यव- किरन्ति ख श्रमभिप्रकिरन्ति सम एवञ्चाओोचत्‌ ये केचिद्धगवम्‌ ear: प्रज्ञापारमितान्भाविय्यन्ते भावयिच्यन्ति प्रन्नापारमितायाश्चरिष्यन्ति न तेषां मारो वा मारकायिका वा दवता श्रवतारं wen । न ते भगवन्‌ सलवा श्रवरकेण(९) कुशलमूलेन समन्वागता भविव्यन्ति य vat प्रज्ञापारमिता श्रोष्यन्ति रुला वोद्ग्रहीवयन्ति धारयिन्त वासयिव्यन्ति -पय्येवीप्यन्ति प्रवकेयिष्यन्ति रे्रयिष्यन्परेच्यगध- tei खाध्याखन्ति । पूव्वंजिनहटताधिकारास्ते भगवम्‌ सला ` भविष्यन्ति येषामियं प्रज्ञापारमिता ओच्रावभासमागमिब्यति । कः पुमन्वादोऽयसमेनामुद्‌ग्दीयन्ति धारयथव्यन्ति वासयियन्ति पय्येवा- यन्ति प्रवन्तयिव्यन्ति देशयियन्य्‌ पदेच्यनधृदेच्यन्ति खाध्याख्यन्ति तथलाय fafea तथत्वाय fame ava योगमा- पद्यन्ते तथागतपणयुपासितास्ते भगवन्‌ wat fafa तत्‌

(९) मन्दार वघष्पासीति ae | (a) आवरकेगेत्थे अवर केशेतिपाठः sam बन मीयते ।

we Taree fat |

कं देलौ । चता दि शर्मदेता were wae प्रभ्षापारनितातः। तद्यथापि ara भगवम्‌ याजि कानिचिद्रलानि serch watt तामि महाससुद्रपभाविताभि wife तानि महासमुद्र मवेषि- तच्यानि एवमेव भगवम्‌ शथेश्तमहारलनथागतानामरहेतां सभ्यक्‌ सम्बद्धानां प्रशापारमितामशससुद्रो दबेषितश्ये ॥

एवञुक्त भगवाम्‌ भक्रन्देवानामिष्रमेतदवोचत्‌ | एवमेतत्‌ wife केवमेलत्‌ । wat गिजातन्तथयागताभा महता सम्यक्समबद्धानां ai waraera waa प्रज्चापारमिताभरहासञुद्रात्‌ ॥

चरथ ॒दश्वायस्चानानन्दो भगवभमेतदवबोकत्‌ । न भगवन्‌ दाजयारमितथा वसं भाषते म नामधेयं परिकीष्तेयति । न wte- पारमिताया म सानिौपरिमिताया न वौव्येवारभिताथा न भगवन्‌ ध्वासपारमितायां वल at म नामघेथं पेरिकौन्लतयति । wie मु ग्षापारमिनाधा weer भगवन्‌ वसं भाषते. भाले परिकीन्तर्थेति ॥

भभवौगार । एवमेतदागन्देभमेतत्‌ । प्रज्ञापारमिताया एकह भागन्द ae ard भामघेयश्च परिकीन्तयामि नान्यां पारभितार्गां ॥ ` ay कंस्य Bat mera were gegen पश्चाग वारभिताभां तत्किं aad ज्रनन्द अरपरिकामितं ert acrynrat दाभवारमितामाम्धेयं शभते ॥

आयश्चाभांजन्द्‌ श्राह) भो हीदं भनवभं ॥

भगवानाह | तत्‌ किं मन्यसे च्रागन्द्‌ अ्रपरिणामितं गीलम- परिणामिता लान्िरपरिणामितं वौ्यमपरिष्वाभितं ध्यानं वत्‌ विं

emafaat: † | ८९

ata wae अपरिशामिता प्रज्ञा eawarat प्रज्ञापारमिता- मामघेयं(*) लभते ॥

आनन्द BE | नो Ue भगवम्‌ ॥

भगवानाह । तत्‌ किं मन्यसे खमानन्द afer at aE यथया कुशल मृलानि सब्बश्चतापरिणामेण परिणामयति ॥

श्रानन्दं WY! एव मेतद्धगवन्ैवमेतत्‌ gai श्रचिन्या a भगवन्‌ प्रज्ञा परमाचिग्या सा भगवम्‌ THT या कुश्लमुलानि सब्वेज्ञतापरिणामेनं परिणामयति ॥

भगवानाइ । तस्मासह्यामन्द परमलात्‌ खा प्रन्नापारमिता- aad लभते यया सब्वेश्ठतायां परिणामितानि कुश्लमुलानिं पारमितानामधेयं लभन्ते तस्मात्तद्यानन्द सव्व॑न्नतापरिणमित- ङशलमूललात्‌ प्र्चापारमिता seat पारमितानां waar नायिका परिणायिका। waa योगेनान्तगताः पञ्चुपारभिताः परभ्नापारमितायामेवानन्द षरुपारमितापरिपूर्खाधिवचनमेतद्यदुत प्रश्ञापारमितेति ॥ aaa प्रन्नापारमितावां परिकौत्ति- तायां war. षटपारमिताः परिकीर्तिता भवन्ति ॥ तद्यथापि नामानन्द aerufaat वीजानि प्रकीर्णानि सामय्रीलममानानमि विरोहन्ति । aerefaat च तेषां वीजानां प्रतिष्ठा । महाष्थिवी- मरतिषठितानि च तानि वीजानि विरोहन्ति । एवमेवानन्द प्रज्ञा- पारमितासन्गहीताः पश्चपारमिताः सव्वेन्ता्यां प्रतिष्ठन्ते । प्रन्नापार- मिताप्रतिषठिताः पञ्चपारमिता विरोहन्ति । प्रन्नापारमितापरि-

(९) दागपारमितानामधेयमिति qe | 11

SQ Wararcfaar |

wiles पारमितानामपेयं खभन्ते॥ MATTE प्रश्चायारमि- तेव पञ्चानां पारमितानां gaget नायिका परिणायिका ॥ अरय खलु शक्रो देवानामिन्धो भगवन्तमेतदवोखत्‌ः। न ताक्रदिमे भगवंस्तथागतेनारेता सम्बकसम्बद्धेन wane: Gs गणाः परिकीर्तिताः यान्‌ मृणन्‌ स कुलपुकल्लो वा कुलदुहिता वा परि- welt प्रजञापारमितपमुद् द्य धारिना वाचविला gia प्रवत दृभयिलो पदिग्योदिग्ष @rara | ऋय fe मया. खो अमवतोऽन्ति- कादा प्रन्नापारमितायाः प्रदेष चद्रुहीतः स wafer: ॥ WATE सां समु कौशिकि । न खल्‌ पुन; aia केवलं दः प्रद्चापारमितःङुर्‌ य्ीव्यति, घारयिव्यति वाचयिव्यति प्यवाश्यक्ति. प्रवत्तेयिव्यति देशयिष्यत्युपदेच्छत्युदच्छति areata awa. केवल. ममी aut भविव्यन्ति । योऽपि कोभिक कुखपुक्लो, वा gage वा. द्मां warorefaat लिखित्वा षुस्रकगतं छत्रा धारयिश्ति सप्राप्रयिव्यन्ति सद्धग्यचिरस्ितिदेतोमे बद्भनेजीसदडुच्छेदो शा सृ्धश्मान्तद्धानं बोधिसत्वानां मदासलानां चानुहोतपसंहारः छतो भविश्यति. नेत्नवैकल्येनेति.। argat प्रज्ञापारमिता सत्करिव्यति, गुरुकरिव्यति मानयिव्यति yafeata श्रष्धयिव्यति श्रपचाचिच्छति. gaara aaa ees ceri: पताकाभिः षम- न्ता दीप्मालाभिवेडविधाभिख पूजाभिः पूजयिषखति, वखाप्यद कौ गिक Gaga वा gagheqa एणान्‌ कृ्टाश्विकान्‌ शान्‌ वदामि॥ ` एवसुके शक्रो देवानाभिन्धो भगवन्तभेतदवेपचत्‌ । श्रहमपि

हृतीयविवर्तः । ` | eR

भगवंस्तस्यापि कुलपुक्तसय a gaeitan caracenfs विधास्यामि य cat प्र्चापारमिं्तां लिखित्वा qeanat wer धारयिष्यति wnat सद्धमेचिरेखितिहेतोमा वद्धनेजीसमुच्छेदो भगमां सद्धग्मन्तद्धाभं बोधिसत्वानां मालानां चातुग्रदोषशंदारः at भविष्यति मेव्यतैकल्धेनेति । ताश्चैनां प्रन्नापारमितां सत्करिथ्तिं aeaftafa मानयिष्यति प्रूजयिव्यति ्रधंयिध्ति श्रष॑चाविव्यतिं एषय्धुषिगन्पेनीषयेविलेपभेधुर्यवसेन्दसेषयचैष्टःमिः पताकाभिः सम न्ता दीपमालाभिवंडविधाभिख पूजाभिः gaffe i कः पुनवादों य एनां प्रनचापारमि्तां लिंखियलयुद्‌यरीय्यति धरयिव्यति वाच- यिश्यति पच्यवा्यति प्रवननैचिव्यति देशयियल्युपदेच्यलच्छति खाध्यास्यति anftafa दरुकरिष्यति मानयिष्यति प्ूजयिव्यतिं श्रचेयिव्यति श्रपकाधिखति पुधर्धपिगन्पेमोल्ेविंरेपनेयुर्दवसग्कचै- ध्वजेधेष्डाभिः wins: समन्ता दीपमालामिवखविधाभिशं पूजाभिः प्रूजयिश्यति ॥

WAAAY । संध साधु कौशिकं1 तच्छ खल्‌ पुनः atfan कलपुक्ल॑स्य कुलदुरितुवो tai प्रज्ञापार्मितां खध्यायतो वह्निं देवपुंखतान्युपसरङुमिग्यन्ति । वहनि देवपुच्सदसाणि ag देव- हचेशतसदश्षाणि धीम्रवणायोपस्कुमिव्न्ति | ते च॑ देवयुत्चा wai wena wane प्रतिभानसुपसंहत्तव्यं dea यदापि ख umaaat a जल्ितुकामो afaafa तदापि तख ते देव पुत्चास्तेमैव धममगोरवेण प्रतिभानञुपशंदन्तै्ंभंसन्ते यथा aq कुलपुचस्य वा gested व भाषिठमेव छन्दो भविवयति॥ cane

ee ` wenarefaar |

स atfan gagut वा कुलदुहिता वा दृष्टधाक्विकं गणं परि- zelfa च rat प्रभ्नापारमितासुदयष्ीव्यति धारयिव्यति वाचयि- व्यति पय्यवाप्यति प्रवत्तचिव्यति देशयिच्न्युपरेच्छल्युरेच्यति साध्या- स्यति॥ पुगरपरं कौशिक तस्य. कुलपरुत्तसख guafeqa cat अश्ञापारमितां भाषमाणस्य चतुणां पषेदामग्रतो नावलीगचित्तता भविव्यति । मा खलु मां कचित्‌ पय्येनुयुश्ीतोपारम्भाभिप्राय इति ॥ ae हेतोः । तथाहि ae प्रश्चापारमिता रच्ावरणगु्धि करोति। स ङउपारम्भानपि प्र्नापारमिताविदारी भ समलुपश्यति उपारभ्करानपि प्रज्ञापारमिताविहारीौ न समतुपश्चति योऽणपार- wa’) तमपि न समनुपश्यति तामपि प्रज्ञापारमिता म समनुपश्यति it ud प्रज्ञापारमितापरिग्छद़ीतस्य कुलपुक्नस्य वा कुलदुदितवा waa पर्यायेण म कथित्‌ widen भविष्यति । स च atufeata न सन््तसिव्यति न सन््ासमापन्छते ॥ इमागपि स कौशिक कुलपुचो वा gaat वा इष्टधाम्डिकान्‌ गुणान्‌ परिष्ह्वाति य द्मां प्रज्ञापारमितासुदग्रदीय्यति धारयिव्यति वाष्वयिस्छति warafa मरवन्तेयिव्यति दे ्यिच्यव्युपदंच्छन्युद्‌ च्छति खाध्यास्यति ॥ पुनरपरं atfan स कुलपुत्लो वा कुलदुहिता वा frat भविष्यति माता- पिदर्णा सिनामात्यज्ञातिसाला्रमणत्राह्मणानां हितानां च प्रतिबखश्च भविश्यति शक्रश्च ufaafa उत्पन्नोत्पन्नानां परभ्रवादिनां ae धमण नियद्ाय परख प्रत्यनुयुष्यमानः sequencer भवि- कति ॥ इमानपि. ख कौथिक कुलयु्लो वा कुलद्दिता वा दृष्ट

(१) उपाभ्येत इति Ho wo ge |

छतोयविबक्तः | ष्य

धार्िकान्‌ गणान्‌ परिग्टहाति थः guget वा कुलदुहिता वा cat प्रज्ञापारमितासुट्‌्यशीव्यति धारयिव्यति वाचयिव्यति पय्येवास्यति भवन्तिति रष्रचिव्यत्युपरेच्यल्युदेच्छति खाध्यास्यति । यज खलु युन: कौभिक geget वा कुलदुहिता वा rat प्रभ्चापारमितां लिखित्वा पुस्तकगतां हत्वा पूजापू्वेङ्गमं खखापयिव्यति पूजयिव्यति तत्र कौशिक ये केचित्‌ चातुश्महाराजकायिकेषु देवेषु Zager अ्रनु- नलरायां सम्यकसम्बोधौ अम्य स्थितास्तेऽपि aware saa तेऽपि तचाग््येनां प्रन्नापारमितां पुसखकगतां afer afew मम- सकरिग्यन्युद्ग्रही्यन्ति धारयिव्यन्ति वाषायव्यन्ति पय्येवा्यन्ति अ्वत्तयिय्यन्ति देश्रयिव्यन्धुपदेच्यन्धद्‌ च्छन्ति खाध्यास्यन्ति प्रय afeat saga धारयिला वाचयिला ware प्रवं देशयिलो- पदिश्चोदिश्य खाध्वाय पुनरेव प्रक्रभित्यं मंस्यन्ते ॥ एवं ये केचित्‌ कौशिक qafeiag देवेषु agar अनतुक्तरार्यां सम्यकसम्बोधो सम्पर- स्ितास्तेऽपि तचागन्तव्यं मंखन्ते । तेऽपि तजच्रागत्येनां प्रनञापारमितां पुख्तकग्तां ifaw वन्दिगयन्ते नमस्करिवन्दुद्‌ यहीययन्ति धार- frafa वाचयि्यन्ति प्थवास्यन्ति प्रवत्तेयिव्यन्ति देशयिधन्धुपदे- च्यन्तयद च्यन्ति खाध्याखून्ति पच्य वन्दिला Tamang धारयिला वाचयिता पय्थैवापय navel दे्यिलोपदिश्सोदिश्च arena पुनरेव प्रकमितव्यं मंस्यन्ते ॥ येऽपि केचित्‌ ath यामेषु देवेषु देवपुच्चा mental सम्यकसम्बोधौ सम्प्रखितास्तेऽपि तजागन्तव्यं मंसन्त । तेऽपि तचरागत्येनां प्रज्ञापारमितां पुस्तकगतां प्र्चि्यन्ते बन्दिश्यन्ते गमसखरिवयन्द्ुर्‌्रदीग्यन्ति धारयिष्यन्ति वाचयिव्यन्ति पय्येवाप्यन्ति

wg प्रल्लापार्मिता।

प्रवत्तं यिष्धन्ति रेशचिग्यगदुपदच्चन्येदे च्छन्ति खाष्यास्यन्ति eg afer नमक्छत्योरष्टह्न धारचिल्वा वाचयित्वा पय्येवाप्य yaw देभकलोपदिश्थोदिश्य ara gata wafer मंखन्ते येऽपि केचित्‌ कौशिक तुषितेषु देवेषु ager भ्रसुसरायां सम्बकसम्बोधौ शम्परस्थितास्तेऽपि तजागन्त्यं मंस्यन्ते 1 तेऽपि तचागन्येनां प्रन्ना- पारमिता geet प्रि न्ते वन्दिवयन्ते म्म॑सकरिथग्युर्‌ यहो - श्यन्ति धारविख्चभ्ति वाचयिष्यन्ति पेय्यवास्यन्ति nadie देशथिथन्युपदच्थन्दुदे च्यन्ति खेध्यास्न्ति प्रच्छ afar भभ- SME धारयिता बीचथिला aay प्रवय टेशयिलौषदि- ष्योदिश्थ wera पुनरेव yafaaa भंस्यन्ते॥ ऽपि केचित्‌ कौशिक निभ्ौणरतिधुं देषेषु Jagat अरुक्तराथां सभ्यकसनोधौ सम्पस्थितारेऽपि तचागन्त्यं aera) तेऽपि तजागध्येनां प्रन्न- पारभितां पु्तकगर्तां परकिष्धन्ते वन्दन्ते गमस्करिषयन्युरगरीगयन्तिं धारयिश््ति वाचयिग्यभ्नि पव्ेवा स्यन्ति प्रवत्तयिछभ्तिं Safer पदेश्धनधदे स्यन्ति सक्लाधथास्यन्ति sey ॒वन्दिणा = नमञ्रत्योर द धारयिता वाचैयिला way saw देभयितवोपदिश्वौदिश्य erat यु्गरेव प्रक्रमितव्यं dem येऽपि केचित्‌ atfaa परनिभ्भितवग्रवरतिषु Zag Zager श्रतुन्तराथां सम्यकसम्बोधौ सम्प्र खितास्तेऽपि तजा गन्तव्यं मंस्यन्ते। तेऽपि तच्राग्ये्नां प्रज्ञापारमितां पुस्तकगर्तां प्रषिग्धनौ वन्दिव्यन्ते नम॑स्करिव्यन्युर्‌ यषीव्यन्ति धार- faafa वाचयिष्यन्ति पणयेवा्य॑न्ति प्रबन्तयिग्यन्ति देषयिष्यन्लंपर- श्यन्ते च्छ मि खाध्याश्न्ति प्रच्छ वन्दित्वा नमश्त्योद्ग्टद् धारयिलोा

दतोयविवन्तः | 2

arefiet Tara wan gufaatafeeniom खाष्वाय पुनरेव ्रकभितव्यं away एतं येऽपि केचित्‌ alfa खपावचरेवु रवेकु स्वपुक्ना samt ages ब्रह्मकायिका gage went अम्बकसम्बोध्ो erafearesta aaa sed । तेऽपि awr- weat maruefaat पुस्तकगतां प्रचिच्यन्ते वन्दिव्यन्ते ममरस खन्युट्यदौ यन्तिः धारयिष्यन्ति वावयिव्यन्ति carina wae चिव्यन्ति देगयिव्यनदुपदेच्छनधदे च्यन्ति सखाध्यास्यग्ति Seg वन्दिलाः कमस्त्योद्ग्टह्ञ धारयिता वाचयिता wary yaw देक्रमितवो- पदिश्वोदिश्व सखाध्याय्य पुनरेष प्रक्रजितव्यं मंद्यन्ते ॥ मा ase को जिकैवं भ्या ब्रह्मकाचिका एकेति । यथा ब्रह्मकायिका वं येऽपि केकि कौचिक ब्रह्मपुरोाद्ितेषु दवेषु Fagan पेयां 1. एवं येऽपि! केचित्‌ कौशिक मशाब्रह्मासु परीनलामेव्वप्रमाणाभेष्वा+. wate”) परोश्चश्रभववप्रलाशप्ः मेषु TIENEN पुषडप्रसवेयु दश्ूपालेखसंज्रिसलेष्वषहेव्वतपेषु grag सुदभेगेषु ॥ येऽपि केदित्‌ कोक चकक्िवः रवेषु cage अलुलराधथां सम्यकसम्बोधौ सम्पखितास्तेऽपि ayn dent. तेऽपि तभाग्ध्येनां प्रशा पारमिता gaat पररिखन्ते aga नमसखरिष्यक्द्‌ दीव्यन्ति धारयिष्यन्ति कंस्वचिग्यन्ति पर्येवा यन्ति प्रवलेयिय्यन्ति देश्रचियन्धुः een aratefa sey वन्दिला नमश्च्योष्यद्य arcfaen वाचयिता पय्यवाप्य sari देशयित्कोपदिश्लो ष्व area प्रेव. प्रकमितव्यं dwn एवं च कौशिकि तेन कुश पुक्ेप् वा

(९) मडग्रक्षाखपरीत्तामेष इति-गर |

डच प्र्षापारमिता।

guctasr वा चित्नमुत्यादयितव्यं ॥ ये केचित्‌ दशसु दिच्छप्रमेयेष्व- SSA लोकधातुषु देवा नागा यक्ता AVA श्रसुरा TEST: किन्नरा avin ager ्रमलुय्यास्ते दतः पुस्तकात्‌ प्रश्चापारमितां way वन्दन्तां THY STW धारयन्त॒ पय्यवाभरुवन्त प्रवन्तयन्त द्यन्त Safer उदिशन्त्‌ खाध्यायन्त॒ प्रच्छ वन्दिला गमस्कुत्यो दद्य धारयित्वा वाचयिता पय्यैवाप्य yaw देशयित्योपरिश्यो- दिश्य खाध्याग्य युनरेव खभवनानि गच्छन्त । तेषामिदं धममदानमेव दन्तं भवविति ॥ मा asa कौशिकैवं श्वखेऽसिन्ेव चातुंहाद्ीपके सोकधातौ कामावचरा BNA देवयपुच्ला श्रवत्तरां सम्यक्‌ सम्बोधिमभिसम्प्रशितास्त एव केवलं तजागन्तव्यं awa दति । म ते atfand द्रष्टं ॥ रपि नु खलु पुनः कौशिकं यावन्तस्तिसाख- महासार लोकधातौ कामावचरा Ena Zagat श्रतुत्तरां सम्यकसम्बो धिमभिसम्प्रखितास्तेऽपि aime मंस्यन्ते । तेऽपि तच्रागव्धैनां प्रज्ञापारमितां पुस्तकगतां afew बन्दि्यन्ते मम- सकरिव्यन्युद्‌ गहीग्यन्ति धारयिव्यन्ति वाचयिष्यन्ति पय्येवाश्यन्ति प्रवन्ते- चिब्यन्ति देशयिखन्दुपदच्छन्त्दच्यन्ति खाध्यास्यन्ति प्रच्छ afer नमस्कु धारयिला वाचयिला पव्ैवा्य प्रवय देभ्रयिलो- पदिश्योदिश्च खाध्याय्य पुनरेव प्रक्रमितवयं tea | तस्य खल्‌ पुनः कौशिक कलप चस्य वा कुलद दितुवै गदं वालयनं वा प्रासादो वा सुरकतितो भविव्यति। न च aq कञ्िडिहेठको भविग्यति सापयिला पूष्वकम्भविपाकेन ॥ दममपि स कौशिक कुलपुच्ा वा कुलदुहिता वा दृष्टधार्मिकं यणं परियीव्यति nas डि नाम एवं aetna

दइतीयविवक्षः। ` Ke,

देवा नागा WA Aare HET गहडाः fact aga) AIA BATA वा Waa AGA | | Vga शक्रो देवानामिन्द्रो wramRagated | कयं पुनभ- गवश स gugat वा कुलदुहिता वा एवं जानीयादिष् देषा वा मागा वा चा वा mere बा श्रसुरा वा मङ्डा वाकिलरा वा महोरगा वा Adal वा sade वा श्रागच्छम्षि इमां मरश्लापारमितां te इष्टं वन्दितुं नम्रसखनसुदूयहीतुं धारयितुं वाचयितुं wary प्रवननयितुं दज्रयितुमुपदेवुसुद र॑ खाध्यातुमिति ॥ Tage भगवान्‌ शक्र देवानार्भिग््रमेतदवोचम्‌ । स चेह कोशिक Baya वा छखदुह्िता वा तचोदारमवमासं संजानीते निष्टातेन कुल्ञपुचेष् त्रा quater बा ay mae’) | इद देवो वा मामो वा थच्तो बा गन्धा वा WAIT वा गर्डो वा fratt बा महौरगो वा मनलुखो a श्रमलुव्यौ वा aia ्युप्रसद्कान्त दति ॥ पुनरपरं @ चेष्‌ alias Sway ar कुलद्हितां at तज श्रमालुषं मन्धं॑घ्राखत्यनाच्रातपूल्वं घ्रात्वा चर कग्पं॑निष्टातेन कुलपुन्चेए वा gugfest वा तच गनाव्या । दृश्‌ Sat al नगो वा wet वा Aa वा Watt त्रा West वा featt वा ब्रहोरगो वा Agel बा RACs वा wea greg इनि ॥ wt स कत्‌ कोभिक श्ुलयुन्नो वा gucter बा चोदषमुदाचारो भविव्यति शकिषमुदाच्रारो

(१) देवनागयन्तगन्धव्वौरकिन्नरमहोरगाद्या दति Re Wo | (२) तागन्तव्या इति खर | 12

ge | TATU faa |

भविष्यति । wea तया चौलसभुदावारतथा एएविषमुदाशारतया ते देवा नागा aq aaa श्रसुरा गर्डाः किलरा agen मुख्या HATA बा श्रागन्तव्यं मंस्न्ते। ये च तच saa मन्धव्वासुरगङडकिन्नरमश्ोरगा ATA WAIST वा श्रागता भविष्यन्ति ते तस्य तथा चोच्समुटालारतया श्टुविसमुदाचारतया आश्नमनस्का; प्रमुदिताः प्रीतिसौमनस्यजाता भवि्यन्ति। याश्च तजार्योजस्का श्रत्यौजस्का देवता श्रध्युषिता भविव्यन्ति तास्ततो- ऽपक्रमितयं Hea तत्कस्य हेतोः । तेषामेव fe मदौजस्कानां avinatat देवानां नागानां caret गन्धव्वाणामसुराणणं गङ्‌- डानां किन्नरानां महोरमाणां मनुव्यार्णं wager वा frag तेजश गोरवचासदटमाना Va ता aetna श्रयो जस्का देवता ततोऽपक्षमितव्यं dari यथा यथा खलु पुनः atin ते मोजसा मदोजस्का रेवा नागा थला AAT श्रसुरा AEST faa महोरगा aq waget वाऽभीच््मुपसंक्रमितव्य मंखन्ते तया तथा स Hager वा gacfear वा प्रसादबडलो भविव्यति ॥ इममपि स atin gaget वा कुलदुहिता वा दृष्टधाभ्थिकं गुणं परिगरदीव्यति॥ तेम खल पुनः कौ शिक कुखपुन्नेण वा कुलदुहिता वा तस्य ध्नेजीस्थानस्य परिषामम्तकेऽएचिरयौ- शसमुरालारो न प्रचारयितव्यसतखां गरूगौ रवतापरिपूरिमुपाराय ॥ पुनरपरं कौशिक तस्य इुणलपुचचस्य वा gagfeaa न कायक्तमयो म चित्तक्तमय खउत्यव्यते। स सुखमेव wat कल्पयिष्यति gay yefaafa gry सन्न wear aya xf प्ख

eatafaan: | EX

पुनस्तथागतानेवाहेतः सम्यकसम्बद्धाम्‌ द्रच्छति waa द्रच्छति धोधिसत्वानेव द्रश्यति तथागतश्रावकामेव द्रश्यति अरण्य we पारमिताशब्दानेव stata बोधिपलागेव wary द्रच्छति बोधि- खलानेव इच्छति तेषु च तथागतानेवादेतः सम्यक्सम्बदधानमिषस्बु ष्यमानान्‌ द्षति तथाऽभिसम्बद्धानाञ्च ध््मोयक्रप्रव्तनं द्रच्छति वहश्च बोधिसत्वामेव द्र श्यति दमामेव(९ प्रन्नापारमितां सङ्गीय- मानाम्‌ प्रज्ञापारमितासङ्गीतिरतान्‌ एवं सब्ये्ञता परिथहीतध्या एवं aged विशोधयितव्यमिल्युपायकौश्रलञ्चोपदिश्त verte बुद्धानां भगवतामभिसम्नोधिच्ब्दं ओव्यति । असुव्यान्दिजि अमुशिन्दिग्भागे श्रसुभ्रिम्‌ लोकधातौ श्रसुकोऽसौ माणा तथागतो- ऽन्‌ खम्यकसम्बद्धो वडभिर्गाधिसत्तचावकाणां तौवेमिनेधिखष्व- आवकषदसैवेडमिव fray aaa Rew lara भिसश्रावकको- टीभिवडभिबाधिखत्यभ्रावककोटीग्मेवे मिवे धिषत्वश्नावककोटीखद- खेवेड मि धिषत्वश्रावककोटी शतसदवं भिका धिसचश्रावककोरी-

नियुतश्तखदखेः often: पुरखतो ध्मन्देअयतीति ॥ यश्च खलु पुनः कौशिक geget वा कुलदुहिता वा दमानेवंूपाम्‌ watt द्रच्छति स सुखमेव qufa gay प्रतिभोत्छते श्रोजःप्रि- तञ्च काय gua’) प्रतिसवेदयिव्यति शध aaa च प्रति सुवेदयिव्यति । ग सास्याधिमान्या sree चिन्तसन्तति- रत्पच्छते | ATA Wear भवति ॥ aga नाम

(९) इमानेव इति ख ° | (२) कायद्खमिति we we qe |

९ पेच्चाधारमिता |

कौशिक भिशोव्याभाचारल्य antafere मनरिकारपरिव्य्दि- तेन चिन्न भ बलवल्थादारे उद्धिभवति । azar erat exam भवति ॥ एवमेव कौशिक ae aera at gucfeqi a बलवलत्याहारे afgafaata । wear wre ारषंश्ना भविव्ति ॥ तत्‌ we हेतोः । एवं शहेतत्‌ कोगिक भवति यथापि नाम प्रन्नापारमिताभावनाथोगानुयुक्रवात्तस्य कख Gwe वा कुखदुरितुवी तधा ह्य्यामनुव्याः काये श्रोज उपसंन्तेष्वं ward ॥ carta स कौशिक कुखपुचो वा कुलदता वा दृष्ट धाभिकान्‌ yur परिग्डष्टाति ॥ पुनरपरं कौशिक थः geqet धा कलदुहिता वा दर्मा प्रन्नापारमिर्तां लिखित पुस्तभर्भतौ wet gaya स्थापयेत्‌ प्ूजयनोदग्टह्ीयान्न धारथेन्ने वो चयेन qalarspeare प्रवन्सयेन्न रेश्रयन्नोपदिशेशे दिगेश्न खाध्या्धदयसिवं ततः श कौथिक gage वा कुलदुहिता a svat ga प्रसवति a थः कुलघुक्लो वा कुलदुहिता वा cat प्जञापारभितामभि्रदधंदव~ amaafage प्रसन्तचित्तो ature चि्तषुत्याधाध्यासयतः श्टण- धाषुङहीयाङरयेदाचधेत्‌ wenger परवन्त॑येदेशरये दु पदिभेदुदिभेत्‌ खाश्यायेत्‌ परेभ्यश्च Fate सम्प्रकाण्येदथैमस्या विष्टएथाश्यनसाऽ- yaaa यथाऽधिकया च प्रभ्नयाऽच परिमीर्भासामापद्येत | अन्तश भुस्तकगतामेपि छता धारयेत्‌ wre agafarfefatar भां भरद नेजीसमु च्छेदो we सद्धश्मान्तद्धानं बोधिश्चत्वानां म॑हासलाना- ानुयदहोपष हारः छतो भविव्यति नेच्यवेकच्येनेति । aveat प्रज्ञा पारमितां षत्कुङ्ुरङयन््ानयेत्‌ पूजयेदचेयेदपवायेत्‌ युव्यधूषै-

warafaan: 1 ९ |

गने मखेरविलेपतयवेसेम्डतते्वेजषेष्टाभिः पताकाभिः समन्ता दौपमानाभिबेषविधाभिश्च प्रजाभिः प्रूजयेदयमेव ततः स कौशिक Sagat वा कुलदुदिता वा ततो निदानं बहुतरं qe प्रसवति ॥ तस्ोत्तहिं atian vat दृषटधाभ्िकान्‌ विशिष्टाम्‌ yours परिग्ट्दीठकामेभ कुखपुच्चश वा कुखद्द्िवा वा दयमेव प्रन्ना- पारमित शअ्रमिश्रद्धातव्या अवकस्पयितव्या$धिमोक्रया das वित्तेन बोधाय चित्तमुत्पाद्य स्प्छष्याध्यासयेन ओतयोद्र हीतव्या धारयितव्या वाचचितव्या पथ्थवाप्तव्या प्रवन्तयितव्या दे्रयितव्ा उप- ZIM: उद्या खाध्यातव्या परेभ्यश्च विस्तरेण स्प्रकाश्यितया mam विवरितव्या मन साऽन्ववेकितष्वा यथाऽधिकया च प्रज्ञयाऽज परिनीमां सामपद्येत(९। seam: पुखकगताभपि रवा श्यापयितव्या पूजयितव्या सद्धविरश्वि तिहेषोमा ब द्नेजीसमु च्छेदो शग्मा ag- नोान्तद्भानं बोधिसत्वानां महासत्वानां वचानुग्रहोपसंहारः छतो भविव्यति नेश्यवेकखेनेति। श्रथिकानाच्च कुलपुत्राणां gesfer- arg संविभागं करिष्छानि भम च परेवा कल्याणएषत्वानां बडू- नेचीमदाचचुरवेकल्यता भविव्यतीलि षदा च wet Yar want मानयिता पूनयितव्या श्र्धयितवया safer पुष्यै- दुपेग॑न्पेमेष्े fa aaa aa भिः पताकाभिः समन्ता दीपमालाभिनेडविधाभिख पूजाभिः पूजयितय्येति ॥

आआयाष्टसादसिका्या प्रज्ञापारमितायामप्रमेयगणधारणप्रारभि- ताश पसत्कारपरिवन्तां नाभ arte ॥ ९९९ ॥

(र) । रश्ममांसितय्येति we खर घ |

28 Wararafaat |

ay गुणपरिकीत्तनपरिवत्ता नाम चतुर्थः

——0-059{00-—

पुनरपरं भगवान्‌ शक्रं देवानामिद्धमामन्धयते स। सचेत्‌ कोशिका we ते जनूदौपः परिप्रथदडिकाबद्धस्तथागतश्रौ राणां दीयेत | इयञ्च प्रज्ञापारमिता लिखितो पनाभ्येत । तत॒ एकतरेक भागेन प्रवाय्येमा- णोऽनयोदंयोभागयोः स्थापितयोः कतम॑ लवं कौ शिक भागं zeta: ॥

शक्र WE! सेदो भगवन्नयं sate: परिपूरशचुडिकाबद्ध- स्तयागतश्ररीरणां दीयेत । दयश्च प्रज्ञापारमिता लिखिवोप- aaa । तत एकतरेण भागेन प्रवाय॑माणोऽनयोदंयोभागयोः स्थापितयोरिमामेवाडं भगवन्‌ प्रन्नापारमितां aftetat ॥ तत्कस्य हेतोः । यथापि नाम तथागतनेची चिजीकारेण एतद्धि तथागतानां गता्थिकं wit ॥ तत्कस्य हेतोः । Sh agra wearer बद्धा भगवन्तः । मा खल्‌ पुनरिमं भिच्तवः सत्कायं कायं मन्यध्वं | धम्मकायपरिनिष्यत्तितो मां भिच्तवो zeae च तथागतकायो शतकोरिप्रमावितो द्रष्ट यदुत प्रश्नापारमिता॥ मं खल्‌ पुनभग- dag तथागतशररीरेव्वगोरवं गौरवमेव मे भगवंस तथागतश्रीरेषु। शपि तु खलु युनभेगवल्ञितः प्रज्ञापारमितातो निजेातानि तथागत- ध्ररीराणि पूजां लभन्ते ॥ तस्नाच्तदिं भगक्न्ननयेव - प्रज्ञापारमितया पूजिंतया तेषामपि तथागतश्ररीरार्णा परिप्रषठा प्रजा छता भवति॥ तत्‌ कस्य हेतोः । प्रज्ञापामितानिजीतल्ात्तथागतश्ररोरार्ण । तद्यथापि नाम भगवन्‌ सुधन्मार्यां देवसभायामहं afaa समये fa ar

`अतुध विवर्तः | ९५

शरासने faqat भवामि तदा मम रेवपुन्ला उपय्थानायागश्छन्ति | यस्जिन्‌ समये न feat भवामि अथ तस्मिन्‌ समय waar तच qaqa मम गौरवेण aged wage vefauiag पुनरेव प्रक्रामन्ति ॥ तत्कस्य हेतोः। we fe किलासने निषद्य शक्रो देवानामिद्रो देवानां चथच्तिंभानां९ wal रेश्यतीति ॥ एवमेव भगवम्‌ मे शास्यहेतुप्र्ययश्डता प्रज्ञापारमिता तथागतस्याहतः सम्यकसम्बद्धस्य ॒सव्वेत्नताया श्रदहारिका । सववेश्नतायाखच तथा गतश्ररीराण्धाश्रयण्डतानि न तु तानि प्रत्ययश्तानि न कारण तानि श्नागस्योत्पादाय.। एवमेव भगवन्‌ TIAA तया- गतज्जरीरेषु पूणा छता भवति ॥ तस्मात्तडि भगवन्ननयोद्ेयोभोागयोः स्थापितयो रिममेवाईं भगवन्‌ ्रश्ञापारमितां परिगङ्गीयां। न खल पुनम भगवंसतेषु तथागतधरीरेव्वगौरवं गौरवमेव मे भगवंस्तेषु तथागतशरीरेषु । श्रपि तु खु पुनभेगवंस्तानि तथागतश्रीराणि भरश्ापारमितापरिभावितलात्‌ पूजां लग्चन्ते॥ तिष्ठतु खलु पुन- भगवन्नयं जम्बृदीपसथागतश्ररीराणं परिप्रूखशुडिकाबद्धः । तिष्ठतु चातुब्यहादीपको लोकधातुस्तथागतश्रीराणं uftqdafearag: | तिष्टत सादस्लो लोकधादसथागतश्रौराणां परिष्रूडिकाबडधः । विष्ठतु भगवम्‌ दिसादख्छो . मध्यमो लोकधालुस्तथागतशरीराणां afquafearag: | waka भगवंत्तिखाहलमहासाहसो लोक- धातुसखथागतथ्रीराणां परिप्रणशूडिकाबद्ध एको भागः Bat UTA | द्यश्च प्रज्ञापारमिता लिखिता दितीयो भागः स्थापयेत । श्रनयोदंयो- भागयोः स्थापितयोरेकतरेण भागेन प्रवायैमाणोऽमयोदंयोभा गयोः (९) चायस््ि्ानामिति ae |

é¢ प्रज्लापारमिता।

ष्यापितयोर्यस्ते भागोऽभिप्रेतस्तमेकं भागं ग्टद्दाफेति तच दभा- aay भगवन्‌ प्रन्नापारमितां परिगहीर्यां । न खल पु भगवंस्ते तथागतश्रीरेष्वगोववं गौरब्रमेव मे भगवंस्तेषु तथागतश्ररीरेषु । afl जु खल पुनर्भगवंस्तानि तथागतशरीराणि प्रज्ञापारमिता परिभावितानि पूजां aaa) तथागतज्ररीराणि fe say अयग्धतानि(९) तदपि ean प्रश्ापारमितानिजेातं ॥ तसा

भगवन्ननयोदंयोभागयोः स्का पितथोरिमामेवाह भगवन्‌ प्रभ्चापार-

मितां ofeeviat । न खल gaa wade तथागतग्ररीरेष्च- .

गौरवं गौरवमेव मे भगवं्तेषु aerate | अपि सु खल ga भगवन्नितः प्रन्ापारभितातो भिजेातानि तानि तथागतश्नरीराि gat लभन्ते यदत प्र्ञापारमितापरिभाविवल्लात्‌ ॥ तथ्यापि भाम भगवन्ननघें मणिरलमेभिरेवंरूपैगणेः समन्वागतं ख्यात्‌ त-

दयया AYA यच स्थापयेत तन्न AT AAW वा HAGA बा Naary.

न Gat । यच यज वाऽमदुधग्दीतः कशिद्धवेत्‌ पुरुषो वा at वा तज तच afanfer प्रष्रेशितमाजे सोऽमसुष्यस्ततलोऽप- क्रामेत्‌ । वातेनापि बाथमानष्य धम्यमाने शरौरे afar स्याप्येत तस्य तं वातं faetarg विवद्धं येदुप्न्रयेत्‌ । विन्तेनापि दद्यनोने शरीरे aaa तस्य तदपि पिन्तं गिटष्ौयाश्न विबद्धंवेदुप- ` श्मयेस्‌। Bwana परिष्टद्धे श्वेतो बाध्यमाने शरीरे ख्य ष्येत तख तमपि aed निग्ट्वीयाख विवद्धंवेदुपश्चमयेत्‌। सान्निपातिक्रेनाऽपिं व्याधिना दुःखितस्य शरीरे खष्येत तद्य तमपि घ्ाक्निपातिकं व्याधिं fata विबद्धंयेदुपशमयेत्‌ । श्रन्धक्रारमिश्रायाश्च (९) स्वेश्रच्नानाश्रय इति we म०। |

चतुथं विवन्तैः | ९9

राचावणवभासं कुयात्‌ su चापि aaa afar पथिवीप्रदेशे waa स एयिवीप्रदेणः शीतलो भवेत्‌। शौते चापि वन्ेमाने afer षथिवीप्ररे ओ wraa स एयिवीप्रदेश उष्णो aaa यस्मिंश परथिवी- yan श्राशीविषा श्रनुविचरेयुस्तथा अन्येऽपि कुद्रजन्तवस्तजापि एथिवीप्रदेशे yaa स्थापितं वा भकेत्तेऽपयाजीविषास्ते च चुद्रजन्तव- सतोऽपक्रामेयुः। सचेद्भगवन्‌ सी वा पुरूषो वा श्राश्ौविषेण रष्टो- भवेत्‌ तस्य तन््णिरल्नं दश्छेत । Te सद दं प्रभेनेव(९) मशिरलस्व तदिषं परतिरन्येत विगच्छेत्‌। एभिश्चान्येश्च भगवननेवंद्पेगफेः समन्वामतम्त- श्मणिरनं भवेत्‌ । येषामपि केषाश्िद्धगवन्नचिष्ववैदं at तिमिरं वाऽ- रोगो वा पाटलं वा भवेत्‌ तेषाञ्च त्मणिरत्नमकतिष खाप्येत तेषां ख्थापितमाकेेव तेऽक्विदोषा निघातं प्रशमं गच्छेयुः। Tigray भगवन्नेवंश्ूपैगेः समन्वागतन्तन्भणिरत्नं भवेत्‌। यज चोदके स्थापयेत तदप्यदकमेकवणो कुयात्‌ खकेन वलन | सचेत्‌ ete aay परि- वेश्य उदके प्रलिष्येत तदुदकं पाण्डरीकुग्यात्‌ | एवं सचेन्नीलेन पीतेन लोदितेन arisen एतेषामन्येषां वा नानाप्रकाराणां वस्ताणाभन्व- तमेन वस्तेण तन्मणिरन्नं वेष्टयिला वा ब्धा वा उदकं प्रिष्येत तेन तेन वस््रागेण तन्तत्खभाववणेन्तदुदकं Gana थोऽपि तखोदकसछ कलषभावस्तमपि प्रसादयेत्‌। भिरपि भगवननेवंङूपगं शः समन्वागतन्त्मणिरन्नं भवेत्‌ ॥

(९) दश्रनेनेवेति we Te | (२) पटलमिति we | 13

éc प्रश्षापारमिता।

श्रय खल्वायुभ्रानानन्दः शक्रं देवानामिन्रमेतदवोचत्‌ । किं पुः कौशिक देवलोक एव तानि मणिरन्नानि सन्ति उत जाम्ब्‌- इौपकानामपि मनुथ्ाशान्तानि भणिरत्नानि सन्ति ॥

TH WE । द चेष्वाय्यानन्द तानि मणिरल्नामि afta wie a खल पुनजोम्डदीपकानामपि मलुव्याणां मणिरलामि सन्ति। तानि त गरुकानि श्रल्यानि परीत्तानि गुणविकलानि न तैसथारूपीगुेः समन्वागतानि। तत्तेषां दिव्यानां मणिरन्नानां शततमीमपि wet- नोपयान्ति सश्खलतमीमपि शतषरस्तमीमपि कोरीतमीमयपि कोरी- शततमीमपि कोटीसहसतमीमपि कोरीश्तष्दसतमीमपि कोरी- निय॒तश्तसदखतमीमपि कर्लनोपयान्ति संख्यामपि कलामपि गणनामथ्युपमामप्यौपम्यमप्युपनिसामणेपनिषदमपि न समन्ते मोप- थान्ति। यानि खलु पुनरदेवेषु तानि लघूनि adamant पुखानि । यज च area wafer xfed भवत्युत्कतिप्तं वा तत उद्कृतेऽपि तसन्‌ मणिरने करण्डकात्‌ स्ुदुणीय एव स कर- wat भवति । तेश्मणिरनरगुशैः परा तच ates Geta ॥ एवमेव भगवन्‌ प्रन्नापारमिताय। एते गृणा: CaS च । येन परिनिटेतस्छापि aurea: सम्यक्सम्बद्धस्य तानि तथागतश्ररीराणि पूजां लभन्ते । waa तथागतश्रौ- राणि भाजनग्डतान्यण्वन्निति ॥ यथा च भगवन्‌ सव्वखोकधातुषु बद्धानां भगवतां wade प्रन्नापारमितानिव्लोतलात्‌ प्या एवं Was weet प्रन्नापारमितानिष्नातलात्‌ पच्या | यथा च भगवन्‌ राजपुरुषो राजानुभावात्‌ महतो जनकायशया-

षै ।

|

चतुथेविवर्तः। €<

BATT UH एवं स धश्मभाणकेा धर्मकायानुभावात्‌ महतो अन- कायस्याकुतोभयः पूज्यः । यथा च धश्चदेश्ना घ्मभाणकाचच पूजां लभन्ते एवं तानि तथागवशरीराणि gat भन्ते ॥ aarafé भग- वंसिष्ठतु जिसारसलमशासाहखा लोकधातुख्लयागतन्नरीराणं परिपू युडिकाबद्धो येऽपि भगवन्‌ गङ्गानदीवालकोपमा लोकधातवस्तेऽपि aay तथागतश्ररीराणां परिप्रलाच्चड्काबद्धा एको भागः सात | इयञ्च प्रभ्ञापारमिता लिखित्वा दितीयो भागः खापेत । तच eat भगवन्‌ afyza प्रवारये()दन्यतरेण भागेन प्रवा्यमाणो- saan: स्थापितयोर्वस्े भागोऽभिप्रेतस्तभेकं भागं afezetafa तच इमामेवादं भगवंस्तयो ईयोभागयोः खापित- anna हर्या यदुत प्रन्नापारमितां । न ल्‌ पुनभंगवम्‌ मम तेषु तथागतश्रीरेव्वगो रवं गौरवमेव weg तथागत्ररीरेषु ॥ रपि भु खलश पनभेगवन्‌ प्रज्ञापारमितापरिभाविता aaa स्वैश्तानिजाता च तथागतश्ररीराणं पजा भवति ॥ तस्मात्त भगवन्‌ प्रन्नापारमितायां पूजितायामतीतानागतप्दयुत्पलनां बद्धा्मां भगवतां पजा wat भवति॥ पुनरपरं भगवम्‌ येऽप्मेयेव्ब- Seis खोकधातुषु बद्धा भगवन्त uate fasta भिन्ते याप- यन्ति तान्‌ धम्मतया द्रष्टुकामेन FAGUY वा कुलदुदित्रा वा प्रन्ना- पारमितायां चरितं प्रज्नापारमितार्या योगमापन्तयं प्रज्चापारमिता

भावयितव्या ॥ र 00 ve स्थम

(९) प्रवार्थत्‌ इति we |

१०० | WUTC TAT |

एवसुक्र भगवान्‌ wh देकनगामिष्रमेतद वो चत्‌ । एवमेतत्‌ को थिकैवमेतत्‌। येऽपि ते कौशिकि श्रश्वल्नतीतेऽध्वनि तथा- मता शन्तः सम्यकबन्बद्धा erat शम्बकसम्बोधिमभिषमुदधा- खेऽपि. कौचिक इमामेव प्रज्ञापारमितामामम्बानन्तरां सम्यक्‌- म्बोधिमभिसम्बुद्धाः । येऽपि ते कौशिक भविग्यनधमागतेऽध्वनि तथागता Wem: सम्यक्षम्बद्धासेऽपि कौशिक इमामेव प्रजञापार- भितामागम्यानरां सम्यकसम्बो धिमभिसम्भोत्छन्ते । येऽपि ते को शिक एतदोपमेयेष्वसंख्ययेषु जोकधातुषु बद्धा भगवन्तस्तिष्टन्ति from यापयन्ति तेऽपि कौशिक बद्धा भगवन्त इमामेव प्रनना- पारमितामागम्यानु ततरां सम्यकसम्बोधिमभिसम्बद्धाः । श्रदमपि कोक cafe तथागतोऽडन्‌ सम्यक्षम्बद्ध दमामेव प्रशञापारभिवा- ` मागन्यानुन्तरां सम्यक्सम्बोधिमभिषम्बुद्धः ॥

wagn wat देवानामिन्रो भगवन्तमेतदवोचत्‌ | मदापारमि- तेचं भगवन्‌ यदुत प्रन्नापारभिता। aaa fe भगवंस्तयागतो- sen सम्यकसम्बद्ध शित्तथ रितानि सम्यकप्रजातानि सन्यष्यति ॥

भगवानाह | एवमेतत्‌ कौ शिकैवमेतत्‌। तथा fe कौरिक बोधिसत्वो मद्ाषवो दोधराचं प्रज्चापारमितायां चरति तेन समव खलानां विन्छचरितानि भ्रन्ञापारभितायां सम्यक्‌ प्रजानाति सम्पश्यति ॥

By खु wat देवानामिद्धरो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । fa भगवन्‌ प्रज्ञापारमितायामेव Tye महासलश्चरति नान्यासु पारमितासु॥

भगवानाई । wag कौगिक षटसु पारमिता गोभि- amt महासलश्चरति । श्रपि मु खल्‌ पुनः alfa प्रज्ञा

ची

चतुथविवत्तः । १०६.

पारमितेवा्र पूव्वङ्गमा बोधिषत्वस्य मद्ासतवस्य दानं वा ददतः Ste वा र्तः चान्या वा॒सन्पादयमानस्छ ate वारभमानस्य ध्यानं वा समापद्यमानस्य waa वा विपश्चतो( बोधिस्वश्व मरासत्वखछ प्रज्ञापारमितेवाच पूथेङ्गमा। म «atin रासां wat पारमितानासुपायको शच्यपरिग्टीता्ां प्रञापारमितापरि- शामितानां स्वव॑न्नतापरिणामितानां fait a च नाना करण सुपलभ्यते ॥ तद्यथापि नाम कौभिक ज्बूदीपे नाना टला नाना- ATG AAA. नाना पक्ता नानापुष्या- नानाफला नानारोश परिणादसम्यन्ना न च तेषां carat दयाया favet वा माना करणं वा प्रज्ञायते । श्रपि नु काया ह्ायेत्यवसंख्यां गच्छति । एव- मेव कोक श्रासां vat पारमितानासुषायको श्द्यपरिग्टहीतानां प्रभ्नापारमितापरिणामितानां सब्वेज्ञतापरिणामितानां न विण्षो ब च नाना करणमुपलभ्यते॥

Wags शक्रो दवाना्मिन्धौ भगवन्तमेतदवो चत्‌। महागृण- खमन्वागदेयं भगवन्‌ यदुत प्रन्नापारमिता श्रप्रमेयग्‌ णसमन्वागतेय भगवन्‌ यदुत प्रन्नापारमिता अपय्यन्तगुणसमन्वागतेयं भगवन्‌ यदुत प्रज्नापारमितेति ५

श्राय्ाषटसादख्िकायां प्रन्नापारमितावां गुणपरिकीन्तेनपरिवन्तो माम चतुथः ॥ ९९८ ॥

(१) विषश्यमानस्येति we ग० |

१०९ प्र्लापारमिता।

अथ गुणपय्यायपरिवत्ता नाम पञ्चमः | ——e-9200——

श्रय we शक्रो देवानामिन्द्रो भगवन्तमेवदवोचत्‌। यो भगवन्‌ eager वा कुलदुहिता वा इमां प्रन्नापारमितामभिश्रहषदव- कण्पयन्नधिमुच्य प्रसन्नचित्तो बोधाय चित्तमुत्पाद्याध्यासयतः प्रण- यादुरग्हीयाद्भारयेत्‌ वाचयेत्‌ प्वाप्नुयात्‌ प्रवन्त॑येहे श्येद्प- दिभेददिणेत्‌ खाध्यायेत्‌ परेभ्यञ्च विस्तरेण सम्परकाशयेदधेमस्या विणयान््नखाऽन्बवेेत यथाऽधिकया च mass परिमौर्मांसा- मापद्येत | WAM पुस्तकगतामपि कत्रा धारयेत्‌ स्थापयेत्‌ षद्धगे- चिरखितिहेतोमा बुद्धनेचीषमुच्छेदो wat सद्न्भान्तद्धानं बोधि- सत्वानां मदासलानां चानुयद्ोपसंशारः कतो भविव्यति नेव्य- वैकच्येनेति । एवभिमं निदं शं yar रएवंमहाथिका वतेयं प्रज्ञा- पारमिता एदंमहानुशंसा एवंमदाफला एवंमहाविपाका aad प्रज्ञापारमिता एवंबड्ग्ुणएसमन्वा गतेयं प्रभ्नापारमिता श्रपरित्यज- मीया मया प्रज्ञापारमिता रकितव्या मम प्रज्ञापारमिता गोपायिता मम प्रज्ञापारमिता परमदुक्षभा दीय प्रज्नापारमि- तेत्यभिमुश्ेत्‌ | खयमेव Sat प्र्नापारमितां सत्कुयाद्गुरक्वा- मानयेत्‌ पूजयेद्‌ येदपवायेत्‌ पुष्येधपेगेन्पेमोष्ेविलेपनेचुर्णवस्ते- ग्डेष्पकजञघण्डाभिः पताकाभिः समन्ता दीपमालाभिवेडविधाभिश्च पूजाभिः । था वा ser age परस चाथिकाय कन्दिकाय कुल- qua gaged वा याचमानाय दच्यादुपनामयत्‌ नियोातयेत्‌

_ 6

ugafaqt: | RoR

परित्यजेत्‌ श्रन्तः पुर्तकगतामपि कतवा । कतरस्तयोभगवन्‌ कुल- यच्चयोः कुखदुदिजोवे वडतरं ge waaet वा परित्यागबुद्धियो वा न परि्धागबुद्धिः॥

Wage भगवान्‌ शक्रं दवानामिश्रमेतदवोचत्‌ । तेन हि atin amare प्रतिप्रच्छयामि यथा ते aaa तथा वयाङ्घुय्ाः । तत्‌ fa मन्ये कौथिक यः कुलपुश्चलो वा कुलदुहिता वा तथागतस्य परि- निटेतद्य wit aqaa ॒परिचरेद्धारयेत्‌ सत्कगाद्गरङ्या- मानयेत्‌ पूयेदषयदपचायेत्‌ खयमेव । यो वाऽन्यः Faget वा कुलदुहिता वा तथागत्ररीरं खय सत्‌कु्यार्गरकुययाश्मागयेत्‌ पूजयेदश्वयेद पवायेत परेभ्यश्च विस्तरेण सम्पकाश्येद्यात्‌ संविभले- Sarat gor भविव्यतीति सलानाच्ामुकन्पासुपादाय । कतर- ख्योदंयोः gage: कुलदुदिनोवै asat ge प्रसवेत्‌ । किं यः खयश्च पूजयेत्‌ परेभ्य विस्तरेण सम्प्रकाशयेदद्यात्‌ रुविभजेत्‌ fa वा यः खयमेव wea) पूजयेत्‌ ॥

WH WE यो भगवम्‌ Rage वा कुलदुहिता वा ख- यच्च तथागतग्ररौरं सत्‌ ङुग्याद्गरुकुया स्ानयेत्‌ पूजयेदश्ंयेदपचायेत्‌ परेभ्यश्च विस्तरेण सम्प्रकायेदद्यात्‌ ` संविभजेदेस्तारिकी पृजा- भविव्यतीति सलानाञ्चामुकन्पाञुपादाय | श्रयमेवानथोडयोः कुल- quar कुलदुदिजोवा वतर्‌ पुं प्रवति ॥

भगवानाह | एवमेतत्‌ को शिकीवमेतत्‌ | एवमेतत्‌ atfan चः gaget वा कुलदुहिता वा द्मां प्रन्नापारमिर्तां लिखिला

(१) प्रत्यात्मना इति we |

१०8 प्रलापारेभिता। `

quanta sat उद्ग््णीया द्धारयेदाचयेत्‌ पण्यवाश्रुयात्‌ प्रवत्तयेहे- ध्येदपदि ओेदुदिशेत्‌ खाध्यायेत्‌ परस चार्थिक्राय ढन्दिकाय कुल- qu sages वा याचमानाय दद्यादुपनामयेन्निवौतयेत्‌ परित्यजेदन्तश्ः पुस्तकगतामपि कला । श्रयमेव कौ शिक तयोदंयोः Sawa: कुशदुष्िजोवौ परातुग्रहकरः कुलपु्लो वा कंशददिता वा परिव्थागबद्िस्तज्जिदानं asat पण्छं॒प्रसवति॥ पुनरपरं कौशिक यः कलपु वा कंलदुद्िता वा यज यच भाजनीश्ताः aera वा sage वा aren प्रज्ञापारमितायासज as गला तेभ्यः दर्मा प्रज्ञापारमितां दधात्‌ संविभागं कु्याद्‌- uaa कौशिक ततः aura कुलदुदितुवा सकाशादङतरं ya प्रसवेत्‌ ॥ पुनरपरं कौशिक थः कलपु्लो वा कुलदुदिता वा ये अम्बुदीपे सलास्ताम्‌ स्वन्‌ TAG कुशलेषु Heady समादापयेत्‌ प्रतिष्टापयेत्‌ तत्‌ किं मन्यसे कौशिक श्रपिनु स कुलपुल्ो वा कुलदुहिता वा ततो निदानं age प्रसेत्‌ ॥

शक्रं ME! TH भगवन्‌ AS सुगत ॥

भगवानाह | चरतः स कौशिक कुलपत्लो वा कुशदुदिता वा बहतर ae प्रसवेत्‌ यः दर्मा प्रभ्नापारमिनामन्तश्रः पुस्तकग- तामपि कलाऽभिश्रदधदभिश्रद्‌धते श्रवकल्पयन्नवकन्पयते श्रधिमु- छन्न धिमुश्चते प्रसन्नचित्तः प्रसन्नचित्ताय श्रष्यासयसन्यन्नोऽ्यासय- waa बोधाय चिन्षमुत्पाद्य समुत्पादितबोधिचित्ताय बोधिष- त्वायाध्यासयेन दद्यादन्तश्ो लिखनायापि वाचनायाप्यकिलासितया सम्पादयेदु ॒कोऽसुं गायेत्‌ सन्दभयेत्‌ खमादापयेत्‌ समुत्तेजयेत्‌

परखमविक्तः। १०६

सम्प्ररष॑येदाचा Fafa विने्त्ययैमस्या(९) wa बम्प्रकाश्रयिषयत्येव- ge चित्तं विणाधयिव्यति भिव चिकिल्छं afta एवं सेनं वच्य afe लं कुलयुच्चास्िन्नेव बओधिसत्वमागं शिक्तखाज् हि तवं fren- wa व्यायच्छमानः चिप्रमेवानन्तरां सम्यक्षम्बोधिमभमिषम्भो- maz शअरभिसम्बृध्य॒वापरिमितं स्वधा तु मनुष्तरे उपधिसकये- ऽभिविनेग्यसि यदुत तको रिग्रभावनताथामिति ॥ श्रयं कौथिक कल- gat वा कुलदुहिता वा परिव्यागवृद्या ततः पौष्वेकात्‌ Regen कुशदु दितुव्वा सकाशादङतरं ye wean तिष्ठन्तु खल पुगः कोशिक जम्बुद्धीपे weet एतेन कौभिक पय्यायेन येऽपि ते कौशिक चातुर्बहादयीपके लोकधातौ सलास्तागपि सव्यम्‌ कथिरेव Hayat वा कुलद्‌दिता वा दशस कुशलेषु wag समादापयेत्‌ प्रतष्टापयेत्‌ ॥ तिटन्त॒ खलु पुनः atfien चाठमेाद्ीपके लोक- धातौ wea एतेन पय्यायेण येऽपि ते कौशिक सारसे शृदिके^) Sanat सलास्तानपि सव्यान्‌ कञ्चिदेव कुणलपुत्लो वा ङशदुहिता वा दस कुशेषु कश्मपयेषु समादपयेत्‌ प्रतिष्टापयेत्‌ ॥ freer खल्‌ पुनः कौशिक सास्ते fsa” शोकधातो ase; एतेन पयायेण येऽपि ते कौशिक दिसारसे मध्यमे जोकधातो gen- सानपि स्वन्‌ afaza guget वा कुखदुहिता वा cag Hwy कशमपयेषु समादापयेत्‌ प्रतिष्ठापयेत्‌ | तिष्ठन्‌, खलु पुनः atfan fxarea मध्यमे लोकधातो eset एतेन qirau

(१) खस्य इति Ge Te | | (२) (९) . चुडिकायामिति ae | | an 14

१०६ wurwrcfarar |

येऽपि ने क्रोजिक froreqaeeea ` लोकधातौ eararafe स्व्‌ कलिरेव कुरषुक्लो बा कुलद ष्िता वा दण Bway कै wey समादए्पयेन्‌ प्रतिष्ठ पयेत्‌॥ few खलु पुगः कोक जिणारलमराशारखे लोकधातौ सम्बाया एतेन कौ भिक Grae wer गङ्गानदीकाकोयमेयु निसारसमहा सादसरेवु etary सम्नत्लानपि ware कञिदेभ कुखप्लो वा कुलदुहिता वा दशसु कुशेषु कणपयेषु समादापयेत्‌ प्रतिष्ठापचेत्‌ ॥ aq किं मन्यसे कौभनिक अषि स कुखपुक्लो वा कुश्दुरिता वा ततो निरामे कड एप्प WAT ॥

WE श्राह) ब अनवन TE सुमत ॥

भख्वागाद ) अतः VE पुनः स कौजिकं Faget वा कुखदुहिता वा awat ge sety टमा प्रश्ञापारमितामन्त्ः युस्तकगलाक्पि शला wisest श्रवकल्ववन्नवकल्पयते wfugenfugua त्रख्दिन्ः प्रसभवित्ताय श्रषासवसम्नलो- $ष्यह्छ्यसम्पलत्य बोधाय fewgere समुत्या दितमोधिचित्तायं बोधिषल्ायाध्या सथन दद्यादन्तजः लिखनायापि वाचनाया्किण्- सिता सष्यादयेदुर्वकोऽमुं करयेत्‌ सन्दश्येत्‌ समारापयेत्‌ स्यु्ते- चेत्‌ सम्प रवय Rafa विमेखत्ययेमद्छा शरदौ सम्पका्रविग्वष्येवं ate fer fartufeafa fasted करिष्यति vate क्त्ये हि लं gagaiiads कोधिघ्नमामे लला fe ले, fireat- war व्यायच्छमानः fartarqutt सम्यकसम्बो पिममिषम्भो- ae | free चापरिमित सत्व्पहममुन्तरे खवस्िवचदेऽमि

पद्वमविषकतः। २०४

विनेसि यदत ग्दलको रिमलायनलाथाभिति ॥ अर्थं कौशिक शयु

वा कुखदुरिता at परित्यागवद्या ततः यौष्यकात्‌ gear See

Serer ककारा कतर wel प्रसथेत्‌ पुनरपरं कोशिकं TAM `

अम्बे सलास्तगपि wiry कर्चिटेव Kage वा geefent

वा च॑तथ ध्वानेषु प्रतिष्टाएखेत्‌। कत्‌ किं ae कौक्ष श्रपि शु

स Hagel वा कुलदुहिता वा ततो fact वपुश्च yeaa बकर श्राह) AW भगवम्‌ चह सुगते ॥

WATE) अतः खलु ge स कौशिक कंशपुलो वा ae दुहिता बा awat पुण्यं swag एमां प्रशानारभितमन्तभः qe RIA Hat शअमिशदईद धटर मिच्‌ धते wang अभि सुद्धलभिसुखसे प्रसश्नचिलः मरख्जचिशाणे शअध्यासयसष्यन्नीऽध्यासं, qa योजय feugeiy wyraifenatufene बोधिस- त्वावाध्याक्येन cqicamt fauaraty वाचमाय्वकिलाशितिवा अम्पादयेदुद्यकोऽसुं या हवेत्‌ खन्द शयेत्‌ पमादापयेत्‌ ससुकेजयेत्‌ सभ्परशवंयेद चा नेग्खति fata wa सण्धक्यभ्रथिव्यत्येवश्चोस्व चित्तं विद्नोधयिश्चति निनि विकिरं करिष्यति एवं देनं वच्छल्येहि त्व कुल पुच्चा सन्नेव afyeaam fase हि तवं जिशषमाशशरम्‌ area: चिप्रलेबारु्तां सभ्यक्सम्बो fares । अमि- सम्बध्य चापरिभितं सत्वधातअभु शरे उपधिसंशयेऽभिविनेग्यसि यदुत शतकोरिमभवनवाषाभिति ॥ तिष्ठन्त॒ खल पुनः कौ शिक sg ata शन्येसला रते aera येऽपि से कौजिक वात माददाषीपके लोकधातौ सला स्तानपि way sya gage वा कुखदुहिता

to¥ Terweaar |

वा Way ध्यानेषु प्रतिष्टापयेत्‌ ॥ तिष्ठन्त॒ खल पुनः कौभिक चातकमदा दीपके लोकधातौ aiear एतेन पय्यायेण येऽपि ते कौशिक area ofa) लोकधातौ सलास्तागपि wart कथि- देव कुलपुक्लो वा guafeat वा चतुषु ध्यानेषु प्रतिष्टापयेत्‌ ॥ तिष्ठन्त॒ खल पुनः कंश्रिक ares ofa) लोकधातौ सब्वेसला एतेन पाये येऽपि ते कौशिक दिसादस्ते मध्यमे लोकधातौ सरलास्तानपि wart कञ्चिदेव कुलपुत्रो वा कुलदुहिता वा चतुर्ष ध्यानेषु प्रतिष्टापयेत्‌ ॥ तिष्ठन्त खलु पुनः कौथिक दिसादस्े मध्यमे खोकधातौ saat एतेन caw येऽपि ते alfa जिंसादस- AES लोकधातौ सलास्तानपि wrt कथिरेव इलयुक्लो वा gegen वा चतुषु ध्यानेषु प्रतिष्टापयेत्‌ ॥ तिष्ठन्तु. खल पुनः कौभिक चिसादसमहासाहसे लोकधातौ सर्व्वसत्वा एतेन कोभिक पय्थायेण यावन्तो गङ्गानदीवालकोपमेषु निसादखमश्ासा- way लोकधा तुषु सलवास्तानपि स्वान्‌ कञ्चिदेव gage वा कल- दुहिता वा was ध्यानेषु प्रतिष्टापयेत्‌ ॥ त्किं मन्यसे कौशिक श्रपि तु स Hayat वा कुलद दिता वा ततो निदानं वड्कपु्छं प्रसवेत्‌ ॥

WH WE वड भगवन्‌ aS सुगत ॥

भगवानाइ । HA: खलु YA: स कौथिक Saget वा कुलदुहिता वा वतर Te away इमां प्रभ्ापारमितामन्तशः पुस्तकगतामपि ला श्रभिखदधदभिश्रहधते श्रपकल्पयन्नवकल्ययते श्रभिमुच्न- धिञश्चते म्रसन्नचिसः प्रसल्वित्ताय श्रष्यासयसन्यन्नोऽध्यासयसम्प- 1

(९) (२) चडिकायां दति ae |

पंचम विवत्तः | | १०९

लाय बोधाय चिन्तमुत्पाद्य ससुत्यादितबोधिचि्ताय बोधिसत्ा- याथासयेन दश्चादन्तश्ो लिखनायापि वारनायाणयकिलासितया खन्पादयदुद्युक्ाऽसुं ग्ादयेत्‌ सन्द येत्‌ समादापयेष्‌ समुक्तेजयेत्‌ agra नेव्यति विनेव्यल्यनुनेव्यत्यथेमश्या we सम्परकाश्यि- sarge चित्तं विश्नोधयिष्यति निविंचिकिदं करिष्यति wade वच्यत्येहि लं कुलपुक्लासिन्ेव गोधिसत्वमागे भि्तस्ाज fe लं fagaregra व्यायच्छमानः क्तिप्रमेवानुलरां सम्यकसम्बोधिमभि- wares | श्रभिसम्ब्य चापरिमितं खत्वधाठुमनुत्तरे उपधिखं्ये- ऽभिविनेव्यसि दुतं तकोरिप्रभावनतायामिति ॥ gaat कौनिक यावन्तो जम्ब दीपे सलवास्तान्‌ a कश्चिदेव Faget वा कुलदुरिता वा way प्रमाणेषु प्रतिष्टापयेदेवं पेयालेन कल्य | यथा चतुख्वप्रमाणेषु एव चतदरटव्वारूपसमापत्तिषु पञ्चखभिन्नासु यावत्‌ समस्तासु ध्यानाप्रमाणारूणसमापत्यभिन्नास॒प्रतिष्टापयत्‌ | तत्‌ कि मन्यसे कौभिक रपि शु स कुलपु्तो वा कुलदुहिता वा ततो निदानं वडपुण्छं प्रसवेत्‌ ॥

WH WE । AS भगवन्‌ व सुगत |

भगवानाद | WA: खलु पुनः ष कौशिक Hagut वा कुलदु- feat वा asat पुण्यं away इमां प्रन्ञापारमितामन्तश्नः Tea तामपि wet श्रभिश्रहधदमिश्रदधते श्रवकल्ययन्नवकल्पयते अरधिसु- लधिसुञ्चते प्रसन्नचित्तः प्रसन्न वित्ताय श्रध्यासयसम्पन्नोऽध्यासयस- wara बोधाय चिन्तसुत्पाद्य समुत्यादितबोषिचित्ताय बोधिष्वा- ` याध्यासयेन दद्यादन्तशो लिखमायापि वाचनायाप्यकिलासितया

११० प्रश्नापास्मिवा |

सण्पादयिखत्यु्क्तोऽसुं याहचिग्यति acetate सनादापयिष्यति खसुन्तेज चिब्धति खम्प्रहषेयिष्यति are नेग्यति विनेश्यत्वशुने ख्यस्य Wa ayamfaaad we fed वि्ोधयिग्ति fafatefed करिष्यति uzae sweats a geaqutfaas atfaaware fawera fe a भिस्माणयरम्‌ areata: सिप्रमेवाशुन्धरां दभ्यकसम्बोधिममिसन्ोरखदे । aia चापरिमिति सयधात- wget उपथिशंश येऽभिगिनेखसि यदुत अतंकोरित्रभावनतावा- भिति fey खलु पुगः atfing जम्बु सीसकान्‌ aware ध्यणापरमाणाङ्ूणषमपत्वभिन्नासु भिय ` सख्याभिशस्कारोऽमेन पयाये येऽपि ते anthem चातणोराद्रेपके लोकधातौ शावाशाभपि wary कथिदेव gag वा कुलदुहिता वा wrmarereq- समापत्यमिशष्ु प्रतिष्ठपयेत्‌ ॥ fea खलु पुनः alien चातुकेदादीपके eter waver श्याणाप्रभाणाखूणवनापत्य - funy प्रतिष्टा पुश्ाभिसंस्कारो खेऽपि वे atfan area gfe लोकधातौ सलास्तानपि बकान्‌ कञ्चिदेव geret a कुलदुदिता वा ध्यानाप्रमाचछारूप्यलमायत्यमिन्ना स xfer ॥ fae खलु पुनः कौभिक सारसे चृतिके लोकधातौ sre ष्यानाप्रमाणारूप्यसमात्यभिन्नाख प्रतिष्ठाय पुखाभिसंख्छारो येऽपि ते कौशिक faareae मध्यमे लोकधातौ सलास्तानपि सव्यान्‌ किदेव Sagal वा कुलदुदिता वा ध्यानाप्रमाशाङूषमापत्यमिश्चा- सु प्रतिष्ठापयेत्‌ ॥ तिष्ठन्तु खलु पुनः कोशिक दिखाते मध्वे

(१) चडिकायामिति ao |

पञ्चमविवन्तः | ६६१

लोकधातौ eee ध्यानाप्माशरूपशमापत्यभिन्नासु प्रतिष्ठा पुष्णाभिषसकारो येऽपि ते कौशिक निसाशसमहासाहसले लौक- धातो सलास्तागमि सवान्‌ कञ्चिदेव कलपु वा कुलदुहिता वा ष्यानाप्रमाणाङूष्यसमा पतत्यभिन्नासु प्रविष्टापयेत्‌ few खल पुनः कौभिक feareeagrerea लोकधातौ सव्वेसतमान्‌ श्वाना- प्रमाणाङूथस्मापत्वभिनश्चासु प्रतिष्ठाय पुष्याभिषसंखारोऽनेन षथ्या- येक येऽपि केचित्‌ कौशिक गङ्गानरीवालकोपमेषु निसाशलमहा- सश्खेषु लोकधा तुषु स्लास्तानपि सन्वन्‌ कञ्चिदेव geqet वा कुलदुहिता वा ध्वानाप्रमाणाङूणसमाप्त्यमिन्ासु sofas ॥ तत्किं मन्क्से aifes aft तुस qeaget वा कुलदुहिता वा ततो निदामं कल्ञषुण्टं प्रसवेत्‌ i

शक्र WE AS भगवन व्क सुगतः ॥

भगकामारं। श्रत: खल्‌ सुनः ख कौभिक Feet वा Heater वा awat ge प्रसवेद्य दर्मा प्रश्ापारमितामन्तशः पुस्तकगतामपि छत्वा श्रभिश्रट्षदभिश्दधते च्रवकल्पयनलवकल्मयते श्रधिमुश्चन्नधि- gaa ब्रख्न्रिन्तः sean च्ध्यालयसम्पन्नोऽध्यासयसभ्यन्नाय बोधाय farqarea सञुत्पादितकोधिवित्ताय बोधिवतनायध्याङ्- येन ॒दद्यादन्तश्ो लिखनायापि वाचनायाष्वकिलासितया are feayerntsy ग्ायिव्यति सन्दश्यिखयति समारापयिव्यति समु- तेज वियति सम्पृषयिव्यति वाचा नेव्धति विनेयत्यतुने्त्यथेमस्याः wa सम्परकाश्यिश्येवश्चासख fei विशेधयिखति निविचिकिं करिति एवश्चेनं vee लं ङुलयुत्नाक्षिन्नेव बोधिष्ल्लमा्गं

११२ प्र्चापारमिता।

favers fe a जिखमाणश्यरम्‌ व्याथश्छमानः लिप्रमेवानुलरां सम्यकसम्बोधिमभमिषम्भोक्छसे | श्रभिखम्बुध्य चापरिमितं सत्वधातुमनु- भरे उपधिसं्येऽभिविनेष्यसि यदुत तको रिप्रभावनताया मिति ॥ पुनरपरं कौशिक यः कुलपुच्ो वा कुलदुहिता वा cat प्रन्ञा- पारमि्तां लिखित्वा way वाचयेत्‌ परेभ्यश्च लिखित्वा पूव्ववद्‌- द्ादयन्न तः - कौशिक पूष्वेकात्‌ कुखपुचात्‌ कुलद्दित॒वौ सकाशाट्‌- awat ye प्रसवेत्‌ ॥ पुनरपरं कौशिक यः gage वा कुल- दुहिता वा शमां प्रन्नापारमितां ्रथकुश्रलो वाचयेत्‌ परेभ्व्च लिखित्वा qaacara at सव्यश्चनामुपदिभेत्‌ परिदीपयेदयमतः कौभ्रिक स कुलपुक्नो वा कुखदुहिता वा वतर पुटं प्रसवेत्‌ ॥

श्रय खलु शक्रो देवानामिद््रो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । दयमपि भगवम्‌ प्रज्ञापारमिता उपदेषटव्या ॥

एसुके भगवान्‌ शक्र देवानामिन््रमेतदवोचत्‌ | इयमपि कौशिक AMAA उपरेश्या भ्रवृध्यमानस्य FITAS वा कुलद्‌ दितुवै ॥ तत्‌ कश्च हेतोः । sad हि कौभिक श्रनागतेऽष्वनि प्रन्ना- पारमिताप्रतिव्थिका । तजाबुष्यमानः कुलपुच्लो वा कुलदुहिता वा went सम्यकसम्बोधिमभिसम्बोद्धुकामो मा प्रणंकीत्नां ्रन्नापार- भिताप्रतिविकां श्रा ॥

अथ खल शक्रो देवानामिन्रौ भगवन्तमेतदवोचत्‌ । कथं भग- वल्लनागतेऽध्वनि प्रज्ञापारमिताप्रतिवकिका वेदितव्या । श्यं सा प्रश्ञापारमिताप्रतिवधिकोपदिश्यत इतिं ॥

एवमुक्ते भगवान्‌ शक्रन्देवानाभिग्धमेतदवोचत्‌ । भविश्यन्ति

पश्चमविवन्तः। ११४

atfan श्रगागतेऽध्वनि एके भिलवोऽभावितकाथा श्रभावितन्नीखा श्रभावितचित्ता शअभावितप्र्ना णडमृकजातीया प्रजञापरिदीणाखे म्रन्चापारमितासुपदेच्याम दति au: प्रतिवयिकामुपरेश्यन्ति ५ arg कौशिक प्रज्ापारमिताप्रतिवखिकाञुपदेच्यन्ति । शूपविनान्ो रूपा नित्यतेव्युपरेच्छंन्ति । एवं वेदनासंज्ञासंस्कारा विन्चानविनाथो विन्नानानित्यतेल्युपरेच्यन्ति । एवश्चापरेच्यम्ति य एवं गवेव्ययिव्यति स प्रभ्नापारमितायां चरिव्यतीति ॥ दयं सा कौभिक प्रन्ञापारमि- ताप्रतिवर्लिका वेदितव्या ॥ न खल्‌ पुनः कौभिक Kafer रूपा- नित्यता इष्टया wd वेदनासंज्नासंस्कारा न खल पुनः ating famafaarm विन्नानानिव्यता gear स खेदेवं पश्यति प्रश्ना धारमिताप्रतिविकायां चरति ॥ तस्मात्तरिं कौशिक geque वा gage वा प्रज्ञापारमिताया wa gazes: । प्रज्ञापारमि- तायामथसुपदिशन्‌ कुलपुत्लो वा कुलदुदिता वा svat qe प्रसवेत्‌ ॥ पुनरपरं कौशिक यावन्तो जम्बूदीपे सला स्तान्‌ सवान्‌ कश्चिदेव Gage वा कुलदुदिता वा ओतश्रापत्तिफले प्रतिष्टा- पयेत्‌ । तत्‌ किं मन्यसे कौशिक श्रपि नु स कुलयुन्ता वा कुखदु दिता वा ततो निदानं वडपुण्णं प्रसवेत्‌ ॥

शक्र WE AS भगवन्‌ वज सुगत ॥

भगवानाह । अतः खलु पुनः स कौशिक Gage वा कुखद्‌- feat वा वहृतरं पुण्य प्रसवेद्य द्मां प्रन्नाप्रारमितामन्तशः ` पुस्तकगतामपि wear अभिश्रहघदभिश्रद्‌घते श्रवकल्पयन्नवकल्पथते

अधिसुशन्धिसुश्चते प्रसन्नचित्तः प्र चत्ताय श्रष्याषयसम्यश्लोऽध्या- 16

‘URS THTATEMAT |

erage stare ferqrrey समुत्यादितबोचिकिष्ाय कधि warareraea cerca लिखनायापि areararafaerfe- ver कम्वाद्यिणत्यु्क्ो ऽसु urefenta sariferata earat- uftiafa aqeafwafa asresfaata ater Ram fazer शुनेव्धव्यथेमसा OR सम्प्रकाशयिच्यन्यवश्चास्थ fer विग्रोधयिष्यति fafafefan करिष्यति एवं Si awafe a qegerfeds ` aaa faeces हि लं जिशमाषसरमं arqqare सिपरनेवानुखरां awauaifeafaeatae । afyeqa कतापः- रिभितं कन्रधातुमनुत्तरे उफधिसद्ख्येऽभिविभेष्यसि धदुतै भकको, रिभरमाक्नतायानिति । wre ard मावतः एतेषामेव लवे gage धश लाभी भव यदुत ब््नापारमिताप्रति्ंथकानोमिति a अथनेवं कौशिक ततः vite gegen) शसु दत्तो a काद्र . TS wey BRS Bars अतो हि कोजिश्च awe AeA गिक खलु पुनः कोगिक आग atuara सर्बसलाम्‌ ओओतश्रापल्तिपासे प्रतिप्य qurferdencct war को निक चाहुेहाब्ौपके खोकधषए्तो carers were किदेव gauge वा कुलदडिता at wares प्रतिष्ठा पयेत्‌ ॥ तिष्ठन्तु खलु पुनः Sian साहक्नङौपके लोकधातौ सष्येककान्‌, चो तश्रापजिकखे व्रतिहाय gurfedeqrct बध्यन्तः atin. शाश शदे शोकधरतो सलंाखानपि स्यान्‌ कथिदेवं

(९) कुवपु कादिति wo |

षश्चमं विवन्तः। १९११

शखपको वा gece वा शओोतच्चापज्तिपाले पतिषठाकयेत्‌ a form श्वश्च पुणः sifen aye चूदिके लोकधातौ eden ओत श्रापत्तिपले प्रतिष्टा पु्छमिषं्छारो ree: को भिक fae ae लोकधातौ छवास्तात्रपि wir कदरे ुखयुन्लो at शखदूहिता वा जोतश्रापजिफक्े offer ¶ निन्त wo ym कोनिक Ree मध्यमे लोकधातौ wal बलान्‌ ओतच्रापन्तिफे श्रतिहाय पुष्यानिशक्ारो यावः करौ जिक Fagrewayrarea सोकधातो sere ष्याम्‌ कश्चिदेव gage षा कशदुद्िता बा ओओतथ्ापजिद्नले प्रतिष्ठापयेत्‌ « तिनु eq पुनः कोप्रिक चिष्ारखमहासादश्चे लोकधातौ इष्वेललान्‌ areas प्रतिष्टा qerfidentt aren कौ भिक गङ्गागदौवालकापमेषु fearvenweney लोकथातवु खलाष्लानपि ear कञचिदेत्र eee वा Regier वा ओतश्चत्पल्िकले प्रतिष्टापयेत्‌ ॥ तत्‌ कि मन्यसे atfan aft 7 स sage at कुकदङतरा वा तते निकामं awge waar ४

WH WY! aS भगवन्‌ IS सुगत ॥

भगवानाद । श्रतः we पुषः ष oaifee कशपुल्लो वा कश्चित बा seat ya sate cat प्रततायारमितामन्तः पुक्क्रलतालपि हतवा अभियदधदजिश्रदधते शअरव॑कस्पघन्तक्कष्पमयते अधिग च॒न्नधिशुञ्जते ceaten, प्रसन्न विक्ाद्य अष्याशयसन्पश्लो- sarerengia ara feng सश्चुत्पादितबोधिचिक्ाय Rfuawnurnway Tee शिखनायाप्रि areraafe-

Lr परश्चापारमिता।

छासितया सम्पादयियलयुधुक्ोऽयुं याहयिष्यति सन्दशेयिखतिं खमादापयिव्यति ससुत्तेजयिव्यति सम्प्रहवेयिव्यति वाचा taf fara श्रमी सम्प्रकाश्रयि्यत्येवश्चास्य far faut- धयिव्यति fafafafad करिष्यति एव चैनं agate ल कलयु्ा- स्मिन्नेव बोधिसत्वमागं भ्रिकतखाच हि त्वं गिक्षमाणश्रन वयायच्छ- मानः सिप्रमेवागन्तरां सम्यक्सम्नोधिमभिषन्भोव्यसे । aire चापरिमितं सत्वधातुमनुत्तरे उपधिसङ्खयेऽभिविनेव्यसि चदुतं भ्तकेरिप्रभावमतायामिति। एवच्च वाचं भाषेत एतेषामेव लं कखपुस्धन्मा्णां लाभी भव यदुत प्रश्चापारमिताप्रतिसंयुक्राना- मिति ॥ sata कौशिक ततः पौव्वेकात्‌ कुलपुच्चतः कुलद दिते वा सकाशादडतरं पुण्यं ॒ प्रसवेत्‌ ॥ तत्कस्य Bini श्रता fe कौगिक श्रोतश्रापन्तिफलं प्रभाव्यते ॥ पुगरपरं कौथिक यो हि afyza कलपुचो वा कुलदुहिता वा यावन्तो gata सल्ास्तान्‌ सव्यान्‌ सषृदागामिषफले प्रतिष्टापयेत्‌। तत्‌ किं मन्यसे कौशिक fq qa कुलपुच्लो वा कुलदुहिता वा तते निदान asad प्रसवेत्‌ ॥

शक्र श्राह । AS भगवन्‌ aw सुगत |

भगवानाह । अतः खलु पुनः ष कौशिक TAU वा कल- दुहिता वा away पुं प्रसवेद्य cat प्रन्नापारमितामन्तशः पुस्तक- गतामपि छत्वा श्रभिश्रदधदभिश्रहधते श्रवकल्ययन्नवकस्ययते श्रधि- quafugad प्रसन्नचित्तः प्रसन्नचिन्तायाध्यासयसम्पन्नोऽध्यासयस- may बधाय चित्तसुत्पाद्य खसुत्पादितनेाधिविन्ताय बाधिष-

पश्चमविवत्तः | १९७

त्वायाध्यासयेन दथादन्तशो लिखनायापि वाचनायाणकिलासितयां सम्पादयिययल्युयुक्रोऽसुं य्ाहयिव्यति सन्द शेयिव्यति समादापयिव्यति समुन्तेजयिव्यति सम्पररषयिग्यति वाचा नेष्यति विन्यग्यत्यनुनेखत्थ- wea wa सम्परका्रयिव्येवश्चास्य fed विश्नोधयिव्यति fafa- fafag करिष्यति एवदयेनं agate लं कलपुखास्मन्नेव बाधिस- wat शिच्चखाच fe a भिक्तमाणखरम्‌ वयायच्छमानः fana- वातुत्तरां सम्यकसम्बो धिमभिसम्भोक्छसे । अभिसबध्य चापरिमितं सत्वधातुमतुन्तरे उपधिशङ्कयेऽभिविनेव्यसि aga waarfemara- मतायामिति । एवञ्च वाचं भाषेत एतेषामेव ले कुलपुचध्ाणां लाभी भव यदुत प्रभ्ापारमिताप्रतिसंयुक्षानामिति॥ waka कौचिकं ततः Usa aaa: कुलतुदिढतेा वा सकाशादतरं पृषं प्रसवेत्‌ ॥ तत्कस्य डेतेः। श्रता हि कौशिक सरदागामिफलं प्रभा- व्यते ॥ fae खलु पुनः कौशिक जआाम्बुदीपकाम्‌ सव्वेसन्वीन्‌ सक्लदागाभिफले प्रतिष्टा पुणखाभिरंखारे यावन्तः कौभिक्र चातु- मंहादीपके लेाकधातौ सलास्तानपि wart कञ्चिदेव Faget ar कुलदुहिता वा सषटदागामिफले प्रतिष्टापयत्‌ ॥ तिष्ठन्तु खलु पुनः कौभिक चातुर्मदादीपके लाकधातौ wear सङरुदागामिफले प्रतिष्टा पुण्छभिसंखारा यावन्तः कौशिक सादे चूडके लेाक- धातौ सलास्तानपि सन्वन्‌ afgza कुलपुन्लो वा कुलदुहिता वा सृदागामिफले प्रतिष्टापयेत्‌ ॥ तिष्ठन्तु खल पुनः कौ भिक area चुडिके लेकधातो weary सङदागामिफले प्रतिष्ठाय पु्ाभिसंख्कारेा यावन्तः atin feared aaa साकधातौ

RAs Wararateet |

धरलाश्तागपि warm afyer sacwt वा कंशदुदिता वा खररागामिफले प्रतिष्टापचेत्‌ ॥ fe खल पुनः आजि feared wan taut शब्यैसलवान सदछरागाभिपफासे अति हाय पृर्छाभिष्स्कारा sae: कौशिक निसाहख्रसरााषसते Grewal उलास्तानपि सवान्‌ ayia gaqwt at कुखदुद्धिना a शृदागामिफखे मतिष्टापयेव्‌ ॥ fae ae पुणः atfion जिसाश्छमदा साख्य लोाकधातो aan सश्दागाभिफले प्रवि ere quifidartr arama: कौशिक भङ्गागदीवाष्यकापनरेषु feareqnereeay शिकधातबु षलालानपि aa किर

कुखपुच्नो वा कुलदुहिता वा सरृदरानामिफकशे offre ४ |

तेतु किं माधे aif wf सु स छणयुललो वा geste at तता faze बकपुश्यं wear ॥

अक्र श्राह । TE भगवन्‌ TE सुगत ॥

भरगवानाइ | चतः खल्‌ गुनः घ कौशिक कुलयुलो घ्रा

कुलदुहिता वा षडतरं युं nade cat प्रन्नापारमितामन्तशः

wena छत्रा श्रभिश्ह्‌धदभिखद्‌धते TAMARA afuguafagga प्रसजवचित्तः प्रषलवबिन्लाय woreda $्यासयक्भ्यृन्नाय ae faaqarg aqarifzaarfufema

ना धिश्त्वायाध्यासव्रेन रद्यादन्तप्रो लिखनाद्यापि arenarafaean- finer सत्वादयिष्यद्ययुक्तोऽसुं याषटचिव्यति सन्दभेविव्यति weir

दापयिष्यति ससुन्ेजयिग्यति areanta वाचा Rafa fate नुनेखद्ययमस्ा WH घ्प्रकाश्रषिायत्येवं चाश्य fea faire-

प्म विपरतः । ate

विष्यति falitefend करिष्यति was बच्यत्येडि 6 कुर्यु fata बौधिवसमाने freara fe त्वं शितनाकखरम्‌ are नानः fordar tt बेम्यक्षम्ने।धिममिसन्नोत्छसे । श्रभिसम्क- चच खापरिजितं स्धतिममसरेः उपधिड-शयेऽनि विनश्यसि aga कलकारिप्रगाक्नतयाभिति | एवं वाचं aaa एतेषामेव लं कल प्रधना लाभी भव यदुत प्रक्चापारजिताप्रतिसंयुकागामिति ॥ अयमेव क गिकं तलः cere लपु चतः कखदडिठते वा सकाशा इतरं TS wag तस्क रेताः । अते fe कौभरिकि सरदो नामिषलं प्रमायते ॥ पुनरपरं कौषिक यो डि कञ्चिदेव wey wr कक्दु हिताः वा यावन्तो भु दीपे waranty sary wT fred अनिष्टापयेत्‌ । तन्‌ किं wae atfien पिन्‌ स कलपु बा कख्दुहिता वा तेता निदानं ase प्रख्षेन्‌ ॥

WH IE | IS भगवन्‌ Ie सुगत ॥

भगवानाह । रतः खल घनः ख atfen aaa का awefer वा क्डतरं qe प्रश्वे्ं cat प्रकापारमित्मन्तच्ध स््कगतामंपि रला श्मिजद्‌ भदमिश्रद्‌धते sangre afuguafugeaa प्रण्खचिनः seafenta श्र्यार्ययकम्क्ाऽ्या- wage ature fengrareg घञुत्पादितके धिवित्ताय af werererean zarewet लिखना यापि वाचनयाप्यकिलासितद सष्पादयियन्युक्राऽसु प्राडचिष्यनि सन्द यिग्यति खमादप्पजिच्वति सुतेन विध्यति सम्मरद्चिव्छति वाचां tala विनेग्यश्यनुनेग्य्य-+ येमा wh अम्प्रकागविव्यल्यवश्चाखः चितं दिभाधरिष्ति निकि-

१० पर्नापारमिता।

चिकिन्छं करिष्यति एवेन वच्छत्येरि लं कुखयपुच्चासिनेव बोधिष- wai निशान हि लं थिक्तमाणखचरम्‌ व्यायच्छमानः चिप्रमेवान्‌- नतरां सम्यकसम्बोधिमभिषम्भोकव्छसे। चअभिसम्बुध्य चापरिमिते a भातमभुन्रे उपपिसङ्शयेऽभिविनेग्यसि यदुत तको रिप्रभावन- ताथाभिति | एवश्च वासं भाषेत एतेषामेव लं कुलपुकधगाणां लाभी भव aga प्रन्नापारमिताप्रतिखंयुक्षानामिति ॥ श्रयमेव ततो asat Ge प्रसधेत्‌ ॥ तत्वस्य हेतोः । war fe कोभिक अरभागामिफलं wad ॥ तिष्ठन्तु खल पुमः कौशिक लामुडी- पकाम्‌ सव्वसतवान्‌ श्रनागामिफले प्रतिष्ठा पुण्छामिषंसारो यावन्तः कोग्िक चातुमंडाडीपके लोकधातौ सलास्तानपि सव्यम्‌ किदेव कुणयपुच्लो वा कुलदुहिता वरा शरनागामिफले प्रतिष्टापयेत्‌। तिष्ठन्त खल पुमः कौशिक चातुमंदाडीयके लोकधातौ weary अनागा- fama प्रतिष्ठाप्य पण्छाभिषंस्कारा यावन्तः कौशिक सादते चुडिकि Saat wares wast कथिरेव seat वा कुखदुदिता वा श्रनागामिफले प्रतिष्ठापयेत्‌ ॥ तिष्ठन्त॒ खल्‌ पुनः कोञिक ered दिके लेक धातो waaay अ्ननागाभिफले प्रतिष्टाण पुण्ठाभिशुसकारो यावन्तः कौशिक दविसासते मध्यमे लाकधातौ सत्वास्तानपि सन्वन्‌ किदेव कुलपच्चो वा कुशदुहिता वा अननागामिफले प्रतिष्ठापयेत्‌ ॥ तिष्ठन्तु खलु पुमः कौभ्िक fares मध्यमे लोकधातौ सब्वेषलान्‌ अनागाभिफले प्रतिष्ठाप्य पृ्ाभि- Sart यावन्तः कौशिक जिसादखमदहा सारसे लोकधातौ सला- स्तानपि aaa कञ्चिदेव कलपु वा कुलदुडिता वा अनागा-

weafege | URE

मिफाले प्रतिष्ठापयेत्‌ ॥ fey we om: कौतक निसारूलम- Sees लोकधातौ wear श्रनागामिफले प्रतिहाण प्रया भिषंस्कारोा यावन्तः atfan गङ्गानदीवाखकोपमेषु जिवादखमस्- साहसेषु लोकधातुषु सलास्तानपि ware कञ्चिरेष कुख्युशो वा कुशदुदिता वा ्रनागामिफले प्रतिषापयेत्‌ ॥ तत्‌ किं मन्ये कौशिकश्रपि नु स कुलपुच्ो षा कुखदुदिता षा तते निदानं TWIG प्रसवेत्‌ ॥

शक्र श्राह । Aw भगवम्‌ IW सुगत |

भगवानाह | अतः खल पमः स alan कुलपा वा कृलदु- हिता बा ततो भिदानं asat qe प्रषवेद्य cat प्रन्नापारमिता- waa, पुस्तकगताभपि wat श्रमिशरहषदमिश्रदधते अनकण्पथ- सवकर्पयते श्रधिसुश्चलधिमुश्चते sweater: प्रसन्ञविनल्ाय wan- सयसम्यन्नोऽध्या सयसन्पल्लाय aera चित्तमुत्पाथ्च समुत्पादितवेाधि- feara नाधिषत्वायाध्यासयेन दथारम्तथा लिखनाचापि वाचना- याणकिलासितया सम्यादयियच्युधुक्तोऽसु्खा हयिव्यति सम्दभयिष्यति बमादापयिव्यति aqusafaafa aaeafaafa वाया aay विनेयत्यनुनेल्यथेमश्या wa ayatafaafa were fer fantufaata निविंचिकिक्छं करिव्यति wade agate लं ge- quifasa afrenad faa fe तवं बिदमाणयरन्‌ याव- wart: शिप्रमेवानुकल्तरां सम्बकसम्बोधिमभिसन्भोद्यसे । afiy weg चापरिमितं स्रपातुमतुत्तरे उपधिसङ्खग्येऽभिविनेग्धवि

aga मतक टिप्रभावनतायामिति । एवश्च वाचं भाषेत एतेषामेव 16

ARR Wargrfaar |

लं कुलपुचधकाणां लाभी भव यदुत प्रज्ापारमिताप्रतिखंयकागा- fafa ॥ sata तते बड़तरं पुण्यं प्रसवेत्‌ ॥ त्क्य हेतः रता fe कौशिक अनागामिफलं प्रभाव्यते ॥ पुनरपरं कौशिक यो fe- किदेव कलपुत्लो वा कुलदुहिता वा थावम्तो जन्बृदपे षला- arate सब्यानरचे प्रतिष्टापयेत्‌ । तत्‌ किं मन्यसे कौशिक श्रपितु ख gage वा कुणदुरिता वा तता निदानं बडपुश्े प्रसवेत्‌ ॥

BH श्राह) AS भगवन्‌ बह सुगत ॥

भगवानाह । अतः खल पुनः स ahi Faget वा कुल- दुहिता वा बडतरं ge प्रषवेद्य दर्मा प्रज्ञापारमितामन्तश्रः पुस्तक - गतामपि went श्रभिश्रहधदमिखदूधते श्रवकल्ययन्नवकल्पयते च्रधि- guafugad प्रसन्नचित्तः प्रसक्ति तताय श्रध्याश्यसग्यन्नोऽष्यासय- arate area चित्तमुत्पाद्य समुत्यादितवेाधिविन्लाय बेाधिष- MAMI दथादम्तशो लिखनायापि बाचनायाप्यकिलासितया सन्पादयिय्युद्युक्रोऽसुद्गग इयिव्यति खन्द शयिष्यति समादापयिब्धति बसुक्ेजयिव्यति शम्परहषेयिय्यति ara aafa विनेव्यत्यनुनेवय- यथेमा we सम्परकाश्चयिव्यति vara fad fatufaafe fafafefard aftafa एवशचैनं वच्छत्येदि लवं कुलपुचासिनेव बोधिसश्ममाभे freer हि लं fraaregr व्यायच्छमानः चिप्रमेवानु्रां सम्यकसम्बोधिमभिसमभो खसे । श्रमिसबुध्य चाप- fifa खत्वधातुमनन्तरे उपधिसक्घयेऽभिविनेव्यसि यदुत शतको- रिप्रवगतायाभिति | एवश्च वाचं भाषेत एतेषामेव कुलयुचधश्राणां erat भव यदुत प्रन्नापारमिताप्रतिषंयुक्रानामिति ॥ श्रयमेव तता

व."

पश्चमविवन्तः | URE

awat GE प्रषेत्‌ ॥ तत्‌ we हेतोः 1 war fe कोक we waa ॥ एवश्चास्योत्ाह वद्ध यिष्यति यथा यथा fe वं gage ्रन्नापारमितायां fifeae तथा तथा लमनुपूव्व॑ख बुद्धभकाखां लाभो भविषसि श्रासन्लश्च भविय्यस्नुष् रायाः सम्यकसम्बोधेः अथ fe लं शिचायां भिच्माणद्चरम्‌ व्यायच्छमानः ओतभ्राप्तिफालं प्रभावयिव्यसि सृदागामिफलं प्रभावयिव्यसि श्रनागामिफच प्रभा- afaafa weed प्रभावयिग्सि प्रत्येकबुद्धलवं प्रभावयिच्छसि सभ्यक- aaqga प्रभावयिव्यसीति ॥ तिष्ठन्त॒ खलु पनः कौनिक जाम्बूडीप- कान्‌ स््ब॑सलानदत्वे प्रतिष्ठाप्य पु्ाभिषंसारा यावन्तः कोडठिक चातु्ंहादीपके लोकधातौ सलास्तानपि aay कशिदेव gaqet वा कुलदुहिता वा श्र प्रतिष्टापयेत्‌॥ fem खलु पुनः कौ दिक चातुमंहा दीपके लोकधातौ सव्वेसत्ाम्‌ we प्रतिष्ठाप्य yarfir- संस्कारा यावन्तः कौशिक aes ofss लेकधातौ सलास्ञागपि स्वान्‌ कञ्चिदेव Harel वा कुलदुहिता वा wee परतिष्ठापथेत्‌ ॥ fiery खलु पुनः कौथिक area oye लोकधातौ सव्वैसलाम्‌ mee प्रतिष्ठाय पुष्छाभिसंस्कारो यावन्तः alien fares मध्यमे लेकधातौ सलालानपि air कञ्चिरेव Faget वा कखदुहिता वा wee प्रतिष्टापयेत्‌ ॥ तिष्ठन्त॒ खलु पुनः कौप्रिक feaee मध्यमे लोकधातौ सम्वैसलानरले प्रतिष्ठाप्य पृणठाभिखंस्कारे यावन्तः atfan निसादखमहासाहले लोकधातौ सलासतानपि gary afe- देव छलपुचो वा कृलदुहिता वा श्रत्ते प्रतिषटापयेत्‌ ॥ तिष्ठ aq यनः कौशिक निसादखमहासादसते शोकधातो सम्यैबलान्‌

Uke प्रश्षांपारमिता |

awe प्रतिष्टाष्य पण्ठाभिसंस्काशा eran atfien गङ्गानदीवाश्‌- कोयमेषु विषारश्षमहासादसेषु शोकधातषु सलास्तानपि gar efata कुलप्लो वा कुखदुद्िता वा swe प्रतिष्टापयेत्‌ ॥ तत्‌ जिं मन्यसे atfen afa qa कुशपुच्ो वा कुलदुहिता षा ततो fens वपुस्तं प्रसवेत्‌ ॥

Ww श्राह | वज्ज भगवन AS सुगत ॥

भगवानाह | VE WT way GMa न सुकरा कंतु । मणभाणपमाणोपन्व ्रयुपनिलाप्येपनिषदपि भमगवंखसख Fe SHAS ग सुकरा कतु ॥

भगव भाई । अतः खल्‌ पनः स कोजिक gaat वा कुखदु- feat वा वङ्तर ge wate इमां प्रज्ञापारमितामन्तश्ः पुरक- गतापि eat अभिश्रदषद भिश्रहधते श्रवकण्ययश्नवकश्पयते अधि- सुश्वल्भिसुश्चते प्रसस्लचित्तः प्रवन्नचिलताय श्र्यासयसम्पक्नोऽध्वासय- aera ata चिन्तसुत्याद्य ससुत्पारितमेधिचिन्नाय arfy- earraiway gore निखनायापि वा चनायाप्यकिलासितया म्वादयिव्यन्युशयुकरो ऽसु श्गग दयिग्यति खमा दापयिखति समुत्तेजयिव्यति eaysfaata वाला नेव्यति विनेयल्यनुनेयत्यथमस्या at षम्प्- कान्रयिव्यत्येवश्चास्य far विशोधयिग्यति fafatefand करिव्यति wien वच्छन्येहि लं कु पुकलासिखेव नेाधिष््यमाग्भं freq डि लं शिलषमाणखरन्‌ arrears: शिग्रमेवानृक्तरां सम्यक्‌ म्बोधिमभिसम्भोत्छे । अभिसन्बुय चापरिमितं सत्वधातुममृ्रे उपयिसक्घयेऽभिविनेगब्यसि यदुत तके रिप्रभादनतायामिति । एवश्च

if ~ =

agate | १२५

Te भाषेत एतेषामेव लं कुखपु चधन्भाणां लाभी भव षदुत प्रज्ञा- पारभिताप्रतिसंयुकषानामिति ॥ अयमेव तते awat ge wea ॥ तत्‌ we हेताः। श्रता डि कौशिक श्रतं waa NV एवश्ा- eter वद्धंयिवति यथा यथा fe लवं geen प्रश्चापारमितायां fafem® तथा तथा sarge sguaret eit ufsafe weary wfmernta: सन्यकसम्बोधेः ww fe लं feerat ज्रिशिमाणखरन्‌ व्यायच्छ मानः ओतश्रापन्तिफलं wirafaate सष दागामिफलं प्रभावयिष्यसि शअनागामिफलं प्रभावयिव्यसि oes marafaafa प्रत्येकब्धलं प्रभावयिग्यसि सन्वकवम्बद्धलं प्रभाव- चिव्यदीति ॥ पुगरपरं कौशिक यावन्तो जम्बुदीपे सलाशानपि wary afaga swam वा कुलदुहिता वा प्रतयेकबुद्धले प्रति- हापयेत्‌ । तत्‌ किं मन्यसे कौशिक श्रपितु ष कुखपुश्चो वा wegfent वा तते निदानं aware प्रसषेत्‌॥

अक्र OWE ब भगवम्‌ वड सुगत ॥

भगवानाह । रतः खलु पुनः स कोभरिक कुलपुन्लो वा कल- afer वा asat gel प्रसवेद्य दर्मा प्रन्नापारमिताममतभः पुखकगतामपि sar शअभिश्रदहधदभिश्रहधते श्रयकस्ययश्तवकल्पयते afugeafugea svafen प्रसनल्लदित्ताय अध्यासयसन्पन्नो- थास यसबन्पल्लाय बधाय चिन्मुत्याच्च ससुत्पादितनेाधिचिष्लाय बाभिसचस्वायाध्यार्येन cai faery वाचनायाण- किल्लासितया सम्यादयिग्यव्यद्युक्ो ऽमुङ्खगहयिव्यति सन्द भेयिश्चति खमादापयियति शमुत्तेजयिग्यति सम्प्रवेयिव्यति वाचा नेग्छति

२९ परश्चापारमिता।

विनेग्यत्यसुनेखल्ययमस्या we सम्य्रकाश्रायिव्यत्येवश्चास्य चित्तं fawt- धयिव्यति निविविचिकित्सं करिष्यति ured agate वं कुरपुल्ला- भिन्नेव बे धिसत्वगागे भि्तस्ाज हि लं गिकरमाणएखरन्‌ व्यायच्छ- मानः िप्रमेवानुत्तरां सम्यकसम्बोधिमभिसन्भोक्छसे । श्रभिसम्बध्य चापरिमितं खत्वधाठमनुन्तरे उपधिसङ्कयेऽभिविनेव्यसि यदुत शत कोरिप्रभावनतायामिति । एवश्च वाचं भाषेत एतेषामेव लं कुल पु्धद्मार्णा लाभी भव यदुत प्रज्नापारमिताप्रतिरुंयक्रामामिति ॥ श्रथमेव तते बहतर VE प्रषवेत्‌ ॥ तत्‌ कख हतेः । war हि कौ भिक प्रतयेकबद्धतवं प्रभाते ॥ एवश्चास्योश्छारं वद्धयिश्चति यथा यथा हि त्व wage प्रक्ञापारमितायां भिक्िव्यसे तथा तथा a- मलुपून्वेण squat लाभी भविव्यसि आ्रसन्नश्च भविवखनुत्त- रायाः सम्यकसम्बोधेः श्रच fe त॑ fama अिक्षमाणखरम्‌ व्याय- aaa: ल्िप्रमेव ओ्रोतश्रापन्तिफलं प्रभावविग्यति सकृदागामिफलं प्रभावयव्यि श्रनागामिफलं प्रभावयिव्यसि qed प्रभावयिष्यसि प्रल्येकबद्धलं प्रभावयिव्यसि सम्यकसम्बद्धत्वं प्रभावयिग्यसीति ॥ तिष्ठन्त खल पुमः atfan जाम्बरदधीपकान्‌ स्वैसत्वान प्रत्येकबडत्व प्रतिष्ठा पुण्ाभिषंस्कतारा यावन्तः कौशिक चातुमेहादीपके लोकधातौ सलास्तानपि waa कञ्चिदेव कुलपुच्ौ वा कुलद्‌- दिता वा प्रल्येकबुद्धले प्रतिष्ठापयेत्‌ ॥ तिष्ठन्तु खलु om: कौञ्चिक चाठ्महारीपके लोकधातौ सव्वेसलाम्‌ प्रवयेक्‌बद्धले प्रतिष्टा पुष्छमिसंस्कारा. यावन्तः कौशिक सास्ते चदिकेि लाकधातौ सल्ाख्ञागपि wary कञ्चिदेव कुलपुक्ो वा कुलदुहिता वा प्रलयेक-

पश्चमविवत्तः | CRO

aga प्रतिष्ठापयेत्‌ ॥ तिष्ठन्त॒ ae पुनः atin सारसे चूडके खोकधातो सन्वेसलान्‌ प्रत्येकवद्धवे प्रतिष्टा पष्याभिसंस्कारो यावन्तः कौशिक feared मध्यमे लोकधातौ सलास्तानपि sara कचिदेव कुखपुत्तो वा कुलदुहिता वा manage प्रतिष्टापयेत्‌ ॥ तिष्ठन्त॒ wa पुनः कौशिक दिसासे मध्यमे लोकधातौ सब्यैव- लान्‌ प्रव्येकबद्धले प्रतिष्ठाप्य पु्ाभिसंस्कारा येऽपि केचित्‌ कौशिक जिसादख्वमहासादसते लाकधातौ शल्वास्तानपि wiry किदेव कुलपन्नो वा कुलदुहिता वा प्रषटोकबुद्धले प्रतिष्टापयेत्‌ ॥ तिष्ठन्त खल्‌ पुनः कोभिक निसादखमदासादस्ते लेकधातौ सब्बे सत्वान्‌ प्तयेकबुद्धले प्रतिष्टा पुणठाभिुस्कारा धावन्तः कौ fen गङ्गानदी वालकेपमेषु जिसादसमशासादसेषु खोकधादषु सवाला- नपि wart कश्चिदेव कुलपुत्चतो वा कुलदुहिता वा प्रत्येकबृदधले प्रतिष्टापयेत्‌ ॥ तत fa aay कौयिकं ्रपिनु ष gage वा कुलदुहिता वा तते निदान बहपुखं प्रसवेत्‌ ॥

WH BW! वड भगवन्‌ बड सुगत ॥

WATE । श्रतः खलु पुनः स alfa कुलपुचच वा कुल- दुहिता वा बहतर gu प्रसषेद्य cat प्रज्ापारमितामन्तश्ः पस्तक- गतामपि कला श्रमिश्रहधदभिश्रदधते च्रवकल्ययन्नवकर्पयते श्रधि- gaafuged प्रसन्नचित्तः प्रसन्नविन्ताय श्रष्यासयसम्पन्नोऽध्याख्य-

सन्पस्नाय बोधाय चत्तसुत्पाद्य समुत्पादितमाधिचिन्ताय नाधिष- त्वायाध्यासयेन zea लिखनायापि वाचनायाकिखासितया सप्यादयिव्यत्यद्युकोऽसुद्खगइयिव्यति सन्दशेयिव्यति षमाद्‌ापयिच्यति

९१५८ प्रश्चापारमिता।

aqusfeata सम्दषंयिति वाचा sala विनेव्यल्यनुनेव्यत्ययै- RET We सभ्पकाशयिययत्येव चास चिन्त वि्ोधचिव्यति निविचिकिकं करिष्यति एवश्चैमं agate तवं कुलपुलासिन्नेव बोधिसत्वमागे जिक्त- ar हि a शिसतमाशख्रम्‌ ावच्छमानः सिप्रमेवानुक्रां सम्यक्‌- सम्बोधिमभिसन्भोष्यसे | श्रभिसम्ड्व चापरिमितं सत्वधातुमतुन्तरे उपधिसं्चयेऽभिविनेव्यसि यदुत तकोरिप्रभावनतायामिति | एवश्च are भाषेत एतेषामेव न कुलपुत्तधश्चाणां लाभी भव यदुत भ्चापारमिताप्रतिसंयक्षानामिति ॥ श्रयमेव ततो agat ge प्रसवेत्‌ ARNE हेतोः । wait हि atin प्रतयेकवदधलं प्रभा- श्यते ॥ ware वद्ध यिथ्यति थया यथा हि लं gaqu ्रश्ारारमितायां fafeas तथा तथा लमनुपूव्वश sguaret ert भविष्यसि श्रासन्नख भविग्यस्टनु रायाः सम्बकसम्नोधेः as डि त्वं जिक्ताथां जिक्तभानखरन्‌ व्यायचख्छमामः श्रोतन्रापन्नि- फलं प्रभावयिष्यसि सकृदागामिफलं प्रभव्रयिष्छसि अनागामिफलं प्रभावयिव्यसि ate प्रभावयिव्यसि सम्यकमसखदतलव प्रभावयिव्य- सीति ॥ पुनरपरः कोशिक यावन्तो sett सलासेवां eat किदेव geyet वा कुलदुहिता वा अनु्तरार्यां सम्यकसम्बोधौ चिन्त समुत्पारयत्‌ | aera: कथित्‌ atfan कुलपुच्ो वा कुख- दुहिता वा तेषां सब्वैषामनुत्तरायां सम्यकसम्बोधौ चि्तमुत्पा् तेभ्य cat प्र्नापारमिर्तां लिखिला ददत्‌ । योवा atfaa कृलपुन्तो वा gegen वा श्रविनिवनेनीयाय strane aerearaat प्रज्ञापारमितां लिखिता उपमामयेदचेव प्रभ्नाषा-

THREE | L356

tfanmt fafext योसमा फसते। seas wararcfent uaa इद्धि विद्धं fageat मतः परिपूरमिव्यति squat: कित्र वसात्‌ dale ठुखपुल्लतः कुलद्दिद्तो वृर शरकरः EVN TS AAA ॥ तत्क स्यहेतोः । fagadersautt way witfwafarqe मतानां gam afmalfa Mey ag एनः कौर श्रामुदतोपक्रानां स्वंसलानामहुलराथां aa चिकदत्पान्च gente wren: elfen seein’ SW apa what afets ठको a weiss वा॒कहनराश्नां सगयक्रबस्रोधो frrgereiq ॥ firey wy एनः कौशिक श्रातर्मादरीप्रके stawat sseermareret RUS feNAMTE Tafa wae: कौ तिक बरद SRR Wasnt aavaqafy saat sees geal a OUR a RGU RMAC चरिज्सुत्पादगेत्‌ ॥ विशन Re पुनः Sifen sew WET ज्ोकधातो सण्नखलान्प््रदुन्तस्ययूं खन्यकदम्बोभ्नो UATE पुष्डाभिषस्कारो चान्तः whee Fear Ca AGA लेकधातो सलादामपि set afyan gagnt क्रः gugfent वा श्रतुक्नराचं Maasai जिकङुत्पादगेत्‌ ॥ निष खलु पुगः कोजिक दिखाखे मध्ये खोक्रधदतो सब्वेखलागामङ्न्तराष्पं WER निनसुन्णद्च gare wae: कौरिक निषा इक्मदरसाहत्ते Rawat मलाम्तेषाखपि स्मतां किदेव Few वा geafem वा श्रलु्षरा्थां सम्यक्षम्नोधौ चिन्तङुतरार्केतर्‌ ॥

: ~ € रला तिष्टनतु wy पुनः कौभिक जिसारच्म CATES लोकधातौ सम्व॑रला- 17

१९० प्रश्चापारमिता |

मामनुत्तरायां सम्यकसम्नोधौ चिन्नमुत्पाद्य पुण्छाभिसंस्कारो यावन्तः कोजिक गङ्गानदीवाखकापमेषु जिमारलमशासारखेषु लोकधातु सलास्तेषामपि saat कथिदेव gaget वा कुखदुहिता वा श्रनुत्त- रायां सम्यक सम्बोधौ चिन्नमुत्पादयेत्‌ । यश्चान्यः कथित्‌ कौशिक Hage वा कुखदहिता वा तेषां सर्ववैषामतुन्तरायां खम्यक्सम्बोधौ चिन्तसुत्पाथ तेभ्य द्मां प्रन्नापारमितां लिखित्वा दद्यात्‌ यो वा कौभिक कुखयुच्चो वा कुखदुदिता वा श्रविनिवत्तेमीयाय बोधि- श्वाय मरहासलायैनां प्रशनापारमितां लिखित्वा दद्यादुपनामयेदचेष प्रज्ञापारमितार्यां भिलिग्यते चयोगमापक्यते। एवमस्येयं प्रन्नापार- fam यस्या armen aaa eff fee विपुखतां परिपूरि गमिव्यतीति। we atfan ततः ater कुलपुत्ततः gag ferat वा सकाच्नादखतरं ge प्रसवेत्‌ ॥ तत्कस्य Bats) नियतमेषो- sour सम्यकसम्नोधिमभिसम्बुष्य vari दुःखस्यान्तं करिव्यतीति॥ पुनरपरं को भिक यावन्तो जम्ब दीपे सलवासते सत्वं श्रविनिवन्तनीया भवेयुरलुग्तरायाः HAMAS”) कश्चिदेव gagut वा कख- दुदिता वा sani सम्यकसम्बोधिमभिसम्प्रखितेभ्य दर्मा प्रज्ञा पारमिता पुस्तकलिखितां शला दद्यादुपनामयेत्‌ । यश्च तेभ्यः afy- देव gage वा कुलदुहिता वा cat प्रन्नापारमितां पुस्तक- लिखितां कला द्यादुपनामयेत्‌ सायां सव्यश्नासुपदिभेत्‌ ॥ तत्‌ किं मन्यसे कौशिक aft qa कुलपुक्लो वा कुलदुहिता वा ततो निदानं वड्पुश्छ प्रसमेत्‌ ॥

(x) तेभ्योऽपि ware: इति we, Hare इति we |

पश्चमविवन्तः 1 | १९९

WME) वड भगवम्‌ ae quai सङ्खाऽपि andere THATS न सुकरा HH । गफनाऽपुपमाऽप्ौपन्यमणुपनिषाऽ्यप- निषदपि भगवंसख TEATS न सुकरा TH ॥

भगवानाह | श्रतः खल पनः स कौशिक Faget वा कुख- दुहिता वा awat gu प्रसषेधस्तेषामविनिवत्तनीयानां बोधि- सत्त्वानां महासत्वानां क्िप्रतरमनुक्षरां सम्यकसम्बोधिमभिषम्बोद्धका- मेभ्य cat प्रज्ञापारमितां पुखकणिखितां शला दथ्ादुपनामयेत्‌ साथा सव्यश्चनामुपदिगेत्‌ इड च तान प्रन्नापारमिताया(९ मववदे- zafwenq ॥ faery खलु पुनः कौ भिक जाम्बूदौपकेभ्यः सम्ैसलेभ्यो- ऽविनिवर््तनीयेभ्य द्मां प्रभ्नापारमितासुपनाम्य पुण्याभिष्खारो यावन्तः कौशिक चातु्महादीपके लोकधातौ सलास्तेऽपि स्व॑ऽवि- मिवन्तमीया भवेयरनुन्तरायाः सम्यकंसम्बोधेसतभ्योऽपि कञ्चिदेव saga वा कुलदुहिता वा cat प्रज्ञापारमितां qaafafeat रत्वा द्यादुपनामयेत्‌ सा्थां स्यश्नामुपदिभेत्‌ ॥ तिष्ठन्‌ खल्‌ पुनः कौशिक चातु महा दीपके लोकधातौ सष्वेसत्वेग्योऽविनिवन्नगीयेभ् vat प्रन्नापारमितामुपनाग्य पुखाभिसंस्कारो यावन्तः कौडिक ave siya लोकधातौ waraisht सर््ऽविनिवर्तनीया भवेयु- THUG: सम्यकसम्बोधेस्तभ्योऽपि कश्चिदेव कुलपुल्लो वा कुल- दुहिता वा cat प्रक्नापारमितां पुस्तकलिखितां शला दद्यादुपनाम- येत्‌ erat सव्यश्जनामुपदिश्ेत्‌ ॥ तिष्ट खलु पुमः alien सादे चूडके लोकधातो सब्वे्त्ेभ्योऽविनिवन्तमीयेग्यः cat wera

(९) तां प्रभ्ञापरिमितामिति we |

१९४ प्र॑थाभिरभिता |

भितसुधण स्थि पुखोमिषकारो wae कौशिक दिलादसते मध्यमे SRT eros aati भवे्यश्यश रायाः eee सम्बोधेस्तभ्योऽपि कचिरेवं क्लं पुत्तो a ywefent धा tat wet- पारित पुस्तकलिखितं wat Teeter ae साथे wenger - मुषं दिशेत्‌ 0 तिष्न्त॒ खल पुमः कौशिकं fares was लोकधातौ संध्शचेश्धो ;विभिवेर्तनीयेश्चं इमां प्रज्ञापरेमिताथुषनम्य पुश्ीभि- संखारो चान्तः ates चिचारलमहाषासे लोकधातौ सधी. Behe सभ्वैऽविनिविर्तभीथां भवेयरदत्तराथाः Healt eee Faget at कल्पा at cat प्रताधारमितां yea लिखितां Get द्यदुपनोभयैत्‌ सार्थो सेवयश्वेनाभुपटि चैत few खलं पुः धो भके तरिसाहश्तमहा सासे लोकधातो सध्यैवेलेग्योऽधि- नि््तनीयेग्य cat प्रज्ञापासभितासुर्पनाम्य युाभि्ंस्कासि era कौं भङ्गागदोवालकषषमेधु भिधारशमेहासाशसेषु लाकधाहु कवा सेति घर्ववःविनिव्ैनीचा arcana: संभ्यकशग्योधेसतेभ्यो- $पि कथिरेवं Yer वां Hwee कै cat प्र्पारमितं दु्कशिखि् sear Tera, Wet सथ्यश्नायुकदिरेत्‌ ॥ तत किं मन्यते कोरि a ले स eeu वौ eaten at War निंहोभं asqa भरषवेत्‌ ।

Wh We) वेड wie ae gral Wena जगवंसष्त Te ज सुकरा MM ऽथुषकेरपि भगवंखस् पुस्वन्धश्छ न सुकरा Ty ॥

` भगवानाह । श्रतः खल पुगः स atta geget वा

wenfravh । ॥ ५३;

quafen जा aware ge प्रवेधसेषौलविनिवर्लनीयागां wie सत्वानां भहाशलाभां foracargact सन्धकसष्वोधिनभिक्षयौदध- = कामेग्व tat प्ज्ञापारलितां पुरकलिखितां रला दथादुपनामयन्‌ सार्था सव्यक्छनायुपदिकेत्‌ दह च तान्‌ प्रज्नापारनितायानववरेर- शुशिखात्‌ ॥ अथापरः कोशिक गाधिसश्वो हासल उत्पत खं एवं वरेदहनेतेवां शिप्रतरमशुष्सरां सम्यकसम्बोधिमभिसम्भोष्य दति ॥ यशं कौभिक कुलपु्लो वा कुणदुहिता वा खिप्राभिज्तरग्भोधिश जरहासलं प्रज्ाषारमितायामववरेदलुभिष्यादथन्धतः(र) पौष्वेकात्‌ कुश Gay कणद हितुषा ककान्ा द ङतरं qe प्रसवेत्‌ ॥ `

Sy खल शक्रा Cat ATARI । चधा यथै ota मोधिसस्वो were seth: सम्यक- सम्नोधेश्षथा तथा प्र्नापारमितायामववदितव्योऽनुऋ्सितध्यः चथा वथा प्र्ञापारमितायामवो्यमानेा(९)ऽनुरिव्यमाणस्तयताया श्रासन्नी- भवति । तयताया श्रासन्नीभवन्‌ येषां परिभुङ्कं चौवरपिण्डपातश्य- माग्रनम्बानप्रत्ययमेषथ्यपरिस्कारां षां तागाकाराम्‌(र) छताम्‌ महा- फलान्‌ करोति महातुकसानतः स awat gai प्रसवति ॥ तत्‌ ae डेतोः । एव॑ ह्येतद्कगवम्‌ भवति । यद्ोधिसत्वो) मालव आसन्नीभवल्यदुन्तरायाः सम्यकसम्बाधे; ॥

अथय waa सुन्डितिः शक्रं देवानामिक्कमेतदवोचत्‌ |

(१) यलतः कौशिक इति Te |

(र) अववेाद्यमागः इति Wo Ao |

(a) नान्‌ कारागिति we qe | (9) यथा aifwar इति we |

९९७ ` प्रश्चापारमिता।

साधु साधु atin ce वोधिसत्वयानिकानां पुङ्गलानाुल्धां श्दासि श्रगुग्टद्वीषे श्रशुपरिवारयसि । एवञ्च कौशिक लया करणीयं य श्रां Wan: सव्वेषलानामनुग्रहं sata: स बोधिसत्वानां महासलामामनुन्तरा्यां सम्यकसम्बोधावन्छा्ं॒वद्धयत्यनुग्टहीतेऽलु- परिवारयत्येवमेतत्‌ करणीयं ॥ तत्‌ कस्य हेतोः । श्रत: waar हि बोधिसत्वानां महासलानामगुन्तरा सम्यकसम्बोधिः। यदि fe बोधि- स्वा Heal एतद्‌ बोधिचिकत नोत्याद येरन्न चेते नोधिषचला महा- घला श्रनुन्तरार्यां सम्यकसम्बोधौ fades षटपारमितासु fraca- भिक्षमाणा sami सम्यकसम्बोधिं माभिसम्बध्येरम्‌ ॥ यस्मात बेाधिषत््वा महासत्वा बोधिसत्नज्रित्तायामासु षटरपारमितासु जिन्त तस्नादेतदट्बोधिचिन्नसुत्यादयन्ते तस्मादतुक्रां सम्यकसम्नोधिमभि- wera इति ॥

श्राययषटसदखिकायां प्र्तापारमितायां पुष्यपग्यायपरिवन्ता माम Waa: ॥ ५३९ ॥

=

[ १६५ ]

अथानुमादनापरिणामनापरिवन्ना नाम षष्ठः |

——005{00———

श्रथ खलु मैजेयो बोधिसत्वे aga maw eid खविर- WAT स । यख खल्‌ पुनः श्राय QTd बोधिसत्वस्य महासल- स्यानुमादनापरिणामनाखदगतं पुर्छक्रियावसत यख aaa दानमयं पुण्यक्रियावस्त॒ शलमयं पुण्ठक्रियावस्तु भावनामयं पुण्य क्रियावस्त॒ ददमेव तता बोधिसत्वस्य मह सलस्यानमेादनापरिण- मनाश्दगत पुण्य क्रियावम्तु श्ररमाख्यायते^९ ओषटमास्यायते व्यष्टमा- ख्यायते वरमाख्यायते प्रवरमाख्यायते प्रणीतमाख्यायते उत्तममा- ख्यायते शअनुत्तममाख्यायते निरुत्तम(२ माख्थायते श्रषममास्यायते शअसमसममाख्यायते ॥

wags श्रायुप्मान्‌ उन्डतिः स्थविरं मेजयम्बो धिष्व महाखल- मेतदवोचत्‌ | यत्‌ पुनरयं Aaa बोधिसत्वो महासत्रो दशि लोके स्वेतः स्वे गतया श्रप्रमेयाऽप्रमेयेषु श्रषद्ेयाऽसद्धयेषु ्रपरिमाणाऽपरिमाणेषु ्रविग्धाऽचिन्येषु अ्नन्ताऽपययन्तेषु जिषाद-

सतमहासादसेषु लाकधातुषु श्रतीतेऽष्यनि एकेकस्यान्दिगि एकै-

कस्िंस्विसादखमददासारसे लाकधातो श्रप्रमेयाऽप्रमेयाणामसदञ्चेया- ऽषद्चोेयानामपरिमाण्णाऽपरिमाणानामविन्याऽचिन्धानामनन्ताऽपयये- न्तानामनुपधिरेषे निग्धणधातो परिनिदंतानान्तथागतानामद्तां

(१) खय खाख्यायते इति खर ग ° | (२) faawefafa we | `

रद्‌ | प्र्ा्डमिता ।

सम्यकसम्नद्धानां feqrarat ferent ङिलप्पश्चभवनेजीकानां पव्ान्षकाग्याणां म्िंतकष्टकानां सवहइतभाराणामनुपराप्तखका- wat परित्ीणभवसंयोजमानां सम्यगान्ञासु fagefenat स्वै जदाकजिप्सममपारत्निपरा्कं कवत्‌ परक्सचितोन्ाद सुपदा चाव- eet प्रम्यज्‌षम्को परिमभिखसद्धानां चातरशानुपधिनेवे निमयाश्न- wiat परिमिरेवानां चाव सद्धा मामर्चति waft weat बद्धानां भगवां जीलसकत्थः समाधिक्नधः sweat किद्धलिकन्धो विभुक्ििक्रा गद्नस्कन्धद्च यानि च षटपारमिताप्रति- dane gradi बद्धगु एश्रष्यतप्रतिसयुक्षानि कुबलम्रल्लाजि बंसवेश्ञार्यपारमिताप्रतिसुषुक्ताति greta एवमभिन्ञापारमि- तामतिशयुक्तात्नि परिन्नापारमिताप्रतिरयक्रानि() प्रणिधानप्रारचिताः प्रतिखुकानि सव्वञन्नानसम्यतप्रतिसंयुक्रानि कुशखमलाति चा च fea feat थाच RAE श्रा च मशका से प्रजेवाऽसंद्येधः बद्ध- रादा a शचजुन्तरा^९) स्चन्रसश््ोधरियंानुन्तरं सम्यकशरगनोधिदठशं भा १ एसेपरकथेररतिता अश्चापरिसेश्नोऽनभिन्धितः Fafa: GARE MAT: चचानावर गत्रमङ्गप्रमनिद्वमसम(रमख्मवद्- माहुप्रसकनप्तपरि मेयश्तधात्रतच्या फे कानवं VET TWIN RETA यसु दध शामदषषमे सा च द्यज्नमारमिता यन्न चरतङशमरश्चपरमश्ग्र-

(६) we पक्षक, प्ररि्चाप्रएमिताप्रतिर् ग क्षानी च प्रक्पारमिवर- प्रतिसंयुक्कानोति पाड THA |

(श) यावश्वानुन्तरा इति ग ° |

(a) Be ग ° Tea: असममिति पाठा गरि |

wefaatt | १९०

परिपूरऽधिगमः aq सब्वध्माणां परमाथभिनिशेरेक धमा- धिगमः aq ध््मोशक्रप्रवत्तनं wairenncet धर्वमेरोसम्प्रताडनं UNMET ध्डखन्गप्रहरणां धोट्रटिपरवषंणं waaay धम्मे दानेन BHATT धण्दानसम्परवारफं ये च तत्र weary qguay प्रतयेकबद्धधर्मोषु श्रावकधर्चवु वा विनताः fafeat श्रधि- gat नियताः सम्बोधिपरावणास्तेषाश्च स्वर्षां यानि कु्रलमलानि ये च तैव द्ैभेगवद्विकोभिसत्वा महासला व्याहता अनन्रा्थां सम्यक्‌- wart तेषाञ्च सर्वषां यानि कुशलमृलानि षटपारमिताप्रति- संयक्षानि ये च प्रतयेकबुद्धयानिकाः पुद्गला व्याकृता: प्र्येकबोधौ ते वाञ्च सर्ववां यानि कुशलमृलानि ae आआवकयानिकानां पुद्ला- गान्दानमयं yung wtead पुण्छक्रियावस्॒ भावनामयं पुश्क्रियावस्त यानि च शैक्लाखनाखवाणिं कुशलमलानि यानि चाभेला्छनाखवाणि grag fq एथग्‌जनेलज ध्चकु्लमू- छान्यवरेपितानि तेषाञ्च (\ बुद्धानां भगवता श्चतसुशां पषेदाभिनृशां faguiat उपासकानासुपासिकानां ae zeae पुण्क्रियावस्ठ wierd पुण्छक्रियावस्त॒ भावनामयं पु्यक्रियावस्त॒ dy तच तेषां बुद्धानां भगवतान्धषन्दे्यतां देतरैनागीयसेगेन्धर्यरसरेगैखडैः किल- ` रेमेहोरगेमेलब्यामनुख्येवा aq ति्ग्योनिगतैरपि wa: कुशरसमुला- न्यवरोपितानि dy तेषां बुद्धानां भगवतां परिनिष्वोपथता(^९ मपि कुश्लमुलान्यवरोपितानि ay तज तेषां बद्धानां भगवतां परि-

(९) येषाश्चति we go | (२) uftfrarmarntt ग° प्ररिणिवौयतामिति च० | 18

ERS TUPI TST |

ferent कुजलमृखान्यवरोवितानि wee serene HERR SPErna witty users Fee अर्षा चानि कुकलमूलखानि तत्‌ स्य कुशमलं मिरवशेव्यमिरवभेष(९) | मेकथभनभिसङ्खिप्य पिष्डधिला तुखथिला श्रगरधथाऽगभोदनंथाऽनुमो- ` देत Aver Seer वरया प्रवरथा प्रणीतया उन्तमथा अरुलमथा निद्रा (९) sere अरमसभया अनुमोदंनया TATA । एव- -भशुलोधाणमोदना सगतं पुष्यक्रियावस्त॒श्रनशरार्यां सम्यकसम्बोथो श्ररिषालयामीति ard भाकेतागन्तरायाः सम्यक्रसम्नोेराशारक aria तण बोधिकलयाभिकः पुल चैवैस्ठभिः satan See) यैराकारोशचिन्तसुत्थादयेत्‌ wf ज तानि zee anf वा श्रारज्रणानि“) ते वा आकारा योष्लन्येरन्‌ थथा निभि- नोक्ररोति it wage det यधिसत्नो amen श्रान्तं Gafti विररभेतद्रषोचत्‌ | म aria सदन्त pet वमि तनि की mercenaria”) ते वा भाकारास्तयोप्रलभ्धन्ते यथा -निभिन्तीकरोति a एकक -धायुभ्नान्‌ चग्डतिः स्थविरो ata Mfrs मर्त्य -से्तदवोश्वत्‌ । यंदि शिऽ्षविदधमानं we ऋंविद्यम्नमारम्बक-

(१) निरवशेषमवग्रेवमिति no wo धर | (®) 'जिरकरया उक्षशोत्तरशया दति ग ० | (१) ्ारम्भजेरिति पाठः सम्भाव्यते | (9) (=) श्चारम्भानीति पाठोऽनुमौयते | (५) गनुतानिडतिग०।

wuftaw | ९९९

मारण्बशीकु या(रजिमिलीद्धया सत्‌(र)कथमष्य संन्ञाविपयास सिनत विपग्यासा इृषटिविपय्यासा नग भवेत्‌ ॥ तत्‌ ae रेताः । तथा fe रागोऽप्यसं विद्चमामं ay अनित्ये नित्धमिति दुःखे सुखभिति अभातन्याद्येति wo इशएभमिति विकस्य ae eet संन्नाविपय्याघखिन्तविपब्धासो gfefacare: । warts यथा ag धथारम्बद(र) यथाकारस्तथा stirrer चिन्तमेवं सथ्वेधब्याः qal- was: । यदि च यथा ay ware’) यथाकारकया बोधि war fewer areata: कतसेदारग्बरीःः कतमेराकरैः कतं चित्तमनु्तरा्या सम्बकासम्बोधो efter कतमदा sate सदतं wafharg का ऽललरायां शम्ब क्सभ्वोधोः परिष्लमयति ॥

अथय खल्‌ Het गोधिखतवो महातल जआथुश्मकं ahi खधि- रमेकदतो चत्‌ | Aaa qa नवकानसम्प्रखितस्य wfeawe महासल्ख्य पुरतो भाविकयं गोपर एवय ॥ क्त्‌ we हेतोः; । यरि हि श्थाकख agra म्रेममा्कं प्रसादमाजकं गोरवमाणको तदपि aw wsangian | wfafaarinteazarel pra बोधि aera AWS पुरतो भावितव्यनुफरेव्यं । यो वा ere मिजो यस्तथा बोधिसत्वो मशहासल्लो भवेत्‌ साऽ मावलेग्यते गै संखेग्यते ग faces न विषाद्माप्यते म विष््ठीकरिग्यति मानसं न जन्नटछीकरिव्ति arafeat a सन्छसिग्यति न aaa

(९) खारम्भयमारम्भयोकुग्यादिति पाठः सम्भवपररः। (२) we Gee तदिति पाठो म विद्यते |

(३) (9) स्ारम्भणमिति पाटोऽख सम्भावनीयो | (a) wterufa म सन््रस्यवि इति Ge Te |

१४० प्रश्चापारमिंता।

पद्यते way बोधिसत्वेन महासलेन श्रनुमोदनाष्गतं पुक्रिया- ag सब्वे्नतायां परिणामयितव्यं ॥

श्रय खल्वायुद्ान्‌ सुश्यतिः स्धविरो ase बोधिसत्वं महदा- सतल्मेतदवो चत्‌ । येन ase चित्तेनामुमोद्य यत्‌ परिणमयति afed®) atu निरद्धं विगतं विपरिएतं तत्‌ कतमन्तखिन्तं येन परिणामयत्य(रनुत्तराये रुम्यकसम्बोधये। कतमदवा तचिन्तमनुमोदना- सगतं पुन्यक्रियावस्तु यत्‌ परिणामय्यसुत्तराये सम्यकसम्नोधये | कथं वा श्क्यं चिन्तेम चित्तं परिणामयितु(९) यदा इयोधिश्योः खम- वधानं नास्ति न च तचखिश्वसखभावता wer परिणमयितं ॥

श्रथ खल शक्रो देवानामिग्ध mew gait सखविरमेतद- वोचत्‌ । मा aural सुगते मवयानसम्प्रस्िता बोधिसला मशासला दमं fagsi अला उल्सिषुः बन्तसिषुः सन्तासमापत्छते । ATES gud बोधिसत्वेन महासत्येम तदनुमोदनाशदटगतं guinea wana सम्यकसम्बोधये परिणामयितव्यं । कथश्चालुमोदना- सहगतं पुण्यक्रियावस्त॒ परिग्टहताऽनुमोदनासदगतं fan ॒परि- णामयता तदनुमोदमासष्गत fer सुपरिग्टीतं सुपरिणामितं भवति ॥ | |

अथय खल्वायुश्नान्‌ aufa: want मेजरयम्बोधिसत्वं मद्ासत्- HIT Hae बोधिसत्वं मडहासत्वमधिष्ठानं छता aaa बोधिसत्वं

[णण ण, ee

(१) तश्ित्तमेवमिति we | (x) यत्मरिणामयति इति we | (र) ufeewid परिणामयितुमिति ae |

we frre i १४१

महासलमामग््रयते सख । इह ata बोधिसेा महासलसेवामती- amt बद्धानां भगवतां feaaaiat दिलवत्मेनीगां रिलप्रपश्च- भवनेजीकानां पयान्तवाष्याणं afeanearat श्रपडतभाराणा- मनुप्राप्रखकाथीनां परिक्तीणभवसंयोजनानां सम्यगाश्ञासु विसुक्चि- तानां सब्वेचेतावशिपरमपारमिप्राप्तानां दशसु दि ्रप्रमेयाऽषष्ये- येषु जिसारस्तमहासाशसेषु ले कधातुव्येकैकस्यां feasafay ` विषाहखमडहासारसे लोकधातौ waasagemt बुद्धानां भगवतां परिजिटेतार्नां यावत्‌ प्रथमचिन्तात्पादसमुपादाय यावचासु- ततरां सम्यकसम्बोधिमभिकम्बद्धानां यावचानुपधिभरेषे निव्याणधातौः परिजिरंतानां यावच again मान्तरित एतस्मिन्नन्तरे यानि तेषां बुद्धानां भगवतां ङश्रलमूलानि पारमिताप्रतिसंयुक्रानि यञ्च तेवां बद्धानां भगवतां पुण्छाभिषंस्कारः कुश्रलमूलाभिसंस्कारः यख तेषां बुद्धानां भगवतां श्रीलस्कन्धः षमाधिखन्धेः प्रन्नास्कन्धो विञु- ज्गिखकन्भो विसुकतिज्नामद्नंनस्कन्धेः या ख हितेषिता या च मदामैनी या च महाकर्णा ये चाप्रमेयाऽसञ्चेया बुङ़गणा ay तैवेद्धेभगव- feat देग्रितः ये च afer we fafa श्रधिसुकाः प्रतिष्ठिता शेषाश्च यानि कुग्रलमूलानि ये च तेबुदधेभगव द्धिबोधिसष्वा महा- सलवा Meat अ्रनुन्तरा्यां सभ्यकसम्बोधौ Aare यानि query लानि षटुपारमिताप्रतिंयुकरानि ये च प्रव्यकबद्धयानिकाः पुद्गला व्याङताः प्रतयेकबोधौ तेषाञ्च यानि कुक्नलमुलानि यानि ख maaan gaat दानमयानि कु्रलमलानि शीलम- यानि ङुघ्रलमृलानि भावनामयानि कुशखमूलानि यानि च Re-

१४ प्रापाम `

एगावारि queer यामिः चाभ ताएगाखवखिः छर्म wit Sq afer wal vere: कुखमद्धन्यवरोपिनि Gy TIMMINS THA ANGE ख धन्व शुकः शला च qeagerantieais Sy frei रपि खलैः. ख wa अतः भुवा च कु्रखभुकषन्यवरो पिकानिः सेशः तेषु बुद्धेषु भगवत्सु परिनिच्वाचहु परिगिषटलेषु च कुशरमृखपन्यवरो- पितानि तेषा सर्ववां थानि कु अलमृलानि ताति सम्काष्टेकतो Sfafipa पिणष्डयिला तलवित्वा निरक्शेय निरवश्रेवममुमोदेत | WAAR पुष्ठक्रिथावप्त अनन्तरायां सम्ड्कसम्बोधौ परिणामथते | परिशामयतो atfweaa महाख्वस्य कथः म सच्चा विषभ्यासो न चिन्तविपथ्यासो न इृष्टिविप्यासो भवति ॥ एवमुक्े wadt बोधिखत्मो महासलर ॒श्रायु्नन्तः सुति स्ख विश्मे्दवोचत्‌ । ख Se gid बोधिताः ane az fern कत्दरिणामयति afer विन्ते न feadet भवति । एवं बोधिसत्वेन महाखलमानुमोदमासदगतं yaaa अ्रन्‌- राये स्यकसम्बोधये परिष्ठामितं भवति यथा afeaq सद्छर- नीते wenfeofafa एवं बोधितस्य महाख्लस्य न संश्चा- विपन्यं म चिन्तविचय्यखो न दृटिविपय्धासो भवति । ae aa fara यत्‌ परिणामयति afedt oarata इदन्तदिन्न- fafa fenagt भवति । एवं बोधिषत्वस्म aera संशा विपग्धाखञिन्लविपग्धासो इषटिदिपग्थासो भवति । ख सेत्‌ पुन wife मदहाषतयो afad परिष्णमयकि afeuaa षश्ा-

watered: । १४३

गते ‘ed समन्वाष्टरति । तचि्तं समन्वाह्टियनाणमेव ate whe- feria सच्ञानीमे निरुद्धं कितं ` विपरिशतमिल्येवं सद्चागीते | we ote न avant परिशामयथितं । येनापि feta परिणाम्यते तस्यापि fare सैव धता । यैरपि wa: परिणाम्यते तेषामपि warat पैव dat) येष्वपि wag परिणाम्यते तेषामपि धभ्माणां सेवे ध््मेतेति। स चेदेवं परिणमयति सम्यक परिणमयति न fear परिशामर्यति ॥ uae बोधिसत्वेन महासत्मेन परिणामंचितय्यं ॥ wat Ha gad बोधिख्तेन मदासव्वेन यथाऽतीतानामेवमना- गताना बुद्धानां भगवां दिश्तक्मनां किजवत्मनीनों किलप्रपञ्च- METRO धावत्‌ प्रयमकित्तोत्यादसुपा- राय werent सम्यकसम्बोधिममिसभोस्यके याच्यानुप- fame निग्बो्धातौ परिनिव्वाख्यन्ति याव agar मान्नङ्काश्यति रितस्जिन्नकसरे यानि तेषा बुद्धानां भवतां पारंमिताप्रतिसंयक्षानि कुकलम्‌लानि च्च तेषां set भगवतां ata: समाधिखन्धः Were fafa :विसुक्रि्ागदकेनस्कन्धा या "व हितिंचिता याच RETA AT त्र मशाक्षरुणा या चप्रभेथाऽसह्येया “Tz गुखा 'ये स्व ते ag भगवन्तो ध्न्देशयिव्यन्ति ये च तिन्‌ wa -निज्ि्यन्ते -धिमो्षयिव्यन्ति प्रकाशयन्ति तेषा्च यानि awe- मृखानि याचि ते बुद्धा भगवन्तो बोधिसत्वम्‌ महासलान्‌ arate ष्यन्ति sanuat सम्बकसम्बोभो तेषाञ्च यानि वरपारमिता- अतिसंयुक्षानि queqert यांच ते बुदा भग्नः प्र्येकबुद्धया- निकाम gre वयाकरिग्यन्ति प्रत्येकबोधौ तेषाञ्च यानि कुशल-

१88 प्रश्चापारमिता।

मूलानि afa च श्रावकयानिकानां पुङ्धशानां दागमयानि graqerfa भीलमयानि graqeia भावनामयानि क्खम्‌- लानि यानि च $ैलाछनाख्लवाणि कुश्लमूृलानि यानि चाथे- arene कुधरलमूलानि ये च afaq wa एयगजनाः कु्रलमलान्यवरो पयिव्यन्ति ये च देवनागयक्तगन्धव्वा सुरगरुड- किख्लरमोगमनुव्यामनुव्या क्ु्रलमृलान्यवरोपयिव्यन्ति ये च तिये- ग्थोनिगता श्रपि ware staf भ्रुवा श्र कुश्रलमूलान्य वरापयिग्यन्ति ये च सलाल्लषु ब्धषु भगवत्सु परिनिव्वायल्* परि fastg श्र कुशलमूलान्यवरेपरिव्यन्ति तेषाश्च सर्वेषां यानि कुश- खमूलानि तानि सब्वाषेकतोऽभिसङ्किथ पिण्डयिला तुलयिला निरवशरेव्य निरवश्षमनुमो दितव्यानि । श्रगुमोद्ानमोदनासद्गतं quires wana सम्यक्सम्बोधये परिणामयता बोधि- सत्वस्य ayaa कथं न संज्ञाविप्यासा न fenfaqarer म दुष्टिविपग्थोसा भवति । सख चेद्भाधिषक्वे aeraat येन चित्तेन ` यत्परिणामयति तस्िंथित्ते न चित्तसंश्ची भवति । एवं satires महासलेनानुमोदना सगतं पुखक्रिय वस्ठ श्रनुत्तराये सम्यकषम्बा- धये परिणामितं भवति a यथा afed न सञश्चानीते ददमचिन्न- ` fafa एव बोधिसत्वस्य महासलस्य म संज्ञा विपर्यासो न विक्विप- art न दृषटिवरिपय्थासो भवति, अथ येन चित्तेन यत्परिणामयति afed सञ्जानीते ददं afeafafa fandst भवति। एवं बोधिसक्वश्य मशासलस्य संज्ञाविपय्यासित्तविप्यासो दृष्टिविपग्यासो (९) uftimg fm; 00l0lU™O™~™~CSsS

weftarer: | १०६

भवति ॥ शयेत्‌ पुमा धिष्वा महासा afer परिणशामयति(९) afenad wera एवं समन्वाहरति । afed समन्वाद्धिय- माणमेवं ate शोरमित्येवं सञ्जानीते faeg fand विपरिणत- faa सक्नानीते । यख ate म तच्छक्छ ofterafad । येनापि चिकेन परिणाभ्यते(र) तश्यापि चिन्तश्च सेव wat) येरपि धमः परिणाम्यते तेषामपि धमाणां चेव धर्मता । येव्वपि धषु परि. शाम्यते तेषामपि weret तैव adits । सयेदेवं परिशामयति सम्यक्‌ परिणशामथति न fren परिणामयति ॥ एवश्च बोधिख्ेम महासत्वेन परिणमयित्यं ॥ पुनरपरमाय्ये gat बोधिषत्वेन मश- win प्र्युत्पन्ना्नां बुद्धानां भगवतां दििखवल्मनां हिलवरकनीनां ङिलप्रपचमवनेजीकाणामप्रमेयाणामसङ्चेयानामप्रमयाभ््खेयेषु fe सादसमहासाषखेषु लोकधातुषु तिष्ठतां भियमाणामां याप्यतां यावत्‌ प्रथमचिन्तोत्पादमुपादाय यावश्वामुत्तरां सम्यकसम्बोधिममि- सम्बध्यन्ते यावच्च निरुपधिगेषे निन्य फधातो परिनिष्योन्ति थाव aga मामदधाति एतस्िजन्तरे यानि तेषां बुद्धाना्भगवतां पारमिताप्रतिखंयुक्षानि guages । यञ्च तेषा बुद्धानां भगवतां शीलसकन्धः समातिखन्धः wae विसुक्गिसखन्धः विमुक्निन्नाम- दजनखन्धः या च हितैषिता याच महामेनी या च महाकर्णा

(१) ग ° Gea, सचेत्यग बोधिसत्वो महासत्त्वो यचित्तं परिणामयवि दति पाठो aif) aa, थ येन चित्तेग यत््मरिणामयति इति पाठे qua |

(3) यत्परिणाम्यते इति we j

19

१.४६ प्रज्रापारमिता।

धे चाप्रमेयाऽषञ्ेया FEAT: | यच्च ते agi भगवमतो ध्ान्देश्रयन्ति ये ख तस्मिन्‌ ua शिचन्तेऽधिमोशयन्ति प्रतितिष्ठन्ति Qarg धानि कुशलमूलानि। aty ते बद्धा भगवन्तो बोधिसत्वान्‌ महासलवान्‌ aga अनन्तरायां सम्यकसम्बोधौ तेषाञ्च यानि षट्पारमि- ताप्रतिसंयक्ानि guages uty ते बुद्धा भगवन्तः प्रयेक- बद्धयानिकान्‌ gre व्याङुब्ेन्ति प्रतयेकबोधौ तेषाञ्च चानि gregaria) युनि च आ्रावकयानिकानां great दानमयानि कु ्रलमूलानि tenants कुश्लमूलानि भावनामवानि ङु्रल- मृलानि यानि च शेाखनाखवाणि कुञ्खमुखामि यानि चाभै- सा सवाणि guage । ये च तज्जिन्ध्ं ven: gre- मूलान्यवरेोपयन्ति ये च देवनागयलगन्धन्वासुरगरूडकिन्लरमहारगा मनुखामनुव्या वा aad wel शला च कुशखम्‌लान्यवरा- पयन्ति ये च तिग्ग्योनिगता श्रपि wager wef अला च कुश्रलमृलान्यवरेापयन्ति ये च तेषु बुद्धेषु भगवल्सु परिनिन्वायल परिभिेतेषु च ॒कुरलमूलान्यवरापयन्ति तेषाञ्च सर्वां यानि कुश्लमृलानि । तानि सव्वाण्टेकताऽभिषंजिष्य पिष्डयिला gu- यित्वा निरवशेष्य निरवशेषमनुमेदितव्यामि | अ्रनुमेा्यानुमाद- Tay पुणक्रियावस्त श्रतुत्तरायै सम्यकसम्बोधये परिणामयतेा बो धिसक्वस्य महासतस्य कथं न संज्नाविपय्थासा a चिन्तविपय्यासा न दृषटिरिपग्यासे भवति सचेद्ोधिसत्वे महासत्वो येन चित्तेन यत्‌ परिणमयति तस्िखित्ते a ferent भवति ॥ एवं बोधिसत्मेन

(१) ति््यग्योनिगतंः सत्वा इति me |

wafare: | ९8७

महासतेनानुमादनासड्गतं युण्छक्रियावस्ठ॒ EHTS सम्यक्सम्बोधये परिणाभितं भवति यथा afed न सन्ञानीते ददनचिष्लमिति ॥ एवं नाधिस्वस्य aweae न संज्नाविपयथासो a चित्तविप- arar न दृष्टिविषपग्थासा भवति ॥ wa येन चित्तेन यत्परिणा- मयति afesi सश्चानौते इदन्तचित्तमिति fendat भवति ॥ एवम्नो धिसक्वश्य aera संन्ञाविपग्याससिकनविपयासा दृष्टि feet भवति । सचेत्पुनधिस्वा arent afer परि शामयति afewad सश्चानीते एवं समन्वाहरति । तचिन्नं खमन्वादियमाणमेवं क्षीण चीणमित्येवं सश्जानीते fag विगतं विपरिणतमित्येवं सश्चानीते । ae ott ग तच्छक्यं परिणमयितुं | येनापि चिन्तेन परिणाम्यते तस्यापि वित्तस्य सीव wear । यैरपि wa: परिणाम्यते तेषामपि warut सेव wear | येष्वपि wag परिणाम्यते तेषामपि धमाणां सैव walaf i ated परिणमयति सम्यक परिशामयति न भिश्या परिणमयति ॥ wag नाधिषल्वेन avr- aan परिणामयित्यं ॥ पुनरपरमाय्ये gia नेाभिसच्वो ae सत्वोऽतीतानागतप्र्युत्यज्ञानां बुद्धानां भगवतां feat feaa- व्मगीनां दिलप्रपञ्चभवनेशीकाणामप्रमेयाणामसस्येयानां यावक्रथ- मचित्तोत्यादमुपादाय want सम्यक्सम्बोधिमभिषग्बद्धा श्रभिसम्भोग्यन्ते अरभिसमब्यन्ते च यावच निर्पधिशेषे निन्वाणधातौ परिनिदेताः uftfrearefa परिनिवान्ति ख याव agai नान्तदितः नाग्द्भाखति नाम्तदधाति च एतस्िन्नन्तरे यानि तेषां बद्धानां भगवतां षरपारमिताप्रतिष्युक्तानि कु ब्रलमूखानि । ay

tec प्रश्चापारुमिता।

तेषां बद्धानां भगवतां भौखख्वन्धः खमाधिखकन्धः seer: विसुक्रिखन्धः विसुकिन्नागरश्नस्कन्धः या च हितैषिता या 4 महामेजी या च महाकरुणा ये चाप्रमेयाऽसङ्ेया बद्धगणणः येख ` तेवंङभगवद्धिङ्धकौ Sham रे्रथिखते Tat च ये च तसन्‌ wai fafent: fafwert faa च श्रधिसुक्रा श्रधिमोक्यिव्यग्ति ्रधि- areata च खिताः स्थास्यन्ति तिष्ठन्ति च तेषाञ्च खम्वेषां यानि- कु्रलमूलानि । ये च तैबुद्धे भगवद्धिरबधिस्वा मदासला eet व्याकरिग्यन्ते व्याक्रियन्ते चानुत्तराचां सम्यकसम्बोधो तेषाच सरवर यानि कुशखमृलानि। ये च प्रव्येकबुद्कयानिकाः Geet aw व्याकरिग्यन्ते व्याक्रियन्ते च प्रव्येकबोधो तेषाञ्च saat यानि gwe- venta । चानि च रावकयानिकानां एुद्गलानां रानमथानि gue मूलानि जी मयानि guages marae कुश्खमखानि ` याभि स शेलाश्पनाखवाखि कु शलमृलानि यानि सारैलाण्नाश्वाणि guage । Gq ated एयगअमेः कुक्खमूखान्यवरोापितान्य- वरापयिग्धन्तेऽवरेष्यन्ते च यैख देवनागयक्तगन्ध्वा सुरगरुडकिशर- महारगेमेनुब्यामनुदधेवा स धोः खतः ओग्यते श्रुयते च Fat च कु्रखमष्ान्यवरापितान्यवरेंपयिचयन्तेऽवरेणन्ते च येख॒तिचधग्यो- भिगतैरपि a8: स धनैः ya: Bea Yat च अला च gwa- मृलान्यवरापितान्यवरेापयिदयन्तेऽवरोग्यन्ते च ये way बुद्धेषु wag uftirety परिनिवोखलु परिनिग्यीयल्ु च ुबरलमूला- न्यवरे पितान्यवरापभिथ्यन्तेऽवरोष्यन्ते च तेषाञ्च सर्वषां थानि guaqaria तानि सव्वापठेकतेाऽभिषङ्किष्य पिष्डवितवा ठखयिला

wafaati | १४९

निरवशेव्य मिरके षमग्रयाऽनुमादनयाऽनुारेत Fea see बरा प्रवरथा प्रणीतया eae wena निरकलमया अष- मया श्रसमसमधा श्रमुमेादमयाऽनुमारेत | एवमसुमेद्यानुने- दनासदटगतं पुण्यक्रियावस्त॒ श्तुलराये सम्यक सम्बोधये परिणामया- मीति वाचम्भाषोतातुत्तरायाः सम्बक सम्बोधेराष्ारकं भवलिति ॥ तस्य कथम्नोभिसत्वस्य aera न swf a चित्तविष- यासा न इष्िविष्यासा भवति । सचेत्परिणामायनेवं बमन्वा- दरति ते war: eter निरद्धा विगता विपरिश्ताः स च धमना seat यज परिणाम्बते vad परिणामितं भवत्धनुत्तराधां सम्यक्‌ अम्बोधौ | सेत्यगरेवसुपपरीशते न wat ध्म परिशामयतीत्बपि परिणामितं भवत्यलुन्तरायां सम्यक्सम्बोधो ॥ एवं भदन्त gua परिणामयते where agers न संज्ञाविपय्यासा न चिक विपग्धासा म दृष्टिविपग्यासा भवति ॥ तत्‌ कस्य हतेः । तथा हि स at प्ररि्ठामतां नाभिनिविश्रते ॥ सचेत्‌ पुनरेवं सञ्चानोते८ म fenferi जानाति न धर्मा wa जानाति इद्यपि परिशामितं भवत्यमुत्तराये सम्यकसम्बोधये | अरयम्बोधिखत्वस्य महासलख्ानु्तरः परिशामः। सचेत्‌ पुनबाधिसत्वसं पुाभिसस्कारं सञ्जानीते न परिणामयत्धसुल्लरायां सम्यकसम्बोधौ ॥ तत्‌ ee हताः । तथा fe ख तान्परिणामतामभिगमिविश्वते॥ सेत्‌ qavea भवति सेएऽपि पुप्ाभिशंसारा विक्कः शान्तः यरण्युमादनावरगतं पुद्यक्रिया-

(x) सन्नानाति इति क ° we घर |.

१५० प्रक्नापारमिता।

aq तदपि विविक्ं ज्रान्तमिति परिशामवत्यपु्तरायां सम्यक att । सचेरेवमपि न सश्चानीते wae: शान्ता विविक्रा दति । एवमियं तस्य बोधिसत्वस्य महाखत्स्य प्रभ्नापारमिता यदपि तेषां बद्धानां भगवतां परिनिदेतानां queqe | यादृश्च एव स परिणामस्तादृश्रमेव तत्‌ कुञ्रलमृलं येनापि तत्परिणामितं तदपि asian aweu तन्निकायं तत्छभावं | सचेदेवं सश्ञानीते न परिणामयत्यतुत्तरायां शुम्यकसम्बोधो ॥ तत्‌ कखछ Bar न fe बद्धा भगवन्तो निमिन्नयोगेन परिणामनामन्यतुजानन्ति। यचातीतं तत्‌ atu frag विगतं विपरिणतं खदष्यनागतं तद्यसम्पात्न प्रद्य- wae ख्ितिनीपलभ्यते we नेापलभ्बते तन्नैव निभित्तं म विषयः । सचेदेवं निमित्तीकराति न समन्वाहरति न परिणमय- व्यतुन्तरायां सम्यकसम्बोधो ॥ श्रथ सतित्रिकल्येन न निभित्तीकरेाति न समन्वाहरति न मनसि करोति खतिपरीकस्यादनवनेाधादया ॥ एवमपि न परिणामयत्यनुत्तरायां सम्यकसम्बोधो ॥ श्रय तज्िमिन्तं समन्वाहरति न च निमित्तीकरेात्येवं परिणामित भवति तत्‌ कुश्रल- मूलं Tie महासतेनाुत्तरायां सम्यकसम्बोधौ ॥ एवमच afraa मद्ासत्वेम भिचितव्यमिदन्तद्रोधिसत्वस्य महहासल- स्योपायकोशलं वेदितव्यं ॥ येनेपायकोग्रलेन कुश्खमूलं परि- शामयति सख Mee सव्वज्ञतायाः ॥ Wa चोपायकौश्लभि- चितुकामेन Aiwa महासतेन इयमेव प्रन्ञापारमिता- site ओतवा उड़ दीतव्या धारयितव्या वाचयितव्या पय्य- वप्तव्या प्रवन्तयितव्या देश्रयितव्या उपरेष्टव्या vest खाध्यातव्या

बषटविवत्तः। १४९

परिप्रश्नीकन्तव्या ॥ तत्‌ कसय हेताः । म fe प्रज्ञापारमिताननामम्ब अकधेयमश्रुतवता प्र्ञापारमितापरिणामनाक्रिया we ॥ तच च एवं वदेच्छक्यमनागम्य प्रज्ञापारमिता aime श्रलुलरा्ां सम्यकसम्नोधौ परिणामयिहुमिति स मैवं बाचदिति स्छादशनीयः॥ तत्‌ we Sar निरङ्धा fe ते श्रा्मभावा निरुद्धा हिते संस्काराः श्रान्ता विविक्रा विरहिता उपलमिनः । aft सु खल पुनः ख. ua निमिन्तीशत्य विकस्य च aura QUIT उपलम्भमनुपलम्मे परिणामयेश्तस्य कुश्रलमूलं बुद्धा भगवन्त wd परिणामितमनु्रा्यां सम्यकसम्बोधो माभ्वनुजा- नन्ति ॥ तत्‌ कख Sat: । एष va fe तसय मडहानुपलम्भो भवति। ae परिनिव्वाणमपि वृद्धानां भगवतां निमिन्तीकरेति विकण्प- यति च श्राकारतख निव्वारमुपलभते न चोपलम्भसकङ्गिनस्तयागता nem: सम्यक्सम्बद्धाः परिशामनां Agent वदन्ति ॥ तत्‌ कख Var सविषः awet ga परिणामः तद्यथापि नाम प्रणीतं सविषम्भोजमं भवेत्‌ । किचापि तदणतञ्च गन्त रसत Wiag- मिखषनीयस्भवति रपि नु खल पुनः सविषलात्‌ परिवश्णेनीयं भवति पण्डितानां न परिभोगाय ॥ तदव बालजातीयो दुष्यश्नजातीयः पुरुषः परिभोक्षव्यं मन्येत ॥ तस्य तद्भोजनं परियुश्चानस्य away गन्धं way स्यश्तश्च weg सुखकरं परिणामे we दुःखविपाकं भवति । स तते जिदानं मरण वा निगच्छेत्‌ मरणमाचकं वा दुःखं ॥ wana quad cee दुरुदीतेन दुरूपलकितेन दुःखाध्यातेम सुभावितस्ा्थमजानाना वथाग्धतमथैमन वबुध्यमाना एवमववदि-

TUR प्रद्धापारमिषता।

वअनधेवमनुक्ासिष्यन्ति एहि लं कखपुजातीतानागतप्रत्यत्यश्नानां बद्धानां भगवतां steel समाधिखन्धं प्रश्ञास्कन्धं विमुकषिस्कन्ध विशुकिन्चागदशंनस्कन्धन्तेवाचच आवकाणां येस्तज तेष्वतीतानागत - TAMA BEI भगवत्सु कु्रलमूलान्यवरोपितान्यवरोपयिग्यन्ते- ऽवराणन्ते च यावच बडा arate: नाक्धाख्यति नानद- धाति च एतसिन्तरे तेषां बद्धानां भगवतां यावत्‌ प्रथमचित्तो- त्पादशुपाराय चावशारुत्तरां खभ्यकंसम्बोधिमभिसम्बद्धानां भगवतां यावथानुपविशेवे निव्योणधातौ परिमितानां । ये च तेवदधेमगवद्धि- बौधिणखा महासत्मा श्ररुन्तरा्थां सभ्यक्सम्बोधौ sear वयाकरि- aa व्याक्रियन्ते च तेषा यानि कुश्लमखान्यश्रवरापितान्यव- रापयिष्यकोऽवरोष्यन्ते च। ये च प्रयेकनुद्धयानिकाः geet व्याहृता arate वयाक्रिधन्ते च प्रल्येक बेधो तेषाच्च यानि कु्रलमृलान्यवरेपितान्यवरोापथिव्यम्ोऽवरोष्यन्ते च । ये च अ्रावक- यानिकाः पुर्गला araat व्याकरि्नते व्याक्रियन्ते च श्रावकनेाधौ तेषाञ्च यानि कुञ्जलान्यवरेापितान्यवरापयिव्यन्तेऽवराणन्ते च । यानि च प्रयगजनानामप्रमेवाऽसज्ञेयेषु लेकधातुषु शरतीताागतपर्युत्प- न्नानां बुद्धानां भगवतां सव्वेले कधातुषु aes कुश्रलमूलमेकते- $भिसङ्गिय पिष्डयिला तुलयित्वा मिरवशेय्य निरवश्वमनुमेाद्या- मुमादनासरगेतं पु्ठक्रियावस्त॒ श्रलुन्तरायां सम्यकम्बोधौ परि- weet! एवं स परिणामा निभिन्चथोगेन परिणाम्यमानो विषलाय सम्प्रवन्तेते, तश्चयापि नाम तस्विषम्भोजममेव नास पञम्भखुचचिनः परिणामना ॥ तत्‌ कश्च हेता; । सविषलादुप-

wetaww: | १४

eu) तद्माहोधिद्राचधानिकेय पु्टगद्धेव नेवं चिचक ५ कथं gain अिरितव्यं कयमतीतानानतप्रतयत्यन्नानां agri want guage परि्ररीतथं कथञ्च परिखहीतं शपरिष्टहीनं भवति auq afamfuas कयश्च ofverfad yafcarfan भवव्यनुलरायां घम्बरक सम्नोधो ॥ दानेन aryawarfeas ङल- gee at quate वा तथागतममग्वाख्ातुकामेगरेबन्तन्छम् gueguaqaierana ufeqrafaal aa ते नथागता अरनतः अम्वकसयदा बुद्धत्रानेन ageeu जानन्ति vain तत्कु अमलं asian यन्निकायं यादु शं aaa apes यथा धक्षेतया Saat तथाऽनुजादे तत्‌कु्रलमृलं चथा च ते तथागता SET: सम्दकसन्बद्धा शचअभ्यलुजागन्ि often स्ककलमृखमतुत्त प्यं watt तथाऽहं परिणाभयानीति ॥ एक्मतुमेदमान एवं प्ररिणामयन्‌ नाधिखत्नो महाङलोऽनपराद्धो भवति बद्धानां भगवतां सम्यक्रातुमादितं परिणमितश्च भवति कत्‌ कुत्रज्नमुखमनुत्तराये सम्डक्सम्बोधष्ये न च तांखथागतानरेतः खम्यक्रसमबद्धागभ््ाखबाति ॥ एवश्चास्य परिष्टामोा निक्षि: परिणमे ayrftem धकधातुपरिणामः परिपूः सुपरिपूा भवति अध्यासयेनाधिसुक्रचा परिणामयतः ॥ gaat नोधिशटष्वया निके कुखपुचे वा gucfem वा एवं परिणामयितय्धं seater यः शमाधिया प्रज्ञा या विमुक्तये दिशुक्रिन्चानदशनन्तर्यथा- Sra कामपातौ gestae रूपधातो ऋअषय्यापन्रमाङ्प्यधातौ

माप्यतीतं मानागत THT ॥ तत्‌ कस्य हेतः । ऋश्व- 20

१४४ प्रच्चापारमिवा।

Sugawara परिणामाऽपयपय्यापन्नः | यचापि धमं घ परिणामः परिणाम्यते साऽपि धर््ाऽपय्यापन्नः सचेदेवमधिसुश्चति | एवं परिणामयतस्तस्य ने धिषत्वस्य महासत्श्याविनष्टः परिणामे waren निर्विषः परिणामा महापरिणामे घश्मेधातुपरिणामः परिपूखेः सुपरिपूौा भवति ॥ श्रथ तं परिशामयति fafawa- निमिन्तीकरेति मिथ्या परिणामयति aa योऽयं परिणामे बोधि- qe AEA | Wear धम्मघातुपरिणामनया यथा - बहधा भगवन्तो जानन्ति यथा चाभ्यतुजानन्ति तत्‌ कुशल मृलमतुन- रायां सम्बकसम्बोधौ परिणामितं एवं सुपरिणामितं भवतीति तथाऽहं परिणामयामि इत्धय सम्यकपरिणामः ॥ एवच परिणामितं सुपरिामितं भवल्धनुत्तरायां सम्यकंसम्बोधौ ॥

श्रथ VQ भगवानायुश्नते PATI साधुकारमदात्‌ । साधु साध Sid । ज्रासशत्यं त्वं Hid करेसि । यस्म्नोधिसत्वानां महा- सलानां घञन्देश्रयसि ॥ तत्‌ कस्य डताः | यो ह्ययं gaara परिणामे ध््मंधातुपरिणाभेऽयं बोधिसत्वस्य Ase | श्रस्यामेव धश्चेतायां यथा बुद्धा भगवन्तो जानन्ति पश्चन्ति तत्‌ कुल मलं यत्जानिक यज्निकायं यादृ शं यत्‌ खभावं weed यया waar संविद्यते तथा- Stare यथा चाग्यलुजानन्ति aure परिणमयामीति ॥ श्रज यः पुखरकन्धो ay गङ्गानदीवाखुकापमेषु चिसादखमहासा्ेषु लाकधातुषु ये सलास्तान्‌ स्वान्‌ कञ्चिदेव Faget वा कुलद्‌- feat वा दशसु कुशलेषु कचपयेषु समादापयेत्‌ प्रतिष्टापयेत्‌ तश्च यः पुश्ाभिरुखारस्तताऽयमेव बोधिसत्वस्य महासत्व

wsfaart: | १४१.

ध्मधातुपरिणामजः Gaeta श्रार्यायते श्रेष्ठ were AS MIs वर श्राश्यायते प्रवर श्राश्यायते प्रणीत wWen- यते SHA Mead wa wena faqwa श्राख्धायते waa West WAI श्राख्थायते ॥ fem we पुगः gua गङ्गानदीवाखकेपमेषु जिषादखमहासारसेषु लाकधातुषु श्वे सत्वाम्‌ Tay BUSY कम्मपयेषु प्रतिष्टा पु्याभिशख्कारा यावन्तः aad गङ्गानदीवालकापमेषु निषाइखमहासादखेषु लेाकधाठषु ware स्वं चतुरा ध्यानानां लाभिने भवेयुः Aare चः पुखाभि- संसकारस्तताऽयमेव नेाधिषत्वस्य away परिणामनासहगतः WS श्राख्यायते श्रेष्ठ ॒श्राष्यायते च्येष्ठ॒श्राश्यायते वर MAA प्रवर श्राख्यायते प्रणीत श्राख्यायते उत्तम wera श्रतुन्तम श्राख्यायते faqna श्राखयायते WA श्राख्यायते अघ मखम wrerad ॥ तिष्न्त्‌ खल पुमः aad गङ्गानदोवाशकाप- मेषु निसादस्तमहासादखेषु लेाकधात॒वु सब्वघत्वानां शतुध्यान- मिष्यादनसष्धूतः युश्ाभिरखारेा ये gud गङ्गानरीवाशुकाप- मेषु निसादसमशासादसेषु Sway सलास्ते सम्ब चत॒णाम- प्रमाणानां खामिने भवेयुः | तिष्ठन्तु GE पुनः gwd गङ्गानदी- वाख्केापमेषु चिसाइखमहासादखेषु लेकघाहषु चत॒रप्रमाण- छाभिनां स्वसलानां पुष्णाभिषंख्ारा ये gad गङ्गानदौवालु- कापमेषु निसाषखमरहासाषखेषु लोकधातुषु wars सव्वं चत- सृकामारूप्यसमापन्तोनां लाभिनेा waa: । तिष्टन्तु we um सुते गङ्गानदीवाशकपमेषु -जिसादखमडाषाशषु दोकधादषु

११९ WUTC LA |

equewenrefrenfiint alent पु्ठाभिकंस्कारा से gee मश्गागरीवाशकापसेषु जिकारखंमहासाशसेषु ल कधाठषु wre सथ पश्चानाममिनानां खामिना wie: । तिन we पुमः सन्ते मक्रागदीवाखकापमेषु निसाहसमहासारष्ेषु लोाक- धातु पञ्चाभिश्ानां श्वेशलानां yerfidertr ये art गङ्गानदीवाखकापजेषु जिर्वारखमराशारहन्तेषु लोकधाहुषु ओोत- श्रापक्ञा waa: । faery खेल पुनः Gat गङ्गानदीवालकाव- मेषु जिसाशखूमहासादस्ेवु लेाकधातुषु wart ओतनच्राप- art guifadentr ये gua ग्गागदीबालकापमेवु जिषा- दस्तमदासादष्ेषु लेकधाठुषु ware सर्वं सक्नदानामिने veer | from खल पुनः gat गङ्गानदीवाखकापमेषु frarweart- सास्तु लोकधातुषु खब्वेसलानां saernfaat पुष्छाभिरखारा uta: Hid गङ्गागदीवालुकायमेधु जिसाश्नदास रतेषु लोकधातु ars स्व अनागामिन भकेखः। Frew खलु पुनः aur मङ्गानदीवाल्कापमेषु जिसारस्लमरहा सारकतेषु sreway सव्वेसलानां श्रनागाभिगां पखाभिखंकारा eam za गङ्ञा- गरीवाशुकापमेषु चिखाश्लंमराशारसतेवु शेकातषु | aaa ea wert भवेयुः । fey खल्‌ पुनः स्ते गङ्गानरीवाख- कषैमेषु जिसादखमहासादसेषु लोकधातुषुं सबेसत्यानाकेतां पु्थखन्धो ये gad गङ्गानदीवालंकापमे$ fenyeaeere शु लोकधातु सलासते TF प्रेकबुद्धा भवेयुः । fey खलं er सुते ayradinetuay fserenqeney लेक

wetaqy: | ११७

धातुषु Wrest प्रथेकवुद्धानां Geet ये gut ayragtare- arqaq faerwanwreeey लाकधातुषु wae ws अशु सरागया शग्यकसम्बोधौ eafem wie) ते सं weg गङ्गागदौवाखेकेापमेषु जिशाहखमहासाश्लेषु लाकधातुषु ये सला- स्तान॒ अन्दनेकंका बेाधिसत्वखीकरपिष्छपातन्नयनासनन्लागत्रतधय- मैषञ्चपरिस्कारेगेङ्गागदीवालापमाम्‌ कश्पासुपतिषत्‌ ` शम्बो - awe: eh quadtree दामरुपलन्भरुंश्िनेः cu way पर्यायेण तान्‌ बब्वेसलनेकेकं परिकरय aty स्येवो चिथ maser नाधि््ो गङ्गानदीवाशकापमाम्‌ कर्पारपतिषेकीवर- पिष्छपातश्रयमानन्लागप्र्ययमेषन्धषरिर्कारे, स्ेसुखोपधाभ a: सुखस्पन्नेविशारेः सत्कुग्ारगृहकुोग््ानयेत्‌ प्ूजयेदचयोदपचा- येत्‌ । शवनेककद्टेषां wat गोधिसत्वानामनेन wide ce aurea सर्वेऽपि ते दामं ze: तत्‌ feat qua sft मु ते anfuewredr निदानं age sete: ॥

phate | Ss भगवम्‌ aE सगत । ऋसे wT सुगतं । खंख्थाऽपि wigs gue म सकरा wT । मणनाऽणुपमाऽयोपन्यमधुनिसाऽणपनिषदपि AGG TORS मग सुकरा कले । षचञ्जगवम्‌ रूपी wa घ पुष्स्छन्धो मङ्गामडौ- बाशुकापमेव्वपि जिषादखूमहाखादरूषु लाकधाहुषु नमायेत्‌ ॥

Wage wars सुगति स्वविरमेतदबेाचत्‌ | एवमेतत्‌ सुते एवमेतत्‌ । ज खण पुगः gud गाधिखत्वथागिकः पुर्‌ मजः प्र्तापारमितोपायकौ्रद्यपरिररदीतोऽनेन WUT Na तत्‌

१७ प्रश्चापारमिता।

QUAIL ATi सम्यकसम्बोधौ परिणामयेत्‌ पुछं प्रसवत्यस axa पु्छस्कन्धस्य ध्योधाहुपरिणामजस्यासो gaia उपलम- Sfaat बोधिसत्लानान्दानमयः पुण्ामिसंस्कारः अततमीमपि gat नापेति(\) सहखतमीमपि अतसहसखतमीमपि केरीतमीमपि केाटीकततमीमपि केरटीखदखतमीमपि कोटीग्रतसदखतमीमयि कारीनियतश्तसहलतमीमपि कलां Aref’) संख्यामपि कलामपि गणानामणुपमामप्योपम्यमणुपनिसामणेपनिषदमपि न क्षमते ॥ तत्‌ कश्य हेतोः । तथाहि तेषां पौव्वेकानासुपलम्भसंन्निनां गाधिषत्नानां ` सुवङृपि दानं दन्तं सुवह्ित्यपि परिशस्यातन्भवति ॥

रथ we चातुमेहाराजकायिक्ानां देवपुल्ाणं faufa- सदसाणि प्राश्जलीनि नमस्यग्ति भगवन्तमेतदवेा चन । महापरि- श्ामोऽयं भगवन्‌ afar महासलानां यदुत प्रन्नापारमितो- पायकोशच्धपरिग्टशीतानां कुश्रलमूखपरिणामः waynes a हि नाम तेषामौपलन्मिकानां बोधिष्वामां तावन्तं दानमयं पुण्वाभि- संसखारमभिभवति ॥ श्रय खल जायस्तिश्रकाचिकानां देवयुक्लाणं शतसष्दखाणि दियुष्यधूपगन्धमाधविलेपनचुणेवर्ददिं रवव रिख वस्तवर्वेभगवन्तमभ्यवाकिरन्नभिप्राकिरन्‌ । fareafeansare- व्याभिर्धण्टाभिदिव्याभिः पताकाभिः same दौव्यदीपमालामिवं- ङविधाभिश्च दिव्याभिः प्रूजाभिभेगवन्तं again a regain ख मागयन्ति सा पूजयन्ति a sea सम श्रपचायन्ति ख दिव्यानि च वाद्यान्यभिप्रवादयामासुः एवश्च ॒वाचमभाषन्त मशा-

(र) ` = (स नोषवातिदरतिग। s—~S

wofaat | ११९ `

परिणामो वताऽयं भगवन्‌ वेाधिसत्वश्य areas योऽयं ध्ये धातपरिशामः। यन्न fe नाम तननेवामौपलम्िकार्ां arfie- स्वानां महासत्वानां cae पुण्याभिषसंखकारस्कन्धममिभवति यथा- $पि भाम प्रन्ञापारमितोपायकौबरद्यपरिग्डीतलादस्य महापरि- wad ॥ एवमन्येभ्योऽपि रेवनिकायेभ्यो Zager say भग- वन्त परमेश सत्कारे परमेण गृर्कारेण परमया माननया परमया पूजनया परमया GSAT परमथा श्रपचायनया सक्छ wee मानयिला पूजयिता श्ररयिवा श्रपवाग्य एवमेव ब्रष्ट- मुदीरयम्ति खा घोषममुख्रावयन्ति ख । एवं पेयाखेन Beal) यामा- स्तुषिता निश्माणरतयः परनिभितवश्नवत्तिनेा ब्रह्मकायिका बह्म पुरोहिता ब्रह्मपाषद्या महाब्रह्माणः परीन्तामा शअ्रप्रमाणाभा च्राभा- खराः परोश्द्रभा AIAN: WHS WITT पुण्छप्रसवा SURAT SMTA श्ररहा श्रभयाः BEM: Pew श्रक- fasta देवाः तेऽणेवमेवाश्नलिं sar भगवन्तं ममस्वन्त एतदगाचन्‌ | wg भगवन यावदयं बोधिसत्वानां महासत्वानां प्रन्ञापार- मितिपायकौश्रखपरिग्टहीतानां कुशखमृखपरिणामे यसोषामुपलन्भ- सन्िनाम्बोधिसत्नानां तावच्िररा्रवश्चितमपि तया महाविस्तरसमु- दानीतमपि पुण्स्कन्धमभिभवति ॥

श्रथ we भगवांस्तान्‌ शटद्धावासकायिकान्देवपुल्लानादीन Bar waar रवपुन्नानामन्तयते सर । तिष्ठतु खल्‌ पुनदेवपुचा गङ्गानदीवाखकापमेषु निसादइरमहासाइखेषु लेोकधाठवु सब्ैस- त्वानामनु्षरां सम्यकसम्बोधिममिसम्परखि तानामनुन्तरायाः सम्यक-

९९० प्श्ा्ररमिवा।

ware: प्रतिखकनाख दागन्ददतां पुख्ाभिशंखारे धिन पाले येऽपि ते Ragu अन्येशन्येषु गङ्गागदीवाखुकापमेषु feerye- aqrenay लोाकधातवु yaresfa wa श्नुलराथां सम्वज्ञ- खम्बोधौ प्रणिधानं रत्वा जधा चित्तमुत्पादाग्येग्दनयेषु गङ्गा गहौवालुकापमेषु जिपरादमहाशाश्खेषु केाक्धातुभु णे लयानां सीवरपिच्डपातन्र्यनासनम्ावग्रत्ययमेवज्छवरिष्कारेः | ae agian: शरैः gawifaee: एकं का ने धिख्ो गङ्गानदी वाखकाषलान्‌ euifmes दानं ceed waste चाङने चोप- खम्भरुक्चिनेा दानं दद्युः । एतेन wae ताम्‌ wares परिकख्य तांश्च शव्यमेथिक्तवानेकेकेा भोचि्वन्नो यावत्स ते बोधिद्त्वा मद्गागदीवाश्चकेपमान्‌ कण्पां लिषटन्बष्ाम्‌ सब्वेसरवांच्ी- बरपिष्छपात्वना सनम्लानमन्ययभेषच्ये प रिख्कारेः सन्वसु खो पधाने wa: सुखसधर विद्रेरुपतिष्टेयुः तथ दानमु्खश्चसंचिनेा qq: | aq wfyest ayia: प्रन्ञापारमितेपाथकोश्चस्यपरिग्ट- Gastar बुद्धानां भगक्तां ब्रौलश्कन्धं खमाधि- खन्ध Waal विसुक्गिस्कन्धं विडुकगिश्चागदश्नखन्धं Aare बोधिशत्नपस्येकबद्ध आपका निकानां grat fy aware aa: quageragt fanaa trafaas ऽवरोाच्चन्ते च aaa मेकतेाऽभिषंशिप्य पिष्छियित्वा तुलित्वा निरवशे्च मिरव शष- अग्रयाऽनुमोदनब्माऽलुमोदते BQ Bear वरा प्रकरा wala waansquaa fanaa छउन्तरशरव्ाऽखमया- $समस्मयाऽप्रकिशमतयाऽजिगधवा ऽनुमोदरनयाऽसुभोदते | अनुमोब्ा-

बद्धविवन्तः | ११९

मुमोदभासडगतं पुष्यक्रियावस्तु श्रगुकलरा्यां षम्यकषम्बोधौ परिशा- मचत्यरुकलरायाः सम्यकसम्बोधेराहारकम्भवलिति । श्रद्यानुमोदना- परिणामनाखशगतद्य पण्टक्रियावय्ठनः सोऽपि पौग्वेक Yrowfa- कागाम्नोधिस्नानां पुश्छाभिषसारः शततमीमपि कलां मोपेति बखतमीमपि अरतसशखतमीमपि कोटीतमीमपि कोटी्रततमी- मपि कोटीसश्लतमीमपि कोटीश्रतसस्ततमौमपि कोटीनियुतन्रत - सहखतमीमपि कणां aif सद्यामपि कलामपि गणनामणुप- मामण्योपभ्यमणुपनिषामष्युपनिषदमपि भ शमते॥ तत्‌ He Bet: | तथा हि ते बोधिसच्नाः सब्वंऽणयपणम्भसंश्चिगो दामं ददति।॥

श्रथ BAW सुभरतिभेगवन्तमेतदवोचत्‌ । यद्धगवानेव- माइ अतीतागागतग्रहयुत्यस्लानां saat बद्धानां भगवतां बोधिस्व- anger सव्वेसलागाश्नातीतानागतप्रवयत्यन्ञं यन्नाम कुरशमृशगास्सव्वेसेकतोऽमिरंशिष्य पिष्डयिवा तखयिला fara निरवग्रेषमनुमो दतेऽग्रयाऽलुमोदमया ASI SIT वरया Waar प्रशीतया eae osama frente’) उनतरोश्रथा- STH ऽखमसमयाऽप्रतिखमयाऽचिन्ययाऽमुमेदत इति । तच किथता भगवन्नय्राऽनमोदना भवति ॥ |

एवसुक्े भगवागायश्न्तं सेग्धतिमेतदवोचत्‌ । यदि स्थते नोधिसत्वयानिकः पुङ्गणोऽतीतानागतप्रल्यत्पन्लाम्‌ UN न Ett a मन्यते गोपल्लभते न ama न विकश्पयति म पष्लति a

(९) निश्त्तमया इति Te | 21

{qa प्रश्ापारमिता |

wana णवं सेनाग ध्ाभपपरीरते(९) कम्पनाविटयिताः ware श्रजाता अभिर्जाताः अ्रनागतिका श्रगतिका नामं कचिश्चण swat भापि afege उत्यक्छते भापि कञिद्धभ्मे शत्थद्यते नापि afegar निरुद्धो नापि afegalt निरुच्यते नापि कथिड्ग्मा निरुध्यते । raat धर्णानुपपरीच्य यथैषान्थषाणां धेना तथाऽतुमोदते | श्रतुमौथ तथेव परिणामवल्यतुत्तरा्थां सम्यक Gait दयता qua बोधिस्स्य भरासलस्याया श्रनुमोदमा भवति ॥ we gud कुश्लमलपरिणामख तेषां ceased बोधिस- त्वानासुपलम्भसज्निनामुपलम्भदु ferret तदानमयं पु््क्ियाबस्त श॑ततमीमथि कणां भोपेति awaaatafa शतसरखतमीमपि कोरी- aatafa कोटीज्नषतमौमपि कोरीषदश्ततमीमपि कोटीश्तसशख तमीम॑पि कोटी नियुतश्तसस्तमीमपि कलां nif सक्चामपि कलामपि गणनाम्युषमामयौपन्यमथुपनिसामथुपनिषदमपि न GAT पुनरपरं wa बो धिया निकेनं पद्लेनातीतानागत- ्रतयुत्पननानां सर्वषां बद्धानां भगवतीं दाभमतुमो दितुकामेन ate मनुमोदितैकाकेन चान्तिमतुभोदितुकामेन वीय मनुभोदितुकाेम प्यानमनुमोदितकामेन प्रन्ञामनमोदिहुकामेभेवमनुभोरितथं यथा विसुक्गिस्तथा दामं थथा विसुक्िस्था शीलं यवा वियुकरिस्तथा शान्तिः यथया विसुक्रिष्तथा ate थथा विमुक्निस्तथा ध्यानं यथा विश्ुक्गि- स्तथा प्रशा यथा विमुक्रिस्तथा विभुक्िज्ञानदणेगं यथा विकङ्गि- waste यथा विसुक्रिस्तथाऽन्‌ मोदना सहगतं पु्छक्िखावस्त

(२) उपपररोच्यते इति Te we |

wafravt: | २.

कचा किहिक्ि्न्ना परिष्ातरना वथा निसुकिच्तथा eat भगवन्तः wiawgre यथा fegfamer तेषां saat ये परिमिता ae faginwar ते wer चेऽतीता faqgr यद faim वे धका चेऽयागेला erga war fegieee ने ae ये एति ग्हयु्त्ना sre चथा विदुस्तथा तेऽतीता बरदा भगवन खतरा अवक्रा चचा faginear तेऽमागता ब्धा भगवनव अ्रडा; यथा विुक्रिहाया ते vem बुद्धा भगवन्त च्च wast ये एरतञ्चप्मेभ्रयसंस्छयेष लोकधातुषु तिष्टन्ति भ्रियन्त खपयन्ति यथा विसुक्रिाऽतीतागागतप्रलुत््रन्ना बद्धा भगवन्तः | वक्तेव शरश्धणाममङ्खानामहक्रानामङकानां या WAT तामह ल- CHSMEAI CTH | श्ररुमोद्यानुनोदनाब्डगतं Tafa श्रां सण्दकदम्बोधौ षरिणामवाम्बपरिशामनायोनेनापका- frarsfearen इति ॥ दयता सृग्धते बोधिस्लख महार्लश्चा- ा<तुनोद्ना भवति ॥ तिनु खल पुगः qa तेऽपि asa- wag aaa निखारख्लमरासाक्तेवु लोकशातुषु wwe BEATA aus Wafwar sau ख्वक्‌- aint woeraaaayg मङ्गानदीवाखको परेषु जिषाक्कमदा- ay Magy शव्वेसत्वानाम्बो agar सर्ववऽयेक्तेको afen waa बोधिसच्वाय Agmdlareqatqar कस्यां fererd दश्ादुपलन्नरुन्नो tacfiegoaweaaray- wit: सब्बशुखोपधानेः सम्बेसुखस्पश्विशार रपतिष्ट- aaa qaray सर्वेऽपि ते सरग्ग्य उप्रतिष्ठन्त उपलम्भसंन्चिनो दानं

१९६७ प्रश्चापारमिवा।

TE: ये स्ते गङ्गागदीवालुकोपमेषु चिसादस्महासदहासेषु लोक- धातुसं wre सरव्वैऽलुन्तरां सम्यकसम्बोधिमभिषम्प तिषटेरस्रनुन्तरां सन्छकसम्नोधिमभिषभ्परस्थाय गक्वानदीवाल्‌कोपमान्‌ कल्यान कायसु सरितं वाकसु रितं मनःसुररितसुपलम्भसंन्रिमः शीलं समादाय वत्तं THAN पय्याये ease ते बोधिसत्वा एकक बेाधिसत्वो गङ्ानदी- वालुकोपमान्‌ कल्यां सिष्ठन्‌ गङ्गानदीवालकोपमान्‌ कल्पान्‌ काय- सुशरितं वाकसु चरितं मनःसु चरितं उपलम्भसश्नी ate समादाय ama) एतेन पययेण सवंऽपि ते बोधिसत्वा उपलम्भसन्जिनः शीषं समादाय THT यख बोधिषत्वो महासलः प्रज्ञापारमितोपाव- कौबर्परिग्टहीतोऽतीतानागतप्दयुत्पन्नानां बद्धानां भगवतां ste समाधिप्रन्नाविसुक्धिविभुक्निन्नादशेनस्करन्धास्तेषां च प्रत्येकबद्धानां ज्रीलसमाधिप्रश्नाविसुक्रिविमुक्तिन्नानदशरनस्कर्धास्तेवाश्च आवकानां णौलसमाधिप्र्नाविमुर्िविसुक्रिश्वानदशेनस्कन्धान सव्वैषलानां चाती- तामागतप्रहयुत्यन्नं कुशलमलं(९) सब्वमेकतोऽभिसंचिष्य पिष्डयितवा तवलयिला मिरवशेव्य निरवशेषमनुमोदतेऽययाऽनुमोदनया Bsar SAW वरया प्रवरया प्रणीतया उत्तमया wanaar faqucar उन्तरोश्तरयाऽसमयाऽखमसमयाऽप्रतिखमयाऽचिन्ययाऽलुमोदनयाऽनु- मोदते । अतु मोद्ानुमोदनासष्टगतं पुण्क्रियावस्त श्रसुष्लरायां waa परिणमयति ॥ se qua श्रनुमोदनाखष्गतस्छ पुण्छक्रियावस्हनोऽखो पौव्धक ज्रपम्मिकानां बोधिसत्वानां भीलमयः

(१) कुशलमिति ae |

water: | | ६९५

पुष्छाभिसंस्कारः शततमीमपि कलां नोपैति श्शखतमीमपि wa- इस्तमीमपि कोटीतमीमपि कोटीश्ततमीभपि कोटीसदखतमी - मपि कोराीश्रतसदलतमीमपि कोटीनियुल्रतवदश्छतमीमपि कलां Tif संस्थामपि कलामपि गणनामय्युपमामप्योप्मणपनिखा- मथ्युपनिषदमपि म ead तत्‌ कस्य हेतोः। तथा हिते गोधिसच्वा उपलम्भसं जिनः शरीर sara awed इति ॥ तिष्ठन्त॒ खल पुनः qd गङ्गानदीवालुकोपमेष विषादसमहासाइस्ेष लोकधातषु wast शअररुत्तरां सम्यकसंबोधिमभिसप्रखिताः शरगुन्तरां सम्यकसम्बोधिममिसम्प्रखथाय मङ्गानदौोवाखकोपमान RUT कायसुचरितं वाकसुष्वरितं मनःसुचरितं शीलं समादाय वन्ते माना उयलम्भसंज्ञिनः ये gra गङ्गानदीवालकोपमेष॒ जिसादख- AAS Gangs ers सर्वै श्रतुत्रां सम्यक्सम्बोधि- मभिसम्परतिष्ठरत्नन॒न्तरां सम्यकसम्बोधिममिसम्परखाय गङ्गानदी - वाखकोपमान्‌ कर्पा सिष्टन्तोऽन्येववन्येषु गङ्गानदीवाल्कोपमेषु जि- साहखमदासालेष खोकधातुषु सर्रोकंको बोधिसत्व भाकरष्टो- ऽभिरतं; परिभाषितः समान एव सव्वेऽपि ते उपलम्भसंभ्निनः चान्त समादाय वक्त॑रन्‌ यावत्‌ सर्व ते बोधिषत्लाः afd षमादाय TAAL | शतेन WGN सर्व मे बोधिसत्वा एकैको भोभिसत्ता गङ्गानदीवालुकोपमान्‌ कल्पां सिष्ठम्‌ . गङ्गागदीवालेकोपमान्‌ aera गङ्गानंरीवालकोपमेषु निसादखमदहासादसषु लोक- धातुषु स्राकरटोऽभिरहतः परिभाषितः समान उपलम्भसंज्ौ- Wifi समादाय वर्तेत । एवं सऽपि ते सर्नैराक्रष्टा श्रमिडताः

Req पश्चाद शित्ा |

परिभाषिताः कन्त उवलन्येवङ्गिनः चन्ति तमादाय atic । यख गोभिलः भहाभलोऽगया प्र्ञापारमितव। उपावेश्य च परिग्छहीलोऽसीतानागवपादुत्पल्लानां wert भगवतां ste- way ब्रसाधिखम्ध mute विध्क्िखन्भ fais दशेनससं तिवाचच त्रथेकबद्धानां | atewarfuneiaie- विुनिन्ञानदधनर्कन्धा शेषां च जयकारं शीकमान्निपरता- feyinfagieniinaara wearer qe कष्दशेकतोऽनिवं चिप्व पिष्डयिला ठश्चयिला fram निश्वज्वलगमोरले ऽया ऽगकरोदनथा गेया Beat रवया रखा प्रणो क्वा Trae WANA fanaa SHUT अमस्‌ ऽवमसमयाऽतिदप्रवाऽरिन्यलाऽन मोदनयाऽममोदते । अनुमोश्चा- नमोडनाशहगतं पुखक्रियावन्ठ wate wana परिक मथति ho We सुगते अतुमोदनाखदगत छ पुण्क्रियावस्लोऽ्नौ पोव्येकाणालोपलज्िकानाम्नोधिखत्वानां wien: warfi- wear: अततमौममि set tof eyeadiaf wae वमीमपि कोरीकनीमपि कोरीग्रततमीम्रि कोटीषदस्लतम्रीसपि कोदी्रतसदशतमीमपि कोटी नियुतश्नतसखृकूतमीमपि कलां नेपरेति ama कलामपि मणनामणपसामष्यौपन्बमण्पनिसामषुपकि- qqafa श Wade तत्‌ कच्छ हेतोः । तया fe ते गोभिश्ला erat: wie समादाय वन्तेलो ॥ fey aq एनः स्ने awaagaiey जिन्न स्खमहाखा इतश श्ोकषातृह wea Ten सम्यकेसम्यो खिमिभिषम्परखिता;ः wats

wefrat: | ११०

सम्यकीसम्बोधिर्भा सण शवा थान्येवन्येष्‌ भङ्गागदीवाशकोपमेकु जिषा- इरमहासाखेषु लोकधातु सर्वैराक्र्टा ्रभिहताः परिभाषिताः वमाना उपलंक्सं्निनो गङ्गानदीवाशकोपमाम्‌ कल्पाम्‌ सानि समादाय ear ये prt भङ्गागदीवाशकोपमेषु fearwea- हणादेव Arewigy ers sisal बभ्डकसन्बोधौ सम्य- खिता ate: श्रगु्तरायां सम्यकसम्बोधौ सभ्यखाय गङ्गाभरीवाश्‌- कोषमान्‌ करण्पासिष्टमा्क्रमाभिद्हा मन्गानदीवाशकोपमान्‌ कल्पाम्‌ विषीदन्तोऽगभिश्डताः wrafagataeedfert ate area वर्भेरम्‌। Gy गोधिस्या महासलः wararefaatereatwernti- होतोऽीतानागतप्रतयत्यलानां बुद्धानां भगवतां जीखवमाभिप्रज्ञा- विसुतिविशुकिश्वानदश्नखन्धा वाश्च प्रव्येकबुद्धानां stewnfy- प्रधाविभुक्रिविञ्चनरिश्चानदन्ननस्कन्भां सेवाच्च आवकानां stewarfey- पर्ाविुक्रिवियुकरिशागदज्नसकन्थान्‌ अन्वेसलानां चातीलानागतप्रत- त्पखानाम्‌ Queens सष्यानेकतोऽभिसङ्धि पिष्डयि- at qufaar farana मिरवणवमनुमोदतेऽप्थाऽसुमोदमया Sear Wey aver yaw प्रणीतया saaasanae faqucar छन्रोकरथा CAAT STATA SHA THAT Sf EAT SA नोदगवाऽ- ited \ अगमोद्ागमोदनाषदगतं पुख्ठक्ियायस्ठ wet wea परिथामवति ॥ अस्व स्ते अन्‌ मोदमासहगतख एष्टक्रियावसनोऽबौ wis श्रोपलकिकानां बोधिङ्ानां ateiare: पष्छाभिसंखकादः अततमोमपि कलां aif सङ्लतमीमपि तहसेतलीमपि कोटीतभीमयि कोटीज्नततमीमपि atetewe-

ays. Wararefaar |

लमीमपि oatztereqenatafa कोरीगियतत्रतखरखतमीमपि- कलां मोचैति र्ख्ामपि कलामपि गणनामणुपमामप्यौपम्बमणुप- निखामणपनिषदमपि न शमते॥ तत्‌. कस हेतोः । तथा fe ते बोधिषत्वाः सम्बऽयपलश्भसं ङ्गिनो ate समादाय वन्तन्ते ॥ तिम्‌ we पुनः aaa गङ्गानदीकाखकोपमेषु निरादख्त- महासाइ्ेवु लोकधातषु Ese TAT सम्यकसम्बोधौ सम्य fer: अ्रण्तरायां सन्यक्सम्बोधौ aera गङ्गानदीवालकोप- माग कर््पासिष्टन्तयक्रमाभिरूढा गङ्गानदोवाखकोपमान कल्पाम्‌ विषीरग्तोऽनभिश्वताः श्यानमिद्धनोपशन्भसंज्निगो वीयं समादाय- avant येऽपि ते सुते गङ्गानदौवालुकोपमेषु चिणदखमहा- Teas शोकधातुष॒ सवासते सम्वेऽमु रायां ` सम्यकसम्बोधौ सम्परखिता भवेयुस्ते स््व॑ऽरुन्सराथां खम्यकसम्नोधौ were गङ्गानदीवालुकोपमान्‌ कन्यानुपलम्भसं्निनखलारि ध्यानानि समा- Veta | यश्च बोधिसत्वो महासतोऽगया . प्रज्ञापारमिता उपा- wane न च परिग्छहीतोऽतीतानागतप्र्यत्न्नमां स्वां द्धानां ममवतां . शीखवमापिग्रजञाविसुकिविभुक्रिन्नागदभेनस्कन्धाशेषां च ्रतयेकबङ्कानां ब्ीज्समाधिप्रभ्ना विदुकिविमुक्किन्चानरभेगस्कन्धा सेवा आवकानां शीलधमाधिप्रज्चाविभुक्रिविभुक्तिन्नागदश्रनसकन्धान शष्ये- सलानाश्चातीतानागतप्र्युत्यलान्‌ कु ्रलमुलाभिषंस्काराम्‌ | TT नेकतोऽभिसंकिख . पिणष्छयिषा तुखयिवा fave निरव- शेवमनृमोदतेऽयाऽनुमोदनयां «ASAT . ISAT ATE प्रवरथा मरणीतच्रा उन्तमदमा , अगृसमया . निरू्लरया :. उलरोक्लस्वर-

अद्विवन्तः | ११९

ऽखमयाऽसमसमयाऽप्रतिखमयाऽचिन्धयाऽनुमोदगयाऽनुमोदते । श्रलु- arene | guieersy ऋतमा saat परिणामयति i wa सुन्धतेऽनमोदनासहगतदय quinrageitet पौव्यकं श्रो पलम्िकानां मोधिसत्वानाश्चतुष्यानमयः पुणाभिषखंस्कारः ्रततमीमपि कलां नोपेति सदखतमीमपि भअतषदखत मीमपि को रीतमीमपि कोरीन्रततमीमपि कोरीषष्खतमीमपि कोरीभ्रत- सदखतमीमपि कोरीनियुतश्नतशहलतमौमपि कलां भोपेति संस्या- मपि कलामपि गणनामणुपमामप्यौमन्यमण्यपनिसामघुपनिषदमपि न मते ॥ तत्‌ ae हेतोः | तथाडि ते बोधिषत्वा उपल्लम्भरंज्निगो ष्यानानि समापश्यन्ते इति ॥

श्राग्यासाडहख्िकायां प्रभ्चापारमितायां श्रगुमोदनापरिणाम- मापरिवर्ता माम षष्टः ॥

2४

अथ facaafcant नाम AAA: |

aq खस्वायुश्मान्‌ wiftget भगवन्तमेतदवोचत्‌ । सव्वन्न- ज्ञानपरिनमिष्यत्तिभं गवन्‌ प्रन्नापारमितासष्वज्ञलं भगवम्‌ प्र्नापार- मिता ॥

भगवानाह | एवमेतच्छा रिपुच्चैवमेतद्यथा वदसि ॥

्ारिपुत्च ME । अ्रवभाखकरौ भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता । नमस्क- रोमि भगवन्‌ प्रज्ञापारमिताये | नमस्करणीया भगवन्‌ प्रश्नापारमिता। श्रनुपलिप्ना भगवन्‌ प्रश्चापारमिता । सबव्वेलोकनिर्पलेपा भगवन्‌ प्रन्नापारमिता। श्रालोककरी भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता । सव्वेचेधातु- कवितिभिरकरी भगवन्‌ प्रभ्नापारमिता । सवे क्षद्‌ errant भगवम्‌ प्रन्नापारमिता | श्राश्रयीया भगवन्‌ प्रज्नापारमिता । A करौ भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता । बोधिपक्ताणं घश्माणां मकरी भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता | श्रन्धानां सत्वानामालोककरी भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता | सम्बेभयोपद्रवप्रहीणालोककरी भगवन्‌ प्रक्नापारमिता | पञ्च्लः- परिग्रषदं Beal सब्वेसत्वानां मागेदशयिची भगवन्‌ प्रन्नापारमिता | eau प्रज्ञापारमिता । मोहतमस्तिमिरविकरिणी तिभिर- विकरिणशी भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता(९) । सव्वधन्माणामकरणी(९ भगवन्‌

(१) मोतमस्तिमिरविकरणी भगवन्‌ प्र्चाप्ारमिता इति ग० go | मो- खक्तमल्तिमिरुविकिर्णो तिमिर विकरण भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता इति we! (a) सन्बेधर्म्मांगामय्रकरोति च ° |

सप्रमविवन्तेः | १०

प्रशनापारमिता। खा्यप्रवातानां saat मा्गावतारशी भगवम्‌ परश्ापारमिता। सब्बशञतेव भगवम्‌ प्रभ्नापारमिता । सब्वै्ेधक्तेवा- वर्यवासनातुसनधिप्रहीएतासुपादाय अनुत्पादिका भगवम्‌ स्ये धन्माणां प्रजञापारमिता। अनिरोधिका भगवन्‌ asdysiret प्रज्ञा पारमिता । श्रनुत्पल्लाऽनिरद्धा भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता । खसशण- शन्यतासुधादाय माता भगवन्‌ बोधिषत्वानां महासलानां wyr- पारमिता | TRAUMA EMIT भगवन TWIT मिता। श्रनवमहंगीया भगवम्‌ प्रज्ञापारमिता । चतर््ारद्यकरी- लादनाथानां सलानां माथकरौ भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता । संवार प्रतिपा भगवम्‌ प्रज्ञापारमिता | अ्रकूटश्तामुपादाव सब्वेधकषं खभाव- विदर्भेनी(९) भगवम्‌ प्रज्ञापारमिता । परिपूर्खजिपरिवर्तर)दादशाकार- uments भगवन्‌ बुद्धानां भगवतां प्रन्नापारमिता। कथं भगवम्‌ बोधिषत्वेन मशासतेन प्रभ्नापारमितार्थां eae । कथं मनसि awe भगवन्‌ प्रभ्ञापारमिता । कथं भगवन्‌ TEST प्रापारमिता। . |

Tage भगवानायुद्मन्तं शारिपुक्चमेतदवो चत्‌ । यथा भारिपुजच state तथा प्रन्नापारमितार्थां eae ada ममसि are WTR प्रभ्नापारमिता यथा MTT! तथैव नमस्या शारिपुच प्रज्ञापारमिता यथया शास्ता ॥

श्रथ खु शक्रस Zafar । कुतो नु वतेयमायंख

(x) सब्बधर्म्माविदशिंनीति ae | (२) परिपुखंधिप्रवत्ते दति च° ।

cee प्र्ापाररमिलो ।

न्रारिधु लं wat आता । किजिंदेभिां stenae भारिपुशख eet भाता |

अथ GY WR Sarath wae भारिपुशकतेतरद शोचत्‌ | qa रथमा wiftere wear भत्ता किज्निदाना tana ज्रारिषुशस्य FET नाता॥ - एवसुकषे आयक्लान्‌ भारिपुचः wi दवागामिश्रमेतदवोरन्‌ |

प्रजञाषारमितोषाय को पर्यपरिग्हीतः कौशिक वोधिषत्मो महासतो- ऽलुमोदभाद्दमलं यु्क्रिथाचष्त eaqaret यरिणामथंसतेवां पौष्ये कौनोल्तोपलम्मिकानां बोधिचत्वानां चश्च दानभवः पुण्छाजिशूश्तारो थ ॒श्रौखमयो og eft यञ्च वीयैनथो eq wre: चुश्थाभिशंसकारं सम्यैमभिभव्तो ति । aadenafacrat®) ver जाता ॥ रपि सु खश पुनः कोशिक प्रश्ापारमितेष Eyal चानां बारमितानां सब्वेश्नताना्मावताराय । तद्यथापि ara atin reat?) जतं वा aye वां wneee वा श्र परिश्षयक्भभययं मार्गावताराय श्रभव्ये रामं वा ae at निगमं वा गभो) शवमेव कौरिक दानं whe orfmate: व्यानश्च प्रन्नाफारमितानामधेयं wad जात्वन्धद्धतं भवति किना प्र्॑चाफरमितया श्रपरिणायकत्(- wae घव्वेन्नतामा्गावताराय ge qe: सत्येज्वतालनु प्रति ॥ दा पुमः atten दानं ste लान्तिर्वीय्यि नच पक्घासारमिता- mftaete भवति तदा पारमितानासधेवं arcane लभते तदा

(९) रतच्धिदाररमिति we | (२) नाल्न्धागां सत्वानामिति ग० |

ernerfaatel: | RoR

ह्यासां waufawat भवति carat omfaaret | aanmereta- ताराय BEATA TE । .

अथ ष्वायुश्मान्‌ शारिपुल्लो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । कथं भगवन्‌ बोधिसस्मेनम भशासलेन प्रश्चापरिताऽभिनिरनतश्या ॥

एवुक्रे ware श रिएलषमेलदवो शत्‌ | - कूपस्य writ पु्ाभिनिारो(९) द्रष्टव्यः एवं Agere: Saar deere विज्ञानस्य श्रारिपु्लाभिनिहारो(" zee चः शारिपुशल पश्चाग खन्धानामजिनिहारोऽलं आरिषु प्र्तापारभिताणा श्रभिगिष्ोर्‌ द्युच्यते | एवमभिनिद्ा रण'९) erat चकम्धानामभिनिरहरः पश्चा पारमितया श्रभिनिहारोऽभिनगिषार दष्यश्यते ॥

Tage wawe afta भगवन्तमेतदधोचत्‌ । एवममि- निहारेशोमिजिरंता भगवम्‌ प्रज्ञापारमिता कतमं धन्लंमपयति ४

भगवानाद्‌ । एवममिनिरेता शा रिषुत्त परश्स्पारमितर न aie weave चदा सा waa न कल्िद्धग्ममर्पसति तदा aw पारणितेति wert गच्छति 1

श्रय खल्‌ षको रेकानामिन््रौ भगक्नलमेकरनो कत्‌ fad भगवन्‌ -प्रतिवपरभिता eanamfia नायंवति॥ अगवानाइ। अत्‌ कौशिकं बद्रसि किमियं अन्ञाषारभिता स्वेन्ञतामपि नापंयतीति। न यथोपलम्भलथाऽप॑यति न यानाल asta न wan भिरं खारस्तसाऽपेति ५

(१) wafafretc इति me go | (२) अनभिनिर्शारेयेति qo qo | अगमिसं सारयति we |

१७8 पर्चापारमिता।

धकर श्राह । कथन्ति भगक्रपयति ॥ भगवानाईइ। यथा कौ गिक मापयति तथाऽपथति i शक्र ATE श्राखग्यं भगवम्‌ यावदियं प्रज्ञापारमिता न कञ्चि इश्वसुत्पादयति न afega मिरोधयति । सब्वधश्नाणामनुत्पा- दायानिरोधाय( प्रदयुपखिताऽहुपख्डिता प्रभ्ञापारमिता ॥ अथ ख्वायुश्नान्‌ सुग्डतिभेगवन्तमेतदवोचत्‌ । शचेरेवमपि भगवम्‌ बोधिसत्वो महासत्वः dared दूरौकरिव्यतीमां प्रशा पारमितां fentafreaatat प्रज्ञापारमितां तच्ीकरिखतीमां प्रज्ञापारमिता न करिव्यतीमां प्रज्ञापारमिता ॥ एवमुक्त भगवानाय्न्तं सुन्डतिमेतदवोचत्‌ । एवमेतत्‌ सुते एवमेतत्‌। श्रस्टेष Ha पयायो येन पग्यायेण दूरीकरिग्यतीमां प्रज्ञापारमिता रिक्ीकरिव्यतीमां प्रजञापारमितां ठश्छीकरियतीमां प्रज्ञापारमितां न afteatat प्रन्नापारमितां ॥ तत्‌ ae हेतोः, प्रज्ञापारमितायां हि aaa परिदीपितायां न ed परिरीपितं भवति। maze ग संज्ञा म संस्कारा न विज्ञानं परिदीपितं भवति। न ओतश्रापन्तिफलं परिदौपितं भवति । न सषदागामिफलं परिरीपितं भवति। नानागाभिफशं परिदीपितं भवति । ares परिदीपितं भवति। म प्रत्येकबुद्धलं परिदीपितं भवति। न age परिदीपितं भवति ॥ सखविरः सश्च तिरार। महापारमितेयं भगवन्‌ यदुत प्रना- पारमिता | (१) अनुत्पादानिसेधायेति ग ° |

सप्तमविवन्तः | १७५

भगवानाह । तत्‌ fear’ quad कतमेन पथ्याय महा- पारमितेयं यदुत प्रज्ञापारमिता ॥ ।

स्थविरः सुश्वतिराडइ। न भगवन रूपं महत्करोति नाख्पीक- रोति न रूपं सङ्किपति म विद्िपति। एवं 4 acai म संज्ञांम संसारान्‌ भ भगवन्‌ विज्ञान महत्करोति नार्पीकरोति न विज्ञानं सङ्किपति न विकिपति। यान्यपि तानि तथागतस्य(९) तथागत- बलानि तान्यपि न बलीकरोति न दुब्बैलीकरोति न सङ्खिपति न विक्षिपति) याऽपि(९) सा सव्वेन्लता तामपि न महत्करोतिर) नार्पीकरोति न सङ्किपति म विक्तिपति॥ तत्‌ कस्य हेतोः । श्रस- ङ्किप्ताऽबिचिक्ना fe भगवन्‌ aana । सचेदेवमपि भगवन्‌ बोधि- सत्वो ayer सश्जञागीते चरति प्रन्नापारमितायां ॥ किं gata सक्जानान(*) एवमहं सव्वज्ञन्नानसमनग्वागतः सलेभ्यो waeenfa- . ग्याम्येवमिमान्‌ सत्वान परिनिवेापयिग्यामीति ॥ तत्‌ कस्य हेतोः । न हष प्रन्नापारमितानिग्यन्दो य दमान्‌ सलाम्‌ -परिनिव्वोपयि- व्यामीति सलोपलम्भः। एष एवा महानुपलम्भः स्यात्‌ ॥ तत्‌ कस्य हेतोः | सलाखभावजातिका दि प्रज्ञापारमिता वेदितव्या । सल्ा- खभावतया ्रज्ञापारमिताऽखभावता' वेदितव्या । सत विविक्र- an® प्रज्ञापारमिता विविक्रता वेदितव्या । स्लाबिनधतया प्रनज्ञा-

(१) we Se पुस्तकयोः, तथागतस्येति पाठो न विद्यते | (२) यानि तानि दति we qe |

(३) मश्तीकरोति इति me qe Go |

(४) सञ्जानीते इति ae |

(४) सत्वाविविक्कतयेति घम,

१०६ प्रश्चावारर्भितता।

पारमिताऽचिनधता वेदितव्या । उत्वाऽविनाञ्नधम्मेतच्चा FHT मिताऽविनाश्धन्मेता वेदितव्या । सलानभिशम्बोधनतया प्रश्ना पारमिता ऽमभिंसम्बोधनता बेदितन्या । aa) अधाशता्थानभि- सम्बोधनतथा प्रन्नापारलिताययागधतायानमिशम्नोकनता Vea | सत्ववखससुदागमनतया तथागतेकखश्नमरुरामन्ननता AGATA ॥ आनेन भगवम्‌ Garay महापारमितेयं यदुत प्रज्ञापारमिता ॥

अथ खल्वायुभ्मान्‌ शारि पुनो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । यो भम- age गन्भीरायां प्रक्ापारमितायां बोधिषत्नो महा सत्योऽभिमोक- faafa भ काङ्किग्यति न fafvfafeafa न घन्वाच्धिधति। कुतः ख भगवंद्य॒त र होपपन्नो afeaa: fauferaftarat च स भगवन बोधिसत््नो Agvet बेदितव्यो य cat प्र्ञापारमिताम्थं- तञ्च भद्यत्चायेगयतञ्च धश्मनयतस्चातुममिग्यत्यतुभो खयतेऽनुबोधमि व्यति(र) च । |

wage भगवानाञदमन्तं अारिपु च्मेतदषोचत्‌ । ख wits बोधिष्त्नो मष्ाख्त्मोऽन्येभ्यो खलोकभतुन्बच्युतो बुद्धान्‌ भगवतः wage परिष्च्चछय द्ररोपपन्लो बेदितच्छः॥ तत्‌ कष्य हेतोः । यः किष रिप बोधिसत्त्वो मड्ाडवोऽन्येन्यो लोकधातु्यद्युतो- बद्धान्‌ भगवतः पण्येपाख परिष्च्छय दृहोपपन्नो भवति श्र इमां ग- सीरा प्रश्चापारमितान्भाद्यमाणं रेश्वमानाशुपदिश्वमानासुदिव्यमानां प्एयादिमां प्राज्ञापारमितां भरुवाऽच ग्राद्ुषं्ां प्रन्नपारमितात्रा-

(x) सत्वा इति ae | (२) wantefrarts इति Ge |

सप्तमविवन्तः | १७७

सुत्पादयेच्छास्ता मे aqebia इति शस्ता मे ge दति चित्त सुत्थादयति । प्रभ्नापारमितायां माययमाणा्थां . रेश्वमानाया- मुणदिश्यमानायासुदिश्वमामायां ओजमवदधाति ame setia कथां गोपख्छिमत्ति । चिरचलरितावी स wftqu तयाङपो बोधि- सत्वो महासल्ो वेदितव्यः वडबद्धषय्युपासितः ख न्ारिपुचच तथा- ent बोधिसत्वो महासत्वो वेदितव्यः ॥

श्रथ खल्वायुश्मान्‌ स॒ग्तिभगवनमेतदवो चत्‌ | शक्या पुन भगवन्‌ प्रश्ञापारमितां श्रोत्‌ वोपलचयितुं वा eared वोपपा- दयितं वोपधारयितु वा । इयं सा प्रज्ञाप्रारमिता ce at at प्रभनापारमिता wea वा सा. प्रन्ञापारमिता श्रनेन वा श्रकारेश fags मिमिकेनेति wer fed वा ओं वा ॥

भगवानाह । नो हीर Bra i नेयं सुश्ते प्रज्ञापारमिता erst वा धातुज्ञो वा श्रायतमभो वा शक्या निदं वा श्रोतुं वोपलशयितु वा aerated वोपपादयिहुं वोपधारयितुं वा॥ तत्‌ कस्य हेतोः + सब्वधश्योविविक्त्वात्‌ VIA WAST BIA शब्बेधम्मोशां न तरका प्रज्ञापारमिता निष्ट वा ate वोपललयितुं वा समन्बाहन्तु वोपपाद यितुं वोपधारयित॒ वा न चान्यं खन्धघालायतनेभ्यः परज्ापारमिताऽवबोड्ग्या ॥ तत्‌ कच्च हेतोः । खन्धधाल्ायतभमेव fe gaa शून्यं विविक्रं शान्तमिति हि प्रज्ञापारमिता च खकन्धधा- व्वायतमञ्चादयमेतददेधीकारं शन्यलादिविक्रलादेवं शागलान्नोप- लभ्यते | योऽनुपलम्भः सव्वधन्भाणां सा प्रन्नापारमितेश्युश्यते | दा

न भवति dan समज्ञा प्रननतिष्येवहारस्तदा प्र्तापारमितेत्य्यते ॥ 8

१०८ प्र्षापारसिवा |

afar. gaefaue) कियेषिर्वरितावी ख wr afaret aruvantt वेदितव्यः च दूह मश्भीरायां प्रशञापारमिताथां योगमापच्यले॥

भशवा कड । fer वसाकरणीयभेतत्‌ gat बोधिखतस्वानां महाखनानामिद्धिवापिमाचतया | स्यात्‌ SE एनः GA पय्याचो येग sure वो धिसा वहनि qgunfa वहनि बुद्धशूलाणि ania बद्धअतसदललाणि gar तेवामजिके aquagitea: र्म प्र्ापारनितां न जहथुगाधिसुश्चयः॥ गत्‌ ae हेतोः। yaaa तेशां कंद्धागां भगवतामन्तिकारसखां मस्भीरायां प्रक्ापरमितरस्या WARTS रेकमानावादुपरिश्यमानायामगोरक्ता.्डत्‌ । wR TAT शअश्चुबकतकाऽप्यंफसनला अकथ TTI रिष्च्छनता श्रपरिष्च्छनतधाऽकहधागता(*) sagan’) aa: प्थ्धोऽपक्राम्तारते ततो निदानं घम्यव्यस्गसवसेनीयेन wher छंतेम सकिितेमकितिगोपचितिन एतद्यपि मभीरायां प्रापारम्तिषिं भ्य मावा रेभ्वमागायासुषरिष्वमानायाममकाकम्ति। albert saquent anfagent न काकेम ग feta साम्नपरीन्ददति । ते सक्पीमरराना tat प्रभ्ापारमितां a जाग्नि ब पन्ति भं बध्यन्ते न Gow) एवमे प्रज्नापादमितां न जहति weTeN म were wage Tarai sat न पठन्ति TORENT न॒ Se अद्ष्वनेाना चप्तेयसनसंवलेमचं we gaifer रकि afe wieaes छउपरिन्वनि । ते तेन धण्मयसनगशंवन्ेवीखेयः

(१) अनभिंखदधागता इति we | (श) अननिदधागतथा इति we |

सक्तमविवन्तः | १७९

कन्या कतेन स्तेना चितेगो पतितेन दुग्यक्षसंव्लनीयं कश्माभि- डंरिखन्ति । लेन ते दुव्य्वंवरभनीयेन क्था ऽभिरुक्लेण afgaafeanefear cat प्रश्चापारनभिता भाव्यमान ee arrgufaaart प्र्लाखलाष्यग्ति ufseuiin प्रतिकोच्यग्ति(र) afafea चापक्रमिष्न्ति ॥ wet: BE पनः पडते WaT ferret: प्रत्याख्यानेन प्रतिप प्रतिक्रोशेनातीतानागतप्रसयु- rari qgiat भगवतां उक्ता प्रव्यव्ल्याना भवति प्रति- fow भति प्रतिकरष्टा भवनि । ते खकन्लायागुपत्य कग्छषपरे- CTT RATATAT ATT TASTE पुष्क खानं aAiaragwrsaal ब्रेममानक्मन्वानतानां WaTe- AVSGPAIAIM कन्दमाचकमन्बगतानमनादिकमिकाशष्म- भव्यक्छाक्छनादपि AA VARIN प्रसादमाचकं SERIA विग्चन्दयिव्यज्ि fateferafn विककयिन्यन्ति are शिणठितव्यक्िति afin Saggavefafa वाचन्भाविश्यन्ते ॥ एवन्ते ऋलमघन्ला- मादुपद्दय विवेच्य परधत्ल्नानण्पडत्य विवेच प्र्चाप्रारमिता- मग्पाख्यास्यन्ति । प्रश्चापारमिनायामन्काद्याताषां स््े्नऽग्या- वाता भवति। सब्वेश्नताद्मन्वाच््ातायामतौतानागनप्रलल्रन्ना बङ्खा भगवन्तोऽन्वाश्दाता भवन्ति । ते बुद्धावां भगव्रत।मन्तिकाद - पक्षान्त भविनलन्ति चन्वात्परिसुष्ा भविखखस्ि सहमत्प्ररििाद्या भविन्म्ति | एवमेषां saw ee esa eae परिवादन्- ait wfaafat ते samt डितरुणोपच्छेदङ्धिदया werfare-

— ee eee

। (९) प्रतिश्नोष्यन्ति इति wo, परतिक्रोद्चन्ति इति we ।

१८० पश्चापारमिता |

विाकसंवन्तेनीयं क्छापचेग्यन्ति । तेऽनेनेवंरूपे कभ्याभि- संसकारेशोपंश्वापितेन समुत्थापितेन(\) धम्व्यसगस्वन्तनौयेन दुष्य- ज्ञसंवन्भगीयेन ager वहनि aman वह्नि वर्षदश्ताणि वहनि वष॑ज्रतसदख्ाणि वङ्कनि वषैकोरीज्नतामि वह्नि aqniztaeerfa वह्नि auatztereverta वह्नि व्षकोटी freee tte महानिरयेषुपपच्छन्ते | ते aufacarenefacd सद्ुमिखन्ति। तेषां तथा सुचिरं महानिरथागमहानिरयं सङ्कामतानतेजःसंवन्ेनी प्रादुभविग्यति । तेजःसंवन्तन्यां प्रादुञ्ेता्यां येऽन्येवु खोकधाठुव महानिरयास्तज ते Ga) ते te महानिरथेषपपन्छन्ते । ते तज fafemeia महानिरयेषुषपन्ञाः समानास्तश्रापि महानिरया- नमहानिरपं सद्ुमिग्यन्ति । तेषां तापि मानिरयान्महानिरथं ` सद्धामतां तापि पुनरेव तथेव तेजःसंवन्तेमौ प्रादुर्भविब्यति। ते Tat तेजःवंवन्न्यां प्रादुग्छंताथां तत्युताः समानाः पुनरोवान्येु लोकधातुवु ये महानिरयालच लेश्यन्ते। ते तेषु महानिरयेष cme । ते तचापि तथैव महानिरयान्महानिरयं wefan |

तेषां ify सुचिरं महानिरयाङ्हानिरयं खङ्कामतां तजापि..

` तथेव तेजःसवन्तेनी प्रादुभेविष्यति । ते तसां तेजःसंवत्तन्यां प्राद्‌- श्चतायां gata ततश्युतास्तेनेवाचीणेन सावश्चेवेण awer इहैव लोकधातौ पुगः Sea । fear: सन्तो महानिरथेवूपपव्छन्ते । ते ` पुनरेव तानि महानिरयेषु महान्ति महानिरयदुःखानि प्रव्यनु- भविब्यन्ति । ताव््त्यलुभवि्यन्ति चावत्पुनरेव तेजःखंवन्तनौ

(१) समुपद्ापितेनेति we |

ae ~

enafaat: | | VSR

प्रादु मेविव्यति। एवं ते. वशद्‌ःखनेदनीयं कश्य प्रत्यतुभविगग्ति ॥ तत्‌ क्छ हेतोः 1. यथापि नाम दुभा षितलवादाचः ॥

श्रय खल्वायद्मान ज्रारिपुक्लो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । चञ्च भगवश्ना- arene कमाण छृतान्य॒पचितान्यस्य मगोदुञ्चरितस्य वागदुञ्चरितस्य च न प्रतिव्िकापि मानु्ूपाण्यपि न प्रतिरूपाण्छपि भवन्ति ॥

भगवानाद्‌ | एवमेतच्छारिपुचेवमेतत्‌ । पञ्चानन्तथ्धानि शारि- पुश्च ate इतान्य॒पचितान्यश्छ मनोदुञ्चरितस्य वागदुखरिस्य च न प्रतिव्थिंकापि मानुङ्ूपाण्छपि न प्रतिरूपाण्यणस्य aie: शतस्य aferenferetufeae । ये केचिदिमां गम्भौरां प्रज्ञापारमिता भाग्माणां रेश्ठमानामुपदिश्वमानासुदिश्वमानां प्रतिवाधितब्यां aun प्रतिसेस्यन्ति प्रतिक्रोद्यग्ति नाज fafeaafafa auf नेयग्तथागतभाषितेति वाच भाषि्यन्ते ततोऽन्यानपि sara विवेचयिष्यन्ति ते खसन्तानानुपहत्य aerate ते खसन्तानान सविषान कला परसम्तानान सविषान्‌ करिष्यन्ति खयं ae परानपि माश्यिव्यन्ति, खयं गम्भीरा प्रन्ञापारमिता- मजानाना श्रनववुध्यमानाः परानपि arefeafa नाच fafeaa- fafa वाचम्भाषिव्यन्ते । नाहं भारिप्चेवंरूपाणणां पुङ्खानां दशेनमण- भ्बनुजानामि | FAS: सड संवासं कुतो वा लाभसत्कारं कुतः स्थामं ॥

तत्‌ कश्य हेतोः । घक्ोदूषका दि ते शारिप॒च्च तथारूपः पुद्गला वेदि

तव्या इति । कसनम्बकजातास्ते शारिपन्न तथारूपाः पुद्गला वेदितव्याः कष्णानिजातिकाः(९) छष्णादिजातिकास्ते भ्ारिपुच्च तथारूपा पडला

(१) घ ° wet हव्यानि जांतिक्षा इति wets विद्यते|

RR प्रश्राफादन्रिता |

वेदितन्धाः | तेवां srftow aarearet qgerat ये लोतन्धे मेष्वनो aa तेऽनयेग cera । य च after प्रञ्चाषारमितां ge यनि इमे ते ज्ञारिषुन्च ध्दुदकराः वडा वेदितयाः ॥ STAM आह । तर भगवता तद्य URE तंभोपवन्ञस्य

महानिश्यननस्यात्मावच्छ TATRA ॥

भगवानाईइ | तिष्व जारिपु ख ल्य षुदखस् तणोपवस्रसछे महानि- रयग्रत्थान्मभावश्छ प्रमाण ॥ तत्‌ कख हेतोः । ना मचाख्प छ OF we नदाक्मभावद्छ WATS मुना उष्णं रुधिरं Genrer मरं वा तिग्‌ भरमा जकर वा बुःखमागाटृभावाधं स्नेह्य का भोकने ाऽ्छाविकेत्‌ ALIAS वा प्रपतेद्‌बषएण्त वा yet वा । मैव मरा- प्रतिभं HUIS प्र्राखममोषीत्‌ Tea ater: शंविद्यनो ॥

नं WTA HA: wifta wma tsi matte | THOTT TS प्रमाप्य afaantin दितौचकमरपि ठतीक्कन्यायद्मान्‌ weftqeit भगवन्तकेतद योक्त | WANT म भगवां लस युद्लस््ात्मभावच्ठ Ware प्रयिमाया gama’) quate: शतो भविति ॥

अनेन Team wan अथिमेनाचितेगोपवितेन एवं महां मरहानिरयेव्वात्मभावं परिग्छक्ीतेति भयवानाह । एष एव wiftqs

पञ्चिभाया जनतायाः Grete: छतो भविश्यति यदनेन वाद्निदुखरि- `

Anquan कष्याभिससकारे णाभिसंद्छतेन सद्धितेना चितेनोयचितेम vafere:e परत्यलुभविद्धलीति । या एतदैव रिपु दुःखखा- प्रसक्ता वश्दुःखता TATA WE एव इरङ्षांशिकश्य कलपु ससय

(९) पश्िमायां कमतायाजिमि we द° qo |

सक्मलदिविसेः | श. वा qegfeqa saat भविति । ततः ख तेभ्यो भ्व्यवनसंवभे silane: कर्॑भयो fatter पुष्ामिखं्कारमेव qahelifaateitete aga न ग्रकिरेखति, मा acmante meee: शमवथान- fafa ॥

अथ शाश्वायद्माम्‌ सुतिर्भेगकन्नमेतदवो चत्‌ | Geena TRIO भगवन्‌ कुलपुकतेए वा Gage वा भवि- तव्यं ॥ तत्‌ ee हेतोः । aw हि नाम भेभवजेवेरूपेक वग्दिमिषि- तेन इयान्‌ UT WaT: अरद्धवते(९) | कत मेम पुनमेमवेन कम्मेशा इयान्‌ मदान्‌ TURE. WS ॥ |

भगवानाह | शवरूपेए GE argues इथाम्‌ aes gee: aged: इदेव ते gad भोदपुरंवाः arena धक विने safer afrerfin य cat ग्रां प्रजनापररमितां eafe- vat den प्रतिपत्या sere ufcarferat cee । प्रशा- पारभितायाश्च प्रतिबाधिताथां बुद्धानां भगवतां प्रतिबाधिता भवति । बुद्ूबोधौं प्रतिवाधितायामतीतानागतपर्यत्पन्ानां धानां भगवतां wage प्रतिबाधिता भवति । सर्ववश्चतायां प्रतिबाधितार्या age: प्रतिबाधितो भवति। aga प्रतिबाधिते तथागतश्रावकसङ्घ प्रतिबाधिते भवति । तथागतश्रावकसङ्केऽपि प्रतिभाधिते vane बर्थ we सम्बेथा स्ये facara परिवाद्यभावो भवति श्रप्रमे- यासंस्येयतर ख महानङुगरलकष्याभिस्कारः परिष्टदीतो भवति ॥

WAGs भ्रायुद्माम्‌ सुग्धतिभेगवम्तमेतदवोचत्‌ । कोऽ भगवम्‌

(x) पश्चायते शति ae |

१८४ | प्र्चाषारमिता |

हेतुः कः प्रययो ag qaqa वा geacfea वा cat प्रन्ना- पारमितां प्रतिबाधितश्यां मंस्यते ॥

amare | माराधिष्टितो वा aad ख कखपुल्लो वा कुखदुहिता वा भविव्यति । दुष्यश्नखवत्तनीयेन वा कशा) waite way ae अद्धा नास्य प्रवादः | आश्वं gra दाश्वां पापार्वां चघश्माग्यां सनन्वामतः स कुखपुचा वा कुलदुहिता वा इमां प्रज्नापारमितां प्रतिबाधिय्ते ॥ पुनरपरं gad ख कुखपुच्रो वा gecfea वा पापमिहसगतो वा भवि- व्यति safarem त्रा भविग्यति स्कन्धामिनिविष्टो वा भविश्यति आद्मोत्कर्षो परेषां पसको दोषान्तरपरेली वा भविखति एभिरपि quia खतुभिराकारः स कुखयुचा वा कुशदुदिता a समग्ागतो भविश्यति य vat प्र्नापारमितां भाग्यमाणां रेश्मानासुपदिग्त- माणा प्रतिबाधित्थां म॑ख्यते(९) दति ॥ * ॥

gralgarefearat प्रज्ञापारमितायां निरयपरिवन्ता नाम सन्नमः ॥ ° ॥

(र) दुष्यच्चसंवन्तनीयेग ATT इति qe | (२) मंस्यन्ते इति He we To चर Go Wo |

( wa)

अथ विशयुद्धिपरिवत्ता नामाष्टमः |

श्रय खल्वायुद्मान्‌ रुण्डतिभंगवन्तमेतदवोचत्‌। दुरधिमोषा भगवन प्रभ्नापारमिताऽनभियक्रेन कुशलमलविरदितेन पापमिच- CHAT ॥ |

भगवानादइ। एवेतत्‌ BAA एवमेतत्‌। दुरधिमोदा स्ते रज्ञा पारमिताऽनमियक्ेन परीत्त(रकुशलमूलेन दुधा श्रनथिके- माच्पश्रुतेन eras पापमिजोपस्तभेन श्श्टुशुषणाऽपरिषच्छक- matin कुशलेषु ध्मेव्वनभियुक्रेन ॥

सुन्छतिराह । कियद्रम्भीरा add भगवम्‌ प्रन्नापारमिता दुरधिमोचतया ॥ |

भगवानाह । BVI Va श्रवद्धममुक्र॥ तत्‌ कस्य Bat: खूपाखभावलात्‌ Bra ूपमबद्धमसुक ॥ एवं वेदना Set Sara fasta सुन्धतेऽवद्ध मुक्तं ॥ तत्‌ कस्य हेतोः । ` विज्ञानाखभावलात्‌ gaa विन्नानमवद्धममुक्रं ॥ सूपस्य Brat पूव्वान्तोऽबद्धोऽसुक्रः ॥ तत्‌ कस्य हेतोः | पन्वीन्ताखभावं fe grt रूपं ॥ ete gua- ऽपरान्तोऽबद्ोऽसुक्ः ॥ तन्‌ कस्य Bah । श्रपरान्ताखभावं हि GIA रूपं ॥ WITH Bid खूपमबद्ध मसुक्रं ॥ तत्‌ कस्य हेतोः ।

(९) atta इति we | 24

१८९ प्रन्चापार्मिता।

्र्यत्पल्लाखभावं fe aaa mad रूपं ॥ एवं वेदना det संस्कारा fama gat पूष्वान्तोऽबद्धोऽसुकः ॥ तत्‌ कखछ हेतोः । पूव्वान्ताख्भावं हि qt faa) fase qua- ऽपराग्नोऽबद्धोऽमुक्ः ॥ तत्‌ we हेतोः । श्रपरान्ताख्वभावं fe ora विश्वान ॥ ages gud विन्ञानमबृद्धमसुक्षं ॥ तत्‌ कस्य हेतोः । प्रवयुत्पज्ञास्भावं हि gad प्रयत्नं fant ॥ सृन्तिरा । दुरधिमोचा भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता परमदुरधि- मोचा भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता शअरनभियुक्रनानवरोपितङ्घग्रलमृलेन पापमिनस्तगतेन मारवश्रगतेन कुसीदेन हीनवीर ए भुषितस्तिना SON ॥ | भगवानाह | एवमेतत्‌ Hat yaaa दुरधिमोचा gra प्रश्ञापारमिता परमदुरधिमोचा gia प्रज्ञापारमिता श्रनमि- युकरेनानवरोपितङ्शरलमूलेन पापमिजरहस्तगतेन मारवश्रगतेन Haley हीनवीसंण मुषितसतिना cosa तत्‌ कस्य हेतोः । या gaa wufante: सा फलविश्डद्धिः या फलविष्द्धिः खा रूपविषएएद्धिरिति fe gua sufanfey फलविष्द्धिश्चा दयमेतददेधीकारमभिन्न- मच्छिन्नमिति fe ara फलविष्ुद्धितो ecfangtesfantga: wafanfe: ॥ एवं वेदनासंन्नासंस्कारा at gua famafa- wf: a wefante: at wefan: सा famafanfg- fifa fe gaa विन्नागविषद्धिश्च फलविश्ररद्धिशादयमेतददेधी- कारमभिन्नमच्छिन्नमिति fe gaat nefantgat fanrafagtg- famafantga: फलविधिः ॥ पुनरपरं qua या रूपविष्णद्धिः

श्यङमपिवत्तः | १८७

सा सव्वैन्नताविष्डद्धिः या wayatfante: घा शूपविष्रहद्धिरिति fe ara खूपविग्यद्भिश्च शब्यताविष्रर दिखा दयमेतददेधीकारमभि- ननमच्छिनमिति fe सन्ते सब्वन्नताविग्दद्धितो इपविश्टदडिः शूप- विष्द्धितः शब्वेताविष्द्धिः ॥ ua बेदनासंश्नासंस्कारा चा Era fasrmfanfe: सा सव्वक्नताविश्द्धिः या सब्वे्नताविषड्धिः सा विश्चानविश्द्धिरिति fe ua विश्चागविष्द्धिख सग्बे्तताविश्द्धि- खाद्यमेतद दे धीकारमभिन्नमच्छिक्मिति fe gid उब्वे्ञतावि- इएद्धितो वि्वानविद्द्धिः famafantea: सष्वश्नताविश्रद्धिः ॥

अथं खश्वायुक्माभ्‌ शारिपुक्लो भगवश्तमेतदषोाचत्‌। गम्भीरा भगवन्‌ प्रन्नापारमिता ॥

भगवानाद्‌ | विष्टदूलाच्छारिपुन्ल ॥

आह ) अवभासकरी भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता ॥

भगवानाद | fangareatitae ॥

श्रार्‌ । श्रालोको भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता ॥ `

भगवानाइ | विष्ए्दधलाच्छछारिपुच ॥

आइ । श्रप्रतिसन्धिभंगवन्‌ प्रभ्नापारमिता ॥

भगवानाह | fangarestfrqe ॥

आह । श्रसक्तेथो भगवम्‌ प्रज्ञापारमिता ॥

भगवानाद्‌ | विष्ररद्धलाश्डारिपुच ॥

we श्रप्रात्तिरनभिसमयो भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता ॥

भगवानाह | विष्ररुद्लाश्छारिपुच i

श्राह । शननभिनिरत्तिभंगवन्‌ प्रन्नापारमिता ॥

ges. wurarcfaar |

भगवानाह । विप्रदलाच्छारिपुच ॥

Be) श्त्यम्तालुपपत्ति.\ भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता कामघात- CIV SAVY ॥

भगवानाइ । विष्डद्धत्वाच्छारिपुच ॥

श्राह म जानाति न agrta भगवन प्रज्ञापारमिता

भगवानाह । विष्द्ध वाख्छारि पुच ॥

श्राह । fa पुनभगवन्‌ प्रज्ञापारमिता न जानाति न earl |

amare! ed mftqu प्र्नापारमिता न जानातिन म्रश्ानीते ॥ तत्‌ कस्य रतोः । विद्णद्धलाच्छारिपुचच ॥ एवं वेदना- amar विज्ञानं शारिपुच्च प्रन्ञापारमिता न जानाति न सश्नानौते।॥ तत्‌ कस्य ats विष्रद्‌ लाश्छारिपुत्त ॥ |

` आह । प्रज्ञापारमिता भगवन्‌ सववैन्नताया नापकारं करोति

गोपकारं करोति ॥

भगवानाइ | विग्ुद्लाच्छा रिपु ॥

श्राह । प्रज्ञापारमिता भगवन्‌ न कञचिद्धश्यं परिष्डहाति न परित्यज्यति ॥

भगवानाह | विष्द्धताच्छारिपु् ॥

श्रय खल्वायुष्मान्‌ सुग्छतिभंगवन्तमेतदवे चत्‌ । श्रा्मविश्एद्धितो भगवन शूपविण्टड्धिः॥

भगवानाड | श्रत्यन्तविशणद्धलात्‌ Bsa ॥

(१) अत्यन्तानुतय त्तिरिति ae |

azataqti | १२८९

HIG शआअद्मविद्द्धिती भगवन्‌ वेदनासंन्नाणंस्कारविश्ड्धिः | श्राद्मविश्द्धितो भगवम्‌ विश्चानविश्एद्धिः ॥

भगवानाद । भ्रत्यन्त विष्एद्धलात्‌ Hs ॥

श्राह । श्राद्यविश्रहुद्धितो भगवन्‌ फलविग्रएड्धिः ॥

भगवानाह । च्रत्यन्तविश्ङ्कत्वात्‌ सुगते ॥

श्रा । श्रात्मविशड्धितो भगवम्‌ स््वै्चताविश्रुद्धिः ॥

भगवाना₹ | श्रत्यन्तविष्एद्धत्वात्‌ Bra ॥

ME श्रात्मविष्हुद्धितो भगवम्‌ न प्राधिनामिसमयः.।

भगवानाड | श्रत्यन्तविष्एद्धलात्‌ BIA ॥

श्रद्‌ । श्रात्मापय्यन्ततया भगवन्‌ CATIA HAT ॥

amare | अत्यन्तविश्एद्धलात्‌ ws ॥

श्राह । श्राद्मापय्येन्ततया भगवन्‌ बेदनासंन्नासं खार विन्चाना- पय्यन्तता ॥

भगवानाद्‌। श्रव्यन्तविष्णद्धलात्‌ Gad ॥ .

श्राह) थ एवमस्य बोधिसत्वस्य महासलस्य भगवन्वबोधः wang प्रज्ञापारमिता ॥

भगवानाइ | श्रत्यन्तविशणदत्वात्‌ aa |

श्रायभ्नान्‌ सुग्धतिराह) सा खलु पुनरियं भगवन्‌ प्रन्ना- पारमिता नापरे तीरे म परे तीरे नाणभयमन्तरेण विप्रक्ता खिता ॥

भगवानार । श्रत्यन्तविग्रद्धत्वात्‌ Bz ॥

श्राय॒श्नान्‌ सुश्तिराह । एवमपि भगवन्‌ सन्चाश्यते बोधिसत्त्व

Leg प्रश्चावारनिता।

पारभिताऽचिगधता चेदितव्या । amisfaateuaaa FATT भिताऽविनाश्रधग्मेता वेदितव्या । सलानभिशम्बोधनतया प्रश्ना पारमिता ऽमभिंसम्बोधनता बेदितच्छा । aa अच्ाखताथानमि- चम्बोधनतया प्रश्चापारलिताक्याभताथानजिखम्नोधनता बेदितया। सत्बबखरससुदागमनतया तथागतेबल्म्रुरा मननता वेदिता ॥ WAA भगवम्‌ Garay महापारमितेयं यदुत प्रज्ञापारमिता ॥

श्रथ खल्वायुष्मान्‌ घारिुक्लो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । यो भम- afge गन्भीरया प्रक्ापारमितायां बोधिसन्यो aqreatsfwate- faafa भं काङ्किग्यति न fafvfafenta न धन्वाचिथति। कुतः ख भंगवंद्युत र्ोपपन्नो बेदितयः किचचिरचरितावी च स भगवन बोधिसत्नो महातल बेदितबो य cai प्रजञापारमिताम्थं- ag धत््ा्यनयतश्च धम्मगयतश्चातुगमिबनत्यनुभोग्यतेऽनुबोध्मि ग्यति(?) ||

wagh भगवामाञरशमन्तं भारिपु्मेतदषोचत्‌ । ख शारिपुज बोधिश्त्नो महासलोऽन्पेभ्यो लोकधातुन्यचख्युतो बुद्धान्‌ भगवतः cage परिष्च्चछय द्ृदोपपन्नो बेदितव्यः॥ तत्‌ कच्च हेतोः । यः कञ्चिच्छारिय॒ल नोधिसत्वो मद्ाशत्वोऽन्येन्यो ल्योकधातुश्यद्युतो- बद्धान्‌ भगवतः wise परिष्च्छय दरहोपपन्ञो भवति अर इमां य- att प्रज्ञापारमितान्भाव्माणं देश्छमानामुपदिश्वमानासुदिष्यमानां प्टणयादिमां प्राज्नापारमितां भरुवाऽच ब्रु प्र्ञप्रारर्मितानब्रा

(x) सत्वा इति ae | (२) wantafrarfa इति ze |

सप्तमविवन््ेः | १७७

सुत्पादयेच्छास्ता मे सुकखीग्डत इति शस्ता मे ge दति fer- सुत्पादयति । प्रन्नापारमितायां भाद्यमाणार्यां रेश्मानाया- मुपरिश्यमानायासुदिश्वमाना्यां ओज्रमवदधाति say शट्टोति कथां नोपख्छिनित्ति । विरचरितावी ख जारिपुच् तयाद्पो बोधि- सत्त्वो महासत्वो वेदितव्यः asaguanfea ख शारिपुन् तथा- पो बोधिसत्वो aeraet वेदितव्यः॥

श्रय खस्वायु्नान्‌ स॒ग्डतिभेगवन्तमेतदवो चत्‌ । शक्या युन+ भगवन्‌ प्रश्चापारमितां श्रोतु वोपलक्तयितं वा समन्वाइतु वोपपा- दयित वोपधारयितुं वा । इयं सा प्रज्ञप्रारमिता ce at at प्रभ्ञापरारमिता WEA वा सा. प्रज्ञापारमिता By वा Fatty faya निभिन्ेनेति wer fee, वा sta वा॥

भगवानाह । नो हीदं Had | नेयं सुश्वते wyrarefaar स्कन्धो वा Mga वा श्रायतनशो वा शक्या निष्टं वा श्रोतुं वोपलशयितु वा warren वोपपादयितुं वोपधारयथितुं वा ॥ तत्‌ we हेतोः 4 सम्वेधग्यविविक्रत्वात्‌ Bia अत्यन्तविविक्षतलात्‌ Bra weet 4 wet प्रभ्नापारमिता figs वा श्रोतुं वोपशकलयितुं वा समन्वाइन्तु बोचपाद यिं वोपधारयितुं वा म चान्य खन्धधालायतनेभ्वः, प्रज्ञापारमिताजबोद्धव्या ॥ तत्‌ कस्य हेतोः । खन्धधात्वायतभमेव fe waa ua विविक्रं शान्तमिति fe प्रज्ञापारमिता च सन्धधा- व्वायतनश्चादयमेतद देधीकारं श॒न्यलादि विक्रलादेवं ्ाकालान्लोप- wad | योऽरुपलम्धः सव्वधग्नाणां सा प्रन्नापारमितेत्युच्यते । थदा

म भवति Sa समन्ता प्रन्नतिव्येवहारस्तद प्रश्वापार मितेत्यश्ते ॥ 23

१८ ` प्रश्चापारमिला |

स्थविरैः सुतिरार। कियेषिरकरितावी ख भगवम्‌ afar मदाकलो वेदितव्यं; च इह मन्मीरायां प्रज्ञापारमिनाषां योगमापष्यते॥

amare: विभव्ध व्याक्षरणीय्णेतत्‌ gat stfewarai महाखनाभामिद्धिवाधिमाचतया | स्यात्‌ खख पुमः GEA Tee येग फथायेख वो धिसा वहनि बुद्धभरतानि वहनि sgeuaiie agit बद्धअतवदलाणि दृ दा तेवामग्तिके ब्रह्मच श्चरिला दमं प्र्ञापारलितां न जर्हधवेनधिुश्युः॥ लत्‌ ae हेतोः। दृष्वेभपि तेषां बुद्धानां भयवतामन्िकारस्ां गन्भीरा्थां प्रक्ापररमित्वां भर्यमणायां देष्छभागायासुपरिश्वमानायामगोरुक्ताऽग्डत्‌ । WA- स्वच्छ UM फसमला अकथ पाखनतयाऽप- रिष्च्छनता श्रपरिष्च्छनतथाऽकहधागका(* sapere?) लतः प््धोऽषक्रान्पाखे ततो निदानं भम्बेव्यङ्गसवसेगनीयेन wher wait दकितमफदितिनोपचिकेन एतद्येपि मश्ीरायां प्रहत्पसरम्िषिं मय aera रग्वमानायासुषदिश्तमानायाभगग्ान्ति। श्रमोशवतया- saquen ऋगधिष्युञ्चन्तो न aren ग fer याम्नपरीन्ददति + ते खक्ीमरदाना दमा प्रजा पारमितां न जानन्ति ब पथन्ति भ बध्यन्ते न See । वन्दे प्रज्ञापारमिता न Beet ऋश्रहधभि म्‌ were agent taal अनाननो म पतन्ति TORT न Te अदुष्कलोाना ध्यसभसवनीयं कयोः gif स्वि ग्वज्छि श्ाचिन्वग्ति खदसिन्वन्ति । ते तेन धम्मग्यसनगशवग्तेकीकेवः

(१) अनभिं'षदधागता इति qe | (x) अनभिभदधागतथा इति we |

सक्नमविवनतः | ९९९

कन्यका aaa उद्धितेनाचितेगोपवितेन दुग्यन्नसंवलतमीवं कथोभि- संलरिखन्ति । तेन ते onda = कर्ाशाऽभिसंश्ञलेन सद्धित गाक्निगतथवन्ितेन tat प्रक्षापारभितां भाय्यमानां ee भानजुषरदिग्वमार्मां carevefea प्रतिशेखभन्ति प्रतिकोश्यण्ति(र) अविक्ि्य चापक्रमिश्वन्ति ॥ wet: खश पमः Gea WHIT faa: म्रतयाल्ानेत्र प्रतिप प्रतिक्रोशेनातीतानागतप्रश्च- त्पन्ञानां बुद्धानां भगवतां सकच्चता प्रव्यालयाता भवति प्रति- किष भरति प्रतिक्ष्टा भवति । ते खखनायामुपदत्य रग्डधपरे- WIRE ज्विकामामवपत्रन्ञानानल्यवष्ानामन्छडु्रलमूलाननां युदक खानां AAAI मरमनाचकक्मन्वागतार्मां . प्रषाद्‌= माजङन्रक्रनवामताणं कन्दसाजकसमन्वागतासमारिकमिकाणण्न- भव्यङ्माणनह्दपि ARAVA VARINA THAT SSRTTH विच्छन्दयिव्यक्ि विक्रेवयिखन्ति faatifeata are जिषितव्यभिति amin केतदुदवदवमिति वाबन्भाजिवयन्ते ॥ wat आनघ नासुप्तव विवेच्य परश्स्लानानण्युपदत्व विवेच प्रभ्चाप्रारम्ा- areas । प्रक्चापारमिनायामन्काद्याताषां स्येज्ञकऽग्या- ख्याता भवति । सब्दे्नताचमन्वा्यातायामतौतानागसग्ल्नन्ना agi भगवन्तो ऽभ्बाह्वाता भवन्ति। ते बृद्धादां भगव्रत।मन्तिकाद - wm भविव्न्ति warafige भविखसि सषह्मत्मसखिाद्या भविग्छन्ति। एवमेषां saw ee esa asta परिवाञ्च- भातो afaafat ते samt fengatoseiaaa werfare-

(र) ufamtata इति we, ufamtafa दति we ॥

९९८० प््ापारमिता।

-विपाकसंवन्तेनीयं कर्छापचेग्धन्ति । तेजेनेवंङूपेण कण्मामि- संस्कारेकोपश्वा पितेन समुत्यापितेन(९) धश्ववयसगखवन्तेनीयेन दुष्य- कसंवकपेनीयेन कोणा agi ववशरतानि वह्नि व्षेखडस्ाणि वह्नि qguaaeerta agfa वकोरीश्रतामि वह्नि ` वर्षकोरीषष्ल्ाणि वह्नि वधकोटीन्नतसदसाणि agin वषेकोरीनियतश्ैतसडख्ाणि महानिरयेषृपपख्छन्ते। ते महानिरय ्महानिरयं सद्ुमिब्यन्ति। तेषां तथा सुचिरं महानिरथान््हानिरयं स्कामतान्तेजःसंवनतेनी प्रादुभविव्यति | तेजःखंवनतन्यां प्ादुग्धेतायां sia लोकधातव महानिरयासज ते शेष्यन्ते । ते तेषु महानिरयेषपपन्यन्ते । ते तज faferaig महानिरयेषुपपनश्लाः समानास्तज्ापि महानिरया- शमहानिरपं सद्ुमिब्यन्ति। तेषां तचापि महानिरयन्महानिरयं ` सद्धामतां तजापि पुमरेव तथेव Anant प्रादु्भविखति। ते तस्यां तेलःखंवत्तन्यां प्रादुश्चैतायां ततश्युताः समानाः पुमरेवान्येषु लोकधातुषु ये aura suai ते तेषु महानिरयेष पपत्छन्ते । ते तचापि तथेव महानिरथान्महानिरयं सडुमिखन्ति ।

aat तज्ापि सुचिरं भदहानिरयाश्प्हानिरयं सङ्कामतां awit.

` तथेव तेजःमंवसेनी प्रादुभविव्यति । ते तसां Anata प्राद्‌- श्तायां पुनरेव ततच्युतास्सेनेवा्लीणेन सावक्नेषेण anor इहेव लोकधातौ पुनः Sel । लिप्ताः सन्तो महानिरयेवुपपद्छन्ते । ते ` पुरेव तानि महानिरयेव॒ महान्ति महानिरयद्‌ःखानि प्रत्यनु- भविख्न्ति । तावत्मल्यतुभविष्यग्ति धावन्पूनरेव तेजःसंवन्सेनी

(१) समुपद्धापितेनेति we |

सप्रमविवत्तः | १८१

प्रादुर्मविश्यति । एवं ते. वशूद्‌ःखषेदगीयं ae प्रत्थतुभविग्धन्ति ॥ तत्‌ कस्य हेतोः ). यथापि भाम दुभाषितलाद्धाचः ॥

अरय quam witout भगवन्तमेतदवोचत्‌। पञ्च भगवल्ला- नग्षय्थोणि कम्मि छतान्यपचितान्यस्य मगो दुखरितस्य वागद्खरितम्य चन प्रतिवख्िकापि नानुरूपाण्छपि न प्रतिरूपाण्छपि भवन्ति |

भगवागा। एवमेतच्छारिपुेवमेतत्‌ | पञ्चानन्तयानि mfx aw कश्माणि हृतान्युपचितान्यस्छ मनोदुखरितस्य wees च ग प्रतिव्िंकायि मानुङ्पाष्यपि म प्रतिरूपाश्य्यस्य कणः कतस्य aferenferenufeare 1 ये केचिदिमां गम्भीरां प्रज्ञापारमिता wea रेग्वमानासुपदिश्वमानासुदिश्वमानां प्रतिवाधितव्यां aaa प्रतिरे्यग्ति प्रतिक्रोच्यग्ति नाज शिकितव्यमिति वश्नि नेयग्तथागतभाषितेति वाचे भाषिग्यन्ते ततोऽन्यागपि सलाम्‌ fatefanfa ते खसन्तानानुपहत्य परसन्तानातुपहनिखन्ति ते ` wana सविषान रला परसन्तानानम्‌ faq afar खयं नष्टाः परानपि माशयिव्यन्ति। खयं गम्भीरां प्रश्षापारमिता- मजानाना श्रनववुध्यमानाः परानपि ग्राहयिव्यन्ति नाच fatqaa- मिति वाचम्भाविग्यन्ते । नाहं भ्रारिपचचैवंरूपा्णा युद्धानां दभेनमष्य- ग्यसुजानामि | FAR: SE संवासं कुतो वा खामसत्कार कुतः खानं ॥ तत्‌ कश्य हेतोः । धम्मोदूषका हिते शारिपन्ल तयाख्पाः ugar वेदिं तव्या इति । कषम्बकजातास्ते aftr तथारूपः xe वेदितव्याः कष्डानिजातिकाः(९) ङष्णाहिजातिकास्ते ज्ारियुच तथारूपा पडला

(९) we Gere ्ञव्यानिर्जातिका दति grat ग बिद्यते |

व eae ने

RR पश्चादन्रिता |

Sferan: | तेषां aftow aarenel पुद्रलानां ये लोत्यं मंष्वन्त aa तेऽगयेन sear । ये च जारित प्रभ्ञाषारमितां ge चन्ति इमे ते जञारिषुच धकदूवकराः tae वेदिता: ॥ TGS आह । त्र भगवता Ae GREW तनोपपन्स्य

मराजिश्यननस्याक्म्रवस्य प्रमाणएमाख्यात ॥

भगवानाह | fasg ज्रारिपु ख ल्य wywe antares महानि- रयत्रत्थाहद्मभ्वन् THD ॥ तत्‌ क हेनोः | ना कवाख्ूप छ ore ARTHAS प्रमा खुला GU Kft query मर्धं वा FATA भरणमा FT दुःखमागाठ़भावा्चं wager का WETS गारावत्‌ AIAN AT HATH वा TMA वा | मैव नरा- fide NWA प्रमारमभोषीत्‌ Tea ater: Saree ॥

नं भगकनासुग्रलः भारिपिश्र्यादका्ं करोति | TARTAR wave भविद्तीति दिनौचकङ्तपि रतीककम््यायश्ान्‌ ऋरिपुलो भमव्रन्तसेतदवोकल | आख्यातु मे wae युडलस्तास्मभावस्य प्रमा प्रिमाया जनताच्ा(९) आलोकः शतो भविति ॥

अनेन TE win बश्धिनेनाचितेनोपवितेन एवं महां महामिरयेष्वात्मभावं ofaastaf ware: एष एव wits पञ्चिभाया जनताथाः Grete: छतो भविश्यति यदमेन वाक्नादुखरि Anges कष्योभिससारेामिसंछछतेन सञ्सितेना चितेनोवदितेन

= इ्यजिरषट्ःखं प्त्य्तेविश्यतीति । या एतस्यैव रिपु ger

WHI INVERT व्यश्छाता WE एव इरङ्ञां शिकच्ः कलपु ससय

(९) ufaatat गमतायाजिनि we द° We |

crete | uae at gecfeqa dit भविष्यति । ततः ख तेभ्यो weqeriat- नीयेभ्यः aap विनिदटत्य पुण्याभिधंस्कारमेव कुगश्रीवितहेकोरपि agai न afer! मा खदस्माकमपि तादु गैदुः खः पभवधाम- fafa ॥ अथ खस्वाथुद्यान्‌ सुष्तिभेगकन्तमेतरथोचत्‌ | सुवडतकथकर्ी- वा्ककन्धमगसश्क्ण। भगवन्‌ FAIS वा ंसदुडित्ा वा भवि- तेयं ॥ तत्‌ कष्ठ हेतोः । यज हि नाम मेभवजेवरूपेश age तेन दयाम्‌ अहन्‌ THRU: WEAN) । कत मेम पुन मेमवेन HVT दवान्‌ मदान्‌ YU. TSA ॥ | भगवानाह | शवंङूपेण Had वाम्दुभेषितेनं इथाम्‌ aera Geen: sean इहेव ते gud भोरपु रवाः ख्याति धक विनये safarn कविखखन्ति य cat गन्भीरं प्रज्ञापारमिता दषथि- vat मंस्यन्ते प्रतिचेग्यां ern प्रतिषाचितिथां dei । प्रभा पारभितायाश्च प्रतिबाधितार्थां बुद्धानां भगवतां प्रतिबाधिता भवति । बुद्धबोधौं प्रतिबाधितायामतींतानागतग्रत्यत्पज्ञानां बुद्धानां भगवतां wae प्रतिबाधिता भवति । wawarat प्रतिबाधितार्था age: प्रतिबाधितो भवति। सद्र प्रतिबाधिते तथागतश्रावकसङ्कः प्रतिबाधिते भवति । तथयागतश्रावकसद्कऽपि प्रतिशाधिते ware aay सम्य aaa ae जिरन्नात्‌ परिवाद्यभावो भवति श्रप्रमे- यासंस्येयतरख मदहानकुश्लकम्याभिस्कारः परिष्टदीतो भवति ॥ WGA आयुप्माम्‌ Harman । कोऽन भगवन्‌

(र) were इति ae |

eee owes ferry |

atenar. » Ref efron neremel qgerat ये iil ee at Asta germane । ये क aires न्नानां re aim कने ते शिश्वि when. exe Uren. ९ when we) 9 SHEN कको assem where a गरज चज ॥ werenre ) निदु कर्व नव्य ogee aire ग्लानिः ज्यैणतच्याहजय THM AY कक लेती oT AEM नानो merenre wed को veh नचिरं qarstraa wd को निनो मरभम 41 दुक्करं सिन क नकी aroun fain गवां ay गकु कहकेत को हेत को ) Ba arer- ahd नवात्मा wrashidia atin trav. Heh 9 म EEN, aftowerssys काकी ति । geweneNTe केलि भविष्यतीति fetrexata ahesemranrs क्वि sromancien) arena मे मनक egeeneree yard पजिनय अगताः र" ऋष्काः कती afzata a wa कनः कानोलो। केन afganeniafana कवं werd जनिश्येष्योरमावि ore a serene: शव wa भशि किमया जगताः Seite. Gh मिध्यति eatin कनि कमि मिनावाेन। adafatenttartangan छिना विनिनोधकिनिन refers. semafranifa । an तित भिर्विलि दुः eer hon Tee शक्नो we of अटुिकावय योनु

१) कडिनी जमति we so We,

ayufent: । CER

ऋ कटुक अमिनो भविष्यति । aa. क thet whaendan- athe. abet fafsem qenfieianrita qbrafifartaete Cel न उकिकेच्छति । ना acerenfe whee: सनवान fifa a

जव Sarge! wafermaseite । qienereed- EN भगवन्‌ gasses वा कुकुरा वा भि क 9 कन्‌ कच तोः | ow हि माम भनकनो्कयेक ante oA SOM अदान्‌ guery. इद्ध › । कल मन rae ober COPE गान्‌ GOUT. NEST ॥ |

were) eels GEA जम्दुाषितेन इवान्‌ मन्‌ Gower. swat: इहेव ते woh नौशयुदषाः arent we fora शनिना ateain अ cat भका eurerfant exfe- wal dom sfxivat sem sfsaferat अवनी । तता wfanare sfenferat sgt भजक प्रनिकाभिना जवनि । agate प्रतिगाधिनायामतीतानागनष्यन्यसर्ना बद्धानां जनमा whem afsarfert भवति । कनाया तिकदिनार्ा sek sfaafen wats: aga अनिवाचिते serene. Meatedt aafa । sapeeeeer sda अतिक्षषिते ere ete कन्य aaa ws fara परिविाद्धनागो भवति ऋने- wenearrg sumquentivent. dfizda भवनि +

I ङुरदकिगगवनाकेतदकोकत्‌ । कोऽ भनदन

(१) quad शति qe |

RR पश्चादन्रिता ।

वेदितन्याः | तेषां arftow तथाद्रा पुद्रलानां ये लोलं vere aa Asia aera) ये च waiter erst दूक- यनि इमे ते ज्ञारिषत धोद वकाः Teer वेदितयाः ॥ ` जारि आह । त्र भगवता तख पुदलश्य तनोपपस्य

महा जिद्यननस्यातमभिरवस्य WATER ॥

भगवानाईइ | frog रारि तष्य षङ्गखख् atte महानि- TUNA प्रमाण ॥ तत्‌ कख BAT: | ना WATRIS फुडलस् लदाक्मभावद्छ प्रमाण Ba उष्णं र्भिरं garry aud वा FATA भरणमा चकं वा दुःखमागाठ़भावाधचं ICS का wiaweit AISGPARA ASIANA वा प्रपतेदु वषड वा eat वा | मैव नशा- बरतिभन्रं HWA प्रनाणमजौषीत्‌ यस्येमे ater: वंविदे ॥

नं भगकनासुभ्रतः जार्पिश्रद्यावका्ं करोति | दकलस्छाक्ममाकच्य wig भविख्तीति दिनौचकल्षपि रतीक्कशन्यायद्मान्‌ ऋरिपुलो भमतन्तमेतदवोकल्‌ | WENA Awe ॒युदलस्त्राकभावख् yare प्रथिमाया ganar) suite: शतो भविति ॥

अनेन AEP ae wan घथितेनानितेगोपदितेग एवं महां महा भिरयेस्वात्मभावं परिश्चक्णीतेति भजवानाद । एव एष wiftqe पञ्चिभाया जनतायाः Grete: छतो भविष्यति यदनेन वाञ्जनिदुखरि- Amrgwaa कबयोभिसंसकारेषामिसंश्छतेन सच्चितेना चितेनोवदितेन ` cafers:e प्रत्यलुभविश्यतीति । या wea witga दुःखखशा- WHA वञ्दुःखता यज्जाता एष एव श्क्वां शिकस्य कलपु सस्य

(९) पश्िमायां कनतायान्िनि we ° We |

वामिका | १०४

वा gecfegat dit भविति । ततः ॐ तेभ्यो भर्वाग्ददनवक- ate: abet विनिरटग्य पुष्ठामिशंम्कारमेव कुकीवितहिकीरपि बदन न त्रकिकेखति। ना ऋदक्माकमपि meice. इमवथान- मिकि 0

जच न्यम्‌ कति्ेनकतमेतर्की चत्‌ । Evenerent- TRON भगवन gague वा gucfen वा भवि- तं # तत्‌ कठ Fat: । यज हि भाज भनवने्वरूपेक seit तेन इवान्‌ अद्म GUC: NERA) । कत मेन पुममनकन क्था दवान्‌ महान्‌ GET. वते ॥ |

भगगानाडह । श्वपच BEA वाग्दुमीवितेनं इवान्‌ मशम्‌ कान्ध seat: हे > सुमते जौ रथाः rend wé- विनये safe गविमि अ cat अक्रा र्ञापारभि्ां दुषचि- wat som nfaduat dew ufaarferet stem) प्रशा arfaatarg sfrafeatet बुद्धानां saent प्रतिवात मवति । agatet प्रतिवाधितायामतीतानानतण्य्यननारां दधानां भगवतां way प्रतिवाधिता अवति । wubwarat अतिाचितार्जा ugk परतिवाभितो भवति । aga प्रतियाते aq: ofaafuar भवति । तथानतश्राक्कशङ्केपि प्रतिजाति ere ete दन्य cea os चिरात्‌ परिवाद्जभावो मवति श्रपरने- वार्खखेदतर चच महागङुक्लकशामिद्छारः sofia भवति ॥

(१) award इति ae |

१८४ : प्र्ापारमिता |

हेतुः कः प्रह्ययो aye Gaga वा Hechea वा द्मां प्रज्ञा पारमितां प्रतिबाधितध्यां मस्ते ॥

amare | माराधिष्टितो वा aad ख gegut वा कुलदुहिता वा भविब्यति । दुष्यन्नसंवत्तनौयेन वा ame’ wate wag मास अद्धा नारू प्रसादः | wnat सुगते दाश्वां पापाश्वां धम्माभ्यां aaa ष कुंखयपुच्ा वा कुलदुदधिता वा tat प्रञ्चापारमिर्तां प्रतिवाधिश्ते ॥ पुनरपरं Gud ख कुलपुत्लो वा Facfear वा पापमिचजदस्तगतो वा भवि- व्यति wafaent वरा भविद्यति सकन्धाभिनिवष्टो वा भविति mated परेषां deat दोषान्तरप्रेदी वा भविदखति एभिरपि qa चतुभिंराकारः स कुखपुच्ा वा कुलदुदिता a समन्ागतो भविष्यति य इमां प्रज्लापारमितां भाव्यमाणां रेगश्छमानासुपदिश्ष माणा प्रतिबाधितर्थां dea इति ॥ * ॥

श्रार्व्याष्टसादसिकार्यां प्रज्ञापारमितायां निरथपरिवन्ता नाम aya: i? tl

(x) दुष्यश्चसंवन्तनीयेन वाक्घम्मेवा इति we | (२) मंस्यन्ते इति कर we Te He Yo We |

( wa)

अथ faqfactcart नामाष्टमः |

श्रय खल्वायुश्नान्‌ सुश्डतिभेगवन्तमेतदवोचत्‌ । दुरधिमोचा भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता area ङुग्रलमूलविरद्ितेन welts waa ॥ | | | |

भगवानाद । एवमेतत्‌ स्ते vada दुरधिमोचा qe ्रक्ञापारमिताऽनभियक्तेन wha कुशलमूलेन saver अ्रनथिके- amas vasa पापमिजोपस्तमेन श्रशदश्ूषणाऽपरिषच्छक- लातोयेन कुशलेषु धर्व्वनभियुक्रेन ॥

सुण्डतिरार । कियद्म्भीरा वतेयं भमवम्‌ प्रज्ञापारमिता दुरधिमोचतया ॥

भगवानाह | VI सुष्धते श्रवद्धममुक्र॥ तत्‌ कस्य at: | ूपाखभावलात्‌ Baa खूपमबद्धमसुक ॥ एवं वेदा Ser संखकारा विज्ञानं सुश्धतेऽवद्ध ममुक्र ॥ तत्‌ कस्य हेतोः । ` विज्ञानाखभावलात्‌ gaa विश्चानमवद्धमसुक्रं ॥ शूपस्य Bret पूव्वान्तोऽबद्धोऽसुक्रः ॥ तत्‌ कस्य Sat: | पव्वान्ताखभावं fe qrt ed ॥ ख्पस्य सुग्ते- ऽपरान्तोऽबद्धोऽसुक्षः ॥ तत्‌ कस्य हेतोः । श्रपरान्ताखमभावं fe QL रूपं ॥ प्रतयत्पन्नं Gad रूपमवद्ध ममुक्ं ॥ तत्‌ कस Bats ।

(१) परीत दति we | 24

१७8 परश्चापारमिवा।

शक्र श्राह । कथमहं भगन्नपथयति॥

भगवामाङ। यथा कौथिक नार्पयति तथाऽपवति॥

शक्र WE) Mya भगवग्‌ यावदियं प्रज्ञापारमिता न कञ्चि etquizaf न afaga मिरोधयति। स्वधश्नाणामनुत्पा- दायानिरोधाय(र) प्रद्युपसिताऽलुपख्िता प्रभ्नापारमिता ॥

अथय wary सुग्धतिभेगवन्तमेतदवोशत्‌ । wigaafa भगवन्‌ बोधिसच्लो aes: सं्नास्यते दूरीकरिष्यतीमां प्र्ा- पारमितां रिक्रीकरिव्यतीममां प्र्नापारमितां तच्डौकरिथतीमां प्रश्ञापारमितां न करिव्यतीमां प्रश्ञापारमि्तां॥

Vagn भगवानायम्नन्तं सुन्धतिमेतदवोचत्‌ | एवमेतत्‌ सुतं एवमेतत्‌। श्रर्लेष Ha पथ्यायो येन पय्यायेण दूरीकरिग्यतीरमां प्रज्ञापारमिता रिक्रीकरिव्यतीमां प्रज्ञापारमितां तश्छटीकरिखतीमां प्रश्ञापारमितां न करिव्यतीमां प्रज्ञापारमितां ॥ तत्‌ ae हेतोः | प्रजञापारमितायां fe gad परिदीपिता्यां न ed परिदीपितं भवति। Naga ग संज्ञान संसारा न विज्ञानं परिदोपितं भवति। न शओओतश्रापन्तिफलं परिदीपितं भवति । न खदागामिफलं परिरीपितं भवति। नानागामिफशं परिरीपितं भवति । arew परिदीपितं भवति। न प्रत्येकबुदध लं परिरीपितं भवति। ग age परिदीपितं भवति ॥

खविरः सुख्धतिराद। भमहापारमितेवं भगवम्‌ यदुत प्रज्ञा पारमिता |

(९) अमुत्पादानिरोधायेति ग ० |

सप्रमविवत्तः | १७५

भगवानाइ । तत्‌ fear’ gad कतमेन पय्थायेख महा- पारमितेयं यदुत प्रज्ञापारमिता ॥ ।

afar. सुश्डतिराषइ। न भगवन wa महत्करोति नाख्पीक- रोति न रूपं सङ्किपति न विपति एवं नवेदनां न संज्ञान संस्कारान्‌ म भगवन्‌ विज्ञान ae माल्पीकरोति न विज्ञानं सङ्किति न विक्िपति। यान्यपि तानि तथागतस्य) तथागत- बलानि तान्यपि न बखौकरोति न दुख्बेलौकरोति न सङ्गिपति न विकिपति। याऽपि(९) सा asaya तामपि न महत्करोति(र) नाल्पीकरोति न सङ्किपति न वि्तिपति॥ तत्‌ कस्य Bat: । श्रस- ङ्किप्ताऽविचिप्ना हि भगवन्‌ सव्वन्नता । सचेदेवमपि भगवन्‌ बोधि- सत्वो ayaa: aerate चरति प्रज्ञापारमिता्यां ॥ किं पुनरेवं सश्ञानान(*) एवमहं सव्वज्चन्ञानसमन्वागतः wat waeenfa- . व्याम्येवमिमान्‌ खलान्‌ परिनिवापयिव्यामीति ॥ तत्‌ कस्य हेतोः । न ह्येव प्रन्नापारमितानिग्यन्दो य दमान्‌ vata परिनिव्बापयि- ग्यामीति सल्ोपलम्भः। एष एवास्य महानुपलम्भः स्यात्‌ ॥ तत्‌ कस्य हेतोः | सलाखभावजातिका fe प्रज्ञापारमिता वेदितव्या । सला- खभावतया ्रज्ञापारमिताऽखभावता वेदितव्या । wafafan- तया प्रक्नापारमिता विविक्ता वेदितव्या । सत्वाबिग्यतया प्रन्ना-

(१) च° So पुस्तकयोः, तथागतस्येति पाठो न विद्यते | (२) यानि तानि दति we qo |

(द) मदतीकशोति इति me घ° Ge |

(8) सन्नानीते इति घ. |

(५) सत्वाविविक्कतयेति gel

Yee पश्चावारभिता |

पारभिताऽचिगधता येदितव्या । सत्वाऽविनाज्धग्मेतच्चा FATT fansfaarawant वेदितव्या। सत्वानमिसम्बोधमतया प्रश्ना पारमिता ऽनभिसम्बोधनता वेदितव्या । wa) बयाञ्धताथानमि- सम्बोधनतथा प्रञ्चापारनिताययगताथानमिशम्नोधनता बेदितया। सत्वबसससुदागमंमतया तथयागतेक्श्नश्रुराममनता बेदितया ॥ अनेन भगवन्‌ प्यायेश महापारमितेयं यदुत प्रज्ञापारमिता ॥

अथय खल्वायुष्मान्‌ घ्रारि युक्तो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । यो भम- age गश्भीरायां ्रक्ापारमितायां बोभिषत्वो मण्ासलोऽभिमोक- faafa भ काङ्किव्यति न fafvfafeafa a wafaafa | कुतः ख भगव्युत र₹्ोपपन्नो वेदितखः feufereftarat च स भगवन बोधिसत्नो age बेदितययो य cai प्रन्ञापारमितामयं- ag waaay धमननयतश्चालुममिल्यनुभोश्यतेऽनु बोध्यि व्यति(९) च ।

wagh unravel च्रारिपुक्नमेतदवोचत्‌ । ख शारिपुज बोधिण्त्लो महाख्योऽन्येभ्यो लोकधात्भ्यच्युतो बुद्धान्‌ भगवः cage vite द्रशोपपन्लो वेदितच्यः॥ तत्‌ कष्य हेतोः । यः कञ्चि्छारिप ल बोधिखत्वो AMINA AT लोकधातुभ्यद्युतो- बद्धान्‌ भगवतः vase ofa द्रहोपपन्नो भवति श्र इमां य- मीरा प्रन्ञापारमितास्भाष्यमाणं रेश्वमानाशुपदिश्वमानासुदिव्यमानां ष्टणयादिमां प्ाज्ञापारमितां भरुलाऽच wget प्रज्ञप्ारमितान्रा-

(x) सत्वा इति we | (२) मुमोद यिव्यति इति se |

सप्तमविवन्तः | १७

मुत्पादयेच्छास्ता मे web इति wer मे दृष्ट दरति चिक्- सुत्यादयति । प्रन्नापारमितायां भाय्यमाणा्थां रेश्छमानाया- मुण्दिश्यमानायासुदिश्यमानार्यां ओजमवदधाति ame ॒शटशोति कथां नोपच्छिमत्ति । चिरचेरितावी ख arftqa aurect बोधि- सत्वो महासल्लो वेदितव्यः वङबद्धपणयुपासितः स aftqa तथा- पो बोधिसत्वो महासत्वो वेदितव्यः i

श्रय are स॒ग्डतिभगवभ्तमेतदवोशत्‌ । शक्या पुन भगवन्‌ प्र्ञापारमिरतां श्रोतं वोपलक्तयितं वा समन्वाइतुं वोपपा- दयितं वोपधारयितुं वा । ca ar प्रश्चाप्रारमिता इष्ट वासा प्रञ्ञापारमिता BAT वा खा प्रज्ञापारमिता AAT वा ्रकारेश लिङ्गेन निमिनेनेति शक्या fee वा site वा ॥

भगवानाह । नो हीदं Hara) नेयं Hrd प्रज्ञापारमिता स्कन्धो वा धातुज्ो वा श्रायतनशो वा शक्या gs वा श्रोतुं वोपलशयितु वा समन्वाइन्त' वोपपादयितुं वोपधारयितुं वा ॥ तत्‌ कस्य हेतोः + सब्वेधग्मोविविक्रतवात्‌ सुगते अ्रत्यन्तविविक्षलात्‌ Ha सब्वेधशमोरां न WaT प्रज्ञापारमिता fee वा ओतं वोपलचयितुं वा समन्नाइन्तु वोपपादयितुं वोपधारयितु वा न चान्य खन्धधालायतनेभ्वः प्रश्चापारमिताजवबोद्धव्या ॥ तत्‌ कच हेतोः । खन्धधाल्वायतभमेव हि gaa शुन्यं विविक्रं शान्तमिति fe प्रज्ञापारमिता च खन्धधा- लायतनगश्चादइयमेतददेधीकारं शन्यलादि विक्तादेवं भान्तलान्नोप- लभ्यते | योऽनुपलम्भः सव्वधन्भाणां सा प्रज्ापारमितेद्यु्यते | यदा

न भवति संज्ञा समज्ञा प्र्नसिष्यवदारसदा MUTATE ॥ 8

a प्रश्ापारसिवा।

afar. सुगतिराह कियेखिरचरितावी ख wre गोधिङल्लो मदाकानो वेदितव्यं; च इह मभ्भीरायां प्रज्ञापारमिकाथां योगमाफष्यने॥

amatare | fare arecuteiag खमते बोभिखत्वायां महाखमानामिद्िकाधिमाचतया । स्यात्‌ खलु पुनः GAA पर्यायो aa पयाये बोधिसत्व वह्नि बुद्धशतानि वहनि sgewatte agfa बद्अतसरलाणि gar तेवामनज्िके ब्रह्मचयेश्चरिला दमं प्रज्ापारजितां म अर्हथ धिसुशयः॥ गत्‌ ae हेतोः। yaafa तक्षं अंद्धामां भस्वतामन्तिकादस्तां मन्ीरायां प्रश्पररमित्वा भर्यमाणायोां रेष्छभागावासुपरिष्वमानायामगोरक्ताऽ्धत्‌ | चअगे- SS MR i OR पासमतयाऽप- रिग्ष्छमता suftyeeanarsaguran जखदष्कनकतया^९) aa ववङ्धोऽषक्रागताख्ते ततो fear? घम्येव्यस्गसवक्नीयेन कोशाः waa सकितेमकितिगोपचितिन एतद्येपि मभीरायां प्रकापार म्नि म्य माना रेभ्वमागायासुपरिष्मानायामवन्ा्न्ति। where Saquet anfigyan न कारेन ज feta सामाव्रीन्टदति । ते स्षपीमरराना इमां प्रशापास्मितां a जानन्ति ग पश्यन्ति ग बुध्यन्ते ग See we प्रज्नापादमितां न अयति HEP म were ser tari serait म्‌ पष्छन्ति TORT न बध्यन्ते wa uterandaiate कको gif efe- nafs wifes eafean । ते तेन weaietee

(१) अमभिंश्वद्धानता इति we |

(२) अननभिदधागतया इति we |

(९) प्रतिक्ोष्यन्ति इति we, ufaatata इति we ॥

सप्तमविवत्तः | १७९ क्या रतेन सच्ितेना रितेगोपतितेन दुब्यक्ञसंव्तनीयं कश्मोभि- छंखरियन्ति। तेन ते दुष्यृश्ञकंवन्तेमीयेन कण्डेशाऽभिरुक्लतेन सज्धिलि गा स्िनिभत्थनवितेन rat प्रश्षापारभितां भासमानां श्ल

भाकाञुपरदिगश्वमानां प्रव्लाख्ाच्यग्ति प्रतिलेष्यन्षि प्रतिशोख्यमन्ति(र)

nfafen चायकमि्यन्ति ॥ wer: खख यनः gea TET मिलत्वा: wurenita प्रतिकेपेक प्रतिक्रोेनातीतानागतप्रश्यु- mart बुद्धां भगवतां सक्ता प्रव्यस््याता भवति प्रति- few मवति प्रतिक्रष्टा भवनि । ते aero रग्परे- WIE द्धिकानामष्पत्रन्नानामल्यवष्छानानन्पडुत्रलमृलानां युक लानं RETAIN प्ेमभाजकस्मन्वागता्नां प्रवाद्‌ AMSG कन्दसाजकवमन्वागताम्ममारिकजिकाणम- भव्यङ्ाद्छान्दपि BRIA VARIA TWAT कन्दम्राचरकां विच्छन्दयिव्यज्ि fatufeafa विदकंचि्यन्ति are fafonufete कच्छन्ति तेतदुदवचदमिति वाचन्ावि्धन्ते ॥ एवन्ते अ्मषन्ला- माठुपद्लय विवेच्य orgy विवेच्य प्रन्ञाप्रारमिता- म्प्रा्यास्यन्ति । प्रश्चापारमिनायामन्कद्याताषां स्वे्नलऽन्या- खाता भवति। सब्देन्नताद्मन्वाद्ातायामतौतानागवप्रहयल््न्ना बङ्का भगवन्तोऽग्वाद्बाता भवन्ति | ते बेद्धादां भगवरत.मन्तिकाद- warn भविग्यन्ति चन्नात्परिमुक्का भविखस्ति उहमत्प्रखिद्या भविग्न्ति । एषग्तेषां saw सथं gaa asta परिवाञ्च- भाता भविव्यति। ते sami डितख्खोपच्छेदक्ियया aerface-

त न er

१८० प्ापारमिता।

-विपाकसंवन्लेनीयं कर्चापचेव्यन्ति । तेऽेनेवंङूपेण कम्माभि- dertatienfaaa समुत्थापितेन(\) धम्ेव्यसनशवन्तेनीयेन दुष्य- जसंवन्मगीयेन saat वह्नि aaa asi ववषस्टसाणि वहनि वरषंज्रतसदस्ताणि axfa व्ेकोरीशतानि वह्नि ` व्षंकोरीखडस्ञाणि वक्कनि वकोटीशतसशस्ाणि वह्नि व्ेकोरीनियुतशैतससाणि महानिरयधूपपच्यन्ते। ते महानिरयाशहानिरयं सद्कुमिख्यन्ति। तेषां तथा सुचिरं महानिरयाक्महानिरयं सद्धामतान्तेजःसंवन्तेनौ परादुभंविग्यति । तेजःसंवशर्न्यां प्रादुग्धेतायां asta खोकधातुव महानिरयाष्तनन ते Gua) ते te महानिरयेषपपन्छन्ते । ते तच विकिप्ताषु महानिरयेषुषपन्नाः खमानास्तज्रापि महानिरया- ाहानिरपं सद्भुमिवयन्ति । तेषां तचापि महानिरयान्महानिरयं

` सद्भामतां ania पुनरेव तथेव तेजःखंवत्तनौ प्रादुर्मविब्यति। ते

तसां तेजःसंवन्तन्यां प्रादुश्चैता्यां ततश्युताः समानाः पुनरेवान्येषु लोकधातु ये auf sya ते तेषु महानिरयेष cme । ते तचापि तथेव महानिरयान्महानिरयं agit । तेषां तच्रापि सुचिरं महानिरयाकमदानिरयं सङ्कामतां तच्रापि.

` तथेव तेजःमवन्तैनी प्रादुभविद्यति । ते तस्यां तेजःसंवत्तन्यां प्राद्‌-

श्तायां पुनरेव ततश्युतासतेनेवाच्लीणेन सावशेषेण ager इहेव लोकधातौ पुनः sea | लिप्ताः सन्तो महानिरयेधूपपद्यन्ते । ते

` पुनरेव तामि महानिरयेष॒ महाम्ति महानिरयदुःखानि परव्यतु-

भविग्य्ति । तावकात्यतुभविष्यग्ति यावत्पुनरेव तेजःखंवन्तेनी

(१) समुपद्ापितेनेति we |

euafaat: | | VT

प्रादु भविष्यति । एवं ते. वजदुःखबेदनीयं sa प्रत्यतुभविग्धन्ति ॥ तत्‌ BO हेतोः. यथापि भाम दुभाषितलादाचः ॥

अरय खख्वायद्मान ज्रारिपन्रो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । पञ्च भगवन्ना- नम्तथ्ाणि safe कतान्यपचितान्यस्य मगोदु्चरितस्य वागदुख॒रितस्य च न प्रतिविकापि नानुरूपाण्छपि न प्रतिरूपाण्णपि भवन्ति ॥

amare! एवमेतच्छारिपुचेवमेतत्‌ | पञ्चानन्तव्यानि शारि- पुच्च कश्माणि तान्युपचितान्यस्छ मगोदुखरितस्य वागदुश्चरिस्य च न प्रतिव्िंकापि मानुरूपाष्छपि म प्रतिरूपाण्य्यस्य ato: शतस्य स्धितस्याचितस्योपचितस्य । ये केचिदिमां गम्भीरां प्रश्ञापारमितां wear रेश्छमानासुपदिश्वमामासुदिश्वमानां प्रतिवाधितरव्थां मंस्यन्ते प्रतिरेख्यन्ति प्रतिक्रोद्यम्ति नाज शिकितव्यमिति वच्यति नेयग्तथागतमाषितेति वाच भाषिग्धन्ते ततोऽन्यानपि सलाम्‌ विवेचथिष्यन्ति ते खषम्तानानुपहत्ध परसम्तानानुपरनिव्यन्ति ते ` खसन्तानानम्‌ सविषान कला परसन्तानान्‌ सविषान्‌ after खयं नष्टाः परानपि नाश्यिव्यन्ति। खयं गम्भीरां प्रन्नापारमिता- जानाना अ्रनववुष्यमानाः परानपि ग्राइयिव्यन्ति नाच शिकितव्य- fafa वाचम्भाषिव्यन्ते । नाहं आरिपचचैवंरूपाणा wget दशेनमण्य- भ्यतुजानामि | HAR: सडह संवासं कुतो वा लाभसत्कारं ya: खानं ॥ तत्‌ कश्य हेतोः | UAT TAT हिते शारिपन्न तयाङ्पाः पुद्गला वेदि तव्या दति । कखम्बकजातास्ते शारिपत्त तथारूपाः पुद्गला वेदितव्याः कष्डानिजातिकाः(९) छष्णादिजानिकास्ते शारिपुच्च तथारूपा पद्रला

(९) We एल हव्यामिर्ातिका इति WaT ग विद्ते ।

AER पश्चाफशत्रिवा |

वेदितव्याः | तेषां arftow तथाद्छपाणां धुद्रलानां ये steel saa wa तेऽगयेन व्यस्गमापश्छन्ते । य च जारिषस प्रभ्नाषारमितां ge यनि इमे ते ज्ञारिपत धोद वकाः exer वेदितवाः ॥ SRA TE) त्र भगवता तस्त GRE तभोपन्नस्त

महा गिश्यननस्याक्यनावस्य प्रमाणएमास्थात्रं ॥

भगवानाइ | faeg जारिपर र we षृद्खसख antares महानि- रयत्रत्या्मबत्वश्य प्रलाः ॥ तत्‌ कख BH: | ला कथाख्य ख णदलस ARTETA WATS कुना उष्णं रुधिर सुखदागच्छेत्‌ मर्ध ay FRR शरणमाचकं वा दुः खमागाट़भानाधं VISA का WHS काशच्छाविकेत्‌ महापरपातं वा HALTS वा Greet वा | मैव ET afer तखा्मभात्नख प्रन्राणमसोषीत्‌ यस्येमे ster: Saas ॥

नं भगवानाचुद्तः चारिपिश्रश्यावकां करोति | इकलरछद्ममाक्स्य प्रमाप्य afaantin दितौचकन्चपि catamaran ऋरिपुलो अमद्रन्लतसेतदवोक्ल | WEN मे wale awe yare प्रिमाया sama”) आलोकः छतो afaafa ॥

अनेन वादनक gin सथितेनाचितेगोपदितेन एवं महान्तं महानिरयेव्वात्मभावं परिग्छक्नीलेति भजवानाद । एव एव श्रारिपुश पञ्चिभाया जनतायाः Brats: छतो भविष्यति aera वाद्नाषदुखरि- तेनाकुश्रलेन कष्याभिसंसकारोणाभिसछछतेन सञ्चितेनाचिवेनोवविनम | cafereg प्त्यलुभविश्यलीति। या wea भारिपुच दुःखा- THAN वह्कचुःखता व्यक्ता we एव Kaifrwe कलपु खस्य

(१) पश्छिमायां कमतायाजिमि we Te Wo |

eretere | qey वा geefeqa dat affair ततः स तेभ्यो wiendiat- alae: asnat fafaaa पु्यामिशस्कारमेव कणोखीवितंशेलोरयि aga न त्रतितेखति। भा रस्ाकमपि mgtee: वभवथान- भिहि ॥ अथ दल्वाथुद्मान्‌ सुकतिरभगवम्तमेतर्वोचत्‌ | सुवंडतकाथकर्ष- TRAIN भगवन FATSS वा खदा वा भवि- त्वं ॥ तत्‌ कण्ठ हेतोः । चच हि माम भेगवजेवेरूपेक वोग्दुमोषि- तेम द्याम्‌ अद्यम्‌ TERE: Naa) । केत मेन Gat कोरा इवान्‌ महान्‌ TUR: TERA ॥ | भगवानाह | शवंङ्पेण Gd वाग्दुभेषितेनं दथा Hea quer: प्रह्वयति । इदेव ते gaa गोरपुरवाः खास्वाते धक fara safer मविष्ठन्ति य cat गश्वोरां प्रज्ञापारमिता दुवयि- vat da प्रतिेत्तवयां मंस्यन्ते प्रति्षाध्तियां भवते । प्रा- पारभितायाश्च प्रतिबाधिता्थां बुद्धानां भगवतां प्रतिबाधिता भवति । बुद्धवधौं प्रतिबाधितायांमतीतानागतप्त्यत्पज्ानां बद्धानां भगवतां सषवता प्रतिबाधिता भवति । सव्बश्नता्ां प्रतिवाधितार्या age: प्रतिबाधितो भवति। सद्ग परतिबाभिते तथागतञ्रावकषङ्कः प्रतिवाधिते भवति । तयागतश्रावकसङ्केऽपि प्रति्ाधिते vane सर्वेण aq सब्वेथा स्ये जिरनात्‌ परिवाद्यभावो भवति श्रप्रमे- यासंव्येयतरख मदहानङ्गग्लकम्भामिखारः परिष्टदीतो भवति ॥ एवे आयु्माम्‌ सुन्धतिभेगवम्तमेतदवोचत्‌ । कोऽ भगवन्‌ (x) प्रश्चायते इति घ. |

१८४ | प्रज्ञापारमिता |

हेतु; कः प्रत्ययो ag कुखपुचो वा कुखदूहिता वा द्मां प्रज्ञा पारमिता प्रतिबाधितर्ध्थां मस्ते ॥

भगवानादइ । माराधिष्टितो वा awa ख gegut वा ङखदुदिता वा भविग्यति । दुष्यश्चसव्तनीयेन वा क्ोशा(९ waite weg नाश श्रद्धा नास्य प्रसादः | wnat gua द्ाभ्वां पापाश्वां धश्माभ्यां सन्रन्वागतः स दुखपुच्ा वा कुलदुद्िता वा इमां प्रञ्चापारमितां प्रतिबाधिच्यते ॥ पुनरपरं gud ख कुलपुच्लो वा gegfea वा पापमिचहस्तगतो वा भवि- व्यति श्रनभियुक्तो वा भविद्यति सकन्धामिनिविष्टो वा भवि्यति TAA परेषां पको दोषान्तरप्ेली वा भविखति एभिरपि aaa चतुभिराकारः स कुखपुच्ा वा कुलदुहिता वा समन्ागतो भविश्यति य इमां प्र्चापारमितां भाखमाणं रेग्समानासुपदिश्- माणां प्रतिबाधितां awa’) इति ॥ * ॥

श्रार्व्याष्टषाहसिकायां प्रज्ञापारमिता निरयपरिवन्ता नाम ana: * ॥

-~-- ee, ~~~ =-= "न - -~---

(x) दुष्य्चसंवत्तनीयेन वाक्घम्मया इति च ० । (र) मंस्यन्ते इति mo Wo Ho Wo Yo we |

( wy)

wa विश्ुदिपरिवत्ता नामाष्टमः |

श्रय खल्वायुश्ान्‌ सुण्धतिभंगवन्तमेतद वोचत्‌ | दुरधिमोचा भगवन्‌ र्ञापारमिताऽनमियुक्ेन क श्रलमृलविरदितेन पापमिज- CUA ॥ | | |

भगवानाह । एवमेतत्‌ WIA एवमेतत्‌। दुरधिमोचा सतं र्ञापारमिताऽनभियकेन why कुशलमूलेन दुग्धा श्रनथिके- arora vba पापमिनोपस्तभ्भेन श्रष्टुशुषणाऽपरिषच्छक- qatar कुशलेषु धर्भोव्वनभियुक्रेन ॥

सुश्डतिराह । कियद्रम्भीरा वतेयं भमवम्‌ प्रज्ञापारमिता दुरधिमोचतया ॥ | |

भगवानाह । BVI MIA श्रबद्धममुक्र॥ तत्‌ कस्य at: | पासखभावलात्‌ सुगते खूपमबद्धममुक् ॥ एवं Aart Sar सुंखारा विज्ञानं सुग्धतेऽबद्धमसुकं ॥ तत्‌ कश्य Bat: । ` विज्ञानाखभावत्वात्‌ gra विज्लानमबद्ध मुकं ॥ SIG सुन्डते पव्वान्तोऽबद्धोऽमुक्रः ॥ तत्‌ कसय Sat: । Garrard fe सुश्ठते ei ॥ Sta सुग्डते- ऽपरान्तोऽबद्धोऽसुक्रः ॥ तत्‌ कस्य Bat । श्रपरान्ताखभावं हि सुश्डते रूपं ॥ प्रदयत्पन्नं Gd रूपमबद्ध ममुक्ष ॥ तत्‌ कस्य हेतोः ।

(१) परत इति we | 24

| क Wararafaar |

्र्यत्पश्नाखभावं fe gud ware रूपं ॥ ud Fer dar संस्कारा विश्चागस्य gaa पू्यान्तोऽबद्धोऽमुकरः ॥ तत्‌ ae हेतोः । vara f gat . विज्ञानं ॥ विन्ञा्मस्य सुखते- ऽपरान्तोऽबद्धोऽसुकः ॥ तत्‌ कश्च हेतोः । श्रपरान्साखभावं हि era fama प्रहयुत्पन्नं gad faqraagagn ॥ तत्‌ कश्च हेतोः । प्रवयुत्पलास्तभाव fe gard were fans ॥ सृ्तिराह । दुरधिमोचा भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता परमदुरधि- मोचा भगवन्‌ धरन्षापारमिता श्रगभियुकेनानवरोपितङ्गश्नलम्‌ लेन पापमिषष्धस्तगतेन मारवग्रगतेन कुषीरेन हीनवरीर् फ भुषितसतिना SINT ॥ | HUTTE | एवमेतत्‌ HAA एवमेतत्‌ । दुरधिमोचा que प्रज्ञापारमिता परमदुरधिमोचा gaat प्रन्नापारमिता श्नभि- युक्रेनानवरो पितकुश्रलमूजेन पापमिजदस्तगतेन मारवश्गतेन कुसीदेन हीनवींय मुषितस्एतिना casa तत्‌ कस्य हेतोः । या ष्ठते पविश्द्धिः सा फल विष्रहद्धिः या फलविष्णद्धिः सा ङूपविषएद्धिरिति fe gaa रूपविष्टद्धिश्च फलविष्द्धिश्चा दयमेतदरदधीकारमभिन्न- afeafata fe gra फलविष्णद्धितो eofangtesfantea: फलविष्द्धिः॥ एवं वेदमासं ्ासंस्ारा चा qua विज्चानवि- व्रद्धिः सा wefan: a wefan: सा विन्नानविष्टट्टि fifa fe waa विन्नानविषश्द्धिख्च फलविग्द्धिश्ादयमेतददेधी- कारमभिन्नमच्छिन्नमिति fe qua nefantgat famafagte- विश्ानविश्एद्धितः फलविशद्धिः ॥ पुनरपरं qua या रूपविषशद्धिः

wazafart | १८७

खा सव्वेज्ञताविष्द्धिः या wanarfante: सा ङूपविष्एद्धिरिति fe ara ूपविश्टद्धिशच सब्वैताविग्ररद्धिखादयमेतदरेधीकारमभमि- safeafata fe सन्ते सव्वन्नताविश्टद्धितो wofanfe: शूप- विश्ुद्धितः सव्वेताविष्द्धिः ॥ एवं बेदनासंन्नासंस्कारा चा wa fasrafanfs: at शव्वेन्चताविष्द्धिः या सव्व्नताविष्ड्धिः ar विन्नानविश्एद्धिरिति fe ara विन्नानविर्द्धिख सब्बेह्नताविश्द्धि- खादयमेतश इेधीकारमभिन्नमद्िन्नमिति fe gad उग्येन्नलावि- fam विद्वानविष्टद्धिः बिन्नानविप्रद्धितः शष्वे्नताविगश्रद्धिः ॥

अयं खस्वायुश्नान्‌ शारिपुच्लो भगवन्तमेतदवेषत्‌। गम्भीरा भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता ॥

भगवानाद्‌ | विष्टद्धलाश्छारिपुन्च ॥

आह ) अ्वभाषकरी भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता ॥

भगवानाई | विग्डदधलाश्डारिपुच ॥

Bel श्रालोको भगवम्‌ प्रभ्नापारमिता॥

भगवानाद | fartgareiftge ti

sel sufaafanmadt प्रज्ञापारमिता ॥

भगवानाह | fangareniitas ti

BIE) श्रसक्तेशो भगवम्‌ प्रज्ञापारमिता ॥

भगवानाई | विशष्एद्धलाच्छारिपुत् ॥

आद । श्रप्रात्निरनभिसमयो भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता it

भगवानाह | विष्ररुद्ध वाच्छारिपुच ॥

श्राह । श्रनभिनिदटेत्तिभंगवन्‌ प्रज्ञापारमिता ॥

Qs. wurarcfaat |

भगवानाह । विष्द्लाच्छारिपुच ॥

Riel separate” भगवन्‌ प्रन्नापारमिता कामधातु- खूपधालारूष्यधादुष ॥

भगवानाह | विश्रदद्धलाच्छारिपुच् ॥

wen जानति म सश्चानीते भगवन्‌ प्रन्नापारमिता॥

भगवाना₹ । विष्द्ध वाच्छारिपुन् ॥

श्राह । किं पुनभगवन्‌ प्रज्ञापारमिता न जानाति म aaa |

भगवानाह । Si ` शारिपुक्त प्रन्नापारमिता न जानातिनं agrata ॥ तत्‌ कस्य Sat: । faugarataa ॥ एवं वेदना- ardent विज्ञानं mftqe प्रभ्चापारमिता म जानाति न सश्ञानीते॥ तत्‌ कस्य Sat विष्रहद् लाच्छारिपुन्न ॥ |

RIE) प्रज्ञापारमिता भगवन्‌ सव्वैन्नताया नापकारं करोति नोपकारं करोति ॥

भगवानाह | विश्रदुदलाच्छा रिपुन्त ॥

श्राह । प्रज्ञापारमिता भगवन्‌ न afaga परिष्णह्णाति न परित्यच्यति ॥

भगवानाह । विदएद्धलाष्ारि पु ॥

श्रय खल्वायुश्नान्‌ सुश्डतिभंगवन्तमेतद बे चत्‌ | ्रत्मवि्रद्धितो भगवन eufants: i

wae! श्रत्यन्तविष्णदडलान्‌ BTA ॥

(९) अत्यन्तानुतय ्तिरिति we |

----

-

दम विवन्तः | १०८९

ae) श्रात्मविश्द्धिती भगवम्‌ वेदनासंन्नारुंखारविषड्धिः | अ्राह्मविष्एद्धितो भगवन्‌ fanrafante: ॥

भगवानाद । भ्रत्यन्तविद्द्धलात्‌ Hr ॥

Me । श्राद्मविग्ररुद्धितो भगवन्‌ फलविग्रुड्धिः ॥

भगवानाह | श्रत्यन्तविश्टद्धलात्‌ Bx ॥

ae) श्रात्मविशदड्धितो भगवम्‌ सब्वन्नताविष्रद्धिः ॥

भगवानाह । श्रत्यन्तविश्एद्धत्वात्‌ BIA ॥

श्रा । श्रात्मविश्रहद्भितो भगवन्‌ न प्रा्तिनाभिषश्मयः।

भगवानाइ | श्रत्यन्तविष्द्धलात्‌ Boa ॥

श्रा । श्रात्मापय्यन्ततया भगवम्‌ ख्पापयैन्तता ॥

भगवानाइ | श्रव्यन्तविशद्धलात्‌ BWIA ॥

श्राह । Maa भगवन्‌ वेदनासंन्नासस्कार विज्ञाना-

पय्यन्तता ॥

भगवानाह) श्रत्यन्तविश्टद्धलात्‌ BAA ॥ - ` श्राह । य एवमस बोधिसत्वस्य महासलस्य भगवक्षवबोधः

दयमसख प्रज्ञापारमिता ॥

भगवानाद | श्रत्यन्तविश्णद्धलात्‌ aa ।

श्रायश्रान्‌ सुण्डतिराह। सा खलु पुनरियं भगवन्‌ प्रन्ना- पारमिता नापरे तीरे न परे तीरे नाप्यभयमन्तरेण विप्रता feat ॥ |

भगवानार₹ | श्रत्यन्तविग्रडद्धतलात्‌ Bz ॥

श्रायु्मान्‌. सुश्तिराइ | एवमपि भगवन्‌ सं्चाख्यते बोधिसत्वो

१९० प्र्चापारमिता।

avast fifeadtat प्रभ्नाप्रारभितां वुरीकरिग्यतीमां अन्ना पारमितां ॥ | | भगवानाइ | साधु साधु सुश्ते | एवमेतत्‌ gerd एवमेषत्‌ ॥ तत्‌ कखछ हेतोः । मामतोऽपि fe सन्ते सङ्गो निमित्ततोऽपि सङ्गः ॥ Lage रायश्‌ चन्धतिभयवनतभेतेदबोचत्‌ |. ered भगवम्‌ यावदियं प्रज्ञापारमिता खाख्याता सभुमिर्टिष्ठा gaftffea | aq fe नाम भगवता vaste सक्ता भ्राखाताः॥ | श्रथ खल्वाय्मान्‌ ` witqa were सग्डतिमेतदबोचत्‌ कतमे ते MINT BIA सङ्गाः ॥ | “सुन्छतिराइ । रूपमायुञ्मनम्‌ wiitga शून्यमिति सङ्गः । एवं azarae fanaa wmitge शून्यमिति सङ्गः । श्रतीतेषु धर्पम्जतीता wat इति सश्चानीते शङ्गः । अनागतेषु धर्मोष्वनागता wat इति सश्चानीते सङ्गः । प्रलात्यकतेषु wag प्रथु त्यन्ना wat इति सद्चानीते सक्र; । दयन्त que प्रद्धयते धो धिसत्थानिकः axe: प्रथमेन चिक्लोत्पारेमेति खच्नानीते षङ्गः ॥ wa we शक्रो देवानामिन्र श्रायुभ्न्तं सुग्डतिमेतदवोचत्‌ | कतमेनाय QIA पथ्यायेण सन्घ; ॥ सुभ तिरा । सचेत्‌ कौ भिक तदहोधिचिसं सश्चानीते eed कोभिदिन्तमित्यनुष्तरा्थां सम्यकसम्बोधो परिणामथामीति परि, शामयति । न च feavafa wen परिणामयितुं तेन gequy वा gage वा महायानंप्र्ितेन ॥ तसां कौभिक परं GHIA समादापयता समुष्तेनयता सम्प्रषयता श्रतु्रा्यां

अदमविवन्तः | VER

सम्यकसम्नोधौ तानुगभेन walla wreofaad ससुन्ते- जयितव्यं सम्पषंयितव्यं । एवमात्मानं च न विणोति agra जातया.“ च समादापनया परं सम्नादापयति ख geqet षा Sasha वा । इमाश्चाख war. सङ्गकोद्यो विवग्निता भवन्ति ॥

श्रय खलु भगवानायु्मते सुगते खाधुकास्मदात्‌। साभु साघु ग्डते। यस्तं बोधिस॒त्त्लाम्‌ मद़ासत्वानिमाः स ङ्गकोटीबाधयसि तेन fe VTA भ्रन्यानपि खच्छतरान्‌ शङ्गानास्याख्ञामि तान्‌ wo ary | BE च मनसि बह भावियेऽदन्ते। माधु भमवन्नित्यायुश्नान्‌ सभ्ति- भगवतः WHR ॥

भगवानेतदबो चत्‌। TE GIA श्राद्धः FATA वा कुलदुहिता वा तथागतमरेन्तं मम्यकखम्बद्धं निमिन्नतो मनि करेति | यावन्ति qe पुन्‌; gua निमित्तानि तावन्तः ayn तत्‌ कस्य ‘Sati निमित्ततो fe gad ay इति fe सोऽती- तानामतप्रयुत्पन्नानां बुद्धानां भगवतां ये wareqr waraad- मोरे | इत्यलुमोद्यातुमोदनासमतं शख मलमनुत्तरार्यां Was ward परिणामयामीति परिणमयति । चा we एनः स्ते धणं धमता न शाऽतीता वा अनागता वा प्हयुत्पन्नावा या नातीता नानागता न म्र्युत्पक्ला खा ऋष्वनिश्युक्ता या ध्वनिक न सा शक्या परिणमयितुं न निमित्तीकन्तुः मार्नण्ौकन्त्‌ नापि षा दृष्टञ्चुतमतविज्ञाता^५ ॥

(९) बुडानुश्चाततया इति ० | | (२) दृद्टश्चतविच्चाता इति गण ददश्युतमगसि Aart इति we we |

१९२ प्र्लापारमिता f

aisferre | गम्भीरा भगवन्‌ प्रकतिर्धम्माणाम्‌(९ ॥ `

भगवानाद । विविक्षलवात्‌ Gra ॥ ` |

are) प्रङुतिगम्भीरा भगवम्‌ प्रञ्चापारमिता it

भगवानाडइ | ्रहतिविष्ठद्धलात्‌ wit प्ररतिंविविक्षलात्‌(र) प्रहतिगम्भीरा प्रज्ञापारमिता ॥

सुश्धतिराद । प्रशतिविविक्षा भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता । नमसक- रोमि भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता ॥

भगवानाह | aaa श्रपि gat प्ररुतिविविक्षाः। थाच qua सव्वेधदाणां प्रटतिविविक्रता सा प्रज्ञापारमिता ॥ तत्‌ we Ratt तथा हि art away सब्वेधास्तयागतेनांडता सम्यकसम्बदधेनाभिसम्ुदधाः ॥

सन्ध तिराद । तस्मात्तं भगवन्‌ aqua श्रमभिसम्बद्धास्तथा- गतेनाद्ेता सम्यकसम्बद्धन ॥

भगवानाद | तथाचि सुते waaa न ते war: किथित्‌। या च प्रतिः atsuafa: या चाप्रछतिः सा प्रतिः सब्वधाणामे- कलक्तणत्वाद्यदुतालक्षणलात्‌ ॥ तस्मात्तहिं Ba waar श्रन- भिसखद्धास्तयागतेनाता sagt तत्‌ कच्च तोः । न fe gia दे धकप्रकती una fe gad सव्वधा प्रतिः | थाच gua सष्वर्म्मार्ण प्रतिः साऽप्रतिः या amata: सां yafa: । एवमेताः ga war सङ्गकोद्यो विवजिंताः भवन्ति ॥

(१) प्रश्छतिधर्म्मा दरति we । -. (२) च ° uma, परज्ठति विविक्छत्वादिति पाठो नास्ति |

श्यकदिरिषन्तः । ९४१

सश्धतिराइ । मम्धीरा भगवम्‌ प्रकापारनित? ॥

WITTE] आकाक्रगम्भीरतया «Da गश्भीरा प्रक्ताषार forar(® 1

PATE | दुदलुबोधा भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता ॥

भगवानाद | तथा हि sd न कथिदभिखम्बृष्यते ॥

श्राह । अचिनवा भगवम्‌ प्रश्नापारभिता ॥

भगवानाईइ | तया डि gaa प्रज्ञापारमिता म Fea ज्ञातंथा | न. चिन्तगमभौचा ॥

STG अहता भगवन्‌ ब्रक्वापारभिता ॥

भगवानाह । क्रारकारुपलसितः खण्डते रहता प्र्ापारमिता ॥

श्राह) तेन हि भगवम्‌ वोधिषस्वेन aeeaa प्रशापारमिता्यां ater eter ॥ |

भगवाना । सचेत्‌ qua बोधिसत्वो भरावलः प्रभ्नापारमि- ATT ATA न eq चरति चरति प्रन्ञापारमितार्थां। एवं Taq वेदनायां न शंश्ा्यां म संस्कारेषु सचेन्नं fama चरति धरति प्रभ्नाषारमितायां | सचद्रषमनित्यमिति ने चरति चरति प्रनना- पारमिता्यां । एवं वेदनार्ष॑शासंखकाराः wife म तति प्रज्ापारमितार्यां । ait grata ने चरति वनि प्रज्ञा- arefaarat । एवं वेदमासं्नाषसकाराः सचेद्धन्नानं शन्यभिति म चरति वरति प्रश्ञापारभिताचां | सचेदरपमप्रतिपूरं प्रतिप्ूकेनिति भ

(९) ख्ाकाशरम्भीरः प्रक्रपारमिता इति. ae । 2 `

९९8 प्र्ाधारमिता।

चरति चरति प्रज्ञापारमिता्ां । या च रूपल्ाप्रतिपूता प्रति- पूता वा न age । एवं वेदनासश्चासंस्काराः सरेदिज्चागमनप्रतिपूं प्रतिपूख मिति न चरति चरति प्रज्ञापारमिता । या च विन्नान- सराप्रतिपूरता प्रतिपूेता वा न तदज्ञानं । सचेदेवमपि म चरति चरति प्रज्ञापारमिता्यां ॥ | | एवसुकते WNT सग्धतिर्भगवन्तमेतदवो चत्‌ | Wye भगवन्‌ धावद्यदेठं बोधिसत्वानां महासलानां ससङ्गता चाङ्गता चाख्याता ॥ भगवानाह । ST ससक्गमसङ्ग मिति सुश्धते न सरति चरति प्रज्ञापारमितायां | एवं वेदनासश्चासंखारा(९) विज्ञानं स्ङ्गमस- कमिति wa न चरति चरति प्रभ्रापारमितायां। aa: ससङ्गमसङ्गमिति न चरति चरति प्रन्चापारमितायां । एवं यावत्‌ मनःसंस्पशेजा वेदना ससङ्गाऽसङ्ेति म चरति चरति प्रभ्नापारमि- तायां । एथिवीधाहः ससक्गोऽसङ्ग इति न चरति चरति mera भितार्यां । यावदिन्नानधातः ससञ्जोऽसङ्ग दति न चरति चरति प्रज्ञापारभिता्यां | दानपारमिता सषङ्गाऽसङ्गति नः चरति चरति प्रश्नापारमितायां। एवं शीखपारमिताान्तिपारमिता- वीग्यपारमिताध्यागपारमिताप्रज्चापारमिता ससङ्गाऽसङ्गेति न चरति चरति प्र्नापारमितायां । एवं सप्तजिंशद्रोधिपचा war बलानि ` वथारद्चानि प्रतिसंविदो आष्टादशावेणिका agus: अङ्गा say दति न चरति चरति प्रन्नापारमितायां | stants

(१) णवं वेदनासं श्षासंख्काराः खचेत्‌ waa इति wo ग ° | (२) णवं सचेत्‌ थते बोधिसत्वो महासत्वः च्रिति Te |

शंटमपरि वन्त | १९५

फलं सकक्मसक्मिति म चरति चरति प्रश्चापारमितार्या । एवं स्टदागाभिफलमनागामिफलमदत्वं घसकङ्गमसक्रमिति म चरति सरति प्रज्ञापारमितायां । प्रलयेकबुदधलं ससक्मसक्गमिति न चरति चरति प्रज्ञापारमितार्यां । «gad सङ्गभसङ्गमिति म चरति चरति प्रन्नापारभिताययां । wun gat स्स॑जचाऽषङ्गेति ग चरति qi प्रभ्नापारमितायां । wi चरम्‌ gaa बोधिसक््ना मद्ासत्वो न St सङ्गच्जनयति a वेदनार्यां न anrat ग संस्कारेषु म विज्ञाने सङ्गद्लनयति न चलुषि सङ्ग्चनयति यावन्न ममः संस्यन्रजा्यां बेदमायां षङ्गश्जमयति न पथिवीधातौ सकङ्श्जम- यति यावन्न विज्ञागधातौ सङ्गच्ननयति न दानपारमिता्थां ay- gaafa न शीखपारमिता्यां न काज्तिपारमितायां न वीग्यैपारमि- तारयां म ध्यागपारमितायां न प्रज्नापारमितार्यां सङ्गश्जमयति न बोधिपरेषु wag’) न बलेषु न वैारयेषु न प्रतिसंविच् ना्टा- दअखावेणिकेषु र) aguas सब्ग्लनयति ग ओतश्रापल्तिफले सङ्गश्च नयति ग ॒सहटदागाभिफले नानागामिफले नार्वे सङ्गच्नन- यति ग प्रयेकवद्धले खङ्ग्लनयति न age सङ्ग्ञनयति नापि शव्वैशचतायां सक्गश्जनयति ॥ तत्‌ कस्य हेतोः । श्रसक्रा Wag असुका श्रसमतिक्राका fe gad स्वैता ॥ एवं fe qua qweye- afamara बोधिषच्ेमेहासतेः प्रन्नापारमितायां चरितव्यं ॥

(१) we we we एरकेब wat fafa पाठो म ट्त | (२) wercwrafaafafa घ° ८० qo |

१९१ WATTS FAT |

सुोढकतिसाद । GEA भवम्‌ । चं कडन्ीरोऽयं भगवन we weatfad माम या gaara न परिष्ीयते ऋदेश्यमानापि न परिद्ीयते dearafe न aga staan न aga ॥

एवमुक्त भगवावायुमन्त खग्धतिमेतदवोच्त्‌ । कध सा Wit | एक्मेतत्‌ wa एवमेतत्‌ । awerft am qua तथामतोऽहन्‌ इम्यकसम्बडधो wasta तिष्ेलाकाच्नष्य a भाषतः माकाश टद्धिभकेत्‌ अभ्धव्यनाण्ऽपि वसं बेवाकाग्रस्य after भषेत्‌ ॥ wea नम सुकते माच्पुरषो भाव्यमाणेऽपि aw गालुबीयत्रं न खद्‌ क्ति्छते श्भाव्यमाखेऽपि aa म प्रतिहन्यते गः weft wake Ged चा waTel wat सा Dearie qTaat चदेष्डमानापि तावेक ॥

स्थविरः रडतिराइ | वुष्कर्कारुको भगवन वोधिकचवेः महसनो यो मस्भीसायां प्रन्राफारनितायां चरन्‌ प्रभ्नापारमि्ताः are गः Salas नोत््वते शरन च नाल योगमापञचते म च पर्युदाकत। TRATES WAP कदुत प्रन्नापारमिताभावना । नमरं WE भगवन्‌ Tee Berea Fra सक्छ हः Sry: ti तत्‌ कद Yat: | Was सद्धं स भगवन्‌ सन्ुकामः | लानां छतसः सन्धां काति । महाख्ारषचद्धो भगवम्‌ नो धिस्य wee: खरो भगवन्‌ wearer Rew य शआ्रआकाग्रषमानगां सतां भमै धातुसमानां सत्वानां शतसः were षन्द्धकामोऽनुन्तरां सम्यक्‌ सम्नोधिमभिसन्बोद्धकामः। श्राकाशं स भगवन्‌ परिमोचयितु- कामः WIAD स॒ भगवन्‌, उन्‌चेङ्ुकासः ayaldafaar-

wrearafeats | tee

GHIGHT: ॐ way sifeaa Auer: | ` आकाश्रयमर्ना धन्या त॒ समानां सत्वानां ऊतः Gay सन्न द्यते ॥ मेकदधोचत्‌ । ` गजस्करोमि wat प्रन्ापारमिताये । तथा हि भगवम्‌ प्रज्ञापारमिता न afegdgqaea a कदि निरोधयति ॥

WE खल अको दवानामिन्ह Wawa सुश्तिमेरदवोचदत्‌ | च; Me Medes प्रक्धापारमिताख मेवे aware क स योगं IVAN ॥ `

सुग्धतिसाद.\ WSS स कौलिक Gane यः पा पारमिनायां थोगमाप्छने | aaa स alfa योम॑मापन्सेः यः प्रश्चापारमितायां शिकितव्यंयोगमापत्तयं daa ॥

` श्रय. खलुः शकर देवानाम्द्रो भगवम्तमेतदबोखत्‌ | भाग्राबयतु

भगवान्दटः दुल पुत्तष्य वा gugfeqar crawafi करोमि य cat प्रह्वापरमितां wats i

ay खल्वायुश्मान्‌ gaia we रेवाभामिगरमेतदबोचन्‌ | समनुकसि लं कोक तं धः we wig स्छवरणमिं aire ॥

धकर WE! नो इदमा gad ॥

सुतिसह । एवं atfan सचद्वो धिस्वो मदहासत्लो यथा- fafgerat प्र्नापारमितायां खास्यति fa aq रक्तावरणगभि- afaafa au विरहितो भविव्यति प्रन्नापारमितया लप्यन्ते$्छा-

yes TMTATC AT |

वतारप्रचिंणोऽवतारगवेषिणो मनुययाश्चामलु्ाश्चावतारं॥ श्रपि च कौशिक Sarre स रलावरणगु्िं संविधातव्यां मन्येत यो बोधि- wae aaa रच्तावरणगृ्िं संविधातव्यं मन्येत प्रन्नापार- मिताधाश्चरतः ॥ तत्‌ कि मन्यसे कौशिक प्रतिबखस्वं प्रतिश्चत्काया रसावरणगभि संविधातुं ॥

WH श्राह । ACTA Que ॥

सृश्वतिरार । एवमेव कौशिक बोधिसत्नो aurea: ्रजञापारमितायां चरम्‌ विन्‌ प्रतिश्ु्कोपमा ase दति परिजानात्यतश्च(\) तान्‌ म मन्यते a समलुपश्यति न जानाति न aera ते च धम्मो न विद्यन्ते न घन्दुश्वन्ते न संविद्यन्ते agen इति विहरति । स्ेरेवं विरति चरति प्रन्नापार- faarat |

श्रथ खलु बुद्धानुभावेन ये जिसादस्तमहासादस्ते लोकधातौ सतारो ALIANT: सव्वं च शक्रा Set: सव्यं च मशाब्रह्माणः(र) सदापतिश्च मराब्रह्मा ते शब्दे येन भरग्वारतेनोपसद्धान्ताः । उप- aq भगवतः पादौ भिरखाऽभिवन्दय भगवन्त जिः प्रदरिशीरुत्य एकान्तेऽतिष्ठन्‌ | एकान खिताख ते महाराजानः सव्ये च शक्रा TART: सव्वं च॒ ब्रह्मकायिका देवा महाब्रह्माणएश्च सहापतिख महाब्रह्मा बुद्धानुभावेन बुद्धाधिष्टानेन बुद्धषहसं समन्वाइरन्ति स । एमि-

(१) परिजागातिसचदति खण Go qo |

(२) awaqa: इति we, मात्रायाः इति se, मत्र्या इति qe |

qzaafert: | ree

रेव गामभिरेभिरेव . परैरेभिरेवाक्रः qafrrawa®) रेव fire- भिरियमेव प्रश्ञापारमितोपदिष्टा श्रयमेव प्रश्ञापारमितापरिवन्तैः । aati शक्रा. एव fast: परिष्च्छन्ि w परिग्रञ्रयन्ति स ॥ sfesa एथिवीप्रदेे इयमेव प्रश्चापारमिता भाषिता मेचेयोऽपि बोधिसत्त्वो aqeatsen सम्बकसम्बोधिमभिसम्बु्यासिन्ेव एयि- वीप्ररेे एनामेव प्रज्ञापारमितासाषिव्यते इति ॥ *॥

आय्ाष्टवादखिका्यां प्र्ञापारमितायां विश्द्धिपरिवन्नी नामाष्टमः ॥ १९४ ॥

| (x) श्ुभूतिनोमधे वेरिति ग° we |

[ Ree }

we स्तुतिपरि्लो नान Ae ॥. . `

श्रय wena सुग्धतिर्मनवन्तनेतदवोचत्‌ । प्रश्ापार- faafa भमवन्नामसेवभावनमेतत । ae नामेदनिति नोपलभ्यते area aaa | सापि प्रशापारमिता न पिते मोषलभ्यते

` रेव माम तरीव प्रश्ापारमिता यया प्रञ्ञाषारभिता तया नाम

ध्मोदयमेतल्न विद्यते नोपलभ्यते ॥ किं कारणं भगवन्‌ मेचेयो बोधि- सत्त्वो महासत्वोऽनुन्लरां सम्यक्खम्बोधिमभिसम्ब्य एभिरेव नामभि- रेभिरेव परैरेभिरेवात्षरोरसिन्ेव पथिवीप्रदेगे इमामेव प्रन्नापार- मितां भाषिव्यते ॥

Tage भगवानायश्मन्तं सुश्धतिमेतदवोचत्‌ 1 तथा fe qr मेयो बोधिसत्वो ageat न «a faa भाजिद्यं न ed बद्धं न सुकं श्रत्यन्तविश्द्धमित्यमिसषम्भोद्छते | एवं म वेदनां न ania संस्कारान्‌ न fama नित्यं नानित्यं म fama ag न gn अ्त्यन्तविग्ररदध मिव्यभिषम्भोग्ते ॥ श्रनेन gre कारणेन मैचयो गोधिष्त्वो महासतो seu सम्यकसम्बोधिममिसम्बध्य एभि- रेव भामभिरेभिरेव पदव्यश्चनेरस्िश्नव एयिवीप्रदेे इमामेव प्रज्ञापारमिता भाष्षिते॥ .

एवमुक्ते Wawa सुष्डतिभेगवन्तमेतदवोचत्‌। परिष्द्धा aaa भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता tt

(९) र्वं नवेदनानसंश्चान संस्कारा ग विच्चानुमिति |W qo, णवं वेदना aa Sener न विच्नागमिति छ ।

waanfiay: | Roy

wraare: रूपविद्द्धितः खण्डते परिषदा wararcfie । ` एवं वेदनासंशञासंस्कारा वि्चागविशद्धितः gaa परिषदा oer पारमिता । रूपानुत्पारानिरोधासडक्तरायवदागविद्धितः qua Witt प्रज्ञापारमिता । एवं वेदनासं्ञाखस्कारा विज्चानाङुत्यादा निरोधाक्डष्गोवाग्यवदान विश्द्धितः सन्ते परिशडधा प्रशापारमिता | srTatafentgn: gra वरिश्द्धा प्रश्चापारमिता। रूपनिरदकले- wafer gat पर्ष््द्धा प्रक्नापारमिता । एवं aene quent विश्चाननिद्पङ्धेपापरिपडतया सन्ते परिसा Hac ise |. चराकाज्ना तिखत्काऽवसनीयप्रव्याहारमिरूपसङयतदा(९) wie परिणद्ध प्रश्चापौरमितः। सर्वापडेपानुखेपध्धागुपलेषकदा पण्डते ofengt swrarefant ॥

Vagh ww सच्छतिभंगवश्नजेलदवो चत्‌। Teen वरत खाभारेष्ठां भगवन्‌ geguet कुखदुरदिष्णं च येषामिषं अाप्परमिता ओकावभाखमय्ागमि्यति ! mia य उद्‌ गहीख्स्ि धारथिखन्ति बाचचिथ्यज्ति. पच्थवास्यन्ति प्रवन्ेयिख्यग्ति Tufte वद्‌ च्छन्द च्छन्ति aaa न तेषां wit भविख्ति a ओचरोमो न arent a ज्ह्ारौगो न कायरोगो भविष्यति न धन्वायितता waft न ते विषमापरिषशारेख कालं afte वहनि Sat सेवत्प्रवदसाणि ver. yeat श्रगु

(९) आकाण्प्रतिश्चत्काऽवचनोयपव्थाइप्र्निडपलम्भतया इति we Feo

qe | 26

RoR Wear farar |

बद्धानि wfzafr | weal चतं पषचदशीख ख ध्मोभाणकः(९) segs वा . कुखदुहिता वा aw यन प्रजञापारमितां भाषिष्ते तै तज ` वतर ae प्रसविग्यति ti ` प्रवमुक्रे भगवानायुष्मन्तं सुन्तिमेतदवो चत्‌ । एवमेतत्‌ स्ते एवसेतत्‌ । ayia Gua we कुखपु चस्य वा कुखदुदितुष्वा रेव ताशक्ति yer एष्टतोऽलुबद्धानि भविव्यन्ति वहनि च देवता- अस्ताणि तजागमिव्यन्ति । सव्वाणि ध्रोश्चवशाथिकामि तानि च शावरणगुतिं संविधास्यन्ति ae धम्मभाणकस्य cat seat faat भाषमाणश्य ॥ तत्‌ कश्च हेतोः। सदेवमनुषासुरस्य हि gud खोकश्य प्रज्ञापारमिता sent रल्नं ॥ अतोऽपि? gaa SIM वा कुलदुहिता वा ततो निदान वतर ge प्रसविय्यति ॥ aft नु खलो पुनः gad atone भविव्यन्ति wer maitre: प्रन्ञापारमिताया लिख्यमानाथा उदङ्ग्डद्ममानाया घाय्ये- ATTA वाच्यमानाथाः प्रथेवाणयमानायाः प्रक्येमानाया उपदि श्यमानाया उदिश्यमानाया खाध्याच्य मानायाः(९ ॥ तत्‌ कस्य हेतोः । तथा fe mat वङप्रत्ययिकानि महारननानि भवन्ति ॥ यथा सारश्च गुरुतरपरत्ययिकानि भवन्ति अनुत्तरचेदं युते मरार लोकस्य यदुत sofa हिताय सुखाय प्रतिपन्ना wtaw सब्वैधम्मणामतुत्पादाथानिरोधायाखडक्गशाचाविनाश्चयोगेन प्रतयुप-

(१) सदडधम्नैमायकः इति So qo | | (२) चता Wifa we qo | (2) खाध्याप्यमानाया इति ze |

नवमपरिवन्तः | Roy

feat न चमसूृण्ते प्रभ्ञापारमिता sfegsaretad म afegi सरक्तिग्यते न कञ्चिद्धशे परिग्टाति॥ तत्‌ क्य हेतोः । तथा fe qua es ते war न diag नोपशभ्यन्ते। चअभुपशयितः सुण्डतेऽनपलिक्ता प्रश्चापारमिता ॥ श्रमुपचखिेति eat श्यं परश्चापारमिता तथा fe art रूपनिद्पलेयतयां शभ्रनुपलिभरेथं प्रज्ञापारमिता | एवं बेदनासंश्चासंस्कारा विश्चाननिरूपलेपतया era अ्नपलिपेयं प्रज्ञापारमिता ॥ सचेदेवमपि gat बोधि wat महासत्वो a agate क्रति प्रज्ञापारमितर्यां॥ a खल पुनरियं aaa प्रज्ञापारमिता न aefaq wtarafanr at faafaat वा सन्दशिका at निदभ्रिकावा ्रावाहिका वा मिवादहिका at i ;

अथ खल संवहलानि देवपु्सशस्वाखि wate किलकिला- mefsan® चेखविकेपानकाषः fart aie धद्धचक्रवत्तनं जम्ू- aa पश्चाम इति erate ॥

अरय खल भगवानायद्मन्तं सभ्डतिं स्थविरमेतदवोचेत्‌ । मेदं स्ते दितीयं धब्येदक्रपरवत्तेनं नापि wafegee प्रव्तनं८९) बा निवन्तैनं वा । एवमियं aaa बोधिषच्वस्य महासवस्छ प्रन्नापाः रमिता ॥

(१) किलिकिलाप्रच्छेडितेनेति ao घ° ८० । किलाकिलापच्येडिते- नेति qe |

(२) खप्रवत्तनभिति qe |

(९) सा qua इति we ae |

न. बर्चाकादमिंसा |

एवदुक्े Wawa सुध ति्भंववन्तमेतशवौलत्‌ । wera ade athe versa यस्तासङ्गता स्ग्वधर्योषु योऽखा- वनुत्तरां सम्यकसन्बोधिभभिसम्बौडधकामो ग च कथिद्धश्यं ममिस" qua” waewg प्रवधिव्यति भ च afage शन्दभेषिव्यति ॥ ay we titi गहि afagdr य खउपलण्वतेधा वा we: qua नापि कथित afegd परवन्नयि्यति(र) ॥ तत्‌ कस्य हेतोः । अस्थन्तानभिनिष्टंतता fe भगवन्‌ ways गावि afagd निवशेधिष्यति ॥ तत्‌ we हेतोः। sreafafrew fe भगवन्‌ सव्वधश्याः -पतिविविक्रलात्‌ सव्वेधश्मा ण्ण ॥

एवसु भगवानायद्मन्तं सण्डतिमेतदबोचत्‌ | एवमेतत wre एवमेतत्‌ । भ fe gaat शन्यता sana वा भिकलते वा. aria gue wifafad sada वा निवन्लेते वा aia सते ऋ्रणि- दिते प्रवन्त वा गिवते वा। था gad wren दयं श esudret tan भेव च केनचिदेभरिता नापि केनचिच्छता मामि केभवित्प्रतीण्डिता नापि केनरि्छाला्छता नावि कनच्ष्ठिल्तात्‌- क्रियते नापि केनदिह्ाखात्‌करिष्यते । neem ध््ीदेशनय कचित्परिनिर्खतो नापि परिनिव्वश्ति नापि परिनिभ्भति 1 नानथा wena कचिहकिणीयः कतः ॥

wage च्रायुश्माम्‌ सुग्धति्ेगवन्तमेतदवो चत्‌ । शअसत्पार-

(१) अभिसम्भोक्छते इति we | (९) Be we पस्तकयोः कच्चिदिति पाठो नालि |

` गक्मप्ररिवन्तेः + Roy

fade wrarareenrgaera | अरकमषमतापारथितेयं भगवन्‌ शम्वधक्रारुपसहितासुषादाय | विकिष्पारमिततेयं sarap मुपादाय | शरगवन्दद्चमारमिदेथं we eenedrarefi- gum । श्प्रदपारमिवेथं भगवन्न माश्तीरनाचुषादाय | श्ल भआवपारमिकेयं भमवसनागत्तिलगति(\ gare । अत्रचनपारमि- तें अगवत सम्ध्या किकश्यताशुपादाय । श्रनामषारभिलेयं are उकन्धाशपशजितामुपाद्धयय । ऋमनपारमित्तेयं भगवन्‌ समेधश्या- भमनतासुपादाथ | श्रधंशाय्येवारमितेयं way qweedrarga- Qua अरकयपारमित्तेयं awarqeaudatarguere | ्रदुत्पज्तिपारमितेयं भगवन सब्बेधश्रोगभिनिट नितासुपादाय \ अकारकपारमिनेखं भगवन्‌ कारकारुयलभितारुपादाय। wae” पारमितेयं भगवम्‌ Berastagi | श्रसंक्राज्तिपास fate भगवन्‌ ङद्युपपत्वरुपन्तिताञ्ुपादाय । श्रविनयपारमितेद्ं भगवन्‌ पूणीन्तापराकग्रतयुत्पन्नायाकुपलयिता(९) FA | WA afegenrionenttfenraranciatd भगकम्‌ wate faye पनता*) qarera | श्रस्केजधारमितेयं भगवन्‌ रागदेदमोहा- खभाक्तामुपादाय | WHINE मगवजाजयानुपलसिता- मुपादाय । शअनुखेपपारमितेवं भगवलाकाश्ातुपखेपताञुपादाय ।

(x) अगतिताभिति wo wo Ge |

(२) अनामकापाकाडति we |

(2) पूरववान्तापरान्तप्रलुतयव्ानु पजन्विताभिति ख° घर | (8) अनुत्पाद विश्वपमताभिति ख ae |

Rog पश्चापारमिवाः।

अप्रपश्चपारमितेयं भगवम्‌ सव्वधकोमगनखमतिक्रमतासुपादाय | अरमगनपारमितेधं भगवल्लनिष्गतामुपादाय । अचलित पारमितें भगवम्‌ धमा्ातुस्ितिताञुपादाय । विरागपारमितेधं भगवम्‌ सब्वधग्मोवितथतासुपादाथ | श्रसमुत्थामपारमितेयं भगवन्‌ gaya निष्विकिण्यतासुपादाय । शान्तपारमितेयं भगवन्‌ सव्वधग्यनिमि- भलारुपलयितासुपादाय | मिदेाषपारमितेयं भगवन्‌ गृणपारमिः तासुपादाय । निः क्ेश्नपारभितेयं भगवम्‌ परिकनच्याखन्तासुपाराय। निःखलपारमितेयं भगवन्‌ श्तकोरितासुपादाय । ऋप्रमाण्पारमि- तेयं भगवन्‌ सव्वेधश्े ससुत्थानांससुत्थानता(९ मुपादाय । wer, इयाननुगमपारमितेयं(र) भगवम्‌ सम्बेधर्वानभिनिमेश्रनतामुपादायः। असम्भिक्लपारमितेयं भगवन्‌ AYIA IMSS । श्रपरा- RUA भगवन्‌ सम्वे्चावकप्रत्येकव्धग्डम्बस्युदणतासुपादाय | रविकश्यपारमितेयं भगवम्‌ विकख्पसमताञुपादाय । श्रप्रमेयपार- fata भगवसप्रमाणधम्मतासुपादाय । असङ्गपारमितेयं भगवन्न्‌ सव्वधन्मासङ्गतासुपादाय | रनिल्यपारमितेयं भगवम्‌ war VHT | दुखःपारमितेयं भगवच्नाकाग्रषमधश्मता(९) सुपा- दाय । शून्वपारमितेयं भगवम्‌ सव्येध्मानुपजसितामुपादाय | अमात्मपारमितेयं भगवन सव्वेधम्मानभिनिवेश्रमतासुपादाय | ल~ शणपारमितेयं भगवन्‌ सब्वधन्मानभिनिदुन्तितासुपाराय । सब्बेशू-

(९) सम्मैधम्भासमुल्यागतामिति w | खवैधम्भेलसुल्थानवामिति we | (२) खन्तद्यानुगमद्ति Te च० | (३) आाकाशसमताभिति qo go चर |

मवमपरिवन्तः। Re

VAIN”) भगवन्ञनन्तापय्यम्तताञुपादाय । खरल्युपखाना- दिबोधिपकधष्प्पारमितेयं भगवंसतेषामरुपलसितासुपादाय । शून्य तामिमिन्लाप्रणिडितपारमिते्ं(र) भगवम्‌ जिविमोशमुखामुपलसि- तामुपादाय | श्रष्टविमोशपारमितेयं भमवंसतेवानन्पजयितानुपा- दाय । गवातुपूव्वेवि्ारपारभितेयं भगवन्‌ प्रथमध्यानादीनामशुपल- सितासुपादगय । चतुःखत्यपारभितेयं भगवम्‌ दुःखादौनामगुपलयि- तामुपादाय | दश्पारमितेथं भगवन्‌ दागारीनामगुपशयिता- मुपादाय । बलपारमितेयं भगवजगवन्टद्यतामुपादाय । Fare पारमितेयं भगवनत्यन्भामवलीगता(र) मुपादाय । ` प्रतिषवित्पार- fate भगवन्‌ सर्मवश्तासङ्गाप्रतिजातिता.*) सुपादएय । waqg- धम्येवेशिकपारमितेयं भगवन्‌ गणनासमतिक्रमतामुपादाथ । तया- गततद्यतापारमितेथं भगवन्‌ सर्यधश्यवितयताञुपाङाच | खयग्भुपा- रमितेयं भगवम्‌ सव्वधग्भाखभावतासुपादाय । सम्वे्नन्नामपारमितेवं भगवन्‌ यदुत प्रज्ञापारमिता म्वेधग्मखभावसब्वाकारपरिन्चागतामु- पादायेति ॥

श्रायीषटषाशखिकायां प्रश्ापारमितायां «facta नाम ATA: ॥ १९९ ॥

(x) सर्गवशरून्धपारभितेवमिति ge | (२) अून्धानिमिन्ताप्रणिडितपारमितेयमिति we Te |

(2) अग्यन्तामवशोनचिन्ततामिति ae |

(8) सव्वेचच्चागासङगा प्रति घातितामिति se | सम्बं च्नानालङक्ताप्रति- घातिवाभिति we |

[ Res |

अथ धारणगुणपरिकीलनपरिवत्ता नाम द्‌शमः।

श्रथ we शक्रस रेवानामिनद्रद्ेतदश्त्‌ । पएत्वजिनरताधि- ate sage: ङुलदुहिकरओ्च भक्ष्वन्तिं वङबुद्धावरोपित- OAL: कष्डाणनिजपरिग्दीताखं भविखम्ति येकामियं प्रन्ना- चारभिला ओवावमासमप्यागमिश्यति । कः greet थ एगा- मेव म्रा प्रन्नापारमितासुर्ग्टहीव्यन्ति धारयिद्यन्ति वाव यिथन्ति पथ्या स्यग्ति प्र््तयिखग्ति रेशयिखखनयरेच्यन्धु् च्छन्ति खाथाखन्ति । suze wefan वाचयिला पव्येवाच्य wae देभयिलोपदिश्सोरिग्च सखाश्याय्य ava. भिकिश्धने तथत्वाय अरतिपयन्ते तथत्वाय योगमापशछन्ते न ते चवरमाचकेण FRETS aaa भविव्यन्तिः वज्जबुद्धषय्यु पासितासूे gegen कुखदु्ि- avy भविष्यन्ति परिष्टः परिप्रश्रीलतास्ं ले agt भगवन्तो भविष्यन्ति । Gaga: कुलदुरिदभिखेनामेव प्रज्ञाषारम्ितं am’) चेयं पौब्वैकाणामपि९) तथागतानामदेतां सम्बकसमबद्धाना- मन्तिकाद्च एनां प्रज्ञापारमितामेतद्यपि ओग्यन्ति । श्लाचोद्‌- ग्रहीव्यन्ति धारयि्यन्ति वाचयिव्यन्ति पर्यवा्यन्ति ` प्रवन्तयिष्वन्ति देशयियन्धुपदेच्छन्यदे च्छन्ति खाध्याखन्ति तथलाय fufeare तथत्वाय प्रतिपत्छन्ते तथवाय योगमापत्छन्ते ॥ वबु द्धावरो पित-

AY श्वेति खर । (a) पूव्वेकाशामिति च ° |

दन्नमपरिवन्तः | २०९

कु्रलमलासे कुल पुच्ाः खदु हितरश्च वेदितव्याः च एतस्तामेव गन्रीरायां प्रन्नापारमिनार्यां भाष्यमाणायां रेश्वमानायामुपरिण्ल- मागायासुदिष्ठमानार्यां खाध्याय्य मानार्थां गावलेग्यको न saa न fafa न विषादमाप्यन्ते म विषट्ठीकरिग्यन्ति भागसं न भद्रष््ठीकरिथन्ति मोच्धिष्टन्ति a षन्तसिय्यन्ति म बन्त्ाबमा- पद्यन्ते ॥ | श्रय waa witge: we रेवानाभिश्ष्छ शममेवं ङ्पश्चेतसेव चेतःपरिवितकंमान्नाय भगवन्तमेतदवेचत्‌ । यो भगव- fata गम्भीरायां प्रन्नापारमिता्यां भा्माणायां रेश्वमा- नायामुपदिश्वमानार्यां Faget वा कुलदुहिता वाऽभिश्रदधद- वकचययनलधिमुच्य प्रसन्नचित्तो बधाय चिन्तमुत्पाद्च vat प्रन्नापार- भिता. मुद्रडीव्यति धारयिद्यति वाचयिष्यति पथंवास्यति प्रवश- चिश्चति देश्रयियल्युपदेच्छत्युद च्यति स्ाध्यास्यति तयलाय fafe- वते तथलाय प्रतिपद्यते auara योगमापश्यते यथाऽविनि- awe बे धिसत्वो महासलस्तया स धारयितव्यः ॥ AAS हेतोः | गन्रीरा भगवन्नयं प्रज्ञापारमिता न fe भगवन्‌ परीलङुन्लं मुलेनापरिष्च्छकजातीयेनाच्रला बुद्धानां भगवतां स्युखीभावतः ूस्वमचरितवता दृरैवेथमेवं गम्भीरा maar श्रधिमे wat ये पुनरनधिसुच्येना(रमनवबध्यमानाः प्रतिकुप््यां de

(१) गम्भीरां प्रश्चापारमिताभिति खण च०। (a) एनरधिसुच्येनामिति me we | 27

२९१० प्रश्राचारमिवा |

german wae: geae: कुखदु िठभिखेयं गम्भीरा प्रश्ञा- पारमिता भाग्माणा afafaary तत्कस्य हेतोः। यथाऽपि नाम परौ- लात्‌ कुश्लमृलानां न fe भगवन्नचरितव द्धिः were Ta मन्भीरा प्रज्ञापारमिता श्वा अधिसेक्रुं। येऽपि च प्रतिक्ेस्यगयेनां गन्भीरां प्रश्ापारमितां भावयमाणान्तेऽप्येवं वेदितव्याः ॥ प्व्पीन््तोऽधेभिरिव गम्भीरा प्रज्ञापारमिता भाव्यमाणा प्रतिषिक्ता । तथाद्येषामख्छ गन्मीरायां प्रज्नापारमितायां atearerat नासि ङ्का नासि साग्तिगिाशि रुचिना सति च्छन्दो भासि वीये नाख्यमरभादो(२) are- fagiet चेमिः प्ये बुद्धा भगवश्तो agataar वा परिषा न च वरिप्रश्नीरता दति॥

अथ खल शको देवानामिश्र श्राचुभ्रभं भ्रारिपुच्चमेतदबेाचत्‌ । गम्भीरा श्रां श्ारिपुचच प्रज्ञापारमिता । ferry uecui Tare प्रज्ञापारमितायां arearerat पन्वभचरितावी चाधि. wet aurea नाधिसुच्येत ॥ `

अरय खल्‌ शक्रो देवानामिद्रो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । नमस्क- रमि भगवन्‌ प्रक्चपारमिताये } wane ख भगवल्मस्कार करेति वः प्रज्ञापारमिता नञस्कारं करोति ॥

भगकाना | एवमेक को िकेवमेतत्‌ | सम्बैशञन्नानख्छ स कौशिक नमस्कारं करोति अयः प्रश्नापारमित्ये नमस्कारं करोाति॥ तत्कस्य हेतोः । wat निजाता हि कौशिक बुद्धानां भगवता

(९) गाद्छप्रसाद इति ge |

दशमपरिव्लः 1 ate

esa Ganga स युजः ्रज्लापारमितः प्रभावयति ॥ एवमस्या प्रज्ञा पारमितायाच्ररितश्यं wat प्रन्नापारमितायां स्थातव्यं एवमस्या प्रह्वापारमितायां प्रतिपन्तयं एवमस्या प्रचचापार- fararat योममापत्तव्ये ॥ `

अरय खल शक्रो देवानामिग्रो भगवन्तमेतदभाकन्‌ । कथं भगवन्‌ प्रभ्ञापारमिता्ां चरन नाधिस्वो महासत्वः प्रश्रापार- मितायां feat भवति । कथं परज्ञापारमित्तायाश्चरन प्रज्ञापार- ` भितायां योगमापद्यते ॥ एवसुक्े भगवान्‌ शक्रं देवानाभिन्रमेतदबाचत्‌ । साधुं ary कौशिक । साधु खख पुनस कौ भिक | वसं तथागतमदश्तं सभ्यक्‌- खम्बुद्धमेनमये परिग््ट्यं॑परिप्र्रीकन्े्यं मन्यसे । rata ते कौभिक वद्धालुभावेम प्रतिभागमुत्यन्लं। we कौशिक बोधिसलो aera: waft चरन रूपे न तिष्ठति रूपमिति a तिष्टति यतः कौशिक बोधिश््वो महासल्लो रूपे न तिष्ठति eafafa न तिष्टति एवं ea) योगमापद्यते । एवं वेदनायां संज्ञायां संस्कारेषु fama न तिष्ठति विज्नानमिति न तिष्ठति यतः कौ शिक बोधिषत्मो महासत्यो विज्ञाने न तिष्ठति विज्ञानमिति a तिष्टति va विज्ञाने योगमापद्चते । ख्पमिति कौशिक न योजयति यतः कौशिक रूपमिति न योजयति एवं पमिति न

(a) सर्व्व॑ज्ञतानिजोता xfa we | (२) श्वं बोधिस्वो महासत्वो रूपे दरति ae |

RVR प्रश्चापारमिता।

तिष्टति । एवं॑वेदनासंन्नाम॑सकारा विज्ञानमिति atin म योजयति यतः कौ भिक .विश्वानमिति न योजयति एवं विश्चानमिति a तिष्ठति । एवं प्रन्नारारमिता्यां feat भवल्थेवं योगमापद्यते ॥

श्रथ खस्वायुश्मान्‌ mftqat भगवन्तजेतदवेाचत्‌। गीरा भगवन्‌ प्रच्वापारमिता | दुरवगादा भगवम्‌ प्रज्ञापारमिता । दुश्द्‌- गहा भगवम्‌ प्रज्ञापारमिता । श्रप्रमाणा भगवने प्रज्ञापारमिता ॥

भगवानाह । एवमेतच्छा रि पुच्नेवमेतत्‌ । रूपं गम्भीरमिति ज्ारिपुचच न तिष्टति यतः mftqa qd गन्भौरमिति न तिष्ठति एवं शूप योगमापद्यते। एवं वेद नासंन्ञासंखकारा विन्नानं जारि- ga गम्भीरमिति न तिष्ठति यतः aftaa fama गम्भीरमिति a तिष्ठति एवं fama योगमापद्यते i ed श्रारिपुष गम्भीरमिति न arama यतः wit qi गन्भीरमिति न योगमाप्यते एवं wo गम्भीरमिति न तिष्ठति । एवं वेदनासंज्नाश्खकारा विश्चनं च्ारिपुच् गम्भीरमिति न योगमापद्चते यतः mitqa विज्ञानं गम्भीरमिति न योगमापद्चते एवं fan गम्भीरमिति न विति ॥

एवसक श्रायुश्माम्‌ शारिपुक्तो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । गन्भीरा भगवम्‌ प्रन्नापारमिताऽविनिवत्तनीय्य saa बोधिसत्वस्य महासलस्य पुरतो भाषितिव्या ॥ तत्कस्य हेतोः । स हि भगवन्‌ a afgafa न विचिकिच्िव्यतिन wafaafa न faa- दिग्यति ॥

अथ खलु अक्रो carafe sew भारिपुच्मेतदवो चत्‌ |

दशमपरिवत्तः | २९३

~

सेत्‌ gee wfitqa wares stfyewa aware पुरत Ta प्रज्ञापारमिता wraia को दोषो भवेत्‌ ॥

एवसुक्े saw भारिपु्लः wa रेवानामिन्रमेतदवोचत्‌ | दूरतः a कौशिक बोधिसत्वो महासल श्रागतो वेदितव्यः चिरया- नखम्परखितः परिपक्षकु्रलमृलः स कौभिक arent महामवो वेदितव्यः योऽयाशृत vat प्रज्ञापारमिता ख्यते दनाय वन्दनाय पर्युपासनाय श्रवणाय शला च atufeaia न सन्तसिव्यति म सन््ासमापक्छते । न चेदानीमसौ चिरेण व्याकरणं प्रतिखस्यते- Sra: सम्यकसम्बोधेः श्रासन्ञकसख्य व्याकरणं वेदितं । ख बोधिसत्वो ange: नैकं वादौ वा नोन्‌ वा तथागतागरेतः सम्यकसम्बुद्धानतिक्रमिखधति ततो व्याकरणं प्रतिल्पतेऽनुक्तरा्ां सम्बकसम्बोधौ । रपि लु तानारागयिश्यति श्रारागयिला ate थागतानहतः सम्यक्सम्बधान्न fauafaafa तथागतद्ेमश्च व्थाकरणेनावश्ध्य' करिष्यति तथागतदशमाच तते याकरणं प्रतिल- Baccarat सम्यक्सं्नोधो । यावच व्याकरणं प्रतिखप्यतेऽन- रायां सम्य कसम्नोधौ तावदबन्ध्य' afteta तथागतदर्धनवन्दन- पण्यं पाखनोपख्छानं यावन्ञानुन्तरां सम्बकंसम्बोधिमभिखग्बद्ध इति ॥

ay खल्वायुश्मान्‌ शारिपुन्लो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । दरतः स भगवन्‌ बोधिसत्वो महासत्व श्रागतो भविद्यति चिरयानसम्प्रखितः afcqngueaet fe भगवन्‌ स बोधिसत्वो महासलो वेदितव्यः

(१) सम्यकसम्बद्धान्‌ विरागयिष्यतीति we qe |

२६९ प्रश्चाशारमिवा |

च tat गम्भीरां मश्लापारमितां ewe wars वन्दनाय प्ये पानाय अवशाय । कः पुनव्वारोऽज यः Bar चोट्गही्ति unfaafa वाचयिच्छति पय्यवराखयन्ति प्रवत्तचिध्येति रेशथिल्युप- देष्व्यद च्छति खाथाख्ति॥

अथ खख भगवानायुञ्मकं शारिपुश्लमेतदवो चत्‌ । एवमेत- च्छा रिपुरेवमेतत्‌ | दूरतः स भ्रारिपुकत बोधिसत्वो महासल श्रा- गतो वेदितव्यः चिरयानखम्प्रखितः परिपक्रकुशखमृञ्लो fe स: जरा रिपुश्च बोधिसत््नो महासवो भविखति य cat valet प्रन्ना- पारमितां wea TATE वन्दनाय प्युपासनाथ श्रवणाय । कः पुगष्वारोऽज यः sar चोटूयदीष्यति धारयिष्यति वाचयिव्यति ware प्रवन्तचिव्यति रेग्रयिखत्युपरेच्यल्यदेच्यति खाध्या- खयति ॥

अरय aaa शारिपुचखो सगवन्तमेतदवोचत्‌ । प्रतिभाति मे भगवन्‌ प्रतिभाति मे सुगत श्रोपम्याद्‌ाहरणं । तद्यथापि नाम भगवन्‌ योऽय बोधिषत्वयानिकः gGagut वा कुलदुहिता वा खध्रान्तरगतोऽपि बोधिमण्डे निषीदेत्‌ वेदितव्यमेतद्धगवसयं बोधिसत्वो महाघल श्राषन्ताऽगुन्तराथाः सम्यकशम्बोधेरभिसम्बोधा येति । एवमेव भगवम्‌ यः कुलपुच्लो वा कुलदुहिता वा caf मम्भीरां प्र्ञापारमितां wea दशनाय वन्दनाय पर्युपासनाय maura । कः पुनव्वादः(\ sat चोट्गरदीततु धारयितुं वाचयित

(१) कः पुमव्वादाऽव य इति qe |

दश्रमपररिवन्तः। | २९५

qaary sadfad रेश्रयितुं उपदेष्टुः wee खाश्धाषनाच । वेदितव्यमेतद्धगवन दूरतोऽयं बोधिसष्वयानिकः पुट्गख श्रानत- शिरवानसम्पखित areatsd बोधिसत्वयानिकः geet व्याकर- णस्य | Baer बद्धा भगवन्तो बोधिषत्वं महासल्मनुत्रा- याः सम्यककम्बो घेरभिसम्बोधायेति ॥ विरयानसम्पखितः परिषकषकु- wager दि a atfyent महाशषवो वेदितव्यः aed ante welorfadamasam अवणायापिं । कः पुनव्वादोऽ भगवन्‌ यः Hage वा कुलदुहिता वा एनां गन्धीरां प्रकापारमिताञुश्‌- wviafa unfeafa वाचयिष्यति wareia प्रक्नेयिथति देभयिखन्युपदेच्छत्युदे च्छति खात्याख्छंति ॥ तत्स हेतोः ¦ EA fe भगवन धमोवयसगसव्ैनीयेः सत्वाः कश्या पचयेरविशडितास्तेषां waweaTat गम्भीरायां प्रज्नापारमितायां चिन्तानि प्रतिकूलानि भविच्यन्ति चित्तानि परिवेष्ठयिष्यन्ति ६ न नुपचितङुक्लमूलाः सत्वाः Ral waa तकोयां प्रस्कन्दन्ति प्रसीदन्ति ॥ उकचित- SAM, VS पुनस्ते भगवन्‌ खपदितङ्खश्रलमृखाः Faqur: कुलद्दितरञ्च वेदिक्व्याः येषामा waatat चित्तं प्रखन्दति प्रषीदति। तद्यथापि नाम भमवन्‌ पुरुषो योजनश्तैकादरबीका- ` न्तारार्‌दवियोजनष्रतिकादा जियोजनश्किकादा चठयाजनजतिकादा पद्चयोजनश्नतिकादा wt sree इाऽस्वौकान्नाराजिष्कामेत्‌ । ख fara पश्यत्‌ पएम्केनिभित्तानि ators वा परटुपालकाम्‌ः वा सीमा वां ऋरामसश्वदो वा बनश्म्यदो वा ततोऽन्यानि ar मिर्पम्त्पनि यैनिग््तिगेस्मो बा नमरं वा निमभेाः वा स्यत

Rid प्रश्चाधारमिता।

we तानि पू््यनिमित्तानि ga भवति। यथेमानि goat famfa दृश्यन्ते तथा श्रासन्लो मे यामो वा नगरं वा निगमो at efi स argent भवति are श्यञ्चोरमनसिकारो भवति । एवमेव भगवन्‌ ae बोधिषत्वस्य महाखवस्येयं गम्भीरा प्रजञापामितोपवग्नते वेदितव्यन्तेम भगवन्नग्यासन्नोऽस््यनुन्तरायाः शम्दक्सम्बोधगे चिरेण व्याकरणं प्रतिलप्येऽनु राथा: सम्यकसम्बो- धेरिति। नापि aatefeaa a wefan म भेतव्यं अव कशमेव्वा प्रत्येकबुड्ग् मेवा ॥ तत्कस्य हेतोः । तथा दयस्येमानि पूख्वनिभिनानि aaa यदुतेमाङ्गम्भीरां प्रन्ापारमितां लभते दशेनाय वन्दमाय पग्थपासनाय अवणाय ॥

एवमुक्ते भगवानायुश्रन्तं भारिपुक्मेतदवोचत्‌। एवमेतच्छारि- पुरेवमेतत्‌ । प्रतिभातु ते श्रारिपुच् पुनरप्येतत्‌ श्वानं । चथाऽपि मामेतर्बृद्धानभावेन व्याहरसि व्याहरिव्यसि च ॥

एवसुके wana भारिपु्लो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । तद्यथाऽपि माम भगवनि किदेव पुरुषो महाखमुदरं दरषटुकामो भवेत्‌ स गच्छेत्‌ महासमुद्र दशनाय । यथा यथा च ख गच्छनमहाससुदर दशनाय तथा तथा स चेत्‌ पश्येत्‌ स्तम्बं वा सम्बनिमिन्ंवा पव्येतम्बा पब्वैतनिमिन्तं वा aad वेदितथ्यं दूरे तावदितो महास- सुद्र fie चेत्‌ म श्यः पण्ठेत्‌ Ge वा सम्बनिभिन्ते वा पर्वतं वा पष्वेतनिमिन्तं वा तेनैवं वेदितवयमन्यासन्न दतो महासमुद्र दति ॥ तत्‌ कख रतोः । wergeafaet fe महासमुद्रो न महास- सुद्ूष्ठाभ्वनरे कथित्‌ खम्बो वा qafafird वा gent वा

ज्रमवरिवकैः | ९१७

qaafafati जेति । किञ्चापि ख न aurege arama पक्षति wear Ue पुनः ख fret गच्छति Maas भराससुद्रस्य नेतो wat gt awegqz इति । एवमेव भगवम्‌ बोधिसत्वेन महासलेनेमां गम्भीरा प्रज्ञापारभितां wen afer । fered AQUA: सम्यक्सम्बद्धेन THe व्यारतोऽय च य॒ मरभ्बास- AeA, सम्यर्कघम्बोधेव्याकरण (९) ॥ तत्‌ we हेतोः । तथा wat नीरां प्रजञापारमितां खमते cee वन्दनाय पथ्यं पा- नाच अवणायेति ! तद्यथापि नान भगवम्‌ वसते प्रत्युपस्थिते जपणेपछागरेषभानाडरेषु arrow: प्रादुभेवम्ि। प्येष piven भवन्ति जामृदौपका मनुग्यास्तानि पूर्वे निमित्तानि वनेषु दृषा न चिरादमयपुष्याणि च फलानि च प्रादु- भविष्यन्ति; तत्‌ we हेतोः । तथा हीमानि पूथ्वेनिमिन्तानि wag दुष्यन्त दति ॥ एवमेवं भगवन यदा atfyeett मदासलो रभते cat गम्भीरां प्रभ्नापारमितां aire वन्दनाय पर्यपास- माथ श्रवणाय उपवर्तते तस्येयं गम्भीरा प्रज्ञापारमिता तदा परिपक्त- gue: ख atfyewt मश्ाखत्वो वेदितव्यस्तेमेव gaan कुशल मूखेनो पमाभितेयं तस्मे गम्भीरा प्रभ्नापारमिता। तजर या देवताः पूवबुद्धद्धिन्यष्लाः प्रमुदिता भवन्ति प्री तिडोमगसखजाताः पौव्ेका- णामपि बोधिसत्वानां महासलानामिमान्येव पूम्वनिनिन्लाग्यश्वन्न- नुक्नरायाः सम्यकसम्बोधेव्याकरणाय म fety वतां बोधिषच््वो महासत्वो व्याकरणं प्रतिलस्यतेऽदुकलरायाः सम्यकसम्बोधरिति |

(x) याकरणबष्येतौति ae | 28

arc प्रश्चापारमिता |

agate नाम भगवन्‌ wt afeet sqm ae यरा कायो ava afuard वा aramaat जायते म च सा चक्र मणन्रीला भवति seared च भवति श्रर्पस््यागमिद्धा च भवति श्रल्पभाख्या ख भवति Sera ख भवति बेदमावहला च भवति क्रन्दन्ती च ase विहरति न च संवासन्नीला भवति पौग्यकेणायोनिभ्रोमगसिकरेणासेवितेन निषेवितेन भावितिन ay- atadtaradeat कायेन वदनां प्रत्यलुभवामीति तदा वेदित- व्यमिदं भगवम्‌ यथाऽख्छाः पूव्यैनिमिन्तामि wea तथा न चिरेण aad at sated इति । एवमेव भगवन्‌ यदा बोधि- सत्वस्य महासलस्येय(९) गम्भीरा प्रभ्ञापारमभितोापवनक्लते wires वन्द नाय पय्युपासभाय श्रवणाय शरटण्ठतञ्चेनां रमते fewaet प्रन्ना- पारमितायामथिकतया(९) चोत्द्यते तद्‌ा(२ वेदितव्यमिदं भगवन्न चिरेण वतायं बोधिसत्वो महासत्वो व्याकरणं प्रतिलस्यतेऽदुन्तराया सम्यकसम्नोधेरिति i

एवसुक्र भगवानायुश्नन्तं शजारिपुचमेतदवोचत्‌ । साधु साधु ज्रारिपुश्च । इदमपि ते witqa बद्धालुभावेन प्रतिभाति ॥

अथ खल्वायुश्मान्‌ सुश्छतिभेगवन्तमेतदवोचत्‌ । Ee भगवम्‌

यावत्‌(* सुपरिग्यदीताश्च उपरीन्ताखच सुपरीन्दिताखेमे atfyani मडहासलासूथागतेनाहेता सम्यकसस्वद्धेन ॥

(९) महासत्वस्य परिपक्षकुगलमूलस्य यथा यथेयं इति We qe | (x) afdaaat कन्दिकषतयेति we |

(3) तथा तथा इति ae |

(8) यावद्यदिति we qo qe |

~,

anautcat | २१९

भगवानाह । तथा fe ते quad बोधिसत्वा महासत्वा वजन दिताय प्रतिपज्ा वहजनगसुखाय लोकातुकम्पाये महतो जगका- यस्यायाय हिताय सुखाय देवानाञ्च मलुब्यानाश्चालुकन्पका WERT सुपादायानुत्तरां सम्यकसम्बोधिमभिसम्बोडूकामाः अनुत्तरां सम्यक्‌- सम्बोधिमभिसब्बध्यालुरं धमं देश्यितुकामाः ॥

सुग्तिराद । इड भगवन्‌ बोधिसत्यस्य शासत्ख्च प्रज्ञापारमिता- याश्चरतः कथ प्रभ्नापारमिताभावना परिपूरिं गच्छति ॥

भगवानाह । यदि Gad बोधिसत्वो महासलः प्रश्चापारमिता- याचरम्‌ म रूपस्य eg समनुपश्छति सरति प्रश्ञापारयितार्यां । एवं म देवानाया न संज्ञाया न संखकाराणां न fame द्धि षमनु- पश्छति चरति प्रन्नापारमितायां | न eae परिषां समनुपश्यति दरति प्रश्ञापारमितायां | एवं न वेदनाया न See न संखा- राणां म विश्चानस्य परिहाणि समनुपश्चति चरति प्रभ्नापारनितार्था | wai म समनुपश्छति चरति प्रभ्ञापारमितायाम्‌ । श्रधम्मपि न समनुपश्ठति चरति प्रभ्नापारमिता्यां । wae प्रज्ञापारमिता- भावना परिपूरि गच्छति ॥

gufacret श्रचिग्धमिदंः भगवन्‌ saa ॥

भगवानाह । St हि सुण्तेऽचिन्यं । एवं वेदनासंन्ना- संस्कारा विज्ञानं fe सु्डतेऽचिन्यं। ₹ूपमचिगधमित्यपि gia न॒ सथ्नानीते चरति प्रन्नापारमितायां । ud वेदनाषन्नासंकारा विश्ञानमविन््यमित्यपि gaat a agate चरति प्रन्नापारमि- तायां ॥

RRO werurcfaar |

अथ wre wftqal भगवन्तमेतदवोचत्‌ । कोऽज भगवचलसिमोद्वयिव्यति एवगम्भीरा्ां प्रञ्चापारमितावां ॥

भगवानाह । यः च्रारिपुक्त चरिता atfyewt मडहाश्लो भविष्ति प्रज्ञापारमिवार्यां सोऽव प्रन्नापारमित्रा्यां चभि- मोखयिद्यति ॥

sreura शारिपुख are । कथं मगवब चरिता बोधिसत्वो महासल्ो भविद्यति कथं चरितावीतिनाभधेयं wat ॥

भगवानाह | xe owiftge वोधिषस्नो महासलो बलानि न कर्पयति वेशरारद्यानि म कल्पयति बद्धधद्मानपि न कश्ययति सव्वे- क्तामपि न कलयति ॥ तत्‌ कस हेतोः । बच्लानि fe शारिपुन्ला- चिग्धानि वेभ्रार्मान्यप्यचिग्ानि agua wate: ब्वेश्नता- ऽ्यचिकधा eau wafer: ॥ एवं चरितावी wfitqa बोधिषत्वो मद्ासत्बो म क्विष्ठरति चरति प्रभ्नापारमिताखं |

एवं ख चरितावीद्यष्यते दरितावौतिनामष्वं लभते.) ॥

we SATIN सुन्छतिभेगवन्तसेतरवोचत्‌। Fite wea प्रज्ञापारमिता । रव्ररा्िभगवन्‌ प्रज्ञापारमिता | श्एङ्करागिभमवन्‌ प्रज्ञापारमिता MARMARA | Wy भगवन्‌ ख्यात्‌ went प्र्नापारमिताङुद्ग्टहतां धारयतां वाचयतां पथवान्रुवतां ` प्वन्चयतां रे ग्रयतासुपदिश्तासुटिभतां साध्यायां feeat च ङुल- qurut कुलदुडिढ णाश्च वह्वोऽगनराया उत्पद्ेरन्‌ ॥

(९) ग °परलके Wat इव्धमन्तरः, रवश्च तस्य प्र्ञापारमिताभावमा परिपुरिः गच्छति दति पाटोऽल्ति |

VwaalcawT: | Rae

एवसुकते warrane सग्छ तिमेतदवोचत्‌ | एषनेतत्‌ gat एवमेतत्‌ | व्व; सुश्वतेऽमराया cat प्रकापारमिताबुदखडतां धारयतां वाचयतां प्येवाभु वतां प्वनतैयतां देशवतासुषदिश्रतासुदिष्तां स्वाध्यायतां शिखताञ्च gegquret guafeqere भकिखिन्ति ॥ तत्‌ we हेतोः । तथा fe gad इमां प्रन्नापारमितासुद्ग्र्डतां धारतां वाचयतां पग्यवाभरुवतां प्रव्तयतां रेक्यताङुपरिश्ता- qfemt खाध्यायतां लिखताञ्च कुलयुलाणां gucfeqery मारः पापीयानोत्‌ सुक्यमापत्‌स्तेऽन्तरायं कतु ॥ तज श्रं लिखता we aaa वा मासदयेन वा arawau वा लिख्यत खिखित्येवं भवेत्‌ । . स्चेत्‌ satu ततो वाऽपरेश लिखिता भवेत्‌ तथापि खिखितब्येव खख पुनः gua भवति तेन कलपु चेष queen वा इयं प्रज्ना- पारमिता ॥ तत्कस्य Bhi एवं द्येत्‌ wad भवति यत्‌ महारन्नानां वदवोऽन्तराया उत्य द्यन्ते ॥

एवमुक्ते wren सुण्तिभेगव्मेतदवोक्त । इह भगवन्‌ ्रशचापारमिताचासुद्रुद्यमाणायां धार्यमाणायां वाच्यमानायां प वाणमानायां प्रवक्छ॑मानायां देग्बमानायामुपदिश्वमानायासुदिण्य- मानायां खाध्वाख्मामायां fears मारः पापवान्‌ qs- प्कास्मौ त्क्वमा प्छतेऽन्तरायकब्रंण SEE करिखलि ॥

भगवानाह । किञ्चापि gra मारः पापीयान्‌ उञ्ोगमाकब्ते- ऽन्तराक्कख्मणः wet प्र्णापारमितायासुद्गद्ममाणा्यां धायं- माशर्यां वोच्यमा नायां पय्धेवा्यमागायां प्रवत्वैमाना्यां रे मानायाञुपरिष्छमानाचासुदिम्बमानायां खाध्याग्यमानाथां खिश्य-

RRR प्रश्चापारमिता।

मानायाश्च अथ च पुमे प्रषदिस्परतेऽच्चछिदषमादानद्य बोधिसत्वस्य PUTTS कलु ' ॥

अथ दखश्वायुश्माम्‌ शारिपुखो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । यदा भगवन्निर्मां प्रज्ञापारमितासुरग्टकतां धारयतां वाचयां पय्थेवा- रुवतां प्रवन्तयतां रे्थतासुपदिधतासुहिशतां खाध्याथतां शिख- ताश्च कुखपुलार्णा gaafequrg मारः पापीयानौसुक्यमापक्छते- ऽन्तरायकरणाय तदा कथमेतदि भगवन्‌ Zager: कुशदुहितर- खेमां प्रन्नापारमितासुद्‌यहीग्यन्ति धारयिग्यन्ति वाचयिष्यन्ति पय्थेवा स्यन्ति प्रव्तेयिष्यग्ति रेशयिष्यगधपेच्छन्ये च्छन्ति साध्या- श्यन्ति fafeafa च । कश्च चानुभावेन भगवंस्ते इलपुक्ताः कुल- दुदितरसेमां प्रश्नापारमितासुर्ग्रही्यन्ति धारयिव्यग्ति वाचयिव्यन्ति पश्थवाश्यन्ति प्रव्तयिन्ति देशयिव्यन्धुपरेच्यन्दुहच्यन्ति खाध्या- स्यग्ि शिखिव्यन्ति च |

Taga भगवानायु भन्तं शारि पुच्चमेतदवोचत्‌ | बुद्धानां शारिपुच् भगवतां तथागतानाम देतां सम्यक्सम्बद्धानामनुभवेन ते छल- gu: कुखदुहितरखमां प्र्नापारमितासुद्ग्रदीव्यन्ति धारयिय्यन्ति arefeata पय्येवा्यन्ति प्रवन्ेविष्धन्ति रेशचि्यन्दुपदेशच्यनधु- graf खाध्याख्यन्ति लिखिग्यन्ति च तथलाथ अिरिव्यन्ते तथलाय प्रतिप्छन्ते तथत्वाय योगमापद्छन्ते ॥ तत्‌ कच्छ हेतोः । एषा fe afta wart धन्यता ये तेऽपरमेयेखसंस्येयेषु. लोकधातुष बद्धा भगवन्तसिष्टम्ति(९) भिन्ते यापयन्ति ते cat प्र्॑चापारमितां

(१) तदं तिषन्ति इति ae |

दन्नमपरि वन्तः | RRR

समन्वाइरिग्यन्ति oftavtefn renrergezgaret wre माणां वाच्यमानं पण्यवा्मामां wawarmt देश्वमानासुपदिश्व मानासुदिश्मा्मां खाध्याग्यमानां feearing i ये Sat प्रन्ा- पारमिता gage: कुलद हितरञ्यार्यशीयखन्ि धारथिष्न्ति वाचयिग्यन्ति पय्यवा्यनित प्रणन्तचिव्यन्ति दे्यिय्यनधुपदेच्यनदयदे च्यम्ति स्वाध्याख्यन्ति च तथत्वाय जिकिग्य मते तथलाय ofan तथलाय योगमापक्छन्ते ate ते बद्धा भगवन्तः समन्वाइरिव्यभ्ति परि- avefa च ॥ न fe’) शारिपुक बुद्धसमन्वाइतानां बडपरिगडी- ताना कुलपुक्लाणां कुखदुदिद़ णश्च शक्यमन्तरायं कन्तु ॥

Wage श्रायश्मान्‌ श्रारिपुक्ना भगवन्तमेतदवोचत्‌ | येऽपिते भगवन्‌ बोधिषत्वा महासत्वा cat गमीरा प्र्नापारमितां ater द्गरहीखन्ति(९) धारयिष्यन्ति वाचयिश्यन्ति प्थवाग्यजि प्रवन्ैयिव्यन्ति रेविष्यन्धुपदेच्यन्धुदेच्छन्ति खाध्यास्यन्ति लिखिव्यन्ति च तथलाय भिकियन्ते तथत्वाय प्रतिपग्यन्ते तथवाय योगमापश्छन्ते wal ते भगवन्‌ बद्धातुभावेन बुद्धाधिष्टानेन बुद्धपरिग्रहेण च द्मां प्रचा पारमिता ओश्न्धुद्‌ ग्रदौवयन्ति धारयिग्यन्ि वाचयिष्यन्ति पथ area प्रवत्तयिष्न्ति रेशयिग्यन्धुपदेच्यन्त्य् च्छन्ति साध्यास्यन्ति लिख्यन्ति च तथलाय च fafaard तथत्वाय प्रतिपश्छन्ते तथत्वाय amare एवश्च सम्पादयिष्यन्ति ॥

एवसुक्रे भगवानायुश्नन्त शारि पुक्नमेतद वोचत्‌ । एवमेतच्छारि-

(१) a4 ति च ० | (२) sen चोद्दीष्यन्तौति we |

RRs पश्चापारमिता |

पुशैवमेतत | स्यं ते रिपु बोधिसत्वा महासला sara बङ्धाजि्ानेन qgaftaes च इमां गम्भीरां प्रश्ञापारमितां ओयखगधर्‌ परहीव्यन्ति धार्यन्ति वाचयिग्धन्ति पय्यवास्यन्ि प्व्लेविश्वन्ति रे्थिष्यनधुपरेच्यन्धद च्छन्ति arena शणिखि- afm च तंयल्ाय fafeerd तयल्ाय प्रतिपक्छन्ते तथलाय aaa mand रिपु तथागतेनाधिष्ठितासते भारि- पु तथामतेन gare witgu तथागतेन वयवलाकितास्ते aft qa तथागतेन agree Ya नाधिख्वा महासला cat प्रश्चापारमितां ओ व्यनषुडु हीय्यन्ति धारयियन्ति वाचयिय्यन्ति पथधवाश्यन्ति प्रयन्तयिव्यन्ति देशयि्यन्युपदेच्छन्रेच्छन्ति सखा्या- afm fefaafa च तथलाय च ग्रिचिष्यन्ते तथल्ाय प्रति- Te AY योगमापक्छन्ते | Rate” धारयिला वाचयिला qaqa wan देश्रयिलोपदिश्वोदिश् arama fafear तथत्वाय fagaruraqata प्रतिपद्यमानास्तयलयाय योगमापद्यमाना श्रास- HUAI: सम्यकसम्नोधेखथताय खासखनग्यनुत्तराये सम्बकसम्बोधये ॥ asf) भारिपुचेनां प्रश्चापारमितां लिखिता धारयिव्यन्ति वाचयिव्यन्ति पर्यवाश्यग्ति दे्यिव्यन्धुपदेन्ये च्छन्ति सखाध्याख्यन्ति लिखिष्यन्ति a ख तथलाय(र fafa aq तयलाय प्रतिपद्यन्ते न च तथत्वाय योगमापश्यन्ते ते न तथतलाय fagarut न तथलाय प्रतिपद्यमाना न तथलाय योगमापद्यमाना

(१) येऽपि ते इति ग । (२) लिखित्वा धारयिव्यन्ति वाचयिष्यन्ति न च तथलायेति ख *खन्च। `

दद्चमप्ररिषक्त | BRE

a तथता्ां qresequiat sane तेऽपि शरिपुच तथागतेन gqraasta aarraarfafenrests वथामतेन दृष्टा सोऽपि तथागतेन व्वशोकरिता बुद्धचशषा । तेषामपि जारिष्ुन्च महाथिको aquest मङहाफलो महा विधाक्ञ्च स परिभिनः परिस्यम्दय भविच्यति ॥ तत्‌ कस्य हेतोः । तथा fe marie परमाचौपसंडिता सव्वेधन्मा्णां .यथग्डतप्रतिबोधाय अ्युपखिता सथयेवालानां ॥ इमे खल पुणः ज्ारिपुच वरपारमिताप्रतिंधकाः ख जाकाखखथानतश्यालयेन दशरिष्ठापथे seat इरिशापयात्‌ एुगरेव बजन्ां प्रचरि्यन्ति aden: पुगद्क्रपये प्रषरियभ्ति FASTA VATE सद्धं्यागोदडधेनकालसभंखे सननन्नाङताप्ते wiftgw तथागतेन gage guage तस्मिन्‌ काले च cai प्रज्ञापारमितामुट्गरडीव्यन्ति भारयिथन्ति काज्रयिय्न्ति पय्य- वायन्ति प्रवकयिथन्ति दे्रयिश्यनवुप्रेच्यनहृद rata खाश्वाश्धन्ति wam शिखिना पुष्लकमताभपि wen धारचिच्ण्ति ware ज्ारिपुच auwanfafsara चारिपुन्च तथागतेन वृद्धास्ते प्ारिपुल तथामतेन व्यवलोकितान्ते writen तथागतेन az- ABET ॥

wftqu श्राह । इयमपि भगवन्‌ प्रन्ञापारन्रिता saan afem काले पिमे सभय ferftat afeearet fowat fazure? ॥

wee । Fan wits उशा foent. दिग्भागे

cat गौरां पर्चापाशमितां sess प्रक्वोपारमिता्ां et 29 .

ane प्र्ापारमिता।

arama ते वैस्लारिकीं करिव्यन्ति॥ चिरयानसमभ्यख्ितासे ज्रारिपुच बोधिसत्वा महासत्वा वेदितव्या य cat प्रभ्नापारमितां stefan लिखिग्यनदुर्‌ गरहीग्यन्ति धारयिश्चम्ति वाचयिष्यन्ति प्थेवाख्न्ति प्रवर्भयिव्यन्ति देभयियन्धुपरेच्यनधुदेच्यन्ति खाध्या- स्यन्ति तयल्ाय fafeera तथलाय -प्रतिपश्यम्ते तथलाय योगमापद्छन्ते ॥ | |

भारिपुल sre) freee भगवम्‌ बोधिसत्वा महासला भविष्यन्ति उत्तरस्यां दिष्यत्तरे feat वडव उतारोऽख्पकाः य cat गन्भीरां प्रज्ञापारमितां staf लिखि्यन्धुद्ग्रहीयन्ति धारयिन्त वाचयिखन्ति पय्यवा यन्ति प्रवन्त विष्यन्ति देश्यि्यन्यु- पदेच्यन्दुदे च्यन्ति खाध्याख्यग्ति तथलाय fafwert तथलाय प्रतिपद्छन्ते aera योगमापद्छन्ते ॥ |

amare । वद्वस्से शारिपुच्च gaya GHW vara fount दिग्मागे atfeen महासला afsafa । किञ्चापि श्रारिपुक्च awa तेभ्योऽपि वडभ्योऽख्यकास्ते बोधिसत्ना महासला भविव्यन्ि य vat गम्भीरां प्रञ्चापारमितां stefan लिखि्यगचुद्‌- यदीव्यन्ति धारयिव्यन्ति वाचयिव्यग्ति पय्यवाख्यन्ति प्रवन्तैयिष्यग्ति देथयिग्यगधुपरेच्छनधुदे चन्ति खध्याश्छन्ति तयत्ाय नििग्यन्ते तथलाय प्रतिपद्यन्ते तथलाय योगमापव्छने प्रज्नापारमितायाच्च भावखमाणायां मावलेष्यन्ते भ daa न विषच्छन्ति भ विषादमापद्छम्ते न विष्ढीकरिषन्ति मानसं न भग्रषृ्ठीकरिद्धश्ति गोच्रसिव्यन्ति म सन्धसिष्यन्ति a सन्तासमापव्यन्त चिरयानसम्प्रखितासे बोधि-

दद्ममपरिवन्तः | | RRO

e

सत्वा महासला बेदितव्याः। श्रनुबद्धास्तेः पोग्येकासथागता BEM: सम्यकसम्बद्धाः परिष्ष्टाः परिषटच्छिताः परिप्रशरीरताः । पूजिताख तेः पौब्ैकास्तथागता We; सम्यकसम्बद्धाः कुलपुचेः कुखदुदिदटभिश Khurana: पुद्गलः शीलेषु च ते परिप्रणकारिणो भविशन्ि वह्कजनस्य च asd करिव्यन्ति यदुतेमामेवानुत्तरां सम्यक्सम्बोधि- ATHY ॥ तत्‌ कस्य हेतोः । तथाहि तेषां कुणपुन्नाणं gugfeaury मयेव सन्ये्नताप्रतिसंयक्रैव कथा छता । ast जातिदयतिख्साना- मेत एव सव्वेज्ञताप्रतिसंयुक्षाः प्रन्नापारमिताप्रतिषयक्षाः समुदा- चारा भविष्यन्ति) एनामेव५५ च ते aut करिथ्यन्ति एनामेव च कथाममिनन्दिव्यन्ति यदुतानुत्तरां सम्यकसम्नोधिमारभ्य । तेषु च सुश्िताः समाहिता भविष्यम्ति । rat प्रन्नापारमितार्यां मारे-

णापिते न शक्या मेदयितं कुतः gate: सलः यदुत Herat वा | मन्तो वा॥ तत्‌ कस्य Bat: | ययाऽपि नाम तर्द्ढस्थामलादनु- त्तरायां सम्यक्षम्बोधौ ॥ ते च Gage: कुशदुहितरश्च gaat प्रश्चापारमितामुारं प्रीतिप्रामो्यप्रषादं प्रतिलप्यन्ते। avin च ते कुशलमूलान्यवरोपयिव्यन्ति यदुतारुन्तरायां सम्बकसम्बोधौ ॥ तत्‌ we हेतोः। एवं हि तेः gage: कुलद्‌ दिढभिख ममान्तिके age वाम्भाषिता। वह्नि प्राणिश्नतानि वह्नि प्राणिषसाणि वह्नि प्राणिन्रतसदखाणि वहनि प्राणिकोरीश्तानि वहनि प्राणिकोरी- सख्छाणि asf प्राणिकोरटीश्तसदखाणि वह्नि प्राणिकोशी-

(१) रवमेवेति wo qo |

aes . Savrpeferat |

fransaeverfe atfreneai चरन्तो वथमनुन्तराघां सम्यक watt प्रश्चापद्णिमः सन्दधेयिव्यामः खमादापधिग्धामः wey fears; सम्पररवचिष्यामः सम्प्रभावयिव्यामः सम्बोधये प्रतिष्टापयि- ara: इति अविमिवन्तनीयान्‌ करिग्यामः इति ॥ वत्‌ कखछ हेतोः | wanted fe आरिपुष मया तेषां नोधित्वयानिकानां कुल- पुशां क्ृशद्‌ दिदषा च चित्तेन fer यवलोक्च ये रियं वागभाषिता | बोधा चरन्तो वशं वह्नि प्राखिग्रतानि बहनि प्राणिविहखलाणि anfa प्रादधिन्नतबष्दखाणि बहनि प्राणिकोरीभ्रतानि बहनि प्राशि- atzleverfa agi प्राणिकोटीश्तदखाणि agin प्राणिकोरी- नियुत्रतसदलायि श्रचुरायां saqeatet प्रखापचिामः सन्द जैचिष्वामः समादापविष्यामः ससुतेजयिन्यामः सम्यशवंयि- ara, बन्पभाषयिख्वामः सम्नोधेखे प्रतिष्ापयिव्याम इति श्रवि- निदक्नीयान्‌ करिष्याम इति ॥ एवश्च ते gugu: इल दुडितरख्ोदाराधिश्वुक्िका भविष्यन्ति यदन्वान्पि ते बद्धकजा- खष्याखम्बितव्यानि मयन्ते । चन सम्भखौग्धतास्तयागता अहनः अम्यकसमबुद्धा ध्ग्देबधिग्यन्ि । तच वमखीभ्धतानां तघामता- मामरेतां amnesia पुनरेवेनां गीरा awe पारमितां विश्लरेश stefan । तेष्वपि ते agaty कानि म्राशिश्रताजि कनि प्राणिष्दश्ल णि asf प्राणिश्तसद्र्लाणि वङ्गनि श्मधिकोीशतानि बहनि nifaatzteeatfa anf प्राजिकोडी- श्रतसडखाणि वहनि प्राणिकोरीनियतश्नतषदसाणि श्रलुत्तरायां सम्यकसम्बोधौ प्रख्ापविखछन्ति सन्दशयिब्धन्ति समादापचिधन्ति

CURA | Re

aquafantn wayifanin aquafanian gatwe प्रति- छापथिन्धक्ि अविनिकलनीभान्‌ करिष्छन्ि॥

एवडुकर Taw शारिपुन्चतो भगवन्तमेतदमो चत्‌ । Wee भक am चावरिदं तथागतेनाडता. सम्यक्सस्ुङधेनातीतानागतपरद्युत्यश्ेष waq मासि किञ्िदद्ष्टं वाऽमृतं वाऽविरितं astra a ग a afegal at भ gta: नख काचि्ग्या खलानां चान fear | यच fe मामामागतानामपि atfurarat aqreararqe ज्ञाता बोचिदन्दिकानामष्यावयसन्पलानामारभवोग्याशां ॥ छे afar काके cat गन्नीरां प्रशञापारमिताटरब्रुरौवयग्ति भारयिन्छन्ति वावि afm warafy प्रव्यि्न्ति रे्रचिष्यन्वुप्रदेच्छगयुदेत्छन्ि । खाभ्याष्यम्ति fafeafa चये च afer काले wet क्लां पारमितानां कतः सम्येडलामामचायोद्ोगमापदान्वेनिशयन्ते Pe विद्यन्ते गवेविष्यमते तेवां च geguat कुखदुदधद राश्चन्नेव- माणानां परयंवमाष्ानां बेतरिङ्गवषमाशा बोभिकत्वा शस्यते Vier eum केजिदगनेषयन्तोऽपि^“ल्यने एनां गमीरा प्रश्ापारमितं । किम भगवम्‌ कारण ॥

wage भगवानाणुक्नमं भ्रारिपुललमेतददो चत्‌ | ठवभेतच्छारि- gaia) नासि किञ्धित्तयागतद्ातीतानागतप्तयत्पनेु wouge asad बाऽविदितं वाऽविक्रातं वा ४ तिन्‌ we परमः भारिप्ु्च are तस्मिन्‌ समयं केविद्धोधिसला aniq-

(र) केजिदुगत्रेकन्तोईबीति ze ।

RRe wararefaar |

aret पर्थेवमाणा मवेषमाश safe awa cat प्रशनापारमितां | केचिद्धोधिखत्वा श्रमागंयमाणा अपर्थेवमाशा श्रगवेषयग्नोऽपि SUA ॥ तत्‌ कस्य हेतोः । तथा fe तैबापिसचतेग्यदासबेरियं प्रन्ा- पारिता पूल्वाशतोऽपि afifenutenfiar च afar च ते तेनैव gaan कु्रखमुलच्छन्देनेमां प्रश्ापारमिताममागयनतोऽपि श्रप्येव- माका ्रपि अरगवेषयन्भोऽपि खर्यन्ते । यान्यपि च ततोऽन्यान्बपि qaranaa प्रभ्नापारमितामभिवरन्ति तानि Sat खयमेवोप- गमिष्यन्ति उपपद्यन्ते उपनंदयन्ते ष ॥ तत्‌ we Sat: । एवमेत- च्छारिपुच भवति । च एनां प्रभ्नापारमितां बोधिसत्वो महाषलो- ऽनिलिप्तधरो मागयति च पर्यंषते च ष जातिच्यतिर्त्तोऽपि ज्मा मतरव्यतिदललोऽणेनां प्रन्नापारमितां wea । ततोऽन्यानि च aarfe प्रश्चापारमिताप्रतिषंयक्षानि तस सखयमेवोपगमिशन्ति उपयद्यनो उपनश्यन्ते चेति ॥ |

Wage maw witget भगवन्तमेतदवोचत्‌ । इमे एव केवलं भगवंस्तेषां कुलपुत्राणां कुलदुदिदणां च षटपारमिता- प्रतिशंयक्ाः Buen उपपन्छन्ते SHA मान्ये ॥

amare । ये चान्येऽपि शारिपुच् गम्भीरा wari: खजाना भविष्यभ्ति . तेऽपि तेषां कुलपुल्राणां कुलदु हिद णाश्च खयमेवोप- पद्यन्ते MARIAH च ॥ तत्‌ कसय हेतोः ॥ एवं छेतच्छारिपुच भवति । ये बोधिना aya अ्रतुत्तरायां सम्यक्बम्बोधौ ` प्रखापयिश्यन्ति सन्द्भयिय्यन्ति समादापयिग्यन्ति समुेजयिष्धन्ति agquifaafa प्रभावयिग्यन्ति सम्बोधये प्रतिष्टापयिव्यन्ति श्रवि-

दश्जमधरिवन्तं | RR

fara afcafia awe तज fafeere तेवां चारिषु जातिव्यतिटन्तानामपीमे गम्भीरा गम्भीरा ware farsa:

शूज्यताप्रतिसंयक्राः वटपारमिताप्रनिशषयुह्नाख सभान्ताः सखथमेवोप- गमिव्यन्ि खयमेवोपप्छन्ते खयमेवोपनंस्सन्ते चेति ॥

च्रा्ाषटसाहखिकायां प्रज्ञापारमितायां wreywaftatta- परिवन्ता माम THA: ॥ BER ॥

[ age |

अथ मारकम्यैपरिवक्ती नामैकादशः । `

थ खल wen सुश्धति्भेगवन्तमेतदवोश्त्‌ । एशा दमे भगवंस्तेषां gequet gugieget च भगवता परिकौ्तिताः केचित्षु गभगरवसतेवामग्तरायाः STARA ॥

एवमुक्ते warm सुग्डतिमेतदवोचत्‌ । बहनि सुरते तेषां मारकश्मा खम्तरायकराण्त्पद्छ मे ॥

warfare | कियद्रुपाणि भगवंखेषां बहनि मारकोष्यन्त- रायकरष्युत्पस्छन्ते ॥

amare | तेषां gra बोधिषल्लागां महासलानां प्रन्ना- पारमिताभाषमाणनां चिरेण प्रतिभागसुत्पश्छते । ददं qua aa मारकश्म वेदितव्यं ॥ तदपि च प्रतिभानं जायमानमेव fade । ददमपि ward ater वेदितथं ॥ ते विजन्भमाना eam Sergeant शि खिव्यग्ति। ददमपि qa arcane वेदितव्यं ॥ वििप्तचिग्ताः प्वाख्यन्ति। इदमपि gaa मारकष्मे वेदितव्यं ॥ श्रन्योऽन्यविन्ञानसमङ्गिनो जिखिष्यन्ि | इदमपि सुते मारको वेदितब्यं ॥ खूति न प्रतिलस्यन्ते। टदमपि gard मारकषपे वेदितं | परस्यरमुपरषन्नो खि खिव्यन्ति। इदमपि gaa areas वेदितव्यं ॥ परल्यरसुषग्धयमाना(९ fafeafa । इदमपि gaat area वेदितश्यं ॥ विचिप्तचचवो लिखिष्यन्ति । इदमपि gra arene

(९) उच्ग्चयन्त इति गर |

warewatcst: | | श्‌

वेदितव्यं ॥ क्थतामन्योऽन्धं विकशामयी भविष्यति श्दमपि सुगते arena वेदितं ॥ ग wand गाधं नाखादं लभामहे द्युत्या खासनात्‌ परक्रमिष्यन्ति। इदमपि सश्चते मारके वेदितं ॥ न क्वमच् व्याकृता; प्रज्ञापारमिताय।मित्यप्रषन्नचिना उत्थायाख्नात्‌ प्रभभिष्यन्ति। इदमपि wr anne वेदितव्यं ॥ भ ats ग्रामस्य बा नगरस्य वा निगमस्य वा नामेयं afte यज गो जग्म wats’) माम गोचरं वा aed न मातापिचोनाम ate ar aud मापि कुलस्य यर गो जोति ते प्रज्ञापारमितां न ओतौ | sien ततोऽपक्रमितव्यं मंस्यन्ते । यथा चथा चापक्रमिव्यनिि Fat- वद्धिचिनसोत्पारेस्तया तथा तावतः कणश्पान्‌ शंसारस्ल पुनः पुनः परिग्रशीव्यन्ति यच तैः पुनरेव योगमापन्लव्यं भविष्यति ॥ ane | मां fe gat प्रभ्नापारमितामश्स्वन्लो ater मराला लोकिकलो करेषु wily न नियन्त) । इदमपि gaa तेषां मारकम्ं वेदितव्यं ॥ पुनरपरं gaat बोधिसत्वयामिकाः grat cat परशचापारमितां सब्वद्न्नानख्याहारिकां faites ये ते Gera मैव खग्बेद्न्नामस्याहारिकास्तान्‌ wife dea टरमपि awa तेषां मारकषो बेदितयम्‌ ॥ यथा we पुनः gua ग लौकिकलोकोशलरेष fafeqarn a लोकिकलोकोन्तरेषु धर्मेषु निष्याठुकामा te प्रन्नापारमिनायां न fae, प्रज्ञापारनिताया-

(१) ततोऽन्य इति ae! (2) weet At {ज्र डति Te |

(६) निर्ग्थायन्ते इति we | 80

wd

२६8 marae feat |

afwenrer न शौकिकलोकोकरेषु wiq निथ्यान्ति। एवन्ते परीत्तवद्यो शो किकलोकोतराणां वथाग्डतपरिन्चायाः मूलं परज्ापारभितां विवञ्योन्मुव्य ्राखामध्यालम्नितयां मंस्यन्ते ॥ तच्चापि माम Qa कुक्कुरः खामिनोऽन्तिकात्‌ पिष्डा^९ ग्डोरयिला कभ्मेकरस्याम्तिकात्‌ RAT पर्थेषितव्यं मन्येत । एवमेव qua भविख्धगधनागतेऽध्वनमि एके बोधिषत्वयामिकाः पुङ्खा य द्मां प्रजञापारमितां सववे्न्नागसख qe कोरयिला भाखापच्पलालग्डते आवकप्रत्येकबङ्धयाने सारं tga प्यं षितव्यं awa । इदमपि सुश्डते तेषां मारक बेदितव्यं ॥ तत्‌ कस हेतोः । न हि तेऽस्पबुद्धयो ज्ञास्यन्ति प्रज्ञापारमिता श्राहारिका सब्वज्ञन्नानस्येति । ते प्रश्ना ` पारमितां विव्यं त्‌दञ्य कोरयिला ततोऽन्ये चान्त ये आ्रावक- गनिमभिवदभ्ति प्रत्येकबद्धग्मिमभिवदन्ति तानधिकतरं प्य area मंखन्ते। शखापचपलालोपमाः प्रतिपनासे तथाङूपा ativan वेदितव्याः ॥ तत्‌ कस्य हेतोः ॥ नहि gaa ative ` महासलेनेवं fafaaal यथा आवकयानिकाः प्रत्येकबुद्धयानिका वा पुद्गलाः fram ॥ कथञ्च aad आ्आावकयानिकाः भरव्येकबड- यानिकावा पुद्लाः faa । तेषां gaa एवं भवतिं । एक- alana दमयिद्यामः एकमात्मानं श्मयिद्यामः एकमात्मानं परि- निब्वपिधिष्यामः। इल्याद्मदमश्मथपरिगिर्बाणशाय सनवक्रलमुलाभि- संसकारप्रयोगानारभन्ते ॥ न खलु पुनः Gua बोधिसत्वेन ayraa- aq fafeaa sft नु खलु पुनः gaa बो धिषत्वेन amend ` ®) पिदमितिखन्गण्चर क| —~—

रकषादश्रपरिवन्तः। २९५

भि्तितव्यं । srg तथता्थां स्थापयिष्यामि सब्बलोकानु्रहायं खब्वैसत्वानपि तथतायां खापयिगयाग्यप्रमेयं सवधातुं परिगिर्ग्वा- पचि्यामीति सथ्वङुशल मूृलाभिसंसकारप्रयोगा बोधिसत्वेन महासले- नेवमारग्धव्या न च ARMA ॥ तद्यथाऽपि नाम qua किदेव पुरूषो इस्तिनमपश्चन्‌ रसिनो sider पर्थंषेत । सोऽन्धकारे इस्तिमं शना येम प्रकाशं तेनोपनिध्यायेत तेनोपनिध्यायन्‌ efa- पदं पर्थं षितव्यं मन्येत दस्तिपदा्च इसिनो वसंस्थाभे ayaa मन्येत । तत्‌ किंमन्धसे सुश्छतेऽपि नु ख पष्डितिजातीयः पुरूषो भवेत्‌ ॥

सुम्तिराह। नो हीदं भगवम्‌ ॥

भगवानाह | एवमेव quad तथाशूपास्ते बोधिसश्वय निका auger वेदितव्या य cat प्र्ञापारमितामजानाना अरपरिष्च्छन्तस्ता कोरयिलाऽनुत्तरां सम्यक्सम्बोधिमभिसम्बोद्धकामा ये ते qe: आवक्मिमभिवदग्ति प्रवयेकबुद्धग्डमिमभिषदन्ति तान्‌ पथैषित- ara मंस्यन्ते | इदमपि gaa तेषां arena वेदितव्यम्‌ ॥ तद्यथाऽपि माम सुश्छते रत्ा्थिकः पुरषो महासमुद्र Fat मावगाहेत रानि a निध्यायेन्नाध्यालम्बेत स रत्ररेतोगाष्यद्‌ पंषितव्यं मन्येत स॒ muzica महासमुद्र aaa मन्येत । तत्‌ किमन्यसे सुश्डतेऽपि नु ख पण्डितिजातीयः पुरुषो बेदितव्यः॥

सुश्धतिरा्‌। नो हीदं भगवन ॥

भगवानाह । एवमेव QA तथारूपा बोधिसत्यानिकाः ager वेदितव्या य इमां गम्भीरां प्रज्ञापारमितां खन्धाऽप्नव-

Rad पश्चाघाटर सिला |

arent श्रविज्ागण्लश्छच्छन्ति। ये च gett: जरादकम्डमिमभि- wef प्रत्येकबुदधग्डमिमभिवदन्ि = अरूपोक्लकविहारितया ताम्‌ weifera deat ay वोधिशषसवद्यानं म deem केवलमा्म- दभजचमयपरिजिष्याणसेव इत्यपि प्रतिसंलपनमिति। ओतभ्रापसि- we आतरुयाभिति सशटदागानिफलमिल्यमागाभिफलमित्य्ं wy धामिति प्रह्येकषोधिं प्राप्रुधाभिति इष्ट एव धनवादायाख- ब्वखिषमं विमोच्य परिनिर्गवापयामीति । caged यावकप्रलयेक- कड्‌ ग मिप्रतिसयकमिति । नाष बो धिसत्ेमंशाखमेरेवं भिन्त सुत्पा- दयितव्यं॥ तत्‌ कस्य हेतोः । महायानसंप्रखिता fe gut बोधिसत्वा महासला मराधन्नासन्नद्धा wali म तेः करदाक्िदिष्पो त्सकताथां क्ििसुत्पादधितथ्ं ॥ तत्‌ कख हेतोः । खोकषरि्णयका fe भवन्ति ते शत्पुरूषा लोकायेकराः । TAT नित्वकालं सततसमितं षट॒पारभितास निशितद्यम्‌॥ ये च खलु युमः सग तेऽपरिककुश्रलमलाः परौन्तङुशद्धिका WEAR aife- शत्वद्यानिकाः gree वटपारमिताप्रतिसं युक्तान्‌ सजान्नानजा- भागा ्रनवबुध्यमाना इमां प्रभ्ापार मर्ता शोरयिला ये ते खनान्ताः श्राक्कप्रत्येकजुद्श्धमिमभिवदग्ति तान पर्थवितन्धाभ्‌ मंस्यन्ते | दमि सुते ara बेदितव्यं ॥ तेषां तथारूपां बोधि- सत्वयानिकानां पुङ्खानां वतश्चथापि नाम gia weet वा पलगण्डान्तेवासी वा AIAG प्रासादस्य अमाणेन sere करत कामो HAIGH खात्‌ । स खथाचन्रभसोविंमानमरभाशं awe wea | कथं दभाणः च स खोचश्रभसोदिमांमं OM । स ततः

rite RICK pil २३७

sera हीतश्ं मन्यते । तत्‌ किं ame ya वैजयन्त परासादग्रमाणं tae ayer "नको तुकामेन ग्याचन्मसो- विमानात्‌ प्रमाणं ग्टहीतव्यं भवति९ ५

epafacre 1 गो हीदं wT ।

WTAE | शवसेव Hrd भविखनधनागते ऽध्वन्येके बोधि- सस्वथरनिकाः great यें प्रन्नापारभितां अला reat emat पक्वापारतिां fefeer भ्रत्षापारजनितासुतज्च आवक अच्चेकबुद्धग्डभिप्रतिषयकरः ख भान्तः Tana पयंपितश्वां swe | ये ते gaat चवमभिवदन्ति। waar दमथिखाम एक aan अमयिग्याम wanted oftfearafaena इति \ केवख- मामदमनत्रलयपरिनिन्बारभेवोषगयम्ति तथारूपाम्‌ AAT पर्य शयन्ते तथा च भिदिलव्यं demi तत्‌ किं मन्यसे सुन्तेऽपि ग ते ष ख्डितजातोयाः atfearar बेदितन्याः ॥

ख्व मिःपर । नो wiz भगवन्‌ ॥

WATE । इदमपि भण्डते वेषां मारकं Afzaai ॥ agausta नाम सुते कञ्चिरेव पुरषो राजानश्च शक्रवर्भिनं भधु- कामो मवेत्‌ स राजानं चकवज्निनं पेत्‌ । दृष्टा चेदृशो राजा सअश्वर्ती Wa संस्थानेन तेजसा war चेति fara aelen SI WAT! Taw कोटूराजख्य वो dua तेज efeg निभित्तन्च -ग्सहीला अप्रतिबलो विगरेषगरहएं sad वददीषुश एव ख राजा ena बेन dare awe war च भिमिन्तेन

(१) भवेदिति me |

शद प्रश्चापारमिता।

सेति । तत्‌ fa मन्यसे सुग्डतेऽपि ग्‌ स पण्डितजातीथः पुरुषो वेदितव्यः यञक्रव्निगं कोडराज्ेन sata मन्येत ॥

सुण्तिराह | मो ete भगवम्‌ ॥

भगवानाह । एवमेव Hara भ विदव्यगधेगागतेऽष्वन्येके बोपिषत्व- यानिकाः grat य tat प्रभ्नापारमितां ओला प्रन्नापारमितां खन्घधा प्रभ्नापारमितां ftfeat प्रज्ञापारमितासुत्डज्य आआवक- ््ेकबदध न्ध मिप्रतिसंयक्तः gare: aagat पर्थ वित्यां dea शृदमपि waa तेषां मारकं वेदितव्यं ॥ न खलु UATE Gera एभिरेवशूपैः आावकपरद्येकबड्धन्दमिप्रतिखयुकः QAI yar महासलस्य awuat पयंधितवयां वदामि । श्रपि ज खलु पुमः qua waaay प्रभ्ञापारमिता्यां ayaa महाश्लाना- quaatnearend awfafear बोधिष्त्नो महासतल्लो न निग्याखत्यनन्तरायां सम्यकषम्बोधौ ॥ तत्‌ कष्ठ हेतोः । इन्धको- हान्ेषु खजाकेषु बोधिसत्वसमुदागमः। तस्मात्तहि gaa तथागत एनामगश्सां प्रज्ापारमितायां पश्चन्ननेकपग्थायेण बोधिसत्वान महासलानस्यां प्रज्ापारमिता्थां सन्द श्यति समादापयति समुत्ते- जयति सम्प्रषेयति afaanafa प्रतिष्टापयति। एवं ative महासत्वा श्रविमिवन्तेनीया भवेयरनुन्तरायाः सम्यकसम्बेधरिति ॥ तत्‌ किं मन्यसे rasta तु पष्डितजातीयास्ते बोधिसत्ाः प्रतिभाज्ति येऽविगिवन्तेनीयथानं महायानमवाण समासाद्य पुनरेव afeasy विव्यं दीनथानं परथैषित्यं मंस्यन्ते ॥

सुग्तिराइ । at हीदं भगवन्‌ ॥

र्कादन्नपरिवन्तः | Ree

` भगवानाह । aearfa नाम ga वभुशितः gee: सतरसं भोजनं न्धा हितविपाकं सुखविपाक यावदायुःपययन्तं चत्यिषा- साभिवन्तकम्तदपा ख षष्टिको दम() पर्ये खितव्यं मन्येत । afeatzd® खना सतरसं भोजमसुत्डज्य faa तं षष्टिकोदम (९ परिभोक्रव्ं मन्येत । तत्‌ fa मन्यसे सुन्डतेऽपि लु स पुरूषः पण्डितिजातीथेो भषेत्‌ ॥

सुग्धतिराह । at हीदं भगवम्‌ ॥

भगवामाई | एवमेव सुते भविय्यगधनागतेऽष्वन्येके बोधिषत्वा थ cat प्रज्ापारमभितां भ्रुवा प्रभ्चापारमितां खन्धा प्रज्ञापारमिता ` रि्चिग्यन्ति प्रन्नापारमितासुत्खश्छन्ति प्रज्ञापारमिता कोरयिष्यम्ति प्रश्ञापारमितां दूरौकरिव्यन्ति प्रभ्नापारमितां ftfger प्रन्ञापार- fangs प्रज्ञापारमिता कोरयिला प्रज्ञापारमिता दू रीषत ततः श्रावकप्रतयेकबद्धयानप्रतिसंयुक्तान्‌ garam परं पितव्यान्‌ dea, ये ते quan जावकपरव्येकवुद्धश्डमिमभिवदन्ति तैः eayat प्थ॑षितव्यां मंस्यन्ते aq fa aut grace नु पण्डितजातीयासते बोधिसत्वा वेदितव्याः ॥

सुग्तिराइ । नो हीद भगवम्‌ ॥

भगवानाह | इदमपि quad तेर्षां aad वेदितथं ॥ ae चाऽपि नाम gia किदेव पुरूषो श्रनध्यं afer लब्धा श्रर्या- येणाल्यलारेण मणिर नेन ag षमी क्ष्यं मन्येत । तत्‌ किं मन्यसे सुण्तेऽपि लु स पण्डितजातीयः पुरुषो वेदितव्यः ॥

(x) (२) (a) afeateafafa ख° qo |

28० प्र्ावारमिता।

epifatre | गो हीदं भगवन ti भगवानाह । एवमेव Qa भविग्यगनागतेऽध्वन्येके बोधि

याजिकाः Great य ददं गम्भीर प्रभाखर प्रज्नापारमिलारनं खन्धा जलवा ओप्वक्रप्रदयेकजु ड़ यानेन सुमौकन्तव्वं मंखन्ते जावकप्रसेक- बड़ मो च सम्व्चतासुपायको स्यश्च पर्थवितय्यं मंस्यन्ते । तत्‌ किं मन्यसे सुण्डतेऽपि नु पण्डितजातीयास्ते बोधिसत्वा वेदितव्याः ॥

सन्डनिराइ | at हीदं भगवम्‌ ॥

भगवानाह | इदमपि सुते तेषां बोधिसूवानां मरासलार्मा arene वेदितव्यं ॥ पुनरधर सुते wet गन्नीरायां agra भिता्यां भावमाना्यां रश्छमानायासुपदिश्बमामायासुदिश्वभाना- यासुद्ग्ड द्ममानायां वाश्यमामायां खाध्याय्यमागायां swt लिख्व- मानायामपि agin प्रतिमानान्यत्पद्छन्ते चानि चिन्विकेपं करि- af इदमपि gqea तेवां बोधिसत्वानां महाख्लार्गां मारके afeae ॥ |

WAGs Wear सुग्धतिभेगवन्समेतदवोचत्‌ | शक्या पुन- भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता fafted ॥

भगवान | मो ele Gaza) के केचित्‌ qua प्रकावारमितां feautfefear प्रश्ापारभिता fefeata मंस्यन्ते waatfa वा- ऽरेषु॒प्रभ्ापारमितामभिविवेच्छको अन्तरेति वा । rate सन्ते तेषां मारके वेदिक्थयं ॥ पुनरपरं सुण्डते प्रज्ञापारमितार्थां लिख्यमानायासुत्पद्छन्ते रेग्रमनसिकारा sere याममगरनि- गमजनपदराष्राजधानीमनसिकारा उत्पत्छने उद्यानभनविक्यरा

खकार ५रिवन्तः। Ret

SHAM रुमनखिकारा SPA श्रा्यानमनसिकारा उत्पद्यन्त चौ रममसिकारा उत्प्छन्ते गस्तस्छागमगसिक्षारा sow fafa- खामनसिकारा sou भिविकामनसिकारा उत्पव्यन्ते सुख मनसिकारा sare cenafan उत्यव्छन्ते भयमनसिकारा sue स्त्ीमनसिकारा sae युरुषममसिकारा yaa मपुखकमनसिकारा उत्पद्यन्ते प्रियापिवव्यत्यस्तममसिकारा seat मातापिदप्रतिसंयक्षा ममसिकारा seer अादभ गिनी प्रतिसंयुक्रा मनसिकारा उत्पन्छन्ते मिचबान्धवसाखोदितामात्धप्रतिखंय॒करा मनसिकारा sue प्रजापतिषुक्ञर्दिटप्रतिखंयुक्षा मनसिकारः उत्पद्यन्ते ग्टहभोजनपानप्रतिसं यक्षा मनलिकारा उत्पद्यन्ते चेल मनमसिकारा sama अ्यनासनमनविकारा जीवितमनशिकारा दूतिकन्तव्यतामनसिकारा रागमनसिकारा देषममसिकारा ate- मनर्किारा ऋतुमनसिकारा सुकालमनसिकारा दुष्कालमनसिकारा गौीतमनसिकारा वाद्चमनषिकारा नृत्यमनसिकारा काव्यनाटकेतिरहास- मनखिकारा श्रास्तमनसिकषरा व्यवहारमनण्कारा शास्मनषि- कारा लास्यमगसिकाराः ओकमनर्कारा भ्रायाखमनखिकारा आत्ममनसिकारा <aagatg qa भमश्िकाराम्‌ मारः पापीयानतुपसंदरिष्यत्यस्यां प्रन्नापारभितायां भावमाण्यां ze मानायासुपदिश्यमानाबासुद्भद्यमाणार्या वाच्यमानाथामुदिश्रमा- नायां सखाध्याचमानायामन्तश्नो लिदख्यमनायामन्तराय afta fenfadd करिष्यति बोधिषल्वानां महासलार्नां । aw बोधि-

स्वेन मासतम मारकम्माणि बोध्यश्चानि ब्धा च विवजेयितव्यानि ॥

31

२8२ प्र्चापारमिता।

UNIT gud उत्यश्यन्ते राजमनसिक्रागः ङुमारमनसिकारा इर्तिमिगसिकारा श्रश्वमनयिकारा रथमनसिकारा गल्छादशेनमनसि- कारा 1 इदमपि quad तेषां मारकष्मे वेदितं ॥ पुनरपरं ard srr ऽग्रिमनखिकारा इच्छामनसिकारा धनधान्यषण्डद्धि- मभसिकाराः | इदमपि gre बोधिसत्वागां महासत्रानां arene बेदितव्यं ॥ पुमरपरं aad बोधिसत्वानां महासलानामुत्पत्‌स्यन्ते श(भसत्कारदीवरपिश्छपामग्रयनासनम्लानप्रत्यवमेषष्यपरिष्काराणाम- कराया; इमां प्रज्ञापारमितां भाषमाणानां देश्यतामुपदि्रतासुदि- रतां खाध्यायतामन्त्ो जिरता लाभसत्कारस्लोकाखादा- fertate: ati इदमपि qa बोधिसस्वेमासलन्मारकम वेदितव्यं ॥ एतानि तैः सब्वाणि मारकमाणि बोद्धव्यानि बुद्धा च विव््नयितव्याति॥ पुमरपरं gaa बोधिसत्वानां महासलानाभिमां भ्रभ्नापारमितां भाषमाणानां दे्यतामुपरिशतासुदिश्तां खाध्या- यतामश्तन्नो लिखता ये ते गम्भीरा avait: arnt भविष्यन्ति ्आावकप्रत्येकब्‌ इग्डमिप्रतिष्पुक्षा सान्‌ मारः पापीयान्‌ भिवुवेषेगोप- अद्धम्योपसंहरिव्यति ce भिस्त ददं लिख regia” ददं खाध्याय इतः wana निष्यत्यते इति ॥ न we पुनः gua

(१) गस्मममगस्िकारा इति we genwgetraafanc इति we Ge wel

(२) लिखताखेति ग० |

(द) fawai वा xfa ग० |

(9) उपिर इति we qo |

रकादश् परिव । Ree

बोधिसत्वेन महास्लेन उपायकुशलेन(९ तेभ्यः स्पुशोत्यादयितव्या ॥ तत्‌ we हेतोः । किञ्चापि grt तेषु gag शन्यतानि- भिन्ञाऽप्रणिद्ितानि भाषितानि a खलु पुनरपायकौशस्छन्तण बोधिसश्वार्नां महासलेनामाख्यातं ॥ aa येऽनभिन्ञा भविन्त बोधिसत्वा उपायकोश्यन्नानविषेषश्य ते cat गम्रीरां प्रभा पारमितां fifgaat demi ते cat गम्भीरां प्रन्नापारमिर्तां fifgar आवकपत्येकबुदश्व मप्रतिंचुकेषु any उपायकौ अं yaaa awa । इदमपि qua बोधिसत्वेन aera areas वेदितच्यं n पुनर्वरं qua धाभौश्रवणिकग्डन्दिको भविष्यति प्रत्तापारमितासुद्ग्रीतुकामो धश्भाक्क्ख किलासी भविव्यति म धग्मन्देधयतुकामः। ददमपि gaa बोधिसत्वेन म्ासत्वेन विसामग्रीम।रकश्मं वेदितं ॥ पुनरपरं gad धभ कश्चाकिलासी भविष्यति प्रभ्नापारमितान्दातुकामो धायश्रव- foay किलासी वा asaet वाः भविग्यति । इदमपि ara बोधि- सत्वेन मरहासवेन विसामगीमारकष्मे बेदितयं। पुनरपरः gua धाश्मश्रवणिकण्डन्दिको भविति प्रन्नापारमितामुर्ण्डीतुकामो धारयितुकामो वाचयितुकामः पय्यवाप्रुकामः प्रवर्तयितुकामोऽन्त्नो लिखितुकामोऽपि भविष्यति afaaty मतिमांश्च स्मृतिमां ufaafa | धकभाणकशथचान्यहे्रान्तरं चेष्यते नोहद्ितश्नोर) वा म at विपचितन्नोऽनभिशन्नो वा भविश्यति | इयमपि gaa तज

(१) उपायकौश्ल्येनेति we च | (२) atgfean इति Go च ।

288 प्रश्चापारमिवा।

विषामयी भविव्यति प्रन्नापारमिता्था भायमाणा्थां रेश्वमानाया- सुपदिष्छमानायासुदिशिमानाया खध्याखमाना्यां श््िमाणया- ame: fewarnat: इदमपि gid बोधिखच्वेन महासेन विघामगीमारकश्यं वेदितव्यं ॥ पुभरपर gua ध््मभाख्कखाकि- wet मविव्यव्यमिश्चो cant वाचयितुकाम इमां प्रञ्चपा- रमितां । धा्श्रवणिकञ्च रेज्ामार प्रखितो भविष्यति stefan वा मवा विपञ्चितश्चोऽगभिन्नो वा भविश्वति। इदमपि qt बोधिसत्वेन महा सत्येन विशामयीमारकमो वेदितं ॥ पुनरपरं सन्ते धश्यभाणकखामिषगुर्को शाभसत्कारचीवरग्रको भवि- ग्यति। wrisafengraeg: awe: प्रविकिकरोऽथे वा भ दातु- कामो भविश्यति, दयमपि grat तज ` विसामयी भविव्यति प्रज्ञापारमिता्यां श््छिमाण्यां खिदख्यमानार्या । इदमपि gia नोधिसत्वेन महासेन मारकखो वेदितव्यं ॥ पुनरपरं gaa धाम्ने safeag श्राद्धो भविव्यति cat प्र्नापारमितां ओठकामोऽये- मवबोङुकामोऽथं दातकामोऽथं परिल्यक्ुकामः। WIAA ZT भविव्यति श्रल्पेच्छो वा नवा भाषिहुकामः। श्रतोऽपि gua विसामयौ मारक ॒वेदितव्यं ॥ ` पुनरपरं gaa unsafe mgt भविश्यति ओ्रोठकामोऽयेमवगोङ्ककामः | ware च तानि awife घम्मान्तरायिकतया a सन्मविखन्ति नावतरिशन्ति। अतोऽपि ged धाश्मश्रवणिकस्याप्राप्तधन्येभाखिगः प्रतिवाणी

(९) अभिन्रोऽर्थी मविषश्यति इति ze | (२) नोदटितच्चः इति Ge qe |

रकाद श्नपरि वत्तः | Rey

भविष्यति । इयमपि gad तच faeraat भविखति प्रन्नाषर- fantggewat धारयतां वाच्यतां wiargaat प्रवन्यता- aww लिखता । श्दमपि सुते गोधिसलेम महासेन area वेदितव्यं ॥ पुनरपरं gra usareny भाषितुकामो भवियव्यति। धाश्रवणिकञचाच्छन्दिको भविति अवणाय । इथमपि ga aa विषामग्री भविय्यति प्रन्नापारमिवतासुश्‌गदीततु धारयितुं वाचयितुं war प्रवन्तयितुमन्तशो fafed । इदमपि gaa बोधिसत्वेन महासत्ेन area वेदितश्यं ॥ पुनरपरं gaa धाग्मश्रवशिको मिद्धगु रको भविव्यति कायगु रको भविष्यति । स तेन मिद्धगृरक- ` तेन समन्वागतः कायक्घमयेन समन्वागतो म ओ्रतुकामो भविव्यति। म्बभाणकसख भाषितुकामो भविष्यति । इदमपि qt af सत्त्वेन महासतवेम faceted वेदितव्यं ॥ पुनरपरं gaa udatuat मिद्धगरूको भविव्यति कायगुर्को भविष्यति । स तेन मिद्धगुरकतेन समन्वागतः कायक्ञमथेन समन्वागतो न भाषितुकामो भविद्यति । धा्मेखवणिकख श्राठुकामो भविश्यति । इयमपि aaa तच विश्ामयी भविय्यति लिखनाय वाचनाय पय्यवाप्तये ari इदमपि gua बो धिषत्येन महासेन मारकमं वेदितव्यम्‌ ॥ पुनरपरं सश्चते प्रज्ञापारमिताथां लिख्थमामायां wearreat = fsegarmat afaza aang facaruraqu भाषिव्यते तिथेगयोनेरवसै aifeaa प्रेतविषयस्यावशे भाषिव्यते श्रसुरकायानामवणं arfeaa | एवंदुःखा निरया एवंदुःखा तियंगयोनिरेवंदुःखः प्रेतविषयः एवंदुःखा MET काया VTE संस्काराः इहेव Tear करणीय इति ।

Reg प्रज्ञापारमिता,

इदमपि qua बोधिसत्वेन महाश्रसेन विसामप्रीमारकमं वेदितव्यं ॥ पुनरपरं ard प्रज्ञापारमितायां लिखमानायां भायमाणायां शिच्य- ararat वा किदेव aaa देवानां वणे भाषिव्यते। wafer दवा एव॑सुखाः खगे एवंकामधातौ कामाः सेवितव्या; एवंरूपधातौ ध्यामानि समापन्तव्याभि एवमारूणधातौ Agar: समा- UAE | तदपि च सबै ase विष्ट सर्वैव दुःखोपपन्तिरिति। OM शीदं भगवता । श्रष्छटासंघातमाजक(९ मथ्यं भिव भवाभि- निरत्तिं न aun) स्वं हि संस्ततमनित्ये as भयावगतं दुःखं UHANGH शन्यं सव्वधा श्रनाद्मानस्तदेवं सम्बेमध्राश्चतमनित्धं दुःखं विपरिणामधम॑कं विदित्वा पर्डितेरिहैव ओओोतभ्रापत्तिफलं प्राप्तव्यं चटदागामिफलमनागामिफलमिद्ेवादच्वं प्राप्तव्यं । मा at weet: सम्यतिविपत्तिभिद्‌ःखण्ड यिष्ठाभिः समवधानं श्दिति aaa बोधिसत्वाः dana? । दृदमपि qua बोधिषक््तेन महासतेन विसामगीमारकमये वेदितगयं ॥ पुनरपरं qua येऽपि a faaat धभाणकाः ते एकाकिता श्रभिरता भविश्यम्ति। येऽपि धा्बोञ्रवणिकास्तेऽपि wigear भविष्यन्ति । तेऽपि wearer एवं वद्यन्ति। ये मामलुभव्येन्ति तेभ्योऽहमिमां प्रभ्षापारभितां दाद्यामि ये मां नानुभ्छेन्ति तेभ्यो न दाख्ामीति। एवन्ते कुल gar कुलद्दितरख श्रयथिकतया कन्दिकतया wdataa तं धर्भाणएकमतुभतृस्यन्ति ते चावकाश्ं Tafa । स च UTTAR आमिषक्श्चित्‌काभिलषौ ते च न दातुकामाः। ख च तेम

(९) खच्छटासंहातमाव्रकमिति ae |

रकादण्परि वन्तः | २४७

तेन॒ गभिश्चति येन येन दुभिलश्चायोगचचेमश्च जीवितान्तरायश्च भविति । ते च चाक्ष॑श्चवरिकाः परेभ्यः ओ्रोग्यन्षि set प्ररेभो ehiggrindag afeiq प्रदेशे जीवितान्तरायो भवेदिति। स च धग्मेभाणकस्तान्‌ कुलपुत्तानेवमभिव्याहरिखखति | wafer gage प्रदे दुभिकषभयं कचित्‌ कुखपुल्ला चूयमामभिव्य मा पश्चादिप्रतिसारिणो भविव्यय cia प्रविष्टाः(९ । एवन्ते तेन धम्मेभाएकेन खक्छ्ेणोपायन प्रति्यन्ते। ते च fafeoqeqr एवं न्नाखन्ति । प्रत्याखखाननिमित्तान्येतानि नैतानि दातुकामता- निमिन्तानीति। कयं दातुकाम इति विदिला नानुभर्तखखन्ति। इयमपि qua तच विषामयौ भविद्यति प्रन्नापारमितायां लिख्य- मानायां जिच्छमाणा्यां देश्छमाणयामुपदिश्वमानायामुदिश्वमानायां खाध्वाव्यमामार्यां । इदमपि gaa बोधिसत्वेन महासतेन मारके वेदितव्यं ॥ पुनरपरं GA ध्भाणको येन जन्त॒भयं येग व्याड्भयं येन मनुय्यभयं तेन dafeat भविष्यति । श तेन चरन्‌ विरम्‌ येन व्याडकान्तारं सरीर्पकान्तारं चोरकान्तारं पानीयकान्तारं दुभिचकान्तारं तेन प्रकमिव्यति । ख तान्‌ धान श्रवणिकान्‌ एवं वच्यति । यत्‌ खल कुचपुरा जानीध्वं यस्मिन्‌ Wai wes व्याड़भयं क्रयादभयं सरषटपकान्तारं चोरकान्तारं पानीयकान्तारं दुभिंक्कान्तारं तेन वयं खम्यखिताः। जानीध्वं sagen wee gaat दुःखानि प्त्यलुभर्ितुं । एवं तान्‌ खच्छोणोपायेन प्रत्याख्यास्यति । ततस्ते faa fatser सन्तो

(र) प्रविष्टा दयमितीति we |

RBs प्रश्चापारनिता।

मानुभतृस्यन्ति ते पुनरेव wegen । श्रयमपि स्ते प्रज्ा- पारमिताया श्रन्तराय Swed उदिश्यमानाथाः खाध्याय्यमानायाः यावलिख्यमानायाः। tata qa बोधिसत्वेन महासत्येन विसामग्री- मारक वेदितव्यम्‌ TIT Gad घवोभाणको भिचुर्मिनक्लभि- चादकुखगरुको भविश्यति । स तथा भिबक्लमिचलादकुलगरुकत- asia मिचक्लभि तादकुलान्यव्रलोकयितव्यान्यपसङ्कमितव्यानि मंस्यन्ते । स तयाऽभीच्छावलोकनतया वड्हत्यतया तान्‌ धान अव णिकाम्‌ प्रत्याश्यास्यति | fa तावत्‌ मे किञ्चिदवलो कथितव्य- मस्ति तावत्‌ ममोपसद्धुमितथ्यमिति। इयमपि para तच विसामयी भविश्यति प्रन्नापारमितायां लिस्यमानायां पय्यवाप्यमानायां(५ | इदमपि qua बोधिसण्नेन महासेन arama वेदितध्यं ॥ इति fe सुगते मारः UMS: waar तथा Besa यथेमां भरन्ञापारमिर्तां न कञ्चिदुट्यदीय्यति म धारयिव्यति न वाचचिव्यति ग ॒पथ्येवाश्यति भ प्रवत्तेयिव्यति भ रदेभ्रयिय्यति नोपदेच्यतिं गोदुच्छति a खाध्यास्यति न लेखयिखखति न लिखिष्यति 1 aa- सङि gua याबन्सोऽम्तराया fart dave तानि सव्वाछि बोधिसत्वेन महा सतेन मारकश्मानीति बोद्धव्यानि बद्धा च विव- वनैयितव्यानीति ॥ | एवमुक्ते Waar सन्ध तिभगवन्समेतदवोचत्‌ | fat भगवम्‌ कारणं यदिह मारः पापौयानेव महान्तञुदो गमापक्छते । तथा तथा कशोपायेन चेषटिग्यते चयेमां प्रन्नापारमितां न कञ्िदुर्‌-

(९) पग्धेवाप्यमाणायां शिच्छमायायामिति ae |

warzmaftam | ९४९

avlafa भ धारयिव्यति a वाचयिव्ति a परथैवाखति ग प्रव कयिय्यति न रे्रयिव्यति गोपदेच्छति गोदेच्छति न arerefa a लेखयिव्यति न शिखिव्यति॥ `

Wage भगवानायुद्मन्तं॒॑सुग्धतिमेतदवोचत्‌ । प्रभ्ापारमिता- निजैता fe सुगते agiat भगवतां सम्बश्चता समे्चतानिनेतञ्च तथागतश्राखनं तचागतश्राखननिजाताप्रमेयाणामसङ्चोयाां Barat RG प्रहीणक्ते्ानाश्च मारः पापीयागवतारं न खभतेऽखम- मानो ere Bie: शोकश्खपरिगतो भवति । अतः च प्रशा पारमिता्यां लिख्यमाना्यां प्वायमाणार्या^) महता शंञगेन ATARI! ख॒ मडतोद्योगेम तथा तथोपायेन चेष्टते यथा ग कञ्िदिर्मां प्रश्नापारमितां जिखेदा प्यवाश्रयादेति ॥ पुनरपरं Bast मारः पापीयान्‌ खमण्वेषेशागत्य भेर प्ररेप्यति । एवश्च गवयागखम्प्रश्धिताः gage विवेचयिव्यन्ति नेषा प्रन्ना- पारमिता यामायुग्रमः waft यथा पुनर्मम Zaid Za- पय्यापन्नमियं a प्रज्ञापारमिता इत्येवं gat मारः पापीयान्‌ ama प्रेति | एवश्च पुगः gad मारः पापीयान्‌ लमणवेषे- amy भेद प्रकिप्य नवयागसभ्प्रश्िताम्‌ बोधिखत्वागच्पबद्धिकाम्‌ मन्द्बुद्धिकाम्‌ परीत्तबुद्धिकामन्धीद्तानव्याहताननुत्तरायां wa म्नोधौ संश्रयं यातयिष्यति । ते सं्रयपराप्ना cat प्रश्नापारमितां मोद्‌ ग्रडीव्यम्ति a धारयिव्यन्ति न areata मन waren न

(१) पथ्यवाप्यमाणार्यां प्चिच्यमाणयाभिति ae | 82

२४० | प्र्ापारमिता।

भवर्तथिग्यन्ति म॒ देषजिवयग्ति गोपरेच्यन्ति नोरेचन्ति ग खाध्या- win ग लेखयिष्यन्ति ग जिद्िष्धन्ति। इदमपि सन्ते बोधिसत्वेन महासलेन aad वेदितव्य ॥ grat सुते मारः पापीयाम्‌ मिन्‌ fara बुद्वेषेवागत्च एवं मारकर्भापसं हरिष्यति । यो fret गम्भरेषु ध्रु दरति स तकोरि साशात्करोति स आवको भवति न बोधिरखत्नो यथाऽयं बोधिशत्न इति । इदमपि ead वोभिसत्नेम महासतलेन area वेरित्यं ॥ एवं सुते मारः पापीयानेवमादिकानि gaya मारकग्धाष्यत्पादविष्यल्यर््खा gwar जिख्यमाना्यां पथेवाणम्नाणार्या.९ तानि बोधि- उत्वे quads बोद्धव्यानि बुद्धा च विवन्नेधितव्यानि म amis स्आरन्धवीयेण स्मृतिमता सम्प्रप्रजामता च afer ॥

CAG आयुश्‌ सृज्धतिभेगवममेतदवोत्‌ । एवमेतद्धमवनेव- मेतत्‌ सुगत । यानि तानि भगवन्‌ महारत्नानि तानि बप्रत्यथिकानि भवन्ति ॥ तत्‌ कष्य हेतोः । यतत way महाभेत्वाख wale fe तानि भगवम्‌ भवन्ति carats च वड्प्रत्यथिकानि भवन्ति ॥ एवमेव भगवन्ञद्छाः प्रभ्चापारमितायाः प्रायेण ॒वडवोऽन्तराया उत्यकच्छन्ते। तज येऽन्तरायवशेन कुसीदा भविव्यन्ति वेदितव्यमिदं भगवद्धाराभिष्टितास्ते बोधिषत्वा भविव्यग्ति नवयानसम्परखिताख्च ते भगवन्‌ भविग्यन्ति श्र्पबटूयश्च ते भगवम्‌ भविव्यन्ति मन्दवृद्धयद्च ते भगवन्‌. भविच्यन्ि परीन्बृद्धयख् ते भगवम्‌ भवियन्ति विप-

(९) पयय प्यमाणावां गि ्यमाजायामिति me |

श्कारण्रपरिवत्तः | Rue

awageg a way भविष्यन्ति arly तेषासुदरोदारेषु wig feu प्रकरिष्यति a rat प्र्ापारमि्वां atgvinat dan a witferat म वाचयितव्यां न qwiarrat ग प्रव्थितश्थां ज रेशयित्णां atuzeat attest ग सखाध्यातव्यां म लेखयित्वा मन्तो ग शिखितव्यामपि मंस्यन्ते ॥ |

एवसुके भगवनायुप्नग्वं सुग्तिमेतदवो चत्‌ | एवमेतत्‌ qua एवमेतत। माराधिष्ठितासते सुगते ata वेदितव्या नवया- नसम्यखिताख्च ते सुण्टते बोधिसत्वा भविग्यन्ति weageg ते भविष्यन्ति मन्दबुद्धयद्च ते fafa परीलबुद्धयसख ते भविष्यन्ति विपरथस्तबद्धयस्च ते भविग्यन्ति ग च तेषामुदारोरारेषु धर्मोषु fori प्रकमिव्यति च एमां प्रन्ञापारमितां teat मंस्यन्ते ग धार्‌- यितव्यां न वाचयित््यां न qaaraat ग प्रवन्नैयितव्यां गोपरेषट्यां नोटृष्टव्यां 7 खाध्यात््यां न लेखयितव्यामन्तश्नो ग॒ लिखितव्यामपि dean किञ्चापि qa इमानि arate सववा मारदोषा श्रन्तरायकरा उत्पश्छन्ते ॥ श्रय च gad a cat मश्नापारमितासूद्भुहोतयां खनते धारयितव्या वाचवितयां पयय वाप्त्ां प्रवत्तयितव्यासुपदेषटव्यामुदष्टव्यां खाध्यातय्यां लेखयितव्या- मन्त्रो लिखितव्यामपि det वेदितव्यमेतत्‌ gad बुद्धानुभावेन बुद्धाधिष्टानेन ते dam बद्धपरिगेयोद्गरदीन्ति धारथिषन्ति वाचयिव्यन्ति पय्यवाश्यन्ति प्रवन्तयिग्यन्ति रेशयिग्यन्युपरेच्छन्वुर -

(१) बोधिसत्त्वा awaer इति ग ° |

RR srurarefarat |

च्यम्ति सखाध्याश्चन्ति लेखयिव्ग्धन्त्ो fafweriifa ॥ ae Vat मारोऽपि ee पापीयान्‌ महाकचुद्ोगमापन्यते अन्त रायकरलाच तथागतोऽप्य्ेम्‌ TARA खद्योगमाप्यतेऽनुपरि ग्रहायेति ॥

्यीष्टसाहखिकार्यां प्रज्ञापारमिता्यां मारक परिवन्ता ATARIEH ॥ २०९ ॥

[ २५९ ]

अथ शोकसन्दभैनपरिव्त नाम दादशः |

श्रथ ख भगवाम्‌ GT सु्धतिमामन्छयते स्र । तद्चयाऽपि नाम weet स्तिया aes पुजा भवेयुः पश्च वा दज वा faufaar जिंदा चत्वारिंशद पश्चाशदा प्रतं वा awe’ ar) aa ते मादु्बामाया उग्योगमापद्येरम्‌ कथमस्माकं मातुर्जीबिता- मरायो ग भवेदिति कथमस्माकं माता चिरं जीवेत्‌ कथमस्माकं भातुः कायो म fara कथमस्माकं माता चिरख्ितिका भवेत्‌ कथमस्माकं मातुर्नामाविन्टं ` भवेत्‌ कथमस्माकं मातुने दुःखा बेदनोत्पद्येत म चाख्या श्रस्यशविष्ार श्रमन Ta.) काये उत्पद्येत ॥ तत्‌ wea Bats एतया fe वये जनिताः दुष्करका रिकेषाऽस्माकं भीवितद्य दाजी wae च सन्दशंयि्ी॥ शति ते garet मातरं सब्बसुखोपधानेः guat unde: सुगोपाथितां गोपा- येयुः सुकेज्ञायितां tarde: मा खस्वख्याः काचिदुःखा ten दुःखो वाऽस्पथे उत्पञ्ेत we वा श्रोजतो वा घ्राणतो वा fagrat वा कायतो वा मनस्तो वा वाततो वा fant वा क्षेश्मतो वा सन्निपाततो वा eaat वा मन्नकतो वा atteqat वा मतुख्धतो वाऽमनुष्यतो वा श्रापाततो वा उत्याततो वा श्रभगिष्टनिपातः

(१) awe वा waawe वेति we | (२) werent स्पशेविष्ार मन ETT इति |e To To qe | (९) grat काचिदेदना दति घण |

Rye WMT HAT |

शरीरे निपतेत्‌ । Uae पुषासां मातरं सग्वेसुखोपधानेः समन्वाइत्य केलायेयुमेमायेयुर्गोपायेयरेवाऽस्माकं भाता safest दुष्करकारिरक- घाऽस्माकं जीवितस्य दाजी शोकस्य च सन्दधयिचीति॥ एवभेव सुन्डते तथागता र्न्तः सम्यकसम्बद्धा cat प्रज्ञापारमितां समना- wtf । येऽपिते लिखन्ति उद्ग्टहन्ति धारयन्ति वाचयन्ति प्र्यवभरुवन्ति प्रवर्तयन्ति रेयन्धुपदिणगदूदिशन्ति खाध्यायन्ति aa ते तथागतास्यारंतः सम्यक्सम्बद ख्यानुभावेनाधिष्टानेन समगा- हारेण । येऽपि तेऽन्येषु लोकधातषु तथागता swe मम्यकषक्ड्ा एतरहिं facia भयन्ते यापयग्ति बडजमडिताय बङजनसुखाव लोकानुकम्पायै महतो जनकायस्यार्थाय हिताय सुखाय रेवानाश्च HAVIN सव्वंसलामाश्चानुकन्पका शअनलुकन्पासुपादाच तेऽपि सर्वं दर्मा प्रज्ञापारमितां समन्वारम्ति sheared किमि- तीयं प्र्ापारमिता चिरस्थितिका भवेत्‌ किमित्यश्याः sara भिताया मामाविनष्टं भवेत्‌ किमिद्य्याः प्रन्चापारमितायाः भाखय- aura: लिख्यमानायाः शिच्छमाणायाः मारः पापीयाश्मारका- यिका वा देवता श्रन्तरायं म कुग्येरिति ॥ एवं fe aera तथागता We: सम्यक्ससनुद्धा wat प्रज्ञापारमिता केलायन्ति ममायन्ति गोपायन्ति ॥ तत्‌ कस्य हेतोः । एषा fe माता safest तथा- गतानामर्ईतां सम्यकसम्बद्धामामस्याः Tawa ett Brave च सन्दभयिचौ ॥ श्रतो निजाता fe qt तथागता wea: सम्ण्कसम्बद्धाः प्रज्ञापारमिता हि wad AUaTAATATACAT सम्यक्‌ सथद्धानामस्य सम्बशचन्ञानस्य जनयिजी द्यिची wae wae

errwafcat: | २५४

सन्दश्यिभी ॥ wat निष्णाता हि gad तथानामरैतां सम्यकसम्बु- द्धानां eager येऽपि केचित्‌ सुन्धतेऽतीतेऽष्वनि तथागता mE: सम्यक्सन्बङ्ा STN सम्यकखम्बोधिममिषब्वद्ासतेऽपि सत्व एनामेव प्रभ्नापारमितामागम्यानुकललरां सम्यकसम्नोधिमभिष- खद्धाः । येऽपि ते qua भविव्यनधनागतेऽष्वनि तथागता weet: सम्यक्षम्बद्धा sant सम्यक्‌ सम्बोधिममिसन्भोत्स्यन्ते तेऽपि समे एनाभेव प्रभ्नापारमितामागम्यातुलरां सम्यकसम्बोधिमभिषम्भोव्छन्ते I येऽपि ते सुभुते एतद्यप्मेयेव्वसङख्मयेषु शोकधातुबु तथागता wee: सम्यकसम्बद्धा दशदिभि att तिष्टन्ति भियन्ते यापयन्ति aSnafeata बङजनसुखाय लोकानुकम्पाय मदतो जनकाय स्याथाय हिताय सुखाय देवानाञ्च मनुव्याणाश्चालु कन्यका श्रनुक- Mga सम्यक्‌ सम्बोभिमभिखण्बद्धास्तेपि सव्वं एनामेव र्ञापारमितामागम्यागुन्तरां खम्यक्सम्बो धिमभिष्बुद्धाः । श्रदमपि ˆ सुभूते एतहि तथागतोऽरम्‌ CRT TART प्रश्चापारमिता- मागम्यानत्तरां सम्यक्सम्बोधिमभिषखद्धः ॥ एवमियं सुभूते प्रज्ञा- पारमिता तथागतानामर्हतां सम्यक्सम्बद्धानां wafast एवमख शोकस्य सन्द शयिजी ॥

अय खल्वायुश्मान्‌ सुश्तिभंगवममेतदवो चत्‌ | यद्धगवानेवमाहइ परशञापारमिता तथागतानामदतां सम्यकसम्बद्धानामस् wag उन्दशयित्ीति । कथं भगवम्‌ प्र्ापारमिता तथागतागामतां सम्यक्‌सम्बुद्धामामस्यलोकस्य सन्द यिनी | कतमञ्च भगवम्‌ शोक- सथागतेररद्धिः सम्यक्सम्ब डेराख्यातः ॥

Rud प्रश्चापारमिवा।

एवसुक्े भगवानायुश्रं सुभूतिमेतदवोचत्‌ | पञ्च सुभूते न्धाः तथागतेन लोके इत्धास्याताः | कतमे पञ्च यदुत रूपं वेदना Say संस्कारा विश्वान इमे सुभूते पञ्च स्कन्धाख्तथागतेन लोके दत्था- ख्याताः ॥ |

gafare । कथं भगवंस्तथागतानां प्र्ञापारमितया पश्च सन्धा दताः किं वा भगवन्‌ प्रन्नापारमितथा दर्शितं ॥

VGA भगवानाय्नत सुभूतिमेतदवोचत्‌ | न gayi न परलुव्यन्ते इति Gad पञ्च स्कन्धा लोके इति तथागतानां प्रत्नापार- मितया दशिता: ॥ तत्‌ कश्च हेतोः । म wee न nee इति दर्भिताः। शून्यताखभावा हि सुभूते पञ्च स्कन्धा ्रखभावलात्‌॥ ग च gud शून्यता शुष्यते वा ree वा । एवमियं सुभूते प्रन्ञापार- मिता तथागतानाम रतां सम्यक्सम्ुद्धानामस्य लोकस्य सन्दशयि्ौ ॥ न च सुभूते श्रानिमित्त वा श्रप्रणिदितं वा श्रनमिसंस्कारो वा श्रुत्पादो वा श्रभावो वा धश्धातुवा व्यते वा प्रश्यते ar’) | एवमियं सुभूते प्रज्ञापारमिता तथागतानामर्हतां सम्यक्सम्बद्धा- मामस्य लोकस्य खन्द श्ैयिजी ॥ पुनरपरं सुभूते तथागत cat प्रन्ञा- पारमितामागन्याप्रमेयाः खला wage sat दति यथाभूतं प्रजानाति । aay सुभूते तथागत cat प्रज्ञापारभितामागम्या- अमेयाः खला Wega: सत्वा दति यथाभूतं प्रजानाति । सलाख- भावतया सुभूतेऽप्रमेयाः सला wager: wat इति यथाभूतं

(९) म लव्धते वा न प्रशव्यते वा इति Te |

a ee ze

arenafcat: । २५७

narnia ॥ एठं चि qua sara इमां प्रन्चापारमितामागम्यौ~ प्रमेधाः भला sega: war इति यथान्धर्तं प्रजगाति aria तानि सुभतेऽप्रमेथाणभवद्योया्मां वेलानां दितवरितानि तान्यपि Gud तथागतः शूलासद्धावतयेवं प्रजानाति ॥ एवं we सुगते प्र्ापारमितानागम्ब तथागतोऽप्रभेयाणामंसद्खैधानां सतानानत्र- aaugegaifa चिन्तदरितारि च aera प्रजानाति ॥ शवं fe waa प्रश्ापारनिता तथागतानामरतां weaeagrnae wine खन्दश्रयिषी ॥ gaat qa तथामत cat weraTe faatatamaaretaagarrmal wamt efrafa ferns afraia विन्तानीति यथागतं प्रजानाति ॥ weg समते क्यामत द्मां अन्नापारमितामागम्बाप्रतेयाणाभसङ्लेयानां wart उङ्धिप्तानि चितानि शङ्धित्तानि चिन्तागीति यथागतं प्रजानाति। स शङ्कं war सयं चालयतो यथागतं प्रजामाति ॥ एवं fe wa तथाते इमां प्रन्नापारमिताभागन्धाप्रसेयाणामसद्खेकार्नां wamt सङ्कित्तानि चित्तानि सङ्धि्रानि चि्तागीति eens प्रजानाति ॥ BARAT Gad तथागत cat प्र्ापारमितामानन्धा- अ्रमेयाणामश्द्येयानां wat विचिह्नानि चिन्लानि विचिपताभि चिन्तानीति gang परजानाति ॥ कथ सुगते तथागत cat प्राज्ेपारमितागागम्याप्रमेयाणामश्ड्येयानां खलानां निलित्रानि दन्तानि विकिन्नानि दिन्तागीति wars प्रजानाति । धमता waa तामि feria fafenfa अशच्चचानि f तानि चित्तानि agurafadturafafania तानि चित्तानीति यथागतं रजा-

88

श्ट धर्लापारमिवा।

माति ॥ एवं हि quad तथागत cat प्रन्नापारमितामागन्या- मेयाणशामसश्चेयानां खलानां fafemfa चित्तानि विक्तिप्नानिं fearifa यथागतं प्रजानाति ॥ gaat aad तथागत द्मां ग्रश्ञापारमितामागम्याप्रभेयाणामसद्खे यामां सलानामप्रमेयात्याणि चित्तान्यप्रमेया्याणि चिन्तानीति aaa प्रजानाति॥ कथश्च qua तथागत cat प्रन्नापारमितामागन्याप्रमेयाणामसञ्ेयानां सलानामप्रमेयाच्तया णि चिन्ान्यप्रमेयाक्षयाणि चित्तानीति यथागतं जानाति | वस्य सुख्धते तथागतस्याधिदहित भवति afenafacte- मनुत्पादमखितममाअ्यभसमप्रमेयमसश्चे यं येनैव यथागतं प्रजाना~ ` त्याकाशा प्रमेयाच्यतथा चिन्ताप्रमेयाच्यतेति ॥ wa fe qua तथा- गत vat प्रन्नापारमितामागभ्याप्रमेयाणामश्छ्येयानां सलानामपर- मेयाख्याणि चित्तान्यप्रमेयाच्चयाणि चित्तानीति aang प्रजा- भाति पुनरपरं gaa तथागत vat म्रत्तापारमितामागम्या- प्रमेयाणां सत्वानां सडःक्ष्टानि चित्तानि सडक्किष्टानि चिन्तानीति तथयाण्डतं प्रजानाति । कथञ्च gat तथागत cat प्रज्नापार- मितामागभ्वाप्रमेयाणां सलानां wefaert चिन्तानि सडक्गि~ etfs चिन्तानीति यथाश्डतं प्रजानाति । श्रषडाक्ञेशसडक्तिष्टामि aud तानि चिन्तानि श्रसद्धेतानि ॥ एवं fe wrt तथागत द्मां प्रन्नापारमितामागम्याप्रमेयाणां सलानां wefaerfa वि- शतानि सडक्तिष्टानि चिन्तानीति यथयग्तं प्रजानाति ॥ पुनरपरं gua तथागत इमां प्रज्नापारमितामागम्याप्रमेयाणां सलानाभं- efnerfa चिन्तान्यसङक्लिष्टानि चिन्तानीति aus प्रजानाति |

इौर्श्रपरिवन्तः | - Rye

वयञ्च get तथागत vat प्रज्चापारमितामागग्बाप्रमेवा्णां- सलानामसरक्विष्टामि चिन्तान्यषडाक्तिष्टानि चित्तानीति aera भरजानाति। प्रृतिप्रभाखराणि grat तानि चिन्लानि॥ एवं fe qua तथागत cat प्रन्नापारमितामगम्याप्रमेयाणां सल्ा- नामसङ्क्तिष्टानि रित्तन्यसङक्िष्टानि चिन्तानीति var प्रजा- नाति ॥ पुनरपरं gaa तथागत cat प्रन्नापारमितामागभ्या- प्रमेयाणां सुलानां लीनानि चित्तानि strife fant यथाग्डतं प्रजानाति ॥ way ia तथागत cat प्रन्नापार- मितामागम्याप्रमेयाणं सत्वानां लीनानि चिन्तामि लीनामि विन्तानीति ward प्रजामाति। श्रमालयलीनामि quad ताति fearfa y एवं fe aaa तथागत दर्मा प्रन्ञापारमिता- मागम्याप्रमेयाणां सलानां लीनानि चित्तानि लीनानि वित्तानि यथाश्छतं प्रजानाति ॥ पुनरपरं gat तथागत Tat प्रशा- पारमितामागम्याप्रमेयाणं सलानां प्रदीतानि चितानि प्रदी तानि विन्तानीति यथग्तं प्रजानाति ॥ कथञ्च grad तथागतं द्मां प्रन्नापारमितामागम्याप्रमेयाणणं लानां प्रग्टहीतामि चित्तानि maa वित्तानीति सथाश्वतं प्रजानाति saree axa. तानि feat vata एवं fe gra तथागत cat mantHararnamaaat सत्वानां प्रग्टरीतानि चिन््लाभि भग्हीतानि चित्तानीति यथागतं प्रजानाति ॥ पुभरपरं सश्चते तथागत wat प्रन्नापारमितामागम्याप्रमेयार्णां खला्ां साखवाखि fama साखवाणि चिन्तामीति यथाश्छतं प्रजानाति aay

age पश्वापारमिवा {

gaa aura cat प्रज्ञावारमितामागम्वापमयाशशं सनलार्ना wrwatfa चिन्तानि साखवाणि ferratia want marae । were pia तानि fear aetweria i एवं fe qua तथागत tat प्रज्ञापारभितामानन्याप्रमेया्णां सत्वानां areata feria शाश्लवानि चित्तानीति यथागतं प्रजानाति ॥ gaat exa तथागत cat प्रज्ञापारमितामागम्बाप्रमेमाणां स्वागाननाख्वा ति चिन्तात्यनाखवाणि fenrtia यथागतं प्रजा- याति ॥ mee Sa aura cal प्रन्नापारमितामागन्वाभमे- याणां उलवानामनासखवाणि fereaareafe चिन्ानीति यथागतं अजानाति | सभाव्रगतिकानि yaa तानि वित्तानि अनाभोमानि tt एवं हि wed awa इमां प्रभ्नापारभितामामम्बाप्रमेयाणां स्लयानामसबाि चिन्नान््नाख्वाणि दिन्तानीति यच्छतं प्रजाना- fan पुनरपरं gid तथागत tat प्र्ञापारमितामामम्याप्रेया्णं सानां अरामाश्ति fenfe सरामाणि feat ans प्रजानाति ॥ wag gad तथामत cat प्रज्ञापांरमितामागम्बा- प्रसेश्छखां aarat सरामाणि चित्तानि धरामाणि fears waned प्रजानाति | या Gad ae सरागता न खा चित्त quant याः चित्त्य यथख्तता न at fare atta i wi fe gud तथागत val प्रक्ञापारमितामामस्बाप्रकेयाण्ा खलानां wanfa चित्तानि सरामाणि विक्ागीति werd

(x) अर्छसङ्गख्थितानोति स |

erewufert | २६९

प्रजानाति ॥ BAT Era तथागत cat प्रन्नापारमितामामन्या- परमेशाष्छां बलानां वीतरामाशि fenrfa वीतरागाणि चिन्तानीति यथागतं प्रजानाति ॥ कथश्च सुग्डते तयागत cat प्रजापारमिता- मागष्याप्रमेधाण्णां wat बवीतरागाणि चित्तानि वीतरागा चिन््ालीति यथाश्तं प्रजानाति यः gad fewe विगमो म सा fewe sum चा वीतराग fewe यथण्डतता न खा fore ecm ॥ एव fe gad तथागत cat प्रन्नापार- मितामागम्वाप्रमेयाणां खलानां वीतरागाणि fears वीवरानाकि चि्तानीति यथागतं प्रजानाति ॥ पुनरपरं Ha तथागत cat भरन्नापारमितामागम्गाप्रमेधाणणां सलानां दोषाणि चिन्लानि- खदोषाणि चिष्तानीति यथाश्तं प्रजानाति॥ avg gia wera शमां प्र्नापारमितामागम्बाप्रमेयार्णं शत्वानां सदोषाणि कि्तामि सदोषाणि डन्तानीति यथाश्त प्रजानाति ॥ या सुते fera सदोषता म॒घा चित्तस्य यथाग्धलता चा feng यथा- गतता न at fawe शखदोषता॥ एवं fe gaa तथागत शमां प्रज्ञापारनितानागम्याप्रमेचाणां बलवां शदोषाशि चिक्लानिं सदोषाणि चिन्तानीति aun प्रजानाति grat gra तथागत tat प्रन्नापारमितामागम्याप्रमेयाणां सत्वानां वीत- दोषाणि रिक्तानि वौतदोषाणि चिन्तानीति यथागतं प्रजानाति ॥ Seq Hara तथागत cat प्रश्चापारमितामागम्याप्रमेवाशां warat वीतरोषाणि चिललानि वौतदोवाणि चित्तानीति यथा्धतं sw- माति। a qr चित्तस् विगमो a a feng eeten

२९२ | प्रश्ापारमिवा।

था वीतदोषस्य चित्तस्य यथण्छतता a शा fene सदौषता॥ एवं f gad तथागत इमां प्रज्ञापारमितामागम्याप्रमेयाणं watat वौीतदोषाणि चित्तानि वीतदोषाणि चिन्तानीति aura प्रजानाति ॥ पुगरपरं qua तथागत cat प्रभ्नापारमितामागम्या- भ्रमेधाणां wart समोशानि चित्तानि satefa वित्तानीति unr प्रजानाति ॥ कथ aa तथागत इमां प्रज्ञापारमिता- मागम्याप्रमेयाणां wart satefa चित्तानि समोशानि famratfa यथागतं प्रजानाति ॥ था gia fare समोहता a oa fewe यथाश्चतता था चित्तस्य aman न सा frre aateat ॥ एवं fe gad तथागत इमां प्रज्ञापार- भितामागम्या प्रमेयाणां सत्वानां समोहानि विन्लानि eater चिन्तामीति aan प्रजानाति ॥ पुनरपरं git तथागत cat प्रज्ञापारमितामागम्याप्रमेयाणां लानां बीतमोहानि चित्तानि. वीतमोहानि विन्लानीति यथागतं प्रजानाति ॥ aay git तथागत vat प्रन्नापारमितामागम्याप्रमेयाणां सत्वानां वीतमोदानि चित्तानि वौतमोषामि चित्तानीति aun प्रजानाति। यः qua चित्तस्य विगमो न at चिन्तस्छ समोहता था वीतमोषस्य fone यथग्तता न at चित्तस्य समोहता ॥ ua हि qua तथागत vat प्रभ्नापारमितामागम्याग्रमेयाणणं gaat वीतमो- हामि चिन्तानि ataatefa fearifa यथागतं प्रजानाति ॥ पुनरपरं gad तथागत cat प्र्चापारमितामागम्ाप्रमेयाणां खल्ानामविपुखानि विन्नान्यविपुलानि विन्तानीति यथाग्धत

दादणपरिव्तः। २९९

` भ्रजानाति ॥ कथञ्च सुभूते तथागत द्मां प्रज्ञापारमितामागम्या- प्रमेयाणां खलानामविपुलामि चिन्तान्यविपुलानि विन्तानीति यथागतं प्रजानाति । श्रषमुत्यानयोगानि rd तानि चित्तान्य- समुत्थानपय्ापन्नानि ॥ एवं gad तथागत इमां प्रन्नापारमि- तामागम्याप्रमेयाणणां सत्वानामविपुलानि चित्तान्यविपुलानि चित्ता- भीति aga प्रजानाति ॥ पुनरपरं aia तथागत द्मां प्रज्ञा पारमितामागम्याप्रमेयार्णां सलानां विपुलानि चित्तानि विपु- लानि चित्तानीति aunsd प्रजानाति॥ कथञ्च aia तथागत cal प्रज्ञापारमितामागम्याप्रमेयाणणं saat विपुलामि चित्तानि विपुलानि चित्तामीति यथाश्छतं प्रजानाति । म हीयन्ते aaa तानि चित्तानि म विबद्धन्ते तानि चित्तानि न विगच्डम्ति तानि चित्तानि श्रविगमत्वादेव famati एव॑ fe सुश्रुते तथागत द्मां प्रभ्नापारमितामागम्याप्रमेयाणां saat विपुलानि वित्तानि विपुलानि वचित्तानीति यथयाश्वतं प्रजानाति ॥ पुनरपरं qua तथागत tat प्रन्ञापारमितामागम्याप्रमेयाणं षलानाममदद्तानिं चिन्तान्यमशङ्तानि चित्तानीति aun प्रजानाति॥ कथञ्च at तथागत tat प्रज्नापारमितामागम्याप्रमेयाणां षलानाम- aria चिन्तान्यमदट्गतानि विन्तानीति यथाश्तं प्रना- माति । श्रनागतिकानि gaa तानि चित्तान्यनागतिकान्यपग्या- पन्नानि ॥ एवं fe gra तथागत vat प्रभ्नापारमितामागम्या- waa खलानाममदद्गतानि चिन्तान्यमदद्गतानि Fanta wanna प्रजानाति ॥ पुनरपरं aad तथागत vat प्रन्ना-

Re प्रश्चापारमिता।

पारमितामागम्बाप्रमेयाणां खलानां मददेमगतानि चिन्लानि मदर्‌ मतानि स्त्तानीति यथ्याग्डतं प्रजानाति ॥ aay gad तथागत दर्मा प्रज्नापारमितामामम्बाप्रमेयार्था सत्वानां महर्गतानि चिन्नि महद्गतानि चिन्नानीति यथश्तं अजानाति । समताखमानि aud तामि चिन्सानि खभावसमानि॥ एवं fe सुरते तथागतं इमां प्रजञापारमितामा मम्याप्रमेचाणां सला्नां मदद्गतानि fants महट्गतामि चिन्तानीति श्यागधतं प्रजानाति ॥ पुनरपरं qua तयागत इमां प्र्ापारमितामागम्बप्रमेयाशं सलानामप्रमाशानि रिन्तान्यप्रमाणामि चिन्तानीति यथागतं saan seg tad तथागत इमां sana! खलानाम्‌ प्रमाखानि बिन्लान्यप्रमाणामि feastfa aad werent + अनिश्रयतवात्‌ सन्ते तानि कित्तान्यप्रमाशाभि ॥ एवं fe सुते तथामत इमां प्रश्चापारमितामामम्याप्रमेयाण्शं सलानामप्रमाणामि रित्सान्यमाशानि रिन्तानौति यथात प्रजानाति ॥ gaat Sia तथागत vat प्रन्नापारनितामागम्याप्रमेयाष्णां शला खनिदश्नानि चिन्तामि सनिदश्नानि किन्तानीति यथाभूतं प्रना- याति ॥ कथंच सुगते तथागत इमां प्रज्ञापारमितामागन्बाप्रमेयाणां खत्वानां afacunfa चिन्तामि सदब्रनानि चि्ागीति यचाभतं प्रजानाति । समद्भ्रनानि gaa ताभि चिन्तानि fanearath tt we हि संगते aura vat भ्रन्नाषारनितभाभम्याप्रमेवाशौ श्लार्नां खनिदशनानि चित्तानि afacuaria चिन्तानीति चथागतं प्रजामाति॥ पुजर्यरं gad तयागलं इमां yeaa

wrenufcarn | | २६५

भागम्याप्रमेयाणां सलानामनिदभेमामि विन्तान्यनिदर्धनानि चिन्ता. गीति यथाभूतं प्रजानाति ॥ कथञ्च सुभूते तथागत cat प्र्ना- पारमितामागम्याप्रमेयाणां warrant चिन्लान्यनिदभेन नानि चिन्लानीति यथाश्धतं प्रजानाति। श्रलशएत्वारथेविवि- त्वात्‌ Gut woeanfed जयाणां teat सर्ववां वा श्रगव~ wand i एवं fe gaa तथागत cat प्र्नापारमितामामम्या- प्रमेयाणां सलानामनगिदचनानि चिन्तान्यनिदशेनानि fematfr wana प्रजानाति ॥

पुनरपरं gad तथागत tat प्रन्नापारमितामागम्बाप्रमेयार्णा warat सप्रतिचानि चिन्तामि सप्रति्ानि fematfa यथाश्धतं

` प्रनानाति ॥ कथञ्च gad तथागत दमां प्रन्नापारमितामाग-

ग्याप्रमेयाणां wart सप्रतिधानि femfa सप्रतिघाभि चिन्ता भोति यथयण्त प्रजानाति। श्रषत्छद्कख्पितानि सुते तानि चित्तानि श्न्यान्यारम्बण('वभ्रिकानि ॥ एवं fe gat तथागत cat प्रन्नापारमितामागम्याप्रमेयाणां स्वार्मा सप्रतिभाति चित्तानि खप्रतिधामि चिन्लानौति यथागतं प्रजानाति ॥

पुभरपरं gua तथागत rat प्रश्नापारभितामागम्यप्रमे- emt सलानामप्रतिचामि वचिन्तान्यप्रतिधानि चिन्लानीति यथया wa प्रजानाति ॥ कथश्च सन्ते तथागत द्मां प्रन्नापारमिता- मागम्याप्रमेयाणां सलामामप्रतिचानि चिन्तान्यप्रतिघामि fem- गीति यथागतं प्रजानाति । श्रदयण्तानि. gaa तानि चिन्लाभि

(१) चारम्भवमिति बोध्यं । 34

Rd¢ पश्चाषारमिवा।

अमतसम्भूतानि ॥ एवं हि शन्ते तथागत Cat प्र्वापारमितामा- मन्वाप्रमे याणां सल्वागामप्रकिलानि चिन्लान्वप्रतिधानि चिन्नानीति कथामत प्रजानाति ॥

पुनरपरं सुगते vat तथागत प्रज्ञापारमिलामामम्बाप्रमेचाथां सवानां strife feria सोन्तराकि दिष्लानीति west प्रजा- भाति ॥ कथयद्च सुगते तथागत tat प्र्ापारमितामागम्याप्रसे- aret खानानां stuafe fen सोग्सराणि चित्तागोति यथागतं प्रजानाति । या Gad satura चिन्तस्य यथ्ाश्तता म तजा भम्यभागतः i एवे चि सुनते तथानत द्मां प्रञ्चावारभितामामम्या- अभेकाशां लानां स्तरण femme atwafe वित्तागीति - यथागतं प्रजानाति ॥ |

GUI सुगते तथागत cat प्रज्रावारमिलाना गन्धाप्रमेयाणं खलागामरुक्छराकि विन्तान्यलुललराणि femeatia यथागतं प्रजा- माति ॥ कथक Grd तयागत इमां प्रशापारमितामागन्याप्रमेवाशशं खलाकाभदुखराणि चिन्वान्तुन्राणि क्ित्तानीति यथागतं प्रशा माति । weft fe शते चिकमरुपखय ततो निष्पुपञ्चानि कानि चिन्लानि॥ एवं fe quae तथागत cat प्रज्ञापारमिता- मानन्याप्रमेयाण्णां सलानामनुन्तराणि fearaqnafe विन्ताभीति Guns प्रजानाति ध |

` -पुनरषरं Gat awd. cal प्र्नापारमितामागन्बाप्रमेयाणां

eaoragafents fonrasarfeat feuratfa यथागतं प्रजानाति ॥ HVE Bat तथागत दर्मा प्रष्ठापारभितामागम्या-

wrxanfcaw: | age

neerel sarnagafents चिच्तान्यघमादहितानि चित्तानीति wand wari werwata fe gat तानि fears टितान्धेवमसमादहितानि लानि feria n एव हि सुगते vara gat प्रज्ञायारनितामागभ्याप्रमेयाण्ां सतवानामशमाहितानि fer असमादितानि ferritin बयामरतं प्रजानाति ॥

GAIT सुभूते तचागत cat प्रन्नावारमितानयन्याप्रनेवार्षां खलानां समादितानि दिन्तानि समाहितानि विक्ानीति every प्रजानाति ॥ क्थश्च Qrt aaa cat परन्चायारनितानामन्बा- प्रमेयाणां सत्वानां वमाद्दितानि स्तानि सनाहितानि चित्तनीति यथागतं प्रजात्राति 1 सथप्तमानि fe st तानि विशा उमवङडिताग्धेवं धममाडितानि विन्लान्याकाद्नषमानि ॥ एवं fe gut wwina tat प्रज्नापारमितरानानन्धाप्रमेवा्ां warat शमाशि तानि चितानि घमाहितानि ferret wenat प्रलाकाति ॥

GUC Bk तथागत cat प्रच्रापारमितामाणग्यापरमे- याशं sararafrgnifa ferrafigaria चिक्ानीनि qos अनागाति ॥ कथश्च सुन्दे wana eat प्रधाशारमिता- मागम्याप्रमेया्णं सलानाभविष्ठुक्नि क्ि्तत्यविद्ुद्ानि विका मीति eensd प्रजानाति । eenategerf gat नानि विन्लान्धभाव्रह्लभावानि ॥ शवं fe सुगते तथागत इमां परन्रापार+ जितामागम्याप्रमेधाण्यां varrafager वि्तान्विनुक्नानि सि- कलानीति aun प्रनानाति॥

पुनरपरं Gan तथागत इमां प्रह्नापारमितामामन्या प्रमाणं

aqs प्रश्चापारभमिता॥

सवां विसुक्रानि चित्तानि विसुक्रानि fematfa aunt प्रजा माति।॥ awe qua तथागत cat प्रभ्नापारमितामागम्यप्रमेया्णणा लानां विसुक्षानि चिक्लानि विसुक्रानि feria wana प्रजामाति । fan fe qua तथागतेन मातीतमुषलग्धं मानागतं म प्रलयुत्यन्नमुपलब्धमबत्वाचिन्लस्य ॥ wd हि gat तथागत दर्मा परज्ञापारमितामागम्याप्रमेयाण्णां wart विसुक्रामि चिन्लानि fag- कानि चि्तानौति यथाश्वतं प्रजानाति ॥

पुगश्परं gua तथागत इमां प्रज्नापारमितामागन्याप्रमेयार्णं सल्ामामद्श्यानि maga चिन्तानीति aad प्रजानाति॥ कथश्च Quad तथागत tat प्रन्नापारमितामागम्याप्रमेयाणां सला- मामद्श्छामि चित्तान्यद्श्चामि चिन्ानीति यथागतं प्रजानाति । WAM सुतेऽद्‌ न्त चिन्तमन्धतलाद विज्चेयमपरिनिष्यत्तितोऽग्राह्ं प्र्ताचच्षा fain चचषा ga: पुनमों खषा सर्थषामनवभाषस- गतलात्‌ ॥ एवं fe aut तथागत tat प्रज्ञापारमितामागम्बा- प्रमेयाणां सलानामदङ्श्छानि चि्लान्यषश्यानि चिन्लागीति aan जामाति ॥ एवं हि सुगते प्रज्ञापारमिता तथागतानामदतां सम्यक्‌ सम्ु्धानामस्योकसख सन्द श्यिची ॥ |

पुनरपरं gud aura इमां प्रन्नापारमितामागम्बाप्रमेया- ामसद्धेयानां परसलानां परपुर्गलानासुम्मिश्ितमिमिज्जितानिं Buns प्रजानाति RAB Bud तथागत इमां प्रन्ना पारमितामागम्धाप्रमेयाणामसद्येयाणां went परपुरगलाना- भुश्िश्ितनिमिश्चितानि wana प्रजानाति । wate तानि

दाद श्रपरिवन्तः। २६९.

qua खूपनिचरितान्यत्यद्यमानान्युत्य्न्ते इति यथाग्छतं प्रजा- भाति। एवं ae am संस्काराः सव्वाणि तानि fam- भनिितान्यत्पञ्चमानान्दुत्पद्न्ते इति यथागतं प्रजानाति ॥ त्र aut कथं तथागतेन तान्युश्धिन्जितनिमिञ्चितानि ङूपनि- जितानि विज्चातानि भवन्ति। एवं वेदना dm dare: कथं तथागतेन तान्युन्धिञ्चितमिमिश्ितामि विज्ञाननिखितानि विश्ातानि भवन्ति| भवति तथागतः पर मरणादिति शूपगतमेतत्‌ । म॒ भवति तथागतः परं मरणादिति इपगतमेतत्‌ । भवति च म भवति च तथागतः परं मरणादिति ख्ूपगतमेतत्‌ । नेव भवति ग न भवति तथागतः परं मरणादिति खूपगतमेतत्‌ । एवं वेदना det संस्कारा भवति तथागतः परं मरणादिति विज्ञागगतमेतत्‌ । न भवति तथागतः परं मरणादिति विज्चागगतमेतत्‌ । भवति च भ भवति च॒ तथागतः पर मरणादिति विज्ञानगतभमेतत्‌ । भेव भवति न म भवति तथागतः परं मरणादिति विज्ञागगतमेतत्‌ | शाश्वत श्रात्मावलाकशचेदमेव शल्यं मो्मन्यदिति ङ्पगतमेतत्‌ । Waa श्रात्मावलोकञ्चेदमेव we मोहमन्यदिति श्पगतमेतत्‌ । Wragg श्रात्मावलाकखेदमेव wy मोरमन्यदिति eq- - गतमेतत्‌। fa शाश्वता aera श्रात्मावल्लाकश्चेदमेव सत्यं मोदमन्यदिति ङ्पगतमेतत्‌। एवं वेदना संज्ञा संसाराः शाश्वत अरात्मावलाकखेदमेव सत्यं मोहमन्यदिति विन्नानगतमेतत्‌ । अघ्रा अत आत्मावलोकश्चेदमेव सत्यं मोहमन्यदिति विन्ञाकगतसेतत्‌ प्रा श्वतञ्चाभा श्त ॒श्रात्मावलोकश्ेदमेव सत्यं मोहमन्यदिति fawt-

Roe धच्रापारस्मिता।

भगतसेतत्‌ । गेव ज्राशतो stared शओत्मावलोकस्ेशमेव स्च मोहदमन्यदिति विष्वानगतमेतत्‌ । अग्तबानात्मावर्लो कखेदमेष aaj भोदमग्यरिति रूपमतमेतत्‌ । अनब्शवाना्मावष्लोकखदमेव सत्यै मोदमन्धदिति Sana) चन्पर्वादागन्तवां खात्मावलोकथे- दमेव सत्यं मोहमन्धदिति रूपमतमेतेत्‌ । भवा वाम्‌ मानन्तवाना- ्मावलोकखेदमेव सत्यं मोहमन्यदिति शूपगतमेतत्‌। एवं वेदना aq dq शअभ्तवानाद्मावखोकशेदमव सत्यं मोश्मन्यदितिं विन्नानमतमेतत्‌ । अबन्तवानाह्मावलोकश्येदमेव सन्धं मोहमन्यदिति विश्चागगतसेतत्‌ । शच्रन्तांखागन्तरवांशात्माबखलोकखेदमेव सत्यं भोड- मन्यदिति विज्चानगतमेतत्‌ | Raver, भानन्तवानात्माषलोकये- qaqa wa मोहमम्यदिति विज्ञाममतमेतत्‌। च जीवसन्छरीर- fazaa सत्य मोरमन्यदिति रूपगतमेतत्‌ । अन्धो जोगोजन्यच्छरीर्‌-> भिदमेव सत्थं मोहमन्यदिति ङूपगतपेतत्‌। wi वेदना सन्ना ब॑रकाराः स जीव्तच्छरीरमिदमेव सत्यं मोरमन्यदिति विल्षानगत- मेतत्‌ । wat नीयेऽन्यच्छरौरभिरमेव aaj areas fa- mrrraaay ॥ एवं हि Quad तथामतेनारेता सम्यकसम्बदधनेमां प्रज्ञापारमितामागन्याप्रमेयाणामष्श्चैयानां प्ररघलानां पर प्दलानां लान्युन्भिञ्छितनिमिञ्िताभि कूपनिजिताति fasta भवन्ति । वं an den संस्काराः तान्धम्मिञ्जितनिभिश्चितानि faa निधरित्ताजि विन्नातामि भवन्ति॥

पुनरपरं aaa तथागत vat ब्र्नाषारमितामागन्याप्रभे- याणामसञ्चेयाणां परसलानां परपुद्धष्ानां तान्यद्िच्छितनिभि-

दादश्नषरि वत्तः | Rot

feafa aun प्रजानाति ॥ re grt तथागतो ed जानाति ॥ stg gat तथागतो ed जानति। त्या gud तथानतो ed ऋगाति च्या तथता ॥ एवं हि aut तथागतो Sa जानाति ॥. वं Beat संश्रा Saar इह सुगते तथागतो विज्ञानं जामाति ॥ wag gat तथागतो विज्ञान जानाति । वथा gare तथागतो विज्ञानं जानाति श्या तथता ॥ एवं fe gat तथागतो fama भानाति॥ एवं f सुगते तथागत vat प्रन्नापारमितामागम्याप्रमेयाणामसङ्खेयाषां पर सत्वानां wager तान्युख्मिश्ितमिभिञखितानि ययाश्तं प्रजा- माति ॥ एवं हि. सुगते तयागतस्तद्चागततथतया च खन्धतथतया च Sfaufeafafafeanaura च तथता प्रश्चपयति। शैवं च gut Waa रकं शोकसख्धापि तथता ॥ तत्‌ कष्य हेतोः | उकं Taq Gat तथागतेन पश्च स्कन्धा ate दति sara दति ॥ तस्मात्त Beard था. Wawasan खा शोकतथता. चा wana सा सम्वेधग्मेतयता यां VITA खा ओतश्रापल्िफलतयता या ओतश्रापज्िपफाशलतयता खा सज्ञदागाभिकशतयता ar सलदागाकि फलतयता साऽनागामिफलतयता बा<नागामिरखतयता साऽ RATT याऽह्फशतदथ्ता सा RATATAT या Aa बुदधलतथता शा. तथामतक्त्ता । इति हि तथानततयता च स्कन्थतथता र स्वेधमेतयता च सब्बाथश्रावकम्त्येकबद्धतयना च एकेवेषा तथयताऽनेकभावाभावापमताऽनेकलादनागालाद्‌ कबलादबि- कारनाददबत्वाददेधीकारत्वात्‌ ॥ एवमेषा सुगते तथता तथागतेन

RoR | प्रन्नापारमिता।

परज्ञापारमितामागन्याभिसम्बद्धा ॥ एवं fe sat प्रज्ञापारमिता तथागतानामर्हतां सम्यक्सम्बद्धामामस्य wae सन्द शेयिच्री । एवं fe qit तथागतेाऽख् tae da सन्द भेयति । were लाकच्छ cata भवति ॥ एवं fe gat प्रज्ञापारमिता तथागता- भामरतां सम्यक्सम्बद्धाननां माता जनमी safest ॥ एवं हि qa तथागतस्तथताममिसस्बध्य शोकस्य तथां जानात्यवितथयतां जाना- त्यनन्यतथतां जानाति ॥ रवश्च gut तथागतसथयतामभिसम्बद्धः संस्थागत इत्युच्यते ॥

स्थविरः सुग्छतिराह \ गम्भीरा भगवंस्तयता | wat भगवंस्तय- तातो बद्धानां भगवतां ओधिः mira vated कोऽ भग- वन्नन्योऽधिमोच्छतेऽविनिवर्तनीयो बोधिसत्वो मदासलोऽदेन्‌ वा परिपूेषद्कल्यो इटटिसम्यन्नो वा पुद्गलः । तथा fe भगवन्निमानि स्थानानि परमगम्भीराणि तथागतेनाभिसम्बध्याख्यातानि ॥

` एवमुक्ते भगवानायद्मन्तं सुग्रतिमेतदवोचत्‌ । एवमेतत्‌ Baa

एवमेतत्‌ । परमगम्भीराणीमानि स्थानानि तयागतेनाभिसन्बध्या- ख्यातानि । तथा fe सुग्तेऽच्यैषा तथता या तथागतेनामि- सम्बद्धा अरभिसम्बध्या्षयाऽक्तयेवाद्याता tt

WY खलु करदवेन्रमसुखाः कामावचरा श्ूपावचराञ्च TIT ब्रह्मकायिकानाश्च विंश्तिदेषपुचसदस्ताणि येन भगवां स्तेनोप- स्म्य भगवतः पादौ भिरसाऽभिवन्यैकान्ते ae: । एकान्तखिताश्च ते कामावचरा रूपावचराख Tage भगवन्तमेतद वोचन्‌ | गन्भीरा भगवन्‌ WAT: प्रकाश्चन्ते कथं waa लानि स्थाणन्ते ॥

“\

इादश्रपरिवन्तः। ` ROR

WBANATATES | शून्यमिति देवघुश्ा Sy Beauly area | afafanfaanfafeatafa Zager wa शकरुणामि सखाणन्ते। अनभिसंस्कार दृत्थगुत्पार इत्थनिरोध cyan cara मिल्यभातर इति निव्वाण्मिति ware fete तथतेति agar ay खचंशामि खाणन्ते॥ तत्‌ ae हेतोः। अनिभितानि fe Zager एतानि खरशानि श्राकारसदृत्रानि fe Zag एतानि खक्तण्णानि नतानि लच्णानि तथागतेनाेता सम्बकसम्बद्धेन स्थापितानि aa खकर्ख्ानि रूपष्ड्याताभि । एवं न वेदना- संशासंस्कारविन्वानसद्धातानि ५९ safe लसणामि रूपमिन्रितानि म वेदनासंशासंक्कारविश्ञान मितानि Faris सकणानि Zar मागीवा मरुश्येवाऽमनु्ेबा खापितानि मतानि लसषणामि सरेव- मारुषासुरेष लोकेन war weed ॥ तत्‌ ae हेतोः ।. सदेवमालुषासुरोऽपि fe खोक एतष्लच्ण एव नापेतानि ae शानि केनापि ean श्छापितानि ॥ यो gage एवं वरेदिद- watt केनापि स्थापितमिति। aft नु स रेवपुचाः शम्बम- व॑दन्‌ वदत्‌ ॥ .

एवसुकरे कामावचरा Cary Sagar भगवन्तसेत दबो चम । म wag केनचित्‌ खापित॥ वत्‌ ae हेतोः | weg लाद्धगवक्ञाकाश्रस्य war केनदित्‌ स्ापितं॥

अथ खु भमर्वास्तान्‌ कामावचराम्‌ रूपयवरराञ्च <agunr- मामन्तयते सम । एवमेतद्देवपुक्ा Baas तयागतानान-

(१) ग वेदना aw संस्कारा विश्रावसद्धयातानौति we ge qo | 85

Roe प्र्ापारमिता।

नुत्पादाडा तथैत्रैतामि खच्णानि खितानि॥ तत्‌ कस्य हेतोः । went fe खितानि तथा शतानि तथागतेनामिषब्बध्या- ख्यातानि | तस्मादेवपुच्ास्तथागत सयागत इत्युच्यते ॥

श्रय खत्वायुश्रान्‌ सु्तिभेगवन्तमेतदवोचत्‌ । गन्भीराणि भगवन्निमानि waufs तयागतेना भिखनबुद्धामि तथागतानां maga यदुत प्रन्नापारमिता । असङ्गन्चानाय प्रज्ञापारमिता तथागतानां गोचरः ॥

wage भगवानायुद्मन्तं सुश्तिमेतदवोचत्‌ । एवमेतत्‌ gat एवमेतत्‌ । एवं fe सुगते प्र्चापारमिता तथागतानाम- eat सम्यकसम्बद्धानामख लोकस्य सन्दभयिची । यथा gaa तथागता Tee: REET इमं धौ प्रज्ञापारमितामुप- मिभित्य विरमन्ति aaaa war: सदा fea: श्रस्थानतस्तथा- गतीरभिखम्बद्ध!: | श्रतसे धद्यमेवोपनि्चित्य विचन्ति घम सतक्ुव्ैन्ति गुरक्व्यन्ति मानयन्ति पूजयन्धषेयन्यपचायन्ति | परन्नापारमितेवैषा wet Wt wait तथागता wee: सम्यकसम्बद्धा mmanfaat सतङ्खव्वन्ति wegen मानयन्ति पूजयगययमधयलाथन्ति ॥ तत्‌ कश्च हेतोः wit हि gaa ्रज्ञापारमितातस्तयागतानाम हतां ` सम्यकसखद्धानां सब्वश्नतायाः प्रभावता भवति । कतन्नाः छतवेदिनञ्च तथागता भरन्तः सम्यक्‌- खम्बद्धाः॥ यत्‌ खल स्ते सम्बग्‌वदन्तो age: saw: हत~ ` वेदीति तत्तथागतं fe ते सम्यगवदन्तो वदन्ति saw: कत- वेरीति॥ थत्‌ खलु स्ते तयागतोऽहेन्‌ सम्यक्सम्बुद्धो येन येन

इादशपरिवन्तः। २७४

धानेनागतौ यया यया प्रतिपदाऽनुन्तरां सम्यकषम्नोधिममि- सम्बद्धः तथागतस्तदेव यागं तामेव प्रतिपदमनुःक्लीतेऽलुपरिपालयति तयैव कतन्नतया छतवेदितया । श्यं gad तथागतस्य कतश्चता कतवेदिता द्रष्टव्या ॥ पुनरपरं gaa तथागतेन स्वधया श्रता ता दृत्यभिसम्बद्धा अविता श्रविहता दत्यभिखम्बद्धा wifi dat अनभिसंक्कता इत्यभिसम्बुद्धाः । इयमपि gaa तथाग- तस्य sana छतवेदिता द्रष्टव्या ॥ प्रन्नापारमितां are Gt तथागत ्याहेतः सभ्यक्‌ सम्ब द सयेवं सव्वधरषु नानं प्रत्तं ॥ mamta qa Wray प्रज्ञापारमिता तथागतानामदेतां सम्यक- सम्बद्धागामस् लोकस्य सन्द्रयिची ॥

एवमुक्ते MUN सुग्डतिभेगवन्तमेतदवोचत्‌ । यदा भगवम्‌ SHIA अनानका श्रपश्यकास्तदा कथं भगवन प्र्चापारमिता तथागतानामरेतां सम्यकसमद्धानामश्च Stee सन्द शयितौ ॥

एवसुक्रे भगवानायुन्तं सु्डतिमेतदवोचत्‌ । साध साधु सुगते wel तथागतमदन्तं सम्यकसन्बद्धमेतमथै परिपर्नीकनतवयं मन्यसे ॥ सुग्तिरेवमाह । सव्वैधश्मा श्रजानका श्रपश्यका इति । एवमेतत्‌ सुगते एवमेतत्‌ | स्वधा ATA Waa: i कथं Bra SSS च्रजानका Toa: | wae हि qd wan: qa- wan fe qua अनि्िताः॥ एवं fe gaa सव्वधा श्रजानका अपश्यकाः॥ एवमेते Sra sara: प्रज्ञापारमितामागम्ब तया- मतेरमिसन्बद्धाः ॥ एवमपि सुगते प्रज्ञापारमिता तथागतानामर्हतां सम्यकसम्बद्धानामश्य Wag सन्द भेयिच्री quays वेद्‌-

reg; प्रश्चापारमिता।

भायाः संन्नायाः संस्काराणां विन्नानस्यादृषटलात्‌ सन्दभेयिषी 8 शवं fe gat प्रज्ञापारमिता तथागताना मेतां बम्वकवन्बडानामख् eta खन्द भेधि्ी भवति ॥ |

Beary) कथं भमव्रन ख्पस्याङूष्टला भवति | कयं वेदनायाः dwar, संसाराणां कथं भमवन्‌ विन्नानस्ादृष्टता भवति ॥

भगवागाइ । अदि qr eared विश्नानसुत्पद्यते शवं इवच्यादृष्टता भवति । एवं वेदना dey संस्कारा यरि सुतेन framers ffargaya एवं विज्चानध्यादूष्टता भवति ॥ थाच Bid रूपस्छादृष्टता या च वेदनायाः शंत्नायाः संस्काराणां था च quad विश्ञानद्यादुष्ठता सेव लोकस्य दृष्टता भवति। णं fe gad छोकससथागतेन दृष्टो भवति॥ एवं fe शते प्रत्नापार- fam तथागतानामरेतां सम्यकबम्बद्धानामच्य लोकस्य सन्द शंयिची ॥ कथञ्च सुते प्रज्ञापारमिता लोकं सन्दश्यति । इति जोकः शून्य इति लोकं Weed wy लोकं सन्द्शेयति । इति लोको- $चिन्य इति लोकः शान्त इति atat विक्र इति लोकविषश्द्या wie सुचयत्येवं लोकं yaad षन्दशेयतीति ॥

श्रायीष्टसादखिकार्यां प्रज्नापारमितायां लोकखन्दशनपरिवन्ता भाम STTM: २८५. ॥

[ Ree |

अथाऽचिक्यपरिवन्नौ ATA बयोदशः।

अथ ear सुष्तिभेगवैन्तमेतद वोषत्‌ । गम्भीरा मगवन्‌ ्रभनापारमिता। ETE वतयं भगवन्‌ प्र्नापारमिता प्रतु पलिता । अ्रचिग्वरश्येना तुष्यश्च्येना प्रमेयल्येनासञ्चेयशतयेमासमशम- ल्येन बतेयं भगवन्‌ प्रन्नापारमिता प्रत्यपखिता ॥

भगवानाह | एवमेतत्‌ QA एवमेतत्‌ | award सुशतें भश्चापारभिता प्रत्यपख्धिता । अविष्धष्येनातखयरत्येनाप्रमेयशत्ये- MIMI HLA प्रटापारमभिता wafer ॥ कथञ्च wiasfemaad प्रज्ञापारमिता mafear । श्चि दि quad तथागतलं wad quad een ॥ एवं fe qua- sfergueita प्रज्ञापारमिता प्रल्युपखिता ॥ ग हीदं wa festa चिन्तयितुं ॥ तत्‌ कश Sati म fe fed a चेतना का qafaat वाऽ UG: Tat कथञ्च gases ्र्वापारमिता प्रद्युप्िता ) ग शक्ये ग्ने awed age uns cane femfad वा gefed वा ॥ एवं हि एथते- ऽहष्यषत्येनेयं प्रक्ापारमिता प्रत्युपर्िता ॥ aay ॒सु्धतेऽप्रमे- रामेष प्रज्ञापारमिता प्र्युपखिता । ante हि quia nana बुद्धत्वं Guay won ॥ एवं fe सण्तेऽप्रसेषशत्ये- Rei प्रज्ञापारमिता प्रत्युपश्यिवा ॥ sae सुग्दतेऽगद्येबषतये नेष पर्वापारमिता प्रह्युपसिता । wed fe सश्ते aca

Rec प्रश्चाधारमिता।

बुद्धलं ways wows एवं हि gat शअसञ्जेयशत्येनेयं प्रह्तापारमिता प्रत्यपखिता ॥ कथञ्च Quist प्रन्ना- पारमिता प्रलयुपखिता । मास्ति wrt तथागस्याहतः सम्यक्‌- SEG खयन्भुवः Ty समः कुतः qent ॥ wi हि सुग्धतेऽसमसमश्तयेनेयं प्रश्ापारमिता प्र्युपख्िता ॥

स्थविरः सुश्तिंराह । किं पुनभगवंस्थागतत्वमेवाचिग्धम- तस्यमप्रमेयमसञ्चोयमसमसमभेवं बद्धलमेव सखयम्भुलमेव evea- मेवातुख्यम प्रमेयमसद्ेयमसमसमसुताहो शूपमथ्यचिन्धमतस्यमप्रमे- धमसष्ेयमसमसममेवं वेदनाऽपि संज्ञाऽपि dara श्रपि विन्ना- ममप्यचिग्धमतुखखमप्रमेयमसष्धेयमखमसममुतारो Baal श्रयवि- धा VTS श्रप्रमेया श्रषद्येया श्रषमषमाः ॥

एवसुक्े भगवानायमन्तं सुग्डतिमेतदवोचत्‌। एवमेतत्‌ wr एवमेतत्‌ । शूपमपि gad श्रचिन्यमतुख्मप्रमेयमसद्धेयमसम- aaad वेदनाऽपि शश्चाऽपि सखस्कारा aft विन्नानमपिं सुगते- ऽविगयमतष्यमप्रमेयमसद्चेयमसमसमेवं west शपि सुभ्रत- $चिग्धा SAS अप्रमेया RAM श्रसमसमाः॥ तत्‌ कख हेतोः । eae हि gia या ade भ तच चित्तं चेतनां a चेतासिका war न तुलना । एवं वेदनायाः संज्ञायाः Garret विज्चानख्छ fe qa था vain a aw fad न चेतना मं चेतसिका wat ग तुखना । awsuaret fe qua या waa म तज fed म चेतना भ शचैतसिका walt म हुलना॥ एवं हि aud ङूपमप्यचिनधमतुस्डमेवं वेदनाऽपि संश्नाऽपि darn श्रपि

जयेद श्र परि वन्तः | Roe

विन्नानमष्यचिग्धमतु्यमेवं aura safe श्रतुष्याः ॥ इूप- मपि सुग्डतेऽप्रमेथमेवं बेदनाऽपि संज्ञाऽपि संस्कारा अपि विज्ञान मपि सुग्तेऽप्रमेयं सब्वैधश्मी श्रपि स॒ग्धतेऽप्रमेयाः॥ तत्‌ क्य हेतोः। era हि qua प्रमाणं म प्रश्ञायते Us बेदनायाः संज्ञायाः षशंस्काराणां fauna fe gad प्रमाणं ग awed स्वधग्माणामपि हि सुगते प्रमाणं न प्रज्ञायते ॥ केन कारणेन gud Gre प्रमाणं भ प्रश्ञायते केन कारणेन वेदनायाः सुन्नायाः संस्काराणां कन कारणेन gua विज्ञानख् प्रमाणं न प्रज्ञायते केन॒ कारणेन Qua सबव्वधग्मणामपि प्रमाणं न wma | ष्पस्य fe gid प्रमाणं न विद्यते एवं वेदनायाः संन्नायाः संस्काराणां विन्नागख fe qua प्रमाणं न विद्यते सब्वेधश्ा- णामपि fe gaa प्रमाणं म विद्यते। केन कारणेन git STE प्रमाणं म विद्यते एवं वेदनायाः संज्ञायाः संसाराणां केन कारणेन aia fame प्रमाणं न विद्यते केन कारणेन qua सष्वे- warutafa प्रमाणं न विद्यतेऽप्रमाणएलात्‌ qua स्वधा i ष्ूपमपि qadsagjaad वदभा det संस्कारा विन्नानमपि सुते- Sa waear aft gudsegqar गणनासमतिक्रान्तलात्‌॥ ूपमपि स॒ग्डतेऽखमसममेवं वेदना der संस्कारा विज्ञानमपि सुश्रते-. ऽसमषममेवं eaua रपि सुग्धतेऽषमसमा आ काश्षमलतात्‌ Gara सव्वध्नार्णां ॥ तत्‌ कि मन्यसे gua श्रपि लस्त्याकाश्रस्य घमो वा गणना वा प्रमाणं वा gel वा चित्तं वा चैतसिकावा war: ॥ warfare | नो ete भगवन्‌ | |

ase प्र्चापारमिता।

भगवानाह । एवमेत्र GaAs Tae सम्बरा अणचिन्धा AW श्रप्रमेया RIA भ्रवमस्माः ॥ एते च सुश्तं तथागत wer श्रचिग्धाचि्तोपरमत्वादतु्याख्लनासमतिक्राकलात्‌। afer wae इति gaa fammangeenfared । एवमप्रभेया Rega श्रसमखमा tia Gra समसह्माप्रमाशोपरमलयादप्रमेया SUM श्रसमसमास्तयागतधक्चाः । च्राकाश्समासद्येयाप्रमेयतयाः अशमखमा BURSA श्रप्रमेयाः। एते WA भ्राकाब्रतुखखतयाऽतसा श्रशमवदहिता वतेमे VATA BUSTA एते धम्मो उच्यन्ते । आकान्नाचिग्तयाऽचिन्धा एते Ua । श्राकाग्रादखतयाऽतुच्ा एते QA । शआ्रकाशाप्रमेयतयामेबा एते धन्याः । श्राकान्ना- SAAT SBA एते YA | श्राकाशासमसमतयाऽषमसमा एते छाः ॥ अस्यां खल gaefexqararagenanaaearannag- यतायाममसमतायां भाव्यमाणायां पच्चानां भिशु्रतानामनुषा- दायाश्रवेभ्बचिन्तामि विसुक्तानि वि्रतेख भिरुणौ्रतानामलुपादा- याश्नमेम्धित्ानि विसुक्ानि षटेश्योपासकशता्ां विरजो fare धषु धकोदद्तिश्रद्धं जिंजतेद्ोपासिकानां विरजो विगतमलं wig ध्मंदशुरविदणद्धं faa च वोधिसण्वेरलुत्पकिकेषु धम्मेषु orien: प्रतिलन्धाऽग्त्‌ । ते च भगवता Tea BRAS व्याहता WTA रायां सम्यकवम्बोधो । asia ते soreat उपासिकाखच येवां विरजो Grand wag धग्मवकुविषएद्धं तेऽपि भगवता वाशतास्तवा- मण्यनुपादायाश्रवेभ्यितन्तं विमोच्य) ॥

(९) उपासकेापासिकाश् इति wo ग. | (२) च्चिन्तानि विभेच्छन्ते इति Te |

satewafian | Ret

श्रथ खल्वाय्॒नाम्‌ सु तिभंगवन्तमेतदवोचत्‌। गन्ीरा aT, प्रश्ञापारमिता | aera ated भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता प्रत्यप स्थिता

एवसुक्े भगवानायुष्मन्तं सुश्छतिमेतदवोषत्‌ । एवमेतत्‌ gaa एवमेतत्‌ । wate gaa प्र्नापारमिता । aerated gaat मरश्ापारमिता प्रह्युपथ्िता ॥ तत्‌ we हेतोः । अन हि सुमते USWA समायक्षाऽज MARTZ: समायुक्षाऽज सब्वेश्रावकः मिः षमायुक्ता ॥ तञ्चथयापि माम aa र्चः रलियच्छ BET भिषिक्रसख जनपदस्थामवीयेप्राप्तस्य धानि तामि राजङल्यानि यानि ख मगरहृत्यामि धानि च जनपदहत्थानि सव्वौणठि तानि श्रमात्य- समायुक्रानि भवन्ति । श्ररषोल्पुकशतो राजा भक्त्यपदतंभारः 1 एवमेव at ये केचिदुद्धधम्भा वा प्रतयेकबद्धधम्मा वा ज्रावकधश्नौ वा सव्वं ते प्रश्ापारमितासमायुक्षाः। प्रज्ञापारमिता तज त्म करोति ॥ WaT Quad Warde महारत्येनेयं प्रज्ञापारमिता प्रहु. पथिता शूपस्यापरियहायानभिनिवेशीवं । एवं वेदनायाः. -शन्नायाः खंखाराणां विन्ञानस्यापरिग्रहायानभिगिवेज्राय ओतश्रापन्तिफल- ख्टापरिग्रहायानभिनिवेश्राय एव॒ सरृदागामिफलस्यानागामिफल~ स्मारत्वफणस्यापरियरायानमि निवेशय प्रतेकयोधेरपरिग्रदायानभि- निवेश्राय wana श्रपरियहायामभिनिवे्ाय प्रभ्ापारमिता ्रह्युपखिता ॥ | |

स्तिरा | केयं भगवन्‌ aaqarn श्रपरिग्रहायागमिनिवे-

शाय प्रज्ञापारमिता agate ॥ 36

शद्‌ । शच्रापारमिव।

` भगवानाह । तत्‌ किं amt gai समनुचष्ठसि स्वभ ae परिद्रदं वाऽभिनिवेध्र बा gam: ॥ सुश्च तिरा । at We भगवन्न aided wa समलुपातामिं धं प्रिखश्ीयामभि निने) वाऽदेष्वमिति ॥ - भमवानाइ । एवमेतत्‌ BEA एवमेतत्‌ । अहमपि awa ता गतरसं ` म adda) सोऽहं gua तथातत॑लमसंमचु- mat न परिग्टक्ञामि नांभिनिवेे। merafe aaa खवेन्रता* saafcrersafafraer ॥ ` सु्ेतिराइ । सव्वंहतताऽपि भंगवन्नपरियद्ाऽमभिनिवेङ्षेति । भां wat नवंोनसम्य खिताः पशीतक्ुश्मला(९) बोधिका मदा~ ` ला दमं निर्दशं श्रलोत्तिषुः अन्तसिषुः सम्लासमापर्छते ५ \ पि लु कल एु्नभेगवन्‌ ये ोपिश्वत्वा MUTE इतुशन्प्लाः Te जिनङृताधिकारा दीघराचावरोपितङ््र्नमृला भविणन्ति ते cat matt अन्ापारनमितां खलाऽभिमोच्छन्ति ॥ भरावानाह्‌ | एवमेतत्‌ सश्चते एवमेतत्‌ ॥ ` श्रथ खलु ते कामावचरा ख्पाकषराश्च देवपुश्चा भर्गवन्तमेतद वोचन्‌ waiter भगवन्‌ प्र्चापारमिता Gat बुरद्बोधा gee जिनछताचिकारा रीरा चावरो पितङखब्रलमृशारे भगवन्‌ सत्वा

(१) अनभिनिवेण्मिति ao Yo |

(२) अभिनिवे्ेयं इति पाठः सर्वेभ्बादशपुरतकेषु वर्तते | (९) परिपपक्रकुशश॑मूला इति ग ° |

(४) आपद्यन्ते इति we |

चथौद एरवैरिवततः | शद्‌

भविन्त थ॑ एनां dict प्रशयारमिताभधिमोच्यन्ति ॥ सेद्‌- भ गवंस्तिषारस्तमरासादखे लोकधातौ ये सलास्ते सर्व श्रद्धानुसारि- गमो aed वा कश्पावगेषं वा चरेयखेड गम्भीरायां प्रभ्ापारमि- तायामेकदिवसमपि क्षान्तिं रोचयेद्‌गवेषेत चिन्येन्ृलयेदुपपरी- चेतो पनिध्यायेदयमेव wader: Baa ॥

एवमुक भगवाम्‌ ताम्‌ कामावचरान्‌ शूपावचर्रांशच देव॑पुच्लाना- ˆ मन्त्रयामास | यदि Zager: किदेव geget वा कुलदुहिता a cat गम्भीरा प्रज्ञापारभिर्तां ्टणयाथ्ाबदस्य eager: चिप्र at fare प्रतिकाङ्कितव्यं मलेव तेषां अद्भातुखारिशवमौ कर्प वा कश्यावश्षं वा चरतां ॥ |

श्रथ खलु ते कामावचरा Gay Tage भगवन्त भेतदवोचम्‌ । महापारमितेयं भगवन्‌ यदुत प्रननापाश्मिता इत्युक्ता भगवतः पादौ शिरखाऽभिवन्द्यं भगवन्तं fa: प्रदकिणीरत्य भग- वतोऽन्तिकाद्गमिय्याम Tate प्रकान्ास्तेऽविदूरं गलाऽन्तदिताः कामावचरा देव॑पु्लाः कामधातौ प्रातिष्टन्त SAVY देवपुश्चा ayers प्रातिष्ठन्तेति ॥

श्रायौषटसाइखिकायां प्रल्लापारभिता्ा शरकिन्धपरिव्त माम MAEM ॥ १०६ ॥ |

(9) शामन्लयतेख् इति we |

[ace] `

अयौपम्यपरिवक्ता नाम VIET | ee tare

श्रय खश्वायुश्मान्‌ सृन्धतिभगवन्तमेतदवोचत्‌। at भगवन्‌ बोधिसत्वो wees: सड श्रवणेनेवास्यां गब्मीरायां प्र्ञापारमिता- यामधिमुच्यते मावखौयते न vated नावतिष्ठते न धन्वायति न विचिकिद्ति a. काङ्कुल्यभिनन्दति ख प्रभ्नापारमितां स भगवन्‌ कुतच्युला Hwa: |

भगवागाइ | यः Qua बोधिसत्वो Avg: सह श्रवणेनैव गम्भीरायां प्रज्ञापारमितायामपिमोच्छते नावलेव्यते न संलेव्यते मावस्थाख्यते न धन्वायिव्यति न विचिकिख्िव्यति न anfira- त्यभिनन्दिग्यति च दशनं yang धारयिश्धति भावयिव्यत्येनां गन्भीरं प्रज्ञापारमिता प्रश्ञापारमिताप्रतिसयुकां्च मनसिकारान्‌ न विडहा- स्यति म विष््टीकरिग्यति amd ढन्दं जनयिग्यतयुद्‌ ग्रहीतु धार- fag वाचयितुं पव्या प्रवन्तयितुं करिव्यत्यतुबन्धमतुगभिव्यति wena मोत्खच्छति। तद्यथापि नाम सुखतेऽतर्ण्वत्सा गौना- व्यृजति वल्समेवमेव gaa चो बोधिसत्वो महासत्व एनां गम्भीरां प्रज्ञापारमितां yer तावन्न प्रहास्यति धषमोभाणवं oraz प्रज्ञापारमिता कायगता वा भविष्यति पुस्तकगता ati श्रयं aud बोधिशच्वो महासत्वो age एव wat मनुययग्वेवोपपन्ञः ॥

(१) कायगता वा करढगता वा इति we |

चदुदं शपरिवत्तः | Rey

सु्धतिराद । खाद्भगवश्ञेतेरेव ga: समन्वागतो बोधिष्लो ALTARS बद्धकेतेभ्य्थुत THI: ॥

भगवानाइ | स्यात्‌ सुते बोधिसत्वो महाषलोऽन्येन्यो az- चेचेभ्योऽन्यान्‌ बुद्धाम्‌ भगवतः wre परिष्टच्छ्य परिपरशनौरतय ae दशोपपन्न एतैरेव गुरः समन्वागतो वेदितव्यः ॥ पुनरपरं Gua यो बोधिसत्वो महासलस्ठपितेभ्यो देवेभ्यख्युत र होपपन्नः सोऽपयतैरेव at, समन्वागतो वेदितव्यः । येन भैचयो बोधिसच्वो aurea: पर््य॑पासितः परिष्टः परिष्च्छितिः परिप्रन्नीशत cat मरज्ञापारमितामारण्ब सोऽेतैरेव we: समन्वागतो वेदितव्यः । येन we पुनः gud बोधिस्वेन मासेन Garena इयं गमीरा प्रञचापारमिता wat म तु परिष्ठा भवेन्न परिषटच्छिता म परि-

wale तस्य पुनरपि मनुख्ेष्वेवोपपन्नस्यास्यां गम्भीरायां प्रन्ना-

पारमिता्यां भाखमाणा्यां भवति काङ्कायितलवं भवति घन्वायितलं भवति चिन्तस्यावखलीनता वदितव्यभेतत्‌ सु्धतेऽयं बोधिसत्वः पूव्वी-

ग्ततोऽप्यपरि एष्छकजातीयोऽ्छत्‌ ॥ वत्‌ कस्य हेतोः। तथा घ्यावा

गम्धीरार्यां प्रश्चापारमितार्थां भाव्यमाणायां भवति कङ्का यितलवं

भवति wafaas भवति चिन्तस्छावल्ीनतेति ॥ पुनरपरं qua दयेन बोधिसत्वेन मष्टासवेनेयं गम्भीरा प्रज्ञापारमिता पृष्वान्ततोऽपि शरुता भवति पय्युपासिता परिष्ठा परिषटच्छिता परिप्रश्रीशता च

aaa वा दिनं = वा wife at चलारि वा ae at दिनानि तशय तावत्काणिकी अद्धा भवति dfgat च पुमरोवासंहाण्था च भवति परिष्च्छया॥ तत कख हेतोः । एवं ह्येतत्‌ Gad

Rue प्र्ापारमिता।

भवति । येन og मं सन्परिष्ष्टा wanted प्रज्ञापारमिता भे सत्य- रिष्च्छिता न सन्परिग्रभ्ीशता a चारुवभ्तिता भवति तस्य afe- त्कालं दन्दीऽसुवर्ततेऽख्ां गम्भीरायां प्रन्चापारभितार्यां अवणाय afgenta at न भवति । स पुगरेषोत्शिष्यतेऽवसीदति तस्य चलाचला बुद्धिभवति कलपिचुपमञख ख भवति। सोऽयं बोधिसच्ो- ईचिरथानंसम्पखितो वेदितव्यः । way यानेनागतः. स afyarat agi तं प्रसादं तं ee प्रहास्यति यदुतेनां गम्भीरां प्रज्ञापारमिता भानुयदीग्यति मानुवन्तिष्यते नानुपरिवारयिय्यति। ae इथोभ्रम्यो* रन्यतरा भिः परतिकाङ्कितव्या खावकण्डमिष्वो प्रत्येकब्‌ zs मिष्वी । तद्यथापि ata gad awegzaarat नावि भिन्नायां ये aa me at म्‌ zef फलकं वा ग्टतश्ररीरं वा माधालग्बन्ते बेदि- तेव्यमेतद्परान्ना wat पारमुदके are करिव्यन्तीति । ये खल्‌ । पुमः सृन्डते महाससुतव्रगतायां नावि भिन्नायां aw are ar wefan फलकं वं स्त शरीरं वाऽध्यालम्बन्ते वेदितव्यन्नेतत्‌ gra मेते उदके कालं aftafa खस्िनाऽमन्तरायेण पारसुत्तरिष्यम्ति wearg- नुपडताश्च खले स्थास्यन्तीति ॥ एवमेव gua यो stir: शद्धा माजकेण प्रसादमाजकण प्रेममाचकेण QATAR समन्वागतः क्ष च प्रभ्नापारमितां area उदितव्थमेतत्‌ gaa श्रन्तरवैषे वयध्वनि व्यवसादमापर्प्तेऽभाप्न एव want wane प्रलयेकबु लवे वा खास्यतीति, येषां ख पुनः grt बोधिय्ार्मा

(x) arfuarat महासत्वः द्रति we Se qo |

wemutcat: | २८७

व्रदिधानानस्ति अद्धाऽस्ि शान्तिरस्ति इचिरसि छन्दोऽसि बीयंमस्वप्रमारोऽव्लपिष्ुङिरस्लध्यासयोऽस्ि writste मौरवमस्िं भरीतिशसिं wateafe प्रसादोऽसि प्रेमाऽस्छनिकिप्तधुरताऽनुन्तरा ष्यक सम्बोधिमभिषम्बोद्धं, ते च प्रश्ाप्रारमितामध्यालम्बन्ते । एव~ fat er खद्धासाचन्तिःषा रचिःस च्छन्दः तदीये सोऽप्रमादः aisfugie: सोऽध्याखथः @ त्यागसदगोरवं घा प्रीतिषा्रामोद्ं स verge घाऽनिरिक्धुरताऽनुत्तरां सम्यकाखम्नोधिमनिसम्बोड, । गे च प्रन्नापारमितां प्राय aaqaret खाखन्ि । venta माम gaa eat at पुदवो वाऽपरिपक्षेन धरनोदकं परिवहन्‌ वेदि aaa gue गायं घरञिरमशुक्यते चिप्रमेव परिभेष्यते भरविलेयते ति ॥ तत्‌ we हेतोः | थधापि भाम तदपि पक्थारषरष्य स ऋमिपय्येबङ्ञान wa भविव्यतीति ॥ एवमेव Gat किश्चापि ttfyewetfa अद्धाऽख्ि लाग्विश्सि दचिश्स्ति च्छन्दो ` $स्ि वीग्यमद्यप्रमादोऽख्यभिनुक्गिरष्यष्यासयोऽसिं व्यागोऽस्ति गौर्‌ safe प्रीतिरल्ति प्रामोश्यमल्ि प्रषादोऽलि प्रेमाख्यनिशिप्तधुरता- शुकरं सन्धकवम्नोधिमरभिषभ्वोद्धं । ख च प्रज्ञापारमितयोपाये+ क्रोशेन चापरिष्दीतो भवति वेदितव्यमेतत्‌ guts बोधिष~ sis awit व्यवसादमाप्छत इति। sy gua बोधि-+ छत्वद्छान्तरा waft व्यवसादः wana wenger | तै्यापि ara gra wat वा geet at सुधरिपक्षेन कटेन गदौतो षा सरस्तो वा तडागतो वा उदपानाद्धा aatsmAt वा उदका- भारेग्य उदकं परिवद्ेन्तस्य तदुदकं परिक्दतो नेदितव्यमेतत्‌ खण्डते

gcc प्र्ापारमिता {`

खस्तिनाऽनम्तरायेणाय चरौ we गमिव्यतीति॥ aq कसय हेतोः | यथापि ara सुपरिपक्रवाट्घटश्य ॥ एवमेव gat यस्य बोधि- awe agisfa लन्तिरस्ति सचिरस्ि श्छन्दोऽसि वीय्य- मस्वप्रमारोऽस्छधिमुक्गिरस्यध्यासथोऽस्ति anata गौरवमस्ति मरीतिरस्ि प्रामोद्यमस्ि प्रलादोऽस्ि म्रमास्छमिलिपतधुरताऽलुन्तरां सम्यकसम्बोधिमभिसम्बोद्धं । स च प्रज्ञापारमितयोपायकौ श्येने ख परिग्टहीतो भवति। बेदितव्यमेतत्‌ are नायं बोधिसत्वो महासलोऽन्तरा sata व्यवसादमापत्छते श्रचतो ऽलुपहतः सब्बे्ञता- यां wreatfa ॥ तद्यथापि भाम qa दुष्यश्चजातीयः पुरूषः सा- सुद्धिकान्ञावमनाकोरितामपरिकब्म्तां विरबन्धनबद्धाभुदकेऽवताग्यं समारोपितमण्डां wget भारात्ता५ मभिरटा स्यादेदितव्यमे- तत्‌ gua wad नोभेविव्यति यदुतोदकेऽषन्तोषेभाण्डेव सं स- - यतीति werd are भविव्यति waa ar नौर्विपव्छते इति । एवं स साथैवादोऽतुपायङकु्खो hua महताऽथैवियोगेनं समन्वागतो भविष्यति aeay रलन्नाकरात्‌ परिष्ीणो भविव्यतीति । waa awa किञ्चापि बोधिश्वस्यास्ति waste लाम्तिरिख्ि afarfa च्छन्दोऽस्ि वीग्यमश्यप्रमादोऽस्यधिमुक्रिरस्यध्यासयोऽस्ति स्तागोऽस्ति गोरवमस्ति प्रीतिरस्ति प्रामोद्यमस्ति परसादोऽस्ति म्रमा- स्यनिचिक्तधुरताऽनु्तरां सम्यकसम्बोधिमभिसम्बोदध्‌, स च मज्ञापा- रमितयोपायकोखच्येन च विरहितो भवति । बेदितन्चमेतत्‌ gat

(९) मारात्ताभिति खम. qe |

\4

चतुर matcan: | Ree

शरप्ाप्त एवायं बोधिसत्वः सब्व॑श्षतारत्राकरमन्तरा dais व्यव- सादमापक्छते aya: aren परिशीणो भविश्यति away पराथे- ` vata: परिहीणो भविष्यति यदत स्व्षतामहाथेरल्ाकरात्‌

. परिष्ीणलादिति॥ का पुनः सन्ते बोधिसत्वस्यान्तरा व्यध्वनि संसी-

दमा यदुत rasa प्रयेकबु दग्डमिव्वो ॥ तद्यथापि भाम सुश्वते पण्डितजातोयः सार्थवाहः सासुद्धिकां नावं सुबद्धं बन्धयिला खाकोरिताभाकोटयिला सुपरिकण्म्टतां शला उदकेऽवता्यं भाण्ड- ` मारोप्य gat शला समं योजयिवा ama वातेनाभिग्रतां दिश्म- agen गच्छेत्ततस्तद यानमिति । बेदितव्यभेतत्‌ aaa नेयं नौ- aca संसक्ति गमिव्यतीयं नौस्तं प्रदेशं यामथा ama Avena चायं सार्थवाहः dated यदुत लौकिके रन्ेरिति॥ एवभेव Bua aw बोधिसत्वस्य महासत्वस्यास्ति Besa ar- feria रुचिरस्िच्छन्दोऽस्ति tunquartcefugiarera- watsfa त्यागोऽत्ति गौरवमस्ि प्रीतिरस्ति प्रामोद्यमल्ि प्रषादो- ऽसि प्रेमाख्निकिप्तधरताऽनुत्तरां सम्यक्सम्बोधिममिसम्बोद्ध, a4 परजञापारमितया परिग्टहीत उपायकौ श्येन चाविरहितो भवति । बेदितव्यमेतत्‌ aaa नायं बोधिसत्वो महासलोऽन्तरा व्यष्वनि संसद्यति न वयवसादमापत्छते स्थास्यत्ययं बोधिशत्वो महाबलो- ऽलुत्तरा्यां सभ्यकसम्बोधौ ॥ तत्‌ we हेतोः । एवं तत्‌ सुले भवति । यतोऽस्य बोधिसत्वस्य महासवश्यास्ति श्रद्धाऽसि लान्ति रसि रचिरलिच्छन्दोऽस्ति वीय्ेमस्यप्रमा दोऽस्यधिसुकिरख्यध्यासये-

ऽस्ति त्यागोऽखि मोरवभस्ि प्रीतिरस्ि प्रामोधमस्ि प्रषारोऽस्ति 87 |

Bee प्र्चाप्ारमसिता।

मरमास्वभिचिप्तधुरताऽ हरा सत्वकसम्बोधिममिषम्बोद्धं | एते चास्य धमाः परज्ञापारमितया परिग्डहीता उपायकौजख्येन चाविरदिता ज सआवकष्मि न wanaguta वा प्रतिपद्यन्ते fa त॒ येग श्ये gar aaa wat sfaqer सम्प्रखिताः ततोऽस्या अनुन्तरायाः aaa भविययन्तीति ॥ agente नामं सुण्डते कञ्चिदेव पुरूषो जीरा agi awan: सविभ्रतिवषे्रतिका जात्या wawe किदेव शरीरे व्याधिरत्यद्ेत वाततो वा पिन्तो वा Quat वा सन्निपाततो ati तत्‌ किं मन्यसे सुश्ठतेऽपिनु ख पुरूषोऽपरिखटहीतो मश्चादनिषटेत्‌ ॥

सुग्धतिरा | ने हीदं भगवन्‌ ॥

WATE | सचेत्णुनः Hs स पुरुषो ageless wa a UH ufaaaisgatararcafe प्रकरमितु। स तया जस्या तेम च व्याधिना कपितो यद्यपि मच्वादुत्तिष्ठेत्‌ तथापि पुबर- प्रतिषरखः स पुरूषः प्रक्रमण्ाय | एवमेव qua fafa बाधि- सत्वष्छास्ति अद्धाऽस्ि कान्तिरस्ि रुविरल्िच्छन्दोऽस्ति ate- मश्यप्रघारोऽख्लधिसुकरिरस्लध्यासयोऽस्ति ants मौरवमस्ति रीतिरस्ति प्रामो्मस्ि पेमाख्छनिचिप्तधुरताऽतुन्तरां सम्बकसम्बो धि- मभिशगरोद्धं । सख च प्रशनापारमितयाऽपरिणखहौत उपायकौश्चयेन ख विरहितो भवति किश्चापि शम्रखितोऽनुन्तरां सम्यक खम्बोधि- मभिश्भ्बोद् | अय च पुनः gua एवं बेदितव्यमयं बेाधिश्चो- sau maf dqafa sage wea आवक्श्धमो वा ्रतयेकञ्ञ्शषमौ वा खआस्छतौति ॥ तत्‌ कख हेतोः \ चथापि नाम

चतु श परि वन्तः | REX

्रज्ञापारभितथाऽपरिग्टहौ तलादुपायकौ शख्येन च विरहिततवात्‌॥ तद्- थापि माम axa सष एव पुरुषो जीणा sgt मर्कः सविं शतिवषश्रतिकेा जात्या wane wit कञ्चिदेव व्याभिरत्पद्येत वाततो वा fora वा ज्ञे्रतो वा सन्निपाततो वा स च मश्चा- दे्निष्टेत्‌। तमेनं दौ बलवन्तौ पुरुषौ वामदक्िणाग्वां mat खाध्यालम्वित(९ aurea सुपरिग्टहीतं परिग्ह्य एवं वदेतां गच्छं लं भोः पुरुष येनाकाङ्खसि यावखाकाङ्कसि गन्त॒मनुपरिगहीत- watanat म तवान्तरा मां पतनभयं भविष्यति aay a तदधिष्ठानमनुप्राप्तो afaafe यत्र तया गन्तव्यमिति । एवमेव aid we Ufa anata शद्धाऽसि ्षान्तिरसि स्चिरक्िच्छन्दोऽस्ि वीय्ेमस्छप्रमा दोऽसयधिमुकरिरस्याध्यासयोऽसिि त्यागोऽस्ति गोरवमस्ति प्रीतिरस्ति प्रामेद्यमलि प्रषादोऽस्ि प्रेमा- सछनिरिप्ुरताऽनुत्षरां मनम्यक्समनोधिमभिसम्नोद्ध स च प्र्चापार- मितयाऽनुपरिग्टहीतो भवति उपायको श्धसमन्वागतश्च भवति । वेदितव्यमेतत्‌ gaa नायं बेाधिषत्वो मदासतोऽन्तरा asain संस्धति न वयवसादमापद्यते प्रतिबलाऽय बाधिषत्नो महासल- सत्‌ खानमनुप्राप्रं यदुतानुन्तरं सम्यकसम्बोधिख्ागमिति x

्र्ाष्टवारसिकायां प्रन्नापारमितायामो पम्यपसवित्ता नाम

WHEW: ॥

(x) घण yea, सच cas कि्लापि स इति प्राठोऽत्ति | - (२) खध्यालम्बितभिति wo घ. |

[ ९२ ]

अथ देवपरिवनता नाम पञ्चदशः |

श्रथ खस्वायश्माम्‌ सुग्धतिभंगवन्तमेतदवो चत्‌ । श्रादिकर्केण भगवम्‌ afar महासत्वेन कथं प्रज्ापारमितायां स्थातव्यं कथं शिसित ॥

wags भगवानायश्नने सुञ्धतिमेतदवो चत्‌ । दह MTA श्रादिकभ्डिकेण बोधिसत्वेन मशासलेन प्रन्नापारमितायां fafaq- कामेन कल्याणमिध्ाणि सेवितव्यानि भक्षयानि पर्थुपासितव्यानि | यान्येनं प्रन्नापारमितायामववदिवयन्धनुज्ासिष्यन्ति यानि चारी प्रज्ञापारमिताया श्रथेसुपदेच्यम्ति तान्येव we gard बोधिसत्वस्य मदासलश्च कला शमिचाणि वेदितव्यानि ॥ एवं aa प्रन्ञापार- भिताया श्रथेसुपदेच्छयन्ति। एहि लं gequ दानपारमितायां योगमापद्यसख एवं नीखपारमितायां ्षान्तिपारमितार्यां वौयेपार- मितार्यां ध्यानपारमितायां प्रज्ञापारमितायां योगमापद्यख यद्य- देव लवं gaya दानं ददासि तत्‌ सव्वेमलन्तरायां शम्यकसम्नोधौ परिणमय मा च वं कुलपुच्रानुत्तरां सम्यकसम्नोधिं eam परा- aa एवं मा वेदनातो मा संज्ञातो मा संसकारेभ्यो माच त्वं कुलपुन्लाुत्तरां सम्यकसम्बोधि विश्चानतः waa: ॥ तत्कस्य हेतोः | made fe gugu सब्वेन्नता ॥ एवं यद्यदेव लं कलपु शीलं Tale पेयालं यद्यदेव त्वं कुलपुच लताया सम्पादयसि यद्देव a gare वो्य॑मारभसे यद्यदेव त्वं कुलपुच् ध्यानं समापद्यसे यद्च-

पर्चद श परिवन्तः | RER

` देवं वं कुलपुच प्रज्ञायां परिजयं atria तत्सव्वेमलुकलरायां सभ्यक्‌- सम्बोधौ परिणामय मा च वं कुलपुन्नालुन्तरां सम्यकसम्बोपिं रूपतः पराष्ट्तः एवं मा बेदनातो मा संज्ञातो मा SI a च वकुल yaaa सम्यकसम्बोधिं विदानतः are: 1 तत्कस्य हेतोः | श्रपराख्टष्टा fe कुलपुर asia) मा च लं Faq श्रावकश्वमौ वा प्रतथेकबद्धग्धमौ वा wet कार्षीरिति ॥ एवं हि सते wie कल्क ने(धिष्लो महासतोऽनुपूव्वंण कल्याणमिनरैः प्रत्नापारमि- तायामवतारयितव्यः ॥ सुश्डतिराह । दुत्करकारका भगवन्‌ नेाधिसत्वा सहासला येऽनुन्तरां सम्यकखम्बोधिमभिसम्बोद्धुः सम्प्रखिताः ॥ एवंरूपं दान- मागन्येव॑रूपं शीलमेवंरूपां कचान्तिमेव॑रू यं वीय्यैमेवंश्पं ध्यानमेव - eat प्रन्नामागन्य खाधीनेऽपि परिनि्वाणे नेच्छन्ति परिनिन्वातु- aft तु परमदुःखितं सत्तधातममिख्मीच्छाुनत्तरा सम्यकसम्बोधि- मभिसम्बोद्ूकामाः ससारान्नोन्लस्यन्ति ॥ ` एवसुक्रे भगवानायुश्नन्तं सुग्धतिमेतदबे षत्‌ | एवमेतत्‌ Writ एवमेतत्‌ । दुष्करकारका; gad बाधित्वा Agra ये लोाक- हिताय श्म्प्रथिता लोकसुखाय लेकानुकम्पाये खम्प्रखिताः ला- we ae भविव्यामेा gaa शरणं भविव्यामेा sag लयनं भविय्यामेा लाकस्य परायण भविग्यामे लाकख ator भवियाभेा लाकश्यालाका भविथामेा लेक परिणायका भविव्धामेऽनुन्तरां सम्यकसम्बोधिमभिसम्ुष्य Baa गतिर्भविवाम इत्येवूपमनुत्त- रायां सम्यक्सम्बोधो वीय्येमारभन्ते ॥ wae qua बाधिसल्ला

RES परश्चापारमिता।

ae SoM खम्बकसम्बोधिमभिषम्ब्धाः सन्तो Baw जाश भवन्ति । यानि तानि wat संसारावचराणि gah Gee तत एनं TE तर्षा दुःखार्मा प्राणाय व्यावच्छनो वीव्येमारभन्ते ॥ एवं fe gat बाधित्वा महासला saat सम्बकसम्बोधिममि- सम्बद्धाः सन्तो लाक्य we भवन्ति ॥ कथञ्च gua arfyewn awe wom सम्यकसम्बो धिमभिसम्बद्धाः ait saw We भवन्ति । ये qua vat जातिधभ्रिणो safer arfy- ufsiat मरणधम्धिणः stauftzaqeciereitcraraufaa: ख- ares ary जातिजरा्याधिमरणणोकपरिदेवदुःखदौ ेनस्योपा- यासेभ्यः परिमेाखयन्ति ॥ एवं fe gat गाधिषत्वा aera want सम्यकंसम्बो धिममिसम्बद्धाः सन्तो लोकस्य शरणं भवन्ति ॥ Sug gad afyaat महासला श्रनुन्तरां सम्यकसम्बोधिमभि- wag: सन्तो eae शयनं भवन्ति aq wa तथागता TEM: सम्यकसम्बद्धाः सलेग्योऽ्ेषाय धशेन्दे श्रयन्ति ॥ एवं हि ead नेाधिसत्ता महासला aqua सम्यकसम्बोधिमभिसग्बद्धाः सन्तो लोकस्य लयनं भवन्ति ॥

सुग्धूतिराद्‌ | कथं भगवन्ञक्चेषो भवति ॥

भगवानाह । यः QA रूपस्य सम्बन्धः स रूप्ाशेवः। यो ख्पस्यासेषः स रूपस्यासम्बन्धः | यो qaqa: स खूपस्यागुत्पा- दोऽनिराधः। यो खूपस्यानुत्पादोऽनिरोधः ख ङूपद्याङ्ञेषः । ` यो QIAN खूपस्यासम्बन्धोऽयं रूपस्याद्ेषः। एवं वेदनायाः Gyan सश्काराणं यः gia विन्नानस्यासम्बन्धः स विन्चानस्या

ayzwufcat | २९५

aw) थो विश्ञानस्यासेषः स विकशानस्याखभ्बन्धः। यो विज्ञानस्छा- सम्बन्धः स fayrreramietsfartre: । यो विन्ञानद्यामुत्पादरो- Sfatre: स विन्नानस्याक्तेषः। यो विन्नानस्यासचेषोऽयं विन्नानख्छा- सम्बन्धोऽयं विन्ञानस्याद्चवः । एवं fe gat सम्बध्य श्रसंचिष्टा असम्बद्धा इति श्ञागद शेनादकेषो भवति ॥ एवं हि aera बेाधि- सत्वा महाषतवा WHAT सम्यकसम्बोधिमभिषम्बद्धाः सन्तो लोकस्य wat wafer aug gra नाभिषन्वा महासला अनुक्तरां खम्यकसस्बोधिमभिसस्बदधाः wat awe प्ररायणां भवन्ति। यत्‌ VTA STG पारं म ATG । यथा च Bad पारन्तथारूपं । एवं fem det dare यत्‌ qua fare पारं म तदिक्ागं। यथा च gua wna विज्ञानं। यथा च qr रूपमेवं वेदसा wet संस्कारा विज्ञानं षार तथा eae: ॥ gufarre दि भगवम्‌ यथा रूपमेबं वेदना संज्ञा संस्कारा विशां पारं तथा esuar: | aq भगवम्‌ बाधिसै- मशासलैरभिसम्बदधा एष(९ भवन्ति सम्बध्य; ॥ तत्कस हेतोः | age भगवम्‌ कंथिदिकर्पः ॥ भमङ्ानाह | पवमेतत्‌ Gat एक्मेतत्‌ । AHI न तच कञिदिकणपः । अदकिज्पलात्‌ gad ना धिस्ेमेहासनेरभिसम्बद्धा एव भवन्ति anwar) इदमपि qua परमदष्करं बे धिलतवानां महाखल्ानां य एवच सब्यधन्नातुपभिष्यायग्षि म च शाच्छनकुष्वेन्ि

(१) खवमिति ao qo | (२) wafafa awe |

Reg प्रश्रापारमिता।

मचयावशौयन्ते एवमस्माभिरेते aan अमिषम्बोड्धव्याः । एवश्चा- सुकरा सम्बकसम्बोधिमभिसम्बष्येनाम्‌ wiry दे्यिययामः प्रकान्न- feta इत्युपनिष्ायग्ति ॥ एवं fe gat गा धिखत्वा मशासला saat सम्यकशम्बोधिमभिसम्बद्धाः षन्तो लोकस परायणं भवन्ति॥ Sad gait Weer महासला seuct सम्यकसम्बोधि मभि- सम्बुद्धाः Vat Awe stor भवन्ति । तश्चथापि नाम Prt चे near उदकपरिष्छिनल्ला भवन्ति acty वा महेदधिषु वा त उच्यन्ते दीपा इति vata सुते पू्वीन्तापरान्तपरिष्छिनं quad वेदना dar संस्कारा एवमेव Gra पूथ्यान्भापरान्तपरि- च्छिन्नं fam i एतेन gad परि श्छेदेन स्वधमयाः GAIT परिच्छिल्लाः। थस gad सब्वध्माणां परिच्छेद एतश्छाम्तमेतत्‌ प्रणीतमेतत्‌ परिनिब्वाणमेतच्चथावदेतदविपरीतं ॥ एवं खल्‌ qua बाधिखत्वा महावा श्रलुत्तरां सम्यकसम्नोधिमभिषम्बद्धाः सन्तो are star भवन्ति ॥ कथञ्च gad गेाधिषच्वा महाषला श्रलु- करां सम्यकसम्बोधिममिसम्बद्धाः सन्तो लोकस्यालोका भवन्ति । Te aid बोधिषत्वा महासला sent सम्यकसम्बो धिमभिषन्बद्धाः amt दी्धराजमविद्ाष्डकाश्रपरलपथ्यैवनद्धानां सवानां तमोऽभि- शतानां प्रन्नवाऽवभासम्तः५ सब्वान्नागतमोऽन्धक्ारं विधुन्वन्ति ॥ एवं खल gua नाभिषत्वा महासत्वा WERT सम्यकसम्बोधिमभि- wag सन्तो शोकस्यालोका भवन्ति ॥ कथञ्च gad ने धिसत्वा

(१) अवमासयन्त इति ग |

पञ्चदश परवन्त | RES.

मशासला अहुक्तरां सम्यक सम्नो धिमभिशग्बङ्धाः सन्तो लोकस्य परिशायका भवन्ति) दश gad नाधिख्त्वा महासा Wari सम्यकसम्बोभिमभिशग्बद्धाः wat ra Tecate धश्मन्देधयन्ति। ud वेदनायाः dare: संस्काराणां faw- नस्य प्रृत्यतुत्ादानिरोधाय warenafes । ` एयगजनषम्भाणा- मपि प्ररत्धुत्याद(निरोधाय धम्ेन्देग्रयन्ति । शावकधन्माणा- मपि प्ररत्यसुत्पाङानिरोधाय धमन्देयन्ति । प्रत्येकबुद्कभग्माणा ~ मपि प्रटव्यसुत्पादामिरोधाय ध्न्देश्यन्ति; बोधिषत्वधन्माणा- भपि प्ररुत्यतुत्पारानिशोधाय घ्मन्देग्यन्ति। बद्भधशाणामपि प्रत्यदत्पादानिरोधाय धन्न्देशघन्ति । सम्देभग्भाणामपि प्रशत्यः amateurs धम्न्देश्यन्ति ॥ एवं खलु Gud अभिसत्वा awa wort सम्यक्सम्बोधिमभिषम्बद्धाः eit खोकर परिणायकां भवन्ति ॥ कथश्च gard बोधिखत्वा महासत्वा we- तरां सम्यक्सम्बोधिमभिसम्बद्धाः सन्तो लोकस्य गतिभेवन्ति। इड aud बोधिषत्वा agar went सम्यकसम्नोधिमभिसृदधतः सन्तो लोकस्याकाश्यतिकं खूपमिति weemata । एवं वेदनाः agi संस्कारा आकाश्गतिकं विज्ञानमिति धमन्देशयन्ति । wees pt ween श्राकाग्रगतिकां waft श्रगतिका श्रा काश्रखमाः | यथा शराकाग्ममनागतमगतमकतमविषतमनमिणद्लत- मखितमशुख्ितमव्यवख्ितमनुत्यल्मगिर्द्धमेवमेव सुनते सव्व War अनागता चगता saat श्रविक्ृता श्रनभिसंघ्लता शरखिता

sifeat श्रव्यवखिता श्रतुत्पन्ना श्रनिर्द्धा श्राकाशकल्यवाद- 88 |

Rec Wararc faa |

विकण्याः ॥ तत्‌ कख हेतोः। या Drs रूपस्य शून्यता ग सा श्राग- च्छति वा गच्छति ati एवं वेदमायाः संज्ञायाः संसाराणां a are विज्ञानस्य शून्यता न सा श्रागच्छति वा गच्छति वा ॥ एवमेव WIA या स्वधन्मणं शन्यता न सा भ्रागच्छति वा गच्छति वा ॥ तत्‌ कस्य हेतोः शून्यतागतिका fe सुते सव्वैधम्मासे तां गतिं न व्यतिवन्तन्ते । श्रानिमिन्तगतिका९ हि grt सव्वेधश्मास्ते at गतिं न व्यतिवन्त्ते । श्रप्रणिहितगतिका fe gat सब्यैधम्भासते तां गतिं न व्यतिवर्तन्ते | श्ननभिसंस्कारगतिका हि gua सब्वधश्भासते at गतिं म व्यतिवननन्ते | श्रलुत्पादगतिका fe सुते सब्वधम्भास्ते तां गतिं न व्यतिवन्तन्ते। श्रजातिगतिका fe gra सव्वेधभ्भास्ते तां मतिंन व्यतिवन्तन्ते। श्रभावगतिका fe grt सब्वेधश्मास्तेतां गतिं न व्यतिवन्तन्ते | खभ्रगतिका रि grad were तां गतिं न व्यति- वर्तन्ते | श्रात्मगतिका fe सुगते सम्येधग्मा से at गतिं न व्यतिवर्तन्ते | ्पथन्तगतिका fe quad सव्यध्भास्ते तां गतिं न व्यतिवन्नन्ते। श्राम्तगतिका हि सुरते aauare तां गतिं न व्यतिवर्तन्ते । निव्वा- शगतिका रि gad सव्वधग्मास्ते तां गतिं न व्यतिवन्तेे । भ्रप्रव्युद्धार- गतिका fe gaa सव्वधग्भास्ते at गतिं न व्यतिवन्ैन्ते। अ्रना- गतिका fe सुते serrata तां गतिं न व्यतिवन्तेन्ते । श्रगतिका हि gaa सव्वधश्भास्ते तां गतिं न afaan । श्रषलगतिका fe

qua aaa तां गतिं न afar ङूपगतिका fe oped सर्वधा तां गतिं न afer. एवं वेनना da

(१) खनिमित्षगतिका इति qe |

पञ्चदश परि वन्तः | Ree

संस्कारा विज्चानगतिका fe qua wausira at गतिं न व्यति- वनने | अदत्‌ प्रत्येकमुद्धलानुत्तरसम्यकसम्बोभिगतिका हि MIs सब्बे ware तां गतिं न वयतिवन्त॑न्ते। sag बोधिसत्वा मदहासला samt सम्बकसम्नोधिमभिसम्बद्धाः सन्त श्राकाथ्गतिकाः सम्य wat इति ध्न्देशयन्ति ॥ एवं खल Gud बोधिसत्वा महासला अनुत्तरां सम्यकसम्बोधिमभिसम्बुद्धाः सन्तो लोकस्य गतिभवन्ति॥

सृग्धतिरा । के भगवन्‌ cat गम्भीरां प्रन्नापारमितामान्ना- स्यन्ति॥ |

भगवानाह । ये gid षरिताविभो बोधिसत्वा महासता मविग्यन्ति पौष्बेकाणान्तथागतानामरेतां सम्यकसम्बद्धानामन्तिके परिपक्षक्शलमृलासे gat बोधिसत्वा वेदितव्याः य tat गम्भीरां प्रज्ञापारमितामाश्नाख्यन्ति ॥

सुग्तिराह । किंखभावा भगवंस्ते बोधिसत्वा. मराख्ला भविव्न्ति य एमां गभीरं प्रन्ञापारमितामान्ञाखन्ति ॥

azarae । वैनयिकविविक्रखभावा(५स्ते gra बोधिसत्वा महासला भविय्यन्ति य इमां गम्भीरां प्रश्चापारमितामान्नाखन्ति॥

सु्तिरा्‌ । किं भगवन्नेवंगतिका एव ते बोधिसत्वा महा- सला भविब्यन्ति एनामेव गतिमभिसम्बृष्य घल्ानामेनामेव गति- न्दे्रयिष्यन्ति । va सला्नां गतिभेविव्यन्ति ॥

Vaya भगवानायुश्नन्त सुग्तिमेतदवोचत्‌ । एवमेतत्‌ सुते

(x) वनेयिकविविक्षखमावाः इति ग° we |

Ree प्रश्नाषारमिसला |

एवमेतत्‌ । wafer एव ते aaa बोभिसत्वा मराषलवा भवि- न्ति एनामेव मतिमभिसम्बभ्य warrants गतिन्दे्रयिष्यन्ति । एवन्ते सलानां गतिभेविखखग्ति ॥ एवं fe सन्ते बोधित्वा महाषला weet सन्यकसम्नोधिममिसम्बद्धाः शन्ोऽप्रमेयाशामसञ्जेयानां सलानां गतिभेविष्यन्ति ॥

सुगतिराह | दुष्करकारको भगवन्‌ बोभिखत्यो महासलो येनायं way: सन्ञद्धोऽप्रमेयानसद्खययान्‌ सत्वान्‌ परिभिवापयिव्या- मीति॥

एवमुक्ते भगवानायुग्मन्तं सुश्छतिमेतदवोचत्‌ | एवमेतत्‌ सुगते एवमेतत्‌ | दुष्करकारकः Tad बोधिसत्वो महासत्वो येनायं सन्नाहः सन्नद्धो ऽप्रमेयानसञ्चेधान्‌ सलाम्‌ परिनिन्वापयिव्यामीति॥ स BY पुनरयं Gad उनल्लाहो बोधिसत्वस्छ ayaa भहास्वाह- CUT न रूपसम्बद्धो न रूपस्याथाय सम्बद्धः | एवे वेदना संज्ञा संस्कारा न विज्ञागसम्बद्धो म विज्ञानस्याथाय सम्बद्धः ग आरावक- शमिसम्बद्धो म श्रावकश्ठमेरयाय सम्बद्धः न प्रत्येकबद्धग्मि- सम्बद्धो न प्रच्येकण्डमेरथाथ सम्बद्धः मापि बद्धग्रमिसम्बद्धो नापि STAT TTR! ॥ तत्‌ कख हेतोः । सन्बधश्ाखलद्धो FATT Qua Tare बो धिधत्वस्य महा सवस्य मडहासनाहसन्नदस ॥ |

सुभ्तिराइ । we मगवम्‌ बोधिषत्तस् महाषलस्येवंमदा- घन्नासन्नद्धस्येवं गम्भीरायां प्रश्ना पारमिताथां चरतस््ीणि ara a ॒प्रतिकाङ्धितव्यानि । कतमानि नीणि यदुत श्रावक्मिवा ्रतयेकबुद्ग्ड मिवे बुद्धश्चमिवे ॥

पश्चदण्नपरिवन्त | ९०३

Tage भगवानाषश्मनतं उश्निमेलदषोचत्‌ । कतमत्‌ लं सुकते अध्यवसं दन्पश्यन्तेवं वदसि । we भोधिखत्वस्य भरासलयेक्भरा- दन्लारदसथङ्सेर्वगन्धीरायां प्रश्चापारमितायां waetfe सयानानि न प्रतिकाक्कितव्यानि कतमानि चौणि यदुत ओावकन्डमिवे प्रत्येक बद्धभमिवे बङ्धग्छभिवंति ॥ TET सुश्वते होतदमवकाशोऽख बोधि- TWIG महासावद्ेवंमहासनल्लादसन्नद्धस्येवं गम्भीरायां ब्रह्षापारमितायां चरतः आ्रावकभ्धमिवे प्र्येकबुद्धग्भिवेा । अपि त॒ agufatare प्रतिकाङ्कितव्या Gard स्वेसलाभां ane; साहः सन्लद्धः ॥

सर्तिराइ | गम्भीरा भगवम्‌ प्रज्नापारनिता सान केनचिद्धा- बथितवया तां f न कञिद्धावितवाम्‌ नापि कञ्िङ्जावचति मापि afagrfaafa nfo किञ्चिद्धवयितव्य न afeqrafe- wah तत्‌ we हेतोः, न fe भगवन्‌ प्रत्तापार्मितायां न afage: परिनिष्यश्लः॥ श्राकाचरभावनेषा भगवन्‌ धदुत्त aE पारमिताभावना । SURAT!) भगवन्‌ यदुत प्रननापार- मिताभावना । असङ्गभावनेवा भगवम्‌ यदुत प्रज्नापारमिता- भावना । श्रनन्तभावनेषा भगवन्‌ aga प्रभ्ापारमितामावना । श्रसङ्गावनेषा₹ भगवन्‌ aga प्रभ्नापारमितामावना । चपरिषह- भावभेषा भगवम्‌ यदुत प्रश्चापारमिताभावना ॥

Wage भगवानाय॒श्न्तं सुश्तिमेतदवो चत्‌ । एवमेतत्‌ Bz

प्रणि

(१) कत्तमिति ge घ०, कस्वमिति ग° qe | (२) सर्वबम्माभावनेषा इति we qe | (द) सद्भावमावनेषा इति Te |

RoR प्रच्चापारमिवा।

एवमेतत्‌ । amt fe सुते waite: प्र्ापरमिताथा विहारेण विरम्‌ बोधिसत्वो महासल्वोऽविनिवन्तगीय उपपरीदितव्योऽलु- ` रायाः सम्यकसम्बोधेः | कचित्‌" git बोधिसत्वो मरासलोश्स्यां मन्भीरार्यां प्रज्ञापारमिता्यां माभिषेशङ्रोति कित्‌ परभणि- ताभि परमन्लितानि भाभिनिविज्नते। कचित्‌ बोधिसत्नो महासलो न परस्य aga गच्छति । afeq gat बोधिषत्वो मरा- vatsat गम्भीरायां प्रन्नापारमितायां भाखमाणथां मावखीयते न संलीयते म॒ favetuafa मोचखस्यति a सन्छस्यति न सन्वा- समापश्ते न aria भ विचिकिल्ठति म धन्वायतेऽवगाइते- ` ऽधिदुश्यतेऽभिनन्दति प्रभ्नापारभिताया wit अ्रवणशश्च। बेदि- तच्यमिदं gaa पूब्बन्तेऽणनेन प्रन्नापारमिता परिष्ष्टा॥ तत्‌ कस्य हेतोः। तथा fe सुगते गम्भीरायां प्रज्नापारभिता्यां भाय- माणायां atwafa न सन््रख्छति न सन््ासमापद्यते ॥

सुश्धतिराइ । यो भगवन बोधिषत्यो ageat गम्भीरार्या प्रज्ञापारमितायां भाव्यमाणा्यां नो्चस्यति न सन्लस्यति न aa समाप्यते | कतमेन भगवनल्लाकारेण तेन प्रज्ञापारमिता यवचा- रिता भवति ॥

भगवागार्‌ । wana सुश्धते सन्तत्या तेन बोधिसत्वे महासत्तेन प्रज्ञापारमिता व्यवचारिता भवति ti

सुशतिराइ । कथं भगवन्‌ सर््वश्नतानिश्ना घन्ततिव्धैवचारिता भवति ॥

(2) कच्चिदिति ae |

पञ्चदश्परिवन्तः | RoR

भगवानाह । श्राकाश्रनिन्लया Bart BUT श्राकाञ्रप्रवशया आकाञ्चप्रागभारया Bit waa सर्ग्वज्ञतानिष्रा सन्मतिव्येवया- रिता भवति। था खल पुमः gat स्वे्ञतानिश्जया सन्पत्या व्यवचारणा दयं सा HAA व्यवचारणा ॥ तत्‌ कख हेतोः । wr मेया fe gua सर्ववज्ञताऽप्रमाणा हि सन्ते wana यत्‌ सुग्तेऽप्रमेयमप्रमाणं म तद्रपं न वेदना न dq न deat न विज्ञान न प्रात्िनाभिषमयो नाधिगमो न मागा न arena न wma न विज्ञानं नोत्पन्तिमे fart नोत्पादो.न यो न निरोधो न भावना न विभावना मापि केनचित्‌ छतं नापि कुत- शिदागतं मापि कचिश्गच्छति नापि कचिदटशे नापि कचित्‌ प्रदेशे खितमपि वप्रमेयमप्रमाणमित्येवं wet गच्छति । श्राकाशाप्रमेय- तया. स्व॑श्चताऽप्रमेयता या चाप्रमेयता न सा wet केनचिद्‌ भिषम्बोद्धुः ग wag न aga ग संज्ञया ग संखारेन- विश्चानेन न दानपारमिता न शीखपारमितथा ग afar मितया न वीयपारमितया न ध्यानपारमितया न प्रज्ञापार- मितया अक्धाऽभिसम्बोद्कं ॥ तत्‌ कस्य Fat पमेव हि aaa aint एवं वेदभेव aha संस्कारा एव विज्ञानमेव हि pia aan दानपारमितव fe qua eae न्ीलपार- भितिव लान्तिपारमितेव वीरथंपारमितैव ध्यानपारमितेव प्रन्नापार- मितेव हि aad wearer ॥

अथय खल we देवानामिद्धः arg कामाव्रदेवपुचचैब्रह्यापि सहापतिः Sige रूपावचरद्‌ वपुच्ेयन भगर्वास्तेनोप्षद्ान्तः | उप-

Ree warareferer |

सद्व भगवतः aret जिरलाऽभिवन्ध भगवन्तं चिः vefectaa एकान्ते तो । एकान्ते खितख अक्षो Stee: कामावचरेदवपुचैः TE ब्रह्ञापि सहापतिः खूपावचरेदवपुचैः ag भगवग्धमेतद- ateq । मन्भरीरा भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता दुरवनाहा भगवम्‌ प्रशापारमिता TENT भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता दुरलुबोधा भगवन्‌ WTA | इदमष्यर्थेवशं सम्पश्यतसथामतस्याहतः सम्यकसम्ु- Zug सम्बकसम्बोधिमभिशम्बुदधमाचस्य बोधिमण्डे निषस- स्याण्योल्सुकतायां चिन्तमवगतं ग धम्मदेश्रमार्या ॥

एवसुक्रे भगवाम्‌ शक्र रदेवानानिण्डं कामवरं देवपुचान्‌ बह्माणच्च सहापतिं रूपावचरांख देवपुलानामग्यते ख । एवमेतत्‌ Zager एवमेतत्‌ । waiter बतेयं Zager प्रज्ञापारमिता इुरव- माद्यं Zager. anf Seed Tagen: प्रश्चापारभिना दुश्नुबोधेयं देवपुज्लाः प्रज्ञापारमिता । ददम्यवशं सम्प्तस्तथा- FASE: सम्यकसम्बुद्श्यानु्रां सम्बकेसम्बो धिममिसम्ब ड्‌ माखस्य बोधिमण्डे निषस्याच्यो व्कता्यां चिन्समवमतं न धममरेश्ना्थां ॥ गम्भीरो वतायं मया धष्छाऽभिसम्बद्ध इति। यच म कचिदभिषस्बो a कञिदमिसन्नोच्यते ग॒ कञ्चिदभिसम्बध्यते । rd सा wie गरकीरता आकाश्ननम्भौरतया गसीरोऽयं wee शआ्मगम्भीरतया मश्भीरोऽयं wh सष्वेधदानागमनतया गन्भीरोऽयं wa: eye गमनतया गन््ीरोऽयं wane इति ॥

(९) Te Go qo पुस्तकेषु, सव्वेधम्भागमनतया गम्भौरो$यं wat इति प्रागे न विद्यते |

पञ्चदश्नपरिवन्तः। Roy

एवसुक्रे WH Saray: कामावचरा देषपुचा ब्रह्माऽपि सहापतिः रूपाकरराख Zager भंगवन्तसेषदषो चन । areal मगवन्दभुतं सुगत । सब्वैलोकविप्रत्यगीकोऽयं धा देते we ग्रहाय च भगवन्‌ ध्माणामयं wat Sad seas” च लोक- खरतीति ॥ २०३ ॥

श्रायाष्टसाहखिका्यां प्रन्नापारंभिता्थां देवपरिवन्ता नाम पञ्चदशः ॥

(१) उदग्राय इति घ | 89

अथ तवतापरिवती माम Grew ।

अथ खस्वायु्राम्‌ सुश्धति्भगवन्तमेतदवोचत्‌ । म्रभषद्राचु- Geet वतायं भगवम्‌ ध्मा Sea । गायं भगवम्‌ we: कचित्‌ प्रतिशन्यते | श्रप्रतितशच्तणो वतां भगवन्‌ wa ्राफाश्यमतया सब्बपदातुपल्लभितः। श्रप्रतिमखच्णो वतायं भगवन्‌ धश्माऽदिती- ` यलात्‌ । श्रप्रतिखक्षणो वतायं भगवन्‌ धम्म: निष्यत्यथिकलात्‌ | श्रपदा वताय भगवन्‌ warsafafrawata® । श्रनुत्पादो वताय भगवम्‌ UR: सम्वोपपश्युपपन्तिलात | शरपथो वतायं भगवम्‌ VA: सब्बेपथानुपलखसिल्ात्‌ ॥

श्रय खल शक्रो देवानामिश्धो ब्रह्मा सद्ापतिस्ते च कामावचरा QUANT TAQ भगवन्तमेतदवो चन्‌ | श्रनुजातो वतायं भगवन्‌ भगवतः श्रावक श्राय्येसुश्डतिः aan तत्‌ कस्य हेतोः। तथा fe भगवन्‌ यं यमेवायथमायंसग्तिः खबिरो धश्न्देशयति ama ध शन्यतामारभ्य देशयति ॥ |

श्रय BAUM Gala: wi देवानामिनद्धं ब्रह्माण सहा- पतिं तांश्च कामावचरान्‌ खूपावचरांञ्च देवपुच्ानामन््रयते द | यटेवपुक्ना एवं वदथ wasted”) सुगतिः स्यविरस्तयागतसश्येति |

(१) श्वगभिरिडेतत्वादिति ख qo | (२) अनुजातो वताय we He |

wtgwafead : | 8 ०७

senate शेरत! शविरोऽसनातसथागतसय । श्ररभतरूथतां aft: wareiartae | अचा तथागततथताऽनागताीऽगते हैवं fe शेग्डतितथताऽनागताईगत । एवं fe सुतिः खपिररूयगित- तथताभसुजतः शरदिं wa सुगतिः स्वर्विरसथागततयताभश्‌- भातः॥ तत्‌ कैश Bat | था हि तथागता ना aus तथता at aaa सा तथागततथता er च तथागत तथता वो च शब्वधंकतथतां शेव eat: efece तथता | तभ्तियताभनुणातैः सेभतिः शिरः अतोऽरुजाकसतथामतङ्ष सापि च तथेताऽतथतौ at तथ॑तमरुजातः ॥ एवं रि भुः efar- सथागतभतजतिः ॥ AUT या सा erate: खिंतितिा तथा खिंतिततयां gaia: afar: तथागतमसुजसिः i यथाः ad गततयताऽविकारा निविकाशाऽविकर्पा fer एवं fe deft लंथतोऽकिकरिां निधिकाऽविकश्पा निविश्य n एवं हि सुषिः wfaeqer तथतेया विकारो fafdarttstearent निगभ्विकन्पस्तथा- गतश्यामुजतिः ॥ यथा च तंथागतत्ताऽविकारा गिंविकाराऽबि- केल्यां भिव्विवास्था a धचत्‌ प्रतिशम्यते शवं शब्यैधतथताऽविकारा निर्थिंकाराऽविकंश्या fifteen न कित्‌ प्रतिहन्यते a क्ष्य हेतोः । या चं तथांगततयता या चं Beery एववा तंथता- इदवाऽदेधौकाराऽदयतयतां म कवित्तर्थता नं कुतसिश्नयता न कख- चिन्तयता । ea: et न कचिन्नयता ततः सा तयताऽदथाऽदधौ- काराऽदयभ्यर्ता ॥ एवं fe सुन्टरतिः सकरोऽगुनतसयांगसतसखा- शैततथरवेया॥ या चाशंत्तयतां म षां कदारिन कता चि

०८ wararafarar |

वा न BITS तथता ततः सा तथताऽदयाऽदधीकाराऽदथतयता ॥ एवं हि asia: ख्विशोऽशुजातस्षथागतं ॥ यथा तथागततयता wey सम्धर्मेव्वविकश्पा निभ्विकण्पा एवं सुन्धतितयता स्वेन सम्वेधक्यव्यविकष्पा निष्विकश्या । vata च तथागततयतयाऽभि- fafea: gufaefa दयमण्यलुप्तमेतदभिनलं भेदकारुपलथितः ॥ एवं fe सुखधतिः खविरस्षथागतमनुजातः ॥ यथा तथागततथ- ता नान्य सष्वधग्यतथताथाः एवं हि सुश्धतितयता मान्यज सब्बे धम्मेतयतायाः। या नान्य VAs: न सा किन्न तथता सेव षा तथता सम्यैध्मतयता। तां तथतां सुतिः स्थविरोऽनन्य- तथताऽसुगमेनोपगतेा नाच afaq कविदनुगतिसुपगतः ॥ एवं हि auf: खविरखयागतभनलुजातः ॥ यथा तथागततचता नाती- ता भागता म प्र्ुत्पल्ला एवं MRL नातीता मागता न AY aati एवं fe gata: स्थविरस्ताक्रयतामनुनातस्तयागतमत्‌- जात TOGA ॥ तथागतततयतयाऽपि द्यहगतस्तयतां तयागततथ- तयाऽतौततथतामनुगतः । श्रतीततयतया तथागततयतामत्ुगतः | तथागततयतयाऽनागततयतामतुगतः । अनागततथतया तथागत- तथतामतुगतः | तथागततथतया WT AAA ATA: | प्रयुत्पज्ञ- तथतथा तथागततथतामलुगतः । तथा गततयतयाऽतीतानागतप्रद्य त्पन्नतथतामलुगतः । श्रतीतामागतग्रहय्मज्ञतयतथा तयागततथता- मनुगतः । इति fe सुश्डतितथता चातीतानागतप्रलयुत्यन्ञतयता च तथागततयता चादयमेतद दे धीकारं एवं सव्वेधर्गतयता ख सुभ्रति- तथता चादथमेतददेधीकारं । येव च भगवतो बोधिषल्तश्दतख्छ

N

wtewafeae: | Roe

तथता सैव भगवतोऽनुन्तरां wmetfuatreqge तथता । इयं सा तथता यया तथतया बोधिसत्वो महासलोऽतुन्तरां सम्यक्‌ सम्बोधिमभिसम्बद्धः deur दइतिनामधेयं शभते। set eg पुनस्तथागततथतायां निरिंश्मानायामियं महाषटयिवी तस्यां terat षद्धिकारमष्टारव्रमहानिमिन्तमकम्यत्‌ प्राकम्पत्‌ सम्प्राकन्पत्‌ अचलत्‌ प्राचशत्‌ सम्प्राचखत्‌ श्रवेधत्‌ प्रायेधत्‌ सभ्प्राषेधत ररणत्‌ प्रारणत्‌ सम्परारणत्‌ अचभ्यत्‌ प्रालुभ्यत्‌ सम्पराचुभ्यत्‌ WI प्रागजेत्‌ सम्प्रा गजेत्‌ तयागतस्यैवानुक्तरां सम्यकसम्बोभिमभिसम्ब्यमानस्येति ॥

पुनरपरं सुगतिः स्थविरस्तान देवपुश्चामा मन्यते ख । एवहि दरेवपुक्लाः gufa: स्यविरस्तथागतमनुजातः ॥ पुनरपरं gata: खविरो न ङूपमनुजातो म वेदनां न dai न संस्कारान्‌ न विजश्चान- Haga न ओतश्रापन्तिफलमनुजातो न सशृदागामिफलं माना- गाभिफलं नात्वफलमनुजातो न प्रल्येकबुद्ूवमनुजाते न बुद्धल- मतुजातः॥ AHS हेतोः । तथा हि ते war न संविद्यन्ते लोपशभ्यन्ते arama ये चानुजायेरन्‌ ॥ एवं fe gaia: सखविरस्षथागतमनु- जातः ॥ 7

ay eer wftgut भगवन्तमेतदवोचत्‌ i गमीर- qa भगवम्‌ यदुत तथता ॥

Tage भगवाम्‌ Wawa शारिपुन्षमेतरवो चत्‌ । एवमेत- च्छारिपुचचैवमेतत्‌ गन्भीरचर्यं ज्ारिपुचच यदुत तथता । afar खलु एनः तथतानिदणे निदिंश्छमाने चयाणां भिचुश्रतानामन्‌- पादायाखवेभ्य्धिन्तानि विसुक्कानि पञ्चाना भिचुणीशतानां विरजो

ets प्र्ताधारंसिता।

विगतमलं wig Guieafingy प्चमिख शवपु्सरसैः ya परिकीरेतेरमंत्पस्तिकेषु wig wien प्रनिखंन्धां ada बीधि- वयोनाभनै दाथाखवेग्यसिन्तानि विसुक्रानि ॥

श्रय खल्वायुश्रान्‌ शारिपु्नरेषां बीधिसख्तवानामनुपौदाया- सवेग्यशित्तानि विभुक्रामि विदिला भगवन्तमेतदवोचत्‌ । को भग- an हेतुः कः प्रत्ययो थदेतेषां बौधिसराभामनुषादाथासवेन्यि- नानि विसुक्रानि ॥

भगवामार | एतैः शारिपुच वोधिसथचैः पश्चवद्धगतानि पथ- वासितानि eae at दत्तं शीलं रचितं are भन्वादितं वीग्मारय्ं ध्यानान्युत्यादितागि । ते खले पुनरिमे प्रभ्ापांरमित- याऽपरिग्टहीता उपाधकौशस्धेन चं विरहिता ष्वम्‌ faerie श्ारिपुत्त एतेषां भोधिसत्वाभां wie भामः शून्यता वां श्राभि- मित्तचव्या वा शप्रणिरितिमनसिकारता वा! श्रय च॑ पुम- रेवररपायकौशखविकललात्‌ शतकोटिः सात्वता आओआवकंष्मौ fast न बद्धश्मौ। तच्चथापि नाम भारिएुच afew: wya- य्थाजनद्रतिको वा द्ियोजनश्रतिको वा जिथोजनश्रतिको षा शेतुर्याजगशनतिको वा पश्चधोजन्तिको वा श्राद्मभावो भवेत्‌। ख चथस्तिषु दवेषु वन्तेमानो जम्बदीपमागन्तव्यै मन्येत | स खल पुनः शापिपुच्च परी शकुनिरजातपन्तो वा भवेच्छीर्छपच्ो वा भवे- च्छिन्पच्लो वा भवेत्‌ । स Vafsinat दवेजिकायादान्धाभमुत्शजे[दष् qty प्रतिष्टाखयामीति मन्येत । श्रथ तस्य afer: water:

(x) fwarat इति ख do go qe |

वोडश्नप्ररिषशेः | २११

पतत च्राकागे अ्तरीरे चितच्याकवा fered भवेदहो ante gata wefeliitg 2ty भतिरयमिति । तत्‌ कि भके जारि quite तु ख wet wate: प्रतिक्छः पुततरेव भवस्तिभेषु हेतु प्रतिहटाहम्‌ ॥

ra TIT UTE । नो हीदं भरकम ॥

WRITE ¦ Tears चिश्थेदहो वाहं अरङृतोऽखुपदतो जबृहीपे प्विषटेयसिति । तत्‌ जिं wae शारिघुल्लापिलु ब्र पक्षौ श्हतिरकनोऽनुपदतो gael प्रतित्‌ ॥

ब्रारिप्रु् wre । गो हीदं भगवन्‌ । BAYH भगवन्‌ उफहतश् भित्‌ कन्दरे a ufaa. अन्‌ ati षा निगच्छब्‌ मश्शननाच्क वा THN तत्‌ we हेतोः । शवं Saga भवति wee rete ऋभात्रो wate प्रदो ane न भवत were प्रपचति ॥ एकक भनवानाचन्मनतं ऋरिपुचभेवदवोकत्‌। एवमेवा रि" gama) किष्छोपरि mftau atin भहावलोऽलुतराश्रा eee fewer nymetareinnre कां तित्‌ दानं दशात्‌ ste रखेत चान्या षन्पादयेत्‌ वीन्चेकारभेत arate SAE आचचार wae भवेन्‌ मरां ्ा्य विश्ोत्पादो न्रवेद- ent स्ाषत्योभिभभिस्वोदध । seee eraser afcedia उयायक्रोकषटेत् श्र बिरद्धितो wads सावकण्ड जिं वा प्रव्येकण्डमिं वा पतति॥ पुनरपरं शारिपुच बौ धिसत्वौ महासत्वोऽतोतानागतप्रलुत्पन्नानां बुद्धानां भगवतां तच्छीलं तं

(x) प्रपतितः इति go qe |

RLR प्रभ्षाघारमिता।

सभासिं at wat at fagit a विसुक्गिन्नानद्ेनं समन्वाहरति श्राधारयति निमिन्लयोगेन म स) तथागतामामरहतां सम्यकसम्न- erat ste न जानाति न पश्छति म समाधिं a ont म विद्ुक्तिंम विसुक्तिन्नामदशेनं तथागतानामरेतां सम्यकसग्बद्धानां जानाति न पश्यति | सोऽजानन्नपश्चन शून्यताया: we श्टणोति सतं शब्दं निभिश्लीकरोति तं we निमिततीरल्यालुनलतरायां सम्यक्सम्बोधौ परि- शामयितुमिच्छति। ततो वेदितव्यमेतत्‌ rea आआवक्श्मो वा meager वेति ॥ तत्‌ कय हेतोः 1 एवं देतत्‌ शारिपुश्च भवति | यत्मन्चापारमितयाऽपरिग्टदीत उपायकोश्रव्येन च विरहितो भवति ॥

wiftqa STE यथाऽ भगवन्‌ भगवतो arfaaerd- माजामामि । यो ates प्रज्ञापारमितयाऽपरिग्डहीत उपाय- aime च विरहितः किञ्चापि स वनापि पु्छसम्भारेण om: कष्याणमिजविरदितख भवति संशयस्यानुत्तरां समभ्यकसम्बोधिं प्रा aerate मगवन्‌ बोधिसत्वेन महासलेभानुक्तरां सम्यक्‌- सम्नोधिमभिसम्नोद्कामेन प्रज्ञापारमिता भावयितव्या उपाथकुन्न- लेन च भवितव्यम्‌ ॥

एवमुक्ते भगवानायश्नन्तं शारिपुचमेतदवोचत्‌ | एवमेतच्छारि- qaaaaq । a: श्रारिपुक् बोधिसत्वः प्र्ञापारमितयाऽपरिर्दीत उपायकौश्ल्येन चर विरहितः किञ्चापि स वडमा पु्छसम्भारेण am:

(१) euraafa इति Be । (a) निमिश्तयागेन ग स cee, च ° Tea सव्वनिमित्तयोगेन इति

पाठोऽल्ि।

बोडश्नपरिवन्तः। ` ३९१३

serefasfaferg भवति daawerqutt श्यकखम्बोधिं प्राप्न ॥ - तस्मादहं शारिपु् बोधिसत्वेन महासतयेनानु्षरां सभ्यक्‌- सम्नोभिमभिसम्बोद्कामेम प्रज्ञापारमिता भावयितव्या उपाच खेन च भवितव्यं ॥

अथ खल wet Zafer: ay कामावदरेदंवपुचचतह्याऽपि सद्दापतिः श्पाववरैदंवपुच्ैः साद्धं भगवन्तमेतदकोचत्‌ | गम्भीरा भगवम्‌ प्रन्नापारमिता दुरभिसम्भवा भगवन्नु शरा सम्यक्सम्बोधिः परमदुरभिसन्भवा भगवन्नु लरा सम्यकसम्बो धिरभिसम्बोद्धं ॥

अथ खणु भगवांस्ताम्‌ शक्ररेवेशरपरमुखान्‌ कामावचरा देव- Guy बहापतिमहाब्रह्मपरञुखाम्‌ रूपावचरांच रेकयुक्तानाजन्त- यते Gi एवमेतहेवपु्ला एवमेतत्‌ । waite Zager: प्रञ्चापार- मिता दुरभिसम्भवाऽमु रा सभ्यक्सम्बोधिः परमदुरभिसम्भवाऽनन्रा सम्बकषसम्नोधिरभिसम्बोद्ध दुशं tae नाधिमुकतिकेरनपायदु- wer: पापमिजसंसेविभिः ॥

अथ खस्वायुद्माम्‌ सुग्धतिभगवन्तमेतदवोचन्‌ । धद्धगवानेक माई । दुरभिषम्भवाऽनु रा सम्यकसम्बोधिः परमदुरभिषम्भवाऽसुत्तरा खम्यक्घम्नोधिरभिसम्बोद्धमिति । aera दुरभिखम्भवाऽ्ुलरा सम्यकसम्बोधिः परमदुरमिसम्भवाऽनुन्तरा सम्यकषम्बो धिरभिसम्ोद् | अज ग कञ्चिदभिसम्बष्यते ॥ तत्‌ कस्य हेतोः । शून्यतवाद्भगवन्‌ सब्डै- धों न ख कथिदधः संविद्यते थो we: अकयोऽभिरम्बोडधु'! तथा fe भगवम्‌ सर्वधर्माः शून्याः यस्यापि भगवन्‌ UGE TIME

wat gaa सोऽपि walt म संविद्यते एवं यखामिखखध्येतातुकलरां 40

ave धच्चाधारमिता। `

queen wafyadtga aq atte qr’) ee एतै Wet: geen) आनेभापि भगवन्‌ care add भवेति । शनिङयाऽनुसरा सम्यकसम्योधिरभिसम्बोद म दुरभिंसमषिति ॥ `

Tage waren सुश्ड तिमेतदवोचत्‌। seen सुते दुरभिसम्भवाऽनुलरा सम्बकपम्बोधिरषद्भतनात्‌ gat दुरमि बर्मवाऽगु्तरा सम्यकसन्धोधिशविकसश्षतात्‌ qe दुरभिसम्भवा- scan शभ्यर्वसम्बोधिरविठटयिलात्‌ सुश्ते दुरभिसम्भषाऽलुकरा सभ्यकसष्नोपिः पश्मदुरभिषम्भवाऽनुश्रा खभ्यकखम्बोधिरमिस mE ॥ | my waa जारिपुच्च wane सुभ्रतिमेतदवोचत्‌ | धन्धमिद्यनेनाप्यायुदमम्‌ gad ahaa दुरभिवग्मवाऽसुत्तरा सभ्सकसम्नोधिः परमदुरभिख्मवाऽसुक्तरा सम्धकसम्बोधिरभिसम्बोद्ध ॥ त्थ हेतोः । न Mant Gea waned भवत्यशमगुत्तरा सम्यकसम्बोधिममिसम्भोक्छे इति ॥ णश्चायुश्नम्‌ gaa एमे धना भरभिषनग्बोद्धध्याः ॥ तत्कस्य हेतोः । आकान्रसमा grew लुग्डते सन्यधन्याः ॥ वदि चायन्ञन्‌. gad खभिम्भवा भेदम लरा सम्यक्स ष्वोधिः ग लेरव॑(९ मङ्गागरौवाणुकोपमा Miwa Maas TET SVT । धस्माकष्योायुश्मन्‌ Ga गङ्गानदीवाखुकोपमा afew विवन्तन्तेऽन-सराथाः सम्यकसम्नो घेस्तसमादायुद्मम्‌ सुते

(९) यथाथसव्वनिजि @we गर चर | , (2 safe खर्र

५

धोडन्रपररि जता । ११४

ee वि्ायते दुरभिसम्भवाऽननलरा सम्बकसम्बोचिः परसदुरभिषम्भ- ASR सम्यकणम्बोधिरभिसम्बोद्कमिति ॥

wage श्रायश्मान्‌ gare शारिपु्लमेत्रदवोच्छ्‌। कि पुनरायु्नन्‌ श्रा रि पुन्न रूपं विवन्तेऽनुत्तराया; सम्यक्वम्बोशः ॥

आरिपुल्त sei at हीर्माचुप्रन्‌ wad | . aafarre । किं पुनरायद्मम्‌ शारिपुन्चान्यन रूपात्‌ घ॒ ध्मा at किवम SARA, सम्यकसम्बोधेः ॥

श्राह । नो हीदमायुश्र्‌ Gara ॥

सुश्धतिराद । किं युगराय॒द्मन्‌ mfequ Seat संक्रा ब्ग fear विवन्नतेऽन्सराया; सुभ्यकम्बोधेः ॥

Ty TWD ॥. ..

गतिराइ। कि gar BGR वेदनाकः रक्रा

संस्कारेग्योऽन्यच fearing awa wt विकततेऽ्नकाराच्चा; sea सम्बोध; ॥ । + श्राह । नो दीद मायस्मन प्ते ॥ = 7 gufacre । किं युमरायुश्रम्‌ श्रारिघुल at इपतश्चवा At faa- कतिश्लुज्तरायाः BIRT: व be poe ee

wera चीदमायुन्नम्‌ Gd Ws

सुग्डतिराड । किं पुगरायग्मन्‌ miftau या वेदनातथता anc तथता संखकारतथता या fanimaaa खा तिवश्षतेबुनागायाः

HARI: ॥

आइ । गो VATA! Bare it ॥

३१६ प्रत्नाधारमिवा । `

सुश्वतिराइ । किं पुमरायु्मन्‌ श्रारिपुल्लान्यन् रूपतथयतायाः ख धरा यो विवक्मतेऽनुन्तरायाः खभ्यकंसम्बोधेः ॥ आह । गो हीदमायुश्नम्‌ gud ॥ | स्तिरा । किं पुनपायश्नन्‌ जारिपु्तान्यज वेदनातथतायाः Umaga: संखकारतद्तायाः अन्यत्र fanaa: स war यो विवन्ततेऽनुश्नरायाः सम्यक्सम्नोधेः ॥ श्राह । नो हौदमायु्मन्‌ aad ॥ सुण्डतिराह । किं पुगरायश्नम्‌ aftqa रूपममिषम्बुध्यते- $नुन्तरां सम्यकसम्बोधिम्‌ ॥ आइ । गो LATENT Ht ॥ सग्धतिरा । किं पृनरायुश्नन सारिपुच्त वेदना dst षकारा विन्नानमभिसमुष्यतेऽलकलरां शम्यकसम्बोधिम्‌ ॥ STE । गो हीदमायश्रम्‌ Hr it watery । किं ore जरारिपुच्रान्यच रूपात्‌ ख धरौ योऽनुन्तरां सम्यर्कसम्बोधिमभिधरूध्यते ॥ WUE । गो होदमायुभरन्‌ Bert ॥ सुश्धतिरा । किं पुनराय्मन्‌ धारिपुक्तान्यज वेदनायाः संज्ञायाः संस्कारेभ्योऽन्यज् विज्ञानात्‌ & धर्मा योऽनुत्तरां षभ्यकसम्बोचिमभि- सम्बध्यते ॥ श्राह । गो हीदमाय्मम्‌ Gara ॥ | frre! किं पुगरायुद्मन्‌ सारिपुच्र रूपतथताऽलुन्तरां सन्नो धिमभिखम्बध्यते ॥

~

घोढ्शपरि वत्तः | are

Me । गो elearawy सुश्वते॥

gufacre । fa पुमरायश्मम wftqu बेदनातथता षंज्ञा- तथता संसकारतथयता विज्नाभतयताऽनुश्तरां सम्यकसम्नो धिमभिस- TAA ॥

आह । गो हौदमायुश्मम्‌ gerd I

सुग्डतिराह । कि पुमरायुश्रम्‌ भारिपुश्ान्यत्र रूपतथतायाः स wat Shea सम्यक्सम्बोधिमभिसम्बद्यते ॥

श्राह | गो इीदमायुश्मन्‌ Gere ॥

wafer । किं पुनरायुश्रम्‌ शारिपुलान्यच वेदनातथताषाः agra: संस्कारतयताया sare विज्ञानतथतायाः ख war atta सम्यकसम्बोधिमभिसम्बध्यते ॥

आइ । भो हीदमायद्मभ्‌ सुशते॥

सुश्रतिराह । कि gran शारिपुच् रूपम्बोदश्वमतुत्त- श्यां सम्धक्सम्बोधौ ॥

श्राह । भो हीदमायश्रम्‌ Gera ti

wafers । कि पुनरायुश्मन्‌ श्रारिपुच वेदना dar संस्कारा विज्ञानं बोद्धव्यमनुत्तरायां शम्यकसम्बोधौ ॥

are) गो हीदमायुश्न्‌ gaa ॥

स्तिरा । किं पुनरायद्मभ्‌ शारिपुचान्यंन शपात्‌ घ धौ यो बोद्धव्योऽतुन्तरायां सम्यक्सम्बोधौ ॥ श्रा । भो. हीद्मायुन्नम्‌ grt ॥ . ..

सष्डतिराइ । किं WaT शारि पुच्नान्यज् वेदनायाः

gr प्रच्रावारम्िता।

awe: संस्कारेग्योऽन्यज विश्वानात्‌ च wer at बोद्धथोऽनुकल- रा्थां सन्धक्षसम्नोधौ ॥

mE! गो होदमांयुषम्‌ स्ते ॥

सुण्डतिराह । किं पुनरायुश्रम्‌ भारिपुन्न रूपतयता atgan- ऽलुष्लरायां सम्यक्सम्बोधौ ॥

आ । नो होदमायुश्नन्‌ Bra ॥

सुश्वतिराह । fa पुनरायुश्रन आरिषु वेदनातथता च्शा- तथता संखारतयता विज्चानक्यता बोद्धव्याईद्न्तसर्यां खम्यक- emtat ४

श्राह .। नो हीदनाथ्मन्‌ Exe ॥

सुग्तिराह । किं पुनराय्जत्‌ affquan Serena: घ धर्मा यो बोद्धव्योऽतुलरायां waawahit ॥

आह) नो दौदमासृश्न्‌ स्गते॥

सुश्धतिराह । कि युनरायश्मन्‌ भ्रारिपुत्तान्यन Reman

संन्नातथतायाः संखकारतयताया were विन्नागतथतायाः स ध्या धो बोद्धग्योऽक्तरायां सम्वकशम्नोभौ ॥

श्रा । गो हीरमायुद्रन्‌ Eas ५

gufacre | तत्‌ कि मन्यसे srawa aiftaw त्यक्त विव- MASH: WATT: ॥ | :

WE | नो हीद्मायश्रम्‌ -सुदते ॥

सुग्दतिराह । तत्‌ fa मन्ये sree त्रारिपुन्न त्तया स. धशा यो विवन्ततेऽलु्तराचः सम्यक्स: ॥

र

[ष

घोदेश्षरिवकनेः। ` ६९६९

mre । गौ हीदमाथुक्नन Gut ॥

gufaqre | तत्‌ कतमः पुनशाथश्मम्‌ च्रारिपुल ख walt योः विवन्ेतेऽनुसरायाः सम्यकषम्नोधेः य्षस्यामेव धक्मताथां धितः wa धन्मास्थानयोगेन । कतमो वा पुनः ख wile ध्मा या तथता । कचिदा पुनरायुश्मन्‌ रिपु तथता विवननिव्यते ॥

श्राह । गो हीदमायश्नन्‌ स्ते ॥

सुश्ठतिराह | एवमायश्मन्‌ शारिपुच सत्यतः खितितोऽनुपलभ्व- मानानां aauaret कतमः ख धौ यो विवन्तियतेऽनुन्तराया सम्थकसम्बोधेः ॥

एवमुक्ते wa शारिपुच श्रायु्मन्तं सुश्तिजेतरवो चत्‌ + थया ध्गयजाल्या saw सुष्छतिः खविरो निर्दिशति तथा ग स wfager यो विक्तनेऽनुकलरायाः सम्यक्सम्बो धेः । ये च खलं afte squat सन्ते जयो बोधिसत्ववानिकाः पुद्रलारथा- मतेनाश्याताः एषां षयाणां aver न भति । एकमेव fe याव waft यदुत वुद्धवानं बोधिसत्वयानं यथा sew: सुतेन ॥

ay खशायुदयाम्‌ पूं मेजायणौपुच wav भ्ारिपुचमेत- दवो दत्‌ । कि. पुनरायुश्नन्‌ शारिपुायुश्रान्‌ qafa: स्थविर एकमपि बोधिसत्वे नाभ्युपगच्छति अआवक्यानिकं वा प्रत्येकबुद्धयानिक at BAAR वा MTA ATTA एण्डतिः BAT: ॥ -

अथ खण्वायुश्माम्‌ शारिपुक्च srawa qafraacated | किं पनख्लमाय॒श्रन्‌ gaa एकमपि बोधिषत्वं नाभ्यपगच्छसि आवक यानिकं वा प्र्येकब्ुद्धयानिकं वा महायानिकं ar i

Be पश्चापारमिता। `

warfare । किं gece शारपुक्न चा तथतायाख्थता तच तथतायामेकमपि बोधिसत्वं समशुपन्डसि आवकयागिकं वा अस्येकबुद्धयानिकं वा महाथानिकं वा ॥

wiftqu wel न Wagrana gaa तथताऽपि तावल्नि-

भिराकारेभापलग्यते प्रागेव बोधिसत्वः ॥ way किं पुनरायश्मम्‌ च्रारिपुच् तथता एकेनाणा-(८९)

कारेणोपशभ्यतें॥

आह । ग Raga सन्ते 1

स्तिरा | कशित्‌ पुनस्लमायुभ्रन्‌ श्ारिपुच्न तथतायाभमेकमपि Teer सममुपभ्यसि ॥

श्राह । न Wagener que ॥

wae: एवमायुश्मन्‌ witqu सत्यतः खितितस्तख बो- धिषत्वधन्डस्यातु पलग्यमानस्य कुतस्त्वं भवति. we आवकया- निकोऽयं प्रत्येकबुद्धयाजिकोऽयं महायानिक दति ॥ एवमेतेषा- agua witaa बोधिसत््वानान्तथतायां प्रविभाव्यमानानामवि- शेषतां नि विशेषतां निगेनाकरणतां अला यद्य बोधिसत्वस्य महा- सलस्य fer नावलीयते म deta a vetwafa बेदितव्य- मेतन्निगयास्यत्ययं बोधिसत्वा aeraat बोध्येति ॥

श्रथ खल्‌ भगवानायुशमन्तं सग्धतिमेतदवोचत्‌ | साधु साधु Qua | एवमेतत्‌ सुगते एवमेतत्‌ । प्रतिभाति ते Gad ययाऽपि

Ne tet ----------=~-------~--------- ~ ोािाााक ाकानाी

(१) कमपि दरति we we, रतेन्प्रपि इति Se |

भोड़श्रपरि वत्तः | १२१

नाम तथागतालुभावेन बद्धाधिष्टानेनेदं वदि । एवमेतेषां बो- धिसत्वानां तथतायां प्रविभगव्यमानानामविशेषतां निविशेषतां निन्नानाकरण्तां sat यस्य बोधिसत्वस्य महासवस्य fea नाव लीयते न संलीयते न प्रष्टीभवति बेदितयसेतज्ियास्यत्यय॑ बो- faa महासत्वो बोध्येति ॥

श्रथ warn wire भगवन्तमेतदवोचत्‌ । कतमया भगवन्‌ बोध्या fara बोधिसत्वो मासतः ॥

भगवानाह । श्रुत्तरया wae सम्यक्‌सम्बोष्या fare बोधिशत्वो महासत्वः i

रय खल्वायुश्रान्‌ सुग्धतिभेगवन्तमेनदवो चत्‌ । saat भगवन्‌ सम्यकसम्बोधौ नियातुकामेन बोधिसत्वेन महा सतेन कथं स्थातव्यं कथं शिक्षितव्यं ॥

भगवानाह ) श्रनुत्तरायां सुगते सम्यकसम्बोधौ नियातुकामेन Raa महा सतेन wus q समं स्थातव्य सव्वेसलेषु समं चित्त- मुत्यादांयतव्ये a विषमचित्तेन परे wefan: मैचचित्तेन परे श्रालम्बितव्याः हितचित्तेन परे maar. कल्याण चित्तेन परे श्रालम्बितव्याः जिडहतमानचित्तेन परे श्रालन्वितव्याः श्रप्रति- इतचिन्तन परे श्रालम्नितव्या; श्रविहिषाचित्तेन परे श्राखन्नितव्याः श्रविहेठना चित्तेन परे श्रालम्बितव्याः waaay मादसंज्ञामुपस्थाय पिदसं ्रापृत्तसंन्नादुदिदढसं न्नाञ्चोपस्थाप्य परे श्रालबम्बितवयाः ॥ एवं fe gad बोधिषलेन मदहासवेनानन्तरां सन्यकसम्बोधिमभि-

सम्नोद्ध कामेन व्वेसलानामन्तिके स्थातव्यं एवं fafaad सब्वे- 41

RRR प्रश्चापारमिता।

सत्कानामरं नाथ दति ॥ खघ ख्वेपापनिरनलौ स्थातव्यं दानं कातव्यं शीलं रित्यं ere स्याद यितव्यं sean ध्यानं eons प्रजां परिजथः कनेष्छोऽुलोेमक्रतिखोम प्रतीत्य wal व्यवलोकयितब्योऽन्येवामपि aq समादाप्केन तदखे- वादिना त्छमनुञ्ञेन ¶ भवितव्यं एवं eae चावदहो धिख्न्या- मक्कान्तौ सत्वपरिषाचने" च खिलाऽन्येषवामपि aa समादापकेन तदखेवादिना aways च भवितव्यं । aad स्युरयत एवं चिक्षमाशस्यान!करणं <3 wagafefacnarver afaaatfe

श्रायाष्टवाहलिकायां प्रभ्नापारमितार्यां aati नाम षोड्ग्रः। Bed Il

Q) यावद्धोधिसक्त्वन्धामवक्रौन्तौ सक््वपरिपाचने xara, Te एरक aqattaamatcarat इति षारोाऽल्ि |

` >+

अथाविनिवलेनीयाकारखिङ्गनिमिक्षपरिवना नाम WASH | ee

श्रथ खल्वायद्मान्‌ सुग्तिभेगवन्त मेतदवो चत्‌ । श्रविनिवन्ते- नीयस्य भगवन्‌ बोधिसत्वस्य ayes के श्राकाराः कामि लिङ्गानि कानि निमित्तानि कथ वा भगवन्‌ वयं जानीयाम श्रयमविभि- वन्तनीयो बोधिसत्वो ages दति ॥

भगवानाद। या च Haat vara च आआवक- मियो च प्रव्येकबद्धश्चमिया च बृद़श्धमिरियन्तयतग्डिभिरित्युश्यते ? सन्वाञ्चैतास्तयताया Bear श्रदैधीकारा sfanen निम्विकल्पा दति तान्तयतां at धम्मेतामवतरति avait feaquat a कल्पयति न विकल्पयति एवमवतरति । एवमवतीख यथा qaat शत्वाऽपि ततोऽपि wana न angi न विमतिं करोति न विविकिक्छति नैवमिति न धन्वायति श्र॑पि वेवमेतत्तयतवेत्यधि- मुञ्चत्यवगाते न च यत्किञ्चनप्रलापी भवति श्रथेसं दितामेव वां भाषते नानयंसंडितां न च परेषां छताङतानि व्यवलोकयति ॥ एभिः gad श्राकारैरेमिलिक्ैरेभिनिमित्तेः समन्वागतो बोधि- wa मद्ासलोऽविनिवन्नीयोऽनुत्तरायाः सम्यक्सम्बोधेद्धारयितग्यः॥ cat सुग्तेऽविनिवन्तनौयो बोधिसच्ी ` महासलो मायेव श्रवणानां ब्राह्मणानां वा मुखमुल्लोकयति"। दमे भगवन्तः(र९)

(९) Baarnfafa घ. | (र) भदन्तः इति खर Te we |

BRB प्रज्ञापारमिता |

श्रवणा ब्राह्मणा वा se जानन्ति pe पश्न्तीति। न चान्यान्‌ देवान्‌ नमस्करोति न वान्येभ्यो Fhe: get a धूप वा गन्धे वा are वा विलेपनं वा qe वा वस्तं at ee वा ध्वजं वा घण्टां वा पताकांवा दीपंवा zal मन्यते नचान्यं देवं अयपा्रयते॥ एभिरपि mara श्राकारैरेभिलिङ्गेरेभिनिमितनैः समन्वागतो बोधि- ww महामलवोऽविनिवनेनौयोऽनुन्तरायाः सभ्यकम्बोधद्धोरयि- तव्यः। स wa पुनः सुश्वतेऽविनिवनेनीयो बोधिमत्वो महासललो नापायेषपपद्यते न च स्त्रीभावं परिग्टहाति ॥ पुनरपरं सु्धते- ऽविनिवत्तनीयो बोधिसत्वो मदाचलो दशङ्श्लान्‌ कम्मपथाम्‌ समादाय वन्तते। स शरात्मना च प्राणातिपातात्‌ प्रतिविरतो भवति परानपि च प्राणातिपातविरमणाय समादापयति श्राव्य ना चादन्तादानात्‌ प्रतिविरतो भवति परानपि षादत्तादानविरम- णाय समादापयति श्राद्मना च काममिश्याचारात्‌ प्रतिविरतो भवति परानपि च काममिथ्याचारविरमणाय समादापयति श्रा- त्मना च सुरार्मरेयमद्यप्रमादस्थानात्‌ प्रतिविरतो भवति परा- मपि सुरामेरेयमद्यप्रमादस्थानविरमणाय समादापयति wart चानृतवचनात्‌ प्रतिविरतो भवति परानपि चानुतवचनविरमणाय समादापयति शरात्मना च पिष्रुनवसनात्‌ प्रतिविरतो भवति परा- मपि च पिग्नवचचनविरमणाय समादापयति श्रात्मना च पर्ष- वचनात्‌ प्रतिविरतो भवति परानपि च परषवचनविरमणाय समादापयति staat च सम्मिन्नप्रलापात्‌ प्रतिविरतो भवति परानपि च सभ्भिश्नप्रलापविरमणाय समादापयति शरात्मना चाभि-

anewutcat | ३९५

ध्यातः प्रतिविरतो भवति परानपि चाभिध्याविरमणाय समादाप- यति smart च व्यापादात्‌ प्रतिविरतो भवति परानपि च व्यापाद विरमणाय समादापयति waa ख भिथ्याद्ेनात्‌ प्रति- विरतो भवति परानपि ख मिश्यादशेनविरमणय समाद'पयति | एवं खल रुश्धतेऽविनिवन्तनीयो बोधिसत्वो ayaa: खयश्च दश- कुशलान्‌ कपान्‌ समादाय and परानपि च दशकुग्रलेष कापथे सन्दशयति समादापयति समुत्तेजयति सम्पदषंयति प्रतिष्ठापयति द्रौ करोति ) ख खप्रान्तरगतोऽपि दभकुशलान्‌ कमी पथानेकैकतो at: वाहृख्यतो वा सर्व्वण सम्वे सव्वैया qa नाध्या- पद्यते चित्तेना न समदाचरति। तस्य खल्‌ पुनः सुन्डतेऽबि- निवन्तनीयस्य बोधिसक्वस्य महासलस्य सप्नाम्तरगतस्यापि दश- कुलाः aaa आमृखीभवन्ति ॥ एभिरपि स॒ण्डते त्राकारैरेभि- लिङ्रेभिर्मिमिन्तेः समण्वागतो बोधिसत्वो महासवोऽविनिवन्त- नौयोऽनुत्तरायाः सम्यकषम्बोधेद्धारयितथ्यः॥ पुनरपरं सुश्तेऽवि- ` निवन्तैनीयो बोधिसत्वो महासत्वो यं यं adi पय्यवाप्नोति ददाति च तन्तं एवंचिन्तः पय्येवा्रोति ददाति चष । दममहं धष सव्व सत्वामामथाय पय्यवाप्रोमि ददामि च हिताथ सुखाय चेति देष भवत श्रनया धममोदेश्ननया wifsat श्रभिप्रायाः सव्वेसलवानां परि- पषधन्तामिति। तच Uw खष्वेषत्वसाधारणं करोति ॥ एभिरपि BIA ्राकाररेभिलिङ्गेरेभिर्निमिन्तेः समन्वागतो बोधिषत्लो मदा-

(१) प्यवाप्रो(त ददाति इति we |

2२१ प्रश्चापास्मिता।

सत्वोऽविनिवभ्भीधोऽन्‌ सशयाः werner यितव्यः ॥ पुनरपरं सुग्धतेऽविनगिवन्ननीथो tires} wereet anita ovis भाव्यमाणेषु a काङ्कति मे faafa करोति a fafafauta a धन्वायति हितवचमंख भवति मितक॑वनश्च भवति सिग्धव चमथ भवति seta भव॑ति freq भवति । सोऽभि- क्रामन्‌ वा प्रतिक्रासम्‌ वा न भरान्तचिन्लोऽभिक्रामति वा प्रतिक्रामति at उपखितसतिरभिक्रामति उपथितरूतिः प्रतिक्रप्मति न विल- fr पादं श्रमेर्त्क्तिपति a विखखम्ितं पादं aat निङिपति सुखमेवोत्‌किपति सुखं मिक्िपति a चख सहसा पाद्‌ श्मेर्त्‌- क्षिपति नच सषा पादं शमौ निक्तिपति पण्यन्ेव ग्डमिप्ररेज- माक्रामति। ae खलु पुनः सुग्धूतेऽविनिवर्तनीयस्य बोधि- wwe म्ासलस्य wt सीवरपरिभोगो न यूकिलो भवतिः म चौलसमुदाचारश्च भवति श्र्पावाधञ्च भवति Geeta”) भवति, धानि खल्‌ पुनरन्येषां serrata: रुमिकुलसष्स्राणि काये सम्भवन्ति तानि तस्य काये BSN स्वे व्यथा west न सम्भवम्ि ॥ aq कख हेतोः। तथा हि तस्य तानि कग्लमूशानि सम्वेलोका- ग्यद्रतानि भवन्ति । यथा यथा च ae तानि कुशलमृलानि farsi तया तथा स बोधिसत्वो agree: कायपर्रद्धि्च fasta वाकपरिशद्धिश्च परिगीते चिनपरिश्ड्धिश्च परि eta |

(९) खस्पादौनख् इति Go qo |

€ सप्रदशपरिवन्तः। दअ

qufaue | का grandee बोधिषल्स्य aera fen afenfgafenar |

HAMAS | यथा यथा Quad तस्य afew avwaag तानि कूभरलमूलानि विवद्धन्ते तथा तथ स बोधिक्ल्लो महा- सत्धिन्लान्पृत्यताञ्च परिग्द्लोते चिन्ताशग्छतां च feararar- विताञ्च वित्ताकुटिलताश्चित्तवङ्ताश्च ofteett | यया चं aud fencing ओआयकपरल्येकवद्धग्डमिमिक्रान्तो भवति प इयं Baza aw बोधिसत्वस्य महासतस्य चित्तपरिशद्धिर्बदित््यः प् एभिरपि waa श्र कारेरेभिलि ङ्केरेभि्निमिसेः समन्कागतो बोधि- eat महासलोऽविनिवत्तनीयोऽशत्तरायाः सम्यक्बम्बोधेद्धरक्ितष्यः ४ पुनरपरं सुग्डतेऽवि निवत्तगीयो Rhye? मासतमो न समभ सत्कारछ्ोकगुरुको भवति न चीवर पिष्डषातशयनासनाकलनप्रलय- मेषच्यपरिस्कारगरको भवति मेष्यामात्सखेवहखो भवनि न च गम्भरेषु vag भावयमाण्षु संसीदति खिरबुद्धिख भवति गम्भीर बुद्धिश्च भवनि सत्कृत्य च परतो धकं ध्टक्ोति यञ्च सत्क परतो wa शट्रोति तं ae प्रज्चापारमिताथां संरछेम्दयति यानि च लौकिकानि firweranaeratta तानि adie प्रज्ञाफार- मितामागम्ब wiaan संस्यन्दयति स च afagd समतुषश्छनि ये न धक्धातुना योजयति ata च तं प्रयुज्यमानं समलु- waft uate qa श्राकारेरेभिर्शिद्ेरभिनिमिन्तेः समन्वा- गतो बोधिसत्वो मदासतोऽविनिवन्तनीयोऽनुत्तराया; सम्यकषम्बो- धद्धारयितव्यः! पुनरपरं सुभूते मारः पापीयानष्टौ महहानिर-

RRS प्रश्चापारमिता |

धानभिनिश्याय तभैकेकस्मिम aufara वह्नि बोधिसत्वश्रतानि asia बोधिसत्वमदखाणि वहनि बोधिषत्वशतमदलाखमिनिग्या- विनिवन्तनीयं बोधिसत्वं मशासत्वमेवं वदेत्‌ । ये तथागतेना विनि- वन्तनीया बोधिसत्वा मरासला व्थारृताते एतेषु महानिरयेषुप- पश्नास्् मप्येवं महामिरयेषु प्रपश्य से यतस्वमविनिवन्तनीयो व्याङ्तः। पुनरेव aaagifafed प्रतिदेशय प्रतिनिःज किन्ते बद्धत्वेन | एवं लं न निरयेषुपपद्यसे एवं ल gay ata भविव्यसीति॥ स्ेदेवमभपि बोधिसत्वस्य महासलस्य चित्त न क्षुभ्यति न चलति एवं लजानाद्यम्थानमेतदनवकाशो यद विनिवत्तनीयो बोधिसत्वो महहासत्वोऽपायेषुपपद्यते इति ॥ एभिरपि सुभूते श्राकारेरेभिलिङ्गरे- भिननिमित्तेः समन्नागतो stuart महासतवोऽविनिवत्तनीयोऽनु- तराया: सम्यक्सम्बोधेद्धारयितवयः॥ पुनरपरं सश्चते मारः पापी- सान्‌ श्रमणवेषेणा(\)विनिवत्तनीयं बोधिसत्वे महासलमुपसदु्ेव वच्छति । यदेतत्वया get शरुते तत्‌ प्रतिदे श्रय amar gay परि- गीतं तत्‌ प्रतिनिःषज । सचेत्‌ लमेनं प्रतिदेशयिष्यसि सचेत्‌ त्वमेनं प्रतिनिःखच्यसि एवं ad at पुनः पुनरूपसङ्मिग्यामः। यदेतत्‌ aaa श्रुतं नेतदुद्धवचन कविकतं काव्यमेतत्‌ थत्‌ पुनरिद- ay भाषे एतदुदभाषितं एतद्ुद्धवचनमिति । रएतच्छरवा ख्चे- aiwas: gaff चलति वबेदितवयमेतत्‌ सुते ard यातो नाधिसचस्तथा गतेरनियतोऽयं बोधिसत्वोऽनन्नरायां सम्यक्सम्बोधौ

(९) श्रवयवेषेण इति we च ० |

सप्मदश्नप्ररिवन्तेः। ३२९

मायमविगिवन्तनीयधातौ खित इति ॥ सचेत्‌ पुगः gaa बो धिशत्वो महाषलो न सुन्यति न चति श्ुलाऽपि चेमां वाचं मारख पापी यसः usted प्रति्षरति श्रलुत्पादमेवामिरोधमेवानभिसंसकार- मेव प्रतिरति म परस्य श्रद्धया गच्छति । aquaria नाम qua- ऽन्‌ भिकः कौणाखवो न परस्य श्रद्धया गच्छति धम्मेतायां भरत्यल- कारी श्रषंहाया भवति मारेण पापीयसा । एवमेव सुश्तेऽविनि- amet avert महासलोऽनवमदनीयः staves: पुद्धलैः प्रयेकबुद्धयामिकेखाप्र्युदावन्तेनीयधश्म (९ भवति saat वा MARIZA वा नियतो भवति स्वश्नतायां सम्यक्षम्बोधि- परायणः । स we पुनः gad बोधिशत्नो मष्ासत्वो यदाऽवि- निवन्तेनीयधातौ feat भवति तदाऽपरप्रणेयो भवति ॥ एभिरपि Gra ्राकारैरेभिसिंङ्गरभिनिं मिन्तैः समन्वागतो बौ धिस्लो मरा- सलोऽविनिवन्तेनीयोऽनुन्तरायाः सम्यकसम्बो ेद्धार यितश्ः॥ पुनरपरं सुश्छतेऽविनिवन्तनीयं षो धित्वं मद्ासलमुपसडक्रम्य कशिदेवं वच्यति | संसारचारिकंषा नेषा बोधिसत्तचारिका cea तवं दुःखस्यान्तं कुर्‌ न यस्तानि ंसारावचराणि दुःखदौमेनस्यानि प्रत्यलुभविय्यसीति । get वत तवायमिदेव तावदाद्मभावोऽनभिनिदधेकलो भविव्यति कुतः पुनख्मन्यमात्मभावं परिग्टीतव्यं मन्यसे इति वा ॥ सचेदेवमपि न चुभ्यति न चलति तमेनं मारः पापीयाम्‌ खयमेव वच्छति । इच्छसि त्वं द्रष्टुं तान्‌ afer महासलतवान्‌ यैगेङ्गानदीवाल्‌- कोपमान्‌ कल्पाम्‌ बुद्धा भगवन्तः प्रत्युषस्य ताञ्चीवरपिष्डपातश्रयना-

(९) ्प्रलदावन्लेनीयधम्भपग्या हति we | 42 ।

Bye awraretaen ||

गालानप्र्ययमेवव्यपरिष्कारैगेक्रानदीवालकोषभार्म TEE अ वतामन्तिकु। ब्रह्मवे चरितं" गङ्गानदी TSA TAT OH THT भगवणीः qaqa, oftven परिमरननीशताखाष्येव' बोधिबलयाभस्यायाक कथम्बो पिसच्ेमेषा सेः स्यान्तव्यमिति।: चथा च बोधिधष्मेषयेरा सनिः. wired तयाः क aaa । तथापि fear तया चरखा तथैक योगमापद्चाध्चापि ata arate सम्यकसंम्बोधिरभिं- सद्धा । तथाऽववादाकुशासन्यां fee fran: स्वेता नानुपापता कुतः पुनस म॑लुत्तर सम्यकंसम्बोधिमनुपरा्ीति ॥ सचेदेवभपि न चभ्यति न चति तं मार्‌ः पापौयान्‌ तस्मे gfadinan भिचूनभिनिमायेवं वच्छति | एते भिकवोऽदन्त ater सेवाः deat: ये बोधये सम्पख्िता श्रवन्‌ तच ate eat श्रमे स्थिताः कुतः Greate सम्यक्सभ्बोधिमनुप्रोसीति ॥ सचेत्‌ खलु पुनरेवमपि भाव्यमाणे एव निदिश्वमाने Tree मद्ासलस्य fad न pata न चलति श्रय बोधिसत्वा महासलोऽविनि वर्तनीयोऽनुत्तरायाः सम्यकसम्बोधेद्धरथितवथयः ॥ सचेदौ धिवर म॑हासलस्यं fad परतः ead विवेकपदानिं wader नं परि- ` दीर्यते न प्रलुदावर्ततेऽस्यं मानसं नं वान्ययाभावर्धिं्तैसखय मेवतिं † तौनिं च dante मारकश्माणि तथा सश्नानात्थैसानं रु्धतिऽनवकभोः य॑त्‌ स बोधिसंल्लो मदासलसया वरन पौरमितीासु न सववेषैतीमितु- ्रभ्ुयीदस्यानमेर्तदनेवकाशो ater सरेतस्तया भिकमोनसय बोधि- eae मार्दवं येधा तथगंतैरास्यातं तथा च्याऽविरदितख afar: पारमिताप्रतिमंयुकरेभेनशिक्रारं विरलो, सपः पतपीयान्न-

सपनि । QR

Tt WR ॥ Veaiwert Reet Armee युध्यने फर्क yer किविकपरानि भ परी यंते.न प्र्ुदावन्तते श्य मानसे म्न -चास्य "िक्तिमन्यया भवनि -तानि च -मारकन्नाणि तथा मभ्क्ला- anf ॥ -एमिरमि qua mantfasttafatan: समन्वागतो wtfeernt ` म्ासलोऽ विगिकन्ेनीयोऽनुन्तरायाः खम्यकसलनोषद्धार- fang: ॥ gat - सुभ्धुतेऽविनिषन्तनीयो बोधिश्षत्लो महान्न. म कऋपसंश्चा्ञमिसश्वसेति न -ङपसंन्नासुत्पादर्यति -एवं न वेदनाषंश्ना न agent a deanayt न विश्चानसंश्चामभिषंसछरोति न विक्नानसंज्ञासुत्याद्‌ाद्चति ॥ तत्‌ कख हेतोः । तथाहि श्रविनिवन्ञ- ate बोधिरुत्वो -महासत्ः qaeuQawed धिसि्वन्यामवक्रा- -मतम्वर्मपि wa नोपलभते नामिषंस्करोति नोत्पादयति ॥ aa उश्छतेऽनत्पाङ्क्रानल्ान्तिको adfarst महासल्नोऽतिनिक्न्ननीय इनि ॥ -एभिरपि qt श्राकाररेभिलिद्धैरेभिनिमित्तैः षमन्वागतो Rha महाबलोऽविनिवन्तनीयोऽतत्तरायाः सम्यक्खम्बोभेद्धार- fara पुनरपरं सुते -मारः wala भिच्वेषेनोपरूडकरम्य Ata महासल मेवं विष्छन्दयि्यति । श्राकाशखमेषा aga PA) WAI YT यदुत saya | श्रसंविद्यमान एष धनौ यदत -षव्वेश्ञता । कोऽचाज्नाख्छति -कोऽबाभिसम्भोक्छति .। Jaa कथिन्नियाद्यति watt चचाभिसम्नोद्धयं ae जानौयाश्चवाज्ञातव्यं । way ते ANT श्राकाग्रषमा fate a fees’ araadaaieifad agian -अस्यकषम्बोभिरमभि enigaia नेतदुदभापितमिति। तेन Gegue वा Tages

RRR wararefaar | |

वा एवं श्ञातव्यमेवे खमन्वारनव्यमेवं वेदितव्यं भारकेशरिलद्येय fader । एवं चिन्तथिला तज दृढृचित्तेन = भवितय- मप्रकन्पयचिन्नेनासंहागचिन्तेन भवितव्यम्‌ ॥ एमिरपि सुगते आ्आकारेरेभिलिंङ्धरेभिर्भिमिन्तेः समन्वागतो बोधिसत्वो महासलो- ऽविनिवन्तनीयोऽरुत्तरायाः सम्यकषम्बोधेद्धारयितव्यः ॥ पुनरपरं सुग्धतेऽविभिवन्तेमीयो बोधिसत्वो agree: आवकप्रत्येकबदध- गमिनिटेत्तः सब्बन्नतायां vadt मवति । स wa प्रथम ध्यानं समाप्यते तथा इदितीयं तथा तीयं तया चतुथे ध्यामं खमापद्यते। स एभिश्तुभिध्याने विहरति ध्यानपरिजयश्च करोति ध्यानानि च समाप्यते म च ध्यानवशेनोपपद्यते। स grea कामावचरान्‌ धम्मानध्यालम्बते॥ इदमपि सु्धतेऽविनिवन्तनीयथ्य बोधिसक्वस्य मा सत्वस्याऽविनिवन्तंनीयखक्षणे . वेदितव्यम्‌ ॥ पुभरपर सुद्धतेऽविमिवन्तनीयो बोधिसत्नो महासलो न मामगरुको भवति a कौन्तिशष्दक्लोकगर्को भवति न arfa ant | aay भितचित्तो भवति सव्वसलेषु feaferg भवति सोऽभिक्नामन्‌ | वा प्रतिक्रामन्‌ वाऽजरान्चिन्तोऽतिक्रामत्यभ्रान्तचित्तः प्रतिक्रामति सतिमानेवाभिक्रामति सपतिमानेव प्रतिक्रामति। wets मध्यावखति ate भवत्यधिमाचः कामेषु कामाभिष्वङ्गो वा श्रभि- प्रायो वा स॒ fafaita कामान्‌ ofan स उन्लस्तसंशचव कामान्‌ परिभुङ्कं। तद्यथापि नाम gaa चौरकान्तारमध्यगतः पुरुषः WINTER छव्वेच्नसतसंजनेवाहारं gam गमनसन्ञ-

(५) निषिहिंदेयकामान्‌ इति we निर्विल्िसंष्येव इति च । ` भिविष्विदेयकामान्‌ इति ख निवित्विसंश्येव दति we |

सप्तदन्नपरिवक्तः | BRR

ATC FA कदा सु खल amrarefaretearnrerefaarmt भविामौत्येवंसंश्चौ श्रविश्रभमाहारमारति। एवमेव सुभतेऽवि- fravinier बोधिसत्वा मशसला श्रगारमध्यावसन्भो याम्‌ थानेव कामाम्‌ परिभुश्चते तांस्तागनर्थिंका एवाग्टा एवासक्ता एव कामान uftqea श्रमर्थिंका एव च ते भवन्ति परिवरूपसातर्ूपैः quia: कामगुशेस्ेऽगारमध्यावसन्ो न॒ समविषभेक जीविकां कम्पयन्ति ध्रव जीविकां कल्पयन्ति भाधर््णापि मरणमुपगच्छ्न्ति गलेव परेषामपमहंनं safe तत्‌ क्ख हेतोः। तथा fe बै सत्यर्पेमापुरषैरतिपुरुपेः पुरषप्रवरः . पुरुवश्ोभनेः gee: पुरषोदारः पुरुवसौरीरैः(\) पुरुषपुखगवैः पुख्षधर्थेः पुरषपरीः पुरुषपुण्डरीकैः aerate: पुरवनागेः पुरुवः पुरव- दम्यसारथिभिः शष्वंसलाः परमसुखे निथोजयितव्याः॥ एवं हि सुश्वते- $गारमध्याक्षन्ति बोधिसत्वा मदहासला यथापि नाम प्रश्चापारमिता- बलाधामम्राप्तलात्‌॥ एमिरपि स्ते श्राकारेरेभिजिद्गेरेभिनिमिन्नः षमन्वागता बोधिसत्वा महासला शअ्विनिवन्तमीया waren: सम्यक्शन्बोधेद्धारयितव्याः॥ पुगरपरं सेग्धतेऽविनिवर्भनीयस्य बोधि- TAS महासलस्य व्चपाविमेहायकचो(ऽनित्याकुबद्धो भवति। ख दुद्धवो भवति श्रगतिक्रमणीयञ्च भवति मनुवाऽमनुबयेवो दुराखदः सव्वैसलानां स म fafenfer भवति न विकलेद्धियो भवति afqufmey भवति भापरिपूणेदधियः पुरुषटषभेग्ियसमन्वा-

(x) एडबसेटोरेः इति Se च | (२) महापद्चः इति we |

‘Re TPUT ETE Care «|

मसंद Hate -नासन्पुरषः । स -धानीलानि -कीणां वज्नौकसहाति सन्लनाप्योवधि(९) विद्यामेक्यारीमि तानि शब्वीणि sata श्रव्ये न परयोभयति Tews भवति ज -कि्यानीतो न -लिषदकिवा- दणौलः "ष्ठान्‌ णिक अति araiteedf ग वरपेश्रकः । त -एमिचानश्च Te: aA भवति 1 स म स्तयं न च पुस्पं ब्याकरोति eta? भविब्यति (दुहिता वा ते.भविव्यतीति। तद्ेव- वादिका रतपा श्रादेचतादोषा(९ न भवन्ति ॥ ` एभिरपि शने आअआकररस्रेमिलिङ्धरे भिर्निमिन्तेः समन्वागतो बोधिसत्वो ATA .ऽविनिवन्तनीयाऽलराचाः सन्वकास्वोधेद्धारचितव्यः। -पुनस्यर Bese ऽविभिवन्तेनीधस्य बो धिसन्नस्य मशासलस्य -ये arent यानि ल्ि- कानि यनि निमित्तानि 'धेराकारे लिक निमित्तैः RATT -बोधिसत्वो मडासल्ोऽषिणिक्तेगीयो वेदितव्योऽलुन्तराधाः स्वक सम्नोधेः तानाकारां स्तानि feria तानि -निमिन्ताजि सेथि- ग्यामि । ते पुनः कतमे तथथा न ने सकन्धायतनधातुप्रतौवय- सशुत्पदयोशानुत्योग(९ मनुदयक्षा विरमन्ति न -सङ्णिकार्मकयः- ` योगालुयोष्छमनुदक्षा fave `न राज्रकथायोगा्यत्ममक्युक्ा किरन्ति ,न sharma fai `न दना कथायोगानुयोममशुयक्षा ` विष्रन्तिःन युद कथाचोगातुचोगमतुका त

(१) मन्बगात्पौ वधि दति we मन्लापौबधि इति-ख° च° ।

(x) च्यादेयदोषा इति ग° |

(१) सवान्धधालवायतगधातुप्रति्यसमुत्पष्दयोगालवो गर इतिः घ

द्ान्धधात्वायतनप्रतौल्यसमुत्मादयो गाजुयोगं इवि ae |

वोडश्रविवनतः | कि

facie ग यामनंगरनिंगमेजनपदरादराजंधानौकयायो गानुयीगंभंनु- ant विष्रन्ति नात्मकथायोगारुयोगमनुयुक्षा विदन्ति मामात्य- मरदामाचकथायोगानुयोगेमलुयक्रा fafa न स्तौपुरूवनपुसकः कैथायोगालुयोगभनुयक्ा विहरन्ति गः यानोद्योगविहारप्रासारेहरस- रसतङागपुध्वरिणीवनारमगेखंकयायीगातुयोगमनुयक्रा किरन्ति न यतरा सधे तपिं्ाचकंटएतेन॑कुाण्डकयायो गानयोगमनुयुक्ा fay रभ्ति नोश्लपानेवस्ताभरणगन्धेमास्यविकतेपंनकथायोगानुयोग्मलुधुक्ता विहरन्ति. नं वीयीचलरश्टङ्गाटकविभिखापंणंशिविकाङ्टम्बकथायो- maaan विहरन्ति न मीतन्याख्थायिकानटनन्तेकचारए- HUSA TAT IMT विदरन्ति न सागरनदीदीपकयायोगानु- atagent feria नं धमविर्द्कयायोगानुचीगमभुक्का वि~ रन्ति न पयगंजनरतिकीर्थीयीगा सुयो गमनुयु्ा विहरन्ति aft नु प्रशापारमिताकथायोगानुयोगमनयक्ा किरन्ति श्रविरहिताख्च भवन्ति स्ये्ततापरतिखंयुक्ेमेमसिकारेः। नः चते कलहभण्डनवि- गदविकरकथाथीगानयोंगमनयुक्षा विररन्ति । धकाः एव च ते wai नाधण्डकामाः।' अ्रमेदवर्णवा टिनंखं ते भ॑वन्ति न Aza afer । भिज्कामाख ते भवन्ति नामिच्रकामाः । घथोवाडिगख. तेः भवन्ति माधर्बीवादिनिः। के तथागतदशंनमेकाकाङ्गन्त wate wag’) खोकधातषु ये तथागता seer सम्यक्लेम्बङ्ध। खिष्टन्ति तियन्ते यापयन्ति तेकामन्तिकि उपयन्तये चिन्तसुत्कदयन्तिः। ते TART | एवन्तेऽविरहिता भवन्ति तथागतदश्नेन

(x) र्वाकाङ्नत्यन्येषु द्रति ग ° Ee |

Rae प्र्नाप्रारमिता |

तथागतपन्ु पासनेन तथागतपरथ॑ पानेन च ॥ पुनरपरं सभरतेऽवि- निक्लेनौया बोधिसत्वा महासा; कामाववरेग्यो रेेभ्वख्युला STAI WEA” वा रवभ्वश्युताः सन्त देव Waa TAT प्र्याजायन्ते । यज खलाः कलासु कोविदाः कायेषु कोविदा weg कोविदा faery कोविदाः शासेषु कोविदा fafa- कषु कोविदा धम्मो थेको विदा weet: प्रत्न्तजनपरेषु प्रह्याजावन्ते यद्भुयस्तेन मध्यदेभ ्रत्याजायन्ते। येऽपि प्रत्यन्तेषु TITY WET जायन्ते तेऽपि मद्ानगरेषु प्रत्याजायन्ते । एतेऽपि तेवां गणः संविद्यन्ते ॥ एभिरपि सुते श्राकारैरेभिषलिङ्धे trite: सम- ग्वागतो Rye महासल्योऽविनिवन्तेनीयोऽननरायाः सम्यकषम्बो- धेद्धारयितव्यः॥ पुनरपरं सुग्डतेऽविनिवन्तनौयस्य बोधिसत्वस्य महा- सस्य मैवं भवाधविनिवन्तेनीयो वाऽहं a वाऽहमविमिवन्तनीय इति। नाद्यैवं fafefadtaga न चास्य नयो भवति खस्यां भमौ arae संसीदना भवति । तद्यथापि नाम सुगते ओतश्रापन्ञः ओ्ओतश्रापत्तिफले खका्यां wat ग काङ्घति म विचिकिष्ति | एवमेव quasar बोधिसत्वो महासत्वः खकार्यां बोधि- ` सत्वश्छमो म काङ्कति न विचिकिल्यति a चास्य संश्रयो भवति eat wat नाप्यश्च संसीदमा भवति । vata च मार कर्माणि शिप्रमेवाबुध्यते नचोत्पक्लोत्यश्लामां मारकश्मेणां aia गच्छति । तद्यथापि नाम gad ger श्रागन्तयेकारी.९ श्रान-

(९) अरूपाव चरेभ्यः इति ग° आरूपावचरेभ्यः इति ge qo | (x) ानन्तग्येकम्भकारी इति घ० |

सप्नदश्परिवत्तः | Re

mafenarfarfent भवति यावत्‌ मरणावस्ायां ग afer शक्रोति nfafantefad वा विखश्मयितुं वा wana एवास्य afer धावत्‌ मरणकाखसमयेऽपि । एवभेव सुश्तेऽषिमिव्षमीयस्य बोधिसत्वस्य महासलस्याविगिवन्समीयचिन्तं खितं भवति खकाथा- मबिमिव्नगीतायां शमावविकस्यंप भवति सदेवमानुषासुरेणापि wien म we चालयितुं वा कत्ययितु वा उत्यश्नोव्यश्नानि च मारकम्माणठेव बुध्यते गचोत्यन्नोत्यन्लानां मारकममेणां वेन गच्छति | तथ्य wat wit निष्काङ्खःस्य निर्विचिकित्स्य जातिव्यतिदत्तस्यापि न grated भ प्रत्येकबुद् चिन् श्चोत्द्यते | जातिव्यतिटृन्तस्ाण्येवं भवति नाहं नामिसम्भोक्छेऽभिसम्भोषे एवाहमनगन्तरां सम्यक्‌सम्बोधिं wet मो fea) श्रपरप्रण्यो भवल्यगवमहं नीयश भवति Gut wat ॥ तत्‌ we हेतोः । तया हि ख खितोऽसंहायंण चिन्तेना- संहर्थेश qty समन्वागतो भवति । सचेत्‌ खलु पुनमीरः पापीयाभ्‌ बुदवेषेणोपसङकामेसमुपसड्कस्येवं वरेदिहैव लमरत्नं साचात्कुर म ल श्यारतोऽनुन्लरा्यां सम्यकसम्बोधौ । म तव ते आकारास्ानि fagtfa तामि भिमिन्लानि वा संविद्यन्ते Serarta fase निमिन्नः समन्वागतो बोपिषलो महासलोऽनुत्तरां सम्यकसम्बोधिमभिषम्ब्‌- च्यते fe asa लं चरसीति । सचेत्‌ पुनभाधिषच्स्य महासतल- स्यान्यथा चिन्तं भवति वेदितव्यमेतत्‌ aad नायं बोधिशललो arma:

पौव्वरी(.सथागयेरदेद्धिः सम्यक्सम्बद्धेरगन्तरायां सभ्यकसम्नोधा-

(१) पु्ब्ेरिति Yo चन | - 43

get प्र्ाषारमभिका 1

विति । wea qata खमन्वाहइरति मारो वतायं पाषोषाम्‌ बैड चेवमभिनिग्ययोपयडनक्रागतो माराधिहितो षा मारमिष्विली नेति मायं तथागतः । GUT त्थागतेनादता सन्बगक्सङ्धेन तथागतं ATHY सचेदवम्पत्यषेदेते | रेवं समन्वाहरति मारो वताय Wek धान्‌ बुद्धाधिष्टानं शवा मां विविचबितुकामोऽनन्तरायाः eae कमनोधित दति । सचेत्‌ मारः ब्रह्युदावनतते बेरितन्धक्तेतत संगते qrantse बोधिखत्ता महाशलोऽनर्तराचां सम्यक सन्बोधौ पोन्यैको- लोधागतेररद्धिः सम्यक्सम्बदधैः खितोऽयं बोभिंषषवो भरावलो- ऽषिनिक्संनीयाथां atfuewszat ॥ aia aed बोधिसधस भर्चाललख्य दमे आकारा इमानि fey इमानि निमिन्लानि ` शेविद्यनो गेदितव्यमेतत्‌ quad quae yor अबद्धा वाणं बोधिसत्णो म॑दासलो gan Teste. सम्बकसन्वदे स्थितोऽयं भोधिसश्यो auewisfafraneturat शोर्भिंवखं- शमो ॥ तत्‌ कख हेतोः । तधा क्ख ते ऋकारीक्रानि सिंहनि, तानि निजिन्लानि संविद्यन्ते अीन्पविनिवन्तेगीखद्छ tivewe महा सलस्य ॥ एमिरपि wet श्राकाररेभििरेभिभिभिकः सन ग्वानतो बोधिसत्त्वो महासत्वो ऽविनिवन्तनी योऽतुन्तराथाः कन्य avagr fans: ॥ पुभरपरं सु्धतेऽ विभिषत्तमीयो Reet महा- सत्वः शद्धभयेषरिसशस्य कतं श्राद्तपररिल्याममपि करोति जीवित परित्याममपि करोति । तक्माद्रोषिखत्लो महस्विलोऽगिनिवक्भीयः सद परिग्रहाय परञचद्योगमापद्यते श्रतीतानागतप्रयुत्पन्लानां ब्‌- get भगवतां der aaa च । wiser बुद्धः भगवन्त

SHEET । श

इति wa प्रेम क गौरवक्षोपादाय eganftae करोति ard बेद्न्नमतीतानामेव बद्धानां भमत शद्धकोपरियद्ः प्रधुत्पक्लाना- मपि बुद्धानां भगवतामेव एव ॒शद्धशरपरिगरहोऽनागतानामनि ब्धानां भगवतामेष एव सद्शपरिग्रः । श्रहमपि तन्न तेषामना- गता्मां बुद्धानां भगवतां wet गणनां प्रविष्ट ॒श्त्यहमपि तच व्याह्ृतोऽनुन्तरा्यां सम्यकसम्बोधौ ममेव एव॒ सद्धग्मपरिग्रह fai स दममय्यथेवशं aoa सद्धश्मपरिग्रदस्य छत श्रात्मपरि- व्यागमपि करोति जौवितपरिव्यागमपि करोति म च॒ aq ddiefa म च कौसीद्यमापद्यते ॥ एभिरपि gaa matt भिशिङ्गरेभिनिमिन्नेः समन्वागतो बोधिषत्लो मदहासलोऽबिनिव- लगीयोऽनुन्तरायाः सम्यक्सम्बोधेद्धारयितव्यः ॥ पुनरपरं सुग्छते- ऽविमिवन्तेनीयो बोधिसत्वो महासलसथागतसूाहेतः wage wa देन्रयतो ग काङ्कुति न विचिकरिति॥

pafacre । किन्तथागतद्ैव भगवम्‌ wa देश्रयतो न काङ्कति न विचिकिल्ति म sane ॥

भगवानाह | wanes gad wa Swat न काङ्खति म fafefaafa ॥ aq ae हेतोः । am fe तेन बोधिसत्वेन महाषलेन saufaty wag aie: प्रतिलथा तेन esusiret warafacgt sutfa seq a atpia न fafafaafa ॥ uf’) स्ते गीः समन्वागतो बोधिसत्वो मह्ासत्वोऽविनिवन्नेनीयो

(x) रभिरपि इति se qo |

Ree — प्र्चापारभिता।

भवति ॥ इमान्यपि सुग्तेऽविगिवन्लनीयस्य बोधिसत्वस्य मदा सलस्याकारखिङ्गमिनिन्तामि वेदितव्यान्यनुन्लरायाः सम्यकसम्बो~ धेरिति॥

श्राग्याटसाहखिकायां प्रज्ञापारमितायामविनिवन्तनीयाकार- खिङ्गमिमिन्तपरिवन्ता नाम सप्तदशः ॥

[ २७१ ]

अथ श्रन्धतापरिवत्ता नामाष्टादशः।

श्रथ खल्वायुद्माम्‌ सुग्डतिभेगवन्तमेतदवोचत्‌ | श्राय भगवम्‌ महागुणसमन्वागतो बोधिसत्वो भहासलोऽप्रमाण(९) गृणसमन्वागतो भगवम्‌ बोधिसत्वो महासलोऽपरिमितगृणसमन्वागतो भगवन्‌ बोधि- सत्वो महासत्वः ॥ |

एवमुक्ते भगवानायुश्नन्तं सुग्डतिमेतदवो चत्‌ । एवमेतत्‌ waa एवमेतत्‌ ॥ तत्‌ कश्य Sat: । श्रविमिवन्तेनीयेन fe gaa बोधि- gaa AEA” aut Te प्रतिलमभमसंहाय सम्वे्रावक- ARTE: ॥

सु्धतिराह । प्रतिबलो भगवन्नविनिवर्त॑नीयस्य बोधिसत्वस्य महासलस्य गङ्गानदौवाखुकोपमाम्‌ करपानाकाराम्‌ लिङ्गानि निभि- सानि fred laa एव भगवन्‌ बोधिसत्वस्य महासतवश्य गम्भौराणि गम्भीराणि खानानि प्र्नापारमितापरतिसंयुकानि खषवित्यानि ॥

wage warrant सुन्छतिमेतदवोचत्‌ । साघु साधु gaa । va गभ्भीराणि गम्भीराणि warn, निगमयितु- कामः॥ गम्भीरमिति ara शज्यताया एतदधिवकनमामिमिन्तस्या५) प्रणिदितस्यानभिषंस्कारस्यानुत्पादस्याजातेरभावस्य विरागस्य निशो- धस्य frat विगमस्येतत्‌ सृग्डतेऽधिवचनं यदुत गम्भीरमिति ॥

(१) महागणसम्भारसमन्वागत दति We we qo | ` (२) प्रमेय दति गर qe | `

(a) aura दति ग° |

(8) अनिमिन्तस्येति ae |

RR wurarefaar |

स॒ग्डतिराड । warts भगवम्‌ वेक्रशमेतरदु शशाम धिवचनं ग पुनः सब्वधन्माणां ॥ NTE । ब्र्वभदोणामष्ठेवत्‌ समाते$भिवदनम्‌ TET गन्भीरमिति ॥ तत्‌ क हेतोः ऋष डि GAR TA एवं वेदना dw war fama fe aid walt कथश्च सशव Si malt कथं वेदना dm संस्काराः कथञ्च waa faut met! बथा qa नद्धता तथा walt SI एवं वेदना घना संगकारा थथा gad तथता aut गन्भीरं fay । तत्र g- यते अथा ङ्पतदता तथा गन्भीरं कप यथा बेदरनातच्चता स्रा तथता खंसकारतथयता aw qua यथा विन्नानतथता तथा गन्भीर fagrat । aw gaa न इपभियं रूपस्य गम्भीरता यज gra नवेदा बन dg न dara न वित्नानमियं Sang vencUifad fame मम्भौदता ॥

qayfare । श्राञ्जव्ये भगवन्‌ यादत्‌ away Song जिवारितो मिग्वाणश्च इडितं । एवं aan संज्ञा Vere ब्रावत्‌ agian fagrag निवारितो निमाणश्च ङतं ॥

amare) catia aan मभ्नीरारि गम्मीरागि खानानि प्रह्वापारमिताप्रविसंयक्चनि अच्िन्तचिन्ति तज्चिखति णप fravefa’) एवं मया ऋातब्यं यथा प्रज्ञापारमिताशानान्रां एवं मथा चिखितव्यं यथा प्रन्नापारमितायामाख्यातं एवं मया प्रति-

(९) उपनिधास्यति इति ख° उपनिध्यायिष्यति इति qe |

SST ACay: | Ty

ana यथा senarcfanergeys var शनेदियमानसयोवभि- 'आथंशथोययरीचमाशस्तथा प्रयुष्यमानशंथा चटमनसेया ata च्छलान एवादिक्शमप्यच योगभाप्धते । श्रयं बोधिसत्णौ aver- धथस्तनेकरिवसेन कियत्‌ aa केरोति । तद्यथापि नमि संगते कञ्चिदेव पुरुषो शगचरितो चित्क वरितः | तस्य पुरुषस्य शंगच- fore वितभे्वरितख ferer श्रमिरपया प्राङारिकथा chatear बह Vee: शतो भवेत्‌ । धा खल ye: श्छी पर्परिगटदीता भेत्‌ । म वश्रयेदात्मानमगारानिष्कैजिंतं | तत्‌ किं. aes सुमते fal प्रतिबुक्राङंछ gure वितकाः wave it

eratere । wisi एव wae URS धितः saticy ) दवमानच्छति दयमाग्ता तथा wigad करिष्यामि वं tenia शवं aifsenfa एवं भविचारचिव्यामीति ॥

भगवानाह | तत्‌ किं म॑न्ये gat दिवंशस्यात्ययेग ve पुवथ्ये कि्न्शो वितिका; sarees ॥

Qufatre । ववो भंगवन्‌ दिवस्य थये aw पुरषे विरेको su@ert ॥

भगगनार | HAM! Hart त पुरुषस्य रिर्वसस्यात्थयेन Raat PUTT CO र्ते were बोधितो भहासवन्डारथति किद्शीकरोति संसाराद्चन्तीकशाति ! य इह प्रश्षाधारमितायां eet श्तं Gunn यथोपदिष्टं utes ययानिर्दिटं तिष्टति जिति प्रतिपद्यते डपनिध्यायति योगमापद्यते तांश्च दोषान्‌ विवजंयति येदाषेगाधिषत्वो महासत्वो विवकविऽहलराजा; senate: ॥ शवं

RSE WHITE faa |

fe ant oy गोधिखत्नो महासलः प्रश्चापारमितायोगम्टवक्षोऽनेन विहारेण विदरन्‌ aga प्र्नापारमिताप्रतिसंयक्मेनसिकाररेकदिव- सेन तावत्‌ कमो करोति । यख प्रश्चापारमिताविरडितो बोधिषश्वो(१) गङ्गाशदौवालुकोपमान्‌ कर्पा शिष्टन्‌ दानं दद्यात्‌ । अरथमेव ततो fafaart योऽय बोधिसत्वो महासत्व एवमेकदिवश्मपि प्रशापार- भितायां योगमापद्यते ॥ यपुगरपरं gat ay बोधिसत्वो महा खलो. गक्गागदौवाल्को पमान्‌ कर्ष्णा स्तिन्‌ ओओ तश्रायननेभ्यो राजं au प्रतिष्टापयेदेवं सकदागामिब्बगागामिष्वदह दानं दद्यात्‌ परिष्ठापयेत्‌ प्रतयेकबद्धेषु दानं दद्यात्‌ प्रतिष्टाषयेत्‌ तथागतेव्वदत्‌ख सभ्यक्सम्ुद्धेष दानं दद्यात्‌ प्रतिष्टापयेत्‌ विरहितख प्रज्ञापारमि- तथा। चख बोधिसत्वो महासत्वो यथोपदिष्टं यथोद्दिष्टं ययानिर्िंं प्र्ञापारमिता्यां तधैव योगमापष्ेत एकदिवमप्ययं attra मद्धासलस्ततः पोव्वेकाद्धो धिसना दङतरं we प्रसवति ॥ पुन- रपरं स्ते यो बोधिसत्वो) गक्गानदीवालुकोपमान्‌ कर्श्पा- fess ओतश्रापन्लेषु यावत्‌ सम्बकसम्बद्धेषु दानं दद्यात्‌ प्रतिष्ठापयेत्‌ शीलेषु च परिपूषकारी भवेदिरडितख प्र्नापारभितया भवेत । aq ॒बोधिसत्नो महासलः प्र्ञापारमिताविहारी ततो मनसिकारामुत्याय धथोन्देश्रयेदयमेव gid बोधिखयो महास; ततः पौम्बेकाद्खो धिसत्लादङतरं पुष्टं ॒ प्रसवति ॥ पुनरपरं Gat wt बोधिषत्व(र गङ्गानदीवालुकोपमान्‌ seifeet ओत-

(x) बोधिशश्चो are इति म° च° |

@

WITHA ULAT: | | ase

wey चावत्‌ सम्बकषग्बद्धेवु दानं zur प्रतिष्टापयेत्‌ wey च परिपूषठकारी भवेत्‌ erm च षमान्वागतो भवेदिरहितश प्रन्ा- पारमितया । ay बोधिसत्वो महासत्वः प्रज्ञापारमिताविहारी ततो मनबिकारादुत्याय दानं दद्यादयमेव gard बोधिसत्व मशास- aaa: पोव्वैकादाधिस््लादडतरं पुटं प्रसवति ॥ पुनरपरं qua यो बोधिधत्वो महासत्वो." गङ्गानदीवाशुकोपमान्‌ क्या सिष्टम्‌ ओ्रोत- MITA, यावत्‌ सम्बकसमबद्धषु दानं दद्यात्‌ प्रतिष्टापयेत्‌ weg परिपूरंकारी wean च॒ समन्वागत श्रारभवीय्येः सम्‌ ध्यानेषु नोधिपरेषु() च धम्म योगमापद्येत विरदहितञ्च प्रभ्ञापारमितया । चख खल पुनः Gia बोधिसत्वा महासतसया धश्मरानं दला- ऽनुल्तरायां सम्यकसम्बोधौ परिणामयेदयमेव gaa बोधिसत्वो महासलस्लतः पौम्दकादोधिसत्वाइडतरः ge gaat ॥ पुनरपरं Qua बोधिषत्नो महासलस्तया धम्मेदानं दला प्रज्ञा पारमितोक्रेन परिणामेनानुत्तरायां सम्यकसम्बोधो परिणामयेदयन्ततो वतर्‌ GU प्रसवति ॥ पुनरपरं gaa बोधिसत्लो महासलस्तया waar दत्वा waaay परिणामेनानुत्तरायां सम्यक्ष- म्बोधौ परिणामयेत्‌ परिणम्य च प्रतिसंलाने पुनरेव ata anda । ay खल्‌ पुनः qua बोधिसत्वा महासलस्तथा धमै दानमेव दद्यात्‌ भ युमः प्रतिषंलाने.2 योगमापद्येत ख बोधिषल्वा

(x) Be we qo पुरूकेषु महासत्व इति पाठो मालि | .. (२) बोधिपच्छेष इति we घण | (श) म पनः प्रतिसंलाने दत्थ, Yo ग ° पुस्तकयोः; प्रतिसंलाने पुनरेव दति पाठो$ल्ि | 44

Req | धक्चाभारमिता |

लसकनो २ तकन्‌ Gel प्रसवति खय इत्र भदान ORE बोधिसत्वो मशासत्वः प्रतिखाने च gata योगनापनश्चवान्य बरत्नापादमितखा च परिग्टहीनस्तत्‌ प्रतिरंलानमदिरदिवं करोति प्रक्नापारन्िलाया । wd बोधिषत्ता aquqt awet पुच्छं waara ॥

सम्तिराद । यदं भगव मिशंस्कारो few te भगवत तदा कथं wat Ge wate tt

WTAE । VT Sd Geran बो धित्व ayaa syafadaige: san cearerea fers RUG TSS इव्येवास्थायते खारक इत्येवा ख्यायते | कथा बथा कल्‌ पुनः Gua बोधितो Aue एदं ee म्‌ प्रददेखते नया तथा gua बो धित्वा ayreatsfacfeat भवति wate निलया यसा यथा च gad atfuaer aureatsfacfeat भवति प्रक्घाषसरमितयः तथा quran ae प्रवदति ४

gufatte | aaa waa च कि नादा- ate वा कः एतिविश्रषो ary |

wary) खप्रमेणमिति gat यच परमाणपस्यपरङे | अणद्खमिति Gee यश WH VMs चपयिदठम्‌ ॥

Quarrel WR wit UTR भवेदेवं TER संज्ञा संस्काराः श्ाद्वगवन्‌ पायो afeqraavad भतेत्‌ ॥

भगवानाह | यद्यु तिरेवमाइ । स्छाद्भगक्न्‌ पथ्यो यद्रप- मप्रमेयं भवेदेवं बेदना SAT TST: स्वाद्धगवन्‌ पव्यायो चदडि-

अङादशषटि वशः | ass `

mead भिरिति । स्यात्‌ qua वणीधो मेभ वमेवा 424 ache dia dence श्व सात्‌ AeA sere भेन faqraerondid wae ॥ । तिरा । कश्य पुनभेशवेशेतदधिवेचगमप्रमेवमिति i

भगवाजाह । शन्धतधाः सन्ते एतदधिषचममप्रमेषेभिति | आजिनिकष्येतदथिवश्नमत्रणिरितेस् ara एतदधिचयमनममिथ- मिति ॥

wafers | fe Kare दष भगवम्‌ केवलमेत दधिवचन- मप्रमेयमिति श्रानिमिन्तश्ैवाप्रफिहितस्यैव भगवम्‌ केवललेलद- धिवचनमप्रमेयमिति मा्येषां wareny ॥

भगवानाह । तत्‌ किं अन्धसे gaa न तु मेथा eye: न्धा दत्थाख्थाताः ॥

सुश्छतिराद | War श्व भगवन सव्वैधोस्तयानतेनास्याताः॥

भगवान | ये च सुगते पुन्या ear wha ते या ख शन्धता- प्रमेवताऽपि सा । aarere सले एवां धक्षाशमयेतो fat का नानाकरक वा नोपलभ्यते | श्रमिखापा एते gaa तथामते- गोद्यलि श्रमिशपिता शरप्रमेखमिति वा श्रष्येवमिति वा wae- fafa वा wefefa वा भ्राजिभित्तमिति वा ऋप्रदिदितभिति at waftrdenrt हति वाऽमुत्षाडर्‌ दति वाऽजातिरिति -वाऽभावं इति वा विराग इतिवा मिरोध दति वा नि्विमिति षा, zumfafretcinga एव gut तयागतेनारंता सम्बकासन्वदधे- माखातः ॥ -

ase प्रश्चापारमिता।

सुग्डतिराइ। Wyeast यावद्यदियन्तथागतेमाेता say सरद्धेन सब्वेधन्ाथां wea afer साच सब्वेधद्माणां wae अमभिख्या । यथाऽ भगवन्‌ भगवतो भावितखछायमाजानामि तथा(९ स््वैधश्मा wie भगवन्‌ अ्नमिखप्याः ॥

भगवागाइ | एवमेतत्‌ WA एवमेतत्‌ । सब्ेधन्मा ala सुगते safe: ॥ तत्‌ क्सय हेतोः । याच सुगते स््वधकाणां शून्यता म सा शक्याऽजिलपितम्‌ ॥

सुण्डतिराह । किं पुनभेगवश्ननमिखल्यस्याथेख्य इद्धिष्वाऽस्ति परिदाणिष्वा विद्यते ॥

भगवानाइ | नो VS Baza ॥

सुग््तिराह । सचेद्धगवन्ञनभिलप्यस्याथद्य न efga परिहा- णिदानपारमभिताया fa भगवन्‌ a afer परिहाशिर्भविश्यति | wa ॒श्रीलपारमिताया sf क्ाज्तिपारमिताया श्रपि ata faarat श्रपि ध्ानपारमिताया शपि प्रन्ञापारमिताया श्रपि.भग- वन्‌ न टद्धिने परिहारिभिविग्यति । घेद्‌ भगवन्नासां षणां पारमि- तानां न इद्धिने परिहाणिः कथं भगवम्‌ श्रविवद्धंमानानां षरा पारमितानां बलेन बोधिसत्वो मासत्लोऽनुत्तरां सम्यकसम्बोधिमभि- wea कथश्चानुनलरायाः सम्यक्सम्बोधेरभ्वासन्नीभवति । म च॒ भगवन्लप्रतिपूरथन्‌ ` पारमिर्तां Afra महासलोऽभ्धासन्नीभवल्य- TUM: VARTA: |

(२) Se we पखकयेः aa इति पाठो म waa |

अद्ादश्नयरियत्तः। eee

भगवानाह । एवमेतत्‌ Hay एवमेतत्‌। न VE पुभः सुते पारमिताथेख्छ काचिदुद्धिष्याऽसि परिशणिष्यी विद्यते, श्रपि त ख॒ पुनः gat बोधिसत्वष्य भहाखलच्य प्रभ्चापारमिता्यां चरतः प्रभ्नापारमितां भावयत warsguee नेवं भवति । xd दानपारमिता faaga इयन्दानपारमिता परिहीधते इति । रपि त खलु पुनरस्येवं भवति नामधेयमाचमेतद्चद्त दानपारमितेति | स दानं zen मगसिकारांस्ताचिकोत्पाद स्तानि ङुग्रजञमलानि श्रशु्सराथां सम्यकसम्बोधौ परिणमयति यथाऽलुकलरा सम्बक्‌- लम्मोधिश्षथा परिणमयति ॥ पुनरपरं qua बोधित स्य aer- wae प्रभ्नापारमिता्थां चरतः प्रश्नापारमितां भावयत उपायक्ब्- we मेवं भवति । श्यं शौखपारमिता faaga इयं शीलपरिमिता परिहीयते दति । aft हु ee पुनरस्यैवं भवति नामघेयमाचमेतद्च- दुत ्रीलपारमितेति । ख ste समादाय वन्तमानस्तान्‌ मनसि- कारा सतांिन्तोत्पारदा सानि guages श्रनुत्तरायां सम्यक्‌ सम्बोधो परिणामयति यथाऽतुत्तरा सम्बक्सम्बोधिसतथा परिणाम- यति ॥ पुगरपरं gud बोधितव्य aera प्रन्नापारमितायां चरतः प्रश्चापारभितां भाव्रयत उपायङ्कप्रलस्य मैवं भवति । श्यं ाभ्िपारमिता विवद्धेते दयं कान्तिपारमिता परिदीयते इति । अपि त खलु gawd भवति नामधेयमाबमेतद्यद्त af पारभितेति । ख gem सन्पादयंस्तान मनसिकारांस्ता्ित्तो- arte च कुत्रलमुख्ानि अनुन्तरायां सम्यकसम्बोधौ परि- वामयति qa सम्यकसम्बोधिसतथा परिष्छमयति ॥ grt

। \ &। प्रश्चचोसलिता |

परं Gut बोधिसत्वस्य मरशलओ प्र्षापारनितायां चरतः ब्रता- पारमिता भाक्यत उपाथ्घ्रवष्य मैवं भवति } ce वीच्यपरमिला विवद्धति इथं बीयपारमिला वरिरीवति दति aft त ae gat Gi भवति मामसेवभाजसेश्यद्त बीष्यंपारभितेति 1 घ वीये भारममाशस्लान्‌ अनसिकारांशो सि्लोत्वादासानि ख gwengertt अलन्तराये सभ्यकलम्योभये परिशामथति वथाऽसुसरा wea grtfererar परिशामयति ॥ पुनरपरं खगत atfyera ae wee प्रज्ापारमितायां वरतः प्रज्नापारंभितां माबयत उवायकुल- wa मवं wate ea ध्यानपारमिता विवङ्कखते दयं ध्याक्पारभिता परि्ीयते इति! शपि g खश पुनर्छैवं भवति भाभयेयभाजते- nega च्यानपारमितेति । च ध्थानानि समापञ्चमाभस्तान्‌ मनसि कारराश्शा विशोत्पादांस्ताभिं च queqeria श्रतुत्तरायां seq शम्बोधौ परिशामयति यथाऽशुत्तरा सम्यकसण्बोधिंस्तथा परिण- भयति ॥ पुनरपरं aud बोधिसत्वस्य agra प्रज्ञापारमि- arat चरतः प्रभ्ञोपारमि्तां aaa उषायकश्शंस्य नेवं safer

इयं प्रक्नापारमिता विवदते दयं प्र्चापारमिता परिहीचते ईति }

aft तत खलु gated भवति नामघेयमानेत्चदुत प्रकषापारमि- तैति । स प्रन्नापारमिताथां वरन प्रन्नापारमितां भाव्यशान्‌ मनसि- कारा सौचिन्तोत्यादास्तानि चं कुशलंमूखानि अतुक्षरा्यां ease sitet परिशामयति थथाऽनुलरा रेश्वैकेसम्बो धिस्तथा परिशामयतिं।

अथ weet! दगतिभगेवनग्तेतदवौचत्‌। a1 garter भगदस्ुनलरा ` शभ्यकदन्धोधिः प oe

warrwa fea: | Bur

भगवानाह | तथतेषा सुशतेऽन्‌ सरा wana । ग च gua तथता विवदते वा परिहीयते वा। सचेदोधिषत्वो महा- सलसत्मतिसंयक्रेमनधिकारीरभा एं बलं विहरति. एवं स श्रासन्नी- भवल्यसुल रायाः wane ay मनसिकाररनं परि्ीयते। एवं we Gad अगभिन्प्ार्ध् ग ददने परिशाकिभकति । एवं परजां न ठद्धिने परिदाकिभंवति एवं सम्ैधन्नोणामपि स्थते न डृद्धिने दरिशकिभवति n एवं हि gat वोधिखलयो महासल एमि- रेवं ूपोकेगसिकार विदरन्नाबण्ली भवत्यरु्तशायाः सम्यकखजयोधेरिति ४

श्राय्याषटसारखिकायां प्रश्चापारमितायां शुन्यतापरिवन्ता नामा- Bem: ॥

[ aw |

अथ गङ्गदेवीभगिनीपरिवन्ती नामकनविंशः।

प

श्रथ खस्वायुश्ाम्‌ सुण्डतिभ गवन्तमेतदवोचत्‌ । किं पुनभेगवम्‌ प्रयमचिन्लोतुपारेन बोधिसत्वो महासलोऽनुकलरां सण्यक्सम्बोधि- भभिसम्बुष्यते vat. पञ्चिमचित्तोत्पादेन बोधिसत्वो मशासलो- sort सम्बकसम्गोधिमभिषम्बध्यते। पौव्वको भगवं्ित्तोत्पादः पञिमकेन चि्तोत्पादेनाखमवहितः पञिमकञिन्तोतपादः पौम्बै- केन विन्सोत्पादेनाखमवहितः। कथं भगवम्‌ बोधिष्तसख्य मदा- way कुशलमूलानासुपचयो भवति ॥

एवसुक्रे warren सु्तिमेतदवोचत्‌ । af मन्यसे gua त्ैलप्र्ोतस्य श्वलतोऽचिषा प्रयमाभिनिपातेन सा वन्ति दग्धा उताहो पञ्चिमाभिनिपातेना्िंषा सा afierar |

सुश्तिराह। नो etd भगवन्‌। म हि भगवन्निषा प्रथमाभि- निपातेन सा वतिदग्धा। न च प्रथमामिनिपातमनागम्यार्चिवा घा वर्निर्दग्धा। न भगवम्‌ प्िमाभिनिपातेनार्चिषा सा वर्नि- ama) न च पञ्चिमाभिनिपातमनागम्यािषा सा वन्निर्दग्छा ॥

भगवानाह । तक्किं मन्यसे सुख्तेऽपि नु सा व्निदग्धा ॥

सुमुतिरा | दग्धा भगवन्‌ दग्धा सुगत ॥

भगवानाह । एवमेव सुगते न च प्रथमचिन्लोत्पारेन बोधि- wat मशासलोऽनुत्तरां सन्यकखम्नोध्मिमिषनष्यते ग च प्रथम-

ऊनविं्परिषन्ते | zak

चिन्तोत्यादमनागम्यादुत्तरां सम्यकसम्बो धिम्रभिसस्वध्वते न च पञ्चिम- ferret खण्यकुसम्बोधिममिषम्बुष्यते न च पञिपरक्ितो- त्यादमनागम्यातुत्तरां सम्यकसम्बोभिमभिसन्बध्यते न च तैन त्पादेनं चान्य तेग्यशिन्तोत्पादः्योऽभिखन्बध्यते । afar च बोधिचर्यो महासवोऽनु्तरां अम्यकसम्बोधिं ॥

एवसुके Wa सुभुतिभगवन्तमेतदवोचत्‌ । गम्भीरोऽचं भन- वन्‌ प्रतीत्यसमुत्थादः। न च माम भमवन्‌ प्रच्चमचित्तोत्पारेनेव afavet मशहासुत्वोऽनुल्तरां षम्यकसम्बोधिमसिसस्बध्यते भच नाम प्रयमविन्तोत्पादमनागम्यानुन्तरां सम्डकसम्बोधिममिशन्बध्यते : भे च नाम परञथथिमचिन्तात्यारेनेव बोधितो महाख्लोऽहन्सरा सत्यकसम्बो धिम मिसम्युष्यते न च मान प्िमबिन्तात्यादमनाग- maa . सम्यकसम्बोधिमभिसम्बधते न च नाम तैिात्पादैनं चान्यच तेभ्यदित्तत्तोत्यादेभ्योऽभिसम्बध्यते ) wired च न्नेधि- सत्वो अ सावोऽहम्सरा सम्यक्लम्गो धि ॥

एवमुक्ते भगवानायुश्नन्तं सुश्तिमेतदवोचत्‌ । तत्‌ किं अन्दे gua afed निरदमपि नु तत्पुनरत्पत्छते ॥

Qufacre । गो हीदं भगवम्‌ ॥

भगवानाह | तत्‌ किं मन्यसे सुते यविन्नमतुत्पन्नमप्रि < तज्निरोधधभ्िं ॥ |

ae । fattaufa भगवन्‌ | amare! aq किं मन्यसे सुगते यन्निरोधधि ्रपिनु afe-

रोद्यते ॥ 45

248: प्र्रापारमिवा।

श्राह । भो हीदं भगवन्‌ ॥

भगवानाह । तत्‌ fa मन्यसे quit यचि्मनुत्यल्लमपि जु तत्निरोधधम्मि ॥ `

श्राह । नो हीदं भगवन्‌ ॥

भगवानाह | तत्‌ किं मन्से qua afattuufa aft < तदुत्पव्छते^९) ॥

Sei भो ue भगवन्‌ |

भगवानाद । तत्‌ fa मन्यसे qua यचिन्नमनुत्पादागिरोध- धि श्रपि जु afacre® ॥ |

श्राह । नो Ute भगवन्‌ ॥

भगवानाईइ | तत्‌ किं मन्यसे aaa यो we: प्रत्या खभाव- frag एव स war fated |

आह । नो els भगवन्‌ ॥

भगवानाह । तत्‌ कि मन्यसे qua या धश्माणां wat सा facie ॥

श्राह । गो इदं भगवन्‌ |

भगवानाह | तत्‌ किं मन्यसे qua तथैव खादयति यया तथता ॥

Me | तथेव भगवन्‌ खास्यति यथा तथता ॥

(१) निरस्यते दति qo qo | (२) खनुत्पादर्मिरेोधधम्मिं इदि we qe |

sufanufeat 3 | २५५

marae । तत्‌ कि मन्यसे qua यदि तथेव खाष्ति यथा तथता तदा मा FTE AT ॥

WE । नो Us भगवम्‌ ॥

भगवानाह | तत्‌ कि मन्यसे सुगते गम्भीरा तथता ॥

BUS । गम्भीरा भगवन्‌ ।

भगवानाह | तत्‌ किं मन्यसे सुते तथता्यां चित्त ॥

are) नो हीदं भगवन्‌ ॥

भगवानाह | तत्‌ किं मन्यसे qua fed तथता i

श्राह । नो हीदं भगवन्‌ ॥

भगवानाह | तत्‌ किं मन्यसे सुग्तेऽन्यन्तयताया(४अिन्नं ॥ श्राह । नो हीदं भगवन्‌ ॥

भगवानाह | समनुपश्छसि लं gra तथता ti

श्राह । नो हीदं भगवन्‌॥

भगवानादइ । तत्‌ कि मन्यसे qua ख एवश्चुरति स गम्भीरे चरति ॥

wel यो भगवस्नेवश्चरति ख न कचिश्वरति॥ तत्‌ कश्य हेतोः । तथा We ते समुदाचारा म sa न॒ बमुदा- चरन्ति ॥

भगवानाह । यः Baza बोधिसत्लो ange: प्रज्चापारमिताश्च- रति स क्र चरति॥

(१) खन्धतथतायाः इति Bo we, खन्धत्तयतायां इति we | (२). स क्षचिश्चरति इति we oo, सग afawcta इति ae |

aad प्रश्चाष्रारनिता |

wie । अरति भगवन्‌ परमाय ॥

भगवानाद | तत्‌ fa मन्यसे qua यो atfeamt aera परमार्थे चरति स निमित्ते चरति ॥

श्राह । at हीदं भगवम्‌ ॥

भगवनाह | तत्‌ कि मन्यसे सन्डतेऽपि gq ae fafanafa- भावितं ॥

आह | नो दीदे भगवन्‌ ॥

भगवानाह | तत्‌ fe नन्यसे सुभतेऽपि लु बोधिषत्वख्य au- सघलस्य प्रज्ञापारमितायाश्चरतो निमिन्तं विभा वितं भवति ॥

सुग्डतिराषह । न स भगवन्‌ बोधिसत्वो aurea एवं प्रयुज्यते । कथमहं बोधिसत्वचय्णां afaes निमिन्लप्रहाणमतुप्राभुयामिति | स चेत्‌ पुनरतपाभ्ुयादप्रतिपूर्यः waa gue: आवको भवेत्‌ | एतन्लद्‌भगवन्‌ बोधिसत्वस्य महासलस्दोपायकौग्यं चख निमित्त जनाति aweu यन्निमिन्तमानिमिन्ते च परिजयं करोति ॥

अथ खल्वायुभ्रान्‌ भ्रारिपुच्च श्रायुश्मम्तं सग्धतिमेतदवोचत्‌ | य श्रायुश्नन्‌ qua बोधिसत्वो ages: खप्रान्तरगतस्ीणि वि मोचब्ुखानि भावयति शयून्यतामानिमिन्तमप्रणिहितश्च । अपि ह तस्य प्रज्ञापारमिता विवद्धते ॥ -

सुग्धतिराइ । wiargwa wicqu दिवसभावनया विवद्धते एव खश्रान्तरगतश्चापि farga ॥ तत्‌ we हेतोः । श्रविकश्पो हि श्रायग्नन्‌ न्ारिपुच्च any दिवसखोक्ो भगवता । सचेदायुञ्जन्‌

(९) कण Wee, मावयनोत्यमन्तरः, कतमानि जोकि इवि wetsier |

ऊमविद्रपररिवणः { (४

wifqgu बोधिखत्वो agra: प्रन्नापारभिषाल्लाभी दिवसे दिवसे प्रभ्चापारमितायाश्चरति तते se प्रन्ञापारमिताऽग्यासतः खत्रा- करगतसख्यापि बोधिषत्वस्य मालस्य प्रञ्ञापारमितावेपुख्धेन भवितव्यं ॥

wiitga wie aq) पुनरायश्रन्‌ qua स्वी वा पुरुषो वा GUM: कमा Waawy वा करोति। किं भवति ae SUG AHA वा उपचयो वा ॥

सु्तिराइ | यथा BARI सव्वधश्या उक्षा भगवता AG न कष्य SRT भवत्याचयो वा उपचयो ar श्रथ पुगरायु- wa wiitqu ख पुरूषः प्रतिविबुद्धः खन विकल्ययन्‌ ead ुत्पादथमि भवति तद्य कम्मण श्राचयो वा उपचयो त्रा ॥ कथ- wiguy witqu तिकर्पयन्‌ इतसंनचासुत्यादचति । सचेत्‌ ख्नान्तरगतः प्राणातिपातं छला प्रतिविबुद्धः wea विकल्पयति | wel हतः साधु इतः BE इतो मया इतः इत्येवं विकश्पयम्‌ इतस च्चा मुत्पादयति ॥

जरारिपुत्त We! शचेदाचुश्मन्‌ सन्ते स पुरषः प्रतिविबुदधः खम्‌ विकश्पयन्‌ इत्नासुत्पराइयति शो इतः साधु इतः सृष्ट इतो मया इत इति । भवति तश्च कश्य Geet वा उपचयो का | बुद्धो भगवानपि विकर्पयन्‌ च्संश्राद्ृत्यादयतिं । तद्धापि कशोण BV वा उपचयो वा भवेत्‌ ii

(९) तदा इति We wo we |

(e) anfefa ae | (३) सचेदायुद्यन्‌ वे Tz इति Fe |

३४८ पश्चापारमिता |

aufarre । मो हौदमायु्मम्‌ wiftqan तत्‌ कस्य हेतोः । सव्व॑कश्यविकषश्यप्रहीणो हि तथागतः ॥ तथथापि नामाकाशनेवा- aaa wiftge नानारम्बणं aera नानारम्बणं चित्तमुत्पद्यते | तख्ात्तद्यायु्रम्‌ wigs खारम्बणमेव Rw नानारम्बणं सारम्बणमेव चित्तमुत्पद्यते | मानारम्बणं दृष्टशरुतमतदिज्नातेष्वायद्मम्‌ wiftqu धरेषु ag: प्वन्तेते। तज काचिद्वद्धिः cea परिग्ट- शाति काचिद्बुद्धिग्येवदानं परिग्टह्ाति ॥ rarer शारिपुन्न सारम्बरव चेतनोत्‌पद्यते नामारम्बणं सारम्बणमेव ANTE नानारम्बण |

Wa WY) यदायश्मन्‌ gad सव्वारम्बणानि विविक्रानि श्राख्यातानि भगवता | तदा कस्मादायग्रन Qua सारम्बणेव qa- मोत्य द्यते नानारम्बणा |

स्तिरा । निभिन्तीहत्यायु्न्‌ शारिपन्च विद्चमानमेवार- म्बणमारम्बणीरत्य WIAA चेतनोत्पश्ते। मानारम्बणणा चेतना- प्यायश्नन्‌ शारिपुच्च विविक्रा निमित्तमपि विविक्ं। एवमविद्या- प्रत्ययाः deat श्रपि विविक्राः संस्कारप्रत्ययं विन्नानमपि याव- दला तिप्रव्ययं अरामरणमपि विकिकं ॥ एवमेवायुश्रम्‌ शारिपुच सव्वारम्बणानि fafamfa भिमिन्तेन विविक्षा चेतना लोकव्यवहार सुपादायोत्पद्यत इति ॥

mia श्राह । यदायन्‌ Gast बोधिसत्वो महासत्वः खक्रान्तरगतो दानन्दश्चात्‌ । तच दानमनुत्तरायां सभ्यकसम्बधौ परिणमयति । परिणामितं farmers वक्रम्‌ ॥

अनवि धपरिवन्तः। १४९

स्धतिराह | श्रयमाय्नम्‌ अ रिपु Hat atfyaat महा- महासलः सन्युखीग्डतः । एष तथागतेन यातो नुन्तरा्चा शम्यकषम्नोधौ wits कायसाकी९ एष प्रयः एष एनम विषजेयिख्यति ॥

श्रथ खत्वायुश्नान्‌ wiftgut मेजेयं बोधिषत्वं महासलमेतद- वोचत्‌ । च्रथमायुष्मन्‌ मेजय सुश्टतिः खविर एवमा । श्रयं मेयो बोधिसत्वो महासत्वः । एष uray विषश्नयिव्यतीति। विसनेथा- BUA एनमथम्‌ ॥

श्रय खलु Ata बोधिषत्वो महासल wana सुष्ति- मेतदवोचत्‌ । चायुश्मान्‌ सुश्धतिरेवमाह | we मेजयो बोधि- सत्वो महासलः। एष एनम्थे विसजयिव्यतीति । किं पुनरायद्मम्‌ quid यदेतन्नामधेय ave ईति । एतदन(र) ay feast खत wi विशव्येयिव्यति oa वेदना ae संस्कारा अथ विज्ञानं विषष्णयिव्यति। saret aur विसष्नेयिग्यति श्रथ deri freer fafa उताशो या eae waar सा विषष्णंयिश्ति। एवं या वेदनायाः संज्ञायाः संस्काराणां या विज्ञानस्य शून्यता बा विसष्लैयिग्यति ॥ या aq पुगरायु्मम्‌ gat STE शून्यता न खा प्रतिबला विश्ष्णैयिततं । एवं वेदनायाः संज्ञायाः सकारा था खलु gaan gad faye yaa न सा प्रतिबशा

(१) कायः arena ae | (२) watafafa wo qo |

age प्रश्ापारमिला 1 `

विषठष्णकित॒म्‌ । तमप्वहमायश्मम्‌ Gat wa न समनुप्र्डमि यो धरा विषण्णयेतं ange धं न समनुपश्यामि बो धौ कषिष्णे- यितव्यः तमयं धन न अमशुपश््ामि येन way विष्णवे AMIS wa न समतुपश्चामि थो war व्यारतोऽनुन्तराथां सम्यकसम्बोधौ |

अय aera शारिपुत्तो daa बोधिसश्वं महा सलसमेतद- वोचत्‌ । कचित्‌ grew avy लया एते we एवं ATE छता यथैनं वाखा भाषसे i

मेजेय चाद । न मयायभ्नन्‌ परारि एते धको शवं वाचा- mat atat aret भाषे । एवमणरमेनानायश्नन्‌ नारिषु wera न वेद्धि नोपलमे न समनुपश्लामि यया वाचा भारे चिक्रेन वा चिन्तयामि sf नु eq grey भारिपुत्त ग कायेन QA न वाचा Aran म मनसा समग्वाद्धियेत एवंखभा- वाः स्वेधश्ना VAAN ॥ |

श्रथ खर्वायुश्रतः शारि पुच्चसेतदग्छत्‌ । | waiter वता Rag ब्रोधिष्त्वो महासत्वो यथापि माम ated wat मितायां aftarat fafenfa `

wa खलु भगमनायुञ्न्तं शारि पुन्नमामन्लयते mi Fae शा रिपुन्लेतरश्छत्‌ THAT वताय Aviat बोधिसत्ना मशहावल दति । समनुपश्चसि लवं शारिपुच्च तं wi येन धरण मन्वा गतोऽदेन्निति प्रभासे ॥

ज्ारिपुचच ate) भ दतद्ध गवम्‌ ॥

ऊमविं्रषरिवक्न | RR

भगवानाह | wana wiftqu बोधिखत्वखख महास्वस्य प्रज्ञान ercfanrararat नेवं भवति । श्रयं Wa याछतोऽनुक्तरार्यां ` सन्दकशानोप्रौ We ध्नी व्याकरिक्छतेऽनुकलरायां सम्यकब्रशोधो we walr erfmetsomcrat श्रन्वकलमोधो अथं ध्रौऽरुकलरां wae धिल्भिशम्भोत्यते । एवं चरम्‌ बोधिता महासर अरति प्रभ्ञापारमितार्या स wa नोचखश्यति ग सखन्तखति न सन्ताः and शमबलाघायलान्नाहं नामिषम्भोव्य wea योन- मापद्चते । स चेदेवं चरति चरति प्रन्नापारमितार्थां ॥ पुनरपरं we वयाडकान्तारमध्यगतेन बोधिसत्वेन agra atufea- वंन सन्ततसितव्यं न सण्लासमापत्तव्यम्‌ ॥ तत्‌ कल्य हेतोः । तथा fe तेन wifawan महासलेन स्वे परित्यक्षवयं सष्वेसलानान- याच aad चिन्नसुत्पादयितव्यम्‌ । यदि चेमां art भकचये- SG एब दानं THANG भम च दानपरामितापरिपूरिभेविख्छति BIH ख भे aque धिरासन्नीभविग्यति । तथा च करिव्यामि यथा भेऽनुल्लरां सायजवम्ोधिमभिसम्बद्धस्य खतः तिखनयोजि- गताः सत्वाः सरमय GS Tay es स्वैव Ragged a भवि- वयन्ति न aurea दिव्योपभोगपरिभोगाख् भविष्यन्तीति ॥ पुनरपरं आरिपुश्न लौरकान््ारमध्यगतेन बोधिसत्वेन मासतम atufaaa a सनश्लसितव्यं न सन्तासमापत्व्यं ॥ तत्‌ कष्य हेतोः | सन्बेसखयरिश्यामङ््रलाभिरता हि बोधिसत्वा महासत्वा भवनि | उल्छष्टकायेनापि च बोधिसत्वेन aaa भवितव्यं often

सव्वपरिस्कारोपकरणेन तेनैवं चित्तमुत्पादयितव्यं । सेत्‌ मम सवाः 46 |

BER mwearefaar |

खव्यैपरिस्कारोपकरण्डानि etagea एव age दकं भवतु । यदि चेत्‌ मां केचिष्णीविताद्यपरोपयेय॒स्तच न मथा व्यापादक्रोधरोवा उत्यादयितव्याः। तेषामपि च मया न कायेन म वाचा ग मन- साऽपराड्ग्यं । एवश्च मे तस्िन समये दामपारमिता च wte- पारमिता च छान्तिपारमिता च परिपूरिं म्मिखति ae च मे सम्यकसम्बोधिरग्यासन्नीभविश्यति । तथा च aftenta तथा च प्रनिपर्े थथाऽनुत्तरां सम्यकखम्बोधिमभिसम्ब ख खत- खरकान्ताराप्छपि afar aged सर्वैण ee सब्वेया सव्व न भविव्यन्ति न mE | तथा च बद्धके्परिगणड्धये ere यथा samt सम्यकंसम्बोधिमभिबुद्धस्य सतस्तसिन्‌ बड रेषे एते चान्ये च दोषाः say aa स्वया सम्ब म भविब्यन्तिम प्रन्ञास्यन्ते ॥ पुनरपरं शारिपुच पानीयकान्तारमध्यगतेन बोधितेन मरासलेन atufaaa a सन्त्रसितव्यं न सन्तासमापन्लतव्यं ॥ तत कस्य Bah श्रषन्लस्तातुच्स्सधब्माणो fe बोधिसत्वा महा wat भवन्ति ॥ एवं चानेन चित्तसुत्पादयितग्यं घब्वेखलानां मया सव्बद्रष्णाच्छरेदाय fafaad न च बोधिषक्वेन महासलेनोल्तसि- तव्यं न सन्त्तसितव्ये न सन््रासमापन्तथ्यं न Eze SUNT Te करिव्यामि प्रेतलोके ममोपप्तिभविव्यतोति । श्रपि त॒ खलं पुमः सब्वसत्वानामन्तिके महाकर्णा चित्तसुत्यादयित्यं । wet वतान्य-

(९) त्तान्तिपारमिता came, ग° Gea, वीर्ग्यपारमिता च इति, wo पुशतके, वीय्यपारमिता च ध्यानपारमिता च प्रक्लापारमिता च इति च पाठो and |

Satiwafcrr: | Ree

पुण्या wat शला. यदेतेषां शोके एवंड्पाणि watanncfe myer | तथा uae करिष्यामि तथा प्रतिपक्छे यथा मेऽनु- रां सम्बक्सम्बोधिममिषगुद्धस्व afar बुद्धरेजे सव्वं सव्व सव्वधा सम्य पानीयकान्ताराणि म भविष्यन्ति म aera | तथा च स्वसलान्‌ Ge: सन्नियोच्छे यथाऽष्टाक्रोपेतपानीयलाभि- गोऽमी भविग्यन्ति। तथा च ge वीग्यमारश्ये सव्वेसवाां कतसो यथा वीयैपारमिता चख मे af शमये परिप्ूरि गमिव्यतीति ॥ पुनरपरं श्रारिपुच्च वभुलाकाग्तारमध्यगतेन बोधिसत्वेन महासलेन गो्रसितव्यं ग ॒सन्लसितव्यं सन्ताचमापन्तव्यं। एवश्चानेन Tare: wore. तथा दृढ़ वीयेमारण्ये तथा च खं ages परिग्रोवयि- ग्यामि चथा aqua खम्यकसम्बोधिमभिसम्बदधष्य सतससिन्‌ ages एवंरूपाणि aia सर्वेण सव्ये aie स्वे ग भविष्यन्ति म sea सुखिता एव ते सला भविष्यनि सुखसम- fen, waquaafaa: | तथा च करिथामि यथा तेषां सल्वानां थो य एवाभिप्रायो भविष्यति यद्यदेवाकाङ्किय्यन्ति मनसा तत्तदेव प्रादुभेविध्यति । तश्चथापि नाम देवानां wafeierat anda समवै gaya यथा तेषां सला्ां मनसैव सवे प्रादुभविष्यति मनसा सव्वं सुत्यक्छते तथा दृढ़ं वीय्मार स्ये । यथा तेषां सलाां uaa अभिप्रायाः परिपूरिं afaafa wane च जीवितपरिष्कारैः सम्यैसलानां भविद्यति waar wag: eat तथा च खचत्तिपरि-

(१) amg: इति we, aye: इति se qe,

ade waratcfaat |

Wee qa सब्वेसेलानां act यंथा ध्यागषारमिंता च मे तस्मिन्‌ saa वरिपूरिक्रभिव्यतीति । पुनरपरं श्रारिपुन्त याथि काम्तारर्मष्यगतेम afer ayaa गोञ्जसितव्यं म॒ wafers म Verena एवश्चानेनोपपरौचितव्य femfaay तुल चितस्य | ay aafagan यो arn mea नापि स कथिका षो शधाधिनाम । एवन्तेन wet seater न wafer न waraaad म सन्तासमार्पतसं म॒ च नारिषु बोधिश्खेन महा- सतबेगेवं चि्षमुत्वादयितव्यं । चिरेशारुक्तरां सम्बकधम्बोधिननिष- aie इति arafeaal न लन्तसितद्यं सन्लासभाषतव्यं ॥ तत्‌ का तोः । थो हि चिन्तक्ण इयती रेषा श्रपूम्याको रिषेदुतकोटिः ॥ एवन्तेन बोधिसत्वेन महासेन(९) दुष्करलंश्षोतपाद चित्त्या बही दीघा रेषाऽपूल्वांको टि रित्येकचिलक्शएसमायुक्षा होषाशूववोकोटिये- दुताकोरिः॥ ud शा रिषुक्ल बोधिखत्वेन महासलेन चिरेणालुत्तरां want धिमभिषम्भोद्ये इति मोन्चश्तिव्यं न सन्तसितव्ये म सन््ासमापतवयं ॥ यः खल्व पुनः शारिपुच्च बोधिखल्लो ae waging दृष्टश्ुतमतविन्नातेन्यो wait atwafa न सन्लसखति बन्तासमापद्यते श्नातयनमिदं witqa भवोऽयं Gaqut at कुखदुदिता assert सम्यकसम्बोधिमभिसम्बोद्ूमिति । एवच्च wiftgu बोधिसत्वेन महाशलेन मडहावनलाहः aga” स्तया करि-

(१) व्थाबाध्यते इति we, वाबाधते इति ग °, य्ाबध्यते इति Se ae | (२) महासत्वेन म इति we Ge | (a) ane इवि ai

Saftantcam: | । {8

wife aut gd वीयमारणछे बथा मेऽनुक्तेशां सम्यक्वम्बोधिममि- सम्बद्धस्य सतससिम्‌ बुद्धे चे सर्व्वसथामां सर्वैण सव्ये स्वंधा wal asaya भ भविष्यन्ति भ प्रभ्षास्यन्ते। तथा करिष्यामि यथा कथागतानासुक्रवादी यथोक्कारी च भविध्यामि। तया च प्रश्चापारमितायां परिशर्यं afterfa aaaarat छत॑षो थथा परद्चपारंनितीऽपि मे तस्मिन्‌ समये परिपरिपूरिं गमिव्यतीति ॥

अथ खल तज पदि श्रन्यतरा स्त सन्निपतिता afore sre | at उत्धायासनारेकासमुन्तरासङ्गं seat दचिणजानुमण्डलं yfuat प्रतिष्टा येम भगर्वारोनाश्जलिं प्रणम्य भगवममेतदवो चत्‌। श्र भगवन्न wa atafeenfa न सन्लसिष्यामि न were श्रतु साऽखन्तसता च aaa घश्न्देशयिव्यामीति ॥ `

श्रथ खलु भगवा स्यां वेलायां सुवखवसस्ितं प्रादुरकरोत्‌(\) | तंशनन्तापय्यन्तान्‌ खोकध देनाभथा स्फ रिल (९ याबरत्रह्मलाकम- भ्यश्च Gata प्रतयुदारत्य भगवन्तं चिः प्रदचिष्ीहत्य भगवत एव भूद्धिं अनाङ्खान्ते) । समभन्तरं प्रादुम्कुते च भगवता तस्मिन्‌ fat श्रय खल सं! at सबणपुष्याणि गडहीला भगवन्तं सुवखयुष्ये-

(१) प्रादुरकरदिथनन्तर, घ° TEs, WAT खल युगरेषां tart भभवलां यदा स्मितं प्रादुज्कुव्वेन्ति खथ तदा Stace afaat भगवता मुखदारातरिःसरन्ति स | तद्यथा नौलपोतल्ताहितावदातमाञ्निरख्ाटिक-

बस्ता खगन्ताप्यन्तोन्‌ लेकधातून्‌ इति पाठोऽल्लि।

(२) समारित्वा इति we Ge qo |

(९) अन्तर धीयत इति ख ०; वन्त्धिते इति च °, anita डति ae,

रद्‌ प्रश्चापारसिता।

रण्धवाकिरदभिप्राकिरत्‌ ९ | श्रय खल तानि सुवणपुष्याण्छशक्षानि sme विहायसि खितान्यग्डवम्‌ ॥

अथ खश्वाय प्मानानन्द्‌ उत्थायासनादकासमुन्तरासङ्ग छता द्चिणं जामुमणष्डल vfuat प्रतिष्ठाय येग भगवां सेनाश्जलिं प्रर्म्य भगवन्तमेतदवोचत्‌ । को भगवन्‌ हेतुः कः प्रत्ययः स्तस्य प्रादु- रणाय VAS ना प्रत्ययं तथागता Wear: सम्बकसम्बद्धाः समितं प्रादुष्ुवेन्ति |

एवमुक्ते भगवानायुभमन्तमानन्दमेतदवो चत्‌ । इयमानन्द AG देवार भगिनी श्रनागतेऽध्वनि सुवलपुष्यो नान तथागतो .भवि- व्यति । we सम्यकसम्बद्धो विश्याचरणसम्यन्नः सुगतो लाकविद- TAT पुरुषदम्यसारथिः शस्ता देवानाञ्च मनुव्याणाश्च वद्धा भग- वाम लाक उत्पत्ष्यते तारकोपमे कच्पेऽनु ततरां सम्बक्सम्बोधिमभिस- wast । सेयमानन्द गङ्गदेवार भगिनी स्त्रीभावं विव्ये पुर- षभावं प्रतिलभ्य इतश्युलाऽलोभ्यस्य तथागतस्वादेतः सम्यक्सम्डडस्य बद्धकेेऽभिरत्यां लोकधातावुपपतस्छते। aq चोपपन्नाऽ्तोग्वस्छ AVM: सम्यकंसमुदस्यान्तिके ब्रह्मचण॑ञ्चरिव्यति | ततश्यता सतौ बुद्धचेजाद्बुद्धखेन्नं agate श्रविरहिता तथागतदशनेन । ततोऽपि बुद्धकेचाद्बुद्चेचाणि सद्कुमिव्यति यान्यविरदितानि भविख्छन्ति वुद्धभगवद्धिस्त्न तच खड मिव्यति। तद्यथापि नामानन्द्‌ राजा चक्रवत्तीं प्रासादात्‌ प्रासादं aga ख यावच्नीवं पादतलाभ्यां

(१) शवाकिरदभ्यवाकिरदभिप्राकिरदिति ae | (x) गङ्कादेवा इति Se |

ऊनर्विंश्रषरिवन्तः | १९७

धरणीतलं गाक्रामेत्‌ स यावत्‌ मरणावशायां शमितलं पञ्मान- माक्रम्य कालं कुयात्‌ | एवमेवानन्देयं गङ्गरेवा^ भगिनौ TI बदूखनं सद्कुमिव्यति तच चाविरदिता भविग्यति बुदधैभगवद्धि- यावन्नानुत्तरां सम्बकषम्बोधिमभिसब्बध्यते ॥

श्रय खल्वायुश्मत श्रानन्दस्येतदश्छत्‌ । ये तजाकोभ्वस् तथा- TAA: सम्यकसम्बदधस्याज्तिके बोधिषत्वा महासला भविखनति तथागतसन्निपात एव ख वेदितव्यः ॥

श्रथ खलु भगवानायुश्नत शआानन्दशयेममेवरूपं॑चेतसेव चेतः- परिवितकंमाज्ञायाय॒प्रान्तमानन्दमेतदवोचत्‌ । एवभेतदानन्दैवमे- तत्‌ । salar बोधिसत्वा मादहासला येऽक्ोभ्यस्य तथा- MAREN. TRANG eget ages चरन्ति बोधि- परिमिष्यत्यपगतास्ते ्रानन्द बोधिसत्वा महासला वेदितव्याः | तख खल पुमरानन्द GIS तथागतस्यारेतः सम्यकसम्बद स्य म प्रमाणबद्धः manag भविव्यति ॥ तत्‌ कस्य हेता; । तावन्नो gree aa saat भविव्यन्ति येषां नास्ति प्रमाणं श्रपि anda श्रसञ्चेया tad wat गमिष्यन्ति ॥ तेन खल पुनरानन्द कालेन तेन समयेन तस्मिन्‌ aged न व्याइकान्ताराणि भविष्यन्ति न चोरकाम्ताराणि न पानीयकान्ताराणि न याधिकान्ताराणि न दुभि्तकान्ताराणि९ भविग्यन्ति। एतानि चान्यानि चानन्दा-

(९) गङ्गादेवा इति Te | (२) wo पुस्तके, दुभिच्तकन्ताराणोत्यनन्तर, वस्चचाकान्तासांशौति प्राठो दृष्यते | `

ee pe -- ` - --

R¢R wararetivar |

साा्षस्लाराफि ससिन्‌ eZee अव्यय शम्ये स्था ष्ये न अविः खनति न प्रज्ञा्यको । सुवे पुष्यरछ SH पुलरानग्द सपराषलखाद्रेतः VRE A Ua बम्यकसम्नोधिम्मिषमवद्ध carey wa- भैरवकान्ताराणि wie ws wey समे nay ब भविकम्ि त TATE ॥

एवसुके WUT भगवनमेतदवो चत्‌ | WTA भगवन्‌ गङ्गदेवया "९ भगिन्या कतमस्य तथागतष्या निके प्रक्यचिश्ोतवाद कुतरकमृषमवरोपितमुनलरान्ां खकसन्नोधौ ॥

TAGS भगवानायुश्नममानन्दमेतदबोचत्‌ | ATTA TPE aa भगिन्या दीपङ्गरस् तथागतस्याईतः amanngenfa- के प्रयमजिन्नोत्पादङ्श्लमृलमवरोपितमतुत्तरायां सम्यक्सम्बोभ्रौ परिणामितञ्च | ख च दौणएद्रस्तथागतोऽडन्‌ सन्धक्सलद्धः सवथ पुष्येरेवावकीखौऽनुक्तरां सम्यक्सम्नोधिं प्रार्थयमाना । eet मया पश्चभिदतप्रलेदीपिङरस्थागतेऽइन्‌ सम्यक्‌ सम्ब द्धाऽवकौऽुत्प्ति- केषु च मया wag wife: प्रतिलभा । ततोऽहं दीषृङ्करेश बथा गतेनादेता TARGA व्यारतोऽनुत्तरायां सभ्यक्सम्नोध्वौ | भविव्यसि लं माणवकाऽनागते(१)ऽध्वनि श्राक्यसुनिनाम तथागतो- se सम्यकसम्बुद्धो विद्याचरणसम्यश्ञः सुगतो लोकविदगुर, पुरुषदम्यसारथिः शास्ता दवानाच्च मगु्याणश्च बद्धो भग- वानिति । तदेतस्या भगिन्या मम Stace अला एषं forge

(१) गङ्कादेवया द्रति ge | (२) माणवाऽनागते इति we घ °) मानमवा$नागते इति क Te qo}

च

ऊगबिंश्रपरिवन्तेः। ३६८

पादि९। श्रो aarenad व्याक्गियेयानुत्तरा्यां सम्यक्सम्बोधो | यथाऽयं माणवको व्ाङृतोऽनुन्तरायां सम्यकसम्बोधौ | एवं चानन्दै- तखा भगिन्या gage तथागतादेतः सम्यक्षम्बदध स्य न्तिके परथमचित्तोत्यादकुग्रलमृलमवरोपितमग्वर लुत्तरायां सम्यकसम्बोधो |

एवशुकते Wawra भगवन्तमेतदवोचत्‌ | छतपरिकश्मा aaa भगवन्‌ छतपयथयन्ता age’) भगिनौ ब्ाशटेताऽलुशरायां सभ्यकसम्बोधौ ॥

एवसुक्रे भगवानायुम्मन्तमागन्दमेतदवो दत्‌ । एवमेतदानन्देष- मेतत्‌। यथा दसि रतपरिकम्ौ ada छतपय्येन्ता मङ्गदेषा(९ भगिनी वयाश्ता ऽरुलरार्थां सम्यकम्बोधाविति tt

आय्याष्टमाहखिकायां प्रज्ञापारमितायां गङ्गटेवा(रभगिनीपरि- वर्ती नाम एंकोनवि्रतितमः ॥

(१) उत्पादितं हति qe | (९) NHTSA. इवि. थ०.। 4

उपायकौशल्यमीमांसापरिवन्ची नाम विंशतितमः |

श्रय खन्वायश्नान्‌ सुन्धतिभेगवममेतदवोचत्‌ । प्रज्नापारमिता्ां भगवश्चरता बोधिसत्वेन ayaa कथं प्रून्यता्यां परिजयः कर्तब्य: HY वा Waray: समापन्तव्यः ॥

भगवानाह । इड सुग्धते बोधिषत्तेन महाषल्वेन प्रन्नापारमितायां चरता रूपं शून्यमिति प्रत्यवेसषितव्यं । एवं वेदना dar dare विज्ञानं शून्यमिति प्रत्यषेकितव्यं । तथा च yaafaasafafaren चित्तसन्तत्या यथा प्रत्यवे्लमाणो रूपमिति तां धम्मेतां waar न समनुपश्छेत्‌। तां चासमतुपश्चन्‌ wat म साचातृङ्थाद्भूतकोटि ॥

एवमुक्ते श्रायु्नान्‌ सुडतिभगवन्तमेतदवो चत्‌ ॥

यद्ध गवानेवमाह | न बोधिसत्वेन मदासवेन शून्यता साक्तात्‌- anata | कथं anata समाधौ feat बोधिशत्नो area: शून्यतां न सा्ात्‌करोति ॥ |

भगवानाइ । यतः Baa बोधितो महासलः सब्वाकारवरो- पेतां शन्यतां sated न च साक्तात्‌करिव्यामीति प्रत्यवेचते न च॒ सालात्‌कन्तव्येति seated परिजयं करिव्यामीति प्रत्यबेचते परिजयस्यायं कालो नायं कालः साक्तात्क्रियाया ईति aerate असमाडहित एवारम्बणे चित्तसुपनिबन्राति प्रज्ञापारमिता चमे

१

विंशतितमपरिबन्तः। Rot

परिगहीता भविव्यति न च साकातष्तेति i sera) बोधिशत्वो महासलो न परिहीयते बोधिपसैधर्मेगं चाखवचयं करोति श्रभ च परियं करोति ॥ यस्मिन saa बोधिषक्वो महासत्वः Wat

समाधिविमोचमुखेन विष्टरति तसन्‌ समये बोधिसत्वेन महासषत्येना- निमिन्तेन च समाधिना fere न चानिमिन्तं areas ॥ तत्‌ क्य हेतोः । एवमा रढकुशलमूलधमेषमन्धा गनो fe बोधिसत्वो मशासलः परिपाकस्यायं काणो मायं कालः ararafwarar इति प्रह्यवेच्चते प्रभ्नापारमितया च परिग्टष्टीतो waa न सा्ात्‌- कशेति | तद्यथापि माम aaa किदेव पुरुषः परमशूरख्च भवेत्‌ परमवीय्येसमन्वागतश्च भवेत दृटप्रतिष्टानख भवेत्‌ श्रभिरूप भवेत्‌ परा्ादिकद्च भवेत्‌ परमदभेनीयश्च भवेत्‌ aT” भवेत्‌ परमगुणखमनागतख्च भवेत्‌ परमेश्वगथेशीलश्रुत्यागादिगृणेश्च समनगा- मतो भवेत्‌ मेधावी ख भवेत्‌ वचनसमथंञ्च भवेत्‌ Afsana’ भवेत्‌ प्रतिपत्तिसन्यन्नथच भवेत्‌ कालश्चश्च भवेत्‌ say भवेत्‌ erry भवेत्‌ Tae च परमगतिं गतो भवेत्‌ वज्गपरहरणावरणद्च भवेत्‌ सव्वासु च कलासु परमकुशलो भवेत्‌ सुपरिनिष्यन्नतया wiaq च भि्पस्थानेषु परमगतिको भवेत्‌ wfaaty भवेत्‌ मतिमांश्च भवेत्‌ गतिमांञ्च भवेत्‌ टतिमांख भवेत्‌ नीतिर्मांश्च भवेत्‌ सरववन्रास्विश्नाररश भेत fasaig भवेत्‌ श्रथर्वांख्च भवेत्‌ बलर्वाश्च भवेत्‌ अहीनाङ्गख भवेत्‌ परिपूंदन्धियश्च भवेत्‌ स्वीपकरणसम्यल्लख

(x) अन्तरे इति च० | (x) प्रविभागसमथंखेति we |

VOR swraraferat |

भवेत्‌ asere च प्रियो aawag भवेत्‌ । ख यद्वद किचित्‌ काखमारसे त) तम तज axe निसरशसमङा भवेत्‌ नयेन च WICC GAG TG Hert भवेत्‌ तेन मदाखमभेन समन्वागतः खन्‌ awa सं विभजेत्‌ aM च सत्कुव्यात्‌ Rew गद शष्यात्‌ भानवितस्चञ्च मानयेत्‌ पूजयितव्यश्च पूजयेत । तत्‌ fai न्यसे gua पि नु स quaaat निदानं weer मानया अआलमनरको भवेत्‌ प्रसुदितख भवेत्‌ प्रीतिसोममस्यजातख भवेत्‌ ॥

सुन्डतिराइ । एवमेक गवन्ेवमेतत्‌ सुगत ॥

भगवानाद । स GY पुगः Hast पुरुषः तया महाङन्पत्था waaay मातापि एुलदाराभ्‌ ग्टहीला केनचिदेव कारण- क्ामपीयोगन महाटवीकान्तारं प्रतिषनललो भवेत्‌ मष्ाप्रतिभयं बालानां dled tawee उ तच प्रविष्टः der मातापिहपुशलदारा- जभयेनाभिनिमन्येत्‌ मा मेष मा भेष्टाहमितो aura महाभय- भेरवादरवीका तरात्‌ क्षेमेण afer शीत्रमपक्रामयियामि wy परिमोचयिष्यामीति । तच खलु पुनः Gad अट वीकान्तारे तख पुरुषस्य aya: प्त्यरिका aya: safer: प्रह्युपरख्धिता भवेखः ॥ aq fa मन्यसे gait sft qa शूरः पुरवसैः प्रत्यथिकैः प्रत्य- भिजेरग्युत्यितेरविभिवन्या द टवीग्येवलबमन्वामतः प्रज्ञावामतिद्धिग्धः सानुक्रोभो धीरो भरहासन्भारण्मन्वागलस्न्यातापिह एुखराराम्‌ परि+ WY ततो महाभयसेरबादटवीका शारादाह्मागमेकमपक्रान्रयितदयं मन्येत ॥

(१) आआरमते इति ङ. च° |

विंशसितमपरि वन्तः | ROR

Saas) मो हीदं भगवन्‌ ॥ तत्‌ Ke हेतोः । तथा डि भगवस्तस्य yeas त्मातापिटपुचखदारमपरित्यक्रमाध्यात्मिकशच ATHY बलवान्‌ TANT: तस्य तजाटवीकान्तारे बड्तरकाख Wr- तर्काश्च ददप्रहरशतरकाय तेषां प्र्यथिकानां प्र्यमिजाणाभन्ये उदारतराः प्रद्ययिकाः प्र्मिवाखिष्ठन्ति रन्ति । ते तस्य प्रद्य- यिका; प्रत्यमिा श्रवतारप्रशिकोऽवतारमनैषिणोऽवतारं म WU तेन स भगवन्‌ प्रतिबलः पुरूषोऽरतोऽनुपदतसतम्भातापिदिपुखदार- माह्मानश्च ततो महाभचमेरवादटवीकान्ताराच्छक्तः BAU Gert बनीज्रमपक्रामयितु यावद्गरामं वा नगरं वा निगमं वा ्रतुप्रापनः स्वात्‌ ॥

Ways भगवानायुभ्मन्तं स॒ग्तिमेतदवोचत्‌ | एवमेव wit बोधिसत्वो aves: सन्वसत्यहितातुकन्पी मेचीविशरी कर्णा- निहारी सुदिताविहारी उपेचाविहासी उपायकौगल्येन म्रन्ना- पारमितया ख परिग्डदतः कुशलम्‌ लानि सम्बकव ङ्कामुज्ञातधा परि- uaa परिणाभ्य किश्चापि शुन्यतामानिनमिन्तमप्रणिहितश्च समा- धिक्मि्सुखान्यवतरति म लेव भतकोरि ergata यदुत BAHT वा RARITY वा ॥ तत्‌ कष्य हेतोः । तथा We बलबन्तमा Teaary परिग्राइका यदत प्रन्नापारमिता उपाच- कोश्रद्श्च । तेनास्ापरिश्यक्राः सब्यैवलास्ेनैष प्रतिबलः afer चेमेणानुत्तरां सम्यवसम्बो निनभिदमनोद्धं ॥ afer समये wrt बोधिसत्वो महासत्वः सवेसत्वानामन्तिकते मेचौ डिच्लमारम्बणीलत्य art परमया Hat परिवघ्राति श्रजाकरे बोधितो महाबलः कोपं मारपलच्वातिक्रम्य Rela प्रव्येकबड्न्डमिच्चातिक्रस्व तच ससा-

Rog प्र्षापारमिता।

धाववतिष्टठते | श्रप्राप्तच स gad श्राखवकलयं परमपारमितार्था शून्यतायां परिज्यं करोति ॥ यिन्‌ aaa qua बोधिषत्वो महा सतः शून्यतासभाधिविमो लमुखेन विषशरति saat बोधिसत्वो awa न सेदानों नानिमिन्तेन समाधिना विहरति । नचानेना- निमित्तः षमाधिः arent भवति तद्यथापि नाम सश्चते vet ्रङुनिराकाशेऽन्तरीखे चरति न ख wat पतति न च कडडिन्निशरयं fafa तिष्ठति sar एवाम्तरौक्ते विहरति मन च तचापि fafaat न प्रतिष्ठितः । एवमेव ara बोधिसत्वो महासत्वः शन्यता- विहारेण विहरति शून्यतायां परिजय करोति श्रानिमिन्तविहारेण च विरति श्रानिभिन्ते च परिज्यं करोति श्रप्रणिहितविहारेण च॒ विरति श्रप्रणिहिते च परिजयं करोति न च शुन्यता्यां वा श्रानिमिन्ते वा श्रप्रफिडिते वा पतव्यपरिपूर्ैवं धर्मैः ॥ तद्चयापि माम aga बखवानिव्वस्ताचाय्ये इव्वस्तभ्िक्तायां सुचिक्षितः सुपरि- निष्ठितः। स ag काण्डं fetes काण्डं feq aga: काण्ड- WE wat पतत प्रतिनिवारयेद्वारयेन्नश्य vere काण्डस्य काण्डपरम्यरया Wat पतनं म IATA काण्डं शमौ न पतेत्‌ GASPS AIT काण्डं श्रमो पतेदिति एवमेव qua बोधिसत्वो aera: प्रक्नापारमितायां चरश्षुपा यकौशष्यपरिष्टशी- तस्तावत्तां wat wate म साक्तातकरोति यावन्न तानि aa शमूलान्यसुन्तरायां शम्यकसम्बोधौ परिपक्षानि सुपरिपक्षानि। यदा तानि कुश्खमूलान्यनुन्नरायां सम्यकसम्बोधौ परिपक्ानि भवन्ति (९) न दद्याब्राज्ञाङ्केदशो वतेदं कण्डं भूमौ पतेदिति Te |

विंशतितमपरिवन्तः। Roy

सुपरिपक्षानि तदा at परमां श्तकोरि घाक्तात्‌करोति ॥ तस्मान सुते बोधिसत्वेन महासेन प्रन्ञापारमितायां चरता प्र्नापारमिरतां भावयता एव मेतेषां धम्माणां गम्भीरधम॑ता प्र्यवेसितव्या उपनि- ध्यातव्या न च ATTA AT ॥

एवमुक्ते Want सुख्धतिभेगवन्नमेतदवोचत्‌ । दुष्करकारको भगवन्‌ बोधिसत्वो महासलः परमदुष्करकारको भगवन्‌ बोधिषस्वो मरासलः यः शून्यतायां चरति शुन्यतया च विरति शान्यताख समासिं समाप्यते न च शतकोरि साचातकरोति। श्रत्याशग्यंभिदं भगवन्‌ परमाश्ग्यमिदं सुगत ॥

एवमुक्रे भगवागायुश्रन्तं सुभ्रतिमेतदवो चत्‌ । एवमेतत्‌ सुश्वते एवमेतत्‌ । दुष्करकारको बोधिषत्वो महासत्वः परमदुष्करकारको बोधिसत्व महासलः यः शून्यतायां चरति waaay विरति शून्यतां ख समाधिं समापद्यते न «wane साक्तात्‌करोति ॥ तत्‌ ae Yat तथा fe qua बोधिसत्वस्य aware सरव्वसला श्रपरि्यक्रास्तस्येमे wtear: प्रणिधानविशेषा भवन्ति मयेते सवेषलाः परिमोषयितव्या इति । यदा बोधिसत्वो महासत्व एवं चिनलमभि- निरदरति सवैसत्वा ममाऽपरित्यक्राः मयेते परिमोचयितव्या दति | gang समाधिविमोचमसुखमभिनिहरति श्रानिमित्तञ्च षमाधिवि- मोखशुखमभिनिषेरति श्रप्रणिहितञ्च समाधिविमोचसुखमभिनिरं- रति । तदा उपायकौश्धसमन्वागतो बोधिसत्वो मदहासलो वेदितब्धो मायमन्तरा शतकोटि खाकात्‌करिव्यत्यपरिपरशेव॑द्धर्भैः ॥ तत्‌ कस्य हेतोः। तथा ह्मस्योपायकौ शद Tat करोति। श देवाश्च ferret

Req Werarctaenr |

ema seat safer । स एवमनेन feutrareatere- ater समन्वागतोऽन्धरा भतकोरि न सासात्‌करोति ॥ qarat Que यदा बोधिसत्वो aves caries गम्भीराणि स्वानानि vay aad प्रत्यवेक्ितुकामो वा भवति । agat great समाधिषिमोख- सुखं wiafad समाधिविमोखमुशं श्रप्रणिडितं अमाभिविमोल- मुखं । aad चित्तमभिनिरष्यं दीधेराचममी सताः weer उपलब्धे atin तेषां सलानासुपलम्द्टिकानासुपलन्दषिप्रहा- werent सम्यक्सम्बोधिममिषम्बु्य धमेन्दे्यियामीति afar शन्यतां समाधिविमोक्तसुखं समाप्यते न च॑ तकोरि षाशात्‌- कशोति श्रानिमिन्नं समाधिविमोकसुखं समाप्यते न च तकोरिं साशात्‌करोति श्रप्रणिहितं समाधिविमोकलमुखं शखमापद्यते न ख want साक्ात्‌करोति । एवं बोधिश््या महासलोऽनेन चिन्ो- त्पारेनानेम चोपायकोघ्रल्येन TAIT AAT नागरा शतकोरि साखात्‌- करोति न च परिष्टीयते मैजीसमाथितो न कर्णामुदितोपेशा- समापितः ॥ तत्‌ कच्छ हेतो; | उपाथकोश्खपरिग्डहीतो fe गोधि- qe महासलो wae माजय। farsa श्रङ्ञधर्येः। afew afe® ee अद्धादीनीङ्धियाणि भवन्ति बखबोष्यमागेश्च प्रति- खभते ॥ युभरपरं qua dtfwene ayraadia भवति । ete राजममी खला Vea wae चरन्ति । Aarquwag fea मासुपशसदु छिप्रहाणायागुत्तरां पम्यक्रषम्बोधिमभिमष्नष्य धने देक

(९) तीच््णतमानीति wo गर च |

Bp

firuferereraftce: | ४७७

चिव्यामीति। सोऽनेन विलोत्यादेन veto चयोपायको खग संसन्वाभतः wat संमाधिविमोचभुखं समापद्चते। मे च शतकोटि सालात्करोति । न ख परिष्ीयते मेज्रौकरशमुदितोपेक्ासमाधितः॥ तत्‌ क्ट हेतोः । खपायक्तौ शष्यपरिग्टहीतौ athe महासलो wwe aren विवद्धते । श्रध खीएतराणि ee ag दीनीक्छिकणि wafer । बयो ध्यञ्गमनि मागेश्च प्रति खभ ॥ पुनरपरं eid aifeawe महासलश्यैठ भवति । दी्भराचममौ een निभिल- dn निभिन्ते चरन्ति । tat भिभिन्तसंना प्रसषणायानु्रा सन्बक्‌- धष्णोधिमनिशम्वध्य ध्डोन्देज्रथियामीत्यानिमिन्तं बमाधिविभोशुखं सभापद्यते सलाननां were: सोऽनेन चिन्तोत्पारेन पौव्येकेक सोधाय- जोकररेम warren: अनिमिषं समाधिविभोचलु्ं समाप्यते । भ च MME areata न च परिरीथते मेष्याः करणाया Bearer sewer सब्यैषभापितः॥ तत्‌ we Pats) उपावकौश्रष्छपरि- viet हि बोधिषश्यो मरःशलो wear माचया षिवद्धते । एरय शीच्छतशाणि चास अद्धादीनीदखियाणि भवन्ति । बलानि बोध्यङ्ानि anirg प्रतिखभते ॥ पुनरपरं gad बोधिषप्वख reread भवति | Sacre सला नित्यसं्चया Gedwal अ्ारयसश्चया wee च विपरथस्ताशथा करिव्यामि यथाऽलुसरां saute freee farrier: सृखषंश्ाया आरत्मसंन्नायाः एभसक्चाथा fradrew wereta wpanfoerta ॥ श्रनिष्यमेतत्‌ aa म frarfate दुःखमेतत्‌ as न सुखमिति । अना्मकमेतत्‌ eel मेतलक्छात्मकमिति, mua सनै नेतच्छभमिति । खोऽनेन चित्तोत्पादेन समन्वागतः

48

Re rerareferat: |

योव्यकेख qtaranhean प्रन्नापारमितथा च परिग्टदीतो नान्तरा भृत्तकोटिं सालात्‌करोति अपरिपूर्षु बेडध्यषु । एवमप्रशिरितं समाभिविभोचसुखमुषसभ्पश्च faerfa न च शतकोरिं साखातकरोति। न स परिद्धीयते मेवीतो षा कर्षतो वा सुदितातो९ वा wider वा ॥ तत्‌ कश्च हेतोः | उपाथको प्रखपरिग्टहीतो asthewet महाशलो weer भावया विवङ्धते । शैधर्वोसीच्छतराकि ere अद्ादीगी- feenfe भवन्ति कलानि atari मागेश्च(र) प्रतिशभते ॥ थो हि afen gad बोधिसत्वो महासत्व टमं चिन्तोत्पादमुत्पादयति | ein सथा रौषेराजमुपशम्भे चरिताविन एत्ुपलममे चरन्ति । निमिन्लषंन्नायां चरिताविन wage fafindarat efi विष- era सरिताविन urate विपग्याचे चरन्ति । पिष्डवं शायां चरिता- fan wawifa पिण्डसंत्ार्यां चरन्ति । श्रकतसंन्नायां चरिताकिनि wae श्रदिवषंज्ञायां चरन्ति, मिथ्यादृष्टौ चरिदिाविन eres faarget चरन्ति तचार) करिव्यामि यथैषानेते दोषाः eae we aur सव्ये ग भविय्यन्ति न प्रज्ञाखन्ते cag श्यवलाम्‌ समन्वाहरेति-॥ एवञ्च बोधिसत्वो मदहाख्तोऽनेन सतिसमन्वा- sivas चिन्तोत्पारेन समन्वागत उपायको श्सयेन ख ea: प्र्नाषारनितलतया च परिष्टहौत एवमेतां मम्भीशाखां yarui weat अव्यवेषलभाणः gaat वा निमित्ततो वा अरपरकिदिततो वा श्रगजिकस्कारतो वा अनतुत्पादतो वा च्रनातितो वा जभाक्लो

(x) शुदितच इति ग | . (a) बकबोध्यङ्मागोचखेति Be, बलवोधष्यङ्मा गश्ेति ख», च ० | (a) तथा चेति Te | |

<,

विंशतिवमषरिव्तः | gee

वा श्रस्यागसेतत्‌ सुग्छ तेऽनवकाशौ चत्‌ स बोधिसत्वो महासल w- श्लागसमन्वागतोऽनभिखंकारे^ at पतेत्‌ बेधातुकन वा ae संवसेत्‌ मततष्यानं feet एवं fe que बोधिषप्ो महासलः परिष्टो गोधिसत्ेन महासत्वेनानुत्तरां बम्यकसम्बोधिममिसम्बोड्- कारेन | कामेषां धा परिजयः क्तव्यः किवद्रपाणि च रिततान्ब- भिनिरचव्यानि यानि चिनलान्यभिभिदरन्‌ बोधिषत्मो aereat म. शून्यतां areata नानिमिन्तंसाच्ातकरोति नाप्रणिरितं साचात्‌करोति गानभिषंस्कारं area नानुत्यादं साशात्‌- करोति नाजातिं साक्तातृकरोति नाभाव साक्ात्‌करोति श्रन्ना- पारमिताश्च भावयति ॥ स चेत्‌ srt बोधिसत्वो महासलो बौभि- स्वेन भासलेभैषं पष्ट एवं व्याकरोति । शन्यतेव ates . भर्ासलेन atte क्लव्या । श्रा िमिन्तसेवाप्रणिहितमेषानभिसं कार एवागुक्याद एवाजातिरेवाभाव एव भोधिसत्वेन मासेन भनसि कव्य ईति । ख चेषं सम्व॑सत्वापरित्यागचित्तोत्पादं गोपदश्रयेदुपाय- कौश्यं वा न age बेदितव्यसेतत्‌ सन्ते नायं व्याहतो बोधिसत्वो महासलोऽलुग्तराथां सम्यक सम्बोधावविमिवन्नीथले तिः पौव्यैके सथागपिररुद्धिः सम्कसश्बङ्धैः॥ तत्‌ कख हेतोः। चौ हयसावविनिवर्भगौयस्य बोधिसत्वस्य महासलस्यावेणिको wie धथ न सुक्यति न प्रभावयति गोपदजेयति न प्रजानाति परिष्टो भ ाकरोति न विसष्णयति न तां गमिमवक्रामयति योऽविगिवन्तै- गीयस बोधिसत्व areas ढमिरिति ॥

(१) अभिसंख्छारे इति we |

Ete weurciaat

स्तिरा । ऋत्‌ Grease पष्दासो Ga crag गोधि- Gut खहासत्को$विरिदनतनीवो भवेत्‌ ॥

भमवानह | खात्‌ Gat स चथ्यायो चेन qareq स गोधि- wer महावलोऽविगिवन्तेयीयौ भेत्‌ । ख Seifert मायल cat परश्नासरमितां शला वाऽभुला at एवं प्रतिषे हकं विसण्ले-

, बेददिनिदससेगीयो बोधिसत्नो महाखलो केदितव्यः ॥

खतिराइ । तेन हि भगवम्‌ west बोधाय चरण्ति। सपक्षाः gre एवं विष्ये यन्ति ॥ - WANT । तथा हि Gad serwra ater मराला च arent wfafaaraierat starsat चे gaa स्ना भविन्यग्ति

awa faqurfaufa | ते ते बोधिसत्वा महावा wuata-

<faageader afqaar: | ते ते गोधिरत्वा Ayre Weer REAATITYeY लोकेन । स चेत्‌ पुनः Gad बोभिशत्वो ayrar:

सखघ्नान्मरयतोऽपि ` खप्नोपमाः ewudr इनि व्यवलोकयति म च

काखतूकरोदि। इदमपि सुग्डितेऽतिभिवस्वगीखस्छ बोधिसत्वस्य महा - खाना विनिर्लेनोयललणं वेदितिन्यं ४ Gt सुगते fae महाचलः WATTS Tae वा परत्ेकयङ््मौ शा Surgste® च खृहामहशंजचिनतं नोत्पादयति । इदमपि उकते- ध्विविकशेनीयस्छ नोधिसत्वस्छ मश्षसम्साई$वि मिक्तमीखलच्छकं यदि+ तश्यम्‌ Gt Gad कोधिष्नो aye: सभान्तर्मतो- SHARMA: TEENIE खावद्नेककोटी निखुवजतसह-

(x) चधावुक्षायाय इति we |

विं्रतिवभपरिक्चेः | ace

साः THY मध्यगतं ewes ferd frqdwafted कोचि सत्सं धपुरख्कतं Wariner तथागतमरन्तं सन्यकवम्बद्ध मात्तानं पथ्यज्ति । इदमव gutcfafraretee बो धिस्य बदहाल - विगिवन्तदीथल शणं बेदितरव्यं ॥ पुनरपरं qua stfwewt महसः खक्नाम्तस्यतोऽपि वैदायशमभ्य म्य eet धशन्दे्यति ary बधामवभो संजानीते ate मिचुनभिविन्धिमीते Gong रिच मावाऽन्देु Wavy Teed Far ध्मश्च द्यन्ति ॥ एवमपि WEA समक्नाम्तरनतो ऽबिनिकनेनीयो गो धिसच्वो खशाख्वः संजागीते। इदमपि quastafermitee बोधिखतनस्य मडहासल्डाऽबिनिवनत्त मीयशच्लं वेदितव्यं ॥ GN Gad qua बोधिसत्वो avigat atwafa ग सन्तद्छति न खन्लाख्मापद्यने ore वा मगरेनाते वा विक्मघाते वा भनपरघाति वा Twat वाऽद्धिदाहे वा॒वन्हैमाने erga ढा ततोऽन्यानपि वा द्न्टगजातीव्‌ cat fered वा प्र्युपखिते ततोऽन्मन्यपि वा महाभयमेरवाखि दुःखदोगेनस्ानि वा माप ततोऽन्येवामपि वा खलायां नहाभय- मरकसि cara ger are भवभेरवहत्पद्यते atwefs न enufa a सन्लास्माप्ते। aay aura प्रतिविबृद्धस्य enemies भवनि । खनेपममिदं wai वेधातुकं । एवश्च aus सम्यकसम्कोकिसभिसम्बुधय सम्यम्दे्यता wait दत्रयि- aa इति इदमपि सुन्दितेऽदिनिब्रकनी यद्य बोधिषल्ख महा- खल खमऽविनिवन्नेनी यल वेदितव्यं ॥ पुनरपरं auasfafa- mvs thaws ave qa येदविकाम्‌

gee प्र्ापारमिता।

सलाम्‌ TST एवं भवति । तथा acer यथा Asmat सम्बक्‌- सम्बोधिमभमिसमन्बड्स्य बड्धलेजे UH WAU Gy सरववेऽण- पाया न भविव्यन्त्ीति। श्दमपि quacfraeitaa भोधि- स्वस्य महासलस्यापाथपरिषद्धिखशषा वेरितयव्यं ॥ तच gia कथं विन्ञायेताश्याऽविगिवन्तनीयस्य strane महासवस्यानु- सरां सम्यकसम्बोभिमभिसम्बद्धस्य agee aie सव्ये oer स्ये सर्म्ऽप्यपाया म भविव्यम्तीति | ख चेत्‌ सुते बोधिषत्नो मशा- सलः खप्राकरगतोऽपि निरयगतांस्तिव्ेकपेतगतान्‌ वा स्वान Ter सतिं प्रतिलभते । स at wha प्रतिखभ्च एवं चिग्तयति तथा करिव्यामि यथा Beat सभ्यक्‌सम्बोधिममिषखद्स्य बुद्ध- रेजे aay सव्ये ae ws सव्व॑ऽपपाया म भविष्यन्तीति । एवं gua बोधिसत्वस्य महासतस्यापायपरिरश्रद्धिखच्तणं वेदितव्ये ॥ इदमपि सुन्डतेऽविवक्गीयस्य बोधिसत्वस्य महासलस्याविभिवन्तै- गीयलन्णं वेदितश्च ॥ पुनरपरं सुगते खप्राम्तरगतो बोधिसत्वो मद्दासत्वो नगरदाहे वा ग्रामदाहे वा वन्तमाने प्रतिविबुद्धः सखतः खभ्रादवं समन्वाहरति । यथा मया खप्राश्तरगतेन ये श्राकारा यानि लिङ्गानि थानि निमित्तानि दृष्टानि धेराकार्ेसिद्गयैनिंमि- Areata बोधिसत्वो महासलो धारथितव्यस्ते श्राकारासानि लिङ्गानि तानि निमिन्लामि aa संविद्यन्ते, एते सत्येन सच्य- वचनेनायं नगरदाद्ा `वा ग्रामदादो वा वन्तमान TMG श्ीती- भवतु श्रस्तं ARG ॥ स चेत्‌ Quad यामदाषो वा नगरदाषहो षा equa अीतीभवति ae गच्छति वेदितव्यमेतत्‌ gua

५

faufanaufcat: ॥ ३८

व्याशतोऽयं बोधिसत्वो महासरः पोब्डेकौ सथागतेरदेर मिः खम्यक्‌- श्बदधेरविनिवर्तनीयोऽनुलरायाः सम्यकसम्बोषेरिति । स चेन्नोप- anafa a शीतीभवति नास्तं गच्छति वेदितव्यमेतत्‌ gat मायं व्याहृतो बोधिसत्वो महासतबोऽनुक्लरायां सम्बकषम्बोधा विति | श चेत्‌ पुनः gud बोऽभ्निदाहोऽतिक्कम्य गहाङ्गहं cera र्या ्न्यतरान्यतरां रथ्यां वा we वा गच्छति दशति गोपन्नाम्यति न श्रीतीभवति are गच्छति बेदितव्यमेतत्‌ qua धबप्रला- ख्यानं दुर्न्ञखव लनोयं तेग मोधिसत्ेन aera aroha | ततोऽखेतदृषटधन्मेसंवन्तं नोयमेव aa विपच्यते । तत एव धर्बप्त्या- ख्यानात्‌ arate aed fared इत्ययं qua हेतुरयं प्र्ययो- ऽश्य बोधिसत्वस्य महासलस्छा विनिवसनीयलल्षताया इति i अयमपि waa बोधिसत्वो महासलोऽविमिवन्तेनीयोाऽनुत्तरायाः सन्धक्षम्बोधे- धारयितष्यः॥ पुनरपरं सुगते येराकारेर्येलिंङ्गेर्निमिन्तेरविनिर्वन्तनीयो बोधिसत्वो agen धारयितव्यस्तानाकाररस्तानि लिङ्गानि ताभि निभिन्तानि देशयिय्यामि तत्‌ साधु च सुष्टु च टण्‌ मनसि कुर भा- पिष्यन्ते ॥ साध भगवन्निल्यायुभ्नान्‌ सुष्तिभेगवतः प्रल्यश्नौषीत्‌ ॥ भगवानेतदवोचत्‌। ख चेत्‌ quad कञिरेव qeat ar al ar दारको वा दारिका वाऽमनुखेण(९ aytat waerfas:® 1 ae बोधिसत्वेन ayes उपस्त्न्यिवमधिष्ठानं समनाहन्त्यं | स सेदं a langue: सम्यकस्मबदधेयाकतेऽनृ्षरायां

(९) अयुल्तरायां सम्यकसम्बोधाविति we घ qo | (3) अमनुष्ययदेखेति ग° | (a) भवेत्‌ सचेदाविद्ध इति ग ° |

2८९ प्र्षापारमिता ।

सभ्यकषम्बोधो uftsgt मेऽध्यासथाऽसु्तरां सभ्यकवम्नोधिमभमि- सम्बद्ध | यथाऽहमनुलरां सभ्यकसम्बोधिमभिसम्बोद्धकामः परि- Et मे मभसिकारीऽशुन्तरार्या सम्धकमम्बोधौ श्रपगतं मे ्राव- afer प्र्येकष चिन्त ञ्च | तेन मयाऽनुन्तरा सम्थक्लम्बो धिरमि- सम्बोद्धष्या । ant गानु्तशां सम्यककशम्बोधिमभिसम्भोस्षे अभि- waite एवाहमनुन्तरां सम्धकसम्बोधिं । येऽपि Asvatia- qgag लोकधातषु बद्धा भगवन्तसिष्टश्ति भयन्ते वापयन्ति ग - तर्षा तथागतामामशेतां सम्यकसम्बद्धाणां किञ्चिदश्नातं वाऽदृष्टं वाऽविदितं वाऽखाक्तात्श्तं काऽनभिषन्बह्धं वा । यथा ते बुद्धा मगवन्तो जानन्ति ममाथासयमित्यणयरमणुत्तरां सम्थकषम्बोधि- भभिसश्भोछो दति । श्रनेन सत्येन सश्थवथमेनं इयं at वा पुरुषो वा दारको वा शारिका वा येनामनुद्य्रहे wzetat ar श्राक्षटि वा सोऽपक्रामतु । eis णवंभाषमाणेन बोधिषत्नेन भदासवेन नमापक्रामति वेदितब्धमेतत्‌ gad मायं saat बो- धिशल्लो भशासलस्तैः पौ व्वकंस्तथागतरेर देद्धिः ` भन्यक्सम्बदधेरतस- रायां सन्धकखम्बोधाविति। स चेत्‌ पुमः QA एवं भाषमाण fare away सोऽमनुख्ोऽपक्रामति वेदितव्यमेतत्‌ qua व्यारृतोऽयं Rfrawt महासत्वसतेः dheaterawacey: सम्यक्ष- सम्बद्धेरसम्लराथां सम्यकशम्बोधाधिति ॥०॥

श्रागेषष्टसाइखिकायां प्रन्नायारमिताचाङुपायको ष्यमीमां श- परिविन्ता नाम विंश्रतिक्ष्मः ॥

9 =-=

अथ मारकम्यपरिवत्ता नाभैकविंशतितमः।

ee यया,

तज खलु पुनः सुगते बोधिसत्त्वो महासल एवं भाषिव्यते । येन॒ सत्येन सत्यवचनेनाडइं व्याटतरेः पौवयकस्तयागतेररद्धिः सम्यकसमबुद्धरलन्तरायां सम्यकसम्बोधौ तेन सत्येन सत्यवचनेनाय- ममतुव्योऽपक्रामलिति | तच qua मारः पापीयानोसुक्यमाप- च्यते तस्यामनुखखस्यापक्रमणाय ॥ तत्‌ He Vat । मारो qa पापीर्यांस्तखख बोधिसत्वस्य aera ॒चिरयानसम्प स्थितस्यान्तिे बलवत्तरं Anant चोद्योगमापद्छते कथमयममतुग्योऽपकान्े- दिति। एव सोऽमनुख्ो माराधिष्टागेनापक्रमिव्यति । एवश्च aq ओधिसस्य aware भविष्यति ममेषोऽतुभावेनामतुयोऽपक्रान्त ईति । भ पुनः ष एवं mal मारद्यैषोऽनुभावेनामनुग्योऽपक्रान्त दति ॥ a तेन तावन््मा्केणौुक्धमापद्यते । ख alga ततोऽन्यान्‌ बोंधिषत्वान्‌ महासत्ानवर्मस्यते serafeaty ge- पयिव्यति कुत्सयिस्यति पंसयिव्यति we व्याङतस्तेः पौषयकैस्तथा- nae. सम्यकसमुद्धैरतुनत्तरा्थां सम्यकसम्बोधाविति । स तेन तवन्द्राचकेण श्यो मानं जनयिष्यति मानं संजनयिव्यति मानं agfaafa मानं सखंवद्धेचिव्यतिः मानं सम्भयिव्यति मानसुपसलम्भ- यिष्यति मानं ठंहयिव्यति मानमुपरं हयिष्यति मानसुत्यादयिव्यति | a fa मानेनातिमानेन मानातिमानेन भिश्यामानेनाभिमानेन दू रीकरिय्यति सब्व्नतां दू रीकरिखत्यतत्तरं suet खयम्भूञचानं 49

ace werarefaar ।

want siafteqqnt सम्यक सम्बोधि । ख aurente कल्याणमि्राणि कच्याणधकण उदा राधिमुक्रिकानध्यासयसम्यक्ना- सुपायक्ुग्रलानविमिव्तमीयध्यंसमन्ागतांख बोधिसत्वान agar द टाऽभिमागसुत्पाद्यावमन्यमानस्तथाङूपाणि कद्याणमिनजाणि मं खेविव्यते म भजिष्यते न पय्युपासिव्यते न परिप्रच्यति तदेव मार- बन्धनं गाढीकरिग्यति । ae इड शमी प्रतिकाङ्कितयये ्रावक्न्डमिन्वेा गयेकबड्धग्डमिन्वा i एवं quad सत्याधिष्टानेन मारः; पापीया- बविरयानखम्प्रखितश्च बोधिषत्वस्य महासलस्य स्पश्द्धस्य(र) श्रस्य- aaa कद्याणमिजविरहितस्य प्रज्नापारमितयाऽपरिषटदीतस्योपाय- कौ श्रद्ध विरदितस्यान्तरायं करिग्यत्यनुत्तरायाः सम्बकषम्बोधेः ॥ इदमपि सुगते बोधिसत्वस्य महासत्वद्य aay वेदितं ॥ पुनरपरं qua बोधिसत्वस्य मदासलश्य नामापदेेनयपि मारकम्मं भविव्यति ॥ कथश्च qua बोधिषल्वस्य महासतष्य नामापदेशेनापि ana भविव्यति । इष्ट Gua बोधिसत्वं ard नामापदेश्नापि नामाचिष्ठानेनापि मारः प्यपीय लुपखदधुमिव्यति । अन्यतरान्यतरेण वेषेणोपसद्ुजयेवं वच्यति । Acree पौव्वेकं ल यागतेरदेद्धिः सम्यकषम्बद्धेरलुत्तरा यां सम्यकसम्बोधो ॥ तत्‌ कस्य Sat: तव हीदं नामघेवभिदन्ते मातु- मामसयमिदन्ते पितुनिामसेयमिदन्ते भातुनामसयमिदन्ते भगिन्या नामधेयमिदन्ते मिजामाल्यज्नातिषालोडितानां नामेयं यावदा- aad मातामहपितामद्युगस्य नामधेयसुदीरयिष्यति saat fafa ल॑ जातोऽमुञ्जिम्‌ जनपदेऽमुभ्मिन्‌ रामे वा aat वा fama ar oa

(९) खश्यश्नाङस्येति Te |

uafinfaaaafcan: | ३८७

शति । ख सेत््त्याग्डदुको भविष्यति तमेनमेवं वच्यति genta लमेव agate । स चत्रच्यल्यातीच्छद्दियो भविव्यति ततः wad वच्यति पूर्वमपि लवं तीच्छेन्डियोऽश्धः । स चेदारण्यको aie श्यति स चेत्‌ पिष्डपातिको५ aaa स चेत्‌ पांसुकूलिको भविव्यति स चेत्‌ खलु पशार्भक्रिको भविव्यति स सेरेकासनिको भविव्यति ष चद्यायाुंस्तरिको भविष्यति स चेत्नेचीवरिको भविव्यति सतत्‌ श्नानिको भविष्यति स चेदु्मलिको भविष्यति स देत्नेषधिको भवि- afa स चेद्भ्यवकाशको भविश्यति स सेन्लामन्तिको भविष्यति. चेदर्यच्छः सन्तुष्टः प्रविविक्रो भविय्यति स चेदपगतपादस्रकणो भविब्यति ख सेकादुभाव्यल्यवागभविष्यति तमेनं मारः पापीर्यास्तेन तेन दृष्ट- -धाश्डिकेण गुणनादेच्छति९। पूल्वैमपि लमनेन चनेन ख गणेन षमन्ा- गतोऽ IAS MATA; पौग्वकखथागतररेद्भिः सम्यक्सम्बदधेरलु- न्रायां सम्यकसम्बोधावविनिवर्तनीयायां बो धिख्वग्मौ aq क्य हेतोः। तथा हि ते wat एवंरूपा धुतगृणाः संविद्यन्ते ॥ निखयेन लं पूल्वैमेतरेव yan: समन्वागतोऽग्ः ॥ एवं स तेन wate नामापदे शेम नामाधिष्ठानेन प्रतयुत्पन्नधुतगुणसलेखेन च मन्यनामु- त्पादयिव्यति । तस्यैवं भविय्यति व्यारूतेाऽदम्तैः पोग्वेकैस्तथागने- Wie सम्यक्‌सम्ब दध aaa सम्यक्सम्बोधो . यथा मे श्रमी गणाः - संविद्यन्ते ॥ aq मारः पापीयानेवं वच्यति अ्रविमिवन्तनीयस्खं MACY सम्यक्सखद्धेनानुत्तरायां सम्यकसम्बोधौ ` #

(१) पिख्पातकं इति we qo | (२) उपदेच्यति we |.

\ प्रच्षापारमिता |

तत्‌ कद्ध Vat तथा fe तव एते एवंख्पा eae: शंविदयन्ते ॥ TS खल्‌ पुनः GTA मारः पापोयान्‌ कदाचिद्धिशुषेषेणोप- सद्ुमिव्यति कदाचिद्धिषुशीवेषख कदाचिदुपाखकवेषेण arf दुपासिकावेषेख कदाचिद्राहाशवेपण कदाचिद्ष्टदपतिवेश्ण कदा- femetee कदाचित्‌ पिटवेकेक कदाचिद्भाठवेषेण कदाचिद्भगिनी- वेषण कदा चिश्धिचामात्यन्ञातिसालोदितवेषेोपसद्धमिव्यति | उपस इयेवं वच्यति | Beare पौषयैकौस्तथागतेरदेद्धिः सम्यकपम्बद्धरलल- Tat सम्यकसम्बोधावविनिवन्तनीथा्यां afer” ॥ तत्‌ कस्य हेतो; । तथा हि ते Use war: HM सेऽविनिवलेनीथानां गोधिसत्वानां महासत्नानां मणाः। ये खलु पुनः aaa मयाऽवि- निवत्तनीयानां बोधिष्वाभां महासलारनां गुणा आख्याताः श्राकारा fagifa निमित्तानि wrennfa तानि तद्य न भविखन्ति॥ वेदितब्मेतत्‌ Gua ततोऽन्येन धिषचेर्महासलेमाराभिषितो sare बोभिस्नो मडाखल दति ॥ तत्‌ कस हेतोः । ये श्राकारा arf लिङ्गानि यानि निमित्तानि अविनिवन्तेमीयानां बोधिषल्वानां महासलारां तानि au म भविग्यन्ति॥ स खलु पुनः gad बोधितो मदासलोऽमेन मामाधिष्टामेनाभिमानमुत्प्रादयिग्यति । अभिमानसुत्पाद्य attra: स्तम्माभिश्ठतो माराधिष्टामेनाभि- area बोधितवान्‌ महासलानवरमस्यते उचगघयिव्यत्युल्ञा- पयिव्यति gefaafa पसयिव्यति ॥ इदमपि aaa बोधिसत्ेन महासेन नामापिष्ठानेन मारकष्मं॑वेदितव्यम्‌ ॥ पुनरपरं सुग्डते

(९) अविनिवत्तनौयायां भूमौ इति Wo Wo Fo |

रकविंशतितमपरिवन्तः | १८८

अओधिसतेन महासवेन भामापदेभेन भामव्याकरणेन मारक वेदितव्यम्‌ ang gud बोधिसत्वेन मशासलेन मामापदेशेन भामव्याकरणेम मारकश्य easy | Ce Quad भारः पापीयाग्‌ भिक्वेषेणोपशङ्कम्य steed म्ासलभेवं वयाकरिव्यति । तवालु- at सम्यक्षसम्नोधिमभिसम्बद्धष्य खत ददं मामधेयं भविष्यतीति । यदेव तेन चिन्तनातुवन्तितमलुवितर्किंतमनु विचा रितम्भवति । श्रो वत॒मेऽनुत्तरां सम्यक्सम्बोधिमभिसम्बुद्धस्य a waded नामधेयं भवेदिति तदेव मामधेयं व्याकरिष्यति । तच दुष्यन्ञ- लातीयस्यानुपायकुशलस्य बोधिसत्वस्यैव भविष्यति चथा मया भामघेयमतुवर्ितमनुवितकिंतमनलुविचारितमदहोवत मेऽनुलरां सम्य- क्सम्बोधिमभिसम्बु्ष्य सत इदं नामधेयं भवेदिति तथा तेग front निर्दिंटमिति। स एवं य नामधेयं खयमतुविचिन्तितं gq aa भारेण पापीयसा मारकायिकाभिवा देवताभिरभिमि- मितेन माराधिष्ठितेन9 वा भिचुणा नामधेमुरौरितं aqua दलयिला चथा च मम चिन्तोत्पाद saat चथा. चानेन भिषा fafed मम नामधेयं समेति ara नामव्याङ्तोऽदन्तेः पौव्वै कस्तथा गतेरशेद्धिः सम्यकसम्बद्ेरतुन्तरायां सम्यक्सम्नोधाविति Aaa lt थानि च मया सुण्डतेऽविगिवन्तनीयानां बोधिसत्वानां महासताना- माकारा लिङ्गानि निमिन्तानि mena. af ae न भवि- afer स तेष्विरहितोऽनेन नामापदेगेग मामग्धाकरणेन मन्यना- सुत्पादयिव्यति। स मन्यनासुत्पाद्च ततोऽन्याग्‌ बोभिसत्वान्‌ महा-

(९) माराधिष्ानेन इति Ge qo |

Bee terurafaat |

सत्वामवमंस्यते श्रं याङ्नतोऽनुन्तरायां सम्यकभम्बोधौ Fa व्यारूता अनुलरायां सम्यकसम्बोधाविति | wu स तेन मानेनातिमानेन मानातिमानेनाभिमानेन भिथ्यामानेन च तदन्यान्‌ बोधितवान्‌ सहासलानवमन्यमानो दृ रौकरिग्यति सव्व्॑तां दूरीकरिष्यति बद्ध ज्ञानं । तद्य प्रज्ञापारमितथाऽपरिग्टशीतस्योपायको ्रखविर दित्य कष्याणमिज विरडितश्च पापमिनपरिग्टशीतस्य इयोश्वम्योरन्यतसा श्मिः प्रतिकाङ्खितव्या sri प्रव्येकवद्धशवमिष्ध स oq पुम्धिरं सुचिरं अन्धाय रुखत्येनामेव प्रश्नापारमितामागम्यादुत्तरां सम्यक्सम्बोधिमभिसम्बोद्ककामो भवेत्‌ | यदि चासावुपयंत्‌ wer एमिषाभी्तएच्च तान्युपसङूमिच्छति तेनेव चाद्मभावप्रतिलम्भेन तावत्‌ पू्वैका्चित्तोत्यादान्‌ विगहिव्यति वान्तीकरिश्चति safeties प्रतिमिःखच्यति प्रतिदेश्रयिव्यति तयाऽपि बद्श्मिसतस्य ait भविष्यति ॥ तत्‌ we हेतोः । तावद सुतरं fe Pre बोधिसत्वस्य ayaa afar | तद्ययाऽपि नाम gad fae: आवकथानिकस् Haat wet मूलापन्तयो ग्या भवन्ति | थतोऽन्यतरान्यतरामापन्तिमध्यापद्याभिकभवन्यञ्नमणोऽशाक्यपुजौयः । aaa ताभ्यद्चतङ्ग्य Balms गरतरापत्तियाऽयं मानचित्तोत्यादो यदुत नामापदेभेन बोधिसत्वस्य महासलस्यावमाननया महानङ्ु्र- ` लथित्तोत्पाद उत्पन्नः | श्रयन्तान्य्चतदश्य आपत्तिभ्यो गृरुतर- अिन्तोत्पादो वेदितन्यः॥ तिष्ठन्त॒ gad चतखो gait मूलाप- a: | पञ्चभ्योऽपि सुगते Wade: कम्ैभ्यो गृरतरोऽयं चित्तो- त्पादः। योऽयं बोधिस्नस्य aera नामापदे शेन मानसदगत-

खकविं्रतितमपरि वन्तः | ३९१.

खिन्तोत्पाद SUT) श्रय तेभ्यः aq Bray कक्मभ्यो गरूतरशिन्तोत्पादो वेदितव्यः ॥ इति fe gad श्रनेनापि नामा- पदेन खश्छषच्छाणि भारकम्भा्ुत्पव्छन्ते। तानि बोधिसत्वेन महा- सतेन बोद्धव्यानि बुद्धा च विवजेयितव्यानि अन्येभ्यञ्चावबोधयित- व्यानि बुद्धा a विवजयितवयानि च ॥ पुनरपरं Had मारः पापीयान्‌ विवेकगृणेन बोधिसत्वं मशाषत्वमुपसङ्ुम्य चोदयिव्यति स्मारयिच्छति ॥ wag सुगते मारः पापीयान्‌ विवेकगुणेन बोधि- सत्वं मदासलवमुपसङम्य चोदयिष्यति स्मारयिति। ce gat मारः पापीयान्‌ बोधिसत्वं महासलसुपसड्ुमिव्यति . उपसङन्येवं वच्यति | विवेकस्य तथागतो ववादौ श्ररण्छवनप्रस्थगिरिगहाश्षथानपलाल- पुश्चादिषु विरर्तव्यमिति । न ae gia बोधिसत्वस्य मदासल- द्येवंविधं fata वदामि यदतारण्यकानि प्रान्तानि श्यनासनानिं विजनपदानि बिविक्नानि विविधानि वनप्रगिरिगडहाश्षश्ान- पलालपुश्जारीनि ॥

सुश्रतिरार | कतमः पुनः स भगवन्‌ बोधिसत्वस्य महासतस्यान्यो विवेको यदि वाऽरण्छकानि प्रा्तानि शयनास्षनानि विजनपदानिं विविक्रानि विविधानि वनप्रस्मिरिग॒हाश्मश्रानपलाल पुश्ादीनि यदि तानि नाध्यावषति fuga: gained बोधिसत्वस्य महासलस्यान्यो विवेकः ॥

WGA भगवानायुप्नन्तं सुग्धतिमेददवोचत्‌ | स चेत्‌ que बोधिषत्नो महासत्लो fafant भवति आवकप्रतियक्ममषिकारै-

(९) Go we wo पु्तकेषु बुद्धा चेति पाठो न विद्यते |

BER प्रश्ापारमिता।

fafant भवति प्रलयेकबुदधमतिसंयुकर मेगसिकाररेवं स बोधिसत्व महासलो fafant freci । ग्रामान्तेऽपि हि वदरम्‌ प्रन्ञापार- मितोपायकौजष्यपरिग्टशीतः स्येखलमेनीमहाकरुणाविहारेण faet- इनेन विहारेण विरम्‌ fafam एव स विरति । wa खलु पुनः aut मया बोधिषत्वस्य महाखलस्य आवकप्र्थेकबुद प्रतिसंयुक्ष- मनसिकारविवेको(रऽनुन्नातः । अनेन विवेकेन विरम्‌ बोधिसल्लो महासलो राजिन्दिवान्यतिनामथति विविक्रो विरति । स चो feet महासलोऽरण्टवनप्रख गिरिगृाश्यानपराज्तश्यनासनेव्वनेन विहारेण विरति विविक्रो बोधिसल््ौ aereet विहरति । यं पुमः gad मारः पापीयान्‌ विवेकमुपरेच्यति श्ररण्छवनप्रखगिरि- गृहा्य्नानप्रागतश्यनासनविहारान्‌। स बेन विवेकेन च्रावकप्त्येक- बुद्धपतिखंयकषेमेनसिकारैः सद्धीखे एव खन्‌ प्रञ्ापारमितायामनमि- aera न eager परिपूरयति । wi स सङ्ीणोविषारेखं विहरन्‌ सोऽपरिग्द्धेन भनसिकारेण विदरन्नपरिशडकायवास्मनः- aay एव भविष्यति | श्रपरिणड़कायवाद्चनःकम्मा एव dq तोऽन्यानपि बोधिसत्वम्‌ महासलान्‌ यरामामविडारिणोऽषडीषाम्‌ श्रावकप्रयेकबद्धप्रतिसंयुकेमनसिकारेः प्रश्नोपायमददाकरूणाविहार- विद्ारिणोऽवमंद्यते । श्ररण्येऽपि विरम्‌ सोऽपरिष्टदडकायवाञ्मनः- कम्मान्तः सन्‌ सङीषविशार्थेव भवति न विविक्रविद्ार । स प्रभ्नो- पायमदहाकरूणाविदारविद्ारिणो arava विहरतः परिष्रडकाय- वाश्मनःकष्मेसमुदाचाराम आवकप्रध्येकबुदधप्रतिषंयक्षमनसिकारविवि-

"गण्य

(१) मावकप्रलेकब भूमि प्रतिसंयुक्तममसिक्षारविवेक इति we |

रकर्विंश्तितमपरिवन्तः। BER

THER OTL श्रावकप्रदयेकबह्प्रतिसंयुकश्नसिकारेसता खावस्ोऽवम- wart ग ध्यानसमाधिसमापन्तिविमाराभिन्ञानां art afa- व्थति। vere at परिपूरिं गमिष्यन्ति i तत्‌ ae डेतोः। तथा fe atsquraguet भवति । किञ्चापि qa बोधिसत्वो महासत्वो योजमश्रतिकेष्वटवी कान्तारेषु विदरेदपगतव्याङ्टमपलि- सङ्ेव्वपगतकदर स्गब्धाडयसरा चसानुवि चरितेव्वपगतचोरकान्तारभय- भैरवोपद्रवेषु सन्तिषटेत्‌ ag वा वर्षशतं वा awawd वा adware’ वा वषकोटीं वा वर्षकोरीशतं वा वषेकोरीसदश्तं वा वषेकोरीज्त- wee वा वषेकोटीनियुतज्नतसदखं वा ततो वा उपरि । दमश्च विवेकं मयोपदिष्टं न जानीयधाद्येग विवेकेन बोधिसत्वो aereat- $ध्यासयसम्परखितोऽध्यासयषन्पस्रो विहरति । त सोऽनुपायक्ुशलो बोधिसत्वो महासत्वोऽलानन्लरण्टपरमेा विहरति । तज च॒विवेके fafaa श्रालीनेऽ्थवसितोऽध्यवषायमापन्नो नेव मे(र सुगते एता- वता स बोधिसत्वशिन्तमाराधयति॥ तत्‌ कस्य हेतोः । यः Mara विवेको बोधिसत्वानां महासत्वानां मया we: तेन विवेकेन विरम्‌ श्रसिन्‌ विवेके न शन्दुश्यते । तमेनं मारः पापौयानुप- सडजऋम्योपग्यन्तरीक विहायसि fead वच्यति । सा साधु कुल पुच्छ एष बोधिसत्वानां महासलानां तथागतेन fata arena: | अनेनेव ले gage विषेकेन विर । एवं लं faraqatt aaa

(१) भविष्यति इवि qo | (a) aaa इति we | 50

Res प्रश्चापारमिता।

सम्बोधिमभिसम्भो खसे ॥ स ततो विवेकात्‌ पुनरेवारण्छाद्यामा- mae तदन्यान्‌ बोधिसत्वान्‌ महायलाम्‌ पेखलान्‌ भिचन्‌ सब्रह्मचारिणः कल्याणधश्शोऽसङ्ीषोन्‌ अआआवकपत्येकबदध प्रतिषयुकते- मेनसिकारैः vagaries जीवानवमंस्यरते । स एवं वच्छति सङ्ूीखविद्ारेण वतेभे श्रायुश्न्तो faerie न विविक्र- विहारेण । आआकौषटविहारेण वतेमे श्रायु्मन्तो विहरन्ति न विकिक्र- विहारेण विदरन्तीति । ये ते बोधिषत्वा महासत्वा विविक्रविडा- रेण faerie तान्‌ सद्धखंविहारेण चोदयिच्यति matefaer- रेख चोदयिष्यति । a4 a सद्ूखविषारेण विद्रन्ति तान स विचिक्रविशारेण समुदाचरिश्यति तज( गौरवसुत्पादयिव्यति a च गोरवसुत्पादयितव्यं तज मानसुत्पादयिग्यति ॥ तत्‌ कख Vat: | अह ममनुेश्ोेऽदममनुखैः aa) एष qa विहारो येनाहं faerew विद्रामि ॥ कं यामान्तविहदारिणममनुव्याञ्चोदयिव्यन्ति कं गामान्तरे विद्रन्तममनुव्याः सआरयिव्यन्तीलयेवं fe बोधिसत्व- यानिकान्‌ सुद्लामव म॑ख्यते। श्रयं gud बोधिसत्नचण्डालो वेदितव्यो बो धिसत्वदूषौ वेदितव्यो बो धिखत््प्रतिरूपको वेदितव्यो बोधिसचप्रति- afeat वेदितव्यो बोधिसत्वकारण्डवको वेदितव्यञ्योरः अमणवेषेण सौरा बोधिसत्वयानिकानां geet सौरः सदेवकस्य wae तश्जातीयः खलु पुनः Gat पुर्गलो न सेवितव्यो न wat ग पर्थं पासितव्यः ॥ तत्‌ we हेतोः । अभिमानपतिता fe ते तथाद्पाः

(९) aa चेति ग° घर |

रुकविंश्तितमपरिवरन्तः। ३९४

पुङद्ला वेदितव्याः । अन्येषामपि aqreqrerawerarar® afe- रयानसम्यख्ितानां aged Ba: । अविषद्धधष्माणो९) हि ते तथा- रूपाः पुद्धला वेदितव्या gata fe ते तथारूपा; great वेदितव्या श्रनाय्यैधश्माणो fe ते aurea: gaat वेदितव्याः ॥ यस्य खल्‌ पनः Gud बोधिसत्वस्य area: waar wafer सव्व्ञताऽपरित्यक्राऽनुन्तरा सम्यकसम्बोधिः । तेन॒ बोधिसत्वेन ` महासवेनष्यासयेनातुत्तरां सम्यक्सम्बोधिममिसम्बोदधकामेन सब्वे- सलानामथ' कर्तुकामेन तच्जातीयाः पुद्गला न सेवितव्या न भक्रव्या ग पय्येपासितव्याः। aft तु खलु पुनः aaa सरषलानामथाया- भ्युत्यितेन एतेषां चान्येषाञ्च॒ मारकश्मणामवबोधाय नित्यमेवो- दिग्रचित्तेन भवितव्यं esearat मागेमप्रतिलभमानानामुपदटुमुल्ल- स्तमानसेनासंङ्षेन Fara) तापि तावन्डैनायमाणेन करुणा- यमानेन महाकरुणामुत्पाद्यालुकम्पामुपादाय सम्यकप्रतिपन्नेषु way मुदितचिन्तेनानुपलसिधमेतया धम्माणासु पेचकेरेवं चित्तमुत्पादयि- त्यं । तया करिव्यामि यथया सर्वव मारकम्म॑दोषाः way aes सर्व्वथा स्वे wae सव्येदा च न भविष्यन्ति नोत्पत्छन्ते । सचेदुत्पत्छन्ते fanaa प्रतिगमिव्यन्ति एवं fafaa इति। श्रयमपि बोधिसत्वानां aer- सलानां खयमभिन्नाय पराक्रमो वेदितव्यः॥ इदमपि qa बोधि- aaa महासतेन विवेकगुणेन मारक वेदितयमिति ॥ ्राय्ाषटसादख्िकार्या प्रज्ञापारमितायां मारकम्मपरिवक्त नाम एकविंशतितमः ॥

(९) ल्यस्थान्नामिति we | (२) अविगुदधधन्मा इति ae |

wa wanufawfcant ara दारविंशतितम- परिवत्तः।

-->०>९---

श्रथ खल्‌ भगवाम्‌ GN afar खा । VE Gud बोधिसत्वेन महा सतमाध्यासयसम्प्रस्ितेनानुन्तरां सम्यक्‌- सम्बोधिमभिसम्बोद्धुका मेनादित एव कष्याणमिजणि सेवितव्यानि भक्श्यानि पय्येपासितव्यानि ॥ सुश्तिराद । कतमानि तानि पुनभमवम बोधिसत्वस्य aver wag कव्याणएमिज्ाणि वेदितव्यानि । यानि बोधिसत्वेन महासवेना- ध्यासयसन्प्रखितेनानुत्तरां सम्यकसम्बोधिमभिसम्नोद्धकामेनादित एव कष्डाणमिाणि सेवितव्यानि wna षथ्यैपपसितव्यानि ॥ एवमुक भगवानायुभ्मन्तं सुध तिमेतदवो चत्‌ | बद्धा एव qt भगवन्तो ये च तेऽविनिवन्नीया बोधिसत्वा मशासला बोधि- सत्वचय्याकु अला य एनं पारमिताखववदन्ति श्रतुशाषति dsm परज्ञापारमितां देशयन्धरपदिग्नन्ति। इमानि तानि gaat बोधि- wae मडहासत्स्य कल्याणमिजाणि वेदितव्यानि । प्रज्ञापारभित्रैव सुश्ड ते बोधिसत्वस्य महासतस्य कश्याणमिनरं वेदितव्यं । सव्व एव ख qua षटपारमिता athena महासलस्य कल्याणमिचाणि afz- तव्यानि । षडेव पारमिता; wren षटपारमिता मागः षरपारमिता आलोकः षटपारमिता ser षटपारमिता अवभासः षटपारमिता- wave वरपारमिताः शरणं षरुपारमिता wart षटपारमिताः परा-

दाविंद्तितमषरिवन्तः। ह९ 9

ad वरपारमिता ae: षटापारमिता माता वटपारमिताः पिता वट्पारमिता ज्ञानाय बोधायाठु्षरायै सम्यक्सम्बोधये awe ॥ तत्‌ कस्य Rati wa हि सुगते प्रश्चापारमिता परिनिष्ठिता भवति यदुत षटपारमिताख | येऽपि ते Gardenias तथागता SEM: सम्यकसम्बु्धा अनु्षरां सम्यकसम्बोधिमभिसम्ध्य परि- निष्धेतासतेवामपि बुद्धानां भगवताभितो निजातिव सर्व्चता यदुत age: पारमिताश्यः | येऽपि ते स्ते भविव्यन्धनागतेऽध्वनि तथा- गता WE: सम्धक्समबद्धा WIA सम्यकसम्नोधिमभिषम्भोत्‌समे तेषामपि बुद्धानां भगवताभितो farsa aaa यदुत वङ्ण्वः पारभितान्वः । येऽपि ते सुण्डतेऽप्रमेयेव्वसङ्खेयेव्वपरिमाणेव्यविगेषु लोकधातुषु तथागता Wee: सम्यकखम्बद्धा एत तुरा सम्यक्‌ खम्बो धिमभिक्बद्धास्तष्टन्ति भरियन्ते यापयन्ति धम्मे दे्रयन्ति तेषामपि qgrat भगवतामितो fata शब्वे्तता यदुत qe: पारमितान्वः। श्रहमपि quad तथागतोऽहेन्‌ सम्यक्सष्बद्ध एत- Gant सम्यकसम्बो धिमभिषम्बद्धः। ममापि fe gra इतो निजातिव SSN UTA षड्भ्यः पारमिताभ्यः ॥ तत्‌ HS हेतोः । चासु fe aad षटसु पारमितासु सप्तजिश्रदोधिपकला ध्मा अन्त- गेताख्चलारो ब्रह्मविहारा्तारि सङ्घग्हवस्द्रनि । चावां afegg- UAT TEU खयन्भू्ानमचिन्धघ्नानमतुच्यन्नानमप्रसेयश्चागमसद्चे- यन्नानमसमन्ञानमसमसमन्नानं Viyy सब्वन्तत्‌ seg पारमिता- खन्तगेतं । तस्मात्तहि qa बोधिसलस्य महाषलस्य षटपारमिता

(९) निग्यातेवेति ae |

६९८ प्श्चापारमिवा।

एवं कल्याणमिश्ाणि वेदितव्यामि0 षडेव पारमिताः शासा षटपार- मिता मागेः षटपारनिता aes: षरपारभिता sent षटपार- मिता श्रवभाक्षः षर्पारमितास््ाणं षर्पारमिताः शरणं qa भिता wad षरपारमिताः परायण षरपारमिता दोपः षरपार- मिता माता षट्पारमिताः पिता षरपारमिता sre बोधाय सम्वैश्ञताये श्रतुग्तरसम्यकसम्बोधिप्राप्रये Paw । स््पसत्वाना- मप्रह्यपकारिणाम्युपकारिण्डतो भवति यदा बोधिषत्नो महासलः षटपारमिताख गिते | स्‌ खसु पुनः gud Vag पारमितासु भ्रिखितकामेन बोधिसत्वेन मारुतेन इयमेव प्रभ्ञापारमिता staat saute धारयितव्या वाचयितव्या gaara प्रवत्त- यितव्या देशयितवब्या उपदेष्टव्या उदेष्टव्या सखाध्यातव्या way धम्मेतख मयतद्योपपरीकितव्या उपनिध्यातव्या afta परिप्रश्रयि- aan® wag कस्य tat । एषा fe प्रज्ञापारमिता षां पारमि- तानां पूङ्गमा नायिका परिणायिका सन्दभिंका ्रवद्भिंका जन- fast धाजी ॥ तत्‌ ae Bat. । प्रन्ञापारमिताविरहिता हि पश्च पारमिता न प्रज्ञायन्ते नापि पारमितानामधेयं लभन्ते ॥ तस्मात्त सुभ्तेऽपरप्रणेधतां wea बोधिसत्वेन महासलेनापरप्रणेथ- तायां खातुकामेन cea प्रज्ञापारमिताथां भिचितव्यं ॥ सुग्डतिराद | किंलच्षणा भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता ॥

(९) कल्याणमिचमिति we vo, कल्याणभिं वेदितव्यमिति we | (र) परिप्रन्नौकन्तथ्या इति ग ° |

हाविंश्रतिवमपरिवक्तः। ३९९

Wage भगवानायुश्मन्तं॒सुग्धतिमेतदवोचत्‌ । श्रसङ्गलक्तणा Beara प्रज्ञापारमिता ॥

स्ट तिरा | स्याद्धगवन्‌ पायो येन wire येभेवासङ्ग- लक्तणेन प्रन्नापारमिता संविद्यते तेनेवासङ्गलच्तणेन quar: खं विशयेरन्‌ ॥ । |

भगवानाह | एवमेतत्‌ Bat एवमेतत्‌ । श्यात्‌ gaa न्यायो येन पय्यायेण येनेवासङ्गलक्षणेन प्रश्चापारमिता संविद्यते तेनेवासङ्गलच्षणेन सम्बधः सं विद्यन्ते ॥ तत्‌ कस्य ` हेतोः । सब्यै- wan fe सुगते विविक्षाः सब्वेधम्भा fe gra शून्याः ॥ तस्मात्त Gud येजेवगसक्गलच्वणेन प्रज्ञापारमिता fafant शून्या तेमैवा- सङ्गललणेन aauat विविक्राः शून्याः ॥

सृश्ठतिराइ । यदि भगवन्‌ ase विविक्राः wera: शून्याः कथं भगवन्‌ सत्वानां GERM प्रभ्नायते कथं भगवन्‌ सलानां व्यव- दानं प्रज्ञायते । न ख भगवन्‌ fafan सडाक्रिश्यते न भगवन्‌ विवि व्यवरायति न च भगवन्‌ शून्यं सङक्तिश्चते न च भगवन्‌ शून्य व्यवद्‌ायति न च भगवन्‌ विविक्रं वा शून्यं aaa सम्यक सम्बाधिमभिसम्बध्यते | अन्यापि भगवम्‌ शन्यतायाः सव्वधा नोपलभ्यते योऽतुन्तरां सम्यक्सम्बोधिमभिसम्बद्धो वाऽभिसन्भो- व्यते वा अभिसम्बुध्यते वा । कथं वा वयं भगवन्नख भाषितस्ा्थ- माजानीमः | देशयतु भगवन्‌ दशयतु सुगत ॥

Wags भगवानायुश्न्तं सुश्डतिमतदवो चत्‌ । तत्‌ किं मन्यसे WIA ETI GAT BESTT ममकारे चरन्ति ॥

geo wWMa<faar |

pufarre । एवमेतर्भगवम्‌ एवमेतत्‌ सुगत । रीघर।अं सत्वा अद्रे ममकारे चरन्ति ॥

waaay) तत्‌ किं मन्यसे quash मु ्रदद्धारममकारौ शून्यौ ॥

स॒न्तिराइ । शून्यौ भगवन्‌ शून्यौ सुगत ॥

waaay । तत्‌ किं मन्यसे सुते श्रद्ारेण ममक्षारे्य च खलाः संसारे संसरन्ति ॥ |

सुश्वतिरा । एवमेतर्भगवम्‌ एवमेतत्‌ सुगत । श्रष्ङ्ारेणं मभकारेच च सताः Gare संसरति ॥

भगवामाइ | wd खलु Maa सत्वानां seam: प्रज्ञायते | यथा सलानामुद्‌ यदोऽभिगिवेशस्तथा wast न चाच कञ्चित्‌ sefanad । यथा च सुग्डतेऽनुर्‌्ोऽनभिनिवेश्रस्तया नाद्र ममकारौ प्रज्ञायते । एवं खल Had सभ्वैसलार्नां Bart प्रश्ञा- थते यथा सत्वानामनुर्‌यदोऽमभिनिवेशस्तया व्यवदानं न चा कञथि- दयवदायति । एव॑ ae pia wa बोधिशत्वो avaagea अन्ञापारमिता्वां । एवं खल सुग्छते wsualy fafate aaiualy शून्येषु सल्ार्मां asa व्यवदानश्च प्रज्ञायते ॥

सुग्ड तिरार । श्राञ्ग्े भगवन्‌ यावद्‌ यदिदं सव्वधर्मषु विविक्षु सव्वेध्॑षु wag सत्वानां सक्तो व्यवदरानञ्च प्रज्ञायते | ञ्चु भगवं- अरन्‌ बोधिसत्वा महासतश्चुरति प्रन्ञापारभितार्यां । एवं fe चरम्‌ बोधिसत्वा महहासत्नो म Sl चरति न वेदनायां न संज्ञायां म संस्कारेषु न fama चरति । एव चरन्‌ भगवन्‌ बोधिसत्वा महाखलो-

aifafraaaica ti: | got

ऽनवमदंगीयो भवति सरेकमारुषासुरेण शोकेन । WITT भगवन्‌ बोधिसत्वो ayes: सम्वेवां अआवकयानिकानां प्रयेकबुद्धवानि- कानाञ्च पुद्रलानाश्चथाममिभवति अनभिश्डतञ्च wet प्रतिखभते ॥ तत्‌ कखछ Vat wan fe भगवन्‌ बुद्धलं तयागतलं खय- at aaa ॥ अनेनापि भगवम्‌ मनसिकारेण प्रज्ञापारमिता प्रति- cana वि्ारेण faery बोधिसत्वो महसो राजिन्द्विनव- farmers: स्यादतुललरायाः सम्बकपन्बोधेः सिप्र घामु्तरां सम्यक्‌सम्बोधिमभिसम्बध्येत ॥

एवमुक्रे भगवानाय॒श्नन्तं सुग्धतिमेतदवो चत्‌ । एवमेतत्‌ qua एवमेतत्‌ | wat gua बोधिसत्वो मशटासलखरति प्र्चावार- भितायां। एवं fe चरन्‌ gaa बो धिषत्वो महावल्वो न रूपे चरति न वेद्ना्थां न संज्ञायां न संस्कारेषु न fast चरति। cae gua बोधिश्त्वा महासत्वोऽनवमदंनीयो भवति सदवमानुषा- सुरेण लोकेन । एवश्चरन्‌ gud atu महासत्वः aiat आवकयानिकानां प्रयेकबद्धयानिकानाञ्च पुद्खानाञ्चष्याममि- भवति अनमिग्डतश् स्थानं प्रतिलभते ॥ तत्‌ कस्य हेतोः । अ्ननभि- श्वतं हि Bad aga तथागतवं wage Taya । श्रनेनापि सुते मनसिकारेण प्रज्ञापारमिताप्रतिसंयक्रन विदारेश विरम्‌ बोधिसत्नो ayant राचिन्दिवान्यतिनामयेदासन्नः स्यादनुन्तरायाः सम्यक्सम्बोभेः चिप्रश्चानुत्तरां सम्यकसम्बो धिमभिसम्बयेत ॥ घच्‌ खल्‌ पुनः Ht ये जग्बुदौपे षलासते सव्वेऽपूव्वो चरमं मातुय्यक-

मात्मभावं प्रतिलभेरन्‌ मानुब्यकमात्ममावं प्रतिखन्वातुत्तराया ६।

४० प्रश्चापारमिता।

मभ्यक्सम्बोधौ fergie श्रनुम्तराथां घम्यकबम्बोधौ fer- शुत्पाश्च चावश्नीवं तिेयगयावश्लीवं तिष्ठन्तो यावश्नीवं सव्वेतथागतान्‌ सत्क गं रकु ययं मोनयेयुः पूजयेयुरखयेयुरप्वायेयु , एवं waa ऽपि. दानं दद्युर दानमनुरायां सम्यकसम्बोधो परिणामयेयस्तत्‌ fa मन्यसे qa श्रपि नु ते बोधिसत्वा मदासत्वास्ततो निदानं वड्पुश्यं yaa: ॥ |

सुश्तिराह । वड भगवन्‌ ae सुगत ॥

भगवानाह | BA खल पुनः Wa स Hagel वा कुल- दुहिता वा वड्कतरं ye प्रसवति यो बोधिसत्वो मश्ासत्वोऽन्तत एकदिवसमपि प्रश्नापारमिताप्रतिसंय॒करेमेनसिकारै विहरति ॥ तत्‌ कस्य. हेतोः | यथा यथा fe aad बोधिस्लो महासत्वः ्रज्ञापारमिताप्रतिखयक्रमेनसिकारेराचिन्दिवं विरति तथा तथा सवषत्वामां दरिणीयतां गच्छति ॥ तत्‌ क्स्य Ran तया fe ara नास्ति तदन्येषां सलानां तादशं मेनीसहगतं fad यया तश्च बोधिशत्वद्य महासलस्य स्थापयिता बुद्धान्‌ भगवतः ॥ तत्‌ ` कश्य Fat श्रप्रतिपुद्‌गला fe gard तथागता निङ्पमा fe Psa तथागता श्रविन्यध्मेसमन्वागता हि gaa तथागता wee: शम्यक्सम्बद्धाः ॥ कथञ्च ETA घ Faget वा कुलदुदिता वा ताक्ततत्‌ पुख(५ मभिनिरेरति। तादृशा grad प्रज्ञया समन्वागतः ष बोधिसत्वो agiaat भवति यादृश्चा प्रज्ञया समन्वागतो बध्यगता- निव सतेसत्वान्‌ पश्यति । तेन तस्यां बेलायां मह्ाकरणापरिग्ट्दीता

(९) तावल्पखमिति ge |

aa 1

दाविंशतितमपरिवन्तः। 9०

भवति । स दिव्येन चवा व्यवसकथन्तप्रमेयानसद्ोयागपरिमेया- मपरिमाणान्‌ सलानानन्तय्यकब्येखमन्वागतान्‌ Wala अच्षणप्राप्रांखच विषन्यमानांख दृष्टिजाखप्रतिष्डनांच मागेमप्रतिलभमानागपरांख चणप्रा प्रान्‌. wef चर्णाञ्च विरागयतः पश्यति । तस्य तस्यां

बेलायां महाम्‌ संवेग उत्पद्यते | ते We सव्वैषतास्तया महा- fer तया च महाकर्णया स्फारिला(९) मनसिहृता भवन्ति | हमेतेषां wat सत्वानां नाथो भविव्ामि। श्रहमेनाम्‌ aay wae मेचयिव्यामीति । न च तेन वान्येन वार निमित्तेन arg संवसति ॥ श्र्मपि ora बोधिसत्वस्य ames महान प्र्ञालोका(*ऽनुक्रां सम्यक्सम्नोधिमभि- ` सन्बोद्ध॥ अनेन हि Gad विहारेण विष्रन्तो बोधिसत्वा महा- खलाः सव्वेलोकस्य द ्िणीयतां परिग्टम्ति न च विवरन्तन्तेऽनुष्तरायाः सम्यक्षन्नाधेः। देषाश्च दाथकानां दानपतीनाश्च परिभुश्चते चौवर- पिष्डपातश्रयनासनग्लानप्रत्ययभेषच्यपरिस्कारानस्यां प्रभ्नापारमिताबां खपस्थित चिन्तारतेषां दायकानां दानपतीनाश्च crazfaet fast afta) समवश्ञता तेषामासन्नीभवति ॥ aerate सुते बोधिसत्वेन मह खलेनामोधं रां faa) परिभोक्कामेन aaearat मागेसुप-

(९) अक्तगप्राप्रानिति we |

(२) क्फरित्वा दति Go ° च |

(द) न च तेन aaa at इति we न चन्ये वा इति qe | () महापरन्नालोक इति wo qe |

(५) राद्पिष्डमिति ce |

6०8 wwrraratarat |

देहकाञेन विपुखलवभासं कककामेन संखारगतान्‌ Sa संबारप्त्‌ परिमोचयितुकामेन creat चश वि्ोधयितुकामेनानेन we पारमिताप्रतिशयक्रेन मनसिकारेए विहन्तं । घ चेदनेन मनङ्कारेणा विश्तुमिष्छति तेन प्रज्षापारमिताप्रकिरुयक्ता मनलिकाराः समन्वा- CHI: ॥ तत्‌ कस हेतोः | यो Har समन्बाङन्तव्यान्‌ sed स vate मनथिक्रारो भविश्यति । ततोऽन्येषां मनसिकाराण्णा प्रन्ञा- पाश्मिताविरदितानामवकाश्ो म दातव्यः। तथा ख MwA”) TATE प्रश्षापारमिताम्रतिसंयकरेमेनसिकारैरा जिन्दिवानि wer ॥ तच्चथापि नाम सुते केनविदव पुरषे म णिरल्चाने वच्वमानेनर भणिशन- जानिन्धेमाप्रतिलम्धपूष्वे महाम णिरतं मरतिशस्ं भवेत्‌ । स तन्नहममण्ि- wi प्रतिलन्य मरहतोडारेण प्रीतिप्रामा्चेग समन्ामतो भवेत्‌ | He wauafera asta wed) स ततो faz महता दुःखदो कोगच्वेन dain । तष्य aacafad® तन्मदाम॑किरज प्रति ont एव wafer: WaT! BET वतां तेन महामखि- रवेन fayem दति इति हि प पुरुषस्तस्य महामशिरन्न्छच न क्खिरोधवसद्वाऽन्यदा AGE तव्लातिकं तेन महा मरिशतरं fea भवेत्‌ ॥ Waa सयते बोिसत्वेन मद्ासलेन प्रन्नापारमिशा- महामखिरलपरिभरषटेन महामखिरननपरिभेष्टेनेव“ महामण्िरतेन ५) (x) तथा च परिनयं कत्तव्थमिति चर | (२) Te पुरतके वन्तमाने इति पाठो इश्यते | (3) aaaafaafafe ne | खयमेव पाठः watts इति प्रतिभाति |

(8) awiafacata इति qe | (५) wetafaca इति wo we |

दारविंश्नतितमवरिवन्तः। 8०६

eis प्रजञापारमितामनधिकारादप्रथक्तेनर) प्रज्ञापारमिता मभसिकारा विरहितवर्न॑ज्ञता चिन्नेन लावदण्वष्टव्या यावत्सा वान्या वा ufaeant भवति ताबन्तेन प्रन्नापारमितामहामणिरन्नप्रतिशखमाप्रति- सथुकरमेनशिकारेः स्वे्नतामहामणिरजप्रतिलम्मप्रतिसंयुनो मनसि- कारेरविरदितेन भवितव्यं ॥

wafers । यत्‌ पुनभंगवम्‌ अष्वघष्याः सव्यैमनसिकाराः भावेन विरहिता: शज्या उका मगकता । तत्‌ कथं भगवन्‌ बोधि- ae महाघलः प्र्नापारमिताप्रतिसंय्ेमनिकारे; सवश्ञतापति- संचकेभेलकिक्ारेदविररितो भवति ॥

एकुक्ते भगवानायम्मम्तं खश्छतिमेतदकोचत्‌ । स सेत्‌ Bara बोथिशत्यो aaa एवं ममसि करोति aqua: खभावेन विविक्राः सब्वधद्धाः खभावेन Wen इति । एवमेतन्मनसि कुष्वन्‌ प्रज्ञापार- मिताप्रतिसंयुकेमनसिकारैः सम्बं्ञता प्रतिसंबु क्रमेन सिकारैरविर हितो भवनि ॥ तत्‌ कस्य Sat प्रञ्ापारमिता fe aaa शून्या सा नेव fared न च परिदीयते। सु्धतिराद्‌ । सचेद्भगवन्‌ प्रज्ञापारमिता शून्या सा नैव faaga ग स परिदीखते। कथं waa बोधिक्षत्नो महासत्ोऽविवद्कमानया प्रज्नापारभितया बोध समुदामष्डति aera सम्यकसम्बो- धिमभिसम्बध्यते ॥

Wags भगवानायुष्मन्तं सु्धतिमेतदबोचत्‌ । न खलु पुनः

(५) He Ge पुषूलकदये प्र्षापारमितामनलिकाराविप्रयु्केनेवि पाठो a विद्यते|

Sod trararafaart |

Sa बोधिसत्वो aera: प्रज्ञापारमितायां चरन्‌ faaga वा परिहीयते ari यथेव gad प्रज्ञापारमिता war सा . नेव faaga न च परिहीयते। एवमेव gad बोधिशत्वो महासत्वः wr: स नैव विवद्धते म च परिहीयने। यतः aaa यथेव प्रज्ञापारमिता शून्या खा मैव faaga न च परिहीयते एवमेव gad बोधिसत्त्वो म्ासत्वः Wea: स जेव fag न च परिहीयते। ततो बोधिसत्वो महासत्वो बोधये समुडागच्छति एवं चानुत्तरं सभ्यक्सम्नोधि- मभिसस्बध्यते। स चेत्‌ qua बोधिसत्वो महासत्व एवं arene areata a waufa a सअन्लासमापद्यते न संसीदति वेदितव्य- मेतत्‌ सन्ते aa बोधिसत्वो महासत्वः प्रन्नापारमितायामिति ॥

सुग्धतिरा। किं पुनभंगवन्‌ प्रभ्ञापारमिता चरति प्रन्नापार- भितायां ॥

भगवानाद्‌ | नो हीदं सुभते॥

श्रा । fa पुनभेगवन्‌ या प्रज्ञापारमिनायाः शून्यता सा चरति प्रभ्षापारमितायां ॥

भगवानाद | नो “ls सुश्रते।

श्राह । किं पुनर्भगवन्नन्यच प्रज्ञापारमिताशून्यतायाः(९ स afags saad यश्चरति प्रज्ञापारमितायां ॥

भगवानाह | नो हीदं सुते ॥

श्रा । किं पुनभंगवन्‌ gaat चरति प्रज्ञापारमितायां ॥

(१) प्रक्वापारमिताग्रन्धतायामिति खर । प्रक्षापारमितायाः अन्यतायाः दरति nel So wera शून्यताया इति पाठो न awa |

aifaufaaaufcat: | goo

भगवानाई | गो StS HAA ॥

श्राह । fa पुनभगवन्‌ शून्यतायां स॒ afegay उपलभ्यते य्चरति प्रज्ञापारमितायां ॥

भगवानाद। नो ele Baza i

ave । किं पुनभेगवन्‌ श्ुन्यता चरति शून्यतां ॥

भगवानाद। नो ES Qa ॥

श्राह । fa पुनभेगवन्‌ खूपञ्चरति मर्ञापारमिता्यं ॥

भगवानाद | नो Ste Bras ॥

are | किं पुनभेगवन्‌ वेदना संज्ञा संस्काराः किं पुनर्भगवन्‌ विज्ञानखरति प्रज्ञापारमितायां ॥

भगवानाद | नो ete Bra ॥ |

आड । किं पुनभेगवन्नन्यच रूपात्‌ स Na कञथिदु पलभ्यते यश्चरति प्र्ापारमिता्यां ॥

भगवानाद्‌ | नो रीदं DI I

आह । किं पुनभेगवन्नन्य्र वेदनायाः deren: संस्कारेभ्याऽन्यच विज्ञानात्‌ स ua: कश्चिदुपलभ्यते यश्चरति प्रन्नापारमितायां ॥

भगवानाद | नो हीदं WIA ॥

सुग्तिराइ | कथं पुनभेगवन्‌ aaa मदासलखरति प्रज्ञा- पारमिता्यां ॥

एवसुक्र भगवानायु्नन्तं सुग्धतिमेतदवोचत्‌। किं पुनः gard खमतुपश्छसि त्वं तं धम्मे यश्चरति प्रन्ञापारमितायां ॥ सुग्धतिराह। नो wd भगवन्‌ i

8०८ प्रश्चाशारमिता।

भगवानाह | समनुपण्ससि लं gua तां प्रज्ञापरमितां यज प्रह्वापारमिता्यां गोधित्ना ageagea ॥

श्राह । at हीदं भगवन्‌ ॥ |

भगवानाह तत्‌ fe मन्यसे grat यो walrsqaeara ual समनुपश्यसि । afi स एव ध्य उत्पश्ञो वा उत्पत्स्यते वा उत्पद्यते वा निर्द्धो वा fata वा मिष्यते at i

श्राह | मो हीदं भगवन्‌ ॥

भगवानाह । एवं खलं gut बो धिवल्नस्ब मडहदाबतद्धानुत्य- faag wag क्तान्तिरेवंरूपा भवति । wera च Gad era समन्वागतो बोधिसत्त्वो ageat व्याक्रियतेऽनु्तरायां खम्यक्‌- सम्बोधौ । दयं qua तथागतस्य Faregufaaq at प्रतिपद्यमाना atfyart AINA एवश्चरन्ञेवं घटमान एव व्यायच्छमानोऽनुत्तरं बड ्षानं THIN महासाथवाहन्नानं नातुप्रा यतीति नैतत्‌ स्थानं विद्यते ॥ |

alae या भगवन्‌ सब्वधश्चाणामनुत्प्तिकधक्ता सा या- कियतेऽनुन्तरायां सभ्यकसम्बोधौ ॥

भगवानाष्‌ | नो हीदं Beas ॥

aufaqe: sander भगवन्‌ wie व्याकरणं भवत्य- नुत्तरायां सम्यक सम्बोधौ ॥

भगवानाह । कि पुनः aud समनुपश्सि वं तं ual यख्य UGE व्याकरणं भवलत्यदुत्तरायां सम्यकंसम्बोधौ ॥

(१) वेशार प्रतिपत्‌ तामिवि we ग च ।

<^ `

इाविंशतिवमपरिवक्तः। gee

सृण्डतिराह । गो ete भगवन्‌ । मां aaa धको समनु- पश्यामि यो धन्ना saat व्याकरिव्यते व्याक्रियते वाऽनुन्षरा्यां सम्बकसम्नोधौ | TANG भगवन्‌ धष न खमनुपश्ामि यो धम्माऽभि- सब्ध्यते यो waisfietge येन॒ वा Nia ॥ तत्‌ HU Fat | सम्ब ध्यषु भगवन्नलुपलखभ्यमानेवु न मे एवं भवति we धम्ाऽभिश्डध्यतेऽयं धर्नाऽभिखम्बोद्धवयोऽनेन वा धरछंणाभि- सम्बध्यते इति ॥

आआय्याष्टषादस्िकायां प्रजनापारमिता्यां कच्याशमिचपरिवन्ता माम दाविश्रतितमः ti

we शक्रपरिवत्ता नाम चयोविंशतित्मः |

SOS

तेम खल पुगः समयेन शक्रो दवानामिश्धसश्यामेव cafe | सन्निपतितः सन्निषसोऽ्डत्‌। sq खलु शको रेवानामिश्धो भगवन्त- मेतदवोचत्‌ । गम्भीरेथं भगवन्‌ प्रभ्नापारभिता दुभा दुरलुबोधा वतेयं भगवम्‌ प्रज्ञापारमिता ti Wage भगवान्‌ शक्रं देवानामिन्रमेतदवोचत्‌। एवमेतत्‌ atfe- कैवमेतत्‌ । गम्भीरेयं कौशिक प्रश्नापारमिता zee saat aad atfan प्रज्ञापारमिता । श्राकाञ्रगम्भीरतया गम्भीरेयं प्रज्ञा पारमिता विविक्रलादुदृं शा शुन्यलादुरनुबोधेयं प्रश्वापारमिता ॥

Vays चरको देवानामिन्रो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । न ते भगवन्‌ खला श्रवरकेण कुशलमूलेन समन्वागता भविष्यन्ति य द्मां गम्भीरां प्रश्नापारमिर्तां stata शला चोद्दीग्यन्ति धारयिद्यन्ति वाच्यिग्यन्ति पय्येवाश्यन्ति प्रवत्तयिव्यन्ति देभयियन्धुपरेच्यन्धु- देच्यन्ति खाध्यास्छन्ति लिखिव्यन्ति ॥

wage भगवाम्‌ शक्रं देकनामिद्रमेतदवोचत्‌ । एवमेतत्‌ कौ शिकवमेतत्‌ । म ते कौशिक खला अवरकेण कुभलम्‌लेन सम- न्वागता भविव्यग्ति य. एमां गम्भीरां प्रज्ञापारमितां staf शूला चोद्ु्ीव्यन्ति धारयिव्यन्ति वाचयिव्यन्ति पवथ॑वाप्यन्ति प्रवन्त यिवयन्ति देश्यिव्यन्युपरेच्यगयुदेच्यन्ति खाध्याश्चन्ति लिखिव्यन्ति । धावन्तः कौ भिक Weald खलवास सव्वं दणङु्रलकयेपयसमन्ागता

चयोविंणएतितमपरि वत्तः | | ९९१९

भवेयस्तत्‌ किं मन्यसे atfan श्रपि जु ते षलासतो निरामं वड GY प्रसवेयः ॥

WH ELAS भगवम्‌ बड़ सुगत ॥

भगवानाह । Wt: खलु पुनः स कौथिक कुलपुक्नो वा कुख- दुहिता वा वहतरं qe प्रसवति य cat प्रज्ञापारमिर्तां ओखति Fer चोद हीख्यति धारयि्यति वाचयिव्यति पय्वाश्यति प्रवसेयिव्यति देशयिथयत्युपरेच्छत्यदे च्छति areata लिखिव्यति । we कौशिकः पुष्छस्छन्धस्टासौ पौम्बकाणां जाम्बू दीपकानां सम्वसलानां whee: uae: शततमीमपि wet मोपैति सदेसतमीमपि जतसरसख- तमीमपि कोरीतमीमपि कोरीश्रततमीमपि कोरीसरूतमीमपि कोरीज्रतसद्श्वतमीमपि कोरीनियुतश्रतसदरूतमीमपि कलां नोपेति सञ्चामपि कल्यमपि गणनामण्युपमामप्योपम्बमण्टपनिसामणुपनि- | षदमपि म wad येन ङुप्रजमूलेन स कुलपुचो वा कुलदुहिता वा खमन्वागतो भवति य इमां wallet प्र्वापारमितां ओग्यति खुला चोश्यदीव्ति धारयिष्यति वाचयिययति पण्यवाख्यति प्रवन्त चिव्यति देरचिश्यल्यपदेच्यटुदेच्छति arena लिखिव्यति ॥

श्रथ खल्न्यतरो fig: शक्रं देवानामिद्रमेतदवोचत्‌। श्रभि- गतोऽसि कौशिक तेन कुलपुच्रेण वा guafen वा a cat matt परक्षापारमितां tata अला चोद्यदीय्यति धारयित वाखयिश्यति पय्यैवा्छति प्रवत्तयिव्यति दश्रथियव्धपदेच्य्यट च्छति खाध्याप्यति लिखिव्ति ॥ 7

एवसुक्रे wal देवानामिद्रस्तं भिक्षमेतदवो चत्‌ । vafenta-

StR TWIN aA |

रेभेवाऽदमाय्यं तेन Gagee वा कुखदुदिजा वाऽभिशतः 1 कः great य tat गम्भीरां पर्ञापारमितां ओग्यति gat Seat व्यति धारयति वाचयिग्यति पय्येवाख्यति प्रवत्तेयिवति रेअयिवख- area arenas लिखिष्यति । कः पुमव्वादो ये शरुलो- FU धारिता वायविला weary yard देश्रयिवोपदिश्ोरिग्ब खा- arg fafeer तथलाय fafa agate प्रतिपग्छन्ते तथलाय थो गमाप्छन्ते ते ते षदेवमारुवासुरं लोकमभिभवन्तो गमियन्ति बोधिसत्वा महासलाः। म केवलं ते सरेवमारुषासुरं खोकमभि- भवन्तो गमिष्यन्ति येऽपि ते शोतश्रापन्नाः सश्दागाभिनोऽनामा- मिगोऽरम्तः सम्यक्सम्बङ्कास्तागपि ते शष्वानभिमवन्तो गमि- व्यन्तिः बोधिषष्वा महासलाः। म केवलं लोतश्रापन्नान्‌ Tae गामिनोऽमागामिनोऽरेतः प्रत्येकबुद्धानभिभवन्तो गमिष्यन्ति येऽपि ते बोधिसत्वा मशासत्वा महादानपतयः प्रन्नापारमितोपायकौ बरख विरहितास्तानपि ते सम्वामभिभवन्तो गमियन्ति बोधिसत्वा महा- gat. । न केवलं तान्‌ महाद्‌ागपतीन्‌ athe भदहासलानभि- भवन्तो गनिब्यन्ति येऽपि ते बोधिषत्वा area: परिश्डद्धभीला अखण्डेन बीलस्कन्धेनाच्छिदरेणाकल्ताषेख often oaftagare- वलेन weeny समन्वागताः प्रजञापारमितोपायकौरसमविरदिता- स्तानपि ते सव्यानभिभवनम्तो गमिव्यन्ति बोधिषत्वा area । a केवल्मखष्डेनाच््छिटरेणाकखावेण परिपूरखंन परिश्द्धनाश्वसेन ` श्रीलस्कन्धेन समन्वागतान्‌ बोधिसत्वान महासलानममिभवन्तो ममिग्धन्ति येऽपि ते बोधिसत्वा महासत्वाः कन्तिखम्यनज्ञा vane -

sutfanferaufcat: | ark

ema श्रप्रतिरतचित्ता अन्ततो qaeereaarerafer गो- त्पादथयग्ति प्रजञापारमितोपायकौश्रख्यविरदितास्तानपि ते सबष्वानभि- भवन्तो गमिव्यन्ति बोधिसत्वा महासत्वाः । म केवलं शान्तिसन्पन्ना- सुपन्नमसम्पन्नामप्रतिहतकिन्ताम्‌ गोधिसत्वान्‌ महासलानमिभवन्तो ममिब्यन्ति येऽपि ते बोधिसत्वा महासला श्रारवीय्या अनिचिप्त- धरा अकुसीदा अरनवलीनकायवाङ्चनःकशान्ताः प्रज्ञापारमितोपाय- कौष्ष्यविरदितास्तागपि ते सम्वागभिभवन्तो गमिय्यग्ति बोधिषश्वा महासलाः। न केवलमारग्धवीय्ाननििप्तधुरागकु शीदागनवलीन- Segawa बोधिसत्वान ase aaa asta ते बोधिसत्वा महासत्वा ध्यागारामा ध्यागरता ध्यानबलिगो ध्यानवलवन्लो व्थानप्रतिहिता wraafae: प्रन्नापारमितोपाष- कोजच्यविरहितास्तागपि ते सव्वीनभिभवन्भो गमिव्यन्ति बोधिसत्वा मंहासल्याः। यथानिरिष्टार्थां fe प्रज्ापारमितायां चरन्‌ बोधिसत्वौ महासत्वः सदेवमानुवासुरलेकं सष्वीम्‌ आवकपर्येकवुद्धथा निकाननु - qegeaty stfu महाखलमभिभवति । तेषाञ्चानभिगभ्रतो भवति ॥ तत्‌ we हेतोः । यो डि बोधिक्त्नो agent अथागिदहि- stat प्रज्ञापारमिता्यां चरति प्र्चापारमितामनुवन्तेतेऽयं बोधिक्षत्वा aves: स्पैश्यवश्स्यासुपच्छेदाय feat भवति श्रयं बोधिसत्वा महासलस्तथागतान्‌ म gata wi बोधिसत्वो महासत्व एवं प्रतिपद्यमानो भ विराद्मिव्यति बोधिमश्छमयं बोधित महा-

(९) दग्धद्यमायामिति we |

४९४ प्रद्चापारमिता।

सतव wa faware: सलाम्‌ awe संसीद मानाजुद्ध रिति श्रयं गोधिसस्वा agra wa fasatet बोधिसत्वञ्िचायथां जिते a wraafwarat fragt म प्ल्येकबद्धजरिशायां fast wa frre- arag प्रभ्नापारमितायां गोधिषत्व aged चतारो लोकपाला aera उपद्ुन्येवं वच्छन्ति । fol लं gegurat बोधिषत्व- wart fave wa frag दमानि ते चत्वारि पाजाणि यानि त्वया बोधिमण्डे frau सम्यकसम्बोधिमभिसम्बद्धेन प्रति- गरीतव्यानीति॥ एवं frean बोधिसत्वं awed यथाभिर्दिं्टायां परनापारमितार्यां न केवलं चारो eta महाराजान उपसदः - मितव्यं ae safe भगवंस्तं बोधिषत्नं महासलसुपसदुमिव्धामि कः UT Zaye । तथागततेरपि .सोऽशद्धिः सभ्यक्‌ सम्बद्धे नित्यमेव समन्वाइतो भविब्यति बोधिषस्वो ares: ॥ एवं प्रभ्नापारमितायाश्चरतो बोधिसत्वस्य म॑हासलश्य थाति कानि- चिक्लोकिकानि दुःखानि परोपक्रमिकाणि वाऽन्वानि वा see, तान्यस्य VAY स्ये सब्येया स्वे नोत्पव्यन्ते | श्रथमपि भगवन्‌ दृष्ट- urfaat wea बोधिसत्वस्य महासलस्ध प्रश्चापारमितायाश्चरतो भवति ॥

अथ खलवाथुद्मत आ्रानन्दस्यैतदभवत्‌। किमयं शक्रो देवानाभिद्ः खकेन प्रतिभानेन भाषते उताहो बद्धानुभावेनेति ii

श्रथ खलु बङ्धातुभावेन शक्रो देवानामिन्ध Bawa Ware चेतेव चेतःपरिवितकमान्नायायुश्मन्तमानगन्दभेतद वोचत्‌ । बुद्धानु- भावोऽयमाग्धानन्द्‌ वेदितव्यो बद्धाधिष्टानमिदमपि श्रायानन्द वेदि-

auntfaufaanufeat: | ४१५

तव्यमप्रतिबलो Tease बोधिस्त्वाग्मष्ासत्ानारभ्य व्यारन्तम्‌ ॥ अथ खलु भगवानायुद्मन्तमानन्दमामन्तरयते सम । एवमेतदा-

भन्देवमेतत्‌ । यथा शक्रेण देवानाभिद्ेण भाषितं तथागतस्यैषोऽलु-

भावस्तथागतस्येतदसिष्टानं यच्छक्रण देवानाभिन्धेण भाषितमिति ॥

आययीष्टसारसखिकायां प्रज्ञापारमितायां शक्रपरिवन्तौ नाम चयो- fanfaaa: ti

अथाभिमानपरिवक्ती नाम चतुर्विंशतितमः |

अथ खलु भगवाम्‌ पुनरप्यायुभ्न्तमानन्दमामन्रयते स्म। afar खल ॒पुगरामन्द समये बोधिसत्वो age: प्रजनापारमिता्यां fast प्रन्नापारमिता्थां योगमापश्चते प्रभ्नापारमितां भावयति afar समये ये निखाहलमदहासाश्खे लोकधातौ माराः पापीयां सस्ते स्वं संश्चयिता भवन्ति किभयं बोधिसत्वा महाषघलो- SUT तको रि Tare करिश्यति श्राकक््मौ at nena RAAT वा garetsantt सम्बकसम्बोधिमभिषम्भोक्यते इति । पुन- रपरमागन्द्‌ afer समये माराः पापीयांषः wtawefagr भवन्ति यस्मिन समये बोधिना aurea: प्रश्नापारमिताविष्ारेण fae रति ॥ garam afer समये बोधिसत्त्वो मदहाषलः प्रज्ञा- पारमितायाश्रति प्रज्नापारमिता्थां योगमापद्यते प्रश्नापारमिर्तां भावयति तस्मिन्‌ समये माराः पापीयांसो बोधिसत्वस्य aera विद्ेठा0ःसुपसंदरग्ति भय सश्चनथन्ति serrata fafa रिम्पत्‌- जन्ति दिम्दाहारुपदभे्न्ति । sa नामायं बोधिसत्वो महा- सथेऽवीयेत(र वा taedt ase भवेखेनाश्येकचिश्ोत्पादोऽपि

(१) areyrenttfa इति we we | (2) fatornfafa ae | (द) नवकलौयेत इति ae |

चतुरविंश्रतितमपरि वर्तः | ०९७

रीयेतानु्तरायाः सम्यकसम्बोधेरिति । तजानन्द न eae बोधि स्वस्य मशहासलस्छ मारः पायीयातुपखद्कामति विहिठनाभिगप्रायः, श्रपि ठु कस्यचिदुपशदामति करचिन्नोपसद्धामति ॥

wm Te) कियर्‌्ङ्पस्य भगवन्‌ बोधिसत्वस्य मशासलसख उपसद्कामति मारः पापीयान्‌ विहिढनाभिप्रायः ॥

भगवानाह | येनानन्द बो धिसल्वेन महाबलेन पूर्वी कतः भरन्ञा- पारमिता्यां भाग्यमाणायामधिसुक्रिचिन्न नोत्यादितं भवति अश्यानन्द्‌ बोधिसच्वस्य महाव मारः पापीयातुपबद्ामति विहेढनाभि- प्रायोऽवतारं चाख्य लभते ॥ पुनरपरमानन्द यो बोधिषश्वौ महा- सत्वो गसौरायां प्रन्नापारमितार्यां भाव्यमाणा्यां संशयप्राप्तो भवति विमतिसुत्पादथति स्वाद्यं प्रज्ञापारमिता एवं म वा enfefas श्रस्याणामन्द बोधिसत्वस्य aes मारः पापीयानुपबडूामति विहेढनाभिप्रायोऽवतारं चास्य जभते ॥ पुनरपरमागन्द्र चो बोधिसत्वो aves: कख्याशमिच्रविरहितो भवति पापयिकषपरिग्टहीत्र्च भवति a मन्भीराछि गम्भीराणि स्वानानिप्रज्ञापारमिता्यां भाव्यमाणार्थां न इूटणोति अश्णछन्‌ म जानाति श्रजानन्‌ न परिष्च्छति कथ प्रश्चा- पारमिता भाषयितग्येति Harare बोधिसत्वस्य HGS मारः पापीयातुपषदामति विदेठनाभिप्रायोऽवतार चाच्य लभते ॥ युन- CATIA यो बोधिषत्वो महासत्वोऽषड्ष्मपरियारकभालानो भवति एष मम सहाथकः सम्केरयेषु at”) न परित्यजति वश्वोऽपि बोधि-

(९) at xfs Wo To qo | 58

9९८ प्रद्चापारमिवा।

Sw मदासला भमान्येऽपि सहायकाः खन्ति। न च पुनरे भमाभि- प्रायं परिपूरथन्ति। श्रयन्तु मघा प्रतिरूपः सहायो way: | श्रयं ममा- fora परिपूरयिय्यति । serge बोधिख्वस्य मशहासत्स्य मारः पापीयारुपलद्धामति विहेढनामिप्रायोऽवतारं awe खमते ॥ waar at बोधिसत्वो महासवोऽस्यां गम्भीरार्यां प्रश्ापार- मितां भा खमाणाथामन्यं बोधिसन्वमेवं वदेत्‌ । गम्भीरा ate प्रजञा- पारमिता किन्तवेनथा AAA TSAR यव्धमागमन्येषु TITAS थथा तथागतेन भाषितं अरदमण्यस्याममाधमाखादश्च छम किन्तवैनया श्लथा fafenn वेति । एवमन्यानपि steamy werent, विवेषयते । श्रस्या्यामन्द बोधिसत्वस्य aera मारः पापीयानुप- agrafa विेठनाभिप्रायोऽवतारं चास्य शभते ॥ पुनरपरमानन्द्‌ स्मिन्‌ शमये बोधिषत्मो मडहासतोऽन्यान गोधिषत्वान(ष्वमन्यते । we विवेक विहारेण favcfa mae विवेकविहारेण विहरन्ति भान्खेषां विवेकविंहाराः संविद्यन्ते इति । afar समये भारः पापौर्थास्ह्ठ उदग्र wrnaa: प्रमुदितः प्रीतिसोमनस्यातो भवति dean efdafen: प्रीतिप्रामोद्यजातो भवति ॥ तत्‌ ae हेतोः । दूरीकरोत्येषोर)ऽनुन्तरां सम्यकसम्बोधिमिति ॥ पुमरपर- मामन्द्‌ यस्मिन समये बगोधिषल्वस्य मदासतद्य नामयद्शं वा गोज- गरहणं वा धतद्णपरिकीन्नं वा भवति एवं स तावन्प्राचकेण ततो- ऽन्यान्‌ SAAT महासत्वान्‌ पेशलान्‌ कश्ाणध्बाणोऽवमन्यते |

(१) Safwan मद्ासत्वानिति we: qo | (२) दृरीकरिव्यत्धेष इति ख° ७० qe |

चतुविंशतितम पिवन्तः | ere

ते च तस्य gu न संविद्यन्ते येऽविगिवनीथानां बोधिषला्ना महासत्वानां प्रज्ञापारभितायाश्चरतां णास्ते श्राकारास्तामि लिङ्गामि तानि निमित्तानि तस्य न स विद्यन्ते । से (र)ऽस॑विथमानेव्वविनिवन्नै- नीयद्णवु क्रणमुत्यादयति यदुतात्मानमुतृक्रो ्रयति परान्‌ पंसथति न खल्वेते तेषु aig aq यजां Tere इति । तज मारां धापीयसामेवसरवति। न शून्यानि मारभवनानि भविखखन्ि sea भविच्यन्ति महानिरयासिय्यश्चः म्रेतविषषया शआ्रासुराख काया eget भविद्यन्तीति। तया च मारः पापीयानषिष्टाद्यति यथा ते बोधिषत्वा महासत्वा VASA BARC खमत्काः- रेण भविव्यन्ति ्रादेयवचनाख भविष्यन्ति ते क्या ऋदेथवचनतयय aust गाहयिव्यन्ति। तेषाञ्च स महाजनः Mas gas aaa’) ते दृषा खला च तेवामलुकतिमापव्छन्त। ते दृषश्ुता्हतिमापद्चभानः न तथत्वाय भिचिष्यन्ते न तथलाय प्रतप्य न तथयलाय योगमाप- व्छन्ते । एवं ते न तथतायां सिकमाणा न तथयतार्या प्रतिपद्चमागा म तथतार्यां योगमापद्यमानाः weaw विवद्धयिखग्ति। एवं ते विपर्यस्ता चिन्षन्तत्थाः यद्यदेव कश्मर यन्ते कायेन वा वाचा वा HAST AT तत्सष्वेमनिदि्टलायाकान्तलायाप्रियतकासममश्रापस्वाय सवत्‌ष्यते(९॥ हवन्ते महानिरयाः sect भविव्यन्ति तिखेश्चः प्रतकिवया आसुरा

(१) य इति me) (२) मंस्यन्ते इति Be Ho go HoT (रे) संवत्छन्त दरति me, सम्पक्छयते इति च ¦

gee प्रश्चापारमिता |

काथा मारभवनानि चोत्षदानि भविश्यन्ि । ca aaraat- wad ear मारः wdtuige उदय श्रान्तमना प्रमुदितः प्रीति- सौमगस्यजातो भवति ॥ पुनरपरमानन्द यसन समये बोधिसस्नो मासः आवकथागिक्रेन genta ag कलदहायति विवदति विग्रह्ीते आक्रोशति) परिभाषते व्यापद्यते दोषमुत्पादयति afer समये मारस्य पापीयस एवं भवति । दूरौकरिग्यति वतायं gage खब्वेश्नतामतिदूरे ewe सब्बेन्नतायाः | सख चेत्‌ युनबाधिसत्व- afin: पुदलोऽन्येन बो धिसत्वथानिकेम पुद्धलेन ae कल- हायति विवदंति feavta sontafa® परिभावते व्यापद्यते दोष- सुत्पादयति aw मारः पापीयान्‌ यस्या awe तुष्टो भवल्युग् smart: प्रमुदितः प्रीतिसोमगस्यजातो भवति । were aaa भावयेत बोधिस्वौ दूरे ered: शव्ये्नताया इति ॥ पुनरपर- alae यो बोधिशत्वा महासलो व्याष्टतोऽयाङृतेन बोधिसत्वेन भहासत्वेन ag कलशाये दवद दिग्टहीयादाक्रोगेत्‌(९ परिभाषेत च्थापद्येत दोषसुत्पादये खिन्नं चाधातयेन्तेन बोधिसत्वेन मडासलेन चिश्लोत्पादे तावत एव wer सन्नाहः aaa) स चेदखापरित्यकरा सन्वेन्नता ॥ |

एवसुक्े श्राच॒श्नानानन्दो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । Af भगवंस्ते

(१) इदमिति ge Te Ge | (२) auatwafa इति qo | (a) अक्रो श्येदिति ae |

(४) Bata इति Ho Go |

चतुर्विःशतितमपरिवन्तः। ४९१

चिन्लोत्पादानां fafefaracegaret तावत एव कश्पागवश्य तेग बोधिसत्वेन मासेन सन्नाः सन्नह्य) ॥

भगवानाह | सनिःखरणमानन्द्‌ मया धा देजितः आवकयानि- कानां प्रल्येकबद्धयानिकानां बोधिसत्वथानिकानाख पुङ्खानां । तजानन्द योऽयं बोधिसत््नयानिकः grat भो धिसत्वया मिकेन पुङ्लेन arg कला यथिला ` faafear®) fazer परिभाव्य aay दोषसुत्पाद्य न प्रतिरेशयति नायां सम्बराय प्रतिपद्यते श्रसु्रयं वदति अनुश्रयबद्धो बिष्डरति । गाहमानन्दं तस्य पुद्भलश्य निःखरणं वदामि । अबश्छन्तेनानन्द पुद्धलेन पुनरेव तावत एव कल्पान्‌ SATE: सन्ञद्यः॥ यः पुनरानन्द बोधिसत्वयानिकः geet बोधिषत्वयानि- केन पुद्लेन बद्धं कलदहायिला बिवदिला(^९ fgg परिभाव्य aug रोषसुत्याश्च प्रतिरेकयति प्रतिरेश्सायनल्यां सम्बराय प्रतिप्र्चते एवं च वित्तमुत्यादरयति । येग मया asearai विया विवादा विरोधा उन्छारयितव्या निभ्यापयितवयाः प्र्मयितव्याः सोऽहं ara खयमेव विवदामि लाभा मे gee म सुलभा योऽहं जल्पिते प्रति- ज्यानि । येन मया सब्वसलामां सडजरमश्छतेन भवितव्यं सोऽहं परेषु लमित्यपि वाचं भावे परुषं वा ककं वा प्रतिवचो ददामीदमपि मया नेव anal जडसदृ न एड्मूकसमेन मया कलविग्रहविवादेषु , भवितव्यं परतो दुरुकरानि दुरागतानि दुभाषितानि भावयमाण्ानि wen चित्त नाघातयितव्ं परेषामन्तिके न॒ ममैतत्‌ साधु

(१) सब्राद्य इति क० ख ° | (२) विवादयित्वा दति कण्खण्इण्च०| ` `

8२२ प्रश्चाधारमिता।

मचेतकाम प्रतिरूपं योऽ परस्य दोषान्तरं wera) एतदपि मे न प्रतिरूपं acy परेषां दोषाम्भरमपि ओतव्यं मन्ये ॥ तत्‌ कख हेतोः। न॒ मयाऽध्यासयो विंकोपयितव्यः येन मया सव्वेषलाः सब्वेसुखोपधानेः सुखयितवयाः परिनिव्यीपयितव्याख्चातु्नरां सम्यक्‌- सम्नोधिभभिसम्बुध्य स मामां व्याप्ये । न च मया खपराद्धे्वपि परेषु व्याप्तं सख नामां लोभं गच्छामीदं मया म करणीयं कूटपराक्रमतया TMT । न ख मया जीवितान्तरायेऽपि क्रियमाणे Str, करणीयः न भूकुरिसु खे खउत्पादयितव्येति | ware arated fuera भहासलस्य निःसरण वदामि ॥ urge बोधिसत्वेन मशासलेन श्रावकयानिकानामपि पुद्गलानामन्तिकं खातय्यं । यथा न कस्दचित्स॒लस्यान्तिके कुभ्येत एवमेव च सत्व॑सलानामन्तिके स्थातव्यं | कथच्चानन्द बोधिसत्वेन मशासलेनापरेषां बोधिसत्वयानिकानां पुद्भशानामन्तिके स्थातययं । तद्यथापि गामानन्द्‌ शास्तरि । एते मम बोधिसत्वा महासत्वाः WMT दत्येवं Wray । एकयानसमाख्टा वतेमे मम बोधिसत्वा महासता एकमागेषमाद्टा ada मम बोधिसत्वा महासलाः समानाभिप्राया aaa मम बोधिसल्ला मरा- सत्वाः समयानसम्परस्िता ada मम बोधिसत्वा महासत्वाः | aafa: fafaast तज मया भिकतितव्यं यथेव चेभिः(र) शिक्तितव्यं तथैव मया fafensi । स चेत्पुनरेषां कञचिद्चवकीलविहारेण विद्रिग्यति न

(x) जाने इति ae | (2) अस्याप्यदमिति Ye qo | (a) watafcfa ग |

‘

चतुविश्रतितमपरिवन्तैः। ७२द्‌

मया यवकींविहारेण feral । स चेत्पुमरेतेऽव्यवकखेविदारेण विषरिश्यन्ति सब्वे्ञताप्रतिसंय॒क् मन सिकारेमेयाऽपेवं भिकितव्ं । एवं सर्मन्नतार्यां भिचमाणएस्यानन्द बोधिसत्वस्य मशासलस्यान्तरायो न भवल्यदुन्तरायाः saat: fel wand सम्यकमम्बोधि- मभिसम्बुध्यते दति ॥ |

आयाष्टसाहसिकायां प्रन्चापारमितायामभिमानपरिवत्ता नाम चतु वि्रतितमः ॥

अथ शिघ्षापरिवक्ती माम पष्चविंशतितमपरिवक्तैः |

श्रथ wera सुण्छतिर्भगवन्मेतदवोचत्‌। 8 पुनभेगवम्‌ जिल्षमाणो बोधिसत्वो महासत्वः सव्वेन्नतायां शिते ॥

भगवानाइ । ख चत्त Whew aye wa frat wagarat जिश्ते। एवमनुत्पारे ऽमिरोषऽजातौ श्रभावे faaa विरागे श्राकाभे धबधातौ सचेत्‌ qua बोधिसत्वो महासलो faare जिकते सब्वे्चतायां जिचते ॥

सुश्तिराइ । fa कारणं भगवम्‌ बोधिसत्वौ area: चये भिक्षमाणः frat सब्वेन्नतायां५९। एवमनुत्पादेऽनिरोपेऽजातौ अभावे fae विरागे arate ware fara शिच्माणः शिखते सब्न्नतायां ॥

WAG भगवामायद्न्तं सुण्छतिमेतदवोचत्‌ । यत्‌ gia एवं वदसि fa कारणं बोधिसत्त्वो aera: चये भिलमाणः शिते सव्वन्नता्यां । एवमगुत्पादेऽनिरोधेऽजातौ श्रभावे विवेके विरागे श्राका्रे waurat निन्धाणे शिलमाणः जिल्ते सम्बै्नतायामिति t तत्किं मन्यसे gat या तथागतस्य तथता यया aura तथा- गतस्तयागत इति प्रभाव्यते ्रपि जुषा चीयते॥

सु्धतिराह । नो ete भगवन्‌ ॥ तत्‌ कस Bats न हि भग- वम्‌ लयः स्षौयते waat हि भगवन्‌ चयः॥

(१) सन्वैकास्क्चतायामिति Ge qo |

। ,

|

पश्चविंशतितमपरि वन्तः | ४२५

भगवानाह | तत्‌ किं मन्यसे gad था तयागतख्छ तथता sat तथतया auras इति प्रभाव्यते श्रपिनुषा खत्पद्यतेवा मिर्ध्यते वा जयते वा भवति वा विभवति वां विरिच्यते वा

रच्यते वा विरज्यते वा श्राकाश्ीभवति वा waifaafa ar tt

आह । Tete भगवन्‌॥

भगवानाश । तत्‌ किं मन्यसे सुश्ते था तथागत तथता यथा तयतया तथागतस्तयागत ईति waar A ge ar निष्वाति॥

Brel गो हीदं भगवन्‌ ॥

भगवानाह | Aas gud एवं शिक्तमाणो बोधिसस्नो महासलो न तथता लीयते cad भिक्षते ॥ एवं free: gat बोधिसक्नौ महासलः भिच्ते aaqatat wa शिक्षमाणः चिते प्रज्ञापारमितार्यां भिक्षते बुद्धग्मौ fast बलेषु भिचते कैश्रारेषु faut waqguag frat ease ॥ एवं frente: grt बोधिसत्वो महासत्वः सव्वं्ित्षापारमिता^मरुप्राखयति ॥ एवं शिखमाणः oad बोधिसत्वो महासलो न wat मारेण वा मारपषंदा वा मारकायिकाभिव्वा देवताभिरभिमर्हितं ॥ एवं रिक्ष- माणः qua बोधिसत्वो महासत्वः चकिप्रमविगिवर्तनीयध्मतामसु- प्राति ॥ wa भि्तमाणः gat बोधिसत्वो aye fay बोधिमण्डे निषद्यति ॥ एवं शिक्षमाणः gaa बोधिस्लो were: Qe गोचरे चरति ॥ एवं भिलमाणः Gat atest महारवः

(र) सब्ब॑शिच्ापरमपारमितां इति we | 64

भयदं प्र्ापारमिता।

गिते नायकरदेवु wily feet नरा पन्धां fet मराकदणा्या जिते मशासुरिता्ां feud aeiterat fawa ॥ एवं fre माणः gue गोधिषस्वो ave: first faaftane) इारवा- TSA WHERE wea y एवं frente: gad बोभिषत्नो मरासलः सब्वेधातुं गोगीकरिव्यामीति fwat ॥ एवं faware: gut दोधि सभ्यो सरहाख्वस्तया मतव च्छा गुपच्छेदाय दिशते ॥ एवं faery: सुगते गोभियत्नो महायसोऽग्दतध्ातदारं विशरि* ग्यामीति faatu नेयं gat उदारा fear wan हीगससेन fafad | म qeearan waaeal निकाया fafed ४ वत्‌ कथय तोः । asena हि ते सुगते अम्बसलनाद्कामा fe a aaa येऽस्रां feerat भिचन्ते। सम्बवान्बुद्ततां तेऽसुपराह्ु- कामा य ve fwerat fags एवं जिलमाणः gaa बोधि- wet महाखलो ग निरयेषुपपद्ते न तिय्येगधोनिषुपपद्चते न प्रेत विषयेधुपपद्यते बासरेषु काथेवुपपद्चते ब मत्यन्तजनपरेषपपशचते न चण्डालङ्ङेवपपदचते न mefangagavet ग ॒गिषारधीवरौ- रश्विकढुलेवुपपद्यते बाणन्येश्वेवंङूपेषु ₹ौमजानिकेषु दीनकश्यवेविडु वा gaya ॥ एवं जिचसःणः Gat Het महाखतो यान्धो भवति = वधिरो भ॑वति म काणो भवतिम get भवति ग gat भवति ब कुखिम॑वति म ant भवति न aw भवति a जदो (९) we Tea शिते इति शठो न दशते । (२) चिपवन्स्येति च ० |

(९) सन्वसतवाभ्वुद्धततायां free ऽयुप्रापकामा य दइ शिच्तायां शिचन्ते इति ग |

पशविंशतितमपरिवन्नः। ९२७

भवति न शोलो भवति न aet भवति न कललो भवति न हीनाङ्गो भवति म ॒विकलाङ्गो भवति म विहृताङ्गो भवति न दुष्बलो भवति न दुष्वखा भवति न दुःखंखानो भवति भ हीनेद्िधो भवति म विकलेङ्डिये भवति शब्याकारपरिपूखदिघो भवति खरसण्पन्नो भवति ॥ एवं free: सुते बोधिसत्वो महातो न प्रा्ातिपातौ भवति मादन्तादायी भवति न काममिथ्याचारी भवति न सखषा- वारौ भवति a पिद्रहनवागवति a परषवाग्वति न षम्िन्प्रशापी भवति माभिष्याशुभवति न ancafent भवति न मिथादइृषिको भवति न मिथ्याजीवेन जीविकां कल्पथति ॥ एवं. शिचमाणः सुगते गोधिसक्मो महासलो म दीलायुष्केषु रेवेषुपपद्यते न दूः्ीखपरि- ग्राहको मवति नगतधर््मपरियारको भवति न श्ानसमापत्ति- वेमोपपद्यते९॥ तत्‌ कख हेतोः । whe हि तस्मोपायकौ श्य (९) येगोपाथकौ ब्रयेन(२) समन्वागतो बोधिसथो महासलो न रीर्वायव्ोषु रेबेषूपपद्यते ॥ argu सुते उपायकौरणं Myers महा- खल्वस्य कतमर्यदुतेयमेव प्रशषापारमिता। तथा चाबोपायकौ अर्ये(*) ोममापद्यते यथयाज्येनो*पायको शस्येन समन्वागतो ature भरहाखललो ध्यानानि च धमापश्यते भ च ध्यानवभेगोपपद्यते॥ एवं faqare: grat बोधिसत्वो महासलो saute निगच्छति

(१) ब समाधिसमापर्तिवेगोपपद्यते इति ae घ |

(x) उपायको शमिति ze |

(श) उपायकौशर्शेनेवि ग ° ve |

(9) तथाऽ्ोपायकौश्रल्ये इति ae we | (y) यथाऽनेन इति wey .

8२८ प्रश्रापारनिता।

वै्ार्परिएद्धि निगच्छति सम्ेबुद्धधष्ेपरिष्द्धिं निगच्छति ता- मनुप्राभ्नोति it

आयुस्मान्‌ सुग्डतिराइ । यदा भगवन्‌ सव्वेधश्मा एवं प्ररनि- परिश्ङ्काख्तत्कतमस्य भगवन्‌ wwe गोधिषचो महासत्वो बलपरि- RY निगच्छति बरारथपरिदद्धिं निगच्छति सम्ब धरपरिशडि निगच्छति तामनुप्राभ्नोति ii

VAG भगवानाय्नमं सुन्धतिभेतदवो चत्‌ । एवमेतत्‌ Dit waaay ॥ तत्‌ कस्य हेतोः । waa fe Gara versa परिग्दद्धाः ॥ एवं aaa प्रशतिपरिश्द्धेषु सब्वधर्मषु बोधिसत्वस्य मरालस्य अभ्वापारमितार्यां freama याऽसंसीदमता श्ननवखीमता दयं खा Bra प्र्नापारमिता॥ एवं Brat बालणयग्जना एनाम्‌ धन्ोम- जानन्तो(र)ऽपश्यन्तो weet धडतां न जानन्ति म पश्वन्ति। तेषां सत्वानां we: Gad बोधिसत्वा महाबला व्यायच्छन्ते ature भन्ते वयमेवमजामकान्‌ Bart जानयिग्यामो वयनेव्रमपश्लकान्‌ सलाम्‌ पश्वयिय्याम cas जिचायां भर्न्ते ॥ अच नरिचायां faa माण्णा बोधिखत्ना महाखला बलान्यतुप्राुवन्ि वेन्ार्यन्यतुप्राप्नुवन्ति सब्ववद्ूध बोन्यतुपरा्रुवन्ति॥ एवं fawarot: gat बोधिसत्वा मरासलाः परसलार्मां परपुङ्खलानां विकलचरिवविस्यन्दितानि यथा- तं प्रजानन्ति यथागतं प्रजानन्तः परवित्तवरितन्नतायाः पारङ्ग- च्छन्ति ॥ तद्यथापि नाम सुख्ठतेऽख्यकासते महाण्यि्यां एथिवी-

(x) wa इति Ho Bo He | (२) अनानाना इति Ge घर To qo |

पञ्चविंश्रतिलमपरिवम्ः। 8२९

WIM . येऽपगतपाषाणा VT सुवलः. वा जातद्ूपं वा रजतं वोत्पद्यते ॥

श्रय खलु Wasa मषशाषटयिव्यां एथिवीप्रदेशा य षरा sagen वि विधदणखाण्डकण्टकाधानाः | एवभेव सुग्ते- $श्यकास्ते बोषिसत्वा मशहासता; सतनिकाये dara येऽ सवव॑न्ञताभशि्ायां free यदुत म्रज्ञापारमिताभिक्चायां | श्रय खल्‌ ब्रतरकाखे wat: खलनिकाये संविद्यन्ते ये आआवकप्रतयेकबद्ध- fwerat शिचन्ते ॥ युमरपरं quad तद्यथापि मामार्पकास्ते gar: सत्वनिकाये संविद्यन्ते ये चक्रवन्सिराज्यसंवन्तनीयं कम्मं समादाय avd | श्रथ खल वङ्तरकास्ते शला: सलनिकाये संविद्यन्ते ये कोटराब्यसवक्षेनीयं HY खमादाय वर्तन्ते | एवमेव सुगते श्रल्य- कासे afueer महासलाः सल्निकाये सविद्यने य दमं मार्ग मारूढा यदुत प्रजञापारमितामागें अनुत्तरां सम्यकसम्बोधिमभि- सम्भोत्स्यामद्े इति । wa खल्‌ वह्तरकास्ते प्रलाः waftara संविद्यन्ते ये ्रावकप्रलयेकबुद्धमागेमाश्ट़ाः ॥ युनरपरं qua ae- थापि नामाच्पकास्तं खलाः खलनिकाये संविद्यन्ते ये शक्रसंवर्तनीयं

कथम समादाय वन्तन्ते । श्रय खलु IATA सला: सलमिकाये

संविद्यन्ते ये देवलोकसंवन्तेनीयं ae समादाय वर्तन्ते । एवमेव सुख्ठतेऽल्यकास्ते aie महासलाः सत्वनिकाये संविद्यन्ते येऽस्यां अश्ञापारमिताभिषायां fret! श्रय खल्‌ वजतरकासते बोधि- wat महासा: सलनिकाये संविद्यन्ते ये भ्रावकमरतयेकबद्धशिचार्या जिन्त ॥ पुमरपरं Qa तच्चथापि नामाल्यकास्ते सला: सलमिकाये

8९० प्रश्चापारमिता।

संविद्यन्ते ये mgdavetd कमे समादाय TA! श्रय खल वज्जतरकासे सताः सत्मनिकाये संविद्यन्ते ये ब्रह्मपाष्यसंव तनीय WH समादाय TAH । एवमेव Gwaun बोधिषत्वा महा-

सला: सलनिकाये संविद्यन्ते येऽविनिवनक्तेनीवा wana समग्धक्‌-

सम्बोधेः। श्रथ खलु वङतरकास्ते बोधिखत्वा महासत्वाः खत्निकाये

शंविद्चन्मे ये विवन्तकोऽतुन्तरायाः सम्यकसम्नोधेः ॥ aerate सुशत- ऽश्पकास्ते सलाः सलनिकाये daw येऽनुतराथां सम्बकसम्बोधो सम्प्रसिताः। तेभ्योऽपि सुग्धतेऽल्पेभ्योऽल्यतरकास्ते सत्वा ये तथलाय प्रतिपद्यन्ते । तेभ्योऽपि सुग्डतेऽच्यतरकेग्यस्थत्वाय प्रतिपद्य मानेभ्योऽख्पतमास्ते ये प्रश्चापारमितायां योगमापद्यक्े । तेभ्यो- $पि सुग्तेऽ्यतमेभ्वः प्रभ्नापारमिता्यां योगमापद्यमानेग्योऽल्य- ware बोधिखत्ना महाबला येऽविनिवन्ननीया seater: सम्यक्सम्बोधेः ॥ तसमासरि सुते बोधिसत्वेन महासत्वे थ एते- ऽख्पतमेगभ्याऽस्यतमा श्रविभिवशेनीया बोधिसत्वा महासला सेषु rent गम्ुकामेन Tea प्रज्नापारमितायां भिदितव्यं etree ॥ पूनरपरं gaa बोधिसत्वस्य महासलस्य एवं प्र्नापारमितार्यां जिखमाणस्य न खिखलसहगतं चित्तमुत्पद्यते म॒ fafefeqragaa रि्लसुत्पद्चते auger fergaya भ दौःशीखखसरगतं fenqaga न व्यापादसदगतं चिन्तसुत्पद्चते न कौसी्सदगतं दिन्तसुत्पद्चते न ॒विकेपसदगतं चित्तसुत्प्ते न दौष्यश्जखहगतं fenguea wa fe gad प्रश्ञापारमिता्यां fawarea बोधितेन aeeaa wa पारमिताः सङ्गीता भवन्ति श्वाः

a

पञ्चविं्रतितमपरिवन्तः। , ४३१

पारमिता उद्ग्छहीता भवन्ति wer: पारसिता अनुमता भवन्ति स्वाः पारमिता अरनगेता भवन्ति । तद्धापि गाम Gua सत्का- aget डइाषष्टि्शिमितान्यन्तमेतामि भवन्ति । एवमेव सुते प्रत्ता पारमिता्थां frearwe भो धिसत्वस aware तस्यां a: पारमिता saat भवन्ति, तद्चथापि नाम gaa पुरुषस जी गितेङिमे प्रवन्तमाभे सस्डाणीख्िवाखन्तगंतानि भवन्ति एवमेव सन्ते गोधिसत्वसख्छ महाख्ल्य प्रञ्ञापारमितार्यां जिकमानस्स सब्वै- कुचला wit श्रन्तमेता भवन्ति! aaa नाम gua पुरुषस्य

fae fxg सब्योणौद्िखाणि निरङ्धानि भवन्ति एवमेव

qua बोधिदश्वस्य aneaa प्रज्ञापारमितयां चिच्माणस्याञ्चाने

«fees सरव्व॑ऽङ्धशला wat निङद्धा भवन्ति esre acer षार-

मिता gna परिग्ड्ीता भवन्ति ॥ तस्मा gaa बोधि- भत्वेन मडहासलेम ear: पारमिता परिग्रडीतुकामेन प्रज्ञाप्मरमि- तायां भििलितव्यं। प्रभ्नापारमिता्यां भिलमाणः gaa atiiwet मासतः सब्वेसावानामय्रतायां शिखते॥ तत्‌ कख हेतोः। पुख्धाग्रलात्‌-# तत्‌ fa मन्यसे gra यावन्तस्िसाङखमहाषारसे aut सम्व- सलाः सलवखङ्गहेण सङ्गृक्ममाणाः पि तु ते ववो भवन्ति ॥ खग्धतिराइ । जानुदौपका एव तावर्‌्भगवन्‌ वहवः उतवा भवन्ति कः पुगादो ये जिणडइसलमहावादख्ते लोकधातौ खला; ॥ भगवानादइ्‌। यः BAA एको बोधिखत्वो महासत्वो यावष्लीवं तिषटस्ताम्‌ सम्वेसलान सीवरपिष्डयातश्यनासनस्वानप्र्ययभेवच्य- परिष्कारः सभ्वेसुखोपधानेच्चोपतिषेत्‌ तत्‌ कि मन्यसे gaat श्रपि

SRR qurarcfaat |

मु ख बोधिसत्वो महासलस्ततो निदानं agat qa yeafa) ॥

सुग्डतिरा₹ | वड भगवम्‌ वड सुगत ॥

भगवानाह । WA स Qua बोधिषत्यो मरासलस्ततो निदा agat पुश्छं॑प्रसवति यः cat प्रन्चापारमितामन्ततोऽच्छटा- सद्गगतमाचक(र)मपि भावयेत्‌ ॥ तत्‌ कस्य हेतोः । एवं महार्थिका fe सुश्ते प्रज्ञापारमिता बोधिस्स्य मदासलस्ानुत्तरायाः सम्यक्‌- सम्नोधेराशारिका ॥ carafe gad atures महासलेन saat सम्यक खम्बोधिमभिसम्बोद्धुकामेम सम्बेखलानामतुन्तरतां गन्तुकामेग सव्वे्लानामगाथानां नायेन भवितुकामेन बुद्धविषयमनुपरान्न- कामेन बुदधटृषभितामनुगन्तकामेम बुद्ध विक्रीडितं विक्रौडितुकामेन भुद्धसिंहनादं नदितुकामेन बुद्धसन्यन्तिमनुप्रातुकामेन निसारख- ARIES लोकधतौ धष्मेसाङ्ष्यं कन्तकामेन बोधिसत्वेन महा- aaa प्रभ्नापारमितायां भरिचितवयं । प्रन्ञापारमितार्यां gua fare माणस्य बोधिसत्वस्य aaa नाहं ता waft समनुपछामि थातेग भे fafeat भवति ॥

स्तिरा ॥ किं युगभंगवन्‌ ओआआावकसम्यज्निरपि तेन बोधि- aan aun भिकिता भवति ॥

भगवानाह । आवकसम्यल्तिरपि Gua तेन बोधिसत्वेन aer- खलेन fafaat भवति । न खल्‌ पुनः wad बोधिषत्मो महासलः आवकसम्पत्यां स्थास्यामीति fret अ्रावकषम्य्तिवै मे भविव्यतौति ।

(x) परसवेदिति To qo | (२) खद्टटासंहातमाचकमिति we qe |

प्चविंशतिलमपरि वर्तः | eye

fa fast येऽपि ते eat. ञ्रावकगणासानपि ख safe’) न च तचावतिषठते एवश्च व्यवचारयति म च प्रतिवदति । मयाऽयेते आवकगुणा दे ब्रयितव्याः प्रकाश्रयितव्या दति fret । एवं fire- माणः gua atest मासतः सदेवमादुषासुरख्च ase दक्िणोयतां गच्छति । एवं भिशमाणः qua बोधिस्लो महाषलः सर्गव सततोऽन्यान्‌ दकिणीयान्‌ शरावकप्तिखंयुक्रान्‌ ्त्येकबद्धप्रति- संयककास्ाभिभवति । wager चाश्छासन्नीभवति । एवं जिलमाणः qua बोधिसत्वो aut न frafa प्रन्नापारमितां चरति प्रन्नापारमितायामविरदितः प्रक्ञापारमिताविहारेण । ण चरम्‌ सुश्छते बोधिसत्वो मदहासलोऽपरिहाणधब्माऽपरिहाणधममंति वेदितव्यः wana दूरीकरोति आवकण्डमिं प्र्येकबद्ग्धमिद्च श्रसन्नीभ- वत्यनुनत्तरायाः सम्यक्सम्नोधेः | सचेत्‌ wed भवति श्यं घां प्रज्ञापारमिता इमां सब्वैन्नतामाररिव्यतीत्येवं सश्चानीते ` चरति प्र्चापारमितार्थां । श्रय तामपि प्रज्ञापारमिता न aerate शर्य सा प्रज्ञापारमिता we वा प्रज्ञापारमिता सव्वन्नतामाहरिव्यतीति वा एवमपि सुते बोधिषललो महासलो न सश्चानीते न समगुप- wii ख चेदेवञ्चरति बोधिसत्वो भहासलश्रति प्रज्ञापारमिता- यामिति ॥ ह

, Srireerefaarat प्रन्ञापारमिताचां श्रि्ापरिवर्तौ नामं qufawftaa: ॥

(x) agrifa इति wo we Fo | 55

see WHTarafaat |

अथ मायोपमपरिवत्तः afgafaaa: ।

WY खलु अकस्ठ रेवानामिग्ध्येतदश्वत्‌ । aaa तावदयं काभिखल्नो aves: सम्बखत्वानभिभकति कः परुसव्वारो बदएरुन्तरां उम्यकसम्बो धिमभिखदो भविव्यति । लाभासतर्षां सलानां सुजा; wiferg ते सला जीवन्ति येषां wawarat चित्तं क्रामति कः guaiat चेरशुकलरायां पभ्यकखम्बोधो विन्तसुत्पादितं | gears BT ये WATT Agu saneatfunfuaa;teaa? | ; श्रथ फलु धको देवानामिन्द्रो मान्दारवाणि पष्याणभिनिश्ौय पुष्पाणामश्नलि कला तथागतमदन्त सम्यकसम्ब द मग्यव करत्‌ yay Ween येके धिसत्वयानिकेः पुद्भलैरलुन्तरायां म्यक्‌- waiwt चिन्सदभत्पादितमतुत्तरां सम्यकषम्बोधिममिखभ्धो यामे श्रभिसष्ु्य सव्वेखलान्‌ महता संसाराणेवेनोद्धमानान्‌ समे पारिमे८९) कीरे प्रतिष्टापयिष्याम इति खष्टध्यन्तां तेषाममीखिताः परिवि- निता; प्ररिग्डदीताचिन्नोत्पादाः एतेषामेव बुद्ध धम्भाणां परिपूरणाय भवन्त्‌ एतेषामेव सन्वश्चताप्रतिसंयुक्षानां werat परिपूरणाय

भवन्तु एतेवामेव खयन्भृधस्माणां परिपूरणाय भवन्त एतेषामेवा- खंहाव्यधश्नाणां परिपूरणाय भवन्त्‌ । न मे भगवन्नेकचत्नोत्यादो-

sora यत्ते बोधिखश्वा मरहासला महाकरणया समन्कगता विवर्तैरन्नशुलरायाः सम्यक्सम्बोधेरिति। न मे भगवक्धेकवि्ोत्पा+

# #. . °»

बडषिंदरतितमपरिवत्तः। whe

दोऽणत्यथ्ते यन्ते बोधिसत्वयानिकाः पुदधला असुन्तरां aaa aang सन्मसखिितासततो fafa w_eer भाषया परिधिं जनयिव्यन्धतुत्तरायां सन्यकसम्बोधौ दमानि शलारावचराणि दुःखानि सत्वानां aaa: ॥ तत्‌ कस्य Rat: । तथा aunque ` श्रथेकामा इहितकामा fe ते सदेक्सरमुषाः WU शोकस्यागुकन्पका य द्मैरोवंरूपेचिकोरयारैः sister: सिभिति वयं तीषाः सरलवांलारयेम gat मोचवयेम- rarer आश्वासयेम परिनिषटताः परिनिवापयम इत्येते खि्तोत्पारैविंदरग्ति । aget भगवम्‌ प्रयमथानशभ्प्रस्यितार्नां बोधिसत्वानां sereerat चिक्नोत्पादाननुमोदसेऽविनिवन्तेनी थामामप्यविगिवन्तनीवधयोतामम्‌- आदते एकजातिप्रतिबङ्कामामपि ओीषिस्त्वानां agree जातिप्रतिबद्धधकतामशुमोदते faa, ख भगवम्‌ इखपुल्लो स कुलदुहिता वा वडतरं Ge प्रवति ॥

एवसुक्ते भगवान्‌ शक्रं देवानामिद्धनेतदवोचत्‌ । चात्‌ wT पुगः atfas शक्येत सुमेरोः GIS पशागेष gene gard awa न aa atfan तसय geque वा कुसदु दितुके afang महासलस्यानुमोदनासहमतस्ध विन्नोत्पादस्य ge- परमां avid । स्यात्‌ ख पुनः कौरिक शक्येत चातश्रहा दौषके खोकधातौ vary gua प्रमाण add ग॒ लव कौशिक तख्छामुसोरनासदगतस्य चिनोत्पादखय पुश्यप्रनाशं atd । खात्‌ खल्‌ घुग: कौभिक wear खाइ चू दिके लोकधाती त॒ख-

(९) चडकायां इति we च |

‘eg : भर्वापारमिता।

माने ` पलाये प्रमाणं ग्रहीतुं ग aa atfan तसछामुमोदना- were चिश्लोत्पादख्च gum add स्वात्‌ खल पुमः अभिक waa fearea मध्यमे लोकधातौ gee geaa भमाणं ग्रहीतुं भ लेव कौभरिक तस्यारुमोदना सगतस्य चि्लोत्पादसख quran ata) खात्‌ खलु पुनः कौ भिक शक्येत frereaa- हासाते लोकधातौ gear पलाये प्रमाणं weld म त्वेव क्रौभिक तख कुखपुन्लसख्र वा gucfeqer बो धिखत्वस्य महा- -सवस्यानुमोरमासदगतस्य चित्तोत्पादस्य Gara aid ii एवमुक्रे शक्रो देवानामिद्धो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । माराधि- feata भगवन्‌ सला वेदितव्या ये बधिषल्वानां महाशलार्नां भथमचिन्नोत्पादमुपादाय mace सम्बकसम्बो धिमभिषम्बदधा+ ` भामेवमप्रमेयमनुमोदनाश्हगतख्य चिन्तोत्पादस्य पुण्यमिति a ध्टण्वन्ति न जनन्ति न पश्यन्ति तामनुमोदर्गां न समन्वाहरम्ति 1 मारपिका. भगवंस्ते सला भवि्यन्ति ये बोधिसत्वानां ayre- वागाभिर्मांखिन्तोत्पादाम्‌ नानुमोरिग्यन्ते। मारभवमेग्श्च ते भगवम्‌ सलयाख्युता भविय्यन्ति य दमांिन्तोत्पादां स्तवं बोधिसत्वानां महाः सलवा्नां मानु मोदिषयन्ते ॥ तत्‌ कस्य हेतोः । मारभवन विध्वषनकरा fe तेभमवन्निमे चिन्तोत्पादा श्रभिमिष्ेता Scat चिन्तोत्पादा अनुत्तरां शम्यक्सम्बोधौ परिणामिता श्रुमोदिता वा wat चिश्ोत्पादाः ॥ अतुमोदितव्या भगवंस्तेषां बोधिसत्वानां महा सलानां wat चिशोत्पादा येबाधिस्तेमेशासवेरलुलरा्यां सम्यक्सम्बोधो

(x) मारपाच्िका इति Ho |

बडविं्रतितमपरिव्ः। gee

fengqaifad® | dat andqaraatsaftemt धक्माऽपरि- am सष्ोऽपरित्धक्स्तेः gage: कुलद दिद मिमे चिन्लोत्पारा श्रनुमोदितव्याः ॥

एवमुक्ते भगवाम्‌ owe ॒देवानामिन्रमेलदवो चत्‌ | एवमेतत्‌ कौ शिकैवमेतत्‌ | येषां कौशिक तथागतोऽपरिश्यक्षो धर्मौऽपरित्यक्नो aricieme: कुलपुचैः कलदु दिटठभिखेमे सिन्नोत्यादा wa- मोदितव्याः। चैः कौशिक कुलपुत्तैः कुलद दिदभिसेमे चि्नो- त्पादा श्रनुमोदिता बोधिसत्वयामिकेव प्रदयेकबद्धयानिकेवे श्रावकयागिकैवा ते fod तथागतामदतः सम्यक्षग्बद्धानारागयि- व्यन्ति भ विरागयि्यन्ति ॥ |

एवसुके अक्रो देवानामिश्ो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । एवमेतद्ध- गवन्ञेवमेतत्‌ सुगत | यैः gage: ङखदुिटभिखेमे चिशोत्पादा श्रतुमोदिताः बोभिसत्वयानिकंवां प्रव्येकबुद्धयानिकेवा आवक यागिकेवी ते fax तथागतानरेतः ऽन्यकसमबद्धानारागविखन्ति न विरागयिध्यभ्ति। ud तेरशुभोदनाशहगतैितनोत्‌पाद^) quae: यज॒ यजो पपव्यन्ते तज aw wear मविव्यन्ति गृडश्ताख्च भविष्यन्ति मामिताख्च भविव्यम्ति पूजिताख भविग्यम्ि अविता भवि्यग्ति अपचाथिताश्च भविद्यन्ति। न च ते. श्रमनश्रापानि कूपाणि द्रष्छम्ति न च ते अमगभ्रापान्‌ गन्धान्‌ भ्रान्ति न च

wn

ते श्रमनश्रापानुसान्‌ cftite ब च ते भ्रमनश्रापानि

(१) उत्पादयितश्चमिति Te | (२) व्ित्तोत्मारे(रति we qo |

eq अश्वापारमिता।

सयष्टथानि स्पुच्यन्ति। म ख तकाल पायेषपपलिः प्रतिका्चितष्यो प्व पप्तिस्ेषां प्रतिकाङ्कितव्या ॥ सत्‌ कस Bat: । तया fe तेः कुशयपुच्ेः कुलदुडिदभिवा सव्वसत्वस॒खावहाग्यप्रमेधाणान- wqrat सलानां कुज्खमूलान्यनमो दितानि ॥ चेदपि भगवग्डन्द्‌- quay बोधे बो धिसत्वयानिकानां qremt ते चिन्तोत्पादा santana ते चिन्लोत्थादा विवद्धमागा sane: qaa- सम्नोधेरादारकां भविव्यन्ति | तेऽखन सरां सन्यकसम्नोधिनमि- म्ब्याप्रेयागसद्धेयान्‌ सान्‌ परिगिम्बापचिब्धभ्ति ॥

भगवानाह | एवमेतत्‌ कौ भिकेवमेतत्‌ | यथा लया. वाग्भाविता तथागतस्यैवानभावेन | येन कौशिक gages वा कुखदु हिना वा गोधित्ययानिकाननां great ते चित्नोत्पादा श्रनमोदिता अगेन ative पथेन तेन कुखपुरेव बा gage वा गोधिसत्वयानिकानां ` पुङ्खानां ताचिन्लोत्यादेननुमो श्चाप्रमेषाण्णं सत्वानामसष्कयोयानां खलानां कु ्रखमूलान्यनुमो दितानि भव॑नधवरो- पितानि च्रमिनिहतानि(*) च aafir ॥

सभ्तिराइ | कथञ्च भगवम्‌ arated विकर श्रनु्तरां सम्यङ्‌- शम्बोधिभभिसम्बध्यते ॥

Wyn मगवानायभ्नन्तं सुग्तिमेतदवोच्त्‌ । तत्‌ किं aay Ga समनपन्छसि त्वं मायोपमं चित्तं ॥ |

सुग्डतिराह | नो ete भगवम्‌ 1 ।

भगवानाइ | तत्‌ किं मन्यसे Qua समनुपश्वसि लं मायां ॥ `

(१) अभिगिदशितानि दति ae |

बडविंश्नतितमवरिबन्तः। 8३९

श्राह । at हीदं . भगवन्‌ । are भगवन्‌ arated feet नापि मार्या समनुपश्यामि ॥ भगवानाह । तत्‌ कि मन्यसे सुगते ae मार्या मापि मायोपमं चिष्लंसमनुपश्यसि तत्‌ किं waa मायाया मायोपमादां fara wa समतुप्लसि यो धभ्माऽगुन्तरा शम्यक्सम्बोधिमभि- संबध्यते ॥ श्रा । गो हीदं भगवम्‌। मां भगवन्नन्य माथाया मायोपमादा feria wai समनुपश्यामि थो धाऽनुन्तरां सम्यकषम्बोधिमभिष- स्थते Sse WIAA मायाथा मायोपमादा चित्तां धमस aaa) कतम॑ धश्मुपदेच्छामि weltfa वा नासीति वा । चञ्चा ह्यनविविक्तो war म सोऽस्तीति वा भारीति वा उपेति। योऽपि धर्ञाऽत्यन्ततथा विविक्तो मासावनुकलतरां सम्यक्सम्नोभिमभिसम्ब- wa ॥ तत्‌ कखछ हेतोः । ग fe भेगवन्संविद्यमानो wrsanst सम्यक्सम्बो धिमभिसम्वध्यते ॥ नसमा भगवन्‌ अर्यन्तविविक्षा प्रञ्ञापारमिता । यख धर्ाऽव्यन्तविविक्रो भासौ weir भावयितयः meet कस्यचिद्धमीस्यावाको वा निष्वीहको वा । कर्थं भगवम्‌ मोभिरत्नौ मशासतोऽत्यम्तविविक्ां प्र्चापारमितामागम्या डुर सम्यक सम्नो धिमभिषन्नध्वते । शगत्तरापि भाम भगवन्‌ सम्यकम्बो- धिरत्यन्तविकक्रा। यदा भगवम्‌ परन्नापारमिताऽणत्यनतविविक्ा

(x) समनपर्यत्निति wo qe | (२) अत्धन्तविविक्घ इति wo चर |

age प्रश्चापारमिवा। `

अगु लराऽपि सण्यर्कसम्बो धिरण्यन्विविक्ा तदा कथं भगवम्‌. fafa- wa विविक्मभिषम्बुदध भवति ॥ ` एवसुक्रे भगवानायुष्यनं सुग्धतिमेतदवो चत्‌ । ety साध्‌ are | waaay gad एवमेतत । अल्थन्भविविक्षा gaze प्रञ्चापारमित- ऽत्थन्तविविकरेवाम्तरा सम्बकसम्बोधिः। चत ua gas विविक्ा प्रश्चापारमिताऽत एवात्यम्तविविक्राऽगृ्तरां सम्यकसम्बोधि- रभिसम्ब्यते । सचेत्‌ gad बो धिषत्वो ayaa: प्रन्नापारमिता- मत्यन्तविविक्ाभिति सश्ञानीते म सा प्रन्नापारमिता श्यात्‌ ॥ एवं खलु gua बोधिसत्वो aver प्रत्चापारमितामागम्बानुल्ञरां सम्यकसम्बोधिमभिसम्बष्यते mia grt प्रन्नापारमितामागन्बा- watt सम्यकसम्बोधिमभिखश्बध्यते | न च विवेकेन विवेकमभिषम्न्‌- ध्यतेऽभिसम्बध्यते च॒ भोधिसत्वो महासलोऽनु्रां सम्यकसम्बोधिं ज च॒ प्रज्ञापारमिताममागम्बाभिषम्बध्यते ॥

सुग्डतिराद । यथाऽहं भगवन्‌ भगवतो भाषितस्याथेमाना- भानि तथा गम्भीरे भगवन्नयं चरति बोधिसत्वो agree: ॥

भगवागाइ । एवमेतत्‌ SAA एवमेतत्‌ | गम्भीरेऽयं सुगत

चरति वोधिघ्नो aera) दुष्करकारकः gad बोधिष्नो erat यो malted चरति aed न साक्ात्‌करोति यदुत Braet वा प्रत्येकबद्श्डमो वा॥

सुग्दतिराइ । यथाऽहं भगवन्‌ भगवतो भाषितस्ायमाजानामि तया न कचिद्‌“ दुष्करकारको बोधिसत्वो महासलः ॥ तत्‌ ae

(९) afafafa wo wo, कथब्धिदिति qo go |

th

व्रतितमपरिवक्तेः। set

हेतोः । तथा fe भगवम्‌ स wa wat नोपखभ्बते थः aTEq- गात्‌ सोऽपि धरौ मोपलभ्धते यः सालातक्रियते सोऽपि weir Trad येग sara ॥ स VATA भायमाणे afew महाषलो ग॒ शुंखीदति नावलीयते a संलीयते न विष्षटीमवति Twas म सन्तरस्यति म सम्तरासमापद्यते चरति प्रन्नापारमितार्या | ख सेरामौ ति न समनुपश्ति चरति प्रज्ापारमितायां । श्रासन्ना asm सम्बक्सम्बोधिरिति स चेरेवमपि म समनुपश्चति चरति ्रज्नापारभिता्यां । दूरीकृता मे श्रावकग्डमिः प्त्येकबद्धग्छमिवेति सेदस्येवमपि म भवति चरति प्रन्नापारभिता्यां । तद्ययापि माम भगवन्लाका्रस्य नेवम्भवति कस्यचिदरमासशनः कस्छविद्धा दुर इति ॥ तत्‌ we Vat. अविकल्यलाद्भगवन्नाकाश्रख्य ॥ एवमेव भगवम्‌ ्रश्चापारमितावाश्चरतो बोधिसत्वस्य महाखलस्य नेवम्भवति श्रमु- तरा) सम्यक्पम्बोधिमेमासन्ना Samia: प्रव्येकबद्धग्डमिखच मम दूर इति ॥ तत्‌ कख हेतोः । निविंकग्यवाद्ध गवन प्रन्नापार- भितायाः॥ agent नाम भगवन मायापुर्षस्य नेवं भवति ATAU ममासन्नो यः पुनरन्यो जमकायः afaafaa: सष मम दूर इति ॥ तत्‌ कखछ हेतोः । श्रविकश्यलाद्भगवम्‌ मायापुरषस्य ॥ एवमेव भगवन्‌ प्रश्ञापारमितायाश्चरतो बोधिखच्चख ayraae मेवम्वति san? सम्यकशम्बोधिमेमासनला श्रावकभूमिः प्रयेक- agufagq मम दूर इति॥ aq we हेतोः । श्रविकव्पलाद्भगवन्‌

(१) ख Put चरामौति Go च ० | (२) ayaguat इति qe | 56

BBR प्रद्ापाररसिता।।

प्रभ्ापारनिताथाः ॥ तद्यथापि नाभ भगवन प्रतिभाषस्य नैवं भवति चेनारम्बणेन प्रतिभास उत्यते तक्मनाशन) ये तु खथु पु्भरज गोपसङ्धाम्ता we वा उदकपात्रे वाते जम दूर इति॥ तत्‌ क tit श्रविकश्पलाद्धगवम्‌ प्रतिभासच्छ ॥ एवमेव waa परधापारमितायाश्चरतो बोधिश्वसय seroma मैवं भवति श्रन- शरा aan ज्ावकण्डमिः प्र्ेकवेदश्जिख मने दूर दति ॥ aq ae Sat: । शअविकल्यतवाङ्कगवन्‌ प्रभ्ापार- भिताथाः ॥ तद्यथापि नाम भगवंस्थागतस्य कथित्‌ परिधौ धाऽप्रियो बा म संविद्यते aq कस्य हेतोः । शम्वक श्पविकश्य- प्रशीणलान्तयाशतस्य ॥ वमेव भगवम्‌ प्रह पारमितायां श्रते बोधिशत्वष्य aera म कथित्‌ fret वाऽपिथो वा sfaut # तत्‌ कष्य हेतोः । श्रविकखषतवाद्धभवन्‌ प्रननापारमिताथाः ॥ चेव fe waar सम्वेकरूपविकश्य प्रो एस्तथागतस्तथैव भगवन प्रभावा र्मिताऽपि सब्व॑कच्यविक्पप्रहीणा । तथयापि बाम wee गतेनारेता सम्यकणम्बुदधन थो निक्वितको fiat न aes मवति श्रावक््धमिः प्र्येकबुडधन्मिख मम दूरेऽलुत्तरा शम्यकेवस्वोधि- भेमाशेति ॥ तत्‌ wea हेतोः | ्रविकल्पलाङ्धमवस्िश्वितस्छ ॥ एवमेव भगवभ वोधिखसस्य महासलसख प्रन्ञापारमिताखरते। मेवं भधति arena: sanigufayg मम शूरेऽनुन्तरा सम्यकस्णोधि- भाषति ॥ तत्‌ कख हेतोः । श्रविकर्यलारेवं भगवन्‌ प्रश्ापार-

(x) चासन्नः इति qe |

धक्िंशतितमपरिवन्तैः। ४8

मितायाः ॥ तद्यथापि नाम भगवन्‌ श्च निभ्भितको यश्य ware samt fafiaweg करोति स च निकिनकोऽविकब्ः॥ तत्‌ कस्य हेतोः । afanwares निभ्विंतस्य ॥ एवमेव भगवन बो ferarat महासल्यो यस्य हव्यस्य aaa इमां प्रन्ञापारमितां भावयति ae र्यं करोति at च प्रक्कापारमिताऽकिकिन्या ॥ तत्‌ ae Pat: | अदिकच्यलादेव भममबन्‌ प्रन्ञापारमिनायाः ॥ तद्यथापि गाम भगवन्‌ दचेण पलगण्डेन वा पलगण्डान्तेवासिना वा aieaat at ar Qual वा Gas: छतो भेत्‌ । स यस्य BAT इतस Gai करोति सख च दारूखहगतोऽविकर्णः॥ तत्‌ कखछ Bat: Bafa कच्यत्ादेव भगवम्‌ दारूसहगतस्य || एवमेव भगवन बोधिस्वो UVR यख्य BAG Bae Tal प्रज्नापारमितां भावयति तख Ra करोति सा ख प्रश्नाषारभिता अ्रविकच्या॥. तत्‌ कष्य Batt अविकखनारेव भगवन्नसाः प्रञ्चापारमिताया इति ॥

्रयाष्टषारसिंकायां प्रज्ञापारभितायां मायो पमपरिवन्ता नाम afgufaaa: ॥

खय सारपरिवन्ता नाम सप्तविंशतितमः | SO

श्रथ wera afta wana सुग्धतिमेतदवोचत्‌ । सारे वतायमायश्मम्‌ gad बोधिसत्वा महासलखरति यः प्रज्ञा- प्रारमितार्या चरति ॥

एवमुक्े श्रायस्नान्‌ guiatrquat सारिपुच्चमेतदवोचत्‌ | सारे वतायमायुञ्मन्‌ afta बोधितो महासलश्चरति यः प्रज्ञापार- faarat चरति ॥

श्रथ खलु सम्बडलानां कामावचरा देवपुच्दखाणामेतद- भवत्‌ । नमसकत्तवयासे सत्वा यैरतुन्तरार्यां सम्यकसम्बोधौ चिन्तान्य- त्पादितान्यभिनिरेतानि ये चेह गम्भीरायां प्रज्ञापारमिता्यां चरन्ति तथा चरन्तो श्ूतकोटिं न खाच्ात्‌ कुब्बन्ति यदुत श्रावक्ब्ूमौ वा भरत्येकबद्श्चमो वा ॥ श्रनेनापि पय्थायेण दुव्करकारका बोधिस्ना महहासला वेदितव्या ये धश्चार्णां usarat चरन्ति नच तां धोता साल्ात्‌कुबवैन्ति ॥

श्रथ खल्वायुभ्मान्‌ सुग्डतिरतषां सम्नहलानां कामावचरार्णा देवपु्चष्दखाणाश्चेतसेव चेतःपरिवितकंमान्नाय तानि सम्बङ्लानि HAAR देवयुन्ना्णं सदसा खामन्तयते a । नेदं टेवपु्चास्तरषां बोधिख्ानां महासलानां दुष्करं यतने तां तकारं न साचात्कुवेन्ति॥ ददन्तु देवधुच्ास्तेषां await महासलानां garda परम-

सप्नविंश्चतितमपरिवन्तः। ety

qantas यदप्रमेथानसद्चेयानप्रमाणाम्‌ war परिमिग्वापयि- व्याम इति ware Ga ते च सला श्रल्यमतथा म संविध्यमो शष विद्यमागा मोपलभ्यन्ते सत्ववि विक्षवात्‌ एवं safer) श्र्य- मतया न सं विधन्ते। एवश्च बौधिष्वा awe श्रनुन्तरां सम्यक्‌ शम्बोधिममिसम्बोदधं सम्प्रखिताः खलान्‌ विनेव्याम इति॥ start स देवयुक्ता विनेतव्यं मन्येत यः सलान्‌ विनेतव्याम्‌ मन्येत ॥ तत्‌ कश्च हेतोः । श्राकाश्नविविक्रतया fe cage: awfafanat afe- तव्या ॥ श्रनेन देवयुक्ता: पग्यायेण दुष्करकारका बोधिखत्वा मह- सल्ला येऽसंविद्यमानानामनुपलभ्बमानानां षलानां तसः सन्नाह BAA; away ख Zager wre वेदितं?) मन्येत यः बलानां aaa, aare सन्नदधव्य९) मन्येत । अयञ्च षन्नाहो बोधि स्वेन मासते सलानां कतसः wag: ) सव्वात्यतया सत्वामु- पलसिङक्रा तथागतेनारेता सम्यक सम्बद्धेन । सा च सत्वविविक्षतथैषं ्ेदितव्धा वेगयिकविवक्रतया(४) च सत्व विविक्रता वेदितव्या । सचेद- चेवं भाव्यमाफ बोधिसत्वो महासत्वा न संसीदति वेदितव्यमेतहेव-~ Gua बोधिसत्वो aaa: प्रज्ञापारमितायां ॥ तत्‌ ae हेतोः । सत्वविविक्रतयथा हि शूपविविक्रता वेदितव्या) एवं सप्न-

(र) वेमेकाः सत्वा इति ग ° वेनेयिया इति qe |

(२) षिनेतब्यमिति we |

(द) सब्रडमिति घर qe ।

(9) सन्राइसब्रडः इति wo सब्राहः सन्नद्धः इति ग ° BATS GHZ: ata qe |

(५) atatafamaat इति ae |

8४६ werafaat |

fafanner @zaregriwrnfafannt Sfenet wafafaener विद्धागंवि विक्षतः tenet; we धाकंसुत्वविवकिक्तंशा wu fafa वेदितव्या । एवं Zager: cauufafemar zee + Ue Ragu: eawaafaennreat wremrerat stfyewt मश wat a संखौदति। यतो ग dateft ततख्चरति sarerefaarat 8 अथ We भनवाम्‌ जागन्ञेकायज्ञनतं सुन्धतिनेतरवोचत्‌ | कि कारण Gua कोचिशचत्वो हासल एवं सन्वधमोविकिताकां we- arerat न संसोदति ॥ इन्डतिराद | विदिक लार्भयवम्‌ म संलीदति । wae भगदम्‌ ares atfyert aera: सब्येथश्येविविक्रतानां भासां a date: atfa भमवनम्‌ afege: dizi ४ aq कख Sat) ग fe भगवम्‌ afega उपलभ्यते यः षंसीदेत्‌ सोऽपि MONE WET गोषलण्यते येन wae at ut संडीरेत्‌ ॥ भगवाकाद | away Ga एवमेतत्‌ । whe शु we युमः PEA सदेवं alana रेश्वमामे निरिश्माने एवसुपटिश्लमाने गोधिख्ललो cere ग संसोदति भ॒ विषीदति न ॒विषादमायदचते गहकली यते म संक्षीयते न विषृष्ठीकरोति मानसं ग भद्वशहीकरोति गो्लस्छति म सन्वश्यति म षन््ासमापद्यते चरति प्रभ्नापारमितार्यां ॥ सुश्ठतिरा | एवमेतद्ध गवन्नेवमेतत्‌ सुगत । स चेद्धगवन्‌ बोधि- सत्वो महासत्व एवश्चरति चरति प्रन्नाएरमितायां । wet aifyaw aves Barn देवाः सन्रह्मकाः सप्रजापतिकाः Swen खर्थिनरनारीगणा at प्राश्नलीग्डता ममख्यन्ति॥

सप्तविंश्लितमपरिबन्तेः | 888

भगवानाह । न Rat Gua एष्रमतं वोधिधत्वं were wear देवाः सब्रह्मकाः -अप्रजापतिकाः सेज्ाभाः afer गसा st प्राञ्जखीग्डता नमसन्ति येऽपि तै स्ते agar यिका रेवा ब्रह्मपुरोहिता ब्रह्मपाषेद्या महाब्रह्माशः(२ when शअप्रमाशाभा श्राभाखशः VAT ATE. Wet wget geet seqet wafyFeaT weet अतपाः सुष्ुशाः gran watery देवाः तेऽपि qua a attire aead प्रज्नाधारमितार्यां एवं wou नमस्यन्ति) ashe ते que 5परमेषेव्वश्डयेयेवु छोकधाते षु तथागता wee: erage vate तिष्टन्ति भियन्ते यापयन्ति तेऽपि शद्धा भगवन्तः प्रन्नापारमि- लाधामेव चरन्तं बोधिषतवं waved बड चवा maf । ते 4 सुगते बाधिसत्व महासलं प्र्रापारमिताथञ्चरन्तमनुश्टङग्ति समन्वाररन्ति ॥ ये च खल पुनः BWA योधिलधा मडईसलाः रश्ञापारमभितायाश्चरन्तसलचागतेरदद्धिः सन्धकसमद्धेश्लखदयन्ते OH safes ते ते qua बोधिता महासा श्रविनिवन्तगीर्था Tata: सभ्यकसम्बोधेधारयितव्थाः। म च तेषामन्तराथा ` SRT मारतो वाऽन्यतो ai तत्‌ कस्य हेतोः छे सुते जिसादखमदहासाशखे शोकधातौ sara धर्यं माराः पापीर्वषो भवेः । wary मारः पापीर्याशावतीरेष मारसेमा afi

(१) मडहव्राद्ययः इति qe | (र) परीवाभा इति we |

88२ wararfant |

निर्धिनीते। तेऽपि सुते माराः पपी्ांसलश्च azarae बोधि महासलसख प्रश्चापारमिताथा चरतो म प्रतिकला अन्त- Te कशुमतुकरायाः सम्यक्सम्बोधेः ॥ तिष्ठन्त॒ खख पुनः Gua चिषादखमशसादखे लोकधातौ asear माराः पापीयांसो यावन्तः Sra गङ्गागदौवालुकोपमेषु विखाइखमहा सादसेषु waaay घलाेऽपि ea माराः पापौर्थांसो भवेयुः Wag मारः पापीर्या- स्लावतीरेव मारसेना अभिनिरश्िमी ते । तेऽपि सुश्वते माराः पापी- alae बुद्ध समन्वाइतस्य बोधिसत्वस्य Avera प्रज्ञापार- निता्यां शरतो न प्रतिबला werd कनुमतुल्षरायाः waa ane: ॥ erat gaat wnat समन्वागतो बोधिसत्वो महा- anaes षमये sear भवति मारः पापीयोभिमारकायिकामिष्वा देव्ताभिः॥ कतमार््वां teat यदुत सव्वषलाञख्ास्या परिव्थश्ना भवन्ति . सब्वधन््ा्ानेन yaa व्वलोकिता भवम्ति। wal सुवते seat wanal समन्वागतो बोधिसन्नो महासलो agar भवति are: पापीयोभिगारकायिकाभिष्वा देवताभिः॥ श्रषराभ्यां gua nat winat समन्वागतो बोधिसत्वो महाघत्ो ger भवति are: फपीयोभिमारकायिकामिवा रेवताभिः। कतमाश्वां anat aga चथावादौ तथाकारी ख भवति age भगवद्धिः सभन्वाङ्िवते। arated द्वाभ्यां समन्वागतो बोधिसत्वो महासलो sear भवति are: पापीयोभिमोारकायिकाभिष्या देवताभिः। एवश्चरतः gud बोधिखवश्य AEE देवा श्रणप- शद्धुमितयं मंखन्ते Sage च परिग्टययं मयन्ते परि्रभ्नीकशंध

सप्तविंशतितमपरिवन्तः | ४४६

ae warfare awa veryere वद्धंयिखन्ति far लं gugment सम्यकसम्बो fuafreaies carafe gaqura- mq विहारेल विहर यदुत प्रज्नापारमिताविहारेण ॥ तत्‌ we ेतोः। एतेनेव हि तं gaqa विहारेण विंदरन्ननाथानां art नाथो भविश्धसि श्रजाणामां सत्वानां जता afaafe cucu wart हरणं भविद्यसि seat सलानां eat भवि्यसि श्रपरायद्ा्नां सल्लामां परायणं भविष्यसि श्रदीपानां शवानां डीप भविद्यसि श्रन्धानां शलानांमाखोको भविष्यसि श्रपरिणायकानां खल्वाां परिशायको भविष्यसि श्रगतिकानां सललानां गतिभविव्यसि मामप्रणष्ठानां सलानामप्रतिसरणानां मागेपरणेता प्रतिषरणं भवि- व्थसि। एवन्ते देवपुच्लास्तस्य बोधिसक्वंच्छ म डासतस्योतख्ाह agfe- af ॥ तत्‌ कस्य Bat एतेन fe सुश्छते प्रज्ञापारमिताविदशा- tu त्रिहरतो बोधिसत्वस्य महाखलस्य ये तेऽप्रमेयेष्वषद्चेवेषु लोक- Wey बुद्धा भगवनतसिष्टन्ति भरियन्ते याप्यन्ति तेऽपि भिचु- सङ्गपरिडता बओधिषत्वगणपुरस्ताः प्रज्ञा पारमितायाञ्चरतो विड- IE बोधिखत्वश्य महासलसख (९ एभिरेव रूपै रेः समन्वागतखछ यदुत प्रभ्ञापारभिताविदरणगेबेद्धा भगवन्तो नाम च मोचश्च बलश्च awe रूपश्च परिकीन्तयमानङूपा धश्चन्दे श्यन्ति उदानं वोदानयम्ति तस्य बोधिसत्वस्य मदासलस्य । तद्यथापि नाम सुग्धतेऽइमेतडि waar ageae fafeat बोधि-

(९) Be Se we Guta, विषरतस्स्य बोधिसत्वस्य महा सत््वस्येति पाठो ग विदधते 67

8५० प््चापारमिता।

शत्व महासलस्य गाम च गोश्च बलश्च ae रूपश्च परि- कौलंथमानरूपो ध्न्देशयाम्यदानं चोदानयामि watery बोधि- सत्वानां महासत्वानां य एतरहिं श्रचोज्यस्य तथागतस्यारुतः सम्यक्‌ समस्या न्तिके age चरन्ति । एवमेव gat तेऽपि बुदा भगवन्तो य एतर्शोह मम gga बोधिसत्वा महासला ayee- धछरज्ति श्रनेन च प्रश्नापारमिताविहारेण विहरन्ति तेषाश्च बोपि- सत्वानां महासलानां नाम च गोचश्च aay वशश्च रूपश्च परि- RMIT धड्न्दे्रयन्ति उदानश्चोदागयन्ति ॥

सुश्तिरार्‌ । किं aaa भगवन्‌ बोधिसत्वानां मरासलानां नाम च गोच बलश्च वश्च रूपश्च परिकीततवयमानरूपासे बद्धा भगवन्ता धश्यन्देशयन्ति उदानं चोदानयन्ति ॥

ware! नो हीदं quai न gia wat बोधिस- wat महासलानां माम च गोश्च बलश्च ay रूपञ्च परिकी- CAAA बद्धा भगवन्तो waaay उदानं चोदानयन्ति ! कि. afe gad ये तेऽविनिवत्तनीया बोधिसत्वा महाषलाः श्वेशङ्गविगतास्तेषां ते बुद्धा भगवन्तो भाम च गोजश्च बलश्च वश्च aay परिकीन्तयमानदरूपा धम्मन्दे शयन्ति उदामं चोदागयन्ति ॥

सुश्ध तिरा । सन्ति भगवत्नविनिवन्तनीयान्‌ बोधिसत्वान महा- wary ग्धापयिला ततोऽन्ये बोधिसत्वा महाघला येषान्ते बुद्धा भगवन्तो नाम च गोचश्च बलश्च ay रूपश्च परिक्रीनयमानद्ूपा धमन्देश्रयन्ति उदानं चोदानयन्ति॥

भगवानाद्‌ । सन्ति gra प्रतिपक्तबखिनो बोधिश्च्यानिकाः

सपतविंशतितमपरिवन्तः। ४५९

पुद्गला श्रविनिवन्तनीयान्‌ बोधिसत्वान्‌ महासलान्‌ खापयिवा येषान्ते बद्धा भगवन्तो नाम च गोज Tay wey रूपश्च परिकी- नलंयमानष््पा waaay उदानं चोदानयन्ति। ते पुनः कतमे य एतद्मकोभ्यस्य तथागतस्याहतः सम्यकमम्बद्धस्य बोधिसत्वचय्या- मनुशिक्तमाणङ्ूपा बोधिसत्वचारिकां चरन्ति श्रलुशित्तमाणङ्ूपा विद्रन्ति दमे ते Qua बोधिषत्वयानिकाः Gera श्रविनिवन्तनी- यान्‌ बोधिसत्वान मडहासलान्‌ स्थापयिला येषान्ते बद्धा भगवन्तो नाम च गोचश्च बलश्च वश्च रूपश्च परिकीनत्तयमानद्पा धम्म न्देशयन्ति उदानं चोदानयन्ति | येऽपि ते सश्चते रन्नकेतोब धिष- त्वस्य मरासलरस्य बो धिसत्वचय्यामतुगिचमाणद््पा बोधिसत्वचय्धाञ्च- रन्ति अनुशिच्तमाणा विदरन्ति casio ते quad बोधिसत्वा

aaa श्रविनिवर्तनीयान्‌ बोधिसत्वान मासान्‌ खापयिवा ` येषान्ते agi भगवन्तो नाम च गोच्च बलश्च व्च रूपश्च परिकीन्लयमानश्ूपा धथ्चन्देशयन्ति उदानं चोदानयन्ति ॥ पुभरपरं wid ये बोधियेत्वा सद्ासत्ाः प्रज्नापारमितायाश्चरन्तः wa श्रनुत्पत्तिका दव्यधिसुश्चन्ति न घ तावदतुत्पत्तिकधषेलान्तिप्रति- लगा भवन्ति सव्वधन्धाः( शान्ता इत्यभिसुश्चन्ति न च aaa a- विनिवन्तनीयवशचिताप्राक्चिर) मवक्रान्ता भवन्ति । श्रनेगापि ara faerty विहरतां तेषां atfraatat महाखलार्मां ते बद्धा भगः वन्तो नाम च॒ गोजञ्च बलश्च वश्च रूपश्च परिकीत्तयमानङ्पा

(१) सन्यैधम्भा इति ge | (र) खअविनिवत्तनीयधम्मवभििताप्राप्िं इति qo |

Gar wararefaat |

धनदेयन्ति उरामं चोदानयन्ति। येषां wy ga: Gud बोधिसत्वानां महासत्वानां ते बुद्धा भगवन्तो नाम च AY wey aty रूपश्च परिकीन्तयमानङूपा धमो देश्रयकि eas चोदागयन्ति प्रहीणा तेषां sania: प्रल्येकवद्धशभिख बद्ध श भिरेव तेषां प्रतिकाङ्कितव्या तेऽपि याकरि खन्तेऽतुन्लरायां aaa watut ॥ तत्‌ कस्य हेतोः। येषां हि qaa बोधिषत्नानां महा- सत्वानां एव प्रज्ञापारमितायां चरतां ते बुद्धा भगवन्तो नाम च Tey बलश्च ay रूपश्च परिक संयमानरूपा धन्चन्देश्यग्ति उदानं चोदानयन्ति तेऽप्यविनिवत्तनी यतायां स्थाखन्ति॥ पुनरपरं aud ये बोधिसत्वा महासला rat गन्भीरं प्र्नापारमभितां भाखमाणशां श्रुलाऽचिमोच्छन्ति न धश्वायिव्यन्ति न काङ्कि्न्ति न. fafafafeufa एवमेतद्यथा तथागतेनाहेता सभ्बक्सम्बदधेन भाषितमिव्यपिसुच्य विस्तरेण mata एवश्च चिन्मुत्यादयिन्ति द्मां वयं प्रज्ञापारमिता(९ मच्तोभ्वसछ तथागतस्य दंतः सम्यकषमबद्ध- सान्तिकाडिस्तरेण प्रटणयामेति amy बोधिषत्वयानिकागां ge लानां ये चास्य बद्धे age चरन्ति तेषाश्चान्तिकादिमामेव ्रह्धपपारमितां अलाऽधिमोच्छन्ति (९) asa@at प्रन्नापारमितामधि- quart यथा तथागतेन भाषिता तथा चाधिमोच्छन्ते*)

ee

(९) afuataafa इति we |

(२) wana प्रज्ञापारमितामिति we | (द) धिमोच्तन्ति इति ग° |

(8) अधिमोच्तन्ते इति qe |

सत्नविं्तितमपरिवन्तः। aya

ag सताधिसुच्यमाना sfafaatatenrat स्छाखन्ति। एवं qua aeat unrrefaaa: अववमपि वडामि कः gaatet य एनानधिमोच्यन्ति" afuge तथायं खाखन्ति तथत्वाय प्रति- पश्यन्ते aware सिला agar यत्तिपद्च तिष्टन्ति तथता्यां क्यताथां तिष्ठन्तः saqaarg waeufaata ॥

सुश्वतिराद्‌ । यंदा भगवस्तथताविनिभुंक्षा मान्यः afaga उपलभ्यते तदा कोऽयं भगवन wa: स्थास्यति तथता्थां at वाऽयम- नुकलरां सम्यकशषम्बो धिमभिसम्भोत्यते को वाऽयमिमं भणनन्देध- दिव्यति ॥ | Wage भगवानायु्नन्तं सुन्धतिमेतदवो चत्‌ | aqua एवं वदसि यदा तथताविनिसक्तो नान्यः कञथिद्धम्मे उपलभ्यते तदा कोऽयं भगवन्‌ धष्स्तयता्यां स्थाति को वाऽयमलुत्तरां इम्यक्सम्नो- धिमभिसम्भोव्यते को वाऽयमिमं धम्मन्देग्रयिष्यतोति ॥ न qua तथताविनिमुक्रोऽन्यः(९) afage:. उपलन्धते यो waquarat Bafa तथतेव तावन्सश्वते Howat कः पुगवादो चस्लथतायां स्ास्यति। न सन्ते तथताऽनुत्तरां सम्यक्सम्बोधिमभिषण- ध्यते, सोऽपि gud wat न कथिदुपलभ्यते योऽनुत्तरां waar पम्नोधिममिषम्बुद्धो वा श्रभिसम्भोख्छते वा श्रभिसम्बु्यते वा । म qua तथता ध्बन्देश्रयति। सोऽपि qd नोपभ्ते यो

शकिः अ अ

WRT रे्छेत ॥

(१) अधिमोच्छन्ति दति ग ° | (२) नान्छ इति qe |

8१8 परश्लापारमिता।

श्रथ खलु wat रेवानाभिष्धो भगवनतमेतदवो चत्‌ । गम्भीरा भगवन्‌ प्रन्चापारमिता दुष्करकारका भगवन्‌ बोधिसत्मा AEE येऽनुक्रां सभ्यक्सम्बोधिममिषन्बोद्धुकामाः॥ तत्‌ कदय Sat: । भ च भाम भगवन्‌ afagiqumat तिष्ठति नापि afega- sont सम्यक सम्बोधिमभिसम्बध्यते नापि कञिद्धमन्दे यति । भ्र च ते arate मापि काङ्कन्ति नापि ware ti

श्रय Baran Bale: शक्रन्देवानामिश्रमेतदवोचत्‌ | eraifaad वदसि दुष्करकारका बोधिसत्वा . महासला येषामेव गम्भरेषु wag भाव्यमाणेषु म भवति काङ्कगयिततवं धन्वायितलं वेति । सव्ये धरु कौशिक yay aera काङ्कायितता वा भवति घन्वायितेता वा भवति ॥ |

शक्र Bel यद्यदेवाय्यसुग्तिनिदिंशति त्लदेव श॒न्यतामारभ्य निर्दिशति म च क्रचिग्यष्णति ) तद्यथापि नामान्तरे xq: fast मेव कचित्सष्ण॑ति एवमेवाय॑सभ्रतेधमोदेशना न कचित्‌ सष्नति ।

श्रथ खल शक्रो देवानामिश्धो भगवन्तमेतदवोचत्‌ । कचिदशं भगवन्‌ सुगतिं स्थविरमारण्य एवं भाषमाण एवं निरि शंस्तथागत- सयोक्षवादी भवामि धमवादी च wie wae ager व्याकरोमि ॥ `

एवसुक्र भगवान्‌ शक्र देवानामिन्रमेतदवोषत्‌ | यत्‌ खल्‌ वं कौ रिकवं भाषसे । एवमेतत्‌ कौ थिकवमेतत्‌। एवं भाषमाएः एवं निरिं सथागतस्योक्रवादौ भवसि धथयवादी च धष equa व्याङघुव्ैन्‌ arate तत्‌ कस्य हेतोः। यद्यदेव fe atfaa

anfanfraaufcat: | ४१५

qua: ware प्रतिभाति anea atfan शन्यतामारभ्य प्रतिभाति ॥ तत्‌ ae हेतोः। qufafe atfan स्थविरः परज्ञापारभितामपि तावन्न समनुपश्यति नोपलभते कतः पुनय प्रज्ञापारमितायां चरति । बोधिमेव ताबन्नेपलभते किं que बोधिमभिषम्भोष्यते। सब्वन्नतामेव तावन्ञोपलभते कुतः qe: सम्बन्नतामतु प्राश्यति। तथतामेव तावन्ञोपलभते तः पुनयेख- यागतो भविति) श्रतुत्यादमेव तावश्नोपलभते कि पुनया- sarge साक्तात्‌करिग्यति। बोधिख्वमेव तावन्नोपखभते ङतः पुनथा बोधिमभिसम्भोखते | बलान्येव तावक्नोपशभते कुतः पुनय बलसमङ्गी भविति । वैश्राग्दयान्येव तावन्लोपलभते कतः पुन्य विशारदो भविष्यति। धश्मेव तावन्नोपलभते कुतः पुन्या ध्म न्देशयियति । स्वधम विविक्रविषहारेण सब्बधश्मानलुपजन्भविशरेश हि कौगरिक qafa: स्थविरो विरति । थः खलु पुनरयं को शिक aaa: स्थविरस्य सब्वधक्मोवि विक्रविष्टारः सव्वधश्मालुपलग्भविशरथ एष कौशिक विद्ारो atfwene महासलस्य प्रन्ञापारमितायां चरतो विरतः शततमीमपि कलां नोपेति षदखतमीमपि waa- इखतमीमपि कोटीतमीमपि कोरीग्रततमीमपि कोरीसहतमीमपि कोरी ब्रतसदसखतमीमपि कोटीनियुतश्रतसदरूतमौमपि aut नोपेति शद्यामपि कलामपि गणनामणुपमामण्योपम्यमणुपनिसामणुनिषद- भपि a लमते। तथागतविहारं fe कौशिक स्थापयिल्ला ततोऽन्यान्‌ ware विष्टारानभिभवव्यय विहारो योऽयं बोधिसत्वश्य aware प्रन्नापारमितायाश्चरतो विहरतो विहारः। wa

ou धच्चापारभिता |

atfes तेषां शम्येविहाराणामय शच्राललायते ae seat Be आख्यायते वर Weayrad प्रवर wena प्रणीत wer aa Gua seagate Mead facut श्राखाथतेऽसम आस्धायवेऽसमसम WHA सम्वेश्रावकप्रलयेकबदधविरारानयं विहा- सोऽभिभवति Wi बोधिषत्वसत महासलस्य प्रभ्ञापारमिता्यां दतो विहरतो विहारः । aarafe atfaa सव्॑वामामयतां गकोकामेन Beat मन्तुकामेन eat गनतुकामेन वरतां TATA प्रवरतां eaten प्रशौततां amare उसमतां गन्तुकामेन अरलुमतां wears निङ्‌ लरतां waa असमलां गन्त॒कामेन असमसमतां गम्तकामेन कौशिक कुलपुक्तेण वा gece वा aay विष्धारेण विनयं योऽयं बोधिसत्नानां महासल्ानां प्रन्ना- पारमितार्थां चरतां विहरतां विहार इति ॥ :

श्राय्ाषटषाहखिकार्यां प्रन्ञापारमितायां arafaar नाम anfanfaaa: ॥

अधावकीषकुमुमपरिवत्त नामा्टाविंशतितमः।

श्रथ. खल afaa समचयेऽन्यतरो Zaquerefeiaye: ag मान्दारवाणि मर्टामान्दारवाणि च पुष्पाणि ग्रहीला aq भगवाष्तेनोपख्धान्तः । षष्ठं गतश्च भिदूणां तस्िन्ेव समये तद्यामेव पषदि सन्निपतितं सज्ञिवशश्वा्डत्‌ | ते उत्यायासनेभ्च एकाान्यत्रा- बङ्गानि रला दरिणानि जानुमण्डलामि एथिव्यां प्रतिष्टा मेन भगवस्हिगाश्चलिं प्रणमयामासुः। तेषां frget बुद्धादुभावेन्‌ तेऽ्खिप्रगरश मान्दारवमहामन्दारवाणणं पुष्याणां परिपूशा श्वन्‌ | ते तेमेोन्दारवैश्यशामान्दारख पुष्यैसथागतमरन्तं WIE सखद्धमवाकिरलम्धवाकिरल्नभिप्राकिरन्‌ एवश्च वाचमभावन्त वयं भगवनल्छां waar चरिव्यामो वय भगवन्नमेनानुश्लरोष प्र्ञापारभिताविहारेण विदरिव्याम xf tt

अरय we भगववांसख्यां वेलायां सितं प्रादुरकरोत्‌ । wet खलु पुमरेवां बुद्धानां भगवतां चदा fad प्रादुष्कुगन्ि अष तदा नानावा WAR रश्यो भगवतो बुखद्धारानिश्चरन्ति | तच्चा मीखूपीतलोदितावरातमाच्िष्टस्फटिकर जतसुतरदष से नि- अन्या" नन्तापय्यन्तान्‌ लोकधाद्नाभयाऽवभाखच Tae Ee RAN गम्य पुनरेव प्रतयुदादत्य भगवन्तं जिः प्रदकिणौङत्य भगवतो

मृदन्यन्तद्धो यन्ते ॥

(x) frwral इति मर Ge qe | 68

ays प्र्ावारमिता।

अथ खश्वायश्मानानन्द उत्यायाषनारदकांवसुष्छरासन्ग शला दशिणं जानुमण्डल एथिव्यां प्रतिष्ठा येन भगवां सेनाञ्जलि we

(७ भगवग्तमेतदवो चत्‌ । ना हेतुकं नाप्र्ययं तथागता TEM: array ZT: स्मितं प्रादुष्कुष्वेन्ति को भगवन्‌ हेतुः कः प्रत्ययः fare प्रादुष्करणाय ॥

एवसुक्रे भगवानायुश्नन्तमानन्दमेतदवोचत्‌ | CATS भिचा

व शतमनागतेऽध्वमि तारकोपमे कण्णेऽनुत्तरा सम्यकसम्बोधिमभिस- ¦

मभोग्यतेऽभिषन्ब्य च sat ध्न्देशयिष्यति । स्वं चेकनामागो भविष्यन्ति यदुतावकीखशकुसुमनामानस्तथागता श्रः सभ्यकसम्बदधाः ME लोके भवि्यन्ति । तेषां खल पुनरानन्दावकीखङकुखमना्ं तथागतानामहतां षम्यक्‌सम्बद्धानां सर्वषां समः -श्रावकसक्घो भवि- वति । सर्पाश्च तेवामवकीषंङ्ुसुमना्थां तथागतानामर्हतां स~ भ्यकसम्बद्धानां सममेवायुःप्रमाणं भविव्यति fanfrawaverte । स्वेषामेव Gana वेखलारिकं प्रवचनं भविव्यति एयुवैपुख्यप्राप्ं देवमनुयेषु । eames ख age: wai सखासख्यति विंशतिमे कैर्पसहसाण्छेकैकस्य । स्वं च ते यतो थत एव यरामनगरमिगमभ- भपदरादराजधानौ तोऽभिनिष्कमिव्यन्ति श्रभिनिष्कुभ्य यच यभ धे at प्रवर्नयियन्ति wei च यत्र यत्र च faeftafa तो यतश्च यज aaa च प्रवेदयन्ति येन येन चश यतो यत एव चीभिगिष्वुमिवयन्ति aaqaas तजर तेषां प्रविशताममिनिष्कामतां विरताश्च पञ्चविंकानां पुष्याणां पुष्यवषाः प्रवर्िबयन्तेर) |

(९) प्रणभ्येतिपाठः aati: | (द) प्रबनिश्यनो इति खर च ° |

|

wafanfaraafcati: | 99९

aarngine बोभिसनेमंहा सलेहन्तमेन विषारेण विद्नुकाभेः प्रच्चापारमिलाविहारेण fetal तथागतविहारेणागन्द विदनेकमेः प्रचचापारमिताविशरेण fren । ये हि केचिदागन्द बोधिसत्वा महासाला: प्रश्षापारमितायाश्चरिग्यन्ति निष्टा तज गन्तया ae vat श्येता भविव्यन्ति a दृ्ोपपन्नास्तुषितेभ्य एव वा देष निकायेभ्धख्यला भविष्यन्ति मलुस्ेव्वेवोपपन्नाः ॥ तत्‌ कसय हेतोः | तया fe मनुश्च तुषितेषु च देवेखिधं प्रज्ञापारमिता fate प्रथरिग्यतीति॥ तथागतावशोकिताः we पुनरानन्द ते afer महाख्ला वेदितव्याः य ce प्र्ञापारमितायां drat च इमां प्रशा पारमितासुद्धरौवयन्ति धारयिय्यन्ति वाचयिग्यन्ति प्वाश्यन्ि प्रवकयिव्यन्ति देशरथियनधुपरेच्यग्युदेच्छन्ति areata west शिखियन्ति दृह्य धारयिता वाचचिला Weare naw रेषजि लोपदिष्लोदिछ. area samt लिखित्वा afer म्म शलागवब दिश्यग्वरु रा सि्न्ति सन्दक्रयिव्यन्ति शमादापयिग्धन्ति सभुसेजयिग्यग्ति सम्प्हवंयियन्तिर) | qattaagquedenad श्रागन्द बोधिसत्वा महाखल्वा वेदितव्याखयागतेव्वदत्‌सु wag) म केवलं श्रावकपरतयेकबङ्धानामन्तिके तेः कुप्रजमूखान्यवरोपितानि दृ प्रज्ञापारमिता fafeq निःसंशयं खलु पुनरानन्द तथागतेव्वरतृ स सम्यकशम्बद्षु॑तेः कुशखमूलान्यवरो पितानि बोपिसचेमेहाशलेय ee प्रश्नापारमिताथां fae न चोज्नावमापद्चग्ते । ये aaa

(१) बव इति wo | (२) सब्मभावयिष्बन्ति इति मर |

wef प्रयलयिष्यन्ति रे रविषगदवदेच्यनयरेच्छगन्ति aerate fafeafer च retin Wire मयतजाशुनमिलण्ति निह गन्द तज TR TORTS way मोधिलत्वा मशवाका- ऋथाम्तानानरतां शन्धकशन्बद्धामाभिति । ये चेगां waa fant न प्रतिक्षाघ्रन्ति म प्रतिवदज्ति ग प्रतिकापयण्ति ब प्रवि-

wuefn व प्रतिषेधद्रन्ति ग प्रतिरिषन्ति श प्रतिबवाधितथां मंसन्त Basar बो भिसस्मा महासभाः पूष्वेजिनरलाधिकारा वेदितव्याः ॥ feararny sifieda quran तथागतानानर्तां स्वकम्‌ ज्ञानाभन्तिकते qwageanifndd fe aq wenergare qvefa विप्राकं a Se बोभिसन्नो aereatsqateat शम्व्क- want न favarfeafa sfourt wh g we gt coreg gram लेन. भो चितेन aera warts भवितव्यं अन्ना

पारनितायाश्चरिलिवता ॥ aarefe ते are पशीन्दाम्बनुपसे-

गदानां wereefaat weer नाद्या अलशरसन्निफता(९द्‌द्‌- Tea धारणा वाचनाय quand yarn चिरखितये wee नान्भङ्धोयित । स रेत्वमानम्द यो मधा ते घौ. रेचितः साच्‌ wafer परभापारमितां at स्वौ घधोदेशनामुङह्य पुनरेव fanaa: युगरेवोत्‌ ङजेर्विसमारचेन(९) मे लमानन्दैतावकाऽपराद्धः स्वा; ! यत्‌ खल्‌ `पुगस्छमत्यन्ड्‌ परश्ावारमितःप्रतिसंयकरं पदं वा

(९) eucafanfa fa ख ° | (र) म चइति qe |

wafeutarnatert | Set,

दष्ठानव्लकं वा नाक्थेदत्‌ रजेविदखारषेश्ावता त्वमानन्द ममाप- 1g: श्या ब च. मे लं चिन्तमाराधयेः॥ स चेत्‌ युबसखूवमागन्ड प्रज्ापारमिताभुश््टद्य पुनरेव गाश्रयेः पुभरेवोत्‌ङजेरविंसाश्येन wae खतृहृलो गदतः स्वां न मानितो न पूजितो नाशितो नाप wifer, खां चेऽपि ते आबण्दातीतानानतप्रह्यत्पला बद्धा भग- वष्मक्लेऽपि लयागब्द न सत्कृता न ERAT न मानिता मे पूजिता माचिता नापच्चायिता भवसि ॥ घ रेत्‌ पुबस्ंमागन्द seat भितालुद्ण्ड्य gata भाभ्यः पुनरेवोत्‌खजेविसमारथेखवता लमा- मष्ट ` मभापराद्धः खा न चमे लं चिन्तमाराधयः॥ तत्‌ कथ Sat: \ ` उक्मेतदानन्द तथागतेन प्रश्चापारनिताऽतीतानागतप्र- लुत्पच्छनाग्तयामतामामदलां सम्यक सम्बद्धानां माता जनगी ae favt eenarar श्हारिकेति ॥ तख्ान्त्यागन्द पशीन्दाष्यलुषै- arf ते rat ama ade माग्द्धौ येत उर्ग्ररीत- wens प्रज्ञाप्रारमिता धारयितयेवमानन्ड प्रश्ापारमिता काचयितन्येयलानन्द प्रक्षापारमिता पव्वाप्तव्येधमानन्द प्र्चावा- मिका प्रव्वितव्येयमागन्द प्रभ्नापारयिता रेशवितव्येधमामन्द्‌ प्रश्ापाश्मिना ङपरेषटखयमानगन्द sea चछदेषटव्येवमा- गन्द प्रञ्चाशारमिता Braawaam wari लिखि- तप्येथमागम्द अश्चापारमिता भाववितव्येयमानन्द प्रन्ापार- जिता qaafeeat चख सु्ठता च सुपय्येवाप्ना च guaftar च ल्वथागन्देसं smurfs swear) सुपरिव्यकेनासरपदरष्यश्ञगेन sirens चोदश्ररीतया ॥ तम्‌ we हेतोः । च्रतीतागा गता्रल्त्‌-

५१ प्रज्रापारनिता।

पलानां Wee तथामतानामरेतां सम्यक्सम्बद्धानां were तेति ॥ at weet प्रमाणीरत्य यथा aware एतहि. मे तधा- गतस्य तिष्ठतो भियमाशस्य यापयतो हितेवितया प्रेमतो वा गौरवबतो वा कष्याएतो वा wufaercat वा करव्यं वा दातव्यं वा समन्वारन्तव्यं वा मन्यसे तथेव त्वथाभब्देयं प्रश्चापारमितोदय- हीतव्या धारयितव्या वायितव्या पथैवाप्तव्या प्रवसेयितव्या रेश्रयि- तव्योपरेषटव्योटृष्टव्या खाध्यातव्या fefeaen भावयितव्या सत्‌- aren [tare मानयितव्या पूजयितव्या wefan श्रपला- faner तया हितेषितशा तेन प्रा तेन मौरवेण तया शणव- लया | एवं वयामन्द्‌ाहं पूजितो भवामि ते च बोधिसत्वा महासा अतीतानागतप्र्युत्‌पनलानाश्च बद्धां भगवतामन्तिके प्रेम च प्रसा- ङ्च गौरवं चोतृपादितं भवति । यदि ते waren प्रियो aa

्रपोऽपरिद्यकरस्तयागवस्ततस्ते Wass प्रज्ञापारमिता परिया मन-

श्रपाऽपरिव्यननीथा wag यथा ते एकप्रदमपि न प्रणश्छत्‌ यथा aragfaa agfa ते श्रानन्दाहं भाषेयं प्रञ्ञापारभितायाः परीन्धनमामारभ्य कल्यं वा कल्पावशेषं वा HAIN वा HTS वा कत्पश्रतसद्खलं वा कल्पकोटी' वा कल्यकोरीश्चतं वा कच्यकोरीसदखं वा कल्पकोरीश्नतशडस्तं वा ततो वा उपरि सङ्घपेशानन्द याद््रस्तवां WMA तादृशी ते प्रज्ञापारमिता शास्ता । यादशास्तेऽतीतानागत- TERT बुद्धा भगवन्तः शदेवमानुषासुरस्य लोकस ्रासारलाड्न्ी प्रज्ञापारमिता सदेवमानुषासुरस्य कस्य WM ॥ AAAI परिमाणा प्रश्चापारमिता श्रपरिमाण्या परीन्दनया मरन्चायारमि-

|

अद्ाविंश्रतिवमपरिवन्ः। 9६९

at ते परौन्दान्यनुपरीन्दामि घदेवमाहवासुरख्य etre हिताय gure ॥ were तथागतो भ परि्यक्रो war ग परित्यक्तः art भ परि्यक्ः अरतीतानागतप्र्युत्पन्ञानां . बुद्धानां भगवतां गोधिन परित्यक्ता त्य प्रन्नापारमिताऽपरिल्यक्षा भवतु 1 इ्यमस्मा- कमरु्चासगीयोऽपि कञिदानन्देनां प्रज्ापारमितासुदग्टक्ञीयाद्धा- रयेदाचयेत्‌ पय्ेवा्रुयात्‌ प्रवन्नयेहेश्येदुपदिथेददिष्त्‌ खाध्यायेत्‌ लिखेद्धावयेदतीतानागतप्र्युत्‌पन्नानां बद्धानां भगवतां तेन बोधि- रनुपरिण्हीता भवेत्‌ ॥ यो fe क्िदानन्देनां प्रभ्नापारमितां प्रशष्यमानामनुप्ररिग्टक्णीतेऽतीतानागतप्रत्यत्‌पनानां बद्धानां भग- वतां तेन बोधिरनुपरिग्टहीता भवति ॥ तत्‌ ae हेतोः । प्रन्ना- पारमितानिष्नाता ‘gai बुद्धानां भगवतां बोधिः । येऽपि ते श्रागन्दाग्वन्नतीतिऽध्वनि तथागता WER: सम्यकषग्बद्धालेषाम- ame बुद्धानां भगवतां प्र्नापारमितानिश्जातिवातुत्तरा aaa खम्बोधिरण्त्‌। येऽपि ते श्रानन्द्‌ श्रनागतेऽध्वमि भविग्यन्ि तथागता WN: सम्यकसमबद्धा सेषामपामन्द॒बुद्धामाग्भगवरता प्रज्ञापारमिता निष्लोतिवानुत्तरा सम्यकसम्बोधिर्भवि्यन्ति । येऽपि ते ्रानन्दाप्रमेयेव्वसद्खोयेषु शोकधातुषु तथागता TEA: सम्बक्सम्बद्धा uate तिष्टन्ति भियन्ते यापयन्ति तेषामप्यानन्द्‌ बद्धानां भगवतां भरापारमितागिष्छातेवानुन्तरा सम्यकसम्नोधिः ॥ तस्माकषटो नन्द area महासतेनानुत्तरां सन्यकसम्बोधिमभिषम्बोद्धकामेन षटसु पारमिवतासु fafagaaa इयमेव रश्ापारमिता श्रोतयोदय- हीतया धारयितश्या वाचयिता पथ्या त्तया प्रवन्नैथितया दे्रयित-

। 1 १। प्रकार जिति |

ग्योपरेट्ोरेषटया wremen fefaner इदेव प्रश्पारम्मिथां शिकितबं चोगमापन्तग्य ॥ तत्‌ we हेतोः । एका ज्ञायन्द WaT tian बोधिशत्वानां मरावलानां माता जननां waferet । येऽपि- केकिदानन्ड गो धित्वा मशादत्नाः wa पारनितासु fafear नियता frarefia frarfa रलुकरा्थां सन्वकसम्नोधौ सथं ते आनन्द प्रज्नापारनितामागन्य Way पारमिताखु fafear: । तेऽवि aa एनामेव प्रज्ञापारमितामागम्ब ag पारमितास निष्नाताः ॥ कत्‌ कश्च Vat.) प्रन्नापारमितानिष्नाता दयानन्द स्याः पारमिता श्राहारिका RUINS: सम्यकषम्बोधेः | AEG ae माया एनां प्रज्ञापारमिता दितीयकमपि eatewafa परीन्दा- न्येनुपरोन्दानि ते ade नामद्धयित । एषा Wee तथामताना- महतां सम्बकसम्ब द्धानामक्यो भषोकोषो यदुत प्रह्ापारमिना ॥ तन्‌ क्स्य हेतोः) थो ह्यानन्दातीतेऽ$ध्वनि ward daz खलानां बुद्धेभेगव द्विषे रेदि: स्वे; स इत एव धथकोवाचद्व ्र्नापारमितातः | येऽपि ते श्रानन्दानामतेऽष्वनि agr मगवन्तो- ऽपरिभिते संखारेऽनुन्तरां सम्यकषम्बोधिमनिषम्बुष्य सलानां wi- न्देअयिव्यम्ति तेऽपि बुद्धा भगवन्त इत एव ॒ध्मेको वार्वदुत प्रभ्नापारमितातः | येऽपि ते श्रागन्द एतेपरमेयेव्वशङ्धेयेवु we- Way बद्धा भगवन्त्िष्टन्ति भयन्ते यापयन्ति wee देशयन्ति तेषामप्यानन्दः बद्धानां भगवतानित एव धकाषात्‌ प्रभावा भवति यदुत प्रश्चापारमितातः + तस्मान्तङ्जानन्द श्रय एष धश्च कोषो यदुत प्रश्चापारमिताकोषः। स Gram त्रादकधानि-

अद्ाविंद्रतितनपरिवक्तः | 8९४ .

mre wee wale सा freerafted मोधिशत्वगक- quan Utena सागरोपमाथां मम्भीराथामशोभ्यायां gute बो धिसततेमहा सवेरचिनयशणयमन्वागमैः परिटतं ated sarete: wiurwafiateshia: सुविभुक्विषेः सुविमुक्रङञेराजानेशेम- NINN, BABE रतकरणीयैरपदतभारर्नुप्राप्तलकार्थः WTele- भवसंयोजनेः सम्यगा्ञासु विञुक्र चितिः सब्वैयेतोवश्रिपरमपारमिप्रात्ैः ॥

7a खल भगवा स्तन्टद्यभिषंसार पुगरेव प्रतिसंहरति स्म । प्रतिखं्ते चर भगवता तस्िन खद्याभिसंसकारे न श्यः स भगवाव BSI. सम्यकसन्बद्धः wt Wi ते च सं SMT भहाषलाङे च महाज्ावकासच ages तासाञ्चतसर्णा गन्बब्वा सुरगरड़किज्ञरमडहोरगाणं मनुब्यामनुखाणान्च न सशव आभासं we RTS स ॥ तत्‌ कस्स हेतोः । प्रतिसंहते हि तथामतेनाइता सग्यकसम्ब द्धन ष खडाभिसंस्कारण्तेन `ते सर्म सर्वा तेवां न wager STATUTE ष ॥ ..

य VY भगवानायुन्ननमानन्दमामन्तयते छ । WT SUT ग च्ुषोऽणाभासमागच्छन्ति न धकाधमाण्माभावमार गच्छन्ति न धर्याधद्यान्‌ पठन्ति म ustedes जानन्ति ॥ तत्‌ कच्च हेतोः । सम्बध ह्यागन्दाजानका WIR ज Sear: ॥ तत्‌ कड हेतोः । Pte दयानन्द सम्ध्या श्रगराह्या ware faxtesaat । श्रचिगधा wre सम्बध्य मायापुरषोपमा; | अवेदका WI BANG भ्रसद्धावलामुपादाय ॥ एवश्चरग्ष आगन्द

गो शिखया महासलाश्रन्ति प्रश्ना पारमिता्यां म क्चिद्धश्ममभि- 69

" १५००

8९९६ Wararcfaat |

fafawet । ui fagarat श्रागन्द बोधिसत्वा aeraet: fae प्रशचापारमिता्यां | सब्वे्िल्ापरमपारमितां महाबोधिं प्राहकामेन गोधिसच्नेन wera प्रज्ञापारमितार्थां fafaaiu तत्‌ ae हेतोः। एषा gree fae सव्वैरिक्ताणामया श्राख्यायते ओषा आख्यायते Ber श्राख्यायते वरा श्राशयायते प्रवरा आख्यायते प्रीता श्रास्यायते GAA Wad wea आख्यायते मिरङ्न्तरा(९ भरादयायते seat श्राख्यायते श्रसमसमा श्राख्यायते सम्बेलोकहितावहा सव्वेलोकसुखावहा श्रनाथानां staat बद्धा AHA बुद्ध प्रस्ता ॥ श्रस्यामानन्द प्रन्नापारमितायां fafsarss शिलायां खिला तथागता sem: सम्यक्‌सम्बद्धा इमं निशादख- महासाखं लोकधातमेकेन पद्‌ ङरुष्टेनोत्तिणे पुनरेव fafe- Tai ग च तेषां बुद्धानां भगवतामेवं खादुत्‌चिपतो वाऽयं जिसा- quarare शखोकधातुनिकिप्नो वेति ॥ तत्‌ कश्च. हेतोः | अप्रमेयाण्ड्येयगुणसमन्वागता fe प्रज्ञापारमिता। श्रस्यामानन्द प्रन्ना- पारमिताभरि्ायां जि्तिवा बद्धा भगवन्तोऽतीतानागतप्र्युतूपनेु UAAIFAATT AT: | यावत्य श्रानन्द काञ्िच्छिक्ता श्रतीतानाग- TETAS सन्वाखान्तासामानन्द भिचाणामियमेव्र wT मिताभिक्ला Wat श्राख्यायते Het श्राख्यायते ser श्राख्यायते वया श्यायते प्रवरा श्रा्यायते प्रणीता श्राख्यायते sual श्राख्यायते aqua श्राद्यायते निरन्तरा श्राख्यायते. wear श्राख्यायते श्रषः BVA ज्राख्यायते । श्रप्रमाणा qa प्रज्ञापारमिता । wear | (९) निङत्तमादतिखन्ग०।

अदाविंश्रतितमपरिवत्तः। age

ere प्रश्चापारमिता। wae छ्यामन्द प्रज्ञापारमिता ॥ तत्‌ कस्य Vat. | श्रसप्वादव प्रन्नापारमितायाः॥ भ्राकाश्नखय हि स WIA

प्रमाणं वा खयं वा पय्थन्तं वा ग्रडीतय मन्येत यः प्रज्ञापारमितायाः प्रमाणं वा चयं वा पयन्तं वा य्ीतव्यं मन्येत ॥ तत्‌ कस्य हेतोः | श्रप्रमाणा दयानन्द प्रज्ञापारमिता । Bea दयानन्द प्रन्नापारमिता | Melia दयानन्द प्रज्ञापारमिता । ग मयानन्द प्र्ञापारयितायाः प्रमाण वा चयो वा Wt वा WA: | नामकायपदकायव्यश्ज- गकरायाः GA पुमरानन्द प्रमाणबद्धा नेयमानन्द प्र्नापारमिता प्रमाणबद्धा ॥ तत्‌ कस हेतोः । न eae नामकायपदकाय- ्ननकायाः प्रज्ञापारमिता । म fe प्रमाणवतीयमामन्द प्रज्ञापार- मिता । श्रपरिमाण qrase प्रज्ञापारमिता ti |

MAS श्राह । केन पुनः कारणेन भगवन्‌ भगवता प्रन्नापार्‌- मितायाः प्रमाणं नाख्यातम्‌ ॥ |

भगवानाह | WWII प्रज्ञापारमितायास्तथागतः प्रमाणं म निर्दिशति । विविक्रलादानन्द प्रशञापारमितायाः प्रमाणं तथागतेन माख्यातं । भ ह्यानन्द विविक्षस्छ uve विकिक्रताऽणुपलभ्चते कुतः grea प्रमाणं भविव्यति । एवभानन्द प्रभ्नापारमिताप्रमेयलाद- प्रमाणाऽपरिमाणा । येऽपि ते wae श्रतीतेऽध्वन्यश्छवस्तथागता DUM: सम्यकसम्बद्धस्तेऽप्यानन्द इत एव प्र्ठापारमितातः प्रभाविता A

(९) Bo we So एसतकेष्‌, quad wre प्र्चापारमिता इति wat + विद्यते। we gee तु, अपय्येन्ता ses अपरिमाणा इति पाटोऽल्ि।

> प्रश्चापारमिता।

erase दयं प्रज्ञापारमिता Wher वा परिशीणा ari येऽपि ते च्रागन्ड अनागतेऽध्वनि भवि्न्ति तथागता अन्तः सम्यकसखद्धाखेऽप्ागग्द शत. एव प्रज्ञापारमिनातः प्रभावयिन्ते म चानन्द ईय प्रभ्नापारमिता Waa वा परिषेव्यते वा । येऽपि ते aie एवतद्यपरमेयेश्वसद्खथेषु SHUTS, तथागता wee: सम्ठकषम्बद्धाखिषटन्ति भ्रियन्ते. वाप- यन्ति तेष्यानन्द इत एव प्रजापारमितातः TATA ग चेयमामन्द परशापारमिता जीयते वा परिकीयते वा । श्रदमणाषन्द एतरि तचथा- TAS सम्बक सम्बद्धो ममाणानन्द इत एव प्रजञापारमितातः प्रभा- वमा न चान्द दयं प्रज्ञापारमिता कीयते वा परिक्ीयते वा ॥ तत्‌ ae हेतोः । maw fe स gree चययितव्यं मन्येत यः प्रज्ापार- मितां चययितव्यां मन्येत । तस्रानतद्यानन्द sede प्रज्ञापारमिता ॥

अथ खल्वायुश्नतः सुग्धतेरेतदभवत्‌ । गन्भीरमिद खानं तथा- गतेन भाषितं Grae तथागत एृच्छयमेतत्‌ खान ॥

श्रय खल्वायुश्नाम्‌ सुभ्धतिभेगवन्तमेत्दवोचत्‌ । श्रर्या भगवम्‌ ्रन्नापारसमिता ॥

भगवानाह । शर्या हि aad प्रश्नापारमिता षदुताका्ा- GIANT TAINAN: ॥ guaface: कथं भगवन्‌ atfrena areata प्रभ्ापार- मिताऽभिनिश्तया ॥

भगवानार । रूपा्यत्येन Bia बोधिसच्वेन महाखवेन wy पारमिताऽभिनिरत्तवया । एवं वेदनासंन्नासस्कारा दिज्ञानाच्यतयेन gua मोधिषत्ेन agian प्रन्नापारमिताऽभिनिदनसव्या ।. एवं

अद्ाविंशतितमपरिवन्तः। ade

‘we gud बोधिसत्वेन मदहासयेन प्रशञापारमिताऽभिनिरशेष्या ॥ अविद्याच्चयत्वेन gid बोधिसत्वेन मद्ासलेन प्रश्चापारमिताऽभिनिर- wat एवं संखाराक्चयलेन विन्नाना्यलेन भामरूपाल्यतेन षडा- अतमाचयत्यन स्यत चयत्वेन वेदना कयलेन दष्डाच्यलेन उपादाना- WAIN भवाचयत्वेन TATA जरा मरणाचयत्मेन भोकपरिदेव- दुःखदो षोनस्योपायासाल्षयतेन(९) gra बोधिसत्वेन महासेन प्रश्ञा- पारमिताऽभिनिरेन्तेव्या | इयं सुते बोसिसच्वस्य महासलस्यानदं- afaafern प्रतीत्यसमुत्‌पादब्यवल्लोकगा ॥ एवं व्यवलोकयन्‌ सुते अोधिषत्वो ages प्रतीत्धनुत्‌पादमनाद्यन्तमध्य तं व्यवलोकयति | अयं gua बोधिसत्वस्य महाखलद्यावेिको wilt बोधिमण्डे निष- qe यदेवं प्रतौत्यसंसुत्‌ पारं खवलोकयति ॥ एवं वयवलोकयतः सुते धोधिसत्वस्छ aera प्रतीत्यसमसुत्‌पाद(र) सब्वननश्चानप्रतिखन्भो भवति॥ यो fe कित्‌ aad बोधिसत्वो महासतलोऽनेनार्याभि- निहारेण प्रज्ञापारमितायां चरन्‌ प्रतीत्यसमुत्पादः यवलोकथति स भ MAR वा प्रवयेकबृद्धश्वमो वा खाखति at त॒ याख्टति स्य श्रताया ॥ ये केचित्‌ Gad. बोधिषत्वा महासला fear रायाः सम्बक्सम्बोधेः सचेत दमान्‌ मनसिकाराम्‌ ददश्चोपायकौ- शद्खमनागम्य म जामन्ति कथं प्रन्ञापारमिता्यां चरता . बोधिसत्वेन महाखलेनाचयाभिनिर्हारेण प्रन्वापारमिताऽभिनिरर्तव्या कथं ereg-

(९) गोकपरिदेवदुभवदौ मनस्य !पायाखाच्वत्बेन इवि ge | (२) प्रतील्नसमुत्पादः इति प्राठः aya: |

gee werraafaar |

afafrete प्रभ्नापारमितायां प्रतीत्यसभुतृपादो sawtafaaa द्ति। ये केचित्‌ Gad Threw ayaa faze) विवर्तन्त विवतृस्यन्ते चानुन्ञरायाः सम्यकसम्बोधेः ws ते cequraainea- गागन्य विना fawn विवदन्ते च ॥ ये केचित्‌ qua बोधिसत्वा महासत्वा ग faam a विवत्तेको म विवर्तन्ते च सम्व॑ते cat ्रजञापारमितामागम्य भ fears fawn ग fae aH रायाः सम्यकसम्बोधेः ॥ एवं प्रज्ञापारमिता्यां चरता बोधिसत्वेन भरहासलेमालयाभिनिर्हारेख प्रशापारमिताऽभिनिरन्तव्या । vay चयाभिनिहारेण प्रश्चापारमितायां प्रतीत्यघमुतपादो व्यवलोकयि- तव्यः ॥ एवं खलु पुगः सते बोधिसस्नो महासलः प्रतीत्यशसुत्पादं श्यवखोकयन्‌ न॒ कश्चिद्भ्यमहेतुकमुत्‌पाद्यमाने wana ज कदिद्धवौ fae वा भुवं वा wei वाऽविपरिणामध्कं ar समनुपश्यति न afega कारकं वा वेदकं वा समनुपश्छति। श्वं Sua बोधिसत्वस्य महासलस्येमां प्र्नापारमितामक्लयामिनिशेरे- णाभिमिरेरतोऽस्यां प्रन्नापारमितायाश्चरतः प्रतीत्यससुत्पादव्यव- छोकमा ॥ यिन्‌ समये सश्चते बोधिसत्वो aera: sera मितामच्तयाभिनिद्ारेणाभिनिदेरन्‌ प्रतीत्यसमुत्‌पादं व्यवलोकयति afaqy सभये quad बोधिषत्वो मद्ाषतल्ो न wi समनुपन्चति म वेदनां न श्नं न deca न fant समनुपश्चति aise

(१) Be we we पु्छकेष महासत्वा इति पाठो नाल्ि। (2) विवन्ता इति we |

waifinfaanufcrs: | ger

समनुपश्यति एव न ware म विज्ञानं न भामङ्पं न षडायतनं awa ग बेदनांन cut नोपादानं म भवं ग जाति न अरामरणं म शोकपरिदेवद्‌ःखदौग्मनस्योपायासान्‌(९ समनुपश्यति rz agea- मिति a अमनुपश्छति श्रन्यद्‌बद्धरेचमिति न समनुपश्यति तमपि ual ग समनुपण्ति येन wae ददं वाऽन्यदा बुद्धचेचं GATT | दयं सा quad बोधिसत्वानां महासलारना प्रजञापारमिता॥ यस्मिन्‌ षमये wun बोधिसत्वो महासलः प्रज्ञापारमितायां चरति afer खमये मारः पापीयान्‌ परमशोकगसखसमपितो भवति | तद्यथापि माम सुमूते पुरुषो मातपिटषु काखगतेषु परमशोकस्धसम पितो भवति एवमेव aid यस्मिन्‌ समये बोधिसत्वो agree: प्र्नापारमितायां चरति तिन्‌ समये मारः पापीयान्‌ परमग्ोकशल्यसमपितो भवति ॥ सुश्धतिराइ | किमेक एव भगवन्‌ मारः पापीयान्‌ परमश्ोकशद्य- खममपितो भवति saret बहवो माराः पापीयांसः परमशोकशस्यस- after भवन्ति उताहो ये निसाहसमदहासादखे लोकधातौ माराः पापीयासस्तेऽपि सर्व afer समये परमशोकशख्यसमपिता भवनि ॥ एवमुक्रे भगवानायुश्नन्तं सुग्रूतिमेतदवोचत्‌ | यस्मिन्‌ समये. guia बोधिसत्वो महासलः प्रज्ञापारमिताविहारेण विरति afar ead ये जिघादखमहासाहसे लोकधातौ माराः पापीयां बस्ते(र) सरं परभशोकशरद्यसमपिता भवन्ति खकस्ठकेव्वासनेषु न रमन्ते॥. तत्‌ (१) न वेदनां न संख्कारानिति we |

(२). न ्ोकपरिदेवदुःखदौ.्मैगस्यापायासानिति ve | (द) तेऽपि इति.ग° |

gor ` @wrurefaart 1

ae Fart प्रज्ञापारमिताविश्ारेश शि fayeise gue बोधिः SHG मडासलस्स सदेवमागुषासुरो जोकोऽवतारं म quad गरकाय mY न Wiad Baa alert विहेढयेदा विवनलंयेदाऽमुन्तराया; सद्धकसम्नोषेः ॥ तस्माद gua dues महासलेनानुत्तरां सम्यकसम्बोधिमभिसम्नोद्धकामेन प्रश्रापारमिताधां afta # तेत्‌ ae Yat) प्रन्ञापारमितायां fe सुगते चरतो wwe aurewe दानपारमिता भावनापरिपूरिं मच्छति एवं ब्रीलपफार- मिता शान्तिपारभिता वींपारमिता ध्यानपारमिता भावनापरिपूरि जच्छति । प्रञ्ञापारमिताचां fe सुते चरतो बोधिष्वच्य महः wee सभ्याः षटपारमिता भावनापरिपूरिं गच्छन्ति . aaife सोपाको श्रद्यानि भावनापरिपूरि गच्छन्ति ।. तस्य athena महासलस्छ प्रश्ञापारमितायाश्रतो यानि कानिचित्‌ मारकब्धाखत्‌- परम्‌ सर्वाणि तान्यत्पञ्चमानान्येव स प्रभञारति प्रजाम्‌ विस्न्णयि- wfa) लव्वीपायकोद्धानि सुते परिग्रडीतकामेन बोधिसत्वेन महा- सतेन प्रक्नाप्रारमितायाश्चरितव्यं प्रज्ञापारमिता भावयिता । यिन्‌ शमये gia बोधिसत्वो ayes: प्रन्नापारमितायाश्चरति प्रज्ञापा- रमितामभिमिडरति afer समये स्ते न बोधितेन महास an agnaaagay खोकधातुषु बुद्धा भगवन्तस्तिष्टन्ति भ्रियन्ते यापयन्ति से षमन्वादन्लव्यास्तेषामपि दतो निर्जातेव wage यदुत ्ज्ञापारमितातः। एवं SATE तेन बोधिसत्वेन महाखलेन सुगरोवं विन्तसुत्‌पादयितव्यमदमयेतान्‌ धब्धाननुप्राखाभि.ः ये तैवुदधेभग- afecanrar इति ॥ एवं gad बोधिसत्वेन महासलेन प्रन्नापरार-

अद्ाविंश्रतितमपरिवन्तः। BOR

भिता्यां चरता दमे चि्लोतृपादा खतयादयितव्या श्रभिनिरकन्या ` दिवघद्याव्ययेनागम्तगोऽच्छटासंद्ातमाचकमपि । ay qua चप- लम्भिको(*) ` बोधिसत्वो ayant गङ्गानदीवालकोपमाम्‌ कश्याम्‌ दानन्दध्ादयमेव तत चपलभ्भिकाट्‌) बोधिषत्नास्मरासतादञतरं पुश्ठं प्रवति योऽयं बोधिसत्वो agent दिवसस्याव्ययनेमां प्रज्ा- पारमितामभिनिरेदन्तेऽच्छटासदह्मतमाजकमपि | श्रयं बोधि- सत्वो महासत्वो ऽविनिवत्तेनीयतायां खास्यति | तथागतसमन्वाइतः स बोधिषत्नो aereat वेदितव्यो atsat प्रज्ञापारमिता्थां चर्‌ ज्निमांथित्तोत्‌पादानुत्पादयति दिवषख्यात्ययेनान्शोऽच्छटासहग- तमाच्कमपि कः पुगवादो aaa चिश्लोत्पादा दिवशमहुव- Wai तथागतसमन्वाइतस fe qua sting महासलस्य का गतिः प्रतिकाद्धितव्या) तथागतसमन्वाद्तख्च हि gra बोधिष- त्वस्य म्ासलस्य मान्या गतिः प्रतिकाङ्कितयाऽन्यबालुन्तरायाः सम्यकसम्बोधेः । श्रभव्यञ्चासावपायेषूपपन्तु स्वगापपत्तिरेव तच प्रतिकाङ्धिति्ा तापि तथागतैरविरहितो भविव्यति.९ । तथा- गताविररितेषु च बुद्धरेचेधपपतष्यते waty ॒ परिपाचयिखखति । rasta सुण्ते गुणा दमेऽथनुशंखा Tea aera प्रन्चा- पारमिता्यां चरतः प्रश्चापारमितामभिनिरहरत इमांचित्तोत्पादा-

(x) उपलभ्भिकः इति खर |

(२) उपलम्भिकादिति qe |

(a) भदिष्यतौति इति ae | 60

|, | श्रश्ाधारमिता।

AACA STM "05 रावङ्गगातमाककमपि कः पुगवोादो wae ferteartar दिवशमलुवर्तेरम । तद्यथापि गाम सुभूते sarefierit बोधिसत्वस्य avera य ungehas agement: सम्यक्‌ सम्ब स्तान्तिके seed चरतीति ॥ ° ॥

gargarefearat प्रन्नापारमितायामवकीकषेकुचुमपरिवस्त नानाडाविंश्तितमः ॥

(x) अन्ततः हति म ° |

अभामुलमपरिग्तो arteritis: |

पुगरपरं gud बोधिषत्तेन महाखलेनेवं प्रचचापारमिताऽतु- गमया | सन्वेधकासङ्गतः प्रच्चापारमिताऽलुगन्तयया | सब्वेधश्चाबद्यद्‌-. नतः प्रन्नापारमिताऽनुगन्तेवया । सर्ग्वधष्धे(सन्वतः प्रन्चापारमित- Saran । सव्वैधन्मानिविकारसमा दति प्रज्चापारसिताऽनुगग्धव्या । सव्वधमराणामनात्मविध्चितः(१ प्रज्ञानुबोधनतः८९) प्रन्नापारमितारनु- TART) सभ्या नाममाजेण FUMIO” रति प्रभ्ञापारमितारतुगन्तव्या | व्यवहारख्च न चिच्च कुतश्च कचिद्‌ व्यवहारः HSU WAIT WATE”) च्रष्यवदता श्रयाइता(र) इति प्रश्ञपारमिताऽतुगन्तव्ा | सर्यधब्धोप्रमाणतः प्र्ापारम्धिताऽु- गमव्या । पा प्रमाणतः प्रशचापारमिताऽलुगन्तव्या। एवं वेदनाभमा- एतः संज्ञा प्रमाणतः संक्काराप्रमाणतो विन्चानाप्रमार्तः प्रन्नापारमि- AT SGT AT | सब्वेधन्नानिमित्ततः० प्रच्पारमिताऽकुगन्तव्या | शब्दै

(१) warantewine इदि खर qo we qe |

(२) प्रश्चाबोचघतः इति we Go|

(श) अनिकप्यन्ते इति ङ ०, अमिकषिप्यन्ते इति च ० |

(४) क. gem, व afetete पाटो ब Tea |

(४) go we german, Garetct इति पाठो ब विद्यते (९) Se Gees wargat इति wat Awe ।

(<) ampuatfafeaa: इति ge ।

Gog पश्चाषारभिवा।

wafaaan® प्रश्चापारमिताऽनुगन्तव्या । सबव्वधमोप्रलतिपरिश्य- fea. प्रज्ापारभिताऽलगन्तव्या । सम्बेध्ावचनतः प्रज्ञापारमिता ऽशुगन्तव्या । सब्वैधम्माणाम विरोधतः प्रहाणएसमतया प्रश्च(पारमिता- ऽनुगन्त्या । सब्वेधग्माणां गिवणप्रा्ितसख्यताघमतया प्रज्नापारमि- ताऽखगन्तव्या । सम्बध नागचष्डम्ति न गच्छन्ति भ्रभानाना श्रनाता अत्यग्ताजातित दति प्रज्ञापारमिताऽनुगन्तव्या । (रुश्रपड्तभाराः SSI भारागारोपणतयेति प्रन्नापारमिताऽनुगन्तव्या । सव्वधी- डेशाप्रदश्तः प्रश्ापारमिताऽनुगन्तव्या ॥ तत्‌ HE हेतोः । GG हि सुश्तेऽदश्रमप्रदेशं प्रतिख्भावतः। एवं वेदना de संखकाराः विश्वां fe quastwants प्रशतिख्भावतः। wauafatte- प्रह्णादनला fafa प्रह्णापारमिताऽनगन्त्या । अरेत्यविरतितः प्रभ्ञा- पारमिताऽमुगन्तव्या । श्ररक्षाविरकतया प्रज्नापारमिताऽनुगन्तव्या ॥ तत्‌ Ka हेतोः | Va हि qua awa खभावेन भ रच्यते म विरच्यते | एवं वेदना सन्ना संस्कारा विज्ञानं fe gaa सतत््ेन खभावेन ग रच्यते न विरज्यते ॥ प्रहतिपरिश्टद्लादिति प्रन्ना- पारमिताऽनगन्तव्या । waa श्रसक्राः सङ्गयसङ्गविगता इति

(९) सब्बधम्भानिवधतः इति ve | सम्बैधम्भानिर्भेदवः इति we |

(२) सन्वेधम्मेप्रतिपरिशडितः इति we go

(x) अस्मिम्‌ Ga च ° Ges रखतत्पाठो वर्तते आओपरादर््र॑गतः धच्चापारमिवाऽनुगन्तखा Te ween प्रहतिपरिखद्धा इति प्र्नापारमिता$नुगन्तया |

(8) सव्बधम्मेनि रोधतः प्रादनत्वात्‌ इति we wo, स्ब॑धन्मानियोध- प्रखदनल्वादिति qo |

ऊगचिंश्र्षमपरिवन्तेः। goo

प्र्चापारमिताऽनुगन्तव्या । बोधिः सष्येध्मा(९ बड प्नानावबोधनतयेति प्रज्ञापारमिताऽनगन्तव्या । सम्वधशन्यानिमित्ताप्रणिडिततया^९) ्रह्ापारमिताऽनुगनाव्या | स्वेधम्मामेषच्छमेचीपूववद्गमतयेति AAT पारमिताऽन गन्तव्या । aud मेजीविदारिणः करणाविशारिणो मुदिता विारिण उपेकाविदारिण दति प्र्नापारमिताऽनु गन्तव्या । eau wept दोषानुत्यादनतः सव्वदोवानुत्पादनत शति प्रभ्नापारमिताऽनुगन्तव्या । सब्वेध्मणामप्रफिडिततो0रऽग्रतिरहतित दति प्रज्ञापारमिताऽनुगन्तव्या । समुद्रापययेन्ततया प्रभ्चापार- भिताऽपग्ेन्तताऽनुगन्तव्या । गगना पर्थ॑न्ततया प्रज्ञापारमिता्पग्यैक- are । मेङ्विचिजतया प्रशञापारमिताविचित्रताऽनृग- नव्या । रूपापययनमतया प्रज्ापारमिताऽपर्थन्तताऽनुगनव्या । एवं वेदना ant संदकारा विज्ञानापयेन्ततया प्रज्ञापारमिताऽपग्धैगता- ऽनगम्तध्या । व्यरश्जिमण्डलापय्यन्तावभासगतया प्रन्नापारमिताऽप- ्नताऽगु गन्तव्या । सव्वशनब्दापय्यन्ततया प्रज्ञापारमिताऽपय्यन्तता- HAMA । सब्वबद्धधग्ेसमुदागमापय्यन्ततया प्रन्नापारमिताऽपष्य- न्तताऽनुगन्तव्या | सब्वसत्वधातुपुप्छन्नानसम्भाराप्यन्ततया प्रन्ना- पारमिताऽपगयन्तताऽम्‌गन्तव्या | एथिवीघालपय्यन्ततया प्रन्ापार- भिताऽपयश्तताऽमुगन्तव्या | एवमयातुतेजोधातवायधालाकाश्धातु- विश्नागधालपययन्ततया प्रक्षापारमिताऽपय्न्तताऽनुगन्तव्या। क्र

` (९) बोधिसश्चधम्मा इति wo च ० | (२) सव्वधम्माश्रन्धानिमिन्ताप्रशिह्हिततया इति qe | (१) अनारोपखतोऽप्रशिड्िततः इति ae, qufafea: इति se |

qe, Weryrafaat |

WYRANGSTAHATTATT त्रज्ञापारमिताऽक्माकताऽगमन्तयः ॥ aha ञ्जथाप्रमारतया प्रज्ञापारमिताऽप्रमाणताऽनमनत्चा | सम्बध- दोसमाश्यवयन्तताप्रतिलम्ितया प्रह्ापारमिताऽपय्येतताऽजुगनना । द्य धोपरन्ततया प्रापारमिताऽपयेन्तता SAT । Te धमापयेनातवा प्रज्ञा पारमिताऽफथेनताऽनुगन्तव्या । शून्यताऽपवय- गतया प्रज्ञापारमिताऽपयन्काऽनुगनन्वाः । कित्ततेतसिकापय्येन्त- तया ` परज्ञायाशमिताऽपय्यन्लता ऽलुजन्त्या । चिन्नषरितापग्यन्ततया ्रज्ञापारमिताऽपयेन्तताऽलुगन्तव्या | उुश्लाकुशशधमापरिमाणतया परज्ञापारनिताऽपरिमिाणताऽलुगन्तव्या । सिं दनादनदनतया awe रमितानदगताऽलुगन्तव्या | सम्वेधमाकोचतबा प्रन्नापारनिकाऽको- यताऽसगनाग्या ॥ तम्‌ कसल हेतोः । रूपं हि सुते सुद्रसममेकं केदना dg sarc विज्ञानं fe quad ससुद्रसमं। «i fe aaaaaaa aat संज्ञा eer faa wae + दपं fafawaqaaaa वेदना aa dar विज्ञानं fafewaqea । eraqramanad azar set संस्कारा विश्चागमपम्यन्तसमः। इपं giawacmmnanad Feat संज्ञा sa fae qe जश्लरण्यत्पादसमं । ET स्वेशष्दाप्येन्तसममेवं वेदना धा ` संप्रा विश्वान सम्व्ब्दा पं न्तसम | रपं सम्बेस्धधालप्थंन्ख मजेवं बेदना det संसारा विज्ञान स्बसस्नधालपय्यन्तसभं । ET we दइध्समुदागमापथैन्तसममेवं वेदना eat dare विन्नानं सष्व- बद्घरमेसमुदागमाप्यन्तसमं | रूपं सब्टसत्वधातुपुखश्नानसम्भाराप- न्तखममेवं वेदना संज्ञा संस्कारा विज्ञानं सव्वसत्वभाद्एुखन्चान-

Safranefere: | goe

warcreererad (ed एथिषीदममेवं चेदना ah संस्कारा fart थिवी घमः! रूपभण्मसेवं गेदना Sw संस्कारा विन्ञानम्सम । | तेजःममेवं वेदना संज्ञा GaN विश्चानं Rea | रूपं वायुसमेषे वेदना संशा dearer विज्ञानं बायसमं । रूपमाकाशघमसेवं वेदना aw संस्कारा विज्नानमाकाशषमं | रूपं विन्नागषममेवं वेदना dy शंस्कारा विश्रामं farmer । रूपं कष्रलाक्श्लधर्मसश्चयविगतमें केदना संज्ञा संस्कारा fama guerguaudagqufand । रूपं सम्वध्ोसव्चय विगतंमेवं वेदना संशा Sar विन्चानं सष्वधेसचय- विगतं । ख्यं सन्यधष्मखमाश्यपथयेन्ततासममेवं वेदना sat संखारा विज्ञानं सम्ेधश्मेसमाध्ययग्येन्ततासमं । रूपं विगमो इ्पखभावेो ूपतथतावद्धधश्मा एवं वेदना सन्ना संस्कारा विज्ञानं विगमो विन्नानखभावेो विज्ञानतथताबद्धधमाः। रूपं सब्ब॑धमभापर्थन्तध्ेता एवं वेदना dm संस्कारा fama सब्वधग्मापग्यन्तधश्चता । रूपं UMA एवं Beat संन्ना संसारा fawn शन्यमपर्थं- म्तघर्मता | रूपं चिन्तसैतसिकापर्यन्मता एवं वेदना संज्ञा षकारा विज्ञानं चिन्तचैतपिकापय्यन्तता । ad चित्तचरितोत्यत्तिरेवं azar am संस्कारा faa चि्षचरितोत्यत्तिः। रूप कुशलमकुशलं यावदनुपश्चसिरेवं az am संस्कारा विज्ञानं कुशलमकुशलं यावदनुपल्लसिः। रूपं सिंडमादषममेवं वेदना der संसारा विज्ञानं सिंहनादसमं । Sites वेदना सन्ना संस्कारा विन्नाममकोाणं ॥ एवं fe aqua बोधिसच्वेन मदासत्वेन प्रभ्नापारभिताऽनुगन्तथा ॥ अदाऽयं Gat बोधिसत्वो महा्षल रएवमेनां प्रभनापारमितामतु-

ह» प्रश्चापारमिता |

गमि्यति वयवचारयचिव्यति अवतरिखति च्वभोखते विक्मविति

दुलयिखति उपपरीशिग्यते भावयियति सर्ग्वमायासाध्यविवखिति- मगसिकारैः सम्वैमन्यनाविवश्वितेमनविकारः श्रात्मोत्करषणविवख्विते- मनसिकारैः सम्यैकौसौथ्विवसज्ितर्मनसिकारैः परपंसनाविवल्णिे८९) मेनसिकारः श्रात्मखंज्ञाविवष्नितेमनसिकारः सलसंश्नाविवजितेमेन- विकारैः लोभसत्कारन्चोकविवज्जितेर्मनसिकारेः पञ्चनीवरशविव- ज्वितेमैनसिकारेः रग्धामात्सग्यविवस्छितमनमिभारैः सम्कैक्ननावि- afa®anfant: तदा ara दुभा भविष्यति eset परिप्रिवेद्करेजस्यानुत्तराणा च suet परिपूरिरिति ॥

शरायषटसाहसिकायां प्रशञापारमितायामलुगस्लपरिवन्तौ नामैको- afar: ॥

. (१) खवतास्यिष्यतौति go qo | (a) परपंसमापगतरिति Be घ qe | (द) waargartaqfera feta Se |

[ sey |

अथ सदा प्ररुदितपरिव््तो नाम बिंश्मः।

पुनरपरं gad तयेयं yaaa पर्येष्टव्या यया सदाप्रङ- दितेन बोधिसत्वेन महासत्वेन पर्थंषिता य uate भीश्रगस्िंतनमि- चौषखरस्य तथागत्यादेतः सम्यकधम्बदधस्या न्तिके ब्रह्मचर्य चरति ॥ एवमुक्त श्रायुभ्नान्‌ सुग्छतिरभंगवन्तमेतदवोचत्‌ | कयम्भगवन्‌ षदा- प्रश्दितेन बोधिसत्वेन मष्टासलेनेयं प्रञ्षापारमिता पर्यषिता ॥

एवसुके भगवानायुद्मन्त सुण्डतिमेतदवेच्त्‌ । शदाप्रररितेन qua बोधिसत्वेन मद्ासलेन ga प्रश्नापारमितां पर्य॑षमाणेम कायेऽनर्थिकेन जौ वितनिरपेकतेण लेभसत्कार्लोकेव्वनिभ्रितेन पये घमाेन पर्थंविता ॥ तेन प्रज्ञापारमिता परथंषमाणेनारण्यगतेनान्त- trast: stro । गच्छ तलं Gage पूव्यां दिभि ततः प्रज्ञापारमितां ओदव्यसि तथा च गच्छ यथा न कायक्तमयमनसि- कारमुत्‌पादयसि न स््याममिद्धमनसिकारमुत्पादयसि न भोजन- मनसिकारम्रुत्पादयसि a पानीयमनसिकारसुत्यादथसि न राजि- मनसिकारमुत्पादयसि न दिवषमनसिकारसुत्पादयसि म शीतमन- सिकारमुत्पादयसि नोष्णमनसिकारमुत्यादयसि मा च क्चिखिन्तं प्रणिधाः seat वा afeut वामा च Gara वामेनालोकयन्‌ गाः मा दचिणेन मा ga मा पञिमेन मोन्तरेण aty माऽघो मा चानुविदिश्रमवलोकयन्‌ गाः । तया च कुखपुचच गच्छ यथा मात्मतो

म शत्कायतच्चलसि यथा न खूपतखलसि यथा न वेदमाता न सन्नता 61 |

aes प्रच्चाश्राहमिता |

म deat थथा न famraareefe यो श्यत्चलति स वितिष्ठते कुतो वितिष्ठते बद्धधर्मभ्यो षितिष्ते यो quant वितिष्ठते a संसारे चरति यः wert चरति a म चरति प्रज्ञापारमितायां स प्रज्नापारभितां नामुप्राग्नोतीति ॥

एवसु सदाप्ररदितो Twat महासत्वं निाषमेतदवो चत्‌ | एवं ३ करिग्यामि ॥ तत्‌ we हेतोः । we हि सम्यखत्वानामाखोकं HASTA TEVA ससुदानेदुकाम ५ इति ॥

wage ख निधाषः सदाप्रददितं बोधिषत्वं मडासलमेतद- वोचत्‌ | साधु साध्‌ Ragu षदाप्ररदित ॥ , अथ खल सदाप्ररदितो बोधिसत्वो महासलः पुनरपि शब्दम stat. एवज्चाश्रोषीत्‌ शएन्यता निमित्ताप्रणिहितेषु च लया कुल- ga eauaafugia gare प्रज्ञापारमिता पर्येष्टव्या निभिन्त- परिवश्िंतेम भावपरिवश्नितेग घलदटटिपरिबक्छितेन च त्या भवितव्यम्‌ । पापमिचाणि ¶ लया gage परिवम्बयितभ्मानि कद्याशमिजाफि च लया सेवितव्यानि ama पर्यु पासितव्यानि यामि च शुन्यतानिभिन्ताप्रणिहितानुत्‌पादाजातानि <grarat: aauat tf घञ्न्देश्यन्ति । एवं लं gag प्रतिपद्यमायो न fate प्रन्नापारमितां ओोव्यति पुस्तकतां वा धाक fares. ऋायगतां । यद्य च लं छुलपुन्तान्तिकात्‌ परज्नापारमितां suet: शाला त्वयाः तजोत्पादयितध्या रतज्ञन घ लया भव्तिव्यं छत-

(१) समुदानयितुकाम इति go qo | ¦ (२) अधिमु्तित्वितमिति खर qe |

विं्र्तमयरिषन्नः | शे

afer च। शव भम कखाशमिचं waat प्रज्ञापारमितामन्षिका- च्छणोमि बामं wer सिप्रमे वाविनिवत्तनीयो vfs रायाः watery भविग्यामि तथागतानामहेतां सम्यक्‌- wag तथागता विरदितेषु जद खेषु पपके रशं च विवष्वै- निषाभि चणसन्बरस्यारागस्ष्ानीति । ware कुखपुलातु- war, षरितखयमानेन weed मिलो शालरभ्ोत्पादयितया 7 WY aa gequ छोकामिषप्रतिसखयुक्षया = fare ध्ोभाणको firgrqage: | wafata च sat धश्मगोरवेश wnnent भिल्रलुबद्धग्यः भारकष्माणि च त्वया satgert । रसि fe gwan मारः पाचियाम्‌ wane Mewes महासत्स्ट रूपश्ब्डगन्धरधस्पालुपसंहरति सेवितं we qeorfey तांखासावमिग्थोपाचकौशच्येग परिसेवते५ भजते पथ्युपास्ते । तत्र च लया कुशपुक्त. धकाभाएके fret नाप्रषादविन्तमुत्पादवित- aq अपि ad चिन्तसुत्पादचितव्यम्‌ नादं तदुपायको ऋं जामे qty पायक प्रजानाति एव खलविनयेन सत्वानां कुशल - मूषपरिग्दशुपादाव एनान्‌ wary प्रतिसेवते भजते wine भ fe कवचिद्दोधिश्वत्नानां महासलानां सक्तो वा awed वा संविद्यते aqet च वया दकुलयुच्च ध्माणां तनयः प्रत्वेि- तवः । कतमख GaGa rel तनचः aga सम्बेधम्मा TAN WATT तत्‌ कष्ठ हेतोः । awa fe Gata

(१) प्रतिसेवते इति ग° | (२) गाप्रखाद्‌ उत्माद्विवस्यः इति ख* qe ।

we wuturetaat |

year weet fe निःसला निर्जीवा निष्योषा निष्यरषा fraget मायोपमाः खक्रोपमाः प्रतिश्रुत्‌कोपमाः प्रतिभासोपमाः॥ एवं लवं FGM सम्वेधन्माणां ward प्रह्यवेलमाणो धर्कभाषक- मनुबध्रल्चिरेख प्रभ्नापारमितार्था५ निग्यास्यसि श्रपरमपि a HIGH ATHY समन्वाहरेः ॥ स सेत्‌ कुखपुक्न warnws: प्रभ्ापारमिता्थिंकं कुलपुचमवसादयति न समन्वाहरति ` तज लया gage न प्रतिवाणिः कन्तेव्याऽपि तु welfare धगौर- बेणेवानिव्विशमागसेन धष्मभाणको भिचुरलुबद्ग्यः ॥ | अय खल सदप्ररदितो बोधिशश्वो ayrarae निचाषष्या- ` भ्तिकारिमामलुज्ञासनाँ प्रतिश्टद्च येग ger दिक्‌ तेन प्रतिक्रामति a अचिरप्रकान्तस्य लाख्ेतदग्धत्‌ न मया स निष; परिष्टः कियद्रं मया गन्तव्यमिति स asa परथिवाप्रदेे fetter स तज रूदन्‌ न्दम्‌ शोचन्‌ परिदेवमान एवं चिन्तयति स । श्रसिक्नव एथिवी- प्रदेशे एकं वा राचिन्दिवमतिनामयिव्यामि देवाजीणिवा चलारिवा पञ्च वा षड़ वा सक्त वा राजिन्दिवान्यतिगामयिथामि न कायक्तमथ- मनसिकारमुत्पादयिष्यामि म स्यानमिद्धममसिकारसुत्‌पादयिय्यामि म॒ भोजनमनसिकारसुत्‌पादयिव्याभि न पानीयचमनसिकारसुत्‌पाद- faafa न राजिमनसिकारसुत्‌पादयिग्यामि न दिवषमनसिका- रसुत्‌पादयिय्यामि म शीतमनसिकारसुत्पादयिच्यामि नोष्यमनसि- कारसुत्पादचिव्यामि यावन प्रजञापारमितां ओग्यामीति । aq- थापि नाम gad कञ्चिदेव पुरुषे एकयपुल्के sted महता दुःख-

(x) ध्रश्नापारमितायाः इति ae |

जिंग्रसमपरिवन्तः। शय्य

दौवनसेन अमन्वागतोऽभवत्तस्य gatas नान्यः कचिन्मनवि- कारः प्रवन्ततेऽपि लेकपुश्कमनथिकार एव प्रवन्सैते एवमेव gua aqu<fera atfyawe महासलस्छ तस्मिन्‌ समये नान्यः afenafaatt: प्रवस्ते a श्रपित कडा aTATe at प्रन्नापार- fant ओग्यामीति ॥

अरय we gad सदः प्रङदितस्य बोधिसत्वस्य ayaa तथोक्कष्डितस्य तथागतविग्रहः पुरतः fear शाधकारमदात्‌ t wy साध Faw यस्लमेां वाचम्भाषसे। एवं fe qaqa पोौग्ये कैरपि तचागतेरदद्धिः सभ्यकसखद्धेः gs बोधिसत्न- चग्याश्चरद्धिः प्रश्नापारमिता पर्थंषिता aur त्वमेतं wise ॥ तेन हि लं gage vasa वीर्येण एतेभेवोत्छाहेन एतयैवाथिकतया एतथेव चछन्दिकतयाऽनुबध्य पूष्वोमेव fas गच्छ । रस्ति कलपुत्तेतः पञ्चभिरयौजनशतगन्धवती नाम नगरी श्तरत्रमयी सप्तभिः भाकार- रतु परिकिक्ता स्तभि; परिखाभिः सप्तमिस्ालपद्भिमिरलु परिचिप्ता इारश्योजनान्यायामेन इादशयोजनानि विस्तारेण wat च स्फौता च रमा इ सुभिका वाकौलंबहनममनुव्या ¶ पञ्चभिरन्त- राथणवीयिश्रतैरालेख्यविचिनसदृ ओैदंभेनीये मिष्वद्धासमसमेररत्‌ पीड़- जनयुग्ययानखद्मणएसानश्छापितैः सुमापिता२। समन्ततः प्राकाराखच तच्या AAV: सप्तरनमथाः | तेषाश्च सप्तरल्मयानां प्राकाराणां

(१) Pam fh we qo | (२) समापिवाः इति ग ge |

a पश्चा्रारलिवा ।

SMCS Gate खोद्कङ्ीषं णि (९) प्रनाणवनधुपोद्धलानि । कषे feq stead घप्तरलमयो zat जातो नानाविचिकेरतनचेः we: पवान्‌ winy खोङ्कटचाद्रश्षमयं उषं दितीये खोडकष्टलागरभवसक्तं | बन्योवती र सा नगरी घोतदंन किङ्धिशी- जालेन प्रतिच्छला । तस्य च fafeuinee aati eegueteat cate: wet’) frei Sagerfa नाम पञ्चाङ्गिकख gee ete aghet कुशले न्धः सम्प्रवारितस्छ वसरामेगोश्चो रच्छमोयो निजा निश्चरति waka ae fafeet- आखण वातेरितसय . agente रश्चनीथो भियाषो facia । तेम च ome ते शताः कौडक्ति रमन्ते परिलारथन्ति । खमन्ताश्च ver andr, परिखा वारिपरिप्रषा wearer वादिन्यो वारिो भातिश्रीतस्व meee ger तसिंख वारिणि नावः सक्तानां cnet विचिचा दजमौयास्तेषामेव wari एरव्वेक बविपाकेनाभिनिदं शाः | यासु ते सला अभिरद्य Meier मन्ते परिवारयन्ति । स्वश्च तदाग्यैत्यलपद्मङ्ुजुदपुष्डरीकवंच्छा- दितमन्धेयाभिजाताभिलातेः सुगन्भमज्िभिः go: सनष्डादितं। arf सा काचितिषारखमदहाशारस्ते लोकधातो पु्जातिया a9 मासि समन्ता तखा aver waters arte तानि anaaata fafeufe दश्नीयानि। शकोकस्िंथोद्याने पञ्च पथ

(१) सवंखोड़कग्रीषएणोति we च० | (२) निचाषः इति qe | (a) स्यादिति we mo Geo चर |

चिंगलमरिवन्तः | gee

पुज्छरिणीश्तानि mite: ate: प्रमां समन्तात्‌ तत्‌ पुष्करिणीनां । warg arg पुष्करिशीषु सप्रर्लमयानि fafenfe दभेनीयाति उत्पद्य पुण्डरीकाणि sai येस्लदुरकं denied | eafe च तामग्योलपलपदङ्मुदपुष्डशोकाणि अरकटचक्रप्रमाणपरि- urefa quan नीलानि नीलवले।नि नीलदशेनानि नीलनि- भासानि पीतानि davai पएौलनिदशेनानि पोतनिभाषानि लोहितानि लोहितवखानि जओोरितनिदशेनाभि शोहितनिभाषानि श्रवरातानि अवदातवलान्यवदातनिरगेनान्यवदातमिभासानि । Bary ताः पुष्वारिणो रंषसारसकारष्डवक्रोञ्चयक्षवाकोपनिकूजिताः | सब्बणि च arama श्रममान्यपरिग्रहाणि तेषामेव खला पुम्येकश्मविपाङ्नाभिनिदटेक्लानि aye नाम <tr प्रश्ना पारमिता्ाश्च रितवतां बद्ध नेजौ चिभीकारालुबतसुगतञ्चुतचिन्तानां varat alae मम्भीरेषु धर्माव्यधिसुक्नानां । तच च gaqa Tat Awl मध्ये प्रएङ्गाटकस्य wigs whys महासलस्य we योगनं वमन्तात्‌ sweat cart fet cate anf: start: safrerauighicas परििप्नं । तस्मिंश at चाणेद्चानानि पदपर्भिमो पभोगपरिभोनाय ` fragferg नामोद्यानं wing नाम शोककिगितश्च नाम पुव्यदिक च नामो- धानं, एकेकसिंचोधानेऽटाक्टौ पुष्करिष्छो यदुत भद्रा च नामं ARIMA क नाम नन्दा ड नाम नन्दोक्मा च नाम Gat y माम लमो्तमा ख माम निथता च नाम श्रदिबाहा च ATA! ताशां ख खय्‌ पुव्करिणीमामेकं पां शोबण्मयं द्वितीयं पारं Cae

gut धच्चापारमिवा |

vate पाशं पेदू॑मयं चतुथे पाशं स्फटिकमयं wet afer: कर्ेत- ममयो सुवखेवालका सीखा । एकेकस्ताश्च पुष्करिष्यामष्टव्टौ सोपा- मामि मानातरिचितैरत्रमयेः खोपानफलकीः प्रतिमण्डितानि। स्ये संख सोपामफखकविवरान्तरे आम्बृनदश्य सुवखस्य कदलीरचो जातः। ary ताः पुष्करिण्यो नानोत्पलपद्मज्खमुद पुण्डरी कसञ्कछा- दितसखिला हंससारकारण्डवक्रो श्च शक्रवाकोपकूजिताः । समन्ता तासां geaftalat भानाविचाः पुष्या जातासतेषां qucqrut वातेनेरितानि पुष्याणि पुष्करिणीषु पतन्ति सव्वासु च तासु पुष्करिणीषु चन्दगगन्धिकं वारि व्पेतं रसोपेतं स्पौपेतं तज च warzat बोधिसत्वो मरासतः सपरिवारोऽषटषष्चा स्तीसदशेः we पञ्चभिः कामगुकेः समपितः समनगवङ्गीन्धतः करीडति रमते परिशारयति । येऽपि तज नगरेऽन्ये सला वास्तव्याः ferry पुरू- वाश्च तेऽपि सव्वं निल्यप्रसुदिता उथानेषु पुष्करिणीषु च पञ्चभिः कामगुणैः घमपिताः समन्वज्गीश्चताः क्रीडन्ति रमन्ते परिषार- यन्ति । स खलु पुनधेश्माद्रतो बोधिसत्वो महासलः ag परिवा- रेण तावत्कालं क्रोडति रमते परिचारयति ततस्तिकालं प्रभ्नापार- मितान्देश्यति। येऽपि ते sata गन्धवत्यां नगर्यां वास्तव्यास्तेऽपि मध्ये नगरश्टङ्गारकस्य wig बोधिषत्वस्य मडहासतस्यासमं परज्षपयन्ति सुवशेपादकं वा शूपयपादकं वा वेंदृखपादकं वा स्फरि- कपादकं बा ठलिकासीषे वा गोणिकास्तीषं वा उपरि गभलिकं वा कासिकवस्तप्रत्यास्तरणं॑वा श्रद्धंकरोधसुषेस्तेनोपरिष्टाशान्त सखे चेलवितामं सुक्राविचिजितं समं सरिता निरताः किमयं संखित

चिंशरत्षमपरिवन्तः | | न

दति सुरुंखितविचिषविपाकतया धारथग्ति समन्ताख तं एयिवी- naa पञ्चवर्िंकेः कुसुमैरभ्यवकिरम्ति सम्यविकिरन्ति नानागन्धधुप- wfad च तं एथिवी प्रदेशं gaia यथाऽपीदं घश्माशयविश्दद्या तख धमौद्रतस्य बोधिखत्वश्य महा सलस्य ध्डंगौरवेण च। तच धौङ्तो बो धिषल्वो महासत्वो निष्ठः प्रभ्षापारमितां देशयति । एवंरूपेण gage धम्मेगोरवेण धम्भंणां सन्निश्रयतया५श्द्धेयञ्हधामतवा श्रदधोत्पादनेन ते सला ध्याद्गतस्य बोधिसचवस्य महासलश्यान्तिकात्‌ प्रज्ञापारमितां wef तच ख asf प्राशिश्रतानि बहनि प्रा fwavarfa बहनि प्राणिग्रतसदखाणि सक्निपतितानि रेवमनुव्याणां wefan | ततोऽन्ये केचिदु दिशन्ति केचित्‌ खाध्यायन्ति केचिलि- ofa केचिद्योनिश्ोमनसिकारेणा(रःतुगच्छन्ति। स्वै चते सला श्रविगिपातध्माणोऽविनिवन्तेनीया अन्तरायाः सम्यकंबन्बोपेः । तद्ध वं कुखयपुच्च ध््माद्रतस्य बोधिषल्वस्य मदहासलस्याम्तिकं गच्छ ततः श्रोव्यसि प्रश्ञापारमितां । स हि तव gage ccd कल्याण मित्रं षन्दथंकः घमादापकः खसु तेजकः सम्यरइषकोऽनुत्तरायाः सम्यक सम्बोधेः। तेनापि gage wes प्रन्नापारमिता प्ैषिता यथया wane wea) गच्छ त्वं कुलपुत्र राजिन्दिविमपिहित- मनसिकादमुत्‌पादयमानो न चिरेण प्रज्ञापारमितां ओध्यसि। अथ wy सदाप्रररितो बोधिसत्वो मदहासत ददं sat तुष्ट उदग्र श्रा्तमनखः प्रमुदितः प्रीतिणोमनखजातोऽश्ठत्‌ । तद्यथापि

(९) शसत्रिश्यतया इति we Bo Yo | (२) यौनिमगसिकारेणेति ae | 62

ee प्रच्ानरमिजाः ।

भाल शुद्वः शविपे् wein विद्धो भान्दं anfesregrarcefa जवि तु कदा नामाद अच्यहन्तारं वेद्यं अखे at ada weggit- आलि चो ानितो दुःखाकोयिब्यतीति । एकमेव खडाभर दितो Krew aerate wa नान्यं sfege भगवि करोत्यत ह कडा नामाह तं Gage cere at नां प्रज्ापारमभिततं ऋयदिव्यति । यं मम धश शला उपलम्भभगस्काराः रक्ष wan दति 1

wa छश wemefent बोधिसत्वो ayreweass efeal- प्ररे स्वित्सा tigre wtieewe agreae प्रन्ञाषारमिता- qa. इटशोति ख wey eaudafafsad” gues सख । तच्यानेकानि aarfegercargetsdteaas । aya सम्य UGE याम Ue: शष्यधजस्भपवाचुषलयिनांम समाधिः aaweratawiafrat नाम कलाभिः aaarifa- aime ara समानिः सब्वं धं मिष्विकारदर्ी चाम समाधिः मर्षय घर््यावभासकरो नाम ef: सब्यधकेतमोऽपनमतो am समाधिः सम्बेथ्येश्ान Rae नरम शाधि: सभये विष्ुगमो नाम समाः सम्यश्यालुपमि्नाम vate: कुसुमाभिशीख भाम समाधिः स्वे घकाक्मभावाभिनिहरो ना माभिः मखाख्विग्नितो नाम समाभिः श्रादशमण्डशग्रतिभाखनिदहारो ara safe: waemqa- fagrat ara समधि: रजोऽषनतो माम समाधिः सम्बेलाभिप्र- - मोदनो नाम समाधिः सम्बेसलरुतंको ्स्यालमते नाम समाधिः

(१) खनिश्चितसश्रामिति ae |

ferwrwerafcaye | att

गानाराहपङखच्लनाभिनिशारो माम safe: शअ्रसम्मिको am कमाधिः ब्रशव्यव्यवदहारो ata waft. अनाबरणविमोकनात्तो() गाज सनाभिः Teed नाम ware: मामनिरक्रिव्दक्नमो नाम क्माधिः eauafanaat® माम समाधिः सथ्य धकोविषथावनतो गाम समाधिः लव्वधम््ीनावरणको दिगाम समाधिः गगनकश्यो नाम समाधिः क्कोपमो माम समाकषिः चासनरद्पराणजो गाम समाधिः शरसप्नराजो(? नान समाधिः जच्छम्धो ara समाधिः अविकस्यैकचु्मान समाधिः भवाधातुमिवतो नाम कभाधिः ध्योधाहुनिगतो भाम समाधिः श्राश्वाखदाता नाम शमाधिः सिंशाभिगल्लिंतो माम समाधिः स््यसलाभिभवनो माम warty: विगतरजो नान बमापिः saefeet नाम समाधिः पश्म्यु्ो नाम शमाधिः काञ्जगच्छेदनो नाम समाधिः शष्वधारासुगतो भाम घमाधिः सम्बधदोभ्यद्रतो नाम समाधिः अनिश्चावलवैशारदय- प्राप्नो गाम समाधिः सम्वधवौनिव्वधको माम समाधिः स्वधमय विभवजुद्ा५ नाम sarfe: सव्वेधम्मविभव्घलुद्रो ५ नाम समाधिः सर्धर्थानिन्विशेषदर्शा ata safe: स्वेद टिकतगदनविवण्विलो नान शमाधिः तमोऽपमतो माम समाधिः उष्वधष्मनिनिन्तापगतो

(९) अमावरशच्छोटिरिति qe |

(a) सम्ब॑धम्नदिपरश्मवः इति ge ।

(द) चसपन्नराज इति wo qo, Tac इति Ge |

(४) सन्वैधम्मेविभवससुङ्ः इति ग ०, सन्वेधम्मेविभवसुबः इति घ qe | (४) सब्व॑धम्मेविभवसुतरः इवि we |

8९ प्रश्चापारमिवा।

माम समाधिः aseyfaget ara समाधिः सब्यैकोशीद्यापनतो नाम बनाधिः गन्भीरधन्प्रभाकरो माम समाधिः मेदकर्पो माम शमाधिः श्रसंहार्या माम समाधिः मारमणष्डलविध्वंसनकरो माम समाधिः जेखोक्यानभिविनगिष्टो नाम समाधिः रभ्जिनिहारो नाम समाधिः तथागतदश्रनो गाम समासि: सब्यैवयथागतदर्ी माम समाधिः, ख एषु समाधिषु खितः खम्‌ दश्रदिभ्नि लोके बद्धान्‌ भग- वतः प्ति स प्रमेयानसङ्खोयानिमामेव प्रज्ञापारमिता प्रकाश्रयतो बोधिखत्मेभ्यो महासवभ्यः। ते च तथागताः साधकारं ददति सा खासमघचास्य gaa’ खा । एवं चावोदाभिरपि कुलपुतत पू बोधिसत्वचाश्चरद्धिरेवमेव प्र्षापारमिता परिगवेषिता । परिगवे- वमारोख एते एव समाधयः प्रतिमा ये तयेति प्रतिश्या । uty समाधौन्‌ प्रतिलभ्य गतिङ्गताः sent: प्रज्ञापारमिता्यां अविनि- वन्तेनीयेवु agualy प्रतिष्ठिताः । ते वयमेतेवामेव समाधीनां प्रकृति सभावं व्यवशोकयन्तस्तं wi न समनुपश्चामो यः समाप्यते वा afaed वा यो बोधाय चरेत्‌ यो anand बम्यक्सम्बोधि- मभिशण्बष्येत। इयं सा gegu प्रन्नापारमिता या न केमचिद्ध- र मन्यमानता अमन्यमागताख्ितैरस्मामिरिथमेवंङ्पा कायस्य सुवण्व्धेता प्रतिभा दाजिंग्रच महापुरुषल्णानि श्र्रीतिथा- नुखश्चनानि व्यामप्रभता वाचिन्धश्चानुकलरं ager yet wen बड समाधिः सब्वेबद् चकशणपारभिता वचानुपराप्ता चचा

(x) ददन्ति इति we |

जिंश्रसमपरिवत्तः। ४९ इ

गृणपारभिताचा म we तथा गतैरेव तावत्‌ प्रमाणं Tete) पव्यम्तो

वा facifad किं पुनः आआवकप्रलेकबुद्धेः। तस्नान्तरि geqa एतेष्वेव लया way गौरवसुत्पादयितवयं ween माजयाऽचिकतया

ढन्दिकतया च । श्रथिकस्छ fe कलपु कन्दिकस्ट च न दुष्ठभा भवत्यनुत्तरा सम्यकसम्बोधिः। कष्याणमिजेषु च त्वया कुलपुच तीव्र मोरवमुत्यादयितव्यं प्रेम च करणीयं प्रसादश्च करणीयः | कखा- एमिजपरिग्टहीता fe बोधिसत्वा महाषलाः किप्रमेवानुत्तरां सम्यक्‌- सम्बोधिमभिसम्बध्यन्ते |

श्रथ ` खलु सदाप्ररुदितो बोधिसत्वो महासतवस्तां लयागताने- तदवोचत्‌ । कोऽस्माकं कच्याणमिजमिति ॥

त एंनमेतदवोचत्‌ | ZIT लं कुलपुर qarsaa बोधिसत्वेन भष्टासतेनानुन्तरायां सभ्यकसम्नोधौ परियावितः परिग्टहीतख प्रन्चापारमितायासुपायकौग्रद्ये aug च भिच्ठापितः। ख तव कुलपुन्न परिग्राहकः कष्याणमिचञ्च तत्तया कतश्नतया रतबेदितया aang ama”) धारयतं । स चेत्‌ लं कुल पुन धर्मोाद्रतं बोधि- खत्वं मदासलमेकं वा कल्यं टो वा कज्पौ चीन्‌ वा aaa awa वा aes ar कल्पश्रतसष्स्तं वा ततौ बोन्तरे तेखोष्डकमिवर भिरा परिक्वेः सब्वषत्रसुखोपस्ान्चास्योपस्थापयेः यावन्तस्तिषा- इस्मदासासे खोकधातो रूपशन्दगन्धरसस्पश्चास्तान सब्बानुप-

(१) sxawlafafa we qo | (२) तेत्कृत्धमिति Ge |

(३) Toagufaata we ।

| ॐ प््ापारनिना।

मामवेरेवमपि लया कुलपुर ae quae नेव eve प्रतिहतं मवेत्‌ ॥ aq कसं हेतोः । तस्य fe कलपु कुलपुलसखप्लुभावेन तवेवामेवं care? समाधीनां प्रतिखन्नः सदन्त: प्रक्षा पारभितोपा- eatwerrzg”®) प्रज्ञाषारमिताप्रतिखमख set: ॥

श्रथ we ते तथागताः सदाप्रडदितं बोधिसत्वं मानं समा- शास्ान्तहिता WHAT स च GUUS: समाधिन्यो Bq aferea Wea Fre तथागताः क वा ते तथागता इति। a तांस्तथागतानपश्चन्‌ मरतीसुत्कष्ठां परितसनं eae । खेत - दणदायो ध्यौद्रतो. Three महासलो धारणीप्रतिख्थः पञ्चा- भिन्नः पूष्वजिनङताधिकारो मम सन्वरिद्राहकः कव्याशमिवस्च दीचै- राद मम AN शतः यग्न्वमेतमथे valid बोधित मरासल्वमभिगम्योपसद्खभ्य परिषच्छयं Fas तथागता waar: Sara तथागता गता इति tt

अथ we सदाप्रद्दितो बोधिसन्मो महासतो waltga बोधि- स्वे HUSA प्रेम च प्रां च चिणीकारश्च गौरव घापस्थापथति | everad प्राचिन्भयत्‌ कियद पथा तु खल्वहं सतृक्रियवा तं धौ - aa बोधिसत्वं महासलमुपशदधामेयं दरिद्र्ास्ि न च मे कि्चि्या- श्प वत्तं वा र्नं वा सुवे वा मणयो वा सुका at age ar WFAA वा प्रवालं a THA वा पुन्यं वा धयो वा गन्धो वा ATS वा विलेपनं वा au वा चीवरं वा कत्त वा ष्वजंवाघष्टा वा पताका

(x) प्रन्नापारमितापायकौ श स्यं safe wo, प्रच्ापार मितोपायकतै Wasaga Te |

fawusafcew : | 9६9

वा संविद्यते ®aré waza बोधिषत्नं महासत्वं सत्कथां भयङ्गथां न च ममैतत्‌ प्रतिरूपं भवेद्र हमेवमेव ध्म इतं बोधिसन्वं महासत- सुपसद्ाभेयं <fizeifa नच मे प्रीतिबे प्रमोदं वोत्पञ्चते ५

श्रय खलु सदाप्रडदितो बोधिशत्वो मराल एवङ्ूपै aaa मनषिकारेगेख्छलरुपूष्वेणान्यतरं नगरमनुप्रा्तेऽ्धत्‌। तज AAA रायणमध्यगवद्येतदभत्‌ यग्वश्मिममाक्मभावं विक्रीय तेन मृष्धेव ध्मद्रतस्य बोधिसत्वस्य महासलस्य sat gai eae fe amaniaeata भग्न नि चौणानि भिङ्द्धानि विक्रीतानि पुनः- पुभरपरिभाणे शंसारेऽपरिमाणानि च निरयदुःखानि मया काम- हेतोः कामभिदानमतुश्धतानि न पुनरेवश्ूपाण्णं warut sag एवंद्पाणां वा सत्वानां सत्कारायेति ॥

श्रय ay खदाप्रसदितो बोधिसत्वो महाङ्लोऽमरायषएमध्य- गतः शब्दमनुश्रावयामार घोषञ्ुरौरयति सख कः पुर्षेणाथिंकः कः Beara: कः पुरुषं कठमिच्छतीति ।

श्रथ खल are wilae page षदाप्रसदितो बोधि- am मशाखल्ो wiataqat aera विक्रीय walreae बोधिसत्वस्य महासलस्य सत्कारं aftafa प्रञ्चपारमिताङ्घुपाय- कोशष्यश्च परिप्रच्यति कथं बोधितो महासलः प्रज्नापारमिता्यां चरम्‌ चिप्रनु-्तरा्यां सम्यकसम्बोधो परिनिष्यक्छते दति तदा aa- सागरतां चानुप्राश्यति श्र्टव्यख भविष्यति arty वा मारकाचि-

(९) we We पुक्तकयोरज द रिजखास्मीति पाठो नालि ।

४्९्द्‌ ` प्रश्चापारमिता |

काभिष्वौ देवताभिः सष्वशणपारमितां चातुप्रा्यति aa ख axat सत्वानामथे करिव्यति atq मम विषयादतिक्रामयियत्यन्यांशालु- करां सभ्यक्सम्नोधिमभिसम्ब्य यन्वहमस्यान्तरायं कुगामिति ॥

श्रय खलु मारः पापीरयांस्तान्‌ ब्राह्मण्टहपतिकांसथा प्रत्य त्यापयामास यथा ते तं चोषं arity: सडाप्रुदितस्य बोधिसत्वस्य agree कः पुरुषेणायिकः कः पुरूषणा्थिकः कः पुरुषं केतुमि- तीति i

श्रय खलं खदाप्ररदितो बोधितो महासल्लो यदात्मनः HAR A लभते तदा एकान्तं गला प्ररोदीदश्रूणि प्रावश्तेयरेवं चावोचत्‌ श्रो वतास्माकं TE लाभा ये वचमाद्मभावसख्छापि क्रायकं न लभामहे । यं वयमत्यभावं विक्रीय ward बोधिसवं aytad सत्करुथीमेति ॥

श्रय खल्‌ we देवानार्मिद्रस्येतदग्धत्‌ aay सदाप्ररुदितं बोधिसत्वं महासत्वं तुलयेयं किं खयं सदाप्ररुदितो बोधिषल्लौ महासत्ोऽध्याखयप्रतिपन्न श्रात्मभावपरित्यागं प्रति ude उत नेति ti

श्रथ खल शक्रो देवानाभिश्रो माणवकवेषमभिनिषमीय येन षद्‌ा-

पररदितो बोधिसत्वो मदासलन्तेनो पषङ्कामति Gs TIER सदा- प्ररदितं बोधिस्लं महासत्वमेतदवो चत्‌ । किं a gaye दीन- दीनमना उत्कष्डितमानसोऽश्रुणि प्रवन्तयमानः खितः ॥

(x) प्रदयुपस्थापयामासेति Bo qo |

जिं्रन्तमवरिवकः। ee

सटाप्ररदिषस्तमेवमाह । av माशवकात्मानं fanqaratce चा्मभावस्व क्रायक न शमे ॥ `

तं माणवकरूपी अक्र ATE । कस्य THe इलपसाथायात्मानं विक्रेतुकामः ॥ |

खदाप्रशदितसमार | WE माणवक WRATATAT CAAA विक्रीय धश्वपूजां कन्लंकामः श्रायये waigd बोधिं महासत्वं CRRA: सोऽदमप्यात्मभावस्च क्रायकं न खमे | तद्य मे एतद- दहो वतारमल्यस्पपुष्छो योऽहमस्यक्मभावख्यापि was म शमे येन तं विक्रीय प्रज्नापारमितायाः gat इय्यामार्यन्न धौड्तं गोधिश्वं महास बत्कुयथोाभिति ॥

श्रथ Ge माणवकः सदाप्रदितं बोधिषल्वं महासलमेतद- वोचत्‌ । म खलु मम कुलपुत्न पुरुषेण agate त॒ खलु पुगः पित यश्चो यष्टयः ay मे पुरुष दयेन श्यं क्ोदितेन चाखिमव्नया च तहाश्यसि लं wag ॥

wa खलु सदाप्रदितस बोधिख्त्वद्य महासलस्येवदग्त्‌ | लाभा मे परमसुलभाः परिनिष्यन्ं चात्मभावं जाने । प्रन्नापार- मितोपायकौशछे aguaig च यन््मयाऽयं माणवकः क्रायको walt weaw रुधिरस्य चालिमष्नाथाखेति ॥

ख yefen: कच्यवचिः प्रसुदितचिन्षलं भाणवकमेतदवोचत्‌ | दास्यामि माणवक येन येनेव ते इत श्राक्मभावादधैः |

ख तमेतदवो चत्‌ । किन्ते gagu म्यं ददामि ॥

ख तमेतदवो चत्‌ । यन्ते माणवक परित्यक्रं तदृहोति। 68

sec wwraretirat

श्रय we सदाप्रररितो dfieet aneadied wei zien afd ars विद्धा खोहितं feral ai few चोड विद्धा faite शलाऽखि dy क््मृखसुपसद्धामति ख ।

अथ खल अन्यतरा ओषठिदारिका उपरिष्टात्‌ प्राखादतखमगता- ST] | षाट्रारौत्‌ शदाप्ररुदितं बोसिसस्वं auras ats विद्धा दधिरं frere ऊर निरासं टलाऽखि मेनु कुखमृखसुपखदधानतं | तच्छा Urey किश्ु खल्वयं geow श्रात्मनेवात्मनः दर्शे कारां कारयति | यन््वहमेगं कखपुतसुपसद्धम्य परिषटच्छेयं |

श्रय खख सा श्रषटिदारिका येन षदाप्रदितो बोधिसत्वो महाखलस्ेगोपसद्धून्ता | Grey सदाप्रदितं बोधिखत्वं महा- सलमेतदवोचत्‌ । fag खलु तवं कुलपुन्न एवरूपामात्मनः प्राण- हारिणी कारणां कारयि । किं waa रुधिरेण करिष्यसि लम- feasmarg ॥ | |

खदाप्रश्दित श्राह । wea दारिके माणवकस्यान्तिके ez fame प्रश्ापारमितां पुजचियथाम्वायेश्च धश्मोडतं बोधिखत्वं महा- सलं सत्‌करिव्यामि ॥

अथ खल सा श्रेिदारिका सदाप्रररदितं बोधिसत्वं महासल- मेतदवोचन्‌ । का पुनस्ते कुलपुच् ततो शणजातिर्मिष्यश्यते qufaaat वा यत्वमाद्मनो इदयं «frente मष्लानश्च विक्रीय तं Gaye सत्‌कन्तुकामः ॥

स तां दारिकाभेतदवोचत्‌ ॥ ख दारिके कुशपच्नोऽसम्ाक aw पारमितासुपाथको रद्धं चोपदेच्छति । तजर च वयं जिचिव्यामहे

जिन्न लमपरि वन्तः | see,

तज वयं fagarer asearat प्रति अरणं afsenratsanct खन्धकलम्बोधिमभिसम्बु्य सुवणवणञ्च कायं प्रतिलण्यामहे wiiwe मदापरूवशचणानि watfa ages व्यालप्रभरतां wrt fart च awastg महाकरणाचच महासुदिताच मोपेशाञ्च waft fucaia प्रतिलप्यामदे चतश्लख प्रतिसंविदः प्रतिख- SAY aren चावेणिकबुद्धधश्याम्‌ प्रतिल्यामहे पञ्च चाभि- mafemt च शील विग्णद्धिमचिगधाश्च समाधिविशएद्धिम विनयाच्च प्रश्ाविष्णद्धिं दश च तथागतबलानि प्रतिल्यामहे । weATEY ब्ध ्ञानममिशम्भोष्यामडहे FATT wa - प्रतिशस्यामे येन त स््येसत्वानां संविभाग aftera इति ॥

श्रय ea सा श्रटिदारिका सदाप्रररितं ata महासल- भेतदवोचत्‌ । wee कलपु यावदुदाराः प्रणीताश्चामी लया wat: परिकीर्तिता; | एकैकस्यापि तावत्‌ gugedeqe धरण era गङ्गामरीवाशकोपमानपि कल्यानाद्मभावाः परित्यक्षया भवेयुः । प्रागेव बह्कनामाथायेकस्तथोदाराः प्रणीताखामी ल्या धन्याः परिकीर्तिताः यथा भमा(९ wat रोचन्ते wa च। aff तु खलु पुनः Fay येन Stay ते wat awa दाष्यामि सुवं वा मणीन्‌ वा gmt at we a agai वा सुखारगन्धं वा atfeata वा स्फाटिकं वा पुष्यं वा धूपं वा गन्धं

(x) wrafwat बुडधरम्मानिति घ ° we, वेशिकान्‌ बुडधर्म्मा-

fafa गर | (२) मया इति खर च° |

won TUTATC Foret |

at areal वा विद्धेपनं at ge at gel वा कत्तं वा भलं वा चष्टां बा पताकां वा ate at तेन लं तं च्ादतं बोधिं महास सत्थरिश्धसि भा qa दनामेवद्पां कारां कार्षीः । वयमपि mee We Afaarat सेनाया waren बोधिसस्वो महाबलः | awafa wie arg queqerattcfeendt यदुतवामेवङ- पाशां waret प्रतिखन्भाचेति |

अथ खख चक्रो देवानामिचरो मारवकयेवमनाद्धापविला खनक- मा्यभावेन शदाप्रडदितस्य बोपिखत्वष्य aqme पुरतोऽखात्‌ इदं चागोखत्‌ । साधु साध कलपु घस्य ते दवमेवंरूपा Te- घमादानता | weal च॒ धद्मोधिकतया पृम्केकेरपि तथागते- WE: सम्बकवम्बदधः पूणे बोधिवत्ववब्यं चरद्धिः प्रश्ञापारमितो- पावकौ परिष्च्छद्धिरहल्रा च सम्यकसम्बोधिरभिषम्बद्धा धश्रननञ्च awa aq मम कुखपु्र इदयेन aa a इधिरेण माखिमन्लाग्यामपि तु खल पुनरहं aaa मीमां ङ्तिकाम Tyra: इणीम्न gag वरं किय्रुपं ते वरं दच्छामीति॥

ख तमाह | GAT मे शक्र aguata देहीति ॥

aK WEL ग ममा कुलपुच् विषये विषबिता बुद्धानां पुमभंमबतामज्र विषये विषयिता । न्यं वरं cutter ॥

सद्‌ाप्रशदित श्रा । भरर्पो्कस्ं देवेश भवान खाने ममात्म- भावपरिपूरिभुपादाथ | Quaqreas दवे सल्याधिष्टान करिब्धानि | येना सत्धेनाविनिवनकनोयोऽलुन्तरायाः सम्यकखम्नोधेव्याकतस्तया- ग्र रेद्धिः सम्बक सम्बद्ध ्ातखास्म्वसाध्येना ध्यायेन | तेम Sa सत्येन सत्यवचनेन मम यथा पोराणोऽषमाक्मभावो भवतु ॥

fascraufeat | ४०९.

अथ Sy aed ae त्यक्ते सदाप्रद दितस्य बोधिसत्वस्य महा्लच्छ वङ्धानुभावेनाश्यपरिश्द्या च वथा पौराणोऽख्य कायः सख्धितोऽग्धदरोगो faqazag ॥

अद्य खश्‌ शको देवानामिष्रो मार्च पापीयान्‌ मिष्य॒तिभानः सदाप्ररदितख बोधिसत्वस्य महासलस्योत्तरे प्रतिभानमप्रतिषद्य- भानसश्नेवान्तरितोऽभत्‌ ॥

अथ खलु सा ओेष्ठिदारिका सदाप्ररदितं aia महासल- मेतदवोचत्‌ । एदि लं Fagu येनास्माकं निवेशनं तेगोपशङ्ाम | sua मातापिदिणामज्तिकात्‌ तद्धनं दापयिव्यामि daa at प्रभ्ापारमितां पूजयिच्यसि तं चाये wag बोधिसश्वं ayred बत्करिग्यसि यदुत धथोकामतया | -

अरय खश्‌ सदाप्रसदितो बोधिशत्वो महासलः arg तया afearfiaa Gren खकं भिवेश्रन तेमोपसद्धामति स्म | SUES TAA ॥

श्रय खल सा श्रेष्टिदारिका aa निवेशनं प्रविश्छ at मातरं पितरं चेतदवोचत्‌ | wa तात ze mati fer gai carte मीन्‌ वस्त्रानि पुष्यधूपगन्धमाखविलेपगुचदीवरच्छल्ध्वनघण्टा- पताका नानाविधाञ्च दिव्या वाचयप्रहृतीरल्॒जत मामपि asain: पञ्चभिदारिकाश्तेथा ममोपख्ायिका य॒द्माभिरेव दन्ताः । गमिथा- म्यहमपि घदाप्ररदितेन बोधिषत्वेन aed ag धञ्ीद्रतश्च बोधिसत्वस्य await तस्र gue सोऽसाकं धर्बन्देश्- यिष्यति तेम वयं aguaia प्रतिलपस्सामडे |

४०२्‌ प्रश्चापारमिता |

अथ खल तो तस्या दारिकाया मातापितरौ तां शारिकामे- तदवोचतां कः पुनरेष दारिके सदाप्रदितो ara बोधिसत्वो महा- सलः क्ष वा स एतरहिं तिष्ठति॥

दारिका STE) एव कुखपुलोऽस्माकमेव भिवे्रनदारम्‌लेऽव- faa! एष च कुखयपुज्ोऽष्याषयगानुन्तरां सम्यकसम्बोधिमभिष- mig सम्प्रखितो यदुत सब्वेसलानपरिमाणतः संसारदुःखान्मो- चयितुकामः सब्येध्कामतयात्मानं विक्रीय प्रन्नापारभितां प्ून- यिहकाम श्राय धमाङ्ूतं बोधिसत्वं महासत्वं सत्‌कन्तकामस्तस् चात्मभावस कञ्चित्कायक न wrt । sear सम्‌ वुखितो gia: meray दौनमना अश्रूणि प्रवल्ेयमानः खितः । स भरक्रेश देवानामिन्द्रेण भाणवकरूपमभिनिग्मांयोक्रः किं वं कुलपुन्न दुःखी दुमेनाः प्रध्याम्‌ रीनमानसोऽश्णि प्रव्यमानः खित इति ॥

घ तमार | wart विक्रतकामोऽदन्तस्य च क्रायकं न खमे ॥

TUTE शक्रस्तमाइ । कस्य पुनस्तं कुलपुत्नाथायात्मान विक्रेतुकामः॥

षदाप्ररदितेमोक्षः प्रभ्नापारमितां पूजयिव्यामि mag warga बोधिषत्वं महाषलं सत्‌करिष्यामि यदुत धर्म॑कामतया तच nfaagig मे aguat इति ॥

माणवकरूपी शक्रष्तमाह । न मम लपन लया्थाऽपि g खल पुनः fiat am भविव्यति । तच मे पुरुषस इदयेन रधिरेणास्थिमश्नाग्याच छत्यमिति ॥

तत एष कुख पुत्लाऽविषखमानस we) दास्यामीति ष तीरं

जिं्र्तमपररिवन्तेः | ४०३

wel शटी तमनो ats विद्धा atfed निखाव्य seq fate टला ऽखि भेन STAVE vara fearsfe frat मण्नानच्च दास्यामीति । se चेनं कुलयुच्रमुपरिष्टात्‌ प्रासादतलगता लर दरचिरमद्राकतं तस्या ममेतदण्डत्‌ । किन्न खल्वयं पुरूष ्रात्मनेवात्म- न वंङ्पां कारणां कारयतीति ॥

तमेगमरसुपसडन्येवमवोचं । किमथे तया कुखपुक्लात्मनेवात्मन एव॑ं्तगद्भुधिरं शरीरं वितं रतं ॥

तत एव मामेवमार | WE दारिके माणवकस्य लोहितं इदय - मथि म्लानं च दास्यामीति ॥ तव्‌ कख हेतोः। न ममान्यत्‌ fafaga संविद्यते दरिद्रऽस्मौति ॥

तजेनमशमेवमवोचं | किं पुनस्वं तेन धनेन करिष्यसीति ॥

स एष मामेतदवोचत्‌। प्रज्ञापारमितां पूजयिष्यामि तं qa धौतं बोधिसत्वं aera सत्‌करिव्यामि यदुत धमकामतयति॥

तमेनमहमेवमवोचं | का GAR FaYR ततो गुणजातिभवि- .. श्यति गवि वेति। ततः सोऽचिन्ान्‌ मे बद्धगणान्‌ वरयति सम्परका्रयति चप्रमेरयांख बद्धधम्भान्‌ एवमेवंरूपाणां बङ्धर््ाणां मे तत श्रागमो भविव्यतीति । तस्य मे मसर प्रातिप्रामोधसुत्यननं तामचिनधयान्‌ बुद्धगणान्‌ BAT । एवं च मेऽ्दाखणं यावद्‌दुष्कर- काश्कश्चायं कुलपुच्लोऽतीवधश्मकामश्च योऽयमेवंश्ूपमात्ममः wire पीड़ाश्चानसुष्छशते श्रयं हि नाम ङुखपुक्लो धष्कामतथात्मानं परि- त्यजति arcana न पूजयितव्यः wets च aay प्रणिधानं भ HWS खात्‌ येषामस्माकं प्रता विपुल्लाख भोगाः

acs Warareteyar |

Sfram दति । सामेन gaguangatd | मा मा नं gage इमामेवरूपामात्मनः प्राणहारिणी कारणां कार्षीः । weal प्रतप्त धममनुप्रदापयिथथामि येन aa: | तेन लं तमाय चश्चद्रतं बोधि- सत्वं महासत्वं साकरिव्यसि aqafteta । श्रहमपि aaa ag येन waitin बोधिसत्वो महासलस्तेनोपस्कुमिवयामि अहमपि qe कुखपुत्रस्छ पूजां करिष्यामि । वयमणयेवंूपान wate निष्यादयि- व्याम यदुतातुलरान्‌ बु दधर््रान्‌ ये लया परिकीर्तिता इति । तन्ना मन्न तात अनुजानीत mr A wal TF Garea- तेनेव कुखपुसेण Tg wae धराद गतं Teed ayes पूज- यिद्यामि ॥

wy we तौ तस्या दारिकाया मातापितरौ at दारिकामेतद- वोचता । आणे यावहुष्कर च्च SHAG कुल पुल स्थाममाचलते । एकां नेव ते wat afer: सवैलोकविजिष्टाः षवेसतलसुखावदाश्च येषामेव BAT: FAM दुष्कर श्ागमेवमुष्छहते । श्रलुजानीत श्रवा at दारिके 1 ज्रावयोश्यवकाजं कुर्‌ यदावाभपि गच्डाव- waa ag तं धक्मोदरतं afew मद्ासलं zo वन्दितं पर्थ- पाषितु प्जयितश्च ॥

श्रय खश सा शरेष्टिदारिका धमोद्तस्य बोधिसत्वस्छ महासलस्य gard सत्कारश्च प्रश्ितां at मातरं पितरं च विदिवेतदषो- चत्‌ । RA तात एव कुरत थथा वदत नाह कस्यचित्‌ कण्ल- पचस्यान्तरायं करोमीव्युक्रेवं खा ्रेठिदारिका ध्मार्गतख्य बोधि- SMG मशाषलस्य GATE TARTS प्रसिता वश्व ॥

किप्रतमकषसिकिननः | wow

अथ खल्‌ सा अषठिदारिक्ना पश्चरभ्रणतान्यलङ्कारयामास ताति च पश्चदारिकाशतान्यलद्धारयामास्र श्रघङ्त्य बानव्छानि विन्रि- ज्रि पुष्याणि ग्दीवा नानारङ्गाणि वत्तताणि पुषध्रेपगन्धमराख्च- वरिलेपनचृषचीवरष्डन््वजघष्टाप्रताकाथ्च रणद्रीला नानारज्नानि श्र विचिच्राणि नानारल्नमयानि च विचित्राणि पुष्पाणि zelat प्रत प्रभूतं खादनीयं भोजनीयं खाद्यं च zeta Ua रथं प्द्राप्र- दितेन नोधिषच्ेत् महासत्व agafiag तेः पञ्चभीगयगतैः पञ्च- दारिकाश्ताभिष्दः भरिढवा पुरक्तता सहता च प्रखिारेण माता- पि्रपूववङ्गसा येन gor दिक्‌ तेन प्रक्रा्ता। HAS च गच्छन्‌ सदा- परस्दितो atfaget महाषलोऽद्राचीहूराद्रव at गन्धवतीं नगरीं सप्नावां रत्नानां वितां दश्ननीयां सभि; प्राकारे; सप्तरल्नमये- w परि्चि्ठां धश्रभिस्लोरणेः सप्रभिः परिखाभिः सप्रभिख्ालपङ्कि- fare oftfaat द्रादग्रथोजनानि विन्तारेए द्रादर्रयोजनाश्यायामेन्‌ ऋद्धं स्फीताच्च dary gfyargqmltasaanqar” पञ्चः भिरन्तरायएवीयी तेरा सेर्यव्रिचिषविचभरदृ दे नीये निविद्धा सम- पेरन्‌ पीड़जवयुग्चानणडूसणग्यानस्धा परितः gay” मधय व॒ नगरपरएङ्गारकस्याद्राचीद्श्चौब्रतं Miya Aes धश्ासन- गतमनेकग्रतया परप्रदाऽनेकसदस्तयाऽनेकश्रतसदसतया पंदा९ परिटतं Cie wear) sequins उ तदैवरूपं सुदं सम्प्रति-

(१) खादनीयं इति qe |

(x) चसमापिताश्वेति च ° |

(३) प्ररिदा इति we | 64

yor Twrarataar |

wat स । तद्यथाऽपि नाम प्रथमध्ागसमापनल्ो fratarae मगधिकारेण ger Wea । न मम प्रतिरूपमेतर्‌- भवेद्यद हं रथगत एव Wand बोधिसत्व महासलमुपद्धाभेयं थम्ब रथादवतरेयं । ख ततो रथादवातरत्‌ तान्यपि पञ्चदारिका- ज्रतामि sifearitaear ae रयेग्योऽवतेरः |

aq ee घदाप्ररदितो बोधिषत्वो महाषलः श्रष्ठिदारिका- gaya: पश्चभिदारिकाशतैः after: पुरक्कतोऽपरिमाणपूजावय्‌ हेन येन waixat बोधिषत्लो महासलसेनोपपद्ामति Wl तेन खल पुमः समयेम- wade बोधिसत्वेन मद्ासलेम प्रन्ना- पारमितायाः शवसः सप्तरन्नमय कूटागार कारितमग्त्‌ लोहित- चन्दनाणङ्कतं सुक्राजाणपरिक्िप्ं चतुषु क्रटागारकोणेषु afore ख्यापितानि चानि प्रदीपहातयं gain स । easy धूपघटिका रूण मयञ्चतदि्रमवसक्ता थत्र CF GUYS धूप्यते स यदुत प्रन्नापार- मितायाः पूजार्थे । तद्य च कूटागारस्य मध्ये शप्तरतमयः Tae: WW चतुणां wat पेडा छता यच प्रन्नापारमिता परचिक्ता gaudy लिखिता विलीनेन Faq तच क्रुटागारं नामाचिषपहदामभिः प्रलम्बमानेरलङ्कतम्धत्‌ ॥

रथ खलु शदाप्रदितो बोधिसत्वो महासलः साद्धं अ्टि- दारिकापूष्वैक्मैः पश्चदारिकाश्तेरं कूटागारमद्रा्षीदपरिमाणेन qmata प्रतिमण्डितं श्रनेकानि च तच देवतासदखाण- दराचीत्‌ wig देवानामिद् दिेमेन्दारवमुवयदिंयेवन्दनच दि यख सवच दिख Kayla कूटागारमवकिरमामभ्ववकिरनम-

जिंश्रत्तमपरिवत्तः। ४०७

fanfare दिव्यानि च वाद्यान्यश्नौषीत्‌। दृषा Fat च सद्‌ा- भ्ररदितो बोधिसत्वो मद्ासतः शक्रन्देवानामिगश्रमेतदवोचत्‌ | किमथे लन्देबेद्धाने कैदवतासदस्तेः शाद्धमिदं was कूटागारं दियेगान्दा रवैः पुषयदिंओैचन्दगचुदियैः सुवथंशलेदिषयैख sagt रवकिरसि श्रभ्यवकिरसि अभिप्रकिरसि इमामि च दिव्यानि वा्चानि देवैरूपय्थैनरीचे प्रवादितानि ॥

Wage शक्रो देवानाभिद्धः सदाप्ररुदितं Teas मदहासल- मेतदवोचत्‌ । न लं Gaga जानीषे एषा fe खा प्रज्नापारमिता गोधिसत्वानां महासलानां माता परिणायिक्ा aw freara बोधिसत्वा महासलाः सब्बशणपारमितालुगताम्‌ सव्वेबद्धश्मोम्‌ सर्व्वाकारन्नताञ्च चिप्रमतुप्राभरुवन्तीति ॥

Wage सदाप्ररदितो बोधिसत्वो महासतः शक्रं देवानामिद्- मेतरवोचत्‌ । कासौ कौशिक प्रश्चापारमिता या बोधिच्तलानां महासत्वानां माता परिणायिका ॥

क्र श्राह। एषा FIGUIY कूटागारस्य मध्ये सुवशंपडेषु विखीमेन Setiq लिखित्वा wale yairgda atfyada महा- aaa सप्तभिमृद्राभिभुद्रयिला खापिता सा न सुकराऽस्ाभि- स्तव दशभेयितु ॥

श्रय खश खदाप्रदितो गोधिखतललो aren: ag अशि दारिकाप्रसुखेः पञ्चभिर्दारिकाशतैः समग्रीतेः arate पुष्पाणि गीतानि माख्यदामानि च वस्तरनानि च धुपगन्धमाख्विलेपम- शुषचीवरच्छरूुष्यजघष्टापताकाच्च सवणेप्मयानि च युष्याणि तैः

५४ धच्चाषोरमिता |

्रन्नापारभितोधा; प्रजामकारषैश्वषिशान्यतरक तेत; पर्वं स्थाप- धामाधुषदुत धश हतश्च Mirae महासत्वस्छ सत्काराय ))

Gq we शदाप्ररदितो योधस्य महासलः तानि च अहि- दारिकापरसु्ानि पञ्च दारिकाडतीनि ` पुष्यधूपगन्धमास्छविले्पनचणे- Gaede, सुव्रूणमयेय पुष्पेहि are: ्र्ञापारमितां gi पूजयिला येन धश्नीदरतो बोधिसत्नो aver eae धरोदतं Wed ATE पुष्यधरुपगन्धमासय- विलेपगशूषंचीवरण्छशष्वभधण्डापताकामिचन्द नुः सुषषंरूप्म- ये युष्येरवकिरक्षभ्ववाकिरक्भिप्राकिरन दिग्यानि च वाद्यानि ` शब्बवादयति स धपूभभिवोपदथ ॥ |

अथ खल तानि पुष्पाणि धम्ौद्धतेख बोधिसत्वस्य महासलष्यो- परिष्टनषि एष्यक्रटासारं भराति्टस्‌) तानि च भागाषानि gente दुवशेख्ष्यमयथानि च yonfe विहायसि विताणमिव खिताजिं तान्यपि चीवराणि वस्वरन्लानि arate नानारल्नमयोऽभमप्डप इष संख्ितोऽशत्‌ 1 ware, खलु सदाप्ररदितो बो धिकषत्लो महाषल- स्तानि च वबश्चदारिकाशतानि ओष्िदारिकाप्रसुखानि wage बोधिसत्व महासलस्येदमेवंूपम्डद्धिमातिदाय(९) दृष्टा च पुनरेषा-

Vis । श्राय यावन््मदद्धिकश्चायं धर््योद्ितो aire

मकघ चावन्हाङुभावो याबन्प्हो जैस्का बो धिषत्ववव्थामेव ताव- अरतोऽख कुलपुन्नस्येयमेवंख्पा कद्ध विङ्ुव्वंणा किं पुमयेदाऽय- aga सम्यवसम्बोधिमभिसन्नुद्धो भविष्यतीति ॥

(x) ऋश्यभिपातिद्ा्थमिति ae |

५

जिंश्समपरिवन्तः। ere

wa खश तानि शरेटिदारिकापुखेङ्गमानि पष्टदारिफा्रतानि ध््ौद्रते बोधिसत्वे महासले GEE esa: सलयता श्रधयासयेनातुलरायां शम्वकलम्बोधौ चिन्तसुत्पादयामाश्रेवं चावो- चम्‌ श्रनेन वयं कुश्रलम्‌से नानागतेऽध्वनि तथागता wear सम्यकसम्बद्धा भवेम । भो धिशत्वचष्यां च वयं wey एतेषामेव धकारं लाभिण्यो waa येषां waren wart बो धिस्ो महासत्वो Vat \ एवमेव चे प्रज्ञापारमिता eyed शदकुगाज यथाऽयं Watgat बओधिशश्वो महासत्वः घत्‌कशोति रूकशेति ASAT च सम्प्रकाश्येम धथाऽयं धशनौद्धतो भोधिषस्यो Heres: सम््मकाग्रयति | vata च प्र्ञापारनितथेपायको श्येन च सलः न्वता waa परिनिष्य्महि च यथाऽथं Yatgat बोधिसत्वो मरालः प्रश्याषारनितथोवायकौजस्येन च संन्वागतः परि- farray |

अथ we खदात्ररदितो भोधिवत्वो भडासत्व्तानि च ओेषटि- सरिकाग्सुस्छनि यश्चदारिकाद्नतनि प्रश्ापारमितां पूजयिता waizay बोधिसत्वं awed eau wire बोधिसत्वस्य weer पादो facerstery एकान्ते खणोरवाः सप्रतीसाः(९ प्र्लीश Bases | एकान्ते Feary खदाप्ररदितो बोधिसन््नो मासयो धरो द्धतं बोधिसस्यं महा सलभेत्दयोचत्‌ । cee कख. एच प्रश्चापारमितां -गवेषभाणोऽरष्यगते Puree गच्छ कुख- qu get दिशं ततः प्रश्षापारमितां ओओोव्यसाति । सौं सभ्यक्‌

(x) संधरतिसाः इति we |

wre प्र्चापारमिता |

तं favre शला येन gen दिक तेन सम्प्रखितः। we मे crea सम्यक्‌ च मचा faire: चुतो न च मया स निचोषः परिष्टः कियदूर मया गम्यं कस्य वाऽग्तिकात्‌ प्रज्ञापारमितां stan we वेति तशय मे मदौ षनस्यमग्धत्‌ । सोऽहं तेन दौ्मगख्छेन मरती- सुत्कण्टां परितपनं eater afer एथिवीप्रदेशे सप्तराचि- न्दिवान्यतिनामयामि उत्कष्टितो नाहारसथुदाशारसुत्पारयामि अपि लु प्रजञापारमितामेव मनसि करोमि। fragt मया गन्तव्यं कुतो वा प्रभ्नापारमितां we अवशाय नख मया ख निरघौषः uftve इति ॥ तता मे तथागतविग्र्ः पुरतः mea स माभेवमाद गच्छं कुलपुत्र दतः पञ्चभि्याजनशतेरनुपूष्व॑ण गन्ध- वती नाम मगरी । तच xafe waited बोधिसत्वं महासलं qe पारमितां gaa प्रकाश्यन्तमिति । ततोऽ महतोदारेण प्रीति- MAGA समन्वागतः ओोऽदन्तेनेव महतोदारेण प्रीतिप्रामोदेन स्णुटस्ततः एथिवीप्रदेशाश्ञ चलितः तव च प्रन्नापारमितां eae: श्टणोमि। तस्य मे ्रटएठतो बहनि ससाधिञुखानि प्रादुग्धतानि aa fed at दशदिग्लोकधातुखिता बद्धा भगवन्तः समाश्चाखयन्ति साधुकारञ्च ददति साधु साघु FAG Ud समाधयः WITT मितानिजेता यन खितेरस्ाभिः esq guar: परिनिष्यादिता दति । ते मां तथागताः साधु च सृष्ट च सन्दश्य खमादाप्य aga सम्प्रहवयोन्तरददिता wey ततः समाधेवयैत्थितः | तच्छ मे एतदभत्‌ कतो नुते तथागता श्रागताः कवा a तथागता गता wii aa च॒ मे ws Wal धम्माद्नतो बोधिसत्त्वो महासलो धारणीप्रति-

जिं्रत्तमपरिवत्तेः | ५९९

लभः Tele: पूव्वजिनलताधिकारोऽवरो पितः कुशलमूलः re पारमितायां उपायकौश्रद्ये च॒ सुभिकितः स मे ware वथा- वदिचरिग्यति यतस्ते तथागता श्रागता aa वाते तथागता गता इति । tse तस्य तचागतविग्रहस्य fred अला यथा- Safad येन gen दिक्‌ तेन सम्मखित smears दूरत एवायै- मद्रा धर्न्देशयन्तं स्दशनाख ममेदृशं qe) प्रादुर्‌ | तद्यथापि नाम प्रयमध्यानसषमापन्नस्य भिक्लोरेकायभमनसिकारख ॥ aise लां Gagu एच्छामि कुतस्ते तथागता श्रागताक्र वाते तथागता गता दति । देश्य मे Haga तेषान्तयागतानामा- गमनं गमनश्च यथा वयन्तेषान्तयागतानामागमनं गमनश्च जानीमः श्रविरहिताश्च भवेम तथागतद नेनेति ॥

्रथीष्टसादखिकार्यां प्रन्नापारमिता्थां सदाप्ररदितपरिवन्तीा नाम जिश्तमः॥

aha,

(९) पश्चाभिश्नोऽवशोपितकुग्रलमूल aft we we, पुव्वणिगाधिका- रोऽबरोपितकुशलमूणः इति wo Se | (२) मुखमिति खर |

[ ५१३ |

अत भम्मीद्गतपरिक्त्ती नामेक्विंशल मः |

----- Sli

Wage धर््ाद्रतो बोधिषत्नो महासलः सदाप्ररुदितं बोधि- सतं महाखलमेतदवोचत्‌ । न खलु FATA तथागताः Ha- अिदागच्छन्ति वा गच्छन्ति वा । चलिता हि तथताया ख तथता स तथागतः। न हि gages श्रागच्छति वा गच्छति वा यञखानुत्यादः स तथागतः । न fe Gaga wana Maa वा गमनं वा प्रज्ञायते या च waatfe: स Tara: | न हि कुलपुक्ल शून्यताया श्रागमनं वा गमनं वा प्रन्नायते या च शून्यता स तथागतः | न हि FAQ ययावत्ताया waar वा गमन वा प्रज्ञायते या च यथावत्ता स तथागतः। a fe gua विरागस्य्ागमनं वा मन्मन वा carvan at ख विरामता( स तथागतः । न हि कुल पुल निरोघस्यागमनं वा गमने at प्रज्ञाति यद्य मिरोधः स तथागतः a हि कुलपुर श्राकाश्धातोरागमनं वा गमनं वा प्रज्ञायते यश्च श्राकाश्धातुः स ayaa: | म fe कुखपु्लान्यजेन्धो धरन्यस्तयागतः या च कुखपुचचैषामेव धम्माण- नयता थ। च सव्वैधम्मैतयता या च तथागततथता एकंवैषा तथता | नासि कुलपुच्च तथताया Fata एरवैवेषा तथता कलपु awa न इं न fiat गणनाव्यतिटन्ना कलपु चच तथता यदुता- awiq ¦ त्वयापि am gegu gest श्रीश्माभितप्तो पीश्नाणां

wo Hs ee ee Se ae Se ee ee a क्षै ॥ ८ श ॐ oo mee ur Fars १

(x) याच विराग afa गर |

रकि श्रलमपरिवन्तः। Urs

faa मासेऽभिगते मध्याक्कालघमय adfeat पश्येयन्दमानां स तेन तेन प्रधावेदचोदकं wera पानीयं पश्यामीति । तत्‌ किश्मन्यसे ङुलपुच्र कुत एतदुदकमागतं क्र वा तदुदकं गच्छति पष्य वा महासमुद्र दकिणं वा पिमं वा उत्तरं वा॥

घदाप्ररदित श्रा । न हि gage मरौचिकायामुदक संविद्यते किं पुनरश्यागमनं वा गमनं वा प्रन्नायते । ख खलु पुनः कुलयुक्ल पुरुषो यीश्रामितक्तो बालजातीयो दुष्यन्चजातीयो मरीचिकां Tastee उदकसंन्नामुत्‌पादयति । म पुनस्तबोदकं खभावतः संविद्यते ॥

UMA BE । एवमेतत्‌ ङुलपुत्तैवमेतत्‌ | एवमेव Faqu ये केचित्तथागतक्पेण वा घोषेण वाऽभिनिविष्टास्े तथागत- स्यागमनं च गमनश्च कल्पयन्ति । ये च तथागतस्यागमनश्च गम- नघ कंरपयन्ति सब्बे ते बाखजा तीया दुष्यन्नजातीया दति वक्ष्या: | तद्यथापि नाम स एव पुरूषो योऽनुदके उदकषं ्ञामुत्पादयति ॥ तत्‌ कस्य Bat: । म fe तथागतौ खूपकायतो द्रष्टव्यः waararaear- गताः । म च कुलपुत्र धमता areata वा गच्छति वा ॥ एवमेव कुलपुन्न नास्ति तथागतानामागमनं वा गमनं वा । त्चथापि नाम saga मायाकारनिभ्बितस्य ₹स्तिकायस्य वा wearers वा रथ- कायस्य वा पर्िकायस्य वा नास्यागमनं वा गमनं वा एवमेव Sara नास्ति तथागतानामागमनं at गमनं वा । तद्यथापि नाम SIG पुरषः स्तः खप्रान्तरगतः एकं वा तथागतं पयेत्‌ at

वाजम्‌ वा चतुरो वा पच्च वा ASAT aa aT wet aT गव वा 65

ars erarefarat |

दन्न वा विरतिं वा fewer रारि पञ्चाज्रदा wai वा eve वा ततो वा owt स प्रतिविबुङ्धः सन्लेकमपि तथागतं न पश्टेत्‌ । तत्‌ किं मन्यसे Fags कुतस्ते तथागता wera: करवाते तथागता गता इति ॥

` बदाप्ररदित FTE । ग खश्‌ पुगः कुंख पुश्च ay कस्यचिद्ध मोच्य परिजिष्यन्तिः प्रन्नायते सवावादो fe खभ्रोऽन्डत्‌ ॥ MITE WE! एवमेव कुलपुच VIG: GNI उक्रा

भगवता । ये केचित्‌ gaan ata सब्येध्ां सथा गतेन निजितान्‌ यथागतं न प्रजामग्ति ते तथागतान्‌ नामकायेन वा ्पकायेन वा श्रभिनिविश्य तथामतानामागमनं वा मममं वा कर्पयन्ति । यथाऽपि माम धम्ेतामप्रजागन्तो ये च तथागतानामा- wae वा गममं वा कल्ययन्ति सव्यं ते भाखजातीयाः vers: uae ते agfaa dary गता गच्छन्ति गमिय्यन्ति च सव्वं ते प्रज्ञा पारमितावा दरे श्म ते qguatet दूरे ॥ ये खलु पुनः कुखपुच्च खक्नोपमान्‌ सव्येधन्नान्‌, खप्रोपमाः सव्वधा दति तथागतेन रेशि- तान aad प्रजानन्ति न ते कस्त चिद्धशमस्यागमनं वा गमनं वा कण्पयनग्यत्‌पादं वा निरोधं at: ये चन aafeg@urra वा गमनं वा कश्ययमधत्‌पादं वा निरोधं वा ते धच्चेतथा तथागतं प्रजा- जन्ति! ये च तथागतं धतया प्रजागन्ति न ते तथामतानामा- शमनं वा गमनं वा कल्यथन्ति। ये च तथागतस्येद्शी' weal प्रजा- मन्ति ते GSA HINT. सभ्यक्म्नोधेखरन्ति ते च प्रज्ञा फरमितायां चरन्ति. ते च भगवतः श्रावका WATE राष्रपिण्ड.परि-

रक felsrearafcat | ५११५

yea ते च लोकखय दचिष्ठीयाः | awash नाम gag महा- सुद्र रलानि न पूर्वस्या feu श्रागव्छन्ति म zfawer न पि- माया atarer म विदिग्भ्यो माघस्तान्ोपरिष्टान कुतसिहेशेभ्वो दिग्भ्य श्रागच्छम्ति श्रपि तु खथ पुनः सलानां कुश्लमूल्ा- न्यपादाय महासमुद्रे रत्रान्यत्‌पद्यम्ते न च तान्यहेतुकान्यत्‌ पञ्चमते | हेतुप्र्ययकारणाधीनानि प्रतीत्य समसुत्‌पक्लानि मिद््यमानानि च तानि varia म कचिद्शदिभि लोके सङ्कामन्ति a ठ खण युनरयंवां प्रव्ययानां सतां तानि cari mae तेषां प्रश्चवा- माम्तां न तेषां रब्नानां प्रभावना भवति | waa gage तेषां तथागतानां कायपरिनिष्यल्िने क तञिदशदिभरि शोकादागता नापि कचिदहशदिजि शोके गच्छति । न चाडेतुको बद्धानां भग- वतां कासः panei हतु प्र्ययाधीनः(९) कारश aga: पृष्वकम्मोविपाकादुत्‌पश्चः। स न afeeniete शोकेस श्रपि g खलु पुनयषां प्र्ययानां सतां कायाभिनिष्यत्ति्भवति तेषां प्र्ययानामस्तां कायाभिनिष्यन्तिनं प्रभाते । तद्यथापि नाम कुलपुक्न वीणायाः we उत्पद्यमानो म कुतसिदागष्डति निर्ध्वमानोऽपि न कसिद्धच्छति न कचित्‌ सद्कामति nate च हे तुप्रतययसामग्रीशुत्‌ पते . saute: प्रद्यथाधीनः तद्चथाऽपि aa HH च प्रतीत्य चम्मं च प्रतीह्य तन्ल्ीख(?) प्रतीत्य दण्डश्च प्रतीत्य उद- धानीश्च(र) प्रतीच्य कोशं च nate] पुरक च तजव्नग्याचाम water

(९) हेत्वधीनः प्र्ाधनः दति ग० । ` (द) aattefa ae | (द) wuuhefs we, . . `

wee पर्चापारमिता |

एवमयं aterar: seat निखरति ata: प्रत्ययाधौमः | स च

wet म द्रोष्धा निख्रम्ि ग चमेणो ग abet न दष्डा-

जोपधानीभ्यो म कोशान्न पुरुषस्य तव्व्यायामतः wet नि- चरति श्रपि त॒ ख॒ पुनः सर्ववां समायोगाच्छन्दः yaaa निरष्वमागोऽपि शष्दो ग कचिद्रच्छति । एवमेव कुलयुत् बुद्धानां भगवतां कायमिष्यन्तिहंवक्षीना प्रत्ययाधीनाऽनेकङ्चशखलमूलप्रयोग- परिगिष्यन्ञा च न Saat हेत॒तो न चेकतः प्र्ययतो न चैकतः queen बुद्धकायप्रभावना ग च गेहेतुकौ बङृडेतप्त्यय- साम्यां ससुत्पन्ा सा न कुत्िदागच्छति हेतुप्रल्ययसामग्याम- स्थां म afexeafa ॥ एवं तया कुलपुच तेषान्तयागतानामा- गमनश्च गमगश्च zee शव्वेधम्माणामपि qaqa लया इयमेव ध्मेताऽलुगन्तव्या यतः क्ुलपुत्त aaa तथागतां ख सव्वधा खानु- तपल्लागनिर्द्भाख्च सम्प्रन्ञाखसि are नियतो भवि्ख्नुत्त- श्यां सम्यक्सम्बनोधा प्रन्ञापारमितायासुपायकौशष्ये च नियतं चरिष्यसि ॥ श्रिम्‌ खल पुनसतथागतानामनागल्यगमन निं भावमाणे महान्‌ ्मिचालोऽग्डत्‌ ate frereeaerareat wiauta: षद्धिकारमष्टादब्रमदहानिमिन्तं कम्पते प्रकम्यते went wala syafa सम्परचलति वेधते प्रवेधते सम्प्रवेधते रणति प्रणति अम्प्रणति sea म्रसुन्यति सम्परचुभ्यति गजेति प्रगजेति सम्पर- गर्जति सम । सर्व्वाणि च मारभवनानि सक्रोभितानि जिद्भीश्धतानमि SI! ये केचन निसादखमदहासादसे लोकधातौ zuyet- षथिवगखतशसते सम्य येन धमंदूतो बोभिषत्नो. महाखलस्तेन

\

रकजिंद्र समपरिवन्तः | ५९७

प्रणता श्रवन्‌ श्रकाखपुष्याणि चोत्रजन्ति स उपरिष्टाशान्सरी- चाग्महापुष्यवषेः प्रावधत्‌। शक्र॒ देवानामिश्रखत्वारख महाराजानो aaa afar महासलं fedigrerquigaig पुषौरवा- किरज्ञभ्ववाकिरन्नमिप्राकिरन्‌ एवश्च arta साधु साधु कुलपुत्त तव कुलपुच्ानुभावेनाद्यास्नाभिः परमाधचनिष्णाता कथा रेश्वमाना श्रुता सब्वेलोकविप्र्नीका यजाग्धमिः सब्येषत्‌काय- दृष्टिप्रतिष्टितानां सब्वासदष्चभि विनिविष्टानां सत्वां ॥

श्रथ खल खद्‌ाप्ररदितो बोधिखत्लो महाषलः धन्माद्रतं बोधि स्वं मष्ासत्वमेतदवो चत्‌ । कः पुनः FATA हेतुः कः प्रत्ययो- sa महतः ए्थिवीचालसख लोके प्रादुरभांवाय ॥

धञ्चाद्कतो बोधिसत्वो ages श्रा । इमं कुलपुच्र तथा- गतानामनागत्यगमननिरहंथं तव च एच्छतो भम च निदिश्तो- इष्टानां प्राणिषडसाणामलत्‌प्तिकधम्मवान्तिप्रतिशम्भोऽग्त्‌ ज्रन्ी- aq प्राणिनियुतानामतुन्तरायां water चिकान्दुत्‌ पलानि aay प्राणिह्लाणां विरजांसि विगतमलानि way ध्मचचंवि विश्ठद्धानि^ |

श्रय खल्‌ सदाप्ररुदितो बोधिसत्वो महासत्वः परमोदारेण प्रीतिप्रामोखेन समन्वागतोऽभत्‌ । लाभा मे परमयुशभा यख्य मे ्रज्ञापारमितामिमश्च तथागतानामनागत्यगमननिह्‌ श्रं = aftr द्यतां शलानाम्येः रतः एतदेवास्माकं Grd gue भवेद-

(९) भन्मेचदनिश्चद्ानोति we |

As परश्चापारमिता |

TATA, बम्वकसम्बोधेः परिनिष्यसये। म च मे शयो विचिकित्छा प्रवकोतेऽलुकलरायाः wants: निःवं्रयभरहमतथागतो भविथा- rata अम्बकलम्बद्धः ॥ स तेनेव प्रीतिप्रामोदयेन समन्बागतः ena विषाय amage सप्तताले feat एवच्चिन्तथति स केनादमेतन्न- mite खितो wiiga बोधिसत्वं महासलं सत्‌ङ्ग्या मिति ॥

श्रथ खश wel देवानामिन््ः सदा प्रदितं बो धित्वं मशासल- मभ्युद्रतं दू टा Vasa याश्च चित्तमान्नाय दिव्यानि चादौ मान्दार- वाशि पु्याश्यपनामयति स एवश्चावोचत्‌ ure कुलपुत् fea: पुधाद्भतं मधिश मशासत्वं aqaq सत्‌ कर्संव्यो fe कुखपुत्तास्माभिखूव परिग्माहकः। तव हि कुलपुचाङ्भावेनाद्च बह्मा पआाणिख्ाणामथः हतः । दुहभाः ऊुलपुकलेवंरूपाः war ये सव्ये सत्वानां -रक्षोप्रमेयानघङ््याम्‌ कर्पागुत्‌ खदने Ayr भार- GAS यथा satay ॥

अय खल सद्‌ प्रदितो बोधिसत्वो महासलः wee देवामा- मिन्रस्यान्तिकागमान्दारवाणि पुष्याणि ग्टहीता aired बोधि- सत्वं महासत्वमवाकिरदभ्यवाकिरदभिप्राकिरत्‌ ata च कायेन धष्याद्रतं मो धिसत्वं महासत्रमभिच्छारयति सम एवश्च वाचमभाषत | एषोऽहं कुलयुक्लाश्चागेष तवात्मानं निखातयामि उपश्ानपरिच॑- ग्यायै । स श्रात्मानं faa ध्याड्तंस्य बोधिसत्वस्य agree पुरतः प्राञ्जलि" Kerrey ॥

(९) प्रान्नलोरिति geo qe |

रकभिश तमपरिवन्ः। uve

अथ ew सां Sfeaftar तामि चं पञ्चदारिकाशतानि षदा- प्रश्रितं बोधिं्त्यं महासलमेतदेवोखत्‌ । एता वयमपि qaqa तवात्मानं मिग्थातथामो वथमणयनेन कुशलमूलेन एतेषामेव waret लाभिन्यो भवेम त्वयेव च ag पुनः पुनवृद्धांख भगवतो बोधि- wate सत्कुगौम Tega श्रासन्नीग्ताश्च तत्रैव भवेम ॥

श्रथ खल सदाप्ररदितो बोधिषत्नो महासलः Afsaritai तानि च पञ्चदारिकाशतान्येतदवोचत्‌ । यदि मे युयं.दारिका ्रधा- सथमतुवग्तष्यमध्यासयेन. च aga निथातयत wad THA yates ॥ |

दारिका आङः । saafeana® तव वयमाश्येनाध्यासये- न च वयं तवात्मानं निव्यातयामो यथयेच्छाकरशीयताये ॥

अथ we सदाप्ररदितो बोधिषल्नो महासलस्तानि Shear रिकाप्रसुखामि पञ्चदारिकाशतानि सब्वालद्ारणग्षितानि war तानि च पञ्चरयश्तान्यलदुत्य सव्वाशि च तानि धन्ौद्ताय बोधिस- स्वाय महासलाय नियातयति स | उपस्थानपरिचच्धाये इमाः कुल- चुच्लाइन्तवोपखायिका मिग्यातयामि इमानि च पञ्चरयन्नतामि निग्यातयामि परिभोगायेति ॥ .. श्रथ खलु शक्रो देवानामिद्धस्तरमो कुलपुच्ाय साधुकारमदात्‌ | साधु साधु saga बोधिसचेमैदहासलेः सम्बखपरित्यागिमि- भेवितब्ध । एवंरूपेण च व्यागसचिन्तेन बोधिसत्वो मरासलः सिप्र aim सम्यकसम्बोधिमभिसम्बध्यते रवश्च धश्मभाणकाणां पूजां Bat we प्रश्ापारमितासुपायकौशस्यश्च श्रोतुं । तैरपि gage

ume पश्चापारमिता।

पोग्यकेशथागतेररेदमिः सन्धकसमबधेः ye बो धिसत्वचन्धाश्वरद्धिरेवं- खूप एव त्याने शिलाऽनुकरा सम्बकसम्बोधिः समुदानीता प्र्ना- पारमितासुपायकोग्रखश्च परिप्रश्रयद्धिरिति ॥

अय खख ध्द्रतो बोधिसत्वो महाखलस्तानि अषिदारिका- प्रसुखानि पश्चदारिकाश्रतानि पश्चरयज्नतानि सदाप्रशदितस्य बोधि- awe महासलख्छ कुश्लपरिपरिसुपादाय प्रतिष्टह्लीते स । प्रति- aw च घदाप्ररदिताथैव कुलपुश्ाय प्रतिनिष्यातयामाष ॥

अथ खण wdigat Tyee मदासल उत्यायासनात्‌ खकं ae प्राविच्त्‌ GSS चास्तगमनकाखोऽ४त्‌ ॥

अथ wy सदाप्ररदितस्य बोधिसत्वस्य मासलस्येतदश्छत्‌ | fama साधुप्रतिरूपं भवेद्यद ह ॒धम्मीकामतया श्रागत्य निषौदें sary परिकश्ययेयं न्ब इाभ्यामेवेग्धापथाभ्धां fear खानेन aqaw च कालमतिमामयेयं यावद्धश्जौद्गतो . बोधिसत्वो मडासलः सकादहा्लिगेतो भविव्यति यदुत धन्धेसम्परकाशनायेति ॥

अथ खल ध््ौद्तो वोधिखत्नो महासलः सप्तवषोण्छेकसमाधि- समापन Ua श्रप्रमे येरसद्खेे बे धिसत्वसमाधिषहसेः gwar रमितो पायकोशष्यनिष्लोतव्याहार्षात्‌ । षद प्ररदितेऽपि बोधिसत्वो महासतलः शप्रवषाणि दाभ्यामेवेव्ापयाग्यां कालमतिनामययन्न ख्यानमिद्धमवक्रामयामाख सप्तवर्षाणि न कामवितकंमुत्‌पादयामा न दापादवितकवं a विदिसावितकंमुत्पादयामास न tage a चिन्लोदिष्यमुत्‌पादथामास ्रपि तु कदा नाम watgat बोधिसत्वो मदासलोऽस्म्ात्‌ TATA ward धम्मा द्गतश्य afew

रकजिंद्रत्तमपरिव्तः | ४९१

मर सवस्य ware wnfaenat यवासो कुलपुश्लो निषद्य ध्ान्देशथिव्यतीति ay पएथिवीप्रदेशं सुसिक्तं gqaeg करिष्यामो भानापुष्याभिकीर्छं यत्र vane धमंद्रतो बोधिसत्वो महासलः प्रततापादमितासुपायकौ शख्यश्च सम्प्रकाशयिव्यतीति विनयामाष | तान्यपि अषिदारिकाप्रसुखानि पश्चदारिकाच्तामि वदाप्रङदितस्य बोधिसत्वस्य महासतस्यानुशिमाणानि इाग्यामेवेयापथाग्यां काल- मतिगामयामासुः सर्व्वाः करिया सस्यातवश्मानाः ॥

अरय खल सदाग्ररदितो बोधिसत्वो महासलो दिशं निभाष- मश्रौषीत्‌ । दतः सप्तमे दिवसे ध्नौद्तो बोधिसत्वो महाषलोऽ- स्मात्‌ weet व्युत्थाय च मध्ये ana’ firey धन्देशयिव्यतीति ॥

sy खलु सदाप्ररदितो बोधिसत्वो aurea दिव्यं fatty wet ge उदग्र श्रालमनाः प्रमुदितः प्रीतिसौमनखजातस्तं एयि- वीप्ररे्ं शोधयामास ate भ्रेषठिदारिकाप्रसुखेः पञश्चदारिकाशतेः धकासमं च प्र्तपथामास सप्तरतमयं Ga Saray कायादव- ताखे तस्याखनस्योपरि प्रन्नपयति wa) ॥

अथ खल्‌ ता दारिकाः खकसखकानुलराबङ्गान्‌ कायादवताय्य पञ्चोन्तरासक्गशतानि तजासने प्रज्नपयामासुरजासनेर धन्नाद्तो बोभि- eet महासलो निषद्य धन्दे शयिव्यतीति। एवं arg ear दारिका

(९) नगर ग्टङ्गाटकसयेति Te | a (२) खकमित्यादि प्रन पयति Seraarst च° we एखकयोनं इष्यते | (श) प्रचचप्त णखवासने इति Be qe |

66

QRR प्रज्ाप्रारनिता |

udizae बोधिसत्व भरासतरद्य धश्ासनमाद्ीय्वं तष्टा चदथा arama: safer: प्रीतिसौमनण्टजाता saz |

su ey सदाप्रसदितो बोधिशत्मो महासत्वस्तं एथिवी प्रदेश VaR ग चोदकं THM परेवमाण्लोऽपि लभते येन तं ए्थि- anes freq । यथापि नाम मारेण पापीयसा तत्‌ सतन्वमुदक- मनमाङ्धापितमश्टत्‌ । wa नामाद्य सदाप्रूदितश्य बोधिसत्वस्य महाषलस्योदकमलभमामस्य चित्सं fata दुःखदोशमखं च भवे fame वाऽन्ययालम्भवेचेनाच्य कुशलम्‌ खस्याग्द्धानं भवेन्न वा पूजा TAT ॥ |

अथ we सदाग्ररितस्य बोधिसत्वस्य महासलद्धेतदश्चत्‌ यन्न्वदमात्मनः कायं विद्धा दमं ufaained हधिरेश सिद्येधं ॥ तत्‌ we Yat: wi हि एथिगोप्रद श उद्तरजख्कः मारजो धातु- रितो शचप्रदेष्ाद्धमौडतस्य बोधितव्य महासतस्य काये निपतेत्‌ किं वाऽनेना्मभावेनावश्वेदनधञिणा gat; at ख॒ पुनमे- ard काय एवंश्ूपया क्रियया fanag न तु निःसामध्येक्रियया। रपि च कामहेतोः कामनिदानं बनि मे श्रात्मभावषदसाणि एनः पुन; dart संखरतो भिन्नानि न पुनरेवंश्पेषु aay सद्ध सप रिग्रहश् छतसः। यदि. पुनभिद्यनो काममेवेदूयेषु भिश्न्ता- मिति।. . , | |

श्रथ खलु सदाप्ररुदितो बोधिषत्नो महास इति प्रतिषद्धाय

(९) अपितिति are |

zafsarwaaforn: | BRR

atau wal aviet खकायं eat विद्धा तं एचिवीपरे शं ae: fatu सम्बेमसिद्चत्‌। तान्यपि ओहिदारिकाग्रशुखानि शश्चदारि- काशतानि षटाप्रसदितश्य बोधिसत्वस्य मष्ासलस्यानुशिक्तमाणामि)। wf तानि तीचछाणि अस्ताणि avert खकष्चकानि शरीराणि विद्धा तं एथिवीप्रदेशं खकखकखरितेः सम्वमखिश्चम्‌। ने च सदाप्ररंदितस्य बोधिसत्वस्य मशासतवस्य नार्षा वा सब्वासां दारि- काणां चिन्तखान्ययालमश्डत्‌ यज स मारः पापीयानवतारं waa `. कु ग्रलमूलान्तरायकरणाय ॥ |

अथ Sy une देवानामिनद्रखेतदग्त्‌ | Wea aga aTaard षदाप्र्दितो बोधिषच्लो मदासलो यावहट्समादानयं यावनमहादन्नारसननदखानपेच्ः काये जीवितेषु भोगेषु चारुत्तरायाः शम्यकसम्बोपेरिमाप्रयाथासयसम्प्रखितो यदुतं Tawa मोच- यिखाभ्यपरिमाणतः संसारदुःखादद्त्तरां सम्यक्लमनोधिमभिसम्बु- ध्येति ॥

अरय खल्‌ शक्रो cari स्वं लोहितोदक दियं चन्द- मोद्कमध्यतिष्ठत्‌ | समन्ता तस्य एथिवीप्ररे्रस्याविनधं॑ परमेदारं गन्धं we’) दिव्यस्य चन्दमोदकख् परिपू योअनशतं मन्धो वाति॥

अथ अक्रो दवानामिद्धः शदाप्ररदित बोधितं महासल्नेतद- ae ary साध कुखपुत्त we ते gegufen ata साध्वी च तेऽनुन्तरा Waataal ध्म॑परीष्टिख। एवंरूपेख Haga

(९) धन्मक्षामतः इति Se | (२) तस्येति ae |

“ee wWarercfaat |

waves wiete aide qwecn ख॒ wera तै पोग्वकेसथामतिरदद्धिः सम्बकसम्ुड रतरा waste: ससु दानीता ॥

अथ we शदाप्ररदितख बो धिसतल्स् मदासलस्तेतदश्त्‌ | ww मथा धनात straws म हासलस् धर््ासनमयश्च इथिवीप्ररे्ः gfem: qdacy रतः gat नु eae gee खेय येरदमिमं एचिवीप्रेढं auifaeld get wage ater ayes wa gaan धर्मासने निषशमग्यवकिरेयं ॥

अथ we wat carrie: सदाप्रदितं बोधिसत्व महासल- Vacate । इमानि ते कुखपुख प्रतिगहाण दिव्यानि मान्दार- बाचि पुष्याकि। एभिखछमिमं एयिवीप्ररेषं पुष्याभिकीष. कुड्‌ घ््माडतश्च Vie avs wa देशयमतं wera गिषसमभ्वव्‌ किर । aad fea शारीरं दिव्यानां मान्दारवपुष्पाणायुपना- मयति Fil

श्रव wy खदाप्ररदितो बोधिखत्नो महासलस्तानि पुण्याणि ग्ठसौलाऽन्यतरे; Ge एयिवीप्ररेकं पुष्याभिकीखेमकार्षोत्‌ अन्व तरख पुष्येधंद्याडतं मोधिसत्ं महासलमग्बवाकिरत्‌ ॥

अथ खश धञ्चाद्तो बोधिसत्वो महासत्वः सप्तानां वषाशा- मल्ययेन ततः समाधेव्यत्याथ येन ध्मानं तेनोपसशदम्य प्रपत waar न्यषीदत्‌ अनेकश्नतस्टखया पषदा परितः ate प्रज्नापारमितान्देश्यामास ॥

अरय we सदाप्ररदितो बोधिसष्वो aurea: ay catia

रक जिर तमपरिवन्ते | ५२१५

ware aware महाघलस्य तादृशं ga प्रतिलभते ख । तद्ययापि नाम प्थमध्यानसमापन्न एकाग्रमनसिकारो भिः । तजेयं धम्माद्रतस्च Mfrs महासवस्य प्रज्ञापारमितादेशना . यदुत स््बधमंसमतया प्रन्चापारमितासमता । सव्वेधश्चेविविक्तया प्रन्ना- पारमिताविविक्षता । सब्धम्मोचलनतया प्रन्ञापारमिताऽचखनेता | सव्वधब्या ममनतया(९ प्रश्ञापारमिताऽमननता। सव्वधभोस्तम्निततया रशापारमिताऽखम्मितता । शम्वधरैकरयतया प्र्ञापारमितैक- रखता । सव्वेधन्मापय्यैनतया प्रन्नापारमिताऽपय्येन्तता । TT नुतपादतया प्रन्नापारमिताऽदतृपादता । सब्वधन्मानिरोधतया प्रज्ञापारमिताऽभिरोधता । गगनापय्येन्ततया प्रज्ञापारमिताऽपव्- माता । समुद्रापय्येन्ततया प्रज्नापारमिताऽपणन्तता । मेर्‌ विविवतया प्रज्ञापारमिताग्रिविषता । गगनाकल्यमतया प्रज्ञापारमिताऽकल्य- मता । रूपापर्यन्ततया प्रज्ञापारमिताऽपय्यन्तता । एवं वेदना संज्ञा संस्कारा विज्नानापय्यन्ततया प्र्नापारमिताऽपयन्तता । एयिवीधा- वपययन्ततया प्रन्नापारमिताऽपयथन्तता । एवमभाठ्तेजोधातुवायधा- लाकाच्रधाल्रपयेन्ततया प्रन्नापारमिताऽपयेन्तता । विन्नानधालप- गयन्ततया ANIA । वको पमधव्मसमतया WATT रमितासमता । सव्वैधन्मासम्भेदनगतया प्रन्नापारमिताऽसम्रेदगता । सव्वैधम्मानुपलसितया प्रज्ञा पारमिताऽनुपलथिता । सन्डधन्मामि- भावनासमतया प्रन्नापारमिताऽभिभावनासमता । सेधन्मनिश््ट-

(१) सुखमिति ae Te घण । (२) सन्येधम्भमगमवयवेति ae |

४९६ पच्ापारनिता

तया प्रशधापारभितागिचखेष्टता । श्वधक्षो विगवतथा प्रन्चापारमि- ताऽदिकधता afer ॥

अथ wy सदाप्रददितस्य बोधिस्चरछ नहाख्यसख तथामिष- wea तसां वेलायां eed नाम वमाधिराजो नतः | वतः eauufafang नाम समाधिः सष्वधन्भाचलनभश् नाम समाधिः सब्वेधण्मोमननख गाम समाधिः सम्बधमो सम्मित नाम समाधिः सभ्यधर््करसख नाम समाधिः सष्यधापययन्त्च नाम समाधिः सव्व- UIs भाम safe: समेधक्मानिरोधश्च मान safe: TITTY नाम समाधिः समुद्रापणन्तख ara समाधिः मेर विकि नाम wari: गममाकख्यश नाम समाधिः qatar नाम समाधिः एवं वेदना संज्ञा संसारा Amey भाम समाधिः प्रयिवीधालपय्येन्तख नाम समाधिः एवममभाततेजोधात्‌- वाचुभालाकाग्रघालपय्नश्च नाम समाधिः वि्चागधालप्थन्तश नाम समाधिः वज्जोपमञ्च नाम समाधिः शष्वधश्ासमेदखच नाम समाधिः सम्ब॑धश्मातुपखयिख भाम समाधिः wear विभाक्डासमता च माम समाधिः सब्वध्मनिशेष्टश्च माम समाधिः सम्धन्माचिनधख नाम समाधिः। एवं प्रञुखानि षष्ठिः श्माधिमुखशतषष्टसाणि सरा- प्रर्दितेमं बोधिसत्वेन arena प्रतिलभान्यग्धवज्िति ॥

श्राययाष्टसाहसिकायां प्रन्नापारमितायां ध्जद्तपरिवत्ता नामै- कजिंश्रनसमः ॥

२७

अथ परीन्दनापरिवत्ता नाम दाचिंशलमः।॥ 243

सष्प्रतिखसधानाश्चु id ष्याः समाधिसुखश्रतसदसाणणां षदा- प्ररदितो बोपिष्त्लो महासलः gaat दिशि दकिणस्यां पञ्चिमाया- सुत्तरस्यां दिशि विदि श्रध ase दिशि ang दिलु गङ्गानदी- वालकोपमेषु॒जिषादलमदासादसेषु लोकधातुषु गङ्गानदीवालु- को पमान्‌ बद्धान्‌ भगवतः पश्यति सर भिचृसद्परिरतान्‌ बोधिसल्ल- गण पुरक्कतानेतिरेव नयेरेभिरेव नामभिरेतैरेवाचररिमामेव प्रश्नापा- रमितां wearer) तद्यथापि नामादमेतद्यसिन्नेव faree- महासारखे लोकधातौ ud देशयामि भिवुसहृपरिदतो बोधि- सतत्वगणपुरक्छत एभिरेव नयेरेभिरेव नामभिरेभिरेवाच्रेरिमामेव प्रश्ञापारमितां भाषें। सोऽचिन्येन aera ्ुतसागरतया च समन्वागतोऽगत्‌ FTG च जातिषु न जातु बद्धविरदितोऽग्डत्‌ चच यत्र बद्धा भगवन्तः सथ्यखीग्डता भवन्ति तज तचोपपद्यते w अवि- very भवति स बदधेभगवद्भिरन्ततः खभ्रान्तर गतोऽपि । सव्वं चानेनाक्षणाविवजिताः चणसम्यखारावगताः ॥

तज खलु पुनभगवानायुग्मन्तमानन्दमामग्तयते स । तदनेनापि ते ्रानन्द्‌ पय्यायेणेव वेदितव्यभिल्यपीयं प्रज्ञापारमिता बोधिसत्वानां महासलानां saya: तस्मात्तद्यानन्द बोधिषसै- मेहासवेः सव्वेज्ञक्नानं प्रतिलकामेरस्यां प्रश्षापारमितायाश्चरित-

(६) बाङश्चतेनेति we |.

४९८ प्रन्चापारमिवा।

afaa प्रन्नापारमिता ओतव्योद्यदीतया धारयितव्या वाचयि- तव्या Gea wala रेश्यितवयोपदेश्योष््ट्या खाथा- तव्या fafaaar तथागताधिष्ठानेन महापुरूके प्रव्यक्रप्रयक्रेरलरः सुलिखितां शला सतृकनव्या gender मानयितव्या पूजयितव्या sefacransrarfarart एवोधूषेगेन्धेमोदविलेपनेयुर्केखीवरेवीयेवै- weaangerfy, पताकाभिः ware दीपमालाभिबशव्रि- धाभि पूजाभिः। इ्य(पमल्षकमन्तिक्ारानन्द्‌ सुश्रासनी ॥ तत्‌ ae हेतोः। श्च fe प्रज्ञापारमितायां सबवन्नज्नानपरिनिष्यत्िभवि- व्यति) । तत्‌ किग्मन्यसे sree wre ते तथागतः ॥

MAST श्राह । MA मे भगवन्‌ wer मे qua® ॥

एवमुके भगवानायुप्नन्तमागन्द मेतदवो चत्‌ । शास्ता ते ATA तथागतः । परिशरितोऽख्यागन्द लया मेचेण कायकमेणा मन- श्रापेन मैजेण THAT मनश्रापेन भेण मनःकषाणा मन- श्रपेन । तस्मान्लद्यानन्द ययैव लया ममेति तिष्ठतो भियमा- we aqua समुच्छ्रये प्रम च प्रषादख्च गौरव रतं तथैव aaa’) ममाल्ययादरस्था प्रज्नापारमितायां ane दिरपि facia ते mae परीन्दाभ्यतुपरीन्दाम्येनां प्रन्नापारभिर्तां यथेयं नान्त- ईथित यथा नाश्यां लमन्यः पुरुषः UE! यावदानन्देयं प्रशा

(१) इयमेवेति qe | (२) भविष्यतीति चर | (श) gaa: इति We | (४) तथेतदानन्देति ग° ge, तथेव वदागन्देति च ० |

“2

o>

कद्ाविंशतिवमप्ररिवन्तः। yee

पारमिता wth प्रचरिष्यति तावत्तथागतस्तिष्ठतीति वेदितध्य तावन्तयागतो wa देश्यतीति बेदितव्यमविरहितास्ते ्रामन्द ear बद्धदश्नेन waaay सहोपस्थानेन च वेदितव्यं तथागतान्तिका- वचरास्ते श्रानन्दखला वेदितव्या a एनां प्रज्ञापारमितां ate- नधद्दीख्न्तिः धारयिव्यन्ति वाचयिव्यन्ति पथ्यवाश्यन्ति varie व्यन्ति देशयिव्यन्दुपदच्छनधुदं च्छन्ति खाध्याखछन्ति लिखिव्यन्ति सत्क- रिष्यन्ति गर करिग्यन्ति मानयिव्यन्ति पूजयिवयन््यखयिव्यन्यपचा-

, यिबयन्ति पुष्यधूपगन्धमाल्य विलेपनचटेवीवरष्छकध्यजघष्टापताकाभिः

समन्ताच्च दी पमालाभिबेडविधाभिश् पूजाभिरिति ॥ ददमवोचद्ध- . गवानात्तमनास्ते च मेच्यप्रञुखा बोधिसत्वा महासला श्रायुर््ाञ्च gufaranty mitga saute: शक्रश्च देवानामिग्ः खदेवमादुषासुरगरूडगन्धव्वेख लोको भगवतो भाषितमभ्यनन्द- fafa

आ्रयीषटसाहसिकायां प्रज्ञापारमितायां परौन्दनापरिवन्ता नाम दािशत्तमः ॥ समाप्ता चेय भगवत्या श्रायेषटषाहसिकायाः ्रह्नापारमिता सवबैतथागतजननी बोधिस्प्रत्येकजिनश्रावकार्णा माना wager घन्चाखका घ्ोनाभिद्धग्बेमेरी waast धमरन निधानमच्चयो धम्मचिन्धाह्भुतदशेननचचमाला सदेवमातुषासुरग- नधन्वैलोकवन्दिता सम्वैसुखदेत॒रिति^ ॥ प्रज्ञापारमितां सम्याद्य

` (९) सन्बेखदेतुरि्नन्तरं, we पुस्तके वच्यमागपद्यदयमल्ि-- शोकं प्रापयितुं खखेन पदवीं सम्पू यावाह्िनं

ara हितच्ेतसा भगवता बुद्धेन खन्दीषितं | 67

¥ee wurrafaat |

पर््वा्य च धारयिला परवर््यनों fart सदारथिन दति ॥ चे ur हेतुप्रभवा डेहुलेर्ण. तथागतो वदन्तषाच्च at fatra एवं वादौ aeaw: ॥ aus प्रवरमहायानथाचिन्या८% परमोपारिकशौराञ्- सुतखच्छीधरस्य९ age ye तद्धवलावारयापाष्यायमातापिदपूष्वज्गमं ला सकखसलराणिरमुत्रक्नानावान्रय दति । |

€ AY uN

BE तेऽखिलधम्मतक्वनिखयं ga समाघानतो गत्वा WMA ia निजमलं way चेऽभ्यागताः ॥ masta बङटष्टिसङ्कलकलो पाठेऽपि दूरं मते नावामेदमनेकपुशतकमतं TESTA AAA! | कुप्यदादि गजेगश्कुम्भदलने भद्रेण या शोधिता कोकां हरिणा मया सुविहितः सेयं बुधेग्द्यतां ॥ (९) सदाथिंग द्रव्यनन्तरं we me घ च पुस्तके परिशिखधवाकधानिं विभिन्नानि सन्ति, तानि भूमिकायां लिखितल्वात्‌ wa पनन जिखितानि। (२) महायानजायिनः इति गर (द) परमोपासिकराच्छपात खूसलक्येति ge |

ae BIBLIOTHEGA INDICA ; (| |

A

fPoLLecTion OF PRIENTAL Works

PUBLISHED BY THE ASIATIC SOCIETY OF BENGAL. New Serizs, No. 603

-— ~~ w

a अहटसाहकिका VATA | `^ ASHPASAHASRIKA PRAJNAPARAMITA A COLLECTION OF DISCOURSES

ON THE

METAPHYSICS OF THE MAHAYANA SCHOOL OF THE BUDDHISTS,

NOW FIRST EDITED FROM NEPALESE SANSKRIT MSS. BY RAJENDRALALA MITRA, LL. D., ©. I. E. FASCICULUS I.

CALCUTTA | PRINTED BY J. फ, THOMAS, AT THE BAPTIST MISSION PRESS.

AND PUBLISHED BY THE ASIATIC SOCIETY, 57, PARK STREET,

९ 1887. | | g Sonu ms

LIST OF BOOKS FOR SALE

AT THE LIBRARY OF THE

AAsiatic SOCIETY OF PENGAL,

No. 57, PARK STREET, CALCUTTA.

AND OBTAINABLE FROM

THE SOCIETY’S LONDON AGENTS, MESSRS. TRUBNER

\

57 anp 59, Lupearr Hitt, Lonnon, ए. C.

1

BIBLIOTHECA INDICA,

Sanskrit Series.

Agni Purana, (Sans.) Fasc. I—XIV @ /6/ each Rs. Aitareya Aranyaka of the Rig Veda, (Sans,) Fasc. I—V @ /6/ each Aphorisms of Sandilya, (English) Fasc. I Aphorisms of the Vedanta. (Sans ) Fase. TTT, V—XIIT @ /@/ each 6111६ Prajndpéiramité, Mase. ब `

be Asyavaidyaks, Fasc. 1—V (^ /6 vO

3 OR ne - "५ -~ - ° ७ ४, Faso 11- 1४ @ /6/each® ` ` .. te : j त, (Sanskrit) Fasc. 1—V @ |6| च्छला, ,, ` छ Brahma Sitra, (English) Fasc te oe ii be Bhamati, (Sans.) Fasc. I—VIII @ /6/ each =

Brihad Aranyaka Upanishad, (Sans.) Fasc, VI, VII & IX @ /6/ each Ditto (English) Fase. II—III @ /6/ each ai bd Brihat Ssmhita, (Sans.) Fasc. II—III, V—VII @ /6/ each.. Chaitanya-Chandrodaya Nataka, (Sans.) Fasc. LI—III @ /6/ each ai Chaturvarga Chintamani, (Sans.) Vols. I, Fasc. 1—11; II, 1—26; III, 1— 15, @ /6/ each Fasc Chhandogya Upanishad, (English) Fasc. II Dasarupa, Fasc. II and 111 @ /6/ Gopatha Brahmana, (Sans. ) Fasc. I and II @ /6/ each Gobhiliya Grihya Sitra, (Sans.) Fasc. I—XII @ /6/ each Hindu Astronomy, (English) Fasc. I—III @ /6,/ each Kalamadhaba, Fasc. I and II @/6/.. Katantra, (Sans ) Fasc. I—- VI @ /12/ each ; Katha Sarit Sagara, (English) Fasc. I—XIII @ /12/ each Kaushitaki Brahmanapanishads. Fasc. II Kirma Purana, Fasc III @ /6/ each o's se ie Lalitaé-Vistara (Sans.) Fasc. II-VI. @ /6/ | Lalita-Vistara, (English) Fasc. I—III @ /12/ each Manutika Sangraha, Fasc. I—II @ /6/each .. Mimawsa Darsana, (Sans.) Fasc. II—X VIII @ /6/ each Markandeya Purana, (Sans.) Fasc. [V—VII @ /6/ each Nrisimha Tapani, (Sans.) Fasc. I—III @ /6/ each

ee ee ee

ee es

Nirukta, (Sans. ) Vol, I. Fasc. 1—6; Vol. I], Fasc. 1—6; ४०1, TII, Fase. 1—6 ;~

Vol. IV, Fasc. I & II @ /6/ each Fasc Nérada Smriti, Fasc. I—III @ /6/ Nydya Dargana, (Sans.) Fasc. III ..

ee क ee ee

Nitiséra, or The Elements of Polity, By Kamandaki, (Sans.) Faso, II—V

@ /6/ each .. is $

(Continued on third page of cover.)

eo ee

& CQ.

5 1 0 3 0 1 1 1 0 3 1 0 1 0 9 0 0

0 4 1 0 4 9 0 1 1 2 0 6 1 1 7

1

1

Narada Puncharatna, Fasc. IV $ Rs.

Parisishtaparvan (Sans.) Fasc. I—IV @ /6/ each ks Sg Pingala Chhandah Siatra, (Sans.) Fasc. II—III @/6/ each ,. 42 Prithiréj Rasau, (Sans.) Fasc. I—VI @ /6/ each ०५. ५७ Ditto (English) Fasc. I .. ee १४ Pali Grammar, (English) Fasc. I and II @ /6/ each ee ०१ Prakrita Lakshanam, (Sans.) Fasc + ee ee Parasara Smryiti (Sans.) Fasc. I—V @ /6/ each ar Srauta Sitra of Apastamba, (Sans.) Fasc. I—XII @ /6/ each 8 Ditto ASvalayana, (Sans.) Fase. I—XI @ /6/ each ०५ Ditto Latyayana (Sans.) Fasc. I—IX @ /6/ each ee Ditto Sankhayana (Sans.) Fasc. I—III @ /6/ each Sama Veda Sawhita, (Sans.) Vols I, Fasc. 1—10; II, 1—6; III, 1—7 IV, 1—6; V, 1—8, @ /6/ each Fasc ०५ en ee Sahitya Darpana, (English) Fasc. I—IV @ /6/ each ve Sankhya Aphorisms of Kapila, (English) Fasc. I and II @ /6/each .. Sarva DarSana Sangraha, (Sans.) Fasc. If oe ve _ Sankara Vijaya, (Sans.) Fasc. II and III @ /6/ each ; ०* Sankhya Pravachana Bhashya, Fasc. III (English preface only) oe Sankhya Sara, (Sans.) Fasc. I ve ५५ Suéruta Samhita, (Eng.) Fasc. I and II @ /12/ each ०५ ee Taittiriya Aranya Fasc. I—XI @ /6/ each a ee ०१ Ditto Brabmana ( 8808.) Fasc I—XXIV @ /6/each .. oe Ditto Samhita, (Sans.) Fasc I—XXXIII @ /6/ each - , , ०१

Ditto Pratisakhya, (Sans.) Fasc. I—III @ /6/each =, , Ditto. and Aitareya Upanishads, (Sans.) Fasc. II and III @ /6/ each

Tandya Brahmana, (Sans.) Fasc. I—XIX @ /6/ each oe ०४ Tattva Chintamani, Fasc. I—V (8808. ) @ /6/ each ०७ ee Uttara Naishadha, (Sans.) Fasc. I1I—XII @ /6/ each + oe Uviasagadasdo, Fasc. I and II @ /12/ ०९ ve ee Varaha Purana, Fasc. I ०१ oe Vayu Purana, (Sans.) Vol. I, Fasc. 1—6; Vol. II, Fasc. 1—6, @ /6/ each Fasc. .. ve ee ०१ Vishnu Smriti, (Sans.) Fasc. I—II @ /6/ each oe ०१ Vivadaratnakar, Fasc. I—V @ /6/ each ve ee ०१ Vrihannaradiya Purana, Fasc. I—IIL @ /6/ eos

Yoga Sitra of Patanjali, (Sans. & English) Fasc. I—V @/14/each .. The same, bound in cloth ०१ ée oe es

Arabic and Persian Series.

’Alamgirnimah, with Index, (Text) Fasc. I—XIII @ /6/ each oe Ain-i-Akbari, (Text) Fase. I—XXII @ 1/ each एष. ie

Ditto (English) Vol. I (Fasc. I—VII) .. 9 Akbarnamah, with Index, (Text) Fasc. I—XX XVI @ 1/ each ae

Badshahnamah with Index, (Text) Fasc. I—XIX @ /6/ each

Beale’s Oriental Biographical Dictionary, pp. 291, 4to., thick paper, @ 4/12; thin paper

_ Dictionary of Arabic Technical Terms and Appendix, Fasc. I—XXI @ 1/ each ०० ०९ oe

Fechangei: Rashid (Text), Fasc. I—XIV @ 1/ each

Fihbrist-i-Tusi, or, Tusy’s list of Shy’ah Books, (Text) Fasc. I—IV @

/12/each .. oe oe Futih-ul-Sham फ 84141, (Text) Fasc. I~IX @ /6/ 6५८0 ., - द Ditto Azadi, (Text) Fasc. I—IV @ /6/ each ra oa Haft Asman, History of the Persian Mansawi. (‘Text) Fasc. I~ 58 History of the Caliphs, (English) Fasc. I—VI @ /12/ each rea Iqbainamah-i-Jahangiri, (Text) Fasc. [—III @ /6/ each ५ Isabah, with Supplement, (Text) 43 Fasc. @ /12/ each ., ४ Maghazi of Wagidi, (Text) Fasc. 1-- ४ @ /6/ each ~ . ०५ Muntakhab-ul-Tawarikh, (Text) Fasc. [- > ¶ @ /6/ each छक Muntakhab-ul-Tawérikh (English) Vol. II, Fasc. I—IV @/12/ each ., Muntakhab-ul-Lubab, (Text) Fasc. I—X XIX @ /6/ each ,, SS 4 (Turn over.)

++

© + (~ +~ © „> 21.८4. ae HORE +~ = => 6० ~ ++ ©

22 12

™ bo _ Ee

+ t ew

€

$ = क @ © ® © A AW @ WO h

+= += =

॥ [किं , @ 9 &> WC OO BO @9 be ९०

p=

[|

bai be 9 € @ => # ® 00 क © @ € co ० 3 @ # © क

ar

. = . a + ) ६ = Signzed GOOGLE

1.

NW.B. All Cheques, Money Orders &c. must be made payable to the “ Treasurer

Mu ’fsir-i-’ Alamgirt (Text), Fasc. I—VI @ /6/ each as Rs. Nokhbat-ul-Fikr, (Text) Fasc. I... Nizaémi’s Khiradnémah-i-Iskandari, (Text) Fase. I and II @ /12/ each.. Suyoty’s Itqan, on the Exegetic Sciences of the Koran, with Supplement,

Text) Fasc. {[- 1४, VII—X @ 1/ each ४ Tabaqit-i-Nasgirf, (16४) Fase. I—V @ /6/ each

Ditto (English) Fasc. I—X1V @ /12/ each

Phrikh-i-Firdz Shahi, (Text) Fasc. I—VII @ /6/ each Tarikh-i-Baihagf, (Text) Fasc. I—IX @ /6/ each Wis o Ramin, (Text) Fasc. I—V @ /6/ each Zafarndmab, Fasc. I—VI @ /6/ each

ASIATIC SOCIETY’S PUBLICATIONS Asiatic Resgzarcues. Vols. VII, 1X to XI; Vols. XIII and XVII, and Vols. XIX and XK @ /10/ each .. - Re Ditto ` Index to Vols. I—X VIII Procegpinos of the Asiatic Society from 1865 to 1869 (incl.) @ /4/ per

No ; and from 1870 to date @ /6/ per No Jounnat of the Asiatic Society for 1843 (12), 1844 (12), 1845 (12), 1846

(6), 1847 (12), 1848 (12), 1850 (7), @ 1/ per No. to Subscri-

bers and @ 1/8 per No. to Non-Subscribers; and for 1851 (7),

1857 (6), 1858 (5), 1861 (4), 1864 (5), 1865 (8), 1866 (7), 1867 (6),

1868 (6), 1869 (8), 1870(8), 1871(7), 1872 (8), 1873 (8), 1874(8), 1875

(7), 1876 (7), 1877 (8), 1878 (8), 1879 (7), 1880 (8), 1881 (7), 1882 (6)

1883 (6), 1884 (6), 1885 (6) @ 1/ per No. to Subscribers and @ 1/8

per No. to Non-Subscribers N. B. The figures enclosed in brackets give the number of Nos. in each Volume. Centenary Review of the Researches of the Society from 1784—1883 General Cunningham’s Archwological Survey Report for 1863-64 (Extra

No., J. A. 8. B., 1864)

Theobald’s Catalogue of Reptiles in the Museum of the Asiatic Society

(Extra No., J. A 5S. B., 1868) इ Catalogue of Mammals and Birds of Burmah, by E. Blyth (Extra No.,

J. A. 8. B., 1875) a Sketch of the Turki Language as spoken in Eastern Turkestan, Part II

Vocabulary, by R. B. Shaw (Extra No., J. A. 8. B., 1878) | Introduction to the Maithili Language of North Bihar, by G. A. Grierson,

Part I, Grammar (Extra No., J. A. 3. B., 1880)

Part II, Chrestomathy and Vocabulary (Extra No., J. A. S. B., 1882) Anis-ul-Musharrahin .. es fd af Catalogue of Fossil Vertebrata en) x ५6 Catalogue of the Library of the Asiatic Society, Bengal = ०, Examination and Analysis of the Mackenzie Manuscripts by the Rev

W. Taylor ..

Han Koohe Tsew, or the Sorrows of Han, by J. Francis Davis Istilahat-ws-Safiyah, edited by Dr. A. Sprenger, 8vo

ee ee ee . ॐ ढक ee ee =x) oe oe oe ee ee ee

ee ee ee

Inéyah, a Commentary on the Hidayah, Vols. II and IV, @ 16/each .. Jawaimi-ul-’ilm ir-riy#zi, 168 pages with 17 plates, 4to: Part I ४ Khizénat-ul-’ilm i wi ` Mahabharata, Vols. IIT andIV, @ 20/each =,

Moore and Hewitson’s Descriptions of New Indian Lepidoptera, Parts I—II, with 5 coloured Plates, 4६0. @ 6/each =

Purana Sangraha, I (Markandeya Purana), Sanskrit

Sharaya-ool-Islam

Tibetan Dictionary by Csoma de 6158 Ditto Grammar i ae ee

Vuttodaya, edited by Lt.-Col. G. E. Fryer

ee @ ee

ee ee ee ee Lm) ee ee

*

ee ee ee

Notices of Sanskrit Manuscripts, Fasc. I—XXI @ 1/ each ., Nepalese Buddhist Sanskrit Literature, by Dr. R. L. Mitra ..

Asiatic Society” only

ow

howd wecworn re

ag

€ & & = ~ ee हि । बरी os

४ € | © ^> WY ED He ४२

[

| bo 60 © > & ॐ

21 9

font bud नि mim AO Of @ Go @ >

@ € @ € © @ > © < ॐ @ © © @ ॐ oq o 0 @ ॐ

0

१ 1

क्षः us BIBLIOTHEGA INDICA: ड

A (oLLEcTION OF PRIENTAL Works | PUBLISHED BY THE | ASIATIC SOCIETY OF BENGAL. | New Segiss, No. 620,

aearetaar प्रन्नापारमिता। ASHTASAHASRIKA PRAJNAPARAMITA A COLLECTION OF DISCOURSES

ON THE ~

METAPHYSICS OF THE MAHAYANA SCHOOL OF THE BUDDHIST

NOW FIRST EDITED FROM NEPALESE SANSKRIT MSS BY RAJENDRALALA MITRA, LL. D., C. I. E FASCICULUS II.

CALCUTTA :

PRINTED BY J. W. THOMAS, AT THE BAPTIST MISSION PRESB. . AND PUBLISHED BY THE 5 ASIATIC BOCIBTY, 67, PARK STREET,

1887.

5

LIST OF BOOKS FOR SALE

AT THE LIBRARY OF THE

fxsiatic POCIETY OF PENGAL,

No. 57, PARK STREET, CALCUTTA. AND OBTAINABLE FROM | THE SOCIETY’S LONDON AGENTS, MESSRS. TRUBNER & CO. 67 ann 59, LupeatE Hit, Lonpor, E: ©.

BIBLIOTHECA INDICA. Sanskrit Series.

~

Agni Purana, (Sans.) Fasc. I—XIV @ /6/ each Rs. 5 4 Aitareya Aranyaka of the Rig Veda, (Sans.) Fasc. I—V @ /6/ each ,. 1 14 Aphorisms of Sandilya, (English) Fasc. I ०५ O 6 _Aphorisms of the Vedanta, (Sans.) Fasc. ITI, V--XIII @ /6/each .. 3 12 AshtasShasrika Prajndpéramité, Fasc, I és ~ » 0 6 Asvavaidyaka, Fasc. I—V @ /6/ each "ee ०० ० 1 14 Asvalayana Grihya Sutra, Fasc. II—IV @ /6/ each oe oe 1 2 Atharvana Upanishad (Sanskrit) Fasc I—V @ [6] each ee eo | 14 Brahma Sitra, (English) 7886. = .. 9 ee oo 0 12 Bhiémati, (Sans.) Fasc. I—VIII @ /6/ each ०» 8 0 Brihad Aranyaka Upanishad, (8908. ) Fasc, VI, VII & 5 @ /6/each ., 1 2 Ditto (English) Fasc. II—III @ /6/ each oe ०» 0 12 Brihat Sawhité, (Sans.) Fasc, II—III, V—VII @ /6/ each.. oe 1 14: Chaitanya-Chandrodaya Nataka, (Sans.) Fasc. II—IIT @ /6/ each - O 123 Chaturvarga Chintamani, (Sans.) Vols. I, Fasc. 1—11; II, 1—26; III 1--16, @./6/ each Fasc. es oe ०» 19 8 Chhaéndogya Upanishad, (English) Fasc. II ~-.. ee ०० 0 6 Dasarupa, Fasc. II and III @ /6/ + ee = 0 12 Gopatha Brahmana, (Sans. ) Fasc. I and II @ /6/ each ००५ ० 0 12 Gobhiliya Grihya Sutra, (Sans.) 880. 1- दू 11 @ /6/ 6४60 .. oe 4 8 Hindu Astronomy, (English) Fasc. I—III @ /6) each ०* ० 1 2 Institutes of Paraséra.. oe ०७ oe 0 6 Kélama&dhaba, Fasc. I and II @ 41 ee ०७ ee ०, 0 18 Kétantra, (Sang ) Fasc. I— VI @ /12/ each ०७ oo 4 8 Katha Sarit Sigara, (English) Fasc. I—XIV @ /12/ each .. “~ 10 8 Kanushitaki Brahmanapanishads, Fasc. IT ० oe ` ०» 0 6 Karma Purana, Fasc. I—IV @ /6/ each oe oe oo i 8 Lalité-Vistara (Sans.) Fasc. II-VI. @ /6/ ee ० 1 14 Lalita-Vistara, (English) Fasc. I—III @ /12/ each ०* ० 2 4 Manutiké Sangraha, Fasc. I—II @ /6/each = =, ०७ "oo 0 12 . 74171६8६ Dargana, (Sans.) Fasc. II—XIX @ /6/ each ee o 6 12 Markandeya Purana, (Sans.) Fasc. IV—VII @ /९/ 6६60 ` .. ee 2 8 Nrisimha Tapani, (Sans.) Faso. I—III @ /6/ each 1 2 Nirukta, (Sans. ) Vol. I, Fasc. 1—6; Vol. 11, Fasc. 1—6|; Vol. ITI, Fasc. 1—6 Vol. IV, Fasc. I—III @ /6/each Fasc. ... —§ os o 7 14 Narada Smriti, Fasc. I—III @ /6/ ws ve ce । 2 Nydya Dargana, (Sans.) Fasc. 1 .. 0 6 Nitisdéra, or The Elements of Polity, By Kémandaki, (Sans.) Fasc. II—V @ /6/ each oe oe ee ee oe oo 3 8

(Continued on third page of cover.)

Narada Puncharatna, Fase. IV ७ ०४ ; ० Rs. Parisishtaparvan (Sans.) Fasc. I—1V @ /6/ each क ` ०९ Pingala Chhandah Siitra, (Sans.) Fase.-II—IIT @ /6/ 6867 , , ee Prithir4j Rasau, (Sans.) Fasc. I—VI @ /6/ each eo ०१ Ditto (English) 980: 2-".% ee ee ५ ae Pali Grammar, (English) Fasc. I and II @ /6/ each oo “ee Prakrita Lakshanam, (Sans.) Fasc. I ५९ oe ee Pardsara Smriti (Sans.) Fasc. I—V @ /6/ each ee १७ ParaSara, Institutes of English ek ०७ ve १४ Srauta 8178 of Apastamba, (Sans.) Fasc. {-- 11 @ /6/ each oe ` Ditto A$valayana, (Sans.) Fasc. I—XI @ /6/ each ee Ditto Latyayana (Sans.) Fasc. I—IX @ /6/ each ‘ee Ditto Saénkhdyana (Sans.) Fase. I-IV @ /6/ each ve Sama Veda Sawhita, (Sans.) Vols. I, Fasc. 1—10; II, 1—6; IIT, 1—7; IV, 1—6; V, 1—8, @ /6/ each Fasc. a = ०१ Sahitya Darpana, (English) Fasc. I-IV @ /6/ each 2 ve Sankhya Aphorisms of Kapila, (English) Fasc. I and II @ /6/each .. Sarva Dargana Sangraha, (Sans.) Fasc. II शः > oe Sankara Vijaya, (Sans.) Fasc. II and III @ /6/ each ४ ०७ Sankhya Pravachana Bhashya, Fasc. III (English preface only) ०५ Sankhya 8819, (Sans.) Fasc. I pA to ०७ oe Suésruta Samhita, (Eng.) Fasc. I and II @ /12/ each ०९ ve Taittiriya Aranya Fasc. I—XI @ /6/ each Ss ee ee Ditto Brabmana (Sans.) Fasc. I—XXIV @ /6/each .. ee Ditto Samhita, (Sans.) Fasc. [I—XXXIV @ /6/each ,, ee Ditto _ Pratisékhya, (Sans.) Fasc. I—III @ /6/each_ .. ve Ditto and Aitareya Upanishads, (Sans.) Fasc. II and III @ /6/ each 16०१९४६ Bréhmana, (Sans.) Fasc. I—XIX @ /6/ each ००६ ०१ Tattva Chintémani, Fasc. I—VI (888. ) @ /6/ each १ ee Uttara Naishadha, (Sans.) Fasc. III—XII @ /6/ each ६ oe Uvasagadasdo, Fasc, I—III @ /12/ oe + 9 ५९ Varaha Purana, Fasc. I .. ae | अ श म Vayu Purana, (Sans.) Vol. I, Fasc. 1—6; Vol. II, Fasc. 1—6, @ /6/ each Fase. .. os (८4 a ae १५ ee Vishnu Smriti, (Sans.) Fasc. I—II @ /6/ each ०० oe Vivaédératnékara, Fasc. I—VI @ /6/ each ०५ =<. oe Vrihannéradiya Puréna, Fasc. I—III @ /6/ .. ०७ १४ Yoga 3 प्न of Patanjali, (Sans. & English) Fasc. I—V @ /14/ each: .. The same, bound in cloth 33 ४९ oe at | Arabie and Persian Series. ’Alamgimamah, with Index, (Text) Fasc. I—XIII @ /6/ each ee Ain-i-Akbari, (Text) Fasc. I—XXII @ 1/ each २ ०१

Ditto (English) Vol. I (Fasc. I—VII) .. ३ * Akbarnamah, with Index, (Text) Fasc. I—XXXVII @ 1/ each Badshahnamah with Index, (Text) Fasc. I—XIX @ /6/ each $i Beale’s Oriental Biographical Dictionary, pp. 291, 4to., thick paper,

@ 4/12; thin paper .. = és ee ve Dictionary of Arabic Technical Terms and Appendix, Fasc. I—XXI @

1/ each ६२ peeks ee ०५. oe ee Farhang-i-Rashidi (Text), Fasc. I—XIV @1/each ,

Fihbrist-i-Tusi, or, Tasy’s list of Shy’ah Books, (Text) Fasc. I—IV @

/12/ 6867 ..

Futaih-ul-Sham Wagidi, (Text) Fasc. I~IX @ /6/each .. ` ve Ditto Azadi, (Text) Fasc. I—IV @ /6/ each os ve Haft Asman, History of the Persian Mansawiz. (Text) Fasc. I ५७ History of the Caliphs, (English) Fasc. I—VI @ /12/ each ०९ Iqbéinamah-i-Jahangiri, (Text) Fasc. I—III @ /6/ each ee 1880811, with Supplement, (Text) 45 Fasc. @ /12/ each ., oe .Maghazi of Wagidi, (Text) Fasc. I--V @ /6/ each or ig 5

Muntakhab-ul-Tawarikh, (Text) Fasc. I—XV @ /6/ each ve Muntakhab-ul-Tawarikh (English) Vol. II, Fasc. I—IV @ /12/ each ., (Turn over.)

sd

as 3 ¢> <> +> "~ ©> => = @ @ "~ & KF WORROFM +~ CONOHO

oe

Ore DO ps @ ५० & ४६९ न्य € +^

iss) Cor We & OH Wo wo

Digitized by Goog le

~ ४9 ॐ ५2 ® > @ co © NOLO SP

beet

_ 1 NAN PND @> ।&> ९७ > ४ @ ४० @> @ ७ ० > ॐ

—

—y

-

1.

N.B. All Cheques, Money Orders &. must be made payable to the “ Treas Asiatic Society” only.

Muntakhab-nl-Lubab, (Text) Fasc. I—XXIX @ /6/ each ,, Ra. Mw asir-i-’Alamginf (‘Text), Fasc. I—VI @ /6/ each ०७ ee Nokhbat-ul-Fikr, (Text) Fasc. I... Nizémi’s Khiradnamah-i-Iskandari, (Text) Fasc. I and II @ /12/ each.. Buy iity’s Itqan, on the Exegetic Sciences of the Koran, with Supplement, Text) Fasc. II—IV, VII—X @ 1/ each ee ss ५9 Tabagat-i-Nasirf, (Text) Fasc. I—V @ /6/ each ५ क Ditto (English) Fasc. I—XIV @ /12/ each... xs Térfkh-i-Firdgz Sh4hi, (Text) Fasc. I—VII @ /6/ each ve ५ Térikh-i-Baihagi, (Text) Fasc. I—IX @ /6/ each a व Wis 0 Ramin, (Text) Fasc. I—V @ /6/each .. ६४ mA Zafarnaémah, Fasc. I—IX @ /6/ each ०५ Sue

ASIATIC SOCIETY’S PUBLICATIONS Asiatic ResgarcHes. Vols. VII, IX to XI; Vols. XIII and XVII. and

Vols. XIX and XX @ /10/ each Rs.

Ditto Index to Vols. I—X VIII

Proceepinos of the Asiatic ay! from 1865 to 1869 (incl.) @ /4/ per No.; and from 1870 to date @ /6/ per No

JournaL of the Asiatic Society for 1843 (12), 1844 (12), 1845 (12), 1846 (6), 1847 (12), 1848 (12), 1850 (7), @ 1/ per No. to Subscri- bers and @ 1/8 per No. to Non-Subscribers; and for 1851 (7) 1857 (6), 1858 (5), 1861 (4). 1864 (5), 1865 (8), 1866 (7), 1867 (6) 1868 (6), 1869 (8), 1870 (8), 1871(7), 1872 (8), 1873 (8), 1874 (8), 1876 (7), 1876 (7), 1877 (8), 1878 (8), 1879 (7), 1880 (8), 1881 (7), £882 (6), 1883 (5), 1884 (6), 1885 (6) @ 1/ per No. to Subscribers and @ 1/8

per No. to Non-Subscribers N.B. The figures enclosed in brackets give the number of Nos. in cach Volume

Centenary Review of the Researches of the Society from 1784—1883 .. General Cunningham’s Archeological Survey Report for 1863-64 (Extra

No., J. A. 8. B, 1864) ..

Theobald’s Catalogue of Reptiles in the Museum of the Asiatic Society

(Extra No., J. A.S. B., 1868) ०७ Catalogue of Mammals and Birds of Burmah, by E. Blyth (Extra No.,

J. A. 8. B., 1875) a Sketch of the Turki Language as spoken in Eastern Turkestan, Part II

Vocabulary, by R. B. Shaw (Extra No., J. A. 8. B., 1878) Introduction to the Maithili Language of North Bihar, by G. A. Grierson,

Part I, Grammar (Extra No., J. A. S. B., 1880)

Part II, Chrestomathy and Vocabulary (Extra No., J. A.S. B., 1882) Anis-ul-Musharrahin .. ee ०१ ee Catalogue of Fossil Vertebrata ०५ ee ०७ Catalogue of the Library of the Asiatic Society, Bengal Mie Examination and Analysis of the Mackenzie Manuscripts by the Rev.

W. Taylor .. ee Han Koong Tsew, or the Sorrows of Han, by J. Francis Davis ४ Istilahat-us-Safiyah, edited by Dr. A. Sprenger, 8९० ay ee Inayah, a Commentary on the Hidayah, Vols. II and IV, @ 16/ each .,. Jawami-ul-’ilm ir-riyazi, 168 pages with 17 plates, 4to. Part I ५ Khizanat-ul-’ilm ee oe en Mahabhérata, Vols. III and IV, @ 20/each =` ,, we es Moore and Hewitson’s Descriptions of New Indian Lepidoptera,

Parts I—II, with 5 coloured Plates, 4to. @ 6/ each 9 प Purana Sangraha, I (Markandeya Purana), Sanskrit ०७ 4 Sharaya-ool-Islam ०७ ee ae Tibetan Dictionary by Csoma de Kéris oe ee 0°

Ditto Grammar ०५ ee ee Vuttodaya, edited by Lt.-Col. G. E. Fryer 9१ oe ०१

\

Notices of Sanskrit Manuscripts, Fasc. I—XXI @ 1/ 68४0४ ,, 4 ६ Nepalese Buddhist Sanskrit Literature, by Dr. R. L. Mitra ०० ^

ra

f= : Omowors mt OS bag

80

6

tr ^=“ 25 © कठ & & †=* ce co me pp ©

८ Saw

| च | 6 © © की ह

21

tt HerROteQ Ce vy

it SSOSCSCEO SCOSOCRS WOO0SCM = 6 @ @ =

ae

> BIBLIOTHECA INDICA ; द.

A (PoLLECTION OF PRIENTAL Works PUBLISHED BY THE ASIATIC SOCIETY OF BENGAL. New Series, No. 629.

1 J SSS eee ee en ^~ 1 ee ee Tee ee तो

Lm th th Th el sh De ll th ll —

, ~ -- --- ^ ‘

अष्टसाहलिका प्रज्ञापारमिता | ASHTASAHASRIKA PRAJNAPARAMITA;

A COLLECTION OF DISCOURSES ON THE

METAPHYSICS OF THE MAHAYANA SCHOOL OF THE BUDDHISTS,

NOW FIRST EDITED FROM NEPALESE SANSKRIT MSS. । ~ BY | RAJENDRALALA MITRA, LL. D., C. I. E. FASCICULUS III.

CALCUTTA :

PRINTED BY J. W. THOMAS, AT THE BAPTIST MISSION PRESS AND PUBLISHED BY. THE 48147110 ` SOCIETY, 57, PARK STREET

BP ong oi = 1 se | क; ।

गि Goegle

LIST OF BOOKS FOR SALE

AT THE LIBRARY OF THE

fisiatic POCIETY OF PENGAL,

No. 57, PARK STREET, CALCUTTA, AND OBTAINABLE FROM THE SOCIETY’S LONDON AGENTS, MESSRS. TRUBNER & CO.

57 ann 59, LupeatE प्राम, Lonrpor, E. ©.

BIBLIOTHECA INDIOA, Sanskrit Series.

Rs. ।

Agni Purana, (Sans.) Fasc. I—XIV @ /6/ each oo 6 4 Aitareya Aranyaka of the Rig Veda, (Sans.) Fasc. I—V @ /6/ each .. 1 14 Aphorisms of Sandilya, (English) Fasc. I os ५ ०» 0 6 Aphorisms of the Vedanta, (Sans.) Fasc. III, V—XIII @ /6/each .. 8 19 Ashtaséhasriké Prajnépdramité, Fasc. I—III @ /6/ each ., - ० 1 2 Asvavaidyaka, Fasc. I—V @ /6/ each ७ + be -- 1 14 Asvalayana Grihya Sutra, Fasc. II—IV @ /6/ each ॐ ee 1 2 Atharvana Upanishad, (Sanskrit) Fasc. I—V'@ /6/ each .. oe 1 14 Brahma 88, (English) Fasc.I ., oe ee ० 0 12 Bhamati, (8६०8. ) Fasc. I~VIII @ /6/ each és ५१ ० 8 0 8110084 Aranyaka Upanishad, (Sans.) Fasc, VI, VII & IX @/6/each ,, 1 ॐ Ditto (English) Fasc. II—III @ /6/ each e's ० 0 18 Brihat 88011108, (Sans.) Fasc. II—III, V—VII @ /6/ each.. ° 1 14 Chaitanya-Chandrodaya Nataka, (Sans.) Fasc. II—III @ /6/each .. 0 12 Chaturvarga Chintémani, (Sans.) Vols. I, Fasc. 1—11; 11, 1—26; ILI,

1—17, @ /6/ each Fasc. ० १9 a - 19 14 Chhandogya Upanishad, (English) Fasc. II =, , ०५ ० 0. 6 Dasarupa, Fasc. II and III @ /6/ ve ०१ ०४ se 0 12 Gopatha Brahmana, (Sans. ) Fasc. I and II @ /6/ each ०५ oe 0 12 Gobhiliya Grihya Sitra, (Sans.) Fasc. I—XII @ /6/each .. ०० 4 8 Hindu Astronomy, (English). Fasc. I—III @ /6/ each oo ०» 1l-~ 2 Institutes of Parfséra .. ०५ ee ५५ ० 0 6 Kala Madhaba, Fasc. I-III @ /6/ .. ०७ ee ०० 1 2 Katantra, (Sans ) Fasc. I-VI @ /12/ each + ee o 4 8 Katha Sarit Sagara, (English) Fasc. I—XIV @ /12/each .. ० 0 8 Kaushitaki Brahmanapanishads, Fasc, II _ ११ ०५ ०० 0 6 Karma Purana, Fasc. I-IV @ /6/ each ०७ ee ०» 1 8 Lalité-Vistara (Sans.) Fasc. II-VI. @ /6/ ०७ ay o 1 14 Lalita-Vistara, (English) Fasc. I—III @ /12/ each ee a 2 4 Manutiké Sangraha, Fasc. I—II @ /6/ 64८} .. ee ० 0 12 2111118.) 88 Darsana, (Sans.) Fasc. II—XIX @ /6/ each one. o 6 12 Markandeya Purana, (Sans.) Fasc. IV—VII @ /6/each” .. - oe 1 8 Nayavartikum, Fasc,’ 7 se ee ee ee ee D 6 Nrisimha Tapani, (Sans.) Fasc. I—III @ /6/ each ०१ oe 1 2 Nirukta, (Sans. ) Vol. I, Fasc. 1—6; Vol. I1,Fasc. 1—6'; Vol. III, Fase. 1—6;

Vol. IV, Fasc. I—IV @ /6/each Fase. .. ०9 ०० 8 4 Nérada Smriti, Fasc. I—III @ /6/ .. we ¢ „4 ॐ Nyaya 06818, (88118, ) Fasc. III .. ee ve ` ० O 6 Nitiséra, or The Elements of Polity, By Kémandaki, (Sans.) Fasc. II—V ॥ =

@ /6/ each ee oo ee ee ee ee , (Continued on third page of cover.)

Digitized.by \a OO]

Narada Puncharatna, Fasc, I'V : i Rs.

Parisishtaparvan (Sans.) Fasc. I~IV @ /6/ each un oe Pingala Chhandah 88, (Sans.) Fasc. II—III @ /6/ each ,, ०१ 11111178] Rasau, (Sans.) 1486, [-- ए @ /6/ each ५ ®. ee Ditto ‘ (English) Fase, I oe oe ee ee Pali Grammar, (English) Fasc. I and II @ /6/ each ie ० Prakrita Lakshanam, (Sans.) Fasc. I eo ५५ ee Pardsara Smriti (Sans.) Fasc. I—V @ /6/ each oe ** 28185478, Institutes of English és ०५ ० ५१ 8781118. Satra of Apastamba, (Sans.) Fasc. I—XII @ /6/ each ०९ Ditto ASvalayana, (Sans.) Fasc. I—XI @ /6/ each oe Ditto Latyéyana (Sans.) Fasc. I—IX @ /6/ bach ०० Ditto Saénkhéyana (Sans.) Fasc. I—IV @ /6/ each

Sama Veda 8811111६, (Sans.) Vols. I, Fasc. 1—10; II, 1—6; III, 1—7;

IV, 1—6; V, 1—8, @ /6/ each 7880. ne | Sahitya Darpana, (English) Fasc. I—IV @ /6/ each iy oe Sankhya Aphorisms of Kapila, (English) Fasc. I and IT @ /6/each .. Sarva DarSana Sangraha, (Sans.) Fasc. II +

Sankara Vijaya, (Sans.) Fasc. II and III @ /6/ each ऊ eo Sankhya Pravachana Bhashya, Fasc. III (English preface only) ee Sinkhya Sara, (Sans.) Fase. I ९ eo nm ५५ Susruta Samhita, (Eng.) Fasc. I and II @ /12/ each ve ०९ Taittiriya Aranya Fasc. I—XI @ /6/ each Tr ve ++

Ditto Brahmana (Sans.) Fasc. I—XXIV @ /6/each = ,, ee

Ditto Samhita, (Sans.) Fasc. II—XXXIV @ /6/ each .. ee

Ditto Pratisékhya, (Sans.) Fasc. I-III @ /6/each .. ee Ditto and Aitareya Upanishads, (Sans.) Fasc. II and III @ /6/ each

Tandyé Brahmana, (Sans.) Fasc. I—XIX @ /6/ each d's ०९ Tattva Chintéamani, Fasc. I—VII (888. ) @ /6/each = =, , , ०१ Uttara Naishadha, (888. ) Fasc. III—XII @ /6/ each on ०७ Uvasagadaséo, Fasc, I—III @ /12/ ve ve ee Varaiha Purana, Fasc. I .. .

Vayu Purana, (Sans.) Vol. I, Fasc..1—6; Vol. II, Fasc. 1—6, @ /6/

each Fase. .. vs ४ ~ ee ०७ Vishnu Smriti, (Sans.) Fasc. I—II @ (6/ each १५ ०९ Vivadaératnakara, Fasc. I—VI @ /6/ each ee ७6 ee Vrihannéradiya Purdna, Fasc. I—III @ /6/ .. mor pee 9 Yoga Sutra of Patanjali, (Sans. & English) Fasc. I—V @ /14/ 6800 ..

The same, bound in cloth 2 oe oe ५१ Arabic and Persian Series. ’Alamgirnamah, with Index, (Text) Fasc. I—XIII @ /6/ each ee Ain-i-Akbari, (Text) Fasc. I—XXII @ 1/ each ae ०७ Ditto (English) Vol. I (Fasc. I—VII) .. oe ०५ Akbarnamah, with Index, (Text) Fasc. I—XXXVII @ 1/ each Baédshahnémah with Index, (Text) Fasc. I—XIX @ /6/ each God

Beale’s Oriental Biographical Dictionary, pp. 291, 4to., thick paper, @ 4/12; thin paper .. ve

_ Dictionary of Arabic Technical Terms and Appendix, Fasc. I—XXI @

1/ each ee ee कै 9 ee ee ae Farhang-i-Rashidi (Text), Fasc. I—XIV @ 1/ each ०५

Fihrist-i-Tiisi, or, Tasy’s list of Shy’ah Booka, (Text) Fasc. I-IV @

7

/12/each .,

Futah-ul-Sham Waqidi, (Text) Fasc. I~IX @ /6/each .. ०* Ditto Azadi, (Text) Fasc. I—IV.@ /6/ each 64 ७० Haft Asmén, History of the Persian Mansawi. (Text) Fasc. I History of the Caliphs, (English) Fasc. I—VI @ /12/ each ee Iqbéinémah-i-Jahangiri, (Text) Fasc. I—III @ /6/ each ०७ Isabah, with Supplement, | 48 Fasc. @ /12/ each... ee Maésir-ul-Umara, Vol. I, Fase. I. .. ०१ se ee 11881821 of Wagidi, (Text) Fasc. I--V @ /6/ each ee ००. Muntakhab-ul-Tawarikh, (Text) Fasc. I—XV @ /6/ each © ee

Muntakhab-ul-Tawérikh (English) Vol. IJ, Fasc. I—IV @ /12/ each ..

=

(Turn ०४९.)

हि

"~ © #> “~ OM ^~ = = ४० @> ^" @

+~ & € +> += ~ © € @ © ^~ wW

~~

Ake ८9 @ +> @ ४७ € ८७ "व = +~

५ co €> ७१९१ OA ४ © ^~ ५० ce

~~ = }= _ + ae @> #> ¢ © ‰ ६७ ४० @ €& ४७ 0 @> ॐ ® @ ew

wah ४> WO ॐ

=

सत । — oN © © ^ @ © ९७ ०2 ६० 0 => £ eo oo ४ € > @

Digitized by Google

2.

5

6. 8. 9. 10. 11. 12. 13

14.

16. 16.

17. 18. 19, 20. al.

ee

Muntakhab-ul-Lubab, (Text) Fasc. I—XIX @ /6/each „>~ ` ` ` 125. Mu asir-i-’ Alamgiz{ (Text), Fasc. I—VI @ /6/ each “a. a Nokhbat-ul-Fikr, (Text) Fasc. I... ~

Nizgdmi’s Khiradnémah-i-Iskandari, (Text) Fasc. I and II @ /12/each.. Buy tty’s [tqan, on the Exegetic Sciences of the Koran, with Supplement,

Text) Fasc. II—IV, VII—X @ 1/ each. as 9 Ne Tabaqiét-i-Nasirf, (‘Text) Fasc. I—V @ ८ each छ Sd Ditto (English) Fasc. I—XIV @ /12/ each... ve Arikh-i-Firés Shahi, (Text) Fasc. I~VII @ /6/ each ee re Térikh-i-Baihaq/, (Text) Fasc. I—-IX @ / / each ४ ध Wis 0 Rémin, (Text) Fasc. [—V 2 /6/ eac ६ ‘i ZafarnémahVol. I, Fase, 1-9 Volt II. Fasc. 1, @ /6/ each oe ` ‡ -'.."T -ASLATIO SOCIETY'S! PUBLICATIONS ध

4 81410 Reszarcues. Yols. VII, 1X to XI; Vols. XIII and XVIT, and । “sy. "` Mola, XIX-and XX @ /10/ each ५, Ditto Index to Vols. I—X VIII ~

800४ 68 of the Asiatic Society from 1866 to 1869 (incl.) @ /4/ per No. ; and from 1870 to date @ 9/1

JourNaL of the Asiatic Society for 1843 (12), 1844 (12), 1845 (12),

1846 (5), "1847 (12},,-1848 (12), -1850 -(7), 1851 (7), 1857 (6),

1858 (5), 1861 (4), 1864 (5), 1865 (8), 1866 (7), 1867 (6), 1868 (6),

1869 (8), 1870 (8), 1871 (7. 1872 (8), 1873 (8), 1874 (8), 1875

(7), 1876 (7), 1877 (8), 1878 (8), 1879 (7), 1880.(8), 1881 (7), 1882 (6),

` 1883 (5), 1884 (6), 1885 (6) @ 1/ per No. ४० - Subscribers and @ 1/8

“ per No. to Non-Subscribers क्षि. ए. The figures enclosed in brackets give the number of Nos. in each Volume

` Centenary Review of the Researches of the Society from 1784—1883 ,, General Cunningham’s Archeological Survey. Report for 1863-64 (Extra

No., J. A. 8. B., 1864)

Theobald’s Catalogue of Reptiles in the Museum of the Asiatic Society

(Extra No., J..A 8. B., 1868) _ -

Catalogue of Mammals and Birds of Burmah, by E. Blyth (Extra No.,,

उ. A: 8. B., 1875) we ष Sketch of the Turki Language as spoken in Eastern Turkestan, Part II,

Vocabulary, by R. B. Shaw (Extra No., J. A. 3. B., 1878) ee Introduction to the Maithili Language of North Bihar, by G. A. Grierson,

Part I, Grammar (Extra No., J. A. 3. B., 1880)

Part II, Chrestomathy and Vocabulary (Extra No., J. A.S. B., 1882).. Anis-ul-Musharrahin .. os oe ae ०७ Catalogue of Fossil Vertebrata ०७ 7 ०* 3 ee Catalogue of the Library of the Asiatic Society, Bengal ०७ ag a and Analysis of-the Mackenzie Manuscripts by the Rev.

W Taylor .. oe Han Koong Tsew, or the Sorrows of Han, by J. Francis Davis oe Tstiléht-us-Safiyah, edited by Dr. A. Sprenger, 8vo ०० ०४ Inéyah, a Commentary on the Hidayah, Vols. II and IV, @ 16/each .. Jawami-ul-’ilm ir-riyazi, 168 pages with 17 plates, 4to. Part I ०७ Khizanat-ul- ilm oo eo ; ee Mahébhérata, Vols. III and IV; @ 20/each_.. ° | ०० Moore and Hewitson’s Descriptions of New Indian Lepidoptera,

Parts I—II, with 5 coloured Plates, 4to. @ 6/ each oe ०१ Purana Sangraha, I (Markandeya Purana), Sanskrit ०* oe Sharaya-ool-Islam oe oo ०७ Tibetan Dictionary by Csoma de ए 6758 oe oe | ००

Ditto Grammar oe ee oe Vuttodaya, edited by Lt.-Col. G..E. Fryer oe "ae ०७ Notices of Sanskrit Manuscripts, Fasc. I—XXI @ 1/ each .. ०9

5 N.B. All Cheques, Money Orders &c. must be made payable to the “ Treasurer

Nepalese Buddhist Sanskrit Literature, by Dr. ए. L. Mitra ..

Asiatic Society” only

hed Cmow Omar += @ Way

| ।

jal . @ © © i> & bo

Rs. 80 6

| . =| : S + ०० & + pe &> दे> © © +> =€ € mM m ©

21

ae ~ ee DRACO RO © © #> ४९

@ = ५“ © ० ॐ © @ © © @ॐ o

0 0 0 0 0 0 0

——e ee eee” ५

By

3 BIBLIOTHECA INDICA :

A

श~ | | -----~-~~~ ¦ अ.( ८4 : ।

911 OF PRIENTAL Works

PUBLISHED BY THE ASIATIC SOCIETY OF BENGAL. New Series, No. 645,

ASHTASAH ASRIKA PRAJNAPARAMITA A COLLECTION OF DISCOURSES

अष्टसादखिका प्रन्नापारमिता। ON THE METAPHYSICS OF THE MAHAYANA SCHOOL OF THE BUDDHISTS, NOW FIRST EDITED FROM NEPALESE SANSKRIT MSS. 4 र RAJENDRALALA MITRA, LL. D., C. I. E. FASCICULUS IV.

CALCUTTA

PRINTED BY J. W. THOMAS, AT THE BAPTIST MISSION PRESS. AND PUBLISHED BY THE ' ASIATIC SOCIETY, 57, PARK STREET, 4

४ 330. Pin sit "गः

LIST OF BOOKS FOR SALE

AT THE LIBRARY OF THE

शता POCIETY OF PENGAL,

No. 57, PARK STREET, CALCUTTA. | AND OBTAINABLE FROM : THE SOCIETY’S LONDON AGENTS, MESSRS. TRUBNER & CO.

57 amp 59, LupeatEe Hitt, Lonpor, E. C.

BIBLIOTHECA INDICA,

Sanskrit Series. Agni Purana, (Sans.) Fasc. I—XIV @ /6/ each Rs. 5 4 Aitareya Aranyaka of the Rig Veda, (Sans.) Fasc. I—V @ /6/ each .. 1 14 Aphorisms of Sandilya, (English) Fasc. I ०, 0 6 Aphorisms of the Vedanta, (8808. ) Fasc. IIT, V—XIII @ /6/ each ०, 38 12 Ashtaséhasriké Prajnapéramita, Fasc. I—III @ /6/ each .. o 1 2 Asvavaidyaka, Fasc. I—V @ /6/ each ve - 1 14 Asvalayana Grihya Sutra, Fasc. II—IV @ /6/ each 3 ee 1 2 Atharvana Upanishad, (Sanskrit) Fasc. I—V @ /6/ each ., ०० 1 14

1701708. Sitra, (English) 7886. = ,, ४ + ० 0 12 01878, (Sans.) Fasc. I—VIII @ /6/ each... Wer iS 0 Brihad Aranyaka Upanishad, (Sans.) Fasc. VI, VII & IX @ /6/each .. 1 2

Ditto (English) Fasc. II—III @ /6/ each ws ०, 0 12 Brihat Samhita, (Sans.) Fasc. II—III, V—VII @ /6/ each.. | ० 1 14 Chaitanya-Chandrodaya Nataka, (88६18. ) Fasc. IE—III @ /6/ each - 0 12 Chaturvarga Chintamani, (Sans.) Vols. I, Fasc. 1—11; II, 1—26; III,

1—17, @ /6/ each Fasc भ os - 19 14 Chhandogya Upanishad, (English) Fasc. II... oe se 0 6 Dasarupa, Fasc. II and III @ /6/ ०७ ० 0 12 Gopatha Brabmana, (Sans. ) Fasc. I and II @ /6/ each oe ` eo 0 12 Gobhilfya Grihya Sutra, (Sans.) Fasc. I—XII @ /6/each .. oo 4 Hindu Astronomy, (English) Fasc. I—III @ /6/ each ee fe o1 Kala Médhaba, Fasc. I—III @ /6/ .. ०७ ee ‘oe 4 Kétantra, (Sans ) Fasc. I—VI @ /12/ each ०७ ee ०० «4 Katha Sarit Sagara, (English) Fasc. I—XIV @ /12/ each .. ०, 10 Kaushitaki Brahmanapanishads, Fasc. IT oe ee ०० O Kirma Purana, Fasc. I—V @ /6/ each ve ee oe 1 1 Lalité-Vistara (Sans.) Faso. II-VI. @ /6/ ee "= 1 1 Lalita-Vistara, (English) Fasc. I—I1I @ /12/ each ver 4, oe ¢ Madana Parijata Fasc. I ०* ०५ oe 0 7900४४६ Sangraha, Fasc. I—II @ /6 ०9 oe -e 0 12 Mimamsé Darsana, (Sans.) Fasc. II—XIX @ /6/ each ee » 6 12 Markandeya Purana, (Sans.) Fasc. ४-- ए ा @ /6/each = ०, oe 1 Nayavartikum, Fasc. I ae ee ०» 0

. Nrisimha Tapani, (Sans.) Fasc. I—III @ /6/ each o 1 Nirukta, (Sans.) Vol. I, Fasc. 1—6; Vol. II, Fasc. 1—6'; Vol. III, Fasc. 1—6 ;

Vol. IV, Fasc. [- 1 ४ @ /6/ each ए oe ee ० 8 Narada Smriti, Fasc I—ITI @ /6/ ee oe ae ee 1 Nyaya Daréana, (Sans.) Fasc. III =° 0 Nitiséra, or The Elements of Polity, By Kaémandaki, (Sans.) Fasc. II—V

@ / 6/ each ee ee ee oe ee 1

(Continued on third page of Cover.) `

~

Narada Puncharatna, Fasc. IV ^ de Rs. Parisishtaparvan (Sans.) Fasc. I—IV @ /6/ each ise cee Pingala Chhandah Sitra, (Sans.) Fasc. II—III @ /6/ each.. ०* Prithiréj Rasau, (Sans.) Fasc. I-VI @ /6/ each ०७ ०* Ditto (English) Fasc.I .. ee ee Pali Grammar, (English) Fasc. I and II @ /6/ each ०७ ee Prakrita Lakshanam, (Sans.) Fasc. I * ee ee Parasara Smriti (Sans.) Fasc. I—V @ /6/ each ०१ ve Parasara, Institutes of English ५४ 8181118. Sitra of Apastamba, (Sans.) Fasc. I—XII @ /6/ each ०9 Ditto Agvalayana, (Sans.) Fasc. I—XI @ /6/ each ee Ditto Latyayana (Sans.) Fasc. I—IX @ /6/ each ee Ditto Sankhayana (Sans.) Fasc. I—V @/6/ each 5-88 Sama Veda 8811) 11108, (Sans.) Vols. I, Fasc. 1—10; II, 1—6; III, 1—7; IV, 1—6; V, 1—8, @ /6/ each Fasc: be oe Sahitya Darpana, (English) Fasc. I-IV @ /6/ each : ee Sankhya Aphorisms of Kapila, (English) Fasc. I and II @ /6/each .. Sarva DarSana Sangraha, (Sans.) Fasc. II 3५ ०५ ०१ Sankara Vijaya, (Sans.) Fasc. II and III @ /6/ each i ve Sankhya Pravachana Bhashya, Fasc. III (English preface only) ०७ Sankhya Sara, (Sans.) Fasc. I ०५ Susruta Samhita, (Eng.) Fasc. I and II @ /12/ each ve ee Taittiriya Aranya Fasc. I—XI @ /6/ each “ne ०७ ve Ditto Brahmana (Sans.) Fasc. 1—XXIV @ /6/each .. ०४ Ditto Samhita, (Sans.) 17886. [- 2 द श४ @ /6/ each .. ०७ Ditto Pratigakhya, (8878. ) Fasc. I—III @ /6/each , + Ditto and Aitareya Upanishads, (Sans.) Fasc. II and III @ /6/ each 84४ Brahmana, (Sans.) Fasc. I—XIX @ /6/ each oe ०५ Tattva Chintamani, Fasc. I—VIII (Sans.) @ /6/ each ०१ ०९ Uttara Naishadha, (8408. ) Fasc. III—XII @ /6/ each ॐ oe Uviasagadaséo, Fasc. I—IV @ /12/ oe ०९ ee ए 87६18, Purdéna, Fasc. I—IV @ /6/ each Vayu Purana, (Sans.) Vol. I, Fasc. 1—6; Vol. II, Fasc. 1—6, @ /6/ each Fasc. .. ve ve ve Vishnu Smriti, (Sans.) Fasc. I—II @ /6/ each ०१ ee Vivadaratnikara, Fasc. I—VII @ /6/ each ee ve oe Vrihannaradiya Purana, Fasc. I—IV @ /6/ ०१ Yoga 8६ of Patanjali, (Sans. & English) Fasc. I—V @ /14/ each .. The same, bound in cloth Che's oy ee १४ Arabic and Persian Series. ’Alamgirnamah, with Index, (Text) Fasc. I—XIII @ /6/ each ve Ain-i-Akbari, (Text) Fasc. I—XXII @ 1/ each ve ee Ditto (English) Vol. I (Fasc. I—VII) .. 41399:

Akbarnamah, with Index, (Text) Fasc. I—X र ह ४7 @ 1/ each

Badshahnamah with Index, (Text) Fasc. I—XIX @ /6/ each

Beale’s Oriental Biographical Dictionary, pp. 291, 4to., thick paper, @ 4/12; thin paper +

Dictionary of Arabic Technical Terms and Appendix, Fasc. I~XXI @ 1/ each ve ०९ ve

प (Text), Fasc. I—XI1IV @ 1/ each

Fihrist-i-Tisf, or, Tasy’s list of Shy’ah Books, (Text) Fasc. I—IV @

/ 1 2/ each ,, ee ee Futih-ul-Sham फ 8401, (Text) Fasc. I—-IX @ /6/each ., — ee Ditto Azadi, (Text) Fasc. I—IV @ /6/ each ot ५१ Haft Asman, History of the Persian Mansawi. (Text) Fasc. I ve History of the Caliphs, (English) Fasc. I—VI @ /12/ each oe Iqbaélndmah-i-Jahangiri, (Text) Fasc. I—III @ /6/ each ve 1580६), with Supplement, (Text) 49 Fasc. @ /12/ each .. ee Mafsir-ul-Umara, Vol. I, Fasc. I—V @ /6/ each fee ve Maghazi of Wagidi, (Text) Fasc. I--V @ /6/ each ve ee Muntakhab-ul-Tawarikh, (Text) Fasc. I—X V @ /6/ each ee Muntakhab-ul-Tawérikh (English) Vol. II, Fasc. I—IV @ /12/ each ,, (Turn over.)

+~ € ५७, +> © ॥~ HE OONOHO

[

Of, {~ DO +> Se NE gan a le he

co €> € ^~ RO ४ © += € &

12

— कं ~ te mo — te > bdo @ BO OO me He >> bo 08

ह @> ® @ ४ ॐ ॐ & ४ © ४ ¢ ५ >> © ४७ 22 ॐ

tee co Noor Ce

~ ४ 0 £ 068 @> 2 co

क Digitized by Google

Mantakhab-ul-Lubéb, (Text) Fasc. I—XIX @ /6/ each ०९ Rs.

rf ॐ

Mu’ asir-i-’ Alamgizi (Text), Fasc. I—VI @ /6/ each oe ee 2 4 Nokhbat-ul-Fikr, (Text) Faso.I .. 0 6 Nizamf’s Khiradnamah-i-Iskandari, (Text) Fasc. I and II @ /12/ each 1 8 Buy ity’s Itqan, on the Exegetic Sciences of the Koran, with Supplement, 2

(Text) Fasc. II—IV, VII—X @ 1/ each = ०७ eee! 0 Tabaqét-i-Nasirf, (Text) Fasc. I—-V @ /6/ each ee ee 1 19 Ditto (English) Fasc. I—XIV @ /12/ each... ee 20 8

Térfkh-i-Firds Shahi, (Text) Fasc. I—VII @ /6/ each ee ee 2 10 Térikh-i-Baihaqi, (Text) Fasc. I—IX @ /6/each = oe ०० ॐ 6 Wis 0 Ramin, (Text) Fasc. I—V @ /6/ 6860 .. ० 1 - 14 ZafarndmahVol. I, Fase. 1—9 Vol: II. Fasc. I~III @ /6/ each o 4 8

ASIATIC SOCIETY’S PUBLICATIONS 2, Asiatic Rusgancues. Vols. VII, IX to XI; Vols. XIII and XVII, and ; Vols. XIX and XX @ /10/ each .. Rs. .80 Ditto Index to Vols. I—X VIII 8. 8, Proorepinos of the Asiatic Society from 1865 to 1869 (incl.) @ /4/ per No. ; and from 1870 to date @ /6/ per No JounnaL of the Asiatic Society for 1843 (12), 1844 (12), 1845 (12), 1846 (5), 1847 (12), 1848 (12), 1850 (7), 1851 (7), 1857 (6), 1858 (5), 1861 (4), 1864 (5), 1865 (8), 1866 (7), 1867 (6), 1868 (6), 1869 (8), 1870 (8), 1871 (7), 1872 (8), 1873 (8), 1874 (8), 1876 (7), 1876 (7), 1877 (8), 1878 (8), 1879 (7), 1880 (8), 1881 (7), 1882 (6), 1883 (5), 1884 (6), 1885 (6) @ 1/ per No. to Subscribers @ 1/8 per No. to Non-Subscribers, 1886 (8)

N. B. The figures enciosed tn brackets give the number of Nos. in each Volume. — Centenary Review of the Researches of the Society from 1784—1883 .. 3 0 General Cunningham’s Archeological Survey Report for 1863-64 (Extra

No., J. A. 8. ए 1864) .. 1 8 Theobald’s Catalogue of Reptiles in the Museum of the Asiatic Society (Extra No., J. A 8. B., 1868) a 1. 8 Catalogue of Mammals and Birds of Burmah, by E. Blyth (Extra No., J. A. 8. B., 1875) a 3 0 Sketch of the Turki Language as spoken in Eastern Turkestan, Part II, Vocabulary, by R. B. Shaw (Extra No., J. A. 8. B., 1878) ० ॐ 0 Introduction to the Maithili Language of North Bihar, by G. A. Grierson, Part I, Grammar (Extra No., J. A. 8. B., 1880) 1 8 Part II, Chrestomathy and Vocabulary (Extra No., J. A.S. B., 1882).. 3 0 5. Anis-ul-Musharrahin .. ae a os ०० 8 O 6. Catalogue of Fossil Vertebrata -— ०* ०७ ०» 2 O 8. Catalogue of the Library of the Asiatic Society, Bengal ve 3 8 9, Examination and Analysis of the Mackenzie Manuscripts by the Rev. W. Taylor .. + ॐ 0 10. Han Koong Tsew, or the Sorrows of Han, by J. Francis Davis - 2 8 21. Istilahat-us-Sdfiyah, edited by Dr. A. Sprenger, 8vo ०७ eo iL 0 12. ण्ढ, a Commentary on the Hidayah, Vols. II and IV, @ 16/ each .. 82 0 , 18. Jawami-ul-’ilm ir-riyazi, 168 pages with 17 plates, 4to. Part I ०० ॐ 0 14. Khizanat-ul-’ilm ae # eo , e ‘ 4 0 16. Mahabharata, Vols IIT and IV. @ 20/ each ve ~eo 40 .G 16. Moore and Hewitson’s Descriptions of New Indian Lepidoptera, a Parts I—II, with 5 coloured Plates, 4to. @ 6/ each os ven 12 27. Purana Sangraha, -I (Markandeya Purana), Sanskrit oe eo I 0 28. Sharaya-ool-Islam ०७ ee ०». 4 O ३9. Tibetan Dictionary by. Csoma de Kérés ee ०९ ०» 10 90 20. Ditto Gra mar oe oe es 8 0 81. Vuttodaya, edited by Lt.-Col. G. E. Fryer ee ०४ we 3 0 Notices of Sanskrit Manuscripts, Fasc. I—XXI @ 1/ each .. नश ©

Nepalese Buddhist Sanskrit Literature, by Dr. 2, L. Mitra .. ० & @O

the “ Treasurer

N.B. Addl Cheques, Money Orders &०, must be made payable to Asiatic Society” duly.

BIBLIOTHEGA INDICA ;

28 rey

, | (010 OF PRIENTAL Works -| _ PUBLISHED BY THE

ASIATIC SOCIETY OF BENGAL.

_ New Seriss, No. 671..

; अषटसादखिका प्रन्नापारमिता।

ASHTASAHASRIKA PRAJNAPARAMITA; A COLLECTION OF DISCOURSES ON THE METAPHYSICS OF THE MAHAYANA SCHOOL OF THE

BUDDHISTS,

` NOW FIRST EDITED FROM NEPALESE SANSKRIT 1188,

BY RAJENDRALALA MITRA, LL. D., C. 1.9.

FASCICULUS V.

CALCUTTA

PRINTED BY G. H. ROUSE, AT THE BAPTIST MISSION PRESS,

AND PUBLISHED BY THE %

ABIATIC BOCIETY, 9 1] PARK STREET 1888. < । $$ __.-_ 885

LIST OF BOOKS FOR SALE

; AT THE LIBRARY OF THE

fxsiatic POCIETY OF PENGAL,

No. 57, PARK STREET, CALCUTTA,

AND OBTAINABLE FROM

THE SOCIETY’S LONDON AGENTS, MESSES. TRUBNER $ 00.

57 anp 59, 177647४ प्रा, Loxpox, E. C.

BIBLIOTHECA INDICA. Sanskrit Series.

Advaita Brahma Siddhi, Fasc. I ०७ ee Rs. Agni Purana, (Sans.) Fasc. I—XIV @ /6/ each ०७ Aitareva Aranyaka of the Rig Veda, ( 8878.) 780. [-- $ @ /6/ each र, Anu Bhéshyam, Faso.I ., ea Aphorisms of Sandilya. (English) Fasc. I

Aphorisms of the Vedanta. (5808. ) Fasc. III. V—XITI @ /6/ each = ,,

Ashtaséhagriké Prajndépéramité, Faso. I—V @/6/each .. ०७ Asvavaidyaka, Fasc. 1-- इ @ /6/ each = ०१ Asvalayana Grihya Sutra, Fasc II—IV @ /6/ each ee oe Atharvana Upanishad, (Sanskrit) Fasc. I—V @ /6/ each .. oe Brahma Sitra, (English) Fasc. I... ०५ oe

Bhamati. (Sans.) Fasc. I—VIII @ /6/ each sy. Byihad Aranyaka भा 1999.) Fasc, VI, $ [न @ /@/each र, ng

Ditto lish) Fasc. II—II1 @ /6/ oe Brihaddharma Porénanm, Fagc. I ९१ Brihat Sau hité, (Sans.) Fasc. II—III, V—VII @ /6/ each.. ध

Chaitanya-Chandrodaya Nataka, (899. ) 7986, IJ---III @ /6/ each Chaturvarga Chintamani, (Sans.) Vols, I, Fasc. 1—11; II, 1—36; III

i—18, @ ee each Fasc ०५ , ० ee Chhandogya Upanishad, (English) Fasc. II, १७ of Dasarupa, Fasc. II and II] @ /6/ ; ee eo Gopatha Bréhmana, (Sans. ) Fasc. I and II @ /§/ each oe ee Gobhiliya Grihya Stra, (Sans.) Fasc. I—XII @ /6/ each ९१ ae Hindu Astronomy, (English) Fasc. I—III @ /6) each oe ay Kala MAadhaba, Fasc. I—III @ /6/ eo ee oe ee Katantra, (Sans ) Fasc I—V] @ { ०९ eo Katha Sarit Sagara, (English) Fasc. 1—X1IV @ /18/ each .. ०७ Kaushitaki Brahmanapanishuds, Fasc, I] ५6 oe oe Karma Purana, Fasc. I—VI @ /6/ each ०० oe oe Lalité-Vistara (Sang ) Fasc II—VI @ /6/ oe oe Lalita-Vistara, (English) Fasc. I—JII @ /12/each = ` ०७ oe Madana Périjata, Fasc. I—II @ (4 each ee ०० ` ०९ Manutiké Sangraha, Fasc. I—II @ /6/each = ,, ०५ oe 21110888 Dargana, (Sang.) Fasc, LI—XIX @ /6/ each १९ pe Markandeya Purana, (Sans.) Fasc. IV—VII @ /6/each .. oe Nayavartikum, Fasc. I * oe ०७ Nyisiwha Tapani, (Sans.) Fasc. J—II] @ /6/ eaok * Nirukta, (3878. ) Vol. I. ६86. 1-- ए ; Vol. II, Fasc. I—VI'; Vol. III, Fasc

. I—VI; Vol. IV, Fasc. I—V @ /6/ egck Fasc ०९ oe Nérada Smriti, Fasc. I—III @ /6/ ae ०१ oe

Nydéysa Dargana, (Sans.) Fasc. 7 .. १५ a The Elements of Polity, By Kémandaki, (Sans.) Faso. II—V

(Continued on third page of Cover.)

@ = @ @ mw €> ml [= {न © © OH @र ©

p= 9 OF निनि alk 4

Narada Puncharatna, Fase. IV ध ०* Parisishtaparvan (Sans.) Fase. I—IV @ /6/ each ० Pingala Chhandah 81078, (Sans.) Fasc II—III @ /6/ each Prithiréj Raésau, (Sans.) Fasc. I—VI @ /6/ each Ditto (English) Fase. I .. is Péli Grammar. (English) Fasc. I and II @ /6/ each Prakrita Lakshanam. (3878) Fasc. I ne ee ०१ Pardsara Smriti (Sans.) Fasc. I—VI @ /6/ 6860 = ०७ 12985878. Institutes of (English) ee ea =e Srauta Satra of Apastamba. (Sans.) Fasc. I—XII @ / ५ / each Ditto Asvalayana. (Sans ) Fasc. I—XI @ /6/ each ०७ Ditto Laétydvana (Sans.) Fasc. I—IX @ /6/ each ee Ditto Sénkhéyana (Sans.) Fasc. 1—VI @ /6/ each ०७ Séma Veda 8811६. (Sans.) Vols I. Faso. 1—10; 17, 1—6; III, 1—7; IV. 1—6; V, 1—8. @ /6: wach Fase. ४

, 8601655 Darpana. (English) Fasc. I—IV @ /6/ each san, F ०* ` Sankhya Aphoriems of Kapila. (English) Fasc. f and II @ /6/each .. Sarva Darfana Sangraha, (Sans.) Fasc. II ies ‘a oe Sankara Vijaya, (Sans.) Fasc. II and III @ /6/ each a Sankhya Pravachana Bhashya, Faso. ITI (Eng (14 preface only) ००, Sankhya 8878, (Sans.) Fasc. I ae sy oo ०९ 8’ri Bhiéshyam, Fase. I ee ee ee 98 # 9 Suésruta Samhité. (Eng.) Fase. I and II @ /12/ each ee ११ Taittiriya Aranya Fasc. I—XI @ /6/ each ss ०७ ०१ Ditto Brébmana ( 89718.) Fasc. II—XXIV @ /6/ each , , ०७

Ditto Samhité. (Sans.) Fase. {I—XXXIV @ /6/ each ,, ११ Ditto Prétisakhya, (Sans.) Fasc. [- व्‌ @ /6/ each... च

Ditto and Aitareya Upanishads, (Sans.) Fasc. II and III @ /6/ each Tandyé Bréhmana, { 8828.) Faac. I—XKIX @ /6/ each 8 Tattva Chintémayi. Fasc. [—IK (8406. ) @ /6/ each

pe ee

Tal’ si Sat’saf, 880. i ee ee oe ee ee Uttara Naishadha, (Sans.) Fasc. I1I—XII @ /6/ each Se oe Uvisagadaséo. 7५86. I—1V @ / 1 2/ “ee qe ee Yaréha Purana, Faso. I—VI @ /6/ each ec । oe ० Vaéyn Puréna, (Sans.) Vol. I, Fasc. 1—6; Vol. If, Fasc. 1- 6, @ /6/ each Fasc =, a ४ di ०५ १५ Vishnu Smriti, (Bans.) Fasc. I—II @ /6/ each ee ०९ Vivédératnékara, Fasc. I—VII @ (8/ each sas ०५ ०९ Vrihannaradiya Purgna, Wasco. I—IV @ /6/ .. 2 ०७ Yoga Sutra of Patanjali, (Sans. & English) Fasc. -- छ @ /1 4/feach .. The same, bound in cleth ie 3 oo ०० Arabie and Persian Series. *Klamgirnamah, with Index, (Text) Fase. I—XIII @ /6/ each oe Kin-i-Akbari, (Text) Fasc, [—XXII @ 1/ each Bs “a Ditto (English) Vol. I (Fasc. I—VII) .. es ०७

Akbarnamah, with Index, (Text) Fasc. I—XK XVII @ 1/ eac Baédshéhnamah with Index, (Text) Fasc. I—X1K @ /8/ each ०. Beale’s Oriental Biographical Dictionary, pp. 291, ¢to., thick paper, @ 4/12; thin pa er ne [ह )। de : oe eo Dictionary of Arabic Technical Terms and Appendix, Fasc. [—KXI @ l/each ,, re ae es es oe व (1 १४), Fasc, I—XIV @ 1/ each ee ५३ Fibrist-i-Tusi, or, Tasy’s list of Shy’ah Books, (Text) Fase. I-IV @ 12/each .. or, oe ve i tah-ul-Sham Wagqidi. (Text) Fasc. I~IX @ /6/each .. Ditto 42801, (Text) Fasc. [> ए @ /6/ each ar Haft Asman. History of the Persian Mansawi (Text) Fasc. ह History of the Caliphs. (English) Fase. I—VI @ /12/ each Iqbainamah-i-Jahangiri, (Text) Fasc, {—III @ /6/ each oe with Supplement, (Text) td 980. @ /12/ eaah sss re Mudsir-ul-Umara, Vol, I, Fasc. I— Volt J, Fage. - प्र @ /6/ each - Maghasi of Wagidi, (Toxt) Fase. I--V @ /6/eackh ` - +, ‘i Muntakhab-ui-Tawarikh, (Text) Fasc. I—XV @ /6/ each Muntakhab-ul-Tawarfkh (English) Vol. II, Fasc. I—IV @ /12/ each

(Turn over.)

en

TRHLWOR WONHDOWTOM DOE ^ @ @ =-= @ © + ॐ

, 0.८2 र ,~ ७ © += &७ ७ कः ह बरे

09 @ #> #> @ 9 ^= @ @ & 2 ^=

12

> Pawe

et

=)

\ ७० ॐ 0 5 ८ @ ~ ८ ॐ > ९७ ८ ९० > 5 # 09 ॐ > @ ‰ > @ ० {~

pat बिक

[|

weaned 2 2 © & @ #> © छ

। lon wm RO 2९ DO

oo ©> 2

` | Muntakhab-ul-Lubab, ध xt) Fase) I~ XIX Bed ^ , Mu’ égir-i-’ Alamgivi (‘Text), Fase 1—YVI @ /6/ । Nokhbat-al-Fikr. (‘Text asc. Nigimi’s Khiradnémaled Iskandar, (T ५१२ + 1६4६०, on the Exegetie Seiences of the ext) Fase. 1I—1V, VII—x. १ Vabaqit-i-N agir{ ae Fase, \~*& We ति Di lish) Faso. I -@ /12/ Térikh-i-Firdz Shahi. (‘Pext) एन I—Vil @/ | Térikh-i-Baihagi, re) Fase. I—IX.@ /6/ T&: ikh-i- asc, {-- 1 # wa ~ % Wik o Ramin (Text) Faso. [—V ee |) ++ Zafarnémah, Vol: I, Faso, I—TX Vol, IL, Faso, —VI @ ASIATIC SOCIETY’s PU ‘ONS... ३, Astaric Reskancugs. Vols: VII, 1X to XI; Vols. X1lb and XW Vols. XIX and xk ie > Ditto Index to. Vols. I—x प. 2. _Pxocexpines of the Asiatic eh from 1865 to 9 (inch. ) @ / 240. $ and from 1870 to date @ 6/ per No. | ` ६४ Jouxnat of the Asiatic Society. for 1843 (12 । 1846 (5), 1847 (12), 1848 (12) 185 1858 (5), 1861 (4). 1864 -(5), 1865 (8 2869 (8), 1870 (8). 1871 (7), 1872, (8), 1873 (7). 1876 (7), 1877 (8), 1878 (8), 1879 (7), १ 1881 (7), 1882: 1883 (5). 1884 (6), 1885 (6) 1686 (8) “No. ks ie aud @ 1/8 per No, to Non-sSub rs, ae “ke ee NV. b. Lhe figures enclosed in brackets give the number 7 Centenary Review of the Researches of the m 1784. General Cunninghain’s Archeological Survey Repc

No., J. A.8. B, 1864 ster EE eae 4९०1५148 Catalogue of Reptiles-in the Museum of the. 1e.. iety (Extra No., J. A 8S. B., 15 {> ए § Catalogue of Mammals an Birds of Burmah, b: ; J. A.S. B. 1875) ye Diath Sketch of the ‘Turki Language as spoken in tern Turk Vocabulary, by R. B, Shaw (Extra No., J. rs Introduction to the Maithili of North Part 1, Grammar (Extra No., J. A S. B., 188

Part 11, Chrestomathy and V ocabulary (Extra Anis-ul-Musliarrahin ` ,

5. 6 Catalogue of Fossil Vertebrata 4 ग a 8. Catalogue of the Library of the Asiatic Society, Bengal 9. Hxamination and Analysis of the Mackenzie M ॥ W 1810. , 10. Han Koong 186, or the Sorrows of Han, by J. Fran स क 11. 19118091 प-कर, edited by Dr. A. Spr A ee le 12, Inayah, a Commentary on the Hidayah, Vols. II and IvV..@: /8

13. Jawami-ul-’ilm ir-riyazi, 168 pages with 17 14. Khizanat-ul’ilm plates,

15. Mahabharata, Vols: IfI and IV @ 20/ each — र + 16. 10०१९ and Hewitson’s Descriptions of Ne Indian ि ` ParteeI—I1, with 5 coloured Plates, 4to, @ 6/ each 1 17. Purana Sangraha, 1 (Markandeya Purana) krit 18. Sharayaool-Islam = 2५. Tibetan Dictionary by 08009 de 6108 हः 20. Ditto. Grammar i 11, ¥uttodaya, edited by Lt.-Col. 6. ए Kryer |

न

_ Notices of Sanskrit Manuscripts, Fasc I—XXII / ca fs rp rk os "Nepalese Buddhist Sanskrit Literature by Dr, 1 ग N.B. All Cheques, Money Orders &o, | | Asiatic Society” only

ह ~+» ४ ~. ~ Prot fen

aie” द ~~ ~

BIBLIOTHECA INDICA ;

A

| | (oLLEcTION OF ORIENTAL

PUBLISHED BY THE

ASIATIC SOCIETY -OF BENGAL. New 9278, No. 690

1 1 : will | i | ‘3 + (8 ¢ ८

7) 0 | == Ne Te Whe | i

अष्टसाहसिका प्रन्नापारमिता | . ASHTASAHASRIKA PRAJNAPARAMITA; A COLLECTION OF DISCOURSES ON THE METAPHYSICS OF THE MAHAYANA SCHOOL OF (ए BUDDHISTS NOW FIRST ‘EDITED FROM NEPALESE SANSKRIT MSS, BY RAJENDRALALA MITRA, LL. D., C. I. E FASCICULUS VI

”

CALCUTTA: | | । PRINTED BY-G. H. ROUSE, AT (ष BAPTIST MISSION एए 888,

AND PUBLISHED BY THE । ABIATIC SOCIETY, 57, PARK STREET,

Le | : 1888.

मै

[गणयाम fy ee SE at

| ५ |

LIST OF BOOKS FOR SALE

AT THE LIBRARY OF THE

PISIATIC SOCIETY OF PENGAL,

No. 57, PARK STREET, CALCUTTA AND OBTAINABLE FROM

THE SOCIETY’S LONDON AGENTS, MESSRS. TRUBNER & CO.

57 anp 59, Lupeatr Hitt, Lonpox, E. ©,

en et Oe

—

BIBLIOTHECA INDICA. Sanskrit Serieg. -

Advaita Brahma Siddhi, (Sans.) Fasc. I ५ Rs. Agni Purana, (Sans.) Fase. I—X1IV @ /6/ each Aitareva Aranvaka of the Rig Veda, (Sans.) Fasc. I—V @ /6/ each Anu Bhashyam, (Sans.) Fasc. I Apborigms of Sdndilya, (English) Fasc. I Aphorisms of the Vedanta, (Sans.) Fase. ITI, V—XTITI @ /6/ each Ashtasdhasriké Prajnipiramité, (Sans.) Fasc. I—VI @ /6/ each Asvavaidyaka, (Sans.) Fasc. I—V @ /6/ each .. i Asvalayana Grihva Sutra, Fase. II—IV @ /6/ each 0 bes Atharvana Upanishad, (Sanskrit) Fasc. I—V @ /6/ each .. ४ ^ २६१६४६५ १ 8121818 By Kshemendra (Sans, and Tibetan) Vol. J, Fasc. I Brahma Si:tra, (English) Fase. I... Bhamati, (Sans.) Fasc. I—VIII @ /6/ each ,., Brihad Aranyaka Upanishad, (Sans.) Fasc. VI, VII & IX @ /6/ each Ditto (English) Fasc. II—III @ /6/ each Brihaddharma Puranam, Fasc. I ‘ ४६ Brihat Sau hita, (Sans.) Fasc. II—III, V—VII @ /6/ each ge Chaitanya-Chandrodaya Nataka, (Sans.) Fasc. II—III @ /6/ each 3

Chaturvarga Chintamani, (Sans.) Vols. I, Fasc. 1—11; II, 1—285; III |

1—19, @ /6/ each Fasc Chhandogya Upanishad, (English) Fasc. IT Dasarupa, Fasc. II and III @ /6/ र Se Gopatha Brahmana, (Sans. ) Fasc. I and II @ /6/ each ee Gobhiliya Grihya Stitra, (Sans.) Fasc. I—XII @ /6/ each Bindu Astronomy, (English) Fase. I~—III @ /6/ each Kéla Madhaba, (Sans.) Fasc. I-IV @ /6/ Katantra, (Sans) Fasc. i1—VI@/lz/each .. ९ र Katha Sarit Sagara, (Eing:ish) Fasc. I—X1V @ /12/ each Kanushitaki Brahmanapanishads, Fasc. II Kiirma Purana, (Sans.) Fasc. I—VIL @ /6/ each oe Lalitd-Vistara (Sans.) Fasc. II—VI.@ /6/ =, Lalita-Vistara, (English) Fasc. I—II1 @ /12/ each Madana Périjita, (Sans.) Fase. I—III @ /6/ each

oe ee

Manutik4 Sangraha, (Sans.) Fasc. I—II @ /G6/ each . ^ 21 11110088 Darsana, (Sans.) Fasc. II—XIX @ /6/ each vs (५ Markandeya Purana, (Sans.) Fasc. IV—VII @ /6/each =. ;

Nayavartikum, (Sans.) Fasc. I

Nrisiwha Tapani, (Sans.) Fasc. I—III @ /6/ each

Nirukta, (Sans.) Vol. 1. Fasc. I—VI; Vol. II, Fasc. I—VI; Vol. III, Fase

I—VI; Vol. LV, Fasc. I—V @ /6/ eack Fasc

Narada Smriti, (Sans.) Fasc. I—III @ /6/

Nyaya Darsana, (Sans. ) Fase. Til ..

Nitisara, or ‘he Elements of Polity, By Kamandaki, (Sans.) Faso, II—V @ /6/ ©. =° च ks

Nydya Kusumanjali-Prakaryanam (Sans.) Vol. I, Fasc.I.. ee

Narada Puncharatna, (Sans.} Fasc. 1V

Parigishtaparvan (Sans.) Fasc. I—IV @ /6/ each

(Continued on third page of Cover.)

eo ee

Hnmvroornoe

(म Sao € ।~ © @ +" © @ ~ ^= rE

orm

oO =

jot bet © @ॐ {८ & ७७ +~ & © ०» ® ® 0

@ > ©> ॐ BNO Ww

<

ee oe .- -

Digitized by Google

_

a

+

ee ‘ SA wage, a :

एधः ६ = ee a

+

9)

$पि

|.

१ Be 7 hes : a “a he 4 ’ १ + » >

& १ +. 1 भू, ऋ (< 4 भ vy = a te aa + १ ay ५ {< > { "प्र broth

ei fe: ह ५ ८ tts 2 we at । 4 ‡ 5 र < त aS + = 22 म 1 rere ae 4 oe iat cal fet =+ छ

त ~ 121 =) a ee Mey Say, 7 aie ek oh oa

2 pet Ao Pee noe ९८२ १९३१ 3 Fo Sn, Siew म vi Se ;

च द 1 Sa haed ४ SERS Gee

» ८ x Dh ५८५ कैः: are BS ae (ते Ra = "व 1१५ oh. hoe ims hake Rot bw ५ श~:

ie cae 3 Sigs Pat 1 ay a ats HORE Se Rien LCL ACE fe

a 3.5 + z ay ध. ह {2 ५.१ ieee ११ न epi ee 4 ao * st 4 ५ =, (3५ ६१ 2, a Kane

= seas ~ < os | ~ Aa nies aes a My Riese (६ न ५ न्यु: 1

1:70 ~; = 43; 3 os bass व a ae करः eae पः = ६! beastie 2

i im he ऊ ae 7 कश. 7 ६3 ट क. १.५1 Ay Ef Pane 1; ; ११ ery 14,

१५ ry > eae oom xo =+ । ae. LA >. kr ४ tare उ स ५.५ tye । ^ हः

+ 1. श ty oPRc a निः + ५ स be SS SR ae ve ae {> क yet: That etre

hoe. ATX Ta ष ५ ee = ; ~: "द २.८, nt EAN aa se bE} BAR Ey ae १ # ९५२4 thee ५2

अअ १ भ (4: ~ at + = ~ 1 me "1 ५ + कः ॐ क; भ १३३ ध rf Aim rae +} es

Sa > ~ thet Fi ५ ^+ {~ Sere & ry < + भ Ye es: ६४ भ 91 Snow . = ES att < (श

7 ^ Aaa {3 4 ध rte ¢ 4 ५; {१ थ eis श ~ NE PES teat nr gees न्ति 145५1

hee Pe ae OO Hr 7.5; ane ‘as 2 Paik क क Js ah Se 6

eet = एत ए =? ta aa 9 >, aes ate ee Reto a Ress aie the dep ~) fi aN f 4 itor) ; ६: ५2 उ} ~ £ weet ध APSE Ser REFN eR Eh tetas ; Nat bs

Le भ “4 ~ & + 4 ee Tha SS rn ae म: व

oe = of

af 4. प +; 9 Pas * 4 rs ४ व) gaat 1 ~ tae (451 "की 00 ue aan it) oe Lee 4 19 es (+ Stee ay 4) Bh 4

~~

लि € प ee Wey ses ie Pe

AS) 2 ष द ज ५ कर प चकः Aa भः द 7११८ aie Ty 3 "अद = on क ॥ af 1 ट्‌ a १ र, ५ ९. ee 2 क्‌ ५, ei ६ Che: Rega ten sets tis SO seam ot tat ae j <p ध ion eS Se yuk te 4, 04 Re ननः SEIN ara et nes ESR ea ee es aes reopens ees eee is iad Gee ae 9 SS ar ea aS 2 — छ EN hk rf - ¥ =~ धि # AN we ३ pe ५ iow युः [+ ~ - are ८. ५ SAS (भः पः 4 = त भ्‌ च र A ४5 > rs LF, : ९ rhs: : Seas AP ES fe Breast aed (> 114 iY Soy a ed १ ee a SRA ieee ioe SS CANN pe ik PRE NEE jae AS ae = कि he as + त fy ९ = २ + क ९.१.५५ म ध प ( सः ध neta a न जैः Set Saat tine A>? ae Te wd = iS 9 Sa ey af 7 i १५ at eaten {५६९ १1 TS . Pije MA ese sues Nine Sees Le ae ~ = BENNO ma S| १५ क se ४ 7 ins १ paca PHT EY AS a १.३९, स aS £ SS र ११५ jes Hike Te Pts awl aay ; ee NUR : an 0 i ~ ioe tS ras Pea een स a yA oF, ones ४ ्ः xt ति ५ (0 २५४. ष! Tne AS १५ ab ep Se Sie, 25% Ly : ee Ae [Pats nes 5 ¥ para म A १ ५ र Ea Hae Ter NS a +) = et "पूः Scot = : a र. She us) चू] IMSS ४ {तन Sick १24

ee 9 a REF,

eS ate a ९६ 3 ee eA ४ पदः ५ ८५ ~ ie भ re

= =>: 3 ‘ te a iy hee

a Seat ९ भ Hey aye ९५१ ४

i ६ <. ant १ रि aE ४ ए

५

1 oe ९९४ ५ ARS

1

ie

o Sy र a श et te ० ४ oc 2 pe न ¢ स. unsere es 31 AAS att Ming ap Ass ie

+ xt