BIBLIOTHECA INDICA:
COLLECTION OF ORIENTAL WORKS
Hon. Court of Pirectors of the Last Envia Company,
AND THE SUPERINTENDENCE OF THE
ASIATIC SOCIETY OF BENGAL.
Epitgp sy Dr. E, Rorr.
St NIN RPA RAR PRR APPR Dn
a all
Vou. IIIL—Nos. 14, 15, 17, 20, 23, 25.
सानन्द गिरिकृतटीकशाद्धुःरभायसम्बलित-
हन्देाग्योपनिषत् 1
THE CHHANDOGYA UPAN ISHAD,
WITH THE
COMMENTARY OF SANKARA ACHARYA, AND THE GLOSS OF
ANANDA GIRY,
Epitep py Dr. E. Rorr.
न.
CALCUTTA:
PRINTED BY J. THOMAS, AT THE BAPTIST MISSION PRESS,
CIRCULAR ROAD,
1850.
rn |
BIS ष TH
\ rit t LA.
| MeN ACENSTS,
ee ~~ = - ~ एटा
ute
“le
ॐ परमात्मने AA |
ङान्दग्यापनिषद्धाय्यं ॥
ॐ“ मित्येतद चरमित्याद्यष्टाध्यायी कान्दग्यापनिषः |
तखाः BHM सुभ्य जविवर णएमल्पग्रन्थमिद-
मारभ्यते ॥
ानन्दगिरिक्तटीकषा।
ॐ ॥ नमे जम्मादिसम्बन्ध बन्धविध्वंसशतवे |
इरये परमानन्द वपुषे परमात्मने ॥ १ ॥ .
न मस््रग्यन्तसन्दइसरसीरहभानवे |
गुरवे परपच्चौघभ्वान्तध्वंसपटीयसे ॥ २॥
इन्दागानामुप्रनिषद्धेदं व्ाचिख्या्भंगवान् भाष्यकारचिकी-
विंतय्रज्यपरिसमाक्षिप्रचयपरिपयथ्थिदुरितनिबदगसिद्यर्चमोञग -
TILIA मङ्ूलाचरगं सम्पादयन् थास्येयखरूपं दश्रयति।
gfaaafefa ॥ याख्यान सप्रयाजकं प्रतिजानीते । तस्या
इति ॥ मन् श्रारोरके wag प्रदेशेषु fawte व्ाख्यात-
mae भाष्यं किमिति सम्म्यारभ्यतेऽवाह | aaa इति।
विषरेय व्याख्यातत्षे$पि सङ्इता व्याख्यानमस्याः सम्मणोयते
विसखतस्य सङ्किप्य awa gueaifeeu ॥ fag | न चयं
QU पाठक्रम वयाख्याता। प्रते तु पाठक्रमममतिक्रम्य याख्यायते
तद्युक्कमिदं भाव्यमि्याहइ । ऋ्जुविवरशमिति ॥ wa पाठ-
कमानुसारि विवरलमथचंस्फटीकरयं पट्तापनिषदोा यस्मिन्
भाष्ये तन्तयेति यावत् ॥ au पाठटक्रममाजिव्यापि गाविड
भाष्यं uate तत् किमननेत्ाश द्धा इ । न्य ग्रव्यमिति ॥ तथापि
ॐ
ute
९
तज सम्बन्धः | समसतं कश्माधिगतं प्राणन्यादिदेव-
तातिन्नानसहितमिंरादि मागण ब्रहमलाकप्रतिपिका-
रणं tae च धूमादिमार्गेण चन्रसेाकमप्रतिपन्तिकारणं |
सभावप्रटृक्लानां च मागैदयपरिबरष्टानां कष्टाऽसाग-
तिक्रा ॥
विणिडाधिकाग्येभावे कचयमिदमारभ्यते | ware | अर्ध॑नि-
wrew इति॥ ये fe ममच्तवोऽस्याविवख्िवमथें freee
aa भाष्यमिदं waza | तथा च fafaarfwarfceara
तदारम्भः warafa | तस्य च uwmernfaqedafcqraaarn-
स्फ तहूारा केबल्यं परमं फलमिति भावः॥
aa कम्मविधिरेषत्वादुपमिषदस्तद्याखथानेजैषव wre.
नत्वात् foefafeuegr छतं agid@eawy wanifae
प्रमाबःभावान्भे बभिव्बभिपरेय पुव्वासरकागयोनिं यतपुव्यीषपर-
mae सम्बन्धं प्रतिजानीते वेति ॥ तस्या ब्याख्येयत्वेन
yeaa उप्रनिवदः aaa सह सम्बन्धाऽभिधौोयत
इत्ययः | काऽसाविग्यपेश्लामां तदभिधित्सया कम्मेकाणायमनव-
दति । समस्तमिति ॥ विहितं प्रतिषिडख् कम्म पुम्बिम् काणे
प्रतिपन्नमित्थः ॥ an fy पिहितं aqfwanenteagfa
fefauagina समशितस्य फशमनमवदति। पाबाग्न्धादीति ॥
प्रायश्छाभिश्ेाद्यधिदेवता afew तदुपासनं तेन समशित-
मभिशोजादि कम्मे अतिंराद्युपलच्तितेन देवयागेम वचा कामधे
ACMA WL नतु ग्रद्यप्रापो तस्य गन्तव्यत्वाभावात् कां
we गन्तद्यताया वादग्यधिकरये राखाग्तितत्वात् | तस्मान्न
समथितं विहितं कम्मे परमपुषाचंहेतुरित्थेः॥ तस्येवासमु-
जितस्य weary । केवशंश्धेति । विहितस्य गतिमृक्वा प्रतिषि-
खस्य गतिमाइ | खभावेति ॥ खभावेन शास््रापेक्लामन्सरोख
प्छतिबश्रादेव प्रक्षा ययेङचेषारसिकास्तेवां कम्मच्रानाभा-
बारदेवयाने fuera च umafanaataaianfafeenr-
वसा च्ुदजम्लच्तशा अपनराडस्िदुलभा।
गार
wate
९
न खाभखारपि मागंयारन्यतरस्मिल्लपि माभ आआत्य-
Porat पुरुषा श॑सिद्धिरि्यतः कमंनिरणेक मदेतात्मविश्ञान
खेसार गति जय हेतपमदं न वक्व्यमिल्युपनिषदा र भ्यते |
न चादेताद्मविश्चागादन्याव्यन्िकी निःओयसप्रार्भिः |
बाव्येनाग्छतरस्ित्नेत्राधिह्णतानां परमपुदषाथंः सेस्छति |
BARA गतो Wa जगतः weed मते इति खन्या तयोाजिव्फ-
सावप्रतिपत्तेरत खाइ | भ चामयोरित्ादिना॥ मम मागदय-
Seat बुदवाथाभावे$पि इयोः पथोरग्धतरस्मिम् बा भवि
ष्यतीति चेत् aa न ताबहेवयानपयि fafae भिर्तिश्यपर-
वाचंसिदिः॥ इमं मानवमा वन्तं ्ावन्तते तेषामिह म पुगराड-
सिरिखजममिशेति विरवत् रकया या्वनाङ्त्तिमिति खता
बनाडन्तेरेतत्वल्यविषयत्वात् कण्यान्तरेऽप्यगाडङन्ताषपि विशेष
दानचंक्धात् | मापि पिदियाशपयि भिर्तिश्यपरषाथसिट्िः।
रतमेबाध्वानं पनगिबत्तते । अन्यया बर्सते पुनरिति we
WISSINANATA । तस्मान्न कम्मवश्ादास्तिकयपुर्दवायं
fafa | Weary कम्मंपलं फलितं सम्बन्धमा | इतत
इति a उक्छरोता कम्म यता मनिरतिश््यपरबाचंशेतुरतः ससा
धनात् कम्मेबरत्फखाश्च frome निरतिद्मवपुरबाथें ag
Awa Beas संसारान्तमभृतपुब्नाक्तगतिच्रयशेतु
Sq तद्धेतुनिराकरमेन व्छब्यमिल्मिप्रायेडोपनिवदारभ्वते।
म हि कम्भानदश्ानात् yaa निरतिशये wad) तस्य तत्
wiQanrat सछ्यिष्युपलत्वश्युतेः | तचा चेशरापववद्याऽमद्ि
तशुभकम्मंवश्रादुपजातसुडबद्धेबिर कस्य ममुक्तोमाश्चसाधगन्चा-
नाथाईवमप{निषदास्म्म इति देतुतुमद्धावः Wea Taw: ॥
नन् arerdt ब प्रवर्तेत तच कान्यनिषिडयोनिं बनेमित्तिक
Furs प्रल्रवायजिष्ीषयेति ङृडरक्तत्वात् | काम्यनिषिडे बज
AT निनेमित्तिके च हत्वा व्यवश्ितस्य ममच्तो वत्तमानदेह-
पाते Tawra’ रेल्लभावादनायाससिङडाश्चानादतेऽपि
मद्धिरिति कथं तादर््नापनिषदारभ्बते ware) न Sf म
y
ure वच्यति हि । श्रथ येऽन्यथाता विदुरन्यराजानसखेच्य्य-
al
लोका wafer विपय्ेये च स स्राट् भवतोति ॥
तथा देवविषयागुताभिखन्धस्य बन्धनं aera
तञ्नपरश्रुगरफो बन्धदाहभावः संसारदुःखप्रा्भिखेव्यक्रा
oe ~ — Se eee eS a ee eee | _—_
fe aqafaar Ararat विना vata करयते | न च पार-
षेय वाक्छ मलप्रमाबमन्तरेय vata न urs Bfaaal va
लादि at मलमालाथते | सम्भवति च यथाव्जितरचितस्यापि
HAD STU WAT A चेकभविकः RAW: | AY CW CAA
यचरशाख्ततः शेषगेव्यादिखतिस्मतिविरोाधाश्तस्मादात्म्लानादेव
मल्िरिति भावः 1) खडदतात्म्लानविधरानां Vows sat
कम्मानखूायिनगांचगयफलशालित्वे वाक्छणेषं प्रमालयति। वच्यति
Wife ॥ खदेतात्मापदे णशानन्तणमयश्नब्दायेः | ये पुनरनुपासि
तगरबल्तदुपदशश्रुग्धा यथा मति PUTMAN दतमेव
aw विन्दन्ति acca: सन्तो रागादिना कम्मानतिषन्ता
विनाशिफलशाजिनः स्यरिति sere: |) खअदता्सश्वानादाव्-
न्तिकपङघायंसिहिरित्व्ापि वाक्छश्रवमनुकूलयति | विपग्धेये
चेति ॥ चकारात् करियापदमनङ्कष्यते। स fe बिदाश्विद्यया
निर शताई$विद्यादिमलः खपरि्वानात्वयमेव परात्मा भवति।
मेदप्रतिपसिरेतारुच्छ ब्रत्वादित्ययेः
कभ्मिगां परुषाया निरतिश्यो न सिद्धति। weafast-
नान्त कम्म त्यजतां vay: सेद्यती च वाक्छष्रेवस्यं fag दणयति।
तयेत्यादिना | इतमेव विषयस्तस्मिन्वाचास्म्भद्मिति खते-
रण्टतेऽभिसन्धा यस्याभिसन्धा सत्यल्वाभिमा नस्तस्य way पर-
मानन्द्स्याविभावशारिन्यं। gnaw दुःखस्य प्रा्षिख।
यचा वस्ततस्त्करस्य नारं तसकरोऽस्मीति मिथ्य बाभिमन्वानस्य
परिशाधनायं तप्तपरण्ाग्रहशे
~ ~ en — ~ -- - ~ ---
भा ° भावागपपन्सेः | तस्मादध्या्माधिदेवतयोारेकल्वमेव | TH
स्मा
ङूपाद्यतिरेन्ोा मेदकारणमवेचा न तद्धेरावगमाय। किं
afe wravergemmer माग्धरिल्येवमथंः | स एष
चाषः पुरुषा ये चेतस्मादाष्याद्मिकादात्मनाऽवाञ्चाऽवा-
wat खाकारूषां चेष्टे मगुग्यसम्बन्धिनाञ्च कामानां
anwar दमे वीणायां गायि गायकास्त एतमेव
गायन्ति यस्माद्वरं maf aqret धनसनया
धनखलाभयक्रा घनवन्त THU: ॥
9 ee
ne re ee --
जानाति तस्येषा ज्रुतिर्यत्रेतत्कणावपि ye नि-
भार
Gl
कथं urea व्धातिषे fey avy fearecaare-
wa tare यज afer are एतदिति fearfatad
अस्मिम् wR रदसेनाखभ्य संस्पेनाष्णिमानं रखूपसह-
भाविनमुश्मस्पशंभावे विजानाति ख खष्णिमानमरूपव्याक-
रणाय रेहममुप्रविष्टस्य चेतन्यात्मञ्योतिषो लिङ्गमव्यभि-
चारात् । न fe जोवम्तमात्मानम्ष्णिमा व्यभिचरति,
उष्ण एव अओविष्यन्न्ीता afcafafa fe fawraa |
मरणकाले च तेजः परस्यां देवतायामिति परेण विभा-
गलोपगमारताऽमाधारणं लिक्गमेष्ण्यमग्नेरिव धुमः ॥
we यस्य च्यातिषोा जिष्मोण्ं तस्य त्वमिश्िययाद्यस्य
चश्वषत्वमु पपादयितुं weft) कथमिति । तस्येवा efetc-
व्वादिवाक्छेनोत्तरं दशयन ata वाकरोति | आरत्या
दिना॥ ययेतदि्लागं स्यात्तयेति विन्नानक्ियायां विष्धेषब-
मेतदिति uefa: » संस्यशरेनाष्विमानं विजानाति चेत्कथं
तहिं तस्य चासवत्वमिग्याग्रद्याह | सूपसङभाविनमिति ॥
भवव्धोपचारिकमेव्थस्य wy तथापि कथं तस्य frye
faa जोवनप्रद्यायनदारा काच्तेयव्धातिषि तस्य सिक्तं
साधयति । a ङोति॥ जीवात्मना carefree sarcafa |
awifs ॥ तकरव अतिंसंवादयति। उच्छरवेति॥ यदा जीवस्य
लिकमाष्णे तदा परस्यापि व्यातिषशत्िकः भवति | गीवपर
यारेकत्वावगमादित्बाश। मर्यकाले चेति ॥ वागादि मनसि
मनः Wa प्राबस्तेनसि तदध्यसलश्गं परस्यां देवतायां पररमा-
त्ास्थायां सम्पद्यत इति अत्या जीवश परेड तदात्मना सङा-
भिन्रत्वस्योपगमाव्जीवस्य fay तद्भवति परस्य लिङ्कमिन्बथंः।
यदा fy जीवस्य परस्य च ययोाक्जिष्कादवगतिरूदा तच ara.
यच्धातिषसखदधिकरकस्य सुतरामवमतिर्शीत्रार | wa Efe ॥
१९९
ॐ° नद मिष नदथुरिवागोरिव ज्वलत उपशृणेाति
तदेत दृष्ट FAVA पासीत AQ: श्रुता भवत्तिय
भा तस्तस्य परच्येषा दृष्टिः सल्लादिव दनं दशंनेापाय
TAG: | तथा तस्य ज्योतिष एषा श्रुतिः श्रवणं ज्रवणोपायो `
Sqearat aa यद्ा पुरुषो च्यातिषो fay एशरुषति
्रातुमिच्छति तरैतत्कणावपिग्रद्येतच्छब्दः क्रियावि-
tee । अरपिषृद्यापिधायेव्यथाऽङ्कलिभ्यां प्रात्य निनद-
मिव रथस्येव ara निनाद समिव श्टणाति acufta
खवभकूजितमिव शब्दा यथा चाग्नवहिञ्चैलत एवंशब्द-
मन्तः रीर Safa तदे तञ्ज्यातिदृटग्रतलिङ्गलाह-
ट Braye । तथापासमाखचषया THAN: WAT
विचरुतञ्च यत्स्पशगुणेपासननिमित्तं फलं तद्भय ware
यति wea इति । evade: सहभाविलात् ॥ at
आ sway जाठरे cata vate चितये सति afayare |
तस्येति 1 fanfca प्रतिमायां जाठरेग व्योतिषा परस्य व्योा-
तिषस्तादाढ्यादि ्थः॥ प्रतोकदारः दश्ुपायवत्त स्य ख्रवणेापायं
fagrac दशयति । तयेति॥ afore Bardia सम्बन्धः|
यथा अवणमेतद्भ् वति तथा अ्रणतीति वणक्रियाया fawa-
णमच्छब्द् इति योजना ॥ wiaa पिधायेति बावत् | अय
माणश्ब्द्स्य बाच्ाथभावस्फटोकरणायमनकटृदान्तापाद्ानं |
काच्तेयज्येतिष्यारोापितस्य ज्यातिषा ध्येयस्य ध्यानापायाङ्गत्वेन
गुणडयमुपदिश्ति॥ तदेतदिति।॥ cefaqurad फलमाइ।
तथेति । खतमित्यपासने फलमाचष्टे खत xfs | कथं पुनःस्पश-
Tamas GRU भवतोति aaa waa भवतोद्यच्यते त
are | यत्स्पशति | सम्प्रादने निमित्तमादइ | रूप्स्पणयोारिति।
Roo
SCF वेदय वं वेद्ः११३१ va Ufear बह्म
भा० दृष्टलाख दद्रनोयतायाः। एवच्च विद्यायाः फलमुपपन्नं
स्यान्न त॒ ष्टदुलादिस्यशवत्वे। य एव यथोक्तौ गृण वेद
ख गेलाकप्रतिपन्तिस्दकमदष्टं फलं flare रार रार्थः॥
९२ ll grees निपाद ग्टतस्य ब्रह्मणोाऽनम्रगणवताऽन-
म्तशक्रेरनेकभेदपास्यस्य विशिष्टगणश्रक्रिमल्वेनोपासनं
विधिल्छन्नाह । wa समस्तं दख्विति वाक्याख्ङ्ाराी
निपातः इदं जगन्नामरूपविरृतं प्रत्यचाटि विषयं weil
अ दतखखछच्तव्या भवतीति फलवचनमचितमित्याह | esarefa
फशवचनमपि सम्पादयति ।॥ न कल्यकमित्धाह रवद्ेति॥ यदा
स्पशगुओपासननिमित्तं पलं रूपे सम्पाद्यते तदा विद्याया
रुतं फलमुपपद्रमिति फलश्ुतिर मकूलिता स्यात् । रूपविशेष-
वति चक्तृव्यश्यग्द् प्रसिङत्वादित्वयः | यदि पुनग्टेदुत्वादिस्यभं-
गु यस्योपासननिभित्तं फलं कर्यते तदा चद्युव्यो भवतीति शतं
फलं नवोापपन्र स्यात फएलश्तिरपवाधिता wafeare |
न विति 1 awe फलमित्घपक्षायामाङ । य वमिति ॥ मन्
ace व्यातिषोा जाठरे च्यातिष्यारोपितस्य यथोक्तगुखवतेा
ध्यानात्कवथमिदमत्धस्यं फलमममृरूपमुपदि श्यते तजा | खगंसेा-
केति ॥ फलवत्धांऽविद्यायामादरो बविवध्ितः॥१९॥ प्रतीकदारा
बद्मापासनमुक्ता प्रतोकं हित्वा सग्खनृद्धोपासनमुपन्यस्यति |
पनरित्यादिना॥ aw निरपाधित्वं व्यावन्तयति। खनन्तेति ॥
कथमेकस्यानेकग् दत्वं तचा | खनन्तश्क्तेरिति ॥ मनु Tar
मेवास्योपासनान्यतिरन्ताजि तथाच THARAT नाश्तोव्याण्द्याङ।
व्मनेकेति । ्वमेकेषु गायन्याद्य पाधिषू पास्यस्यापि wear मनोः
मयत्वादिविशिरटगबत्वेन विशि्ग्रक्तिमनस्वेन चोापासनान्तर-
विधानमाथमुत्तरवाक्छमिल्यः | तस्येदमा परामश हेतुमाइ।
प्र्च्तादौति ।
30
भाण
Qe
९०९
तज्जलानिति शान्न उपासीत
कारणं FAA ZY | कथं सर्व्वस्य ब्रह्मवमित्यत
आइ । तव्नलानिति | तस्माद्र ह्मणो जातं तेजेऽबनल्लादिक्र-
मेण सब्वे। अतसव्णं । तथा तेनेव जममक्रमेण प्रतिलामतया
तस्मिनेव safe लीयते तदाद्मतया सिग्यत दति तहं |
तथा afaaa खितिकालेऽनिति प्राणिति Yea दति
वदनं । Tad ब्रह्मात्मतया fay कालेवष्वविशिटं तद्वातिर
केणादशात् । श्रतस्तरेवेदं जगत् | यथा चेदं तदेके
कमद्धितीयं । तया we विस्तरेण वच्यामे ware सव्वं-
fag wal अतः erat रागदेषादिदोाषरदह्ितः संयतः
सम् TAGS ब्रह्म तदच्यमारेगुणेरपासीत ॥
ब्रह्मशब्दस्य निङपाधिक्रायविषयत्वं aratafa | कारणमिति।
कायं तस्य ब्रह्मत्वं तदाह | ठडतमत्वादिति ॥ facfansae-
स्वादि वचेः | waaay तस्य wala युक्तिं पत्रपून्वैकमाइ |
कथमित्धादिना ॥ तव्णञ्चं Tay तदनस ASTIN अवयवलेाप-
MAE | तच TIS ज गते गयुत्पाद यति | तस्मादिति ॥ vere.
मुपपादयति। तथेति ॥ विपयेयेय तु करमोऽत इति ग्धायाव्रतिजे-
मतया जननय्युत्कूमेड तस्िप्नेव ब्रह्माथ लीयते गगदिति wen
बचातसतच्जं तथेति यामा | तजर जयो माम Aaa: ून्यतति wet
ावन्तंवति | वदात्मतयेति ॥ तदनल्वं प्रतिपादयति | वयेति ॥
तथा त्नं Tey तथा तदनश्च जगदित्यथेः | इति तदनमिति
We: युक्िसिडमथं निगमयति | cafafs । ब्रह्म्थतिरे केव
चिष्वपि काशेषु जगतोऽयङमान्दात्मत्वेमाविशिमिद्टं जगन्तदे व
स्यादिति योजना॥ युद्धिसिङडमपि गते ब्रह्मत्वं प्र्त्ादि-
विडं माकोक्रारमङ्ंति | न fe सडितीयमडितीयमित्ा-
द्याह | यथा चेति ॥ सर्व्वस्य ब्रह्मत्वे फलितमाह | वस्माचेति ।
ॐ 2
°
ना
।
अथ खलु क्रतुमयः पुरुषा यथा क्रतु रस्मि ल्के
पुरुषा भवति तथेतः प्रेत्य भवति स क्रतुं
कुर्वति १५११
कथमुपालोत । स कतु कुर्वीत ऋतुनिं खयाऽष्वव-
areg एवमेव माग्ययेति अविचल: rere कतं कुर्न्वी-
Arana तेत्यनेन Baten खम्बन्धः। किं यगः कतुकर शेन
SUS प्रयोजनं । कथंवा ऋतुः RAT: | क्रतुकरण
wifusarderay कथं taperde प्रतिपादनाथमथे-
waifeua: । अथ ufafa Yau । यस्मात्त॒ मयः
ऋतुप्राखाऽश्चवखायात्मकः पुरुषा जवः । बया कऋतुया-
Eu WATS साऽयं वथा क्रतुयथाष्यवसाया चादृ-
सार
कियन्तं are प्र्यमाव्तयेदिलाकाङ्कापूम्बकं तश्चनिखयव-
पय्वन्तमिति cufaq अवहितं वाक्छमवताय्यं ewe) कथ-
faanfem ॥ उपासीतेन्बस्य करतु कुर्वातित्बनेन safes aa
डति योजना । MATS फलं पृच्छति । कि पुनरिति ॥ तच
कतकरवं च केन प्रकार बति Warne दशयति कथं बेति।
ज्रद्यभावसाधनतवात्कतकरकस्य TATA ATTA | कत्-
करबखेति ॥ ग डि जीवस्य स्थितस्य ate वा सद्भावः सम्म
वतीति भावः ॥ क्तुकरबस्येद प्रयाजन ख च WITT
क्रियते GACH चानया रीवा WEARS साधयतीचखस्याचजा-
वस्य प्रतिपाद गार्चमाखण्डसमाप्ैर ये्यादिङत्तरो गन्ध इलाह |
इलस्यार्चस्येति ॥ Ga Vit YATE खच शब्दा ऽथशन्दस्त
Vad इत्थ हदेतुरूपमथं विदधाति | यस्मादिति ॥ wer qu-
AOE ULE LAR UA VU Kaa तमेव शेतुरूपमथं
दशयति । यस्मादिति a चचा कतुरि्स्मादघसख्तासस्नाच्छब्दा
5°
९०६
मनोमयः प्राणशरीरो
ङ्गिशया vod sfarerae wafer ~ AN ~
भा ira: जोवन्निह परुषो भवति | तयेताऽस्मादे-
चा
रात्रय ग्ला भवति ॥
कलनुरूपफलात्मके भवतीत्यथैः । एवं द्योतच्छास्ततो
इष्टं यंयं वापि arcana त्यच्यन्यन्ते कलेवरमित्थारि
यत एवं BIBT शास्तदृष्टान्तः स एवं जानन् क्रतुं
Sata Tew क्रतुं वच्यामस्तं । यत एवं शास्तप्रामाणा-
दुपपद्यते करलनुरूपं फलमतः स क्तव्यः क्रतुः । कथं
ममेमया मनः प्रायः । मनुतेऽनेमेति मनखत्छ वृत्त्या
विषयेषु प्रवृत्तं भवति तेन मनसा तन्मयः । तथा WTA
उदटव्यः | ufeidrn इति श्रुतिमाराव ares) जीवधिरेति ॥
EW quara दे जीवग्सत्निति यावत्| क्तुकरथेन किं
कमयं फलमिति ws BATS | तयेति! कत्वमरूपफलात्मकत्वे
पुदषस्य समति संवादयति | रुवं wife a शास््रमेवादाङ्रति।
यं यसिति॥ कथंवा कतुः aug इति प्रश्रं प्र्ाङ। यत
दति ॥ कल्वनरूपपलात्मकः Tear भवतोत्धेवंरूपा खवस्येति
यायत् ॥ रवं जानन weaned फलमिति were: पश्निन्धचंः।
aise wafcarwrgre | बादटृशमिति ॥ स ऋतुं कुर्वीतिच-
wre निममयति। वत wafafa ॥ कतुकरबप्रकारमेव पश्र
ra प्रकटयति । कद्यमित्धादिना॥ कथमिदं मनःप्रायमि-
व्वपे्ला्यां ममः जरब्द्ायं प्रदं मपुम्येकं ब्युत्पाद बति | मनुत इति।
मनोहरा तदुपाधिः Tear विषयप्रवणे wadtere: | तवमा
weary | तेति ॥ waar fe ama: सण्भनसि प्रबन्तमाने
खयमपि aeeq usu डव wera) तथा निवन्तमामे aafa
fran इव aM | ETE Wea न पडत्ता free aT
se
९०४
भारूपः HATED आकाशात्मा
भाच्ट्व amar निवत्त दव च । अरत एव आणन्ररीरः
चा
प्राणा लिङ्गात्मा विज्ञागक्रियाशक्रिदयसंमच्छितः। at
्रैप्राणः सा प्रज्ञाया वा प्रश्ना स राण इति wa
स श्ररोरं यस्य स प्राणशरीरः) मनोमयः प्राणश्ररीरं
Fafa च अत्यन्तरात्।
भारूपः । भा दो्तियेतन्यष्चणं रूपंयस्य स भारूपः |
सत्यसङ्ल्पः | सत्या ्रवितथाः wee wa साऽय
सत्यसङ्कल्पः । न यथा संसारिण दूवार्मैकाभ्तिकफणः
wee Tyee: । waa भिथ्याफललत्वहेतुना
प्र्यूढलारडख्पस्य मिथ्याफललन्च वच्यत्यमुते न fe
भ्त्यूढा इति । आकाशात्मा । राका इवात्मा खरूपं
श्यायतीवेव्यादिच्चुतेरिखधेः ॥ त णव मनेामयत्वादेवेति
यावत् ॥ सम्मृष्छितत्वं सभ्यिखडिवत्वं | विश्धानश्केखेकस्मित्रेव
लिङ्कातममनि सम्पिखितत्वे चन्रं प्रमाखयति। योावाडति॥
आयव afi यथोक्ते विशेषदये प्रमाडयति | मनाम
प्रायेति ॥ मनाृत्तिभिविंभादयमानत्वादात्मा मनोमयः प्राव
ख्व VANTIN BB WAC तस्य Wer Wowie wae
प्रति गेतेव्याथर्वखश्चुतेरात्मनि विग्रेवबदयसिडधिः। caw faw-
बदयं.जोवगतमपि तदभेदविवच्चया ब्रह्मणि xcafeare |
स्सङ्कल्प इ त्च विश्रेवशेन ध्वनितमथं द्यति | ग ययेति ॥
इवश्रन्द्खथाथेः। कथं संसारि सङ्कल्पस्यानेकान्तिकफ लत्वं TAT |
अन्टते त ॥ सङ्कल्यस्याद्टतेन संसारिजि vaca बाक्छष्टेषं प्रमा-
गवति | वच्छतीति ॥ गढागडयोराक्राशेतस्यानं तुख्छतत्ा-
35°
Re
स्वकम्मौ WAH: सर्वगन्धः Aaa:
भाग्यस्य स आ्आकाशाद्मा। Baas Waa eae via gi-
काश्तुद्यता face । waa | wea विश्वं तेनेश्वरेण
क्रियत --~ ee
उक्कद्धाभायां धूमकाय्येतवं पोरायिकेः। वज्चधुमाद् वं wet दि-
गानां च हित सदा । दावाभिधुमसम्भृतमभ्नं वनहितं qa |
ग्टतधुमोद्ध वन्वभ्नमश्ुभाय भविष्यति । अमि चाराभिधूमात्य'
भूवमाश्राय वे दिजा डति । ध्यातं वजमानस्य wa: | इन्द्रा
५
उ. पुरुषा वाव ओेतमाभ्निस्तस्य वागेव सभि-
त्राणा wat जिद्ार््चिथसुरङ्धाराः भ्रात्रं विस्फु-
fast: nq on तस्मिनेतस्मिनुगौ देवा अनुं
Sefer तस्या आहुते रेतः सम्भवति १२१७१
योषा वाव गओेातमाभ्निस्तस्या उपस्थ oa
भा ° न्तत्वखामान्यात् । अवा्नरदिशे विस्फुलिङ्गाः । चुद्रल-
सामान्यात् । तस्मिन्जित्यादि समानं । तस्या आडङ्तेरलं
ब्रीहियवादि सम्भवति ॥ ६ ॥
परूषोा वाव गेतमाभभिः | तस्य वागेव faa वाचा हि
मुखेन समिध्यते परुषो न मृकः। प्राणो धूमे धूम दव मुखा-
ननिगेममात् । frerfeetferara | चलतरङ्गारा भास
आञ्रयलात्। ओतं विस्फुलिङ्गाः । विप्रकोषंलसाम्यात्)
समाममन्यत् । अन्तं जङ्ति ब्रीद्यादिस्क्ततं । तखा
अङ्कते रेतः सम्भवति ॥ ७ ॥
~ Lo
याषा वाव गातमाभ्भिः। तस्या उपस्थ एव समित् |
तेन fe सा एचाद्युत्पादनाय सर्मिध्यते। यदु पमन््यते स
wie दयस्वाधिदेवतं देवा care) पुव्बवदिति ॥ समं राजानमि-
त्यादि arag | अङाख्याटदति।॥५।६।
तस्या अङतेगभः सम्भवति रत्यक्तं यक्तोकरोति | ख्व-
मिति॥ यथोक्तसो्या खअद्धादौनां रेतेऽन्तानां यानि चुलाका-
दिषु यषिदन्तेव्वभिषुं हवनानि तेषामेकेकमस्मिन् yaa यः
कमा व्याख्यातस्तेमति यावत् ॥ ।
कथयंपुनरापोा गर्मौभिवन्ति भृतान्तराणामपि वुद्धो मर्भीभा
वस्तस्य पाञ्चभातिकत्वादत Gre) TH ॥ मतानां मध्ये किमि-
BRS
= सभिद्यदुपमन्त्रयते स धूमो यानिरर्चिर्यदलः
भा?
चा
करोति asset अभिनन्दा विस्फुलिङुाः१११
तस्मिनेतस्मिनूग्र देवा रेता जुहूति तस्था
आदुतेर्मभः सम्भवति १२१४१
धूमः । स्ती बम्भवादुपमन््णस्व । यानिरिलंहितलात् |
यदन्तः करोति तेऽङ्गारा अ्रभ्रिसम्बन्धात् । अभिनन्दाः
खखलवा विस्फुलिङ्गाः era ॥ तसमिन्नेतसिन्नग्री
देवा रेता जति । तसा ्राङतेगेभः सम्भवतोति । va
अद्भासामवषास्रेतो दवनपय्यायक्रमेणाप एव गर्मश्िता-
स्लाः। तजापामाङतिखमवायित्वात् भ्राधान्यविवच्ला ara:
पञ्चम्या माडते परूषव चसे भवन्तीति। न लाप एव केवलाः
सामादिकाय्ंमारभन्ते। न चापाऽजिद्टेत्छताः सन्तीति |
जिद्टत्छतव्वेऽपि विकेषसञ्कन्नालाभा ce: एयथिवोयमिमा
श्रापाऽयमभ्रिरित्यन्यतमबाङ्ल्यनिमिन्तः। तस्मात्छमुदिता-
wut प्राधान्य विवच्चयेष निर्देशः॥ तासामेव केवलानां काय्यारम्भ-
कत्वविवत्ता fa न स्यास्षचाङ। नत्विति ॥ भूतान्तरासङकृतानां
केवलानामपामारम्भकत्वे Ata Wal न तद्धागायतमं तस्य
गशबहुदवदन्सचष्चलत्वादित्यथः ॥ के वलानामप्यबरमुपेग्ोक्तमि-
दानीं तदेव areitery । न चेति a इतिश्ब्दस्त्रासां चितं |
जिडतमेकेकामकरोदिति श्रुतेरिति हेतवः ॥ wae चिरत्कुतत्व
कथं दृष्ट विर्रेषव्यपदेश्े युव्तेवाग्रद्धाह | त्रिरत्कृतत्वेऽपीति ।
अपां प्राधान्यविवच्तया प्रच्रप्रतिवचनयोरप शब्द् इत्ुपसंङरति।
तस्मादिति ॥ केवलानामपामसत्नादिति यावत् | कथमारम्भकरेषु
want weary waar तदधिगतिरि-
R2
२९८
उ इति तु पञ्चम्यामाहुतावापः पुरुषवचस
भाः
ST
भवसीति स उल्बावृता गभी दश वा मासाननलः
शयित्वा यावद्वाथ जायते १११
away बाञ्जल्यात्कर््बसमवायीनि सामादिकागयार-
AAAI CTU | TAA TIT we सोमट्ष्चनत्-
TAS VY । बङद्रवश्च शरीरं यद्यपि पार्थिवं तज पञ्चम्या
arsat ङतायां Treat war गर्भीश्िताः uch
इति 0 aa पञ्चम्यामाङतावापः पुरुषवचस
भवन्तीति व्यास्थात एकः प्रश्नः । यन्तु दयलेाकादिमां
रत्याटतयोाराडङत्योः एयिवीं ced fer mauris
शाकं प्रह्युत्यायी भवतीति वाजसनेयक wa anrafy
कमिदा्यते। इह ख प्रथमे प्रस UW वेत्य चदिताऽपि
प्रजाः प्रयन्तोति। तस्य चायमुपक्रमः। स गभाऽ्पां पञ्चमः
न्या । ट श्यते चेति ॥ सामादीनामबबाडस्येऽपि कथं पा्िंवश्-
रीरस्य तद्राङल्यमित्ाश्द्याडइ | बखद्रवद्यति ॥ reais.
यमुपसंइत्तुः पातनिकां करोति | asta ॥ योषाप्माविति
यावत् ॥ गभी भूताः Teague भवन्तीति सम्बन्धः ॥ ७ ॥ ८॥
SMU are योजयति | इति त्विति ॥ अपां ग्मीभिवोल्षि-
maa पुरुषवचस्वस्य निर्ण तत्वादलमुत्तरयरन्धेनेन्ाशङ्ख तस
सात्पय्यंमा इ | यश्चिति ॥ tear: सम्बन्धीति शेषः| प्रासङ्धिकं
मभभिवेोक्ठिप्रसङ्कादागतमिति यावत् ॥ इरति wate |
प्रासङ्कं सङ्गतिं wat eras पुव्वात्तरमग्ययारस्ि ay-
तिरिति वात्पम्यान्तसर्माह | इड चेति॥ प्रजानामूद्धंममनमु-
wes निरूपबिष्यते | तादर्थे तासामृत्यत्तिरादाबुच्यत ewe
a
२९६
स॒ जाते यावदायुषं जीवति तं प्रेतं दिष्ट
A eee eee,
भा ग्परिणामविश्रेषः। आ्आङतिकमंसमवायिनोनां अद्धा श्ब्दयवा-
bi |
धानां उल्बाटृत seat जरायशाऽऽटते वेष्टितो भ
आ इतखापास्यस्य Bare waa | परिच्छतरपासमस्य fafe-
तत्वाद्धन्नः कतुवच्न्यायख्वमिति न्वायादिवाडइ | मूर्धेति ॥ भग-
२९५
Soma वेश्चानरमध्येति ay दनाभ्यागच्छामेति
त दग्याजम्मुः Nyx Nn तेभ्यो द प्राप्रेभ्यः
पृथगर्हाणि कारयाद्ुकार स ह प्रातः सञ्जिहान
उवाच न मे स्तेना जनपदे न कद््यौ न मद्यपो
नानाहिताभ्निनीविद्वान् स्वेरी स्वैरिणी कुता
य्यमाणा वै भगवन्ाऽहमस्मि यावदेकेकस्मा
ऋत्विजे धनं दास्यामि तावद्गगवद्या दास्यामि
भा स्यापत्यं RHI: सम्यगिममात्मानं Paracas
समानं | तेभ्य इ राजा We: एथक् Taare
णानि परोरितिर्शत्येख कारयाञ्चकार कारितवान् ॥
स हान्येदयुराजा प्रातः संजिहान उवाच विनयेनेाप-
मन्येतद्धनं wey उपादध्बनभिति। तैः प्रत्याख्याता मयि
दाषं पश्यन्ति नृनं चता न प्रतिष्ृन्ि मन्ता धगमिति
मन्वान staat: खदुन्ततां प्रतिपिपादयियन्नाह। ग मे
मम अगपरे स्तेनः परसरक्ला विद्यते । न कदयाऽदाता
सति विभवे । न मच्पो द्विजे लमः सन् । मानाहिताग्निः
WAT: गाविद्वागधिकारामुरूपं। न SVT परदारेषु गन्ता।
श्रत एव सैरिणी gat दुटचारिणौ ग सम्भवतीत्य्ः। मैच
म वयं घना्थिम ca आहाश्पं मलेते धनं न Iwai ।
fewer भगवन्त इति प्ाच्चीगश्रालप्रभ्टतयः सम्बध्यन्ते 1
ava scent mw) स waufcafear ।
१९९
ॐ* वसन्तु भगवन इति nua ते होचुर्येन eat
थेन पुरुष्ररेत् दैव वदेदात्मानमेवेमं BATA
र सम्प्रत्यध्येषि तमेव ना बूहीति nen
तान् हावाच प्रातर्वः प्रतिवक्ताऽस्मोतिते ठ
भा ° जच्छभा्छो वे कतिभिरराभिर रं इ भगवन्तोऽद्ि । तदे
क्तं धनं मा चावरेकेकख्छो यथोक्म्टलिजे धनं दास्यामि
ATH भ गवद्चोाऽपि TTA (ATT भगवन्तः TAA
च मम यागमिन्युक्तारते रा चुः | येन हेवार्थेन प्रथोजनेन यं
प्रति चरेद च्छेत्परुषं तं रेवा वरेत्। दद मेव प्रयोजनमाग-
मनस्येत्ययं न्यायः wat । वयश्च वेश्चानरशन्नामायथिनः ॥
आक्मानमेवेमं वैश्वानरं खन्यत्यध्येषि सम्बग्जानासि
अतस्तमेव Asa PRAT HAT ETAT | प्राता Uwe
ufaamrfa प्रतिवाक्यं दातास्मीव्युक्तास्ते ₹ राशाऽभनि-
areas: समित्पाणयः समिद्धारशस्ता WITT: पृष्व
राजानं प्रतिशक्रमिरं गतवन्तः | यत एवं महाशाखा
मशाओआजिया ब्राह्मणाः सनो मशान्ाललाद्यभिमानं
हिला समिह्धार शस्ता जातिता हीनं राजानं विद्याथिनेा
विगयेनाषजम्मः । तथाऽन्येकि्ोपादिल्ुभिभ॑वितयय ।
Ste aire श्राखप्रसिडधमिति वावत् । किनि भगवदाममनप्रयो-
जनं ARTE! वयेति ।
waite नास्तोति शङ्कं निरस्यति | आत्मानमिति ॥ शिष्य-
भाबेनापसन्नेभ्यो विद्या crag न यया aufefefa राश्ा$भि-
५
ॐ° समित्पाणयः gare प्रतिचक्रमिरे तान् हानुप-
नीयेवेतदुवाच ? ७? १११
ओआपमन्यव वा त्वमात्मानमुपास्स इति दिवमेव
भगवे राजचिति हावाचेष वे सुतेजा आत्मा
ATT शयं त्वमात्मानमुपास्से AAT सुतं
प्रसुतमासुतं Gr दश्यते ¶† १ ए अस्स्यनुं पश्यसि
भा ° तेभ्वखादादिरचां विवक्ल्रनु पनीयेवापमयममरृलैव तान्
aman fauracra तथाऽन्येनापि विद्या दात-
, ्येत्यास्यायिकाथैः। एतदेश्ागरविन्नागमुवाचेति वच्य
माणेन सम्बन्धः ॥ १९॥
स कथम्वाचेत्थाद। भ्रपमन्यव ₹े Saray sare
लमुपास इति पप्रच्छ । गन्वयमन्याय आचार्यः सम् जनिष्ये
yeaa 1 मेष fre: | ata तेन मोपसीद ततस्त
we वस्यामीति न्यायद्॑नात् । न्यजाप्यप्रतिभागवति
faa प्रतिभोत्यारनार्थः प्रश्ना दृटाऽजातश्नजाः । कष
तदाऽभत् कत एतदागादिति । दिवमेव शयुखोाकमेव वैश्ा-
Sle प्रायः।तेरेलादिवाकस्य ares द्वति | यत इति॥ TAs
साजामं प्रल्ुपगमममिदमेवेति मन्वाना fataafs | दिद्याधिन
इति ॥ WMATA WRT RSE: | उपनवनं पादयाभिपतनं
बच्यमाबबे-खामरविश्चानं | तेगेतदित्स्य सम्बन्ध इति यावत् |
आख्थाविकातात्पग्धमृपसंहरति | यथेति ॥ tte
शिष्या fe प्रारः। चआाचार्यत् प्रतिवक्धेति aaa aya)
नग्विति ॥ बाकवाद्रेषावद्म्मेन दूषयति | नेव दोष इति ।
RRS
ॐ ° प्रियमव्यनुं पश्यति प्रियं भवत्यस्य बहमवर्यसं
कुले य रतमेवमात्मानं वेशानरमुपास्ते मू
त्वेष आत्मन इति होवाच ar ते विपतिथ-
qa नागमिषय इति १ २११२१ अथ ela
सत्ययज्ञं पालुषिं प्राचीनयोग्य कं त्वमात्मानमु-
भा ° गरमुपारसे भगव राजन्निति होवाच । एष a सुतेजाः
ओआभगनं तेजा यस्य माऽयं सुतेजा दति प्रसिद्धा Sar
आत्मा, HAA ATA SATA AAT MATT TAT RS
AWS तख्ाल्मतेजसे वेशवार सपासनान्तव सुतममिषुतं
सामरूपं कश्मणि प्रसृतं vate च सुतमासुतश्चाहर्गणा-
दिषु aa ge pea wie क्ंणस्वत्कलीना card: |
wee दोप्ताप्निः सम् cafe च पचपोाजादिप्रियमिष्टं॥
अन्याऽप्यल्लमन्ति पश्यति च प्रियं wae सुतं भ्रसुतमा-
सुतमित्यादि क्लं ब्रह्मवचेसं ae यः कसिदेतं यथयाक्र-
मेवैवेश्वानरम्पासे FRI त॒ वेश्चामर्छेष म समस्ता वैश्वा-
मरः । अतः THAT वेश्वानरस्यापासनाच्छिरोा Agr a
Ge ठदारण्यकश््यासचनायामपि मेतदन्धायमिन्ाइ। न्धवा-
पीति, खाचा््यस्याजातद्नजारिति सम्बन्धः। तस्यात्सत्वे रेतुमा इ |
चात्मन इति ॥ catwifcedr च्योतिष्टामादिरङ्गेलखच सतं
सामरूपं waa ava ved सं त्वाच्चतभिति भेदः | तवेति
पुनवंचनमन्वयदश्रंनाथै॥
म केवलं प्राचीमणशालनिशमिदः फलं किन्यन्धस्छापि भवती-
me) खन्टोऽपीति ॥ afe यचोाक्कथेखामरच्रानादेव WIAs:
२९८
ॐ° पास्स इत्यादित्यमेव भगवो राजनिति दावा-
चेष वे fed आत्मा वेश्ानरोाशयं त्वमातमान-
मुपास्से तस्मातव बहु fayad GA दश्यते
१ ११ प्रवृत्नाऽथुतरीरथा दासीनिष्काश्तस्यनुं
पश्यसि परियमत्यनुं पश्यति पियं भवत्यस्य
नद्मवर्यसं कुले य खतमेवमात्मानं वानरमुपास्ते
च्युष्रेतदातमन इति दावाचान्धोाऽभवियद्यन्मां
भा ° विपरीतयाडदिणा व्यपतिययद्धिपतितमभविखत् । यद्यटिर्मां
च्छा
ना गताऽभविदख्त॒ साष्वकार्षीयन्मामागतेाऽसीद्यभिप्रायः
॥ ९२ ॥ अथ हावाच सत्ययन्नं पीतिं हे प्राचोनयोाग्य कं
त्वमात्मानमुपास् इत्यादि व्यमेव भगवे राजन्निति Beare
श्क्तनोखादिरूपलाद्िश्वरूपतमादित्यस्य सष्वरूपत्यादा ॥
wafe रूपाणि fe लाषि यतोऽत वा विश्वरूप
आदित्यस्लदुपासनासव बड विश्वरूपमिहामुचाथ॑मप-
करणं gad ge) किञ्च लामनुप्रठत्ताऽखतरीभ्यां युक्ता
रथाऽतरीरया दासोनिष्के दासीभियेक्ता निष्का
हारो दासोनिष्काऽ्छन्नमित्यादि समानं । च्र्वैशागरस्छ
तेत्या्र याड ।मूडध त्विति ॥ खअक्षराथमुक्ता विवच्िताथेमाइ |
साध्विति ॥९२॥ खथ प्राचौनशाले qutaa fanaa
सत्धनम्सरमिग्ययंः | खादित्धस्य खक्रत्वादिरूपत्वमङमे wet
भविष्यति ॥ वस्य सव्वेरूपल्वेन विश्रूपत्वमुपपादयति। सब्वा-
बीति ॥ खल्छन्रमिव्यादि ॥ चच्ुहेतदिव्यतः घाक्तनमिति ster |
अशुङेतदित्ादिवाक्ं व्याचष्टे | चच्षुरिव्यादिना ॥ तत्रापि तात्पर्ये
कि,
२७०
S° नागमिष्य इति NAN १३१ अथ हावाचेन्दरद्युमुं
भाल्लवेयं वेयाघ्रपद्य कां त्वमातमानमु पास्स इति
वायुमेव भगवे राजनिति दहैवाचेष वे पृथग्व-
HATA GTA यं त्वमात्मानमुपास्से TSA
पृथग्बलय आययलि पृथयथत्रेणयेाऽनुयसि? 91
उलत्स्यनुं पश्यसि प्रियमलत्यनुं पश्यति प्रियं भव-
त्यस्य बह्मवर्यसं कुने य तमेवमात्मानं वेशानर-
मुपास्ते प्राणस्त्वेष आत्मन इति STATS प्राणस्त
भाग ठु ख्विता। तस्य खमस्तद्योपासनादन्धे Usage AT
aT
omg
भविग्धा wat मागमिय्य दति पूर्व्ववत् ॥ ९२ ॥ श्रय
हावाचेषरदयश्चं भालमेयं वैयाघ्रपद्य कं त्वमात्मानमपाख
tafe समानं । प्रथम्बत्माऽऽत्मा नाना aati यख
वायारावडादहदादिभिभरे्वन्तंमानसख साऽयं एयम्बत्मात्मा
वायुः | AACA ATTA STAT STITT एथङ्गा-
मादिक्नास्खां प्रति बलया aaraficequr बखय आ्राय-
यन्ति आगच्छन्ति । एयगथन्रेणया र यपङ्कयोाऽपि लामन्-
यन्ति | श्रद्यश्नमिव्यादि समानं | प्राणस्सेष आत्मन इति
यथा Yo गश्टव्यमिन्याइ | पुव्बेवदिति॥ १३ । सल्यश्चापरमान-
नरमित्यथण्ब्दा्थः। एयगिव्यतः प्राक्षनमादिपदेन wwii |
एथग्धम्भति प्रतीकमादाय BUS | नामेति ॥ आभिसुस्खेनाग-
MIT | BEI वहतोलुदहः | तस्मात्तामित्यादि aw |
तस्मादिति ॥ नामादिक्ा नानाविधा दिच्ुभवा डब्बेतत्।
अब्यप्नमिव्यादि समागमित्न्नादि पदम॒पास्ते xaqarwey-
CY
os
उदक्रमियद्यन्मा नागमिथय afr n 2 Nag 7
अथ STATA जनश शार्कराध्य कं त्वमात्मानमु-
पास्स इत्याकाशमेव भगवे राजयिति हावाचेष
वे बहुन आत्मा FATA यं त्वमात्मानमुपास्मे
तस्मात्वं TRAY प्रजया च धनेनच?११
sexy पश्यसि प्रियमल्यनुं पश्यति प्रियं भव-
त्यस्य Tata कुने य छ तमेवमात्मानं वेशानर-
मुपास्ते सन्दे दस्त्वेष आत्मन इति हावाच सन्दे-
भाग्डावाख wwe तव उदक्मिव्यदु्कान्ता sufserernt
नागमिय्य इति ॥९४॥ wa rare जनमि्यादि समानं।
एष त Tee आत्मा वैश्वानरः | बडललमाकाश्स्य स््वम-
तलाद्वण गणापाखनमाख | त्वं बङलेऽसि प्रजया पज जा-
दिखखणया waa च हिरण्यादिना | सन्देदस्सेषः सन्दा
मथ्यमश्ररोरं वैश्वानरस्य । रिरतेधातारुप च्याथवाक्म-
अर्धिरारख्यादिभिख tet wit | तत्सन्देशस्ते तव
WOE व्यशीर्यत शीषंमभविव्यद्यर्मां nafs दति।९१॥
हायमुस्षरवाक्छेऽप्यभि प्राय साम्यं wary) प्राबस्विति ॥ १९४ ॥
इश्रदुन्नापरमानन्तग्यमयश्ानब्दाथः। खन्रादिपदमेव इव्यास्नाव्रा-
क्नवाक्छखमषशाय | कयमाकाश्स्य TIAA आह | (TWIG
fafa; कथं श्ररोरस्य मध्यमे भागे संगशयबाश्वो सन्देहण्ब्दा
वर्तंते awry | दिहतेरिति। आकाशस्य स्वगतत्वेन बङसतवा-
दस्य च परिच्छिन्नत्वेन तदभावात् | कथमाकाशं बेख्रानरस्य
wate स्यादि बाशद्षाङ | मां सेति॥ तच्छसोरमिति सम्बन्धः॥१५।
९०१
उ ° हस्ते यशीर्य्यद्यन्मा नागमिष्य इति nana nar
दावाच बुडिनमाशृतराश्िं वे याघ्रपद्य कं त्व-
भात्मानमुपास्स इत्यप ख्व भगवा राजनिति
हेवाचेष वै CATT वेगानरोा ऽय त्वमात्मान-
मुपास्से तस्माल्वशरयिमान् पुशिमानसि† ११
अत्स्यनुं पश्यसि प्रियमव्यनुं पश्यति प्रियं
भवत्यस्य बह्मवर्चसं कुले य॒ CAAA
वेशानरमुपास्ते बस्तिस्त्वेष आत्मन इति Stars
बस्तिस्ते यभेत्स्यद्यन्मा नागमिष्य इति २११६१
भागश्रथ होवाच बुडिल आश्चतराश्िमित्यादि समानं | एष
त्रे रयिराद्मा श्रेश्वानया धमरूपः । HAT तता धन-
fafa । तस्माद्रयिमान् wate पुष्टिमांख शरीरेण
पषटेखा्लनिमिनत्तलात् । बरिस्वेष शरात्मना FATE
मस्म चसङ्गुरस्ानं बसिस्ते वयभेव्यद्धिनेा ऽभविखद्नां
मागमिष्य इति॥ ve ti
Cle जनसयापरमानन्तरमयणश्रब्दार्थः। कयम नात्मको वेखामरो रयि-
रिति धनेन निर्दिश्यते ware | द्ध इति ॥ आायुव्टतमि-
तिवत्कार्यंवाचकेन कारं लच्छत इत्यः । तस्नादययाक्तवेखाम-
` रापासनादिव्येतदधनरूपर्बे.्ानरोपासनाङनवाजित्थेव वक्ते
कथं पुटिमानिव्यधिका वाऽपस्तधाद | 'युट्खिति । मूजाग्रयोा
धनुवक्रो ब्तिरितखमिधीयत श्त्ाश्येमाह | बस्तिरिति aig t
ROR
Ss अथ देवाचेादानकमारूणिं गातम कं त्वमा-
त्मानमुपास्स इति पृथिवौमेव भगवो राजनिति
देवाचेष वे प्रतिष्ठात्मा वैशानराऽय त्वमात्मान-
मुपास्से तस्मात्वं प्रतिशिताऽसि प्रजया च पशु-
भिञ्र ११ Hear पश्यसि प्रियमल्यनुं पश्यति
प्रियं भवत्यस्य बल्मवर्चसं कुने य तमेवमात्मानं
वेश्ानरमुपास्ते पादे त्वेतावात्मन इति होवाच
पादै ते थम्रुस्येतां यन्मां नागभिथ इति † २१
१७१ तान् दवाचेतेवे खल् यूयं पृथगिवेममात्मानं
we श्रय ₹ईावाचोद्ालकमिल्यादि wart । ए्थिवोमेव
भगवो राजन्निति हावाच । एष वे प्रतिष्ठा पादो वैश्चान-
रख । पादो ते व्यच्ास्येतां विन्ञानावभविष्धेतां fafa-
Sra wat मागमिख् दूति ॥ ९७ ॥ तान् योक्ता
मरदभेनवतेा ₹ उवाच, एते यूयं वे खखित्यनथैको युयं
शा प्राचीनश्राकप्म्टतिषु wey मोनमातिषरूमानेष्वनम्तरमित्य-
UNIT | उदालकान्तेषुपासन्रेषु सामस्त्येन वश्रानरविद्या
वक्तुकामता मिश्याच्चानमनुवदति | तानित्धादिना॥ खन-
अयकाविवानर्यका निपातो न त्वनचंक्ावेव | तेषां मि्याच्चान-
त्वसिडिस्ारकलायुयमिलन्वयाथे | प्रागृक्मपि पाठक्रमेय पुम-
रनद्य एयगिव facta इति सम्बन्धः यथा maar इस्ति
दशने भित्रटृख्ये भवन्ति तथा युयं वैश्वानरमात्मानमेकमपि
सन्बात्सकं सन्तं भिन्नमिव facta: परिच्छित्रा्तुरूपेगात्सानं
waa: | तथा च मिादशिंना ययं प्रागेव प्र्वायाग्भामाम-
तवन्तः साध Wray KAU ॥ १० ॥ प्रधानविद्यां ay पातनिक्ां
२७४
Sear विद्वारमाऽनुमत्थ यस्त्वेतमेवं प्रादेश-
मात्रमभिविमानमान्मानं वेशानरमुपास्ते स सर्वेषु
नेकेषु सर्वेषु भूतेषु सर्वेषात्मस्वनुमति ११ १
भारएयगिवाष्टयक् सन्तभिममेकं वेश्रागरं विद्धासाऽक्-
ST
मत्थ परिच्छिन्नाद्मबद्धा एतद्धखिद श्चन इव जात्यन्धाः॥
यस्तेतमेवं यथोक्तावयवेचंमद्धदिभिविंजिष्टमेक प्रारभ
art प्रादे्ैद्यमृद्धादिभिः एथिवीपादान्तेरष्यात्मं मीयते
waa दति weward | म॒खादिषु वा करणेष्वकरटले
मोयत दति प्रादेश्रमाचः | द्लाकादिष्थिव्यन्तप्रदेशपरि-
माणा वा प्रारे्माजः | WRGW ज्रास्तेणादिभ्ठन्त दति
MTT दखाकादय एव तावत्परिमाणः wewara: |
ज्राखान्तरे तु मूङ्धादिखिवुकप्रतिष् दति प्रारे्रमातं
करपयन्ति ite तु न तथाभिप्रतः। awe वा एतसख्ा-
वमन इत्याद्यपसंहारात्॥ प्रत्यगात्मतया ऽभिविमीयतेऽइ-
कत्वा तामिदानीमुपदिश्ति | aferenfer ॥ रतमेवम्भवं
Tae स॒ qaagatifa सम्बन्धः ॥ रवं शनब्दाचंमाहइ |
watata ॥ रवं समस्तं वेलाक्षात्मकमिति यावत। पादेश्नमाच-
मि्ेवदिभजते | प्रादेशेरिति। यथोक्तैराधिदैविकावयवैरध्यात्
प्रबमात्सन्धेवायं मीयत इति Yara प्रादश्रमाचस्लमिति वा वत्।
WaT व्याचष्टे | मुखादिषु वेति ॥ तेषु fe प्रदेष्ेव्वयम-
कटटत्वेन सादितया मीयत इति ब्युत्यच्चा aurea इत्य थः। विधा-
न्तर Bas | दयाकादिति॥ खयन्तरमाह | waaafas
waaay waatafate maa पच्ताम्तरमाङ। Wert
लिति ॥ qe तदि जानालखुखनु सारो TE नमारभ्बाधरफव-
२०५
उग्तस्य द् वा तस्यात्मना वेश्रानरस्य मूर्धैव
सुतेजाग्रघुर्विशुङरूपः प्राणः पृथग्वत्मात्मा सन्देहा
बटुना बस्तिरेव रयिः पृथियेव पादे उर
भा ° मिति wraa दत्यभिविमानस्तमेतमात्मानं बेश्ानरं
aT
विश्वाक्लरान्लयति पुष्छपापानरूपां गतिं । सव्वत्मेष ईश्वरो
वैश्वानरो विश्वौ नर एव वा सव्यौत्मलात्। fad नरैः
प्र्यगाद्मतया प्रविभज्य नीयत दूति वैश्वानरः । तमेव-
AWS यः सोऽदन्नन्नादी way लोकेषु द्ुलाकादिषु
सर्व्वैषु way चराचरेषु सर्धव्वात्मसु शरोरद्दियमनोा-
बुद्धिषु तेषु यात्म कल्पनाव्यपदे शः प्राणिना मन्नमन्ति |
वैश्वानर वित्सव्पात्मा सन्नन्नमत्ति न यथान्नः पिण्डमाचा-
faara: सजित्यथः। wars | यस्मात्तस्य ¥ वें प्रकतच्ये-
AARTATAT AATATSI मूद्धंव सतेजाञ्चुरविंश्वरूपः प्राणः
एयम्बतरत्मा सन्दर बले बस्तिरेव रयिः एयिव्येवपाद
® क Swraaa A ~
wig देशावयवे सम्पादिता qarac: wewara इति
ॐ
Tare) इच fafa ॥ सन्बातमत्वेन वखानरस्योपसंहारदशनाच्राव
भानालश्नतिर नसन्त व्येल्वथः ॥ विशेषान्तरं Bras | प्र्गातम-
सयेति॥ सर्व खरत्वं aa सव्वं प्र सत्वं वा Cae वेशा न-
र श््दमनेकधा वाकरोति | विश्वाजिल्यादिना।॥ SALT वेश्रानर
च वेखानरपदम्भयश्र Ba | स वेखानरविदन्रमदन्
प ओकादिषु
aaq सकारिषु दित्वाब्रमत्तीति सम्बन्धः | कथमात्मश्च्देन
शरीरादयो QAM तजा | तेषु होति | aay लेाकोचिव्या
दिवाक्छस्य तात्पब्धाथं दशयति | वेशखानरविदिति। वेशखानरो
Wham: Gael सब्रन्रमनत्तोद्यवं कस्माडतानिचख्ितमिद्याशङ्क
ROR
= oq वेदिनीमानि वर्हिह॑दयं गार्हपत्यो मने
नन्वाहास्यपचन आस्यमाहवनीयः N १८१
TARA प्रथममागच्छतदामीयशं स यां प्रथमा-
माहु तिं ज्ञदयाता ज्हुयात्पराणाय स्वाहेति
प्राणस्तृप्यति n १ १ प्राणे तृप्यति agate
भा अथय वा विध्यंमेतदषवनमेव उपास इति श्रयेदानीं
वैश्वागरविरा भाजनेऽग्निराजं संपिपादयिषन्नाह ure
वेश्वानरस्छ AMET एव वेदिराकारसामान्यात्। लोमानि
वहिंवंद्याभिवारसि खामान्यास्तीखानि दृश्यन्ते । इदयं
गापत्धा इद याद्धि ममः प्रणोतमिवानम्तरोभवति। श्रता
ऽग्वाहाय्येपचनोाऽप्रिमेनः । आस्यं मुखमाहवनोयः ।
अआहवनोयोा इ यतेऽस्मिन्नद्लमिति॥९८॥ तज्रेवं सति युक
UMTS आआगच्छद्धाजना्थै तद्धामाथे तद्धे मीयं
च्या ary Seagate वाच्छमुपादन्ते | कस्मादि्या-
feat ॥ वेखानसर्स्य सव्वात्मत्वान्तदुपासकस्यापि तदात्मतया
SUMMA Taran: सव्ठ चान्नमन्तोति युक्कमित्ययंः ॥
तस्येत्यादि वाक्छस्य तात्पग्यान्तरमाह | wa वेति ॥ प्रधान
विदद्यामक्ता aeyuianfaers दणशथितुक्षामो श्मिकां कराति।
यति ॥ सम्प्रादयितुमिच्छब्रादा तदङ्ान्यश्पतिराश्यः।
वेदिरिति खण्डिलमाचं उद्यते । भि राजे तावन्भाचस्योपयक्न-
ल्वादितवग्स्य दण्पुखमासाद्यं गला वेद्यामासतथन्ते ये दभा
वदह्दिःश्ब्देनेच्यम्ते | Wray AIA मनः प्रययनरेतुला-
gmat | आहङवनीयसादष्ं च मुखस्य awash |
wiwaita इति ॥ २८॥ रवं सतीलुक्न्यायेनाभि रात्रे सम्पा
३०७
sage तृप्यत्यादित्यस्तृप्यत्यादित्ये तृप्यति
येस्तृप्यति दिवि तृप्यत्यां यक्किञ्च॒ arr
दित्यञ्नाधितिषटतस्तनृप्यति तस्यानुतृप्पं तृप्यति
प्रजया पशुभिरनाद्येन तेजसा बल्यवर्चसेनेति
7२११५४१ अथ यां fad ङ्हुयातरां
जहुयाद्यानाय स्वाहेति यानस्तृप्यति १११
याने तृप्यति भत्रं तृप्यति त्रेत्रे तृप्यति चन्द्र
मास्तृप्यति चन्द्रमसि तृप्यति दिशस्तृप्यलि
दिषु तृप्यतीषु यत्किल fers चन्द्रमा्ाधि-
तिनि तृप्यति तस्यानुतपिं तप्यति प्रजया
पशुभिरनुाद्येन तेजसा ब्रहमवर्यसेनेति 7२१
Rol अथ यां Talat जुहुयातां ज्ञहुयादपा-
नाय स्वाहेत्यपानस्तृप्यति ९११ अपाने
भा° तद्धातवयं अग्निर चघम्यश्मास््र विवितलान्लाद्निदाजाङ्गंति
कर्व्यताप्रात्तिः । इह स Arat at प्रथमामाडङतिं
जङयाच्तां कथं wearfeare । प्राणाय areas
मग्छेणाङतिष्रब्दादवदानप्रमाखमन्नं प्रकिपेदित्य्थः । aa
wre दिते सतीव्यथेः। सम्प्रादिवस्यामिहाचलत्वस्य सामान्धादग्न्युडरवा-
दोनि aegis waging तद्रूखिमाचस्य वि वक्षितत्वाग्भे-
बमिग्वाह । अभिराचेति । रङेति वेखानरविदोा भोनगरुच्यते।॥
प्रशतरामान्तावाग्तरविभागमाङ् | स मोाक्केति ॥ कथमिति
मनो बा जरब्मरिमासं वा फलं वा एष्छते तज प्रथमं WATT
2 2
vor
Se तृप्यति वाकृप्यति वाचि तृप्यत्यामभ्निस्तुप्य-
व्यग्र तृप्यति पृथिवी तृप्यति पृथिबया तृप्त्या
यत्कि पृथिवी चागश्नि्ाधितिटतस्तनृप्यति
तस्यानुतृपिं तृप्यति प्रजया पशुभिरनुाचेन
तेजसा बह्मवचसेनेति ९ २१५ २११अअ४यां
चतुथा जुहुयातां Seal समानाय स्वाहेति
समानस्तृप्यति un १? समने तृप्यति मनस्त्
प्यति मनसि तृप्यति पर्जन्यस्तृप्यति पर्जन्ये
तृप्यति वि द्ुतृप्यति विद्युति तृप्यत्यां afag
विद्युच पजेन्यश्राधितिष्टतस्ततृप्यति तस्यानु-
afy तृप्यति प्रजया पश्ुभिरनायेन तेजसा
बह्मवर्यसेनेति १२ १२२१ अथ यां पञ्चमीं जुहु
यातां ज्ञढयादुदानाय स्वाहेव्युदानस्तृप्यति?११
उदाने तप्यति वायुस्तृप्यति वाया तृप्यत्याकाश-
भाग्दैखेश्यादि ठ्यति प्राणस्तृप्यति प्राणे दरष्यति चचृष्तुप्यति
चक्तरादित्या यखान्यद्याखचादित्यञ्च खामिलेनाधितिष्ठत-
ae टष्यति aw afar खयं भुञ्चानस्तुयत्येवं प्रत्यकं |
किञ्च प्रजादिमिख। तेजः शरीरस्था दी्िरूज्वसललं प्रागल्भ्यं
Gio प्रायायेति ॥ यदि fedtawarey । डतीति ॥ अवदानस्य
प्रमाणं परिमायं कम्मं परिमायं प्रसिडं तेम परिनितमिति
यावत। टरतीयसखेत्त्राह | तेनेति ।॥ were छता vad
प्रमां water weafafe बविभागमभिपेाद | प्रस्त
९७९
उ° maaan तृप्यति यत्किचु वायुश्राकाशभ्रा-
पितिषटतस्तव्रप्यति तस्यानुतृपिं तृप्यति प्रजया
पशुभिरनाद्येन तेजसा बह्मवर्यसेनेति१२१५२३१
सय इदमविद्ानगरिहेत्रं जुहाति यथाद्खारा-
AT भस्मनि ज्ञहुयात्तादक् तत्स्यात् NY UAT
भाग्वा ब्रह्मवर्चसं टत्तखाध्यायनिमिन्तं तेजः॥ ९८ ॥ श्रय
यां दितीयां॥ २०॥श्रययां दतौोयां ॥२९॥ य्या
Vout i een we at पञ्चमीमिति समानं॥ ee ti
au afafes भेश्वानरदभ॑नं यथाक्रमविदाग्सन्नतग्नि-
era प्रसिद्धं जहति यथाङ्गारानाङतियोग्यागपोद्या-
माङतिखयाने waft जुहयात्तादूक् तनुख्धं तख
तदभिदहाचवनं स्यादेश्वानरविदोाऽग्रिराचमपच्छेति
प्रसिद्धाग्मिरजनिन्दया वेश्वानरविदाऽग्निदाजं waa |
अतसेतदिजिष्टमग्रिदातचं कथं WU य एतदेवं विदान-
ere fafa ॥ प्रजादिभिख भाक्ता टप्यतीति सम्बन्धः pte pee ॥
0२९ ॥ २२॥ २३।
प्रसिडाभिहेषमिन्दादारेख वेखानरबिदोा ययोक्तमन्िरा-
चम वश्यकत्तव्यतायै Gia | स यः कचिदिव्यादिगा ॥ प्राणा-
fate afr हेवन्तरमतःशब्दोपरां ways प्रकरट-
यति। wafsanfeaty गेयमिकामिडहाचनिन्दादासा प्रागा-
भिराचसत्न्तरः विधान्तरेब तस्येव निरवद्या awa यय-
wary) एतदिति वेशानरदग्चंनमुक्तं | ण्वमिति।॥ वैखा-
नरस्याक्तसव्वात्मत्वादिप्रकारेयेत्ययंः अभमिदाचमिति साम्पा-
feaafatrt ewe) कथमिदमुक्षायं सर्वषु शेकेव्बन्रमन्तीति
geo
ॐ, य तदेवं विद्वानभ्निदेत्रं सुदति तस्य aay
` ahs सर्वेषु भूतेषु सर्वेषूात्मसु gd भवति १२१
तद्ययेषीका FRAT प्रोतं प्रदूयेतेव ९ हास्य
ay पाप्मानः प्रदूयसे य तदेवं विदानश्नि-
भार व्रिराचं जहाति तस यथाक्रवेश्वानरविश्ञागवतः TAG
साकेव्ित्या्॒क्ताे । ॐतमन्रमन्तोत्यनयो रेकारथेलात् ॥
किञ्च तद्यथा इषोकायाख्षलमग्रमग्री मातं wie
प्रदूयेत प्रदद्येत चिप्रमेवं wa विदुषः सब्वात्मतख्छ
सम्वाक्लानामन्ुः स्वं निरवजिष्टाः पाप्मान ध्यधष्धाख्या
अभेकजकासश्चिता दइ च प्राक् WATT A YTATT EAT
विमय WEIR प्रद द्योर् । वन्तंमान्ररोराम्भकपाभवन्णै
ae प्रतिसुकरेषुवत् प्र सफललात्तस्य न दाद. |
अथय य एतदेव विद्धानभ्निरेाचं जहाति aR । यद्यपि
चण्डाखायाच्छिष्टागहयोच्छिषटं NTRS दद्यात्
अतिषिदडधम्च्छष्टदानं यद्यपि कुव्यौदा तनि Rare चष्डा-
aie aie व्याख्यातं | तस्य सर्वषु लाकादिषु wa भवति डचन्वा-
eufac are तजाह | तमिति ।॥
rag चैखानरविद्यावतोऽमिहत्रं विशिष्टमिति वक्तं वेरा
नरविद्यां Gta | किखेति॥ तत्र वेशखागरविद्यामाहाल्ये cara
इति यावत्| विका मुञ्चामध्यव्तिंटर यस्यतत् ॥ wae
वारव्यकम्ेडेऽपि दाडमाश्रद्धाहइ | THAT ॥
aac महापलत्वे fas तदताऽभिडातरं विजि
छुमिति तत्कर्तुः सब्बेदेएषा स्यप्रित्वमित्याप्मयेनाइ । य ण्तदिति।
९८९
Sere sera १३१ तस्मादु दैवंविद्यपि
चग्डानायेच्ि्टं प्रयच्छेदात्मनि दैवास्य तद्वै-
शानरे Say स्यादिति तदेष Nang ni यथेह
afar बाला मातर पर्य्युपासत cay स्बीणि
भूतान्यश्निहेत्रमुपासत इत्यश्निहेरमुपासत
दति nun २४? इति हन्द्ाग्यापनिषत्सु
UAT: प्रपाठकः¶ ॐ तत्त् ¶
Wie ASUS वेश्चानरे तद्धुतं खाक्नाधर्निमित्तमिति विद्या-
मेव स्तेति। वदेतस्मिनस्हत्ययं arat मन्त्ाऽथेष भवति |
way लाकं लुधिता qufsat बाला मातरं पर्युपासते
कदा AT मातान्न;प्रयच्छतील्येवं सब्यणि तान्यन्नादान्येवं-
विदोऽग्निहाचं मोजनमुपासते कदा लत माच्यत दति
ange विदद्धाजमेन ei भवतीत्यर्थः । दिरुक्रिरध्याय-
परिषमाध्यथा ॥ २४॥ दति ओरौ मङ्ग विन्दभ गवत्पुज्यपाद-
शिख परमं षपरिप्राजका चायस्य ओमच्छदरभगवतः
Gal ङान्दोग्योपनिषद्धिवरणे पञ्चमः प्रपाठकः wv ii
we विद्यामेव विद्यास्तुतिडाराऽनिरच्रमिति वावत् सलव्ययंभि-
शास्य qed याऽयंस्स्मि्निेत्भग्धस्य arene द
अति । जगदिति ॥ विदुषे Garcia: सन्ात्मत्वादिव्यर्धः
॥ २8 ॥ डति चओीमत्वरमङंसपरित्राजकाचागयख्ीशुडानन्द्-
पुज्धपादथिष्यभगवदानन्द््लागद्कतायां ान्दाग्यभाष्यटोक्ायां
पञ्चमः प्रपाठकः समाप्तः ॥ ५॥
ॐ तत्सत् ॥
an
Se दरिः ॐ N येतकेतुहीरुणेय आस तश दं
पितावाच Jaa वस बरह्मचर्यं न वे ATM
ऽस्मत्कुनीना ऽननूच बल्मबन्धुरिव भवतीति १
भा ॐश्रेतकेतुदारुणेय आ्से्याद्यध्यायसम्बन्धः । ws
afet ब्रह्म तव्नलानिद्यक्ं कथं तस्माख्जगदिदं जायते
तस्मिन्नेव च wraasfafa च ते्ेवेत्येतदक्रव्यं । WATS
कल्िन्भुक्ते विदुषि सव्ये जगन्तुप्तं भवतीत्युक्तं तदे कले ख-
दात्मनः सब्बभूतखस्यपपद्यते नात्मभेद कथञ्च तदेक-
त्वमिति तदाऽयं षष्टाऽध्याय आरभ्यते । पितापृजा-
ख्यायिका विद्यायाः सारिष्टलप्रदशंनाथा। ओेतकेतुरिति
मामत इ इव्येतिद्याथं। ्रारुणेयेऽख्य पोच We waza |
तं पञ्च हारुणिः पिता योग्यं विद्चाभाजनं मन्वानख्तस्सो-
TAMAS ITY WAAAY हे ओेतकेताऽगरूपं गमं
कुलस्य AT WAT वस WTS । न चेत्युक्तं यरसमत्क लीने
ee द वन्तिष्यमागाध्यायस्याऽवीतेन aaa सम्बन्धं वक्तं प्रतीकं
n¥tet तं प्रतिजानीते | शेतक्षेतुर्ति॥ तमेव प्रकटयन्प्रथमं
ढरतीयेनाध्य(येनास्य सम्बन्धं कथयति। सव्बमिति ॥ रुतदक्तव्य
ATU ga षष्धोा$ध्याव आरभ्यत इति सम्बन्धः| यवहितंसम्बन्धम-
arsuafed तमादश्यति। खनन्तर देति । खथ्यायतात्पव्यमक्ता-
ईऽख्यायिक्षातात्पय्यंमादह | पितेति ॥ पिता प्रतिवक्ता wae ve
त्येवं विधेयमाख्यायिक्रा। खा च विद्यायाः सारिृत्वदययातनाचा।
पिता fe ae सारतममेवोपदिशतीवख्थः | कुलस्यानरूपमि
त्षादिवचनान्र कुलाध्मस्य गरत्वमिति गम्यते ब्रह्य चय्यमध्ययना-
यमिति we | गत्वेव्यादिवच्रनाग्मायवकाधोनमध्यमनमिति
5 ।
i:
स॒ द दइादशवषं उपेत्य चतुर्विश्शतिवर्षः
सवीन् वेदानधीत्य महामनाऽनूचानमानी स्तन्ध
cary त हि पितेावाच yacht यनु MAS
मदामनाऽअनूचानमानी स्तन्धाऽस्युत तमादेशम-
we’ सोम्याननुच्यानधीत्य ब्रह्मबन्धुरिव भवतीति wre
च्छा
णान् बन्धून् व्यपदिश्ति न सयं argwen इति ॥
तस्यात: म्रवासाऽनमीयते पितुः । येन खयं गृणएवान्
wos नोापनेव्यति स fram: श्वेतकेतुडादश्वषंः way
व्याचाय्यं यावश्चतु विंश्तिवषौा बभूव तावत्सव्वान् वेदां चतु-
रोाऽयधीत्य AUT बुद्धा महामना मदङमीरं मने
यस्य स ममात्मानमन्येमेन्यमानं मना यस्य साऽयं मडा-
मना श्रनृचानमान्यनु्ात्मानं मन्यत THA शेख चः सोऽ
मुचागमानो ससोऽप्रणतखभाव एयाय ZH तमेवम्भूतं
हात्मनोऽमरूपं wre wat मानिनं ga Ger पितावाच
सद्धबोावतारचिकोषेया श्रेतकेता afeag महामना अनु-
waar स्तभखासि केऽतिश्यः WA उपाध्यायादु-
तापि तमारेशमादिश्वत द्रत्यादेशः। केवखलशास्ताचाथौ-
पदेश्गम्यमिव्येतद्येग वा परं ब्रह्मादि श्वते ऽसावादेशस्तम-
WY: एष्टवानस्याचाग्थं तमादे भ्रं विभिनष्ट येनादेग्रेन ्रते-
fad | माश्डदुपनयममध्ययतसखेत्याग्रद्याडइ। न चेतयुक्तमिति ।
किमिति पिता खयमेवोपनीय ga नाध्यापयति aware |
waft ॥ warmer: खग्टहविवयः | अनुमानं कल्यनं तच
८५
उ ° प्राश्यो येनाश्रुत शतं भवत्यमतं मतमविज्ञातं
विज्ञातमिति कथं नु भगवः स आदेशा भवतीति
यथा aad मृत्पिण्डेन wa मृण्मयं विज्ञातं
~ ~--- ---- -
भा ° माञ्जतमणन्यच्छरतं भवत्यमतं मतमतकितं तकितं भवत्यवि-
\9
aT
wd fawraafafed fafad भवतीति i सव्वानपि वेदा-
aay ae चान्यदेद्यमधिगम्याणकृतार्यं एव भवति याव-
creat न जानात्याख्यायिकाऽतोाऽवगम्यते। तदेतद दुतं
TATE RISA Ae gaa aay aT ae a भवतीव्येवं
ware: च्छति कथं म् कन प्रकारे हेभगवः TWIST
भवतीति । यथा स आदेशा भवति तच्छणु हे सोम्य। यथा
लाके एकन ग्टत्पिष्डेन सरचककुम्भादिकारणशभूतेन
विज्ञातेन सव्बमन्यत्तदिकारजातं बणमयं ग्डदिकार-
ord विज्ञातं स्यात् | कथं afer कारणे faa काय्य
मन्यदिश्ञातं स्यात् । नेष Ve कारणेनानन्यलात् कार्श्य
WRAY | यमेति | खन चागोऽनवचनसमर्चः | कर्म्म॑ब्यत्यश्या
Rega Wen Meas किमित्वधीत् सब्ब
बेदमधिगततदथे wwanefanafiae पिता एषच्छति
तस्य सव्ववेदाध्ययनादिमव छतायत्वादिव्याण्रद्धयाडइ | Tat
मपीति ॥ तदतदद्धतं wen wan विख्याति wu ज्विति।
मरसमयमित्स्य व्याख्या ग्टडदिकारजातमिति। तद्यथा eis
विद्लातेन fama स्या्थाऽन्धदपि aa कारयन विद्लातेन
तदडिकारलात feed भवतीति योजना ॥ खअन्यविश्चानाद-
न्धविच्रानमदृदत्वादद्धिषटमिति शङ्कते | कथमिति ॥ काग्धे-
३८५
उ° स्याद्वाचारम्भणं विकारा नामधेयं मृतिकेत्येव
त्यं ly १ यथा सेोम्येकेन नाहमणिना सवै
नाहमयं विज्ञात स्याद्वाचारम्भणं विकारा
नामधेयं नाह मित्येव सत्यं Ny ¶ यथा सेम्येक्रेन
नखनिकृनलनेन स्वं काष्णायसं विज्ञात स्यादा-
भा ° यक्मन्यसेऽन्यस्खिम् विन्नातेऽन्यन्न ज्ञायत इति । सत्यमेवं
CATA | य्यन्यत्कार ATR TS स्यान्न AAA AT TUT RTS I
कथं तर्होदं are cz कारणमयमख् विकार इति । ष्टण
वाचारम्भणं वागारम्भ॑णं वागाखम्बनमिल्येत् | ASAT ।
विकारो नामधेयं | नामेव नामधेयं खां सेयरप्र्यः।
वागालम्बनमातरं नामेव केवलं विकारो गामवस्बस्ति पर-
मार्थता खस्तिकेत्येव भिन्तिकेव सत्थं वस्िति i यया 4
साग्येकेन लेाहमणिना सुवसंपिण्डेन सर्व्वमन्यदिकारजातं
कटकमृकुटकेयुरादि विज्ञातं स्वात् | वाचारग्मणमित्धादि
समानं यथा सोम्यैकेन नखनिल्न्तनेनापलचितेन एष्णा-
यसपिण्डेनेत्यथैः । सव्यं कार्ष्णायसं aurea विकारजातं
विज्ञातं स्यात्। समानमन्यत्। WHAT ्टाापादानं राटी
सिद्धम
० कारकयारन्यत्वासिद्धेम्मवमिति परिहरति | नेव eta र्त ।
तदेव wacafa | wage इत्यादिना ॥ Gaara लोकष-
प्रसिदि विरोधं wea । कथं वर्ति ॥ बाचारम्भयमित्यव
arate टतोया aay जवा ॥ नामधघेयमित्यस्याय कथयति |
नामवेति ॥ दिक्षास्स्य faure किं परमाथतोरस्ती ाश्स्चाडइ ।
a3
८९
उ ° चारम्भणं विकारा नामधेयं कृष्णायसभित्येव
सत्यं Cay सेम्य स आदेशा भवतीति Ng NA
ये नूनं waa €तद वेदि पुर्यघ्येतदवेदिष्यन्
भा ° न्तिकामेकभेदामगमाथे इृटगप्रतीण्यरथ॑द्चैव सोम्य स ass
चार
या मयका भवतीत्य॒क्रवति पितग्यादेतरो न वे नूनं मग-
अन्तः पूजावन्ता गुरवो ममये ते एतद्ध मवदुकवस्तमाऽ-
वेदिपषुमं विश्चातवभ्तो नुमं यद्यदि वेदिन् विदित-
बमत एतदस् कथं मे गृणवते भक्तायामगताय नावच्छ-
armameare मन्ये ग॒ विरितवन्त इति । अवाच्यमपि
गुरोन्यैग्भावमवादीत्पृनगेरुकुलं प्रति प्रेषणणभयात् | अते
कष
भगर्वांख्छेव मे aw तदब्द येन wwe ज्ञातेन a
खा्षद्रवीत कथथविल्युक्कः पितोवाच ware शाग्येति ॥
९ ॥ eta. षरदिद्यस्तितामाथ वस्तु ua निर्विशेषं
wand एकं faced निरवयवं fants यदवगम्बते
ग्टत्तिकेलेवेति ॥ रुकनेव coisa विवक्िताधंसिडा किम-
नेकटङ्ान्तापादानेनेत्ाश्द्याह। च्यनेकति॥ नवा इत्यादि
प्रतीकमादाय ares | भगवनम्त इति ॥ तेषामश्चाभे हेतु माह |
यदित्यादिना ॥ ननु शेतकेतुगंरूबामच्चानमाचन्ताओे गुङब्राही
प्र वायौ स्यादिन्बाश्ड्या ह | अवाच्यमपीति॥ गुरूयाम च्चा गमतः-
WU: ॥२॥ afewaa gateway लभ्यते afew
afraid wacian aay ears प्रतिजानीते | सदेवेति।
away सामान्धयविववतवं ष्युदस्यवि । सदितीति ॥ तस्य
एयिव्यादिष्णा fard «nafs | खष्छमिति।॥ खाकाद्नादिभ्ा
विद्धेवमाइ | faftwafafe ॥ qufaiwerad विद्धेष-
Beg
Sar मे नावभ्यचिति भगवारुष्त्वेवमेतहूकी-
त्विति तथा anata tera १७१११ देव
सेम्थेदमय आसीदेकमेवाऽदितीयं ¶
भा ° सव्ववेदान्तेभ्यः | एवश्ब्दा ऽवधारणार्थः | किन्तद वभियत
ST
TUTE | रदं जगन्नामरूपक्रिया वदिक्ृतमुपलभ्यते यक्त-
WIAA च्छन्देन सम्बध्यते। कदा षटेवेदभाषी-
feed श्रगरे जगतः प्रागुत्पत्तेः ॥
fa नेदानोमिरं सथ्ेनाग्रआ्रासीरिति fatea म
कथं aft विध्रेषणं ददानोमपोदं सदेव किन्त नामरू-
पविश्रैषणवरि दं ्ब्दबुद्धिविषयं चेतीदश्च भवति । प्राग-
Mae के वलसच्छब्दबुद्धिमा च गम्यमेवेति सशदेवेद-
माह | सवंगतमिति ॥ तस्य ace व्याबक्ंवति | रकमिति ।
प्र्गमिन्नस्य तस्य संसारित्वं वास्यति | निस््मनमिति॥
निष्कि वत्वेन तत्कूट खत्वमा ङ । निरवयवमिति । sak वस्तनि
प्रमाडमाङ | यदवगम्यत इति॥
विशेषणान् सारेब शङ्कते । कि नेदानीमिति। वत्तमानदशा-
यामसश्वं जगता नाश्तीत्धाङ | मेति॥ सदा सत्वावि्ेषे विषे.
aaa निर्वहतीति wea | कथमिति ॥ किं विशेषयसामथादि-
दानीमसन्वं जगतो द्यते किंवा faraway veys wary
दषयति। हदानीमपीति ॥ varofacrara वत्तंमानावखायां
जगद सश्वसिशिरित्बथः ॥ fedta प्राह । किम्विति॥ येद
qtara जगन्रामरूपविष्ेवय वदालच्छते तदि द शब्दस्य तद ख
विघयभावेनं fad भवतोति कत्वेदमिदानीमित्धपि वबह्ियते
तदेव त्वये प्रागुत्पत्तेः सच्छब्दरट्रजिखेदेतावन्माज्गम्बमेव न
तलिदन्नन्द् स्य ase विषया भववीतये स्देवेदमय सीदि
देट्ट
ute मय ्रासीदिल्यवधाय्थेते। महि WTA A THAT
ST
इदमिति afta शक्यं वस्त॒) सुषुप्रकाख इव । यथा सुषु-
प्षादुत्थितः सत्वमाजमवगच्छति सुषु सश्माजमेव केवलं
afefa तथा प्रा गत्पत्तरित्यभिप्रायः ॥
यथेदम॒ष्यते Se । gare werfefeqqur
कुखालेन afaw प्रसारितमृपलखभ्य यामाग्तरं गला
प्रत्यागतेाऽपराहे ततेव घटशरावाद्यमेकभेदभिखं कायं
समुपलभ्य ग्टदेवेदं चटश्नरावादि केवलं Gare ्रासी-
दिति तथेडाश्यते सदेवेदमग्र श्रासोदिति ॥ एकमे
वेति । सकाय्यं पतितमन्यन्नास्लोत्येक मेवेत्धुच्यते । श्रदितौ-
यमिति ॥ श्छद्मतिरेकेण षदा यथाऽन्यद्टाद्याकारेष
अवधायते तस्मादिद्रेषमिद शब्द बि वयाडङष्यपेच्ं sees
जगत्विरशडमित्यः ॥ ्थथयावत्तमानावश्यायामपि जगतः ae
किमिति तचरेदं शब्दबुडिने कमतेऽत खाद | न Wife; यथा सुषुप्त
काशे सदपि qe गेदंशब्दबद्धोगाचरः तथा प्रागुत्पत्तेः सदपि
जगन्नामवत्वेन रूपवत्त्वेन चेदमिति न वहतु wal करडाप-
संहारस्योभयशच्र तुल्यत्वादित्धयेः ॥ सछषुपेऽपि wear न aw
मानाभावादिव्याण्द्याह। यथयति ॥ aI वस्त॒ मोाऽस्वमुल्यितस्य
परामण्ादमुग्धतस्यामुभवितुखाभाषे तदयोगात् | म च तच
farm TE दृश्यते खषु्यभा वप्रसङ्गादतस्तत्र केवलसम्भाचं
afefa यथावगमस्सथा प्रागु त्यत्तेरपि स्वे सन्भात्रमु aaa Te: |
उक्तमेवार्थं सम्मतिपत्नेनादाहरणान्धरेग समथयते॥ यथेत्या-
fear) किमिद सदित्वपेश्लायां weraaary | रखकमिति ॥ खव-
तारिते wawara पथमं बिेषजयोर्थमाइह | खकार्ति ।
ख जातीयखगतभेद हीममित्ययेः | वि्ेखओाग्तरमादाय श्थाक-
रोति | खअद्धितोयमिति ॥ विजातीयभेदश्रन्यमित्बचः। यदुक्तं
Ree
Se ASH आहुरसदेवेदमयऽआसीदेकमेवाद्ि-
ay तस्मादसतः सज्जायेत % ११
भा ° परिणमयिटङ्ुखालादिमिमिन्तकारणं दृष्टं तथा सद्म
तिरेकण सतः सशकारिकारणं दितीयं वस्वन्तरं प्राप्त
प्रतिषिध्यते । श्रदितीयमिति are दितीयं वस्वग्नर
विद्यत cafe । ननु वेेषिकपर्ेऽपि सतसामामाधि-
aCe सन्वेख्यापपद्यते । द्रव्यगण्ादिषु सच्छब्द बुद्यन टन्तेः |
qaqa सन् गणः सत् कश्च॑ल्यादिदर्थमात्। सत्यमेवं खादि-
दानं प्रागत्पन्नेस्त॒ मैवेदं काय्यं खदेवाबीदित्यगभ्युषगम्यते |
वे्ेषिकेः प्रा गत्यन्तः काय्थस्यासत्वाभ्युपगमात् | म Va-
मेव खुददितीयं प्रागत्पन्तेरिच्छन्ति। तस््मादेगेषिकपरि-
कल्ितात् सताऽन्यत्कारणमिदं सदुच्यते ॥
ग्टदादि ड ्टान्तेभ्यस्तन्त च ₹देतस्मिन् प्रा गत्यत्तेवंस्तनि-
Sug एके वैनाशिका अङवैस्छ निङ्पयन्ताऽसद भावमा
भरागत्पन्तेरिदं जगदेकमेवागेऽदितीयमासीदिति। ख्द-
च्या -सत्सामानाधिकरण्यात्सरेब सव्येमिति तथारम्भवादी शङ्कते।
नज्विति। किं कांस्य cara fence वत्तंमानदशायां प्रर-
पच्ते$पि सम्भवतोद्यु्यते किं वा प्रागवस्धावामपीति विकस्याद्य-
agiaeifa | सत्यमिति ॥ fedtd दूषयति । प्रागुत्यत्तेस्विति |
ल्खवाक्यश्च पर पन्ते दुग्ाज्यमित्याङ | न रेति | वाक्छइयप-
SATII परपच्चासम्भवमपसं रति | तस्मादिति |
टरान्तदाङाम्तिकयारेकरूप्याद् दान्तानां काययंकारमामेद -
frame वेप्रेधिकपचासिडिस्ताङ ग्डदादीति । वेगे
९८०
भागभावमाचं हि sree कण्पयन्ति Fret. म त॑
सप्प्रतिदगम्दिवसखन्तरमिष्छन्ति। यथा सथ्ासदिति शड-
माणं यथा wa तदिपरोतं त्वं भवतोति भेथायिकाः ॥
नभ् सदभावमां wT ee fad वैनाशिकः | करं
प्रागत्पन्नेरिरमासोदसदेकमेवादितीयश्चेति काखशम्नन्धः
सद्ञाषम्बन्भाऽदितीयलं Brea a: ॥
वाढं । Taw तेवां मावाभावमाजमग्यषगच्छतां ।
अस्मा जाग्यपगमेऽष्ययुक्त एवाग्यपगसुरनजग्वपगमानुप-
Ta: । ददानीमग्यपगनताग्युपमम्बते न आ गुत्क्तेरिति
पिकप्तासम्भवेऽपि वेनाशिकपन्षोा भविष्यतीति शङ्कते । वत्त-
जति ॥ सच्छब्दस्य तुच्छव्याङज्तिविषयत्वं वारयति | अभाव-
मामिति ॥ सतोऽन्धदसदिति स्थितेर्सदादिमाऽपि प्रवियोा-
faza सदा स्ितभित्ाग्रद्धाह | सदभावमाज्रमिवि ॥ तदेव
queen स्फुटयति | यथेति ॥ सदिति यथाश्ूतमसदिति
चेता विपरीतं zwar सचासश्वेति हिविधं am भवतीति
au मेयायिक्ा वदन्ति डे तत्वे सदसती भावाभावाविति तेर-
भ्युपममान्र तथा ने जैदिंविधं antes सद खन्ताभावेऽसदि-
त्धभ्य पगमात्। अप्रतोतप्रतियागिकाभावस्याव्धम्ताभाववया शश्-
विषां meiner प्रसिडत्वादित्यर्चः॥ तमिमं Safar
faunas दूषयति। नज्ित्यादिना।॥
रिव्थिक्तमङ्गोकसाति | बाणमिति ॥ भावस्य वोाऽभावस्तग्माव-
मसदित्यभ्युपगच्छतां तेषां पच्ते न Te कालसम्नन्धाद्यसत इति
युक्तमेव त्वयोक्तमित्यः। faq तन्मते यस्य कस्य चिदसस्वमिद्टं ।
सब्वेस्य वेति विकण्याद्यमपेत्य दितीयं द व्यति | warifay
किमभ्यपमन्ता यदा कदाचिदणभ्युपगन्तययः किंवा प्रागवस्धायाम-
Wife विकस्ण्यायमक्नेन्नत् हदितीबं दूषयत्नाज्चङ्गते। इदानोमिति॥
स किं तदानोमसन्वाब्राभ्युपगम्यते तचा प्रागवद्छायामभ्युपगन्ता
१८९
भाग्खेत् । न । प्रागत्पन्तेः उदभावष्य प्रामाणाभावाद् ।
चधा
म्रागृत्पन्तेरखदेवेति कच्पनानुपपशिः । नम् कथं TATA
weztua ऽसदेवमेवादितोयमिति पदा्थवाक्यायापपन्ति-
दनु पपन्तौ चेदं वाक्यमप्रमाणं प्रसञ्येतेति चेत् । नेष
राषः। सद्ररएनिटृश्तिपरत्वादाक्यस्य ॥
सदित्थयं तावच्छब्दः सदारतिवाचकः। एकमेवादिती-
यमित्येती ख सच्छष्टेम च समानाधिकरणा | तयेदमासो-
दिति qi तच मञ् खदाक्ये Tam: सदाक्थमेवा वखम्ब्य
सदधाक्या्थंविषयां बुद्धिं सरेकमेवादितीयमिद मासीदि्येवे
स्िग्धस्याप्यम्धुपगन्तुरिद'नोमभ्यु पगम सम्भवान्न fe arate.
IM मानाभावः। FTAA: काला WIS स्वाम् कालल्वात्छम्मत-
बदिखममामादिव्ाङ | प्रागुत्यत्ेरिति।॥ परपस्चं दूषयित्वा
arma दश्यितुं चोदयति | गजिति ।॥ खन्धापोाशस्य
WRU CATT वस्तमस्तद यत्वे वा कथमसदितिशब्दस्या-
यंसिङिरानछ्लतेख मीमां सकप्रक्रियया wwe सत्येकमदडि-
तीयमिहिपदयोारानछ्तिवाचकषत्वायोमादयानपपस्तिखदभावे च
पदायससगाद्या्ममा ATT UT: | वाब्धाचंस्यानप-
wat च fafauafae वाक्छमप्रमां स्यादित्य | सदभिनि
बेश्नजिडश्चथयमिदं aria तु अन्यमेव साचछ्लादभिधन्ते।॥ तच
वाक्छाप्रामाण्यमिति ufcwefa | गेव रोष xfs 1
तथापि SUTRA HTT eS वाश्यार्थाषपत्ति
fcanrgry | afewafafa 1 रकमदडितीयमितिच्ब्ददइयव-
दिदमासोदिति च weet awa समामाधिकरबाबेवेतवाह |
तयेति » सदेबेत्ादिवाश्छस्याक्कविधयायंवस्येऽपि कथमसदेवे-
न्वादिवाक्षम्थंवदि याप्नद्ाहइ। तथेति | Kame यददस्मिन्रथं
तदिति एथकप्र योजादि बधः ॥ किमिति area खदभिनिवेन्न-
निङ्त्तिपरत्वं सदभावपरत्वमेव fe म aifanrery | न
ae
३८२
कुतस्तु ay सेोम्येव र स्यादिति ear
कथमसतः सञ्जायेतेति 7
भा ° weet ततः सदाक्याथान्निवश्लंयति। Wares टवाश्वाल-
ST
waist तदभिमुखविषयान्निवन्तंयति ae म तु पनः
सद भावमेवाभिधन्तेऽतः were विपरीत दणनिटत्यथै-
परमिद मसर वेत्ादि are प्रयुज्यते । दज्नयिला हि विष-
रोतयरणं तता निवत्तंयितुं wea दत्यथवन्ताऽसदादि-
वाक्यस्य tad प्रामा्यञ्च सिद्मिव्धरोषः। तस्राद-
खतः सव्या भावरूपात्सदि मानमजायत THATS | अखा-
भावन्डान्दसः | तदेतदिपरीतयद्णं महावेनाभिकपचं
दथेयित्वा प्रतिषेधति । कुतस्त प्रमाणात् खल ₹े साम्य
एवं स्याद सतः Tada tad कुता भवेन्न कुतञिप्ममा-
fafa ॥ सदभावस्यान्ताभावलच्त बस्य तुच्छत्वाष्छब्ट् शक्षिगाच-
रत्वासम्भवादि वेः ॥ न्धपरत्वासम्भवे सदट्भिनिवेश्निडसिप-
रत्वं वाकस्य सिडधमिल्धपसंङरति | खत इति ॥ cee Tare
खदभिगिकेश्निरत्तिर वि बचिता Gute नज्पदमेव ware
किमित्वसदेवेदमग्र आसीदिति प्रय॒क्षमि्ाशश्याङ | दश्रयित्वा
Wifes अथवा सदेवेल्ादिना area तद्णोकर बाथते-
मासदेवेत्वादिनान्वादोऽयमिति तात्पययीन्तर माह | दशंयित्वा
ङोति॥ प्रथमे og तस्मादिवखादिवाक्छस्याथाभावाद्दितीयः Tat
RW: | TI कारबस्यासत््वमुक्कमिदार्नीं काय्ेस्यापि वदभ्र
यति | तस्मादिति।॥ खजायतेति वक्ष्ये कथं wen जायतेति
प्रयक्षमित्धाश्द्याइ | टाभाव डति।॥ Faw खख्वि्धादिवा-
बधालेाचनायामपि feats: पच्छा ag xafatare! तदेत-
BCR
भा ° शादेवं सम्भवतीत्यथैः । चदपि deirqags_gtr जाथ-
माने दृष्टाऽभावादेवेति तद यभ्यपगमविर्द्धं तेषां । कथं
ये तावदीजावयवा वोजसंस्थानवििष्टास्तेऽडु रोऽयनुवत्त॑न
एव म तेषामुपमदेऽद्ुर जन्मनि । यत्पनर्वीजाकारसं-
खानं तदोजावयवव्यतिरेकेण वस्ठभूतं ग वेनाभरिकेरभ्युप-
मम्यते यदङद्ुर जन्मन्युपग्ट्येताय तद स्वयवव्यतिरिक्र
asad तथाच सत्यभ्यपगमविरोधः । अथ संटत्याभ्यप-
गतं वीजसंस्थानरूपम्पद्डदयंत दति सेत् । केयं daha
किमसावभाव sa ura fa | यद्यभावे दृष्टान्ताभावः॥
अथ भावस्तथापि ATTA TY CTT: | वीजावयवेन्या
Weft: waa श्र्यपण्डद्न्त इति चेत्। न । तद-
वयवेषु तुखलात्। यथा वेनाभरिकानां वीजसंस्लानरूपोाः-
fafa) विमतमभावपुरस््रं काय्यैत्वादङ्खरवदिति wy | यद-
पीति ॥ खप्रमिडविश्ेषशङ्त्वं मत्वा ufcwcfa | तद्पौति।
बजापमदनाङरोात्पेरिित्वात्कथमप्रसिद्धविशेषश्तति wy
कथमिति ॥ किमङ्करोत्पत्ता बीजावयवा उपन््द्यन्ते fa वा
वोजाकारसंख्यानमिति faneqry प्रया | ये तावदिति!
दितीयं दूषयति। यत्परनरिति ॥ afa परमा्वत्त किंवा संड-
तििसिद्धं । नादयोऽभ्युपगमविरोघादिन्यक्तं दितीयम्व्याप्यति।
ay सं ङत्येति। संङृत्तिं विकल्पयति । केयमिति ॥ अदे भाव-
स्याभावादुत्यत्तौ दुदान्ताभावः संडत्तेरवस्त॒त्वेन च वोज सन्वा-
साधकत्वादि त्याह । यदोति।
दितीयमन्द्य दूषयति | खथेति ॥ ae यवा संत्रियते बाच्छा-
यते खा संङत्तिलाकिको वद्धिः सा चेद्धावसू्पेषटा afe तवा
वीजावयवानामङ्कराकार्पंरिखमसिद्धेटं रान्तासिडिरियैः ।
षोाक्विकनृद्धमनाजिष्ट परमतमेवादाय WES | खवयवा इति।
8 3
३८४
Se सल्वव मेम्येदमम आसीत्
भा ° वथवो wife) तथावयवा अपीति | तेवामणृपमदामुप-
afer: | वीजावथवानाममि इश्मावयवास्लद वयवानामण्यन्ये
QI इत्येवं प्रसङ्गस्वाऽनिदन्तेः खन्न चापमहय-
भुपप्तिः । खडुद्यमुटन्तेः सत्यानिटृन्तिखेति सद्धादिनां
सत एव सदुत्पन्तिः सेब्छति। न वसद्धादिनां दृष्टान्ता-
ऽख्यषतः ware: । सत्पिष्डाद्टोात्पन्तिदु ष्ठते सदडा-
feat तद्भावे च भावाश्दभावे चाभावात् ॥ चद्यभावा-
देव जट उत्पद्येत धटाथिना गटतिपष्डेनोापादीयेत ॥
अभावन्नब्दबद्यग ठन्ति धटारो प्रसज्येत न लेतद-
श्वा. च्यसलवयविन्युपमदायोमवदवयवेव्वपि तदयोागस्य GaAs
Srafsaucary । न तदबयवेखिति।॥ तदेव स्पुटयति।
ययेति | गग्वस्मत्यच्ते परमाबयवो नाद्यवयवास्त सन्धेवेति
तथा | बीजावयवानामपीति pate तेवामङ्करुजग्भन्धपमदः
स्यादिति Gaarw | तदवयवानामपीति॥ न चाङ्करजन्मन्ध-
बयबपरम्यराबिखाभ्तिश्ूभिख्पपद्ते ae: गन्धत्वे तदुपमद
सत्कवार्यवादापातात्। Wray काय्यत्वे काद् एचित्वदग्यस्य
साबयवबत्वेनोाक्दाषतादवस्थादकायत्वे भावश्ेदुपमदाधिड-
रभाबखे्तदुपमर्दे सत्कास्यवादाप्तिरोवेति भावः+ Waet-
दस्याप्रामाजिकत्वमुक्रा सडादस्य प्ामाखिकत्वमाह । सद डीति t
परमते दृषटान्ताभावमुक्घमनृद्य खमते caw च aafwarfe |
न त्विति ॥ घटस्याण्यभावारेवेत्पत्षेरिदटत्वादद्ान्तासम्पतिपत्ति-
रि व्याग्रद्याष। यदीति
faq यद्यस्यापादानं TS तच्छन्दप्रत्धया वज्रानवभ्ते यथा
तथा AAAS ख्पादानं तच्छब्द्धियो तजानडङ्क्तस्यातां।
३८५
भा ° ख्यत नासतः खदुत्पनिः | यदण्याङग्डंदुद्धिषडबद्धेनिंमि-
चार
लमिति ख्दुद्धिषेटबुद्धेः कारणमुच्यते न तु परमार्थत
एव Beet aaa तदपि ग्डदुद्धिविद्यमामाविद्यमामाया
एव घरबुद्धेः कारणमिति मासतः सदुत्पत्तिः । ष्टदुद्धि-
चरबुद्योनिंमिन्तमेमिन्तिकतयानम्त्यमाचं न तु कण्थैका-
रणत्वभिति चेत्। न । ब्धीनां मेरन्तयं गम्यमाने वेना-
भिकानां वरिङृ्टाम्ताभावात्। अतः कुतस्तु we ered
स्वादिति Stare कथं केन प्रकारेणाखतः ख्ष्नायेतेति।
असतः wera ग कञ्चिदपि दृ टाकप्रकारोऽखोत्यभि-
प्रायः | एवमस दादि पच्चम् MAI GUA सोम्येदमग्र
आआसोदिति avatar: i
म चानु वत्तते तस्मादसतः सदुत्पर्तिरयक्ते्ाइ | अभावेति।
भावस्य सता रुत्िण्डस्य घटादिकारयत्वमग्वयव्यतिरोकाभ्याम॒कं
तच्राग्वयद्यतिरेकयोरुन्थासिङिमद्धाव यति | यदपोति vafa-
afi wa न aarerofafcarncarey । तदपीति ॥ यदुक्तं
ayaa बधेःसद्रपां बुधिं प्रति कारणत्वमिति तदसिडमिति
wyd | wzwafsucearfcfa ॥ avafear fe पम्बभावित्वं
कारबत्वं का व्येत्वश्धो तरभा वित्वं यक्त बडी नाश्चा सत्वादानन्तय्ये-
asa व्यवद्कियते निमित्तममित्िश्जत्वमिखषथः। असतीगामपि
बडोनामानन्तय्येख निमिन्तनेमिलिकत्वमि त्धेतत्र we सम्भावयितु
दृडान्तभा वादि द्युत्तरमाहइ | न बडीनाभिति ॥ कुतस खख्वि-
arte a व्याख्यातम् पसंइरति | खत इति | पुव्बमसतः सदु
त्पत्ता SCM Va डददानीमन्यद् पसंषश्तमिति wet वार-
afa| सत दति ॥ खपत्तसिडिमप संहरतीति सम्बन्धः ॥
९८९
भा गन खद्धादिनाऽपि सतः बदुत्पद्चत इति नेव Carat
ऽसि । चटादटाग्रोत्यस्यदर्थमात्। सत्थमेवे ग सतः सद्-
नभर मर्पद्चते किं तरिं सदेव संखानान्तरेणावतिष्टते। यथा
wh, gow भवति । यथा च eet पिष्डवट कपालादि
अभेरैः । USA सदेव खब्वैप्रकारावम्वं कथं प्रागत्पन्तरि-
दमासोरित्युच्यते | मनु न ञ्जत तया सदवेव्यवधारण-
मिरं्ब्दवाच्यस्य कास्य प्राप्तं तहिं प्रागत्पन्तेरषरेवा-
सीन्नेदश्ब्दवाश्मिदानोमिदं जातमिति । न खत एवेदं
शब्दबुद्धिविषयतयावसानाद्यया wea पिष्डघरादित्र-
ब्दबुड्धिपिषयत्वेना वतिष्टते तदत् ॥
सिडधान्तेऽपि comfataqaifa शङ्कते | नण्विति ॥ यद्यपि
ear uciafagel तथापि खदा गटदन्तरं घटाहइटान्तरमत्-
दयमानम् पलभ्यते तस्मान्न सतः सदन्तरोत्यन्तिरित्वधः। किं सद-
न्तरस्य सतः सक्राश्ादुत्यत्तिरेव qaad क्वा कारबलतवं सता
निराक्रियते तच्राद्मङ्ोकराति। सद्मिति।॥ दितीयं facra-
साति। किवहोंति॥ तच्रापि दृष्टाम्ताभावमाश्द्ाड। यथेति।
कुणलीभावे काय्यत्व प्रसिडिनंस्ती्याश् द्योदा हर खाम्तरमा इ |
यथ चेति॥ प्रमेदेर्बतिषत इति सम्बन्धः। सत रब Haya.
QUAM VHT काय्यस्य सक्वव चनमयुक्षं तस्य सव्यं दा सत्त्वा
` ~ विशेषादिति शङ्कते | यद्येवमिति ॥ प्रागवद्धं Fe aca ear
खत्वं च कार्यंस्यावधाययेते तथाच कारणस्यैव wae तेनाकार-
गावस्धाननमित्यद्ीकारेऽपि कायस्य प्राक्षालिकं सस्वावधारबम-
विरूड मिन्युत्तरमाइ । नज्विति ॥ mae कार यमाज् तद्वेद व-
तं afe कारखमेवासीनत्र काय्यं तदसदेवेदानीं जातमिन्बसत्वा-
य्येवादिमतमायातभमिति wera | प्राप्तमिति ॥ कार्णस्येव का्य-
रूपेगा वस््ानाच्रासत्काग्ंवाद्ापत्िरिति टृद्ान्तेन परिङरति,
मेव्धादिना।
aT
ate
९
२८७
मभु यथा axed पिष्डघटाच्चपि तदक्द्द्धेरन्य-
बुद्धिविषचत्वात्काययेसख उताऽन्डस्व न्तरं स्वात्कार्व्यजातं
यथयाऽश्वद्ीनंः पिण्डधरादरीनामितरेतरव्यभिषारोऽपि ।
सत्वाव्यभिचारात्। यद्यपि घटः पिण्डं व्यभिचरति freq
घटं तथापि पिण्डघटो ad म व्यभिचरतसशस्मा शुक्रां
पिष्डघटे व्यभिचरत्यश्ं treat वागां। तस्माश्मुदादि
संस्सानमाजं घटादयः। एवं सत्छंस्थानमाज्रमिदः सब्वमिति
यक्तं WNT: सदेवेति | वाचारम्मणमाचत्रादिकारसं-
erase | नन] निरवयवं सन्निष्कलं fated भ्रान्तं
निरवद्यं faced दिवो मृत्तः पुरुषः सवाद्याभ्यन्तरो
ws दत्यादिश्रतिभ्यो निरवयवस्य सतः कथं विकारमं-
स्थागमपपद्यते॥
विमतमपादानद्धिद्यते तडिलच्छयबुडधिविषयत्वाद्ययाख-
बङधिविलच्तणा विषये afeawer भिद्यते । तथाच कथं सत
रखवेदधीविषयता िन्बाच्चावसख्याङ्गोकारेगासत्काय्यैवादापत्ति-
समाधिरिति चोदयति afafa ॥ विक्छयबड्धिविषयत्वम्य
मेदमासाधकत्ये सिडसाधनं ताच्विकमेरे साधकत्वे टङान्ता-
सिदिरित्यभिप्रे्याड । नेति ॥ किञ्च maw व्यभिचारित्वेन
रणष्लसपादिवग्भिथ्यात्वाममानादनिव्वौयसंख्यानादेब = wey.
wears सताऽकोकन्तेयमित्धाह । पिण्डेति ॥ तदेव eqe-
यति। यद्यपीति i ग्टदन्तरेय पणिघटयोः खरू्पाभावादिति-
awry | अव्यभिचारो मात्वमित्यादिटण्टान्तः ॥ wef.
चारफलमाश | तस्मादिति ॥ दशान्तगतम्े aed समर्य
यति | रख्वमिति॥ एथयगेव प्रथमानस्य are कथं सम्मा
त्वमित्याश््याङ । वाचार म्भयेति | wefan स्फुटीकनः
चोदयति | aferfa |
१८८
Se र कमेवादिंतीयं २१तदेप्षत बहु स्या प्रजायेयेति
भार
Ge
भैष दोषा रज्वाद्यवयवेभ्यः सपदि संखानवदुद्धि-
परिकश््पितेभ्यः सदवयवेभ्या विकारसंखखानापपन्तेः |
वाचारम्भणं विकारा मामयं afraaa सत्यमेवं सदेव
सत्यमिति aa: । एकमेवादितोयं परमाथत दद बह्धि-
कालेऽपि तत्त् एेचतेक्चां द थनं हतवाम् । अलख म प्रधानं
खाङ्चपरिकश्पितं जगत्कारणं | प्रधानस्वाचेतमल्वाभ्यपग-
ATA KAI सच्ेतनमौखिदलवानत्कथमेचतेत्याङइ TE
प्रश्नं Ui भवेयं प्रजायेय WRAUIMTES | यथा ग्टहरा-
MST GUT a रञ्वादिसपाद्याकारण बुद्धिपरिकसि-
तेन । waza तरिं qa यड हते tafe सपा्याका-
see
यथा BWIA रख्वाद्यवयवेभ्यः सपादिसंखानमनिव्वाच्-
मिदर an खतिजनितजगत्कारगत्वबद्यानुपपश्या कल्ितेभ्य
सता मायोापाधिकस्यावयवेभ्यो विकार संख्यानमपपद्यके | AGI-
दबं देतप्रपश्ा ब्रह्मविवन्तः सम्भवतीति ufewcfa | wa Fra
इति ॥ wufaatr जगदिव्धच खतिमनुकूलयति | areca
खमिति । प्रपञ्चमि्यात्वे फलितमुपसंहरति | रशमेवेति ।
दिती यत्वसमयंनाचम्न्तरवाक्छमुत्याप्य sree! तत्छदिति।
eee जगत्कारयं प्रधानमिति केचि्वदेष्येतेम face-
faery खतस्धेति ॥ श च्तापुव्बकारित्वादिति यावत्। खचेतनतवा-
भ्यपगमाच्र waa खङ्त्वमिति wa: | परिबामविवन्त-
वादावाशिलोदाङइरबदयं | «ws स्यामिक्ादि खतितात्ययै
wa निरखत्मेव चोाद्यमद्धावयति | खअखदवेति॥ ब स्या
प्रजायेयेत्धनेमेद्ितुरेव काग्यकारापत्तिव्चगेन बश्रेषिकादिम-
se
३८९
तत्ेजाऽसृ जत
भाग्रेण। न सत एव देतभेदेनान्यथा Wwarwarareai
कद्छचित्कचिदिति ब्रूमः ॥
यथा सतोऽन्यदस्वन्रं परिकर्य grees प्राग्
त्पत्तेः प्रध्वंसाचोद्धं मसत ब्रवते ताकिका न तथाऽस्माभिः
कडाचित्कचिदपि सताऽन्यदभिघधानमभिषेयं वा ag
परिकसप्यते सदेव त॒ सव्वमभिधानमभिधीयते च यदन्य-
GT
बुद्धा यया Tata wag सपं इत्यभिधीयते यथा
वा पिण्डघटारिगण्डंदोऽन्यबद्या पिष्डवटादिशब्देनाभि-
सीयते ae रण्लुविवेकदर्िना त॒ खपाभिधानब्ुद्धी
निवत्तेते यथा च afgancfiat चटादिशब्दबुद्धौ तद-
कदिवेकदभिंनामन्यविकार णब्दबुद्भौ निवत्तेते। यता वाचा
गिवन्तंन्तेऽप्राय मनसा सेति श्रनिरक्रऽनिलयन दत्या-
दिश्चुतिग्यः। एवमीकित्वा तन्तेजआऽख्जत तेजः Tea ।
तमेत्चिरस्तमिति शखुतितात्यग्यं द्य दु्तरमाहइ । नेत्यादिना ॥
तदेव प्रप्चयति। waters प्रतिन्नातमथं मतदया-
नुसारेय टटान्ताभ्यां स्यदटयति। aut र्व्ुरिति। खन्ना
माग्वयश्यरिरेकाभ्यां रव्णुसपादेर ज्ञानम यत्वं च हे ताभिनिकेशस्य
सण्भाचाविषेको स्येवेत्यत्तेवि चारे तदिषेके चानत्पत्तेद तमप्य-
्ानमयमेव तस्यतु तक्वं सम्नाचमधिष्ानं बाद्धनसातीतमि-
WU: ॥ तस्य वाद्यम सातीतत्वे warwary । यत इति | खन्यदेव
तदिदितादिव्यादिवाक्यमादिपदायंः। तेत्तिरीयकश्चुतिविरोध-
araga | नश्विति ॥ तथापि कथं विरोधधीरित्ाण्द्याह | इति
विखडमिति ॥ स्यां खतो खतः सकाश्चादेव प्रायम्येन तेजः खव्य-
je
Roo
aaa Sat बहु स्यां प्रजायेयेति तदपेो-
ऽसु नत १
Wie AT ARIST एतस्मादात्मन WATT: सम्भूत दति अत्य
MAT: । श्राकाश्रादायसन्ततीयं तेजः RATE कथं प्राथ-
म्येन AQITa तेजः BIA तत va चाकाश्रमिति farsi
मेष रोषः | अकाग्वायुसगानम्तरं TIAA SEMA
Hea: | अथ वाऽविवक्ित इद ख्ष्टिक्रमः सत्का-
मिदं waar: सदेकमेवादितोयमिल्येतदिवलितं |
ष्टदादि दृष्टान्तात् । waa चिवित्करणस्य faafea-
त्वात् | तेजाबन्नामामेव Beare: तेज दूति प्रबद्ध
मानमुच्यते AMR तु तस्मादेव सतः THM प्रायभ्येन
wzfaaufce तथाच कथमिदं मियो face सिष्यतीत्थः ॥
तत्िरोयख्व्यनसारेय कान्टाग्यञ्तव्याख्यानसम्भवात्र fact-
uisenta ufcwefa | नेष cra xfa ॥ ख्ष्िक्रमस्य विवल्ित-
त्वमकोरुन्धक्तं तदव नास्यदितीयत्वं तु सता frafwafafa
पक्तान्तरमाभिद्याश | अथ वेति ॥ तच गमकं द्यति | खुदा-
दीति ॥ गदादिकाय्ये घटादि वद्यतिरेकेय नास्िम्रदाद्येव तु
सत्घमिति दृषश्टान्तापादानाद्रश्मणः सतस्तेजाब्नादिकाग्यै तदति-
रेकेण नास्ति सन्भाचमेव स्वमिति दद्टाज्विकेऽपि विवचितं
प्रतिभातोल्य्थः ॥ वत्तेजाऽषटमते्ादिखतेसतात्पयेागम्तरमा इ |
अथवा fafaacwafa, तासां जिवितं लिवितमेकेकां
करवाणोत्यादा लिवित्वस्कर्टेरटत्वासयाङामेव भ्तानामिह
खृट्टिख्च्यते | न चेवं पञ्चोकरग्मविवदितमिति are ware
efeqa शुतन्तर{सिद्धाकाणादिखष्टेरप्लच्छयव्रत् चिवित्कर-
aq पश्ीकरजापलच्तशं care शखुचन्तरसिडयोराका्-
ae
४०९
लस्माद्यत्र कु च शाचति स्वेदते वा पुरूषस्ते जसं
टव तदध्यापा जायने१३१ता आप SAA बद्युः
स्याम प्रजायेमहीति ता अनुमसृजन्त तस्माद्यत्र
wre Gra दग्धुपक्रप्रकाज्रकं Tera ares तेज Ter
4
asreqifead सरखतेग्य्थः । ws at प्रजायेयेति
पष्वेव्तदपेाऽखजत । आपा gat: fev: स्यन्दिन्यः
श्क्ताखेति प्रसिद्धं साकं ॥
यस्मा क्तेजसः काययभूता WATTS कचरेधेकाले
वा शोचति सन्््यते स्वेदते प्रखिश्चते वा पुङ्वस्तेजसं
एव तरापाऽधिजायन्ते। ला आपं Tela Gaga वाका-
रसंखितं सरे दतेत्य्थः। बह्यः प्रभूताः UTA भवेम प्रजा-
येम शुत्पद्येमदीति। ता wear एथिवोलच्णं। पार्थिवं
WH यस्मादपकाग्येमनं । तस्माद्य कै च वर्षति दे
aaa ufad esatad भवति। अतोऽद्य एव तदनञा-
अमधिजायत cf ता अशमङ्जनेति एचिष्युक्ता पृथ्यैमि
बाग्योख्ते जःपम्दतिग्यन्तभोवमभिपेच weds cay सम्मा:
aw मम्तबमिति मन्वाना अतिख्िवित्वरबमेवाच्ताना तद
नुरोधेन wana ङङिमाहेत्वथेः | तेजसाऽ चेतनस्य कथमो-
founfaarwey वाक्छाचंमाइ | तेनासू्पेति ॥
अपां aed लोाकानुभवमनुकूलयति | यस्मादिति ॥
एथिष्यामन्रन्नन्दभ्रयोामे हेतुमाह | पाथिवं शोति।॥ wat wren.
afaaurfa लाकप्रसिडिं द्वति | यस्मादिति।॥ ता anae-
गन्तेलजाद्गोऽत्रङूरिदपदिदा। TTA she ताभ्वसतत्युद्धिदपदि-
wad) तथाच पोनसापमित्ानद्यायंविरशेवं दश्ंयति। safes
c3
४०२
saa वर्षति तदेव भूयिष्टमनुं wary ख्व
ALAA जायते १४१२१
भाग दृष्टान्तेऽन्नश्च acuafa विशैषणाद्रधीहियवाश्ा उच्यन्ते
say गरु fare धारणं aug रूपतः प्रसिद्धं । मनु
तेजः प्रष्तिष्योकणं म गम्यते शिंसादिप्रतिषेधाभावाच्ना-
खादिकाग्यानसम्भाख तच कथं तन्तेज रेरतेत्यादि । मेष
दाषः, श्शिटकारणपरिणामलाश्सेजःप्र्टतीनां सत एव-
कितुगिंयतक्रमविभिषटका्यात्पादरकत्वाखच तेजःप्रष्टतीलत
दवेशित इत्युच्यते भूतं ॥
मम् धतेाऽप्यपचरि तमेवेचिदरलं । म सदो्णस्स कवख-
अण्ड गम्बलाक्ञ भवेयमपचरितं कल्पयितु । तेजःप्रष्टतीनां
लनमीयते मस्य दणाभाव इति युक्मुपचरितं कल्पयितुं!
मम् खताऽपि ग्टदत्कारणलाद चेतभतवं अक्यमनुमातु ।
ale ute रेशषसेत्वारो अचः खतम ए हीत्वा चोदयति | afer ॥
पाजिषु हिंलाप्रतिषेधवदगुग्रडविधानाच तेजःप्रन्डतिषु तद-
भावाकतग्वीच्छवकषाग्धेदष्िः way weg Wap
wrafet | तथो च wad at प्रम्षमोतमिष्वथः॥ तेषां
Ramteceqea परि श्रमि | ta tra xfs
सताऽपि Ranpyaqrnema पाठादिति wre |
aferfa ॥ सिधेः wee वलीयण्लमधैष ufcwefa | न
सोष्यति । 4a tera weagqnttewafa
qwaare | aewdtaieefa ॥ fearasitfe म भव-
तअचेवणगल्वात्वम्भवदि बग मानाच्चेनामस्ये अभवीशख सम्भवा चज
अतं तदेपचारिकमश्वितमिन्यः | साद्खेऽनमागावङम्भेन
९०४
भा. खतः प्रभागच्छेवायेतमख्च सतदेतनांलाजिषतका ल
क्रमदिभिष्टकाथात्पादकत्वा देवत स्पेदल ef wera
ममातु मुपचरितमेवेशणं | दख खेकोऽचेतने चेतगवदु-
पचारः | यथा कूलं पिपतिषतीति। तदकतोाऽपि era ia
तत्सल्धे। स areata तसिन्ाक्मोपरेभात्। श्रातमोपरेजाऽण-
wefta दति चेत्। यथा ममात्मा भद्रसेन दति स्वार्थं
कारिष्छनात्मन््राक्रोपचारं तदत् | न सदस्मीति waar
भिसमन्धस्य aw तावदेव चिरभिति मेशपरेडात्॥
मेारोऽणुपचार दति चेत् । प्रधानात्माभिषन्धस्व Are-
सामी avin दति मोापरेभेाऽणुप्रित एव । चथा
लके प्राम गन्तुं प्रखितः प्रा्नवागदं याममिति बूचाददू-
Tawar तदत् । नयेन विश्चानेनाविन्ञातं विज्ञातं भव-
हते | गग्विति ॥ च्यचेतनस्य कयमोचगमिषवाशङ्लाड | aa
इति ॥ अनुमातुं कल्पयितुमिति बावत् । कथमचेतने चेतनब-
बुवजारण्जाह । इच्छेति ॥ अ्मणब्दाबदाभेन प्ररिषङरति।
नेग्वादिना ॥ शआाल्मापरेद्ोऽपि प्रधाने मेड भविच्यतीति
mya । च्यात्मोबदेष्ाऽपीवि । वामेव wet इृद्ागदारा विड
ओति । यक्ेति ॥ xe ufcweafermranceat wrt न
भवति तजनिष्टस्य मापे प्रादिलु्षरमाह । tarfeat 5
मोच्ोपरेशऽप्युपचर्नि मभिष्यतीति wera) साऽब्रोति।
wgray विष्यति । प्रधाना्मेति 1 रकविच्चामेव सव्वंवि-
चआनोापदेशमाथिन्न ufcwefa,) म येनेति । उक्कमेव विर
डाति।. wanfetafe । स्तोनस्य अत्चाप्ामाजिका-
MY समे WH Sawa afwatirare | न चेति ।
स्ति fe sama afeace तदभिन्नस्य we तस्य
च पुखषा यंत्वात्ज्छाने पदनाकामपि जानमुप्रचग्धेते | THT.
ae
aT
aT
४०४
तेषां खल्वेषां भूताना जओीण्येव वीजानि भव-
न्त्याण्डजं लीव जमुद्धिज्ञमिति ? ११
तील्युपकषमात्। अल्येकस्मिग्विश्वाते wea fara भवति तद-
नम्बला ख सर््यस्ादितीयवलनाख । म QTE ज्ञातव्यमव-
fad आवितं अत्या ऽनुमेयं वाखिङ्गताऽस्ति येन माशापदे्
उपचरितः स्यात् । ete च प्रपाटकस्यापशरितल्परि-
कर्पनायां ठथा अमः परिकल्ययितः खात् पुरुषार्थखा-
धनविज्नानस्व तर्केणेवाधिगततवा्लस्य। तस्मारेदप्रामा-
ere यक्षः शरुताथेपरित्यागः । अतसेतनावत्कारणं जगत
ति fag uz
तेषां जीवाविष्टानां खण्वेषां पद्यानां warara-
वामिति प्रत्यचनिदे ्ाल्तु तेजःप्रभृतीनां तेषां जिद
विश्चागेन सर्बंविच्छानापदेशात्र मे्तोपरेश्नरस्यत्वसिदधिरि-
aggre | cae चेति ॥ कथमपनिषदारम्मो इयेगुश्वते।
पम्ंसाधनच्ानायंलवादिन्याच्च्छाद | परवार्येति ॥ तस्याम
मागवादिगः Pig मलते मक्तिेताच्चानस्य गढाजडयोारेकषा-
नपपल्तिरिादिना तकेडेव सिडत्वादुपनिषदास्म्मो ख्या वे
we: | तेमु स्यायत्वे बाधकाभावात्त्यरिलागायोगादीचल
भिकरबन्धायेम प्रधानवाद्ासिद्धिरिति परमतनिरसनमुपसं-
इरति | तद्ञादिति ॥ प्रघानवादाभागे परिङ्ेषापातं खमतं
निगमयति | Ga efan es
मङग्धतामामचेतनानां WENT eats | sta.
विद्धानां मैतिक्ञानामपि परम्परया wwareafe बक
ताग्डमुबदति। तेषामिति । gerne येवां wena
४९९
उ गृह्खाति स cad हन्यते १५११ अथ यदि
तस्याकनौ भवति तत टव सत्यमात्मानं कुस्ते स
सत्याभिसन्धः सत्येनादमानमन्द्ाय परशुं ay
भागाः परश्चमखधै तपतेति भाधयलात्माममिति। खयरि
we Waa कन्ता भवति वहिञख्चापक्कुते ख॒ एवन्भतस्तत
एवान् तमन्यथा भूतं सन्तमन्यथा WAT कुरुते ख तथा-
नृताभिसन्धाऽनुतेनात्मानमन्तद्धौय व्यवहितं रत्वा परण
तन्नं arermfazetfa स दद्यतेऽथ खन्यते राजपुरुषैः
सखरूतेनागताभिसस्िदोषेण । अरय यदि तस्य waters
\ कन्त भवति तत एव सत्यमात्मानं कुरूते ख तया स्तेन्याक-
ठंतयात्मानमन्तद्धाय परशं an swfawerfa सत्या
भिसन्धः सन्न द द्यते सत्यव्यवधानादथ मुच्यते च गटषा-
भियोक्र्यः | तत्तपरश्चह स्ततलमंये गस्य तुल्यत्वेऽपि स्तेय-
HUTA AIT दद्यते न तु सत्याभिसन्धः,
स यथा सत्याभिसन्धस्तप्तपरश्ग्रडशकम्भमणि सत्यव्यवदहित-
MATA Ha म दद्यते दत्येवरेवं VB षव्याभि-
सन्पेतरयाः witcuraaTa च Barat wear
विद्धान्. सल्सन्पद्य न ॒पुमव्याघ्रदेवादिदेदयदणा यावत्ते
Glo Baa: yaa wala स्तेन्धस्य कम्मेशाऽकाटरत्वारेवेत्र्थः।
दृष्टान्ते विबदितमंशमनुबदति । ati, तदनुबादुव्वकं
दाणटान्तिकिमाङ | स यथेति ॥ स य रसाऽखिमेलादि चाचष्टे ।
यदात्मेति ॥ लवं तद्सोति त्वमचारद्चेन वदय॑भाषोा विधीयते
४९७
x प्रतिगृह्णाति स न cadet मुच्यते NAVA यथा
तत्र॒ नादादेतेतदात्म्यमिद् टं स्वं तत्सत्यं स
आतमा तल्वमसि शतकेता इति त्ास्य विज-
भा अरविदांस्तु विकारानृताभिसन्धः पुनव्यात्रादिभावं रेवता-
दिभावंवा यथा wa यथा aa प्रतिपद्यते, यराद्माभि-
सन्ध्यमभिसस्पिङते माल्षवन्धने यख ad जगता यदा-
यतना: यत्मतिष्टाख Gar: प्रजाः यदात्मकश्च सव्वं यश्ा-
यमग्टतमभयं भ्रिवमदितीयं aga स wall तवातस्त-
wafe दे ओेतकता दत्युकाथेमसशृद्ाक्यं । कः WATS
AART SAAT: । ASE ओतकेतुरुद्ालकस्वं पच
दति वेदाक्मानमादेशं खुला मला विज्ञाय चाच्चुतममत-
afama विज्ञातुं पितरं पप्रच्छ कथं मु भगवः स
MITA भवतोति। ष एषाऽधिषशतः ओता मन्ता विन्ञाता
तेजेाबक्रमयकाय्यैकर सङ्गतं प्रविष्टापरेव दवता गामङू-
पव्याकरणायादश् दव पुरुषः खग्धादिरिव जलादौ
प्रतिबिम्बखूपेण स आत्मानं काय्येकारणेभ्यः प्रविभक्त
UKE स्वी त्मानं प्राक् पितुः ANTS विजज्ञा। श्रयेदामों
विधातुमश कमिति मग्वानच्ोादयति। कः पुनरिति । dae
वाच्यस्य NAY वा HYAMS AMA | माद्योऽकयीकारान्र
दितीमा शरोरुदयवेशिष््ोपललितस्य भदढरल्वाद्यष्यासास्पदस्य
त्वं पद लच्छस्य ब्रह्मत्वविधाने विरोधाऽस्फुरबादिति परिहरति
ओऽहमिति। विश्चाव च वेदेति Gan ay सम्बन्धः। तस्य सतः
४६८
उ ° ज्ञाविति विजन्नाविति ९६२१११६१ दति
ह्ान्दाग्योपनिषलत्सु षषः प्रपाठकः १६१
wre पिजा प्रतिबाधितवस्मसीतिद्ष्टानरहठभिख तत्पित्-
ce द किलोाक्षं सदेवारमस्परोति विजभो बि्नातवान् ।
दिर्वचनमध्यायपरिषमा्यरथे ॥ ९६ ॥
किं Tava षष्ठे वाक्यम्रमाणेन जनितं फलणितमात्मनि
कलमे करलयेारधिरृतलं विश्नाननिटत्तिस्तस्य we वय-
मवाचाम। लंशब्दवाच्यमथं श्रातं मनुञ्चाधिहतमवि-
च्लातविज्नागफल्वाथे । प्राकेतस्नादिश्ञामाद मेवं करि-
व्याम्बव्रिदाचादीनि कर्मण्यहमचाधिष्टतः । एषाञ्च
anal फलमिहामुज च ara रतेषु वा कर्म॑सु छत-
ada: स्यामित्येवं कटव॑लभोक्रवयेरधिषृताऽखमव्यात्मनि
यद्विज्नानमश्न्तस्य wend ` मूखमेकमवादि तीयं
तत्चमसोत्यनेन वाक्येन प्रतिबुद्धस्य निवत्तंते । विरोधात् |
सकाश्चादपाधिका मेक wees कमिति मत्वाह | तेजोऽब ब्नम-
यमिति ॥ त्वंपदार्थं खेतकेतुं fasta तडास्येव्यादि श्थाचष्टे।
च्रातल्ानमिति॥९६)
अच्चाताथप्रकाणनं मानफलं तस्य खपकाग्र ब्रह्मणि नोापप-
त्तिरिति मग्वानद्डादयति | किं qafefa ॥ खच्ात्मनोति
सम्बन्धः Suan खप्रकाशातिश्रयस्य मानफलस्थासम्भवेऽप्य-
weerefred फलं भविष्यती लत्तरमाह । कन्तुतवेति । अभ्र
तस्य अमखाबामतस्य मननायाविश्वातस्य विच्रामणलसिडये
wifttad यमं त्वम्पद वाच्यमवाचाम। वस्य खत्नि कियाक-
Ua कमे छुते ज यन्मध्ये माधिद्टतल विश्वां तविडकसिमन-
ST
Bed.
wre wm Qafaufatta आह्मन्यवमडहमस्मोति विज्ञाते भमे-
WT
दमेन कर््व्यमिदं शलाऽस् we भाच्छ षति वा भेद-
विज्ञानमुपपद्यते। तस्मात् सत्यादितीधात्मविन्चाने विका-
रानुतजोवात्मतिभ्नानं निवन्तत दूति युकं ॥ नु तत्व-
anes लंशब्दवा चेऽयं खदुद्धि रादिभ्ते। यया ्रादि-
व्यमनश्रादिषु ब्र्मादिबुद्धिः यथा च लाके प्रतिमा-
दिषु विष्छादिबुद्धिस्तदत् । ननु सदेव लमिति यदि
सदेव ेतकंतुः स्यात् कथमात्मानं न विजानोयात्
aaa तत्वमसोल्युपदि ्ते। न । ्रदि त्थादिवाक्यवेख-
शष्मात्। आदित्यो ब्रह्ोव्यादावितिश्नब्दव्यवधानान्न साचा-
फलमिति योाजमा॥ यथोक्तं मामफलमेव प्रपञ्चयति पाक् चेति॥
अहमेव जाधिक्ृतश्वेति चक्षार स्य सम्बन्धस्तस्येच्य स्ये चंः॥ Fact.
धमेव स्फारयति | न ङीति ॥ प्रमागणलमु पसं हरति | तस्ना-
दिति॥ त्वमसीति वाक्यं मुस्थेकषत्वपरमिति ara पर पन्तं
wre | नज्विति ॥ खाध्यासिकमेकत्वं सामानाधिकसर्ण्यालम्बम-
मिति que टङ्न्तेनोाक्का feared दूषयति। गज्विति। खेत.
केताः BRIA तदच्रानायोगादसकदुपदेशासिडिरित्यधेः।
किमध्यासबाक्यसामान्यादाष्यासिकमकत्वं सामानाधिकरण्णा-
waa fe वा qe बाधक्रसद्धावादिति fered दृव.
यति | गेत्ादिना॥ यथा खेक ुद्किक्षां रजतमिति प्रत्येतीव्या-
दावितिशब्दपरः सामानाधिकरण्य न wafas ce तथा-
$ष्यासवाकामामप्यादिने agenda इव्यादीनामितिश्ब्दपर-
सामानाधिकरदवश्ाद् वरतुनिङ्त्वं wed न तथा तत्वमसि-
बाक्धस्या वस्सुनिषल्मितिशब्दपरत्वाभागेन सामानाधिकर-
र्स्य खरूपपग्यब सायित्वनिख यादि त्यचः। cy त्विति प्रकर-
खा्िः। xw udu दश्यित्वेबथ तेजाबन्नमयं ayiafaeta-
खपदिषति | जीवन्रह्ाभंदयाहिप्रमादविरोधात्र मृख्य-
899
भा ° gya aaa रूपादिमस्वाचादित्धारौीनामाकाश्रमनणा-
चा.
सखेति weaeqaurazarnygafae तु सत एव Senay
दज्यिला तत्वमसोति frogs खदात्मभावमुपदिग्रति।
मभु पराक्रमादिगृष्ः सिंहाऽसि तवमितिवन्त्वमसोति
स्यात् म ब्टद्ारिवन्धरेकमेवादितीयं । सच्वमित्युपरे-
ज्ञात् । न चापलारविन्नानान्तस्य तावदेव वरमिति
सत्सम्पन्तिङूपदि शते । ग्टषाल्वादु पलारविक्ञानसछ । ल-
fargt यम cfaaa । नपि स्हतिरनुपास्त्वात्शरेतकताः |
नापि खत्खेतकतुलेापरेशेन खयते। afe tra रास
wfafa qa: खात् । नापि सतः सब्वौत्मन एकरेजनि-
मेकत्वं किन्ते चेतन्यग बयागाद्भौ जमिति दितीयं wera | नन्विति।
यथा zee कारमेव घटादि wre न wants तथा wa
मिदमाज्राणशादिकायथं aad aa सनव्वप्रकारभेदरङड्ितमेक
रसमबाधितमिन्युपदेशदशंनात्न गोकमेकलमिन्त्तरमाइ ।
नेत्ादिना॥ इतस नापचरितमेकत्वमि्याङ् | नचेति a खाप
चरिकविनच्नानस्य aa caraary| त्वमिति ॥ farg गोब-
wane बदता wary विधिपरत्वं वा वाकस्य वक्तं | UTa-
ऽपि Wawa: सता वा aaa: स्तृतिरि ति विकण्याद्ं टूषयति।
नापीति ॥ उपास्यत्वात्छतः स्ततिरिति दितीवमाश्द्ख टदूषयति।
नापि सदिति ॥ तख शेतकेतुतवोपदेश्ेन Sh नस्ततिरि-
aie, नापि सत इति ॥ श्वेतकतार्पास्यत्वेन स्तव्य सम्भवेऽपि
कटरत्वात्कम्मद्च ततस्तावकत्व वा क्वस्य safer कम्मविध्य
स्िघानात्सदात्मत्वमाषप्रतीतेख नेवमित्धा | न चेति ॥ विक
ल्यान्तर मद्भावयति। wa सदस्मीतोति।॥ रकविच्वानेन aa-
विश्चामवशनविरसोाधाच्र दद्िविधिपरत्वमिरुत्तरमाषङ । न.
fata ॥ गाबपच्ते$पि तुख्यानपपत्तिरिव्पेरयः। रखकविच्रा-
नेन सन्वेविश्रानश्रुतेनं विरो्ोऽस्तोति va are | मेति ॥
४७१
wre रोघो am: | तत्वमसीति देश्ाधिपतिरिव यामाध्यतव-
fafa) म चान्या गतिरिह सदात्मलोपदशदथान्तरभूता
सम्भवति । मनु खदस्नीति बुद्धिमाचमिद कन्तव्यतया
चाद्यते मत्व्ञातं सदस्मीति ज्ञायत इति चेत् ॥ नन्वस्िन्
पल्ेऽप्यश्रुतं श्रतं भवतोत्याद्यनुपपन्नं | न । सद स्मीति बद्ध
विधैः स्हत्यथैलात् । माचायवान् पुरूष वेद । तस्य ताव-
देव बिरमिव्युपदेभात् । यदि fe wceitfa afgara
कत्तेवयतया विधीयते नतु त्वंशब्दवाच्यस्य सद्रःपलमेव
तदा नासायंवान्वेदेति ज्ञानापायापदेभा वाच्यः खात्।
यथाभ्निराचं जङयादित्येवमादिष्वरथप्राप्तमेवा चाययैवत्त-
नेदमेकविश्चानेन सव्वेविच्वामं टृष्िषिधिस्ततिः कार्यकारबा-
नन्यत्वादियक्तिमिश्पपादितत्वादिपत्ते चासम्भावनादिनिरास-
समया चाय्थं वन्वापदेशानथंक्यादपदेशिकनच्चानमाचेण विध्यम-
छानसिदविध्यपेच्ितं तस्य च तनेवाच्तेपादिव्युत्तरमाइ |
नाचाय्यवाजिति ॥ तदेव विङ्खेति। यदि शेति । चाचार्यं.
avfafa नोपदिश्यत इति we: y तख नेदः ara clafaty
परमेश्व्यमिग्याङ | तस्येति ॥ सदात्मत्व सा्ात्काराटतेऽपि
सहछृदनछितपरोत्तबडिमाकाक्ो चसम्भवादिलम्बाभिधानमन्॑क
मापद्येत | यथा सङृदमुष्टितादपि यागाद्वति खर्गस्तददिद
च चिरमिति Qoaca मेल्तस्येति। wank< cfefafiz-
परमित्यः ॥ fee विधिवादिना प्रतीवमानेऽयं are.
प्रामाण्यं विपग्यासलच्तलं वा वाच्यं तदुभयं दुवाच्यमित्बाह |
नचेति ॥ तत्त्वम सो धिक्षारियं vam सति प्रमाबश्भूतेन तेन
aan जनिता agerefats या तस्य «feet जिव्लयितुं
मां सदिति बलवतो बडिखत्पन्रेति न wae वक्तं । विकेकवत
Tawa तथाविधबद्यनुत्पादान्न बाधिक्षारिखः अतवाश्धस्य
asuretate बुिनैत्यन्नेति aa wal) अधिकारिवः प्रमिति
४७२
भारमिति तदत् । तस्य तावदेव चिरमिति साखेपकरणं न
We
am ख्यात् । खद्ात्मतत््े fanrasta aagfgarware
मोशप्रसङ्गात्। मच तत््तमसोल्युक्षेनादं सदितिप्रमाण-
वाक्यजनिता बुद्धिनिंवत्यितुं शक्या नोत्पन्नेति ara
a । सखथ्वीपनिषद्वाक्यानां तत्परतथेवापच्चथार ।
यथाभ्निदाजारिविधिजनिताग्मिराजादिकन्तव्यताबुद्धौना-
HAMAS वा न शक्यते वक्षं तदत् । ah
VET SHAT कथं न जानोयादिति। नासे TTT: |
कायेकारणसह्ठणतगतिरिक्राऽहं Wa: कन्तो ATA-
त्यपि सभावतः प्राणिनां विज्नागादशेनात् faa तस्य
जनके वेद इति न्धायात्। न च बेदप्र्धो यथोाक्ताया बुञ्धेबाधक-
शस्य खाप्रभेद प्रत्यय वज्मभित्यात्वामु मानादि बर्थः॥ इत ख तत््वमसि-
वाक्धं वस्तुपरमेवेत्याहइ | सर्व्वापनिषदिति ॥ तत्वमसिवाक्ा
surat बद्धिनापि न भवत्येव बडिरिग्ेतमथं टान्तेनाइ।
यथेति ॥ जीवे भासमानेऽप्यनवभासमानत्वान्र Barat ब्रद्य-
त्क्षमनुद्य दूषयति । यदुक्तमिति ॥ लाकायतातिरिक्तानां
देशादतिरेका जीवस्य खाभाविक्राऽपि नावभासते तथा ब्रह्म
भावेऽपि | तस्यानाद्यनिवाचयान्नानसामणदेव नावभासिष्यते।
तथाच AAA भासमाने$प्यनवभासमानत्वान्न खभावेो ब्रह्य -
यक्तं चथाश्यभावादित्याह | कायति ॥ देशथतिरिक्तात्मवादि-
मामात्मनि भावि रेइव्यतिरिक्ताऽपि भाद्वेति व्थातिसिडि-
fcarngry,| कथमिति । देहादिसङ्कातादतिरिक्तऽहमित्येवं
afafcafama सति कथं तेषां कंत्वादिविश्चानं सम्भवति |
न fe सङ्काताभिमामविममे aged) aw तन्नास्येव ट्ष
मागत्वादिन्वथेः ॥ fas cere acinar | वडदिति।
ददाद्यतिरिक्षस्य खमोऽप्यप्रतिभागवत्सदाक्षकस्यापि गेतकेता-
द हादिव्बातमाभिमानित्वात्छदात्सनि safe fear न सादत.
Boe
Se 1ॐ\ अधीहि भगव इति हापाससाद सनत्कु
भारं नारदस्तश होवाच यद्वेत्य तेन मेापसीद
| भा° सदाद्मविश्चानं ॥ कथमेवं व्यतिरिक्रविश्चाने सति ant
कटंलादिविच्ानं सम्भवति । इश्यते च । तदश्लस्यापि
देहारिव्बात्मबद्धिलान्न स्यात्सदात्मविज्ाने | तस्मादिका-
रानुताधिहृतजोगत्मलविज्चागनिवन्तंकमेवेदं वाक्यं ae
ania सिद्धमिति ॥ इति ओ्रीगेविन्दभगवत्पृच्यपाद्-
fame परमडहंसपरित्राजकाशाय्येखख ओश्रद्रभगवतः
wat कान्दोग्ये पनिषद्धिवरणे षष्ठः प्रपाठकः wae: ॥ ९॥
ॐ तक्छत् ॥ पर माथतच्चापरेशप्रधागपरः षशा-
ऽध्यायः सद्ाद्यैकलनिणयपर तयेदापयुक्ः । न सताऽवा-
—-~
wie स्तत्खभावस्यापि aqaraasfiraananafaay: ॥
वाक्यस्यायान्नरपरत्वा सम्भवे फजितमपसं हरति | तस्मादिति ॥
महावाक्छस्याक्तया विधयायान्तरुपरत्वासम्भवादिकारे$खताभि-
afundisd नी वात्मेव्येवं सूपं uf तस्य सनिदा-
मस्य निबत्तकमेवेद' तश्वमसिवाक्धं न त्वभृतप्रादुभावफगमि-
aq जीवनब्रह्यशे।रेक सव्वापनिषत्छारभूतं श्ितमित्यथः ॥
इति आओपरमहंसपरित्राजक्ओोखडानन्दपुज्यपादशिव्यभमगवदा-
मन्दक्रानल्नतायां आीश्रङ्गरभगवत्कतच्छान्दाग्यभाष्यटीकायां
बण्ाईध्यायः समाप्तः॥ १ ॥ ॐ तत् सत्॥
ॐ । बद्सप्तमयोरध्यायमोः सम्बन्धं aaa: we ङं
कीतयति । परमायति » उ्तमाधिक्रारिणं प्रलनाधिवतक्व-
जघनं प्रधानं asada स सतो ब्रह्मदः प्र
डनिश्चयपरतवेनेव arena rad: ॥ खभ्यायान्तरज्चमिकामा-
cwafa | न सत इति ।॥ मध्यममभिक्रारिमं प्रति परम्पस्या
L:3
४७४
ड ° ततस्त By वश्यामौति १११ दावाच्वेद् भग-
वेाश्ध्येमि यसुर्वेद ए सामवेदमाथर्वणं चतुर्थभि-
तिहासपुराणं aaa वेदाना वेदः पिच्य राशिं
देवं निधिं वाकोवाक्यमेकायनं देवविद्या बह्म
भाग्म्विकारलच्णानि त्वानि निटिष्टानीतव्यतस्तानि नामा-
दौनि प्राखान्ताजि कमेण निदश्च तद्वारेणापि भूमास्वं
. facfawe as निर्दच्यामीति ज्ाखाचब्धदश्रंनवदितीमं
सप्तमं प्रपाठकमारभते । wfafeeg fe सताऽवाक्षत््वेषु
सन्धात्रे च fafetsucafanrd wfeaqraer कस्य-
ferarer मा भूदिति का तानि निदिंदिकति। waar
मोपानारोरणवत्स्धूलादारग्य wa waary बद्धि-
विषयं श्ञापयिला तदतिरिकरे खाराञ्येऽभिषच्यामोति
नामादीनि निदिदिकति । श्रयवा नामाद्युत्तरोात्तर-
विशिष्टानि नत्वान्यतितरण्च्च तेषामृत्कष्टतमं भूमास्यं
WAITS सप्नरमप्रपाटकप्रङत्तिरि व्यथः | arate HeT-
मत्वमेवाषदेदटमिदश्वेक्किमिति कडि नामादौनि aenfa fate-
wa त्राह । आअनिर्दिंरेखिति § वाशब्दः शङ्ानिरासाये-
wu: | यदा इयारथ्याययोारदितीयन्रद्यात्मवि घषयत्वाविश्चेषेऽपि
सा्तात्पारम्मय्यौभ्यामपोनरतयम्क्त सम्मति नामादीनामुन्तरो-
सरभ्ूयसच््रविश्ि्िनां सम्भा्रविच्लागेनाक्चानादेकविक््ानेन
सब्यविद्धानमयुक्तमित्धाग्रद्य ब्रहाविदः सन्बैन्नतवं स्दीकन्तुम-
नस्यन्यान्तसप्रारम्भ rare | fafeefafa y नामादिसङ्ग-
UY तात्यग्यान्तरमाइ | rata ॥ अधमोऽधिकासी नामा-
दीनि ब्रद्यत्गापास्य बत्फशश्च भुक्ता क्रमेन GIF
९०५
3° विद्या भूतविद्यां क्षत्रविद्या नक्षत्रविद्या सर्षदेव-
जनविद्यामेतद्रगवेाशध्येमि V2 ¶? Ase भगवो
मनुविदेवास्मि नात्मवित् श्रुत चेव मे भग-
व दृशेभ्यस्तरति शाकमात्मविदिति Ass भग-
भा ° तत्वमिति agar नामादोनां करमेणापन्याखः । श्रा-
ख्यायिका तु परविद्यास्हुत्यथा । कथं माररा देवि
छतकन्तंव्यः wafaenrsty सन्लनात्मज्ञलाच्छुशे देव किम् |
वक्व्यमन्योऽच्पविव्नन्तुररतप्णतरातिश्योऽकता्थं दति ।
अथवा नान्यदात्मञ्ञानानिरतिशयथ्यःसाघधनमस्तीत्ये-
तत्प्रदशननाथं सनन्कुमारनारदास्थायिकाऽऽरभ्यते ।
येण सष्यञ्नानसाघनशक्रिसन्पन्नस्यापि नारदस्य Tau:
अथा न बभूव येनात्तमाभिजनविद्याटम्तसाधगभक्ति-
सम्यत्तिनिमित्ताभिमानं हिला प्राहृतपुरुषवत्छमत्कुमा र-
सपससाद अओयःसाधनप्राप्तयेऽतः प्रख्यापितं भवति
जिरतिश्यप्राञ्चिखाधनत्वमात्मविद्याय इति, अधीहि
अधीष्व भगवो भगवन्निति fe किलापससादर । श्रघो-
wl प्राप्नोतीति प्रदश्ंयितुमुस्रो ay Kae ॥ शाखाचद्धनिदश्-
मन्धायेन मध्यमस्याधिकारिये ब्रद्मसिडिखोकारथं मध्यमस्या-
धिकार word वा नामादिसङ्खोत्तनमिन्क्मिदानीमुतत-
ममेवाधिक्षारिगमधिज्कत्य waqad नाभादिवचबमिति मता-
न्तरमाङइ | GUAT नामादीति ॥ खध्यायसम्बन्धमक्राईस्या-
यिकासम्बन्धमाइ | आख्यायिका तिति ॥ सत्वयेत्वमेव्र प्रच्र-
. Gas प्रकटयति | कथयमिद्धाद्ना ॥ तथा च परविद्या
Seq: शाचामि तं AT भगवाज्द्छाकस्य पारं तारथ-
चिति ay dara यदे किञययेतदध्यगीष्टा नामे
वेतत् १३१ नाम वा WAN» ayaa: साम-
भा fe भमव इति we: सनत्कुमारं योगश्वरं ब्रह्मनिष्ठ
QT
MITT उपसन्नवान् | तं न्यायेनेपसन्नं रावाच यदात्मवि-
षये fafaie तेन तक्प्रश्यापनेम मामुपसोदेदमदं
ara ° नन्त्वेव विजिन्नासितय॑भिति विज्ञानं भगव
विलिन्नास इति १११११७१
भाग्वदति न तुते स्पच्रथव्यतिरेकंण परमार्थतः afer
तथा तान्यपि safe सदपेचया नेव सन्तीव्यता arfa-
orga वदति । विजामश्नेव सत्यं वदति | नच awa
विज्नानमविजिश्ञासितमप्राथितं ज्ञायत care 1 विज्ञा-
नन्वेव विजिन्नासितव्यमिति 1 यद्येवं विज्ञानं भगवो
ate waa | तदविषयत्वापेच्ं श्तदयं alee शवङ्क यते | तथा च
warga we त्यच्चेति gona सत्यमिति यथोक्तं | तथा तदी
जश्रतयानामरूपयोस्तदात्मकत्वाश्च प्राणानां सत्त्वं द्यावडहारि-
कमिद्धमिव्ययेः ॥ तश्च प्राणादिषु भिश्याभूतेष्वपि स्यश्चुतिर-
विश्डेत्या | agitate ॥ प्राणादीनां ावहारिकसत्यतवानु-
वाद दइाश्णाध्यारोपापवादन्यायेन पर्माथंसत्स्य ब्रह्य ये(ऽवग
fafsataata wen तेष्वपि सत्यत्वश्चतिरविर्डधेत्यंः y यथो-
Sign विवचिता बशदारख्कश्चताविद्यत्र गमकमाह | प्राश
वाडति॥ गन awe विकषास्स्यापि यावहारिक सव्यत्वमिष्ट
प्रकतेतु न तदिष्यते wa ण्व SAAT MEA! तथा च विरो-
घतादवस्थमत are) रहापोति॥ यदि प्राणस्यापि यवषारत
स्यत्वमपगतं faufe सनत्कमारस्य विवच्ितमिव्याग्रदह्याङ |
इष fafan यदा a जानाती ae वदतोति यद्याख्यातं
तदन्वयव्यरिरेकाभ्यां रफुटयच्रादा अतिरेकमाइ | नाविजा
afata ॥ परमार्थसत्यमविजानघ्रपि बदत्यग्न्यादीनीग्याग्रद्याह।
afeafay afe कथं सदेव परमाथंसत्घमिति वदता gitz-
सिडिरिव्याणशद्धाहइ | न त्विति॥ तान्धेव afe रूपाखि
एथग्वि यन्ते stare) तयेति ॥ अतोऽस्य नास्ति सलवादित्व-
मेबेत्यपसंरति । सत्त इति।॥ अतिरेक दश्यित्वाऽन्वयमा-
ue, विजानच्धेवेति ॥ wa afe सत्यविच्नामपूव्वकमतिवा-
५;
५९४
ॐ यदा वे मनुतेऽथ विजानाति नामत्वा विजा-
नाति saa विजानाति मतिस्त्वेव विजिज्ञा
सितयेति मतिं भगवो विजिज्ञास इति११११७१
यदा वे श्रद्दधात्यथ मनुते नाश्रदधन्मनुते AE
धदेव मनुते श्रा त्वेव विजिन्नासितयेति श्रां
भगवा विलि ज्ञास इति ११११५४१
यदा वे निस्तिष्ठत्यथ श्रद्धाति नानिस्तिष्ठ-
च्छ दधाति faftasqa श्रदधाति fast त्वेव
विजित्नासितयेति fast भगवा विजिज्ञास
इति ११११२०१
ure विजिन्नास दति । एवं सत्थादीनां चे्तरोष्सराशां
RUT MATL पष्प तुलं व्याख्येयं ॥ ९७ ॥
दरा वे aaa tf मति्भंननं तक्ता मग्तव्यविषय
आदरः ॥ ९८॥ आख्िक्यबङ्धिः खद्धा॥ ९९ ॥
fast गर्टश्षादि खत्परल्वं ब्रह्मविज्नानाय॥२०॥
we दित्वमिब्ाश्श्याहइ। «tf, देवं जिच्नासादडाया aafa-
चानं सेयमित्ेवभिरखेदित््यः। सत्यवदनं प्रति aefrut-
नस्य बथा कारबत्वमक्तं तथा TAY पुव्बस्योचतरमुत्तरे कारब-
त्वेन xeataafafeufa | रवमिति॥१७॥
विच्चानकारबोभूतां मतिं याचद्धे । मतिरिति ॥ ममनगरतु-
wat wat खाकरेति। अस्तीति acs tes
अडादेतु faci area fatfa ees
४५९१५
ॐ यदा वै करेत्यथ निस्तिष्ठति नाकृत्वा निस्ति-
रति कृत्वेव निस्तिटति कृतिस्त्वेव विजिन्ञासि-
तयेति कृतिं भगव विजित्ञास इति १११२१
यदा वै मुखं लभतेऽथ करोति नासुखं Asa
करोति मुखमेव लन्धा कराति सुखं त्वेव वि-
लि न्नासितयमिति सुखं भगवा विलिन्नास
इति १११५२२१
भा यदावे करति कतिरिशख्धियसंयमसिन्तेकाग्रता कार-
खञ्च wat fe aat frsraifa यथयोाक्रानि सम्भवन्ति
विश्चानावसाभाजि॥ २९ ॥
सापि कतिर्यदा gd खमते सुखं निरतिशयं वच्छ
माषं waa मयेति मन्यते तदा भवतीव्यथैः । यथा
इष्टफखसुखारूतिसथयेहापि नासुखं wan करोाति। भवि-
arf फलं सन्धेत्युच्यते । ते्दुदिश्छ प्रदश्युपपन्तेः |
अथेदानीं रुव्यादिषू्रोष्लरेषु way त्थं खयमेव प्रति-
qe निखा faery छतिं विभजते छतिरिति॥ कथं पनरे
तेषामु त्तर मुन्तरं Tay wae कारा भवति तत्राह | सत्व
ऋाति। २१॥
ufanfe कुता भवतीति ane | सापोति।॥ यदा ge
लभते तदा भवतीति सम्बन्धः | मनु सखलाभस्येन्ियसंयमा-
दिव्यतिरकेणाभावात्कयं सखस्ाभाधीना afafcerncay |
छखमिति ॥ वच्यमाशस॒ खलन्धव्यस्वाभिमानादेव यथयोक्ताङृतिः
सिद्यतीतव्थः ॥ oe लब्ध्वा करोतीग्धेतदद्ान्तेम साधयति |
यथेति ॥ ce फलं पुज्रपश्नादि तच्नन्धदछ्ठखेादृश्रपुच्विका aa
५९९
ङ या वे भूमातत् सुखं नाल्पे सुखमस्ति भूमेव
मुखं भूमा त्वेव विजिज्ञासितय इति भूमानं
भगवा विजिज्ञास इति a a १२३१
भाग्भासते न तदिश्ञानाय एयग्यत्रः काय्यं इति urd तत
इदमुच्यते सुखन्षेव विजिश्नासितव्यमित्यादि । सुखं
भगवा विजिज्ञाख इृत्यभिमुखोष्डतायाह ॥ २२९॥
यावेग्मा महत् निरतिन्नयं बह्कितिपग्यायासतल्छुखं।
तताऽवाक्छातिशयलाद पं | अतस्तस्िन्नस्ये सुखं नास्ति ।
अश्पस्याधिकटष्णादेतुत्वात् । दष्णा च दुःखवोजं। न हि
दुःखवीजं सुखं दृष्टं ज्वरादि लाके । wag माय
खखमस्तोति । अता भूमेव खुखं । कष्णादिदुःखवीजला-
THAR: ॥ ९९ ॥
ate ufacar | तथात्मन्धपि खखं लण्ध्वेव करोति गतु विना तदु-
देमित्यथेः | afefenat मनसश्च संयमपुव्व॑कं qd भवति
तथा च कथं तक्षन्ध्वा करोती्युच्यते cae) भविष्यदपीति ॥
उन्तरसगरन्थमाकाङ्का पूव्वकमुत्थापयति | ख्यधेत्यादिना ॥ Re ॥
भूप्नोऽव्वीगपि बेषयिकं ZeAMargre | ततोऽव्वौगिति ॥
कथमस्प्चे$पि Bee aes aE | Cais Tee
zat VIN Gow हेतुत्वेऽपि कयं खयं सुखं म water.
Swi न होति । अज्यस्य खस्य दुःखाम्तभावे fax फपणित-
माह । अत ङडति।॥ res
४९०
° यत्र नान्यत्पश्यति नान्यच्छणाति नान्यदि-
जानाति स भूमा अथ यच्रान्यत्पश्यव्यन्यच्छणेा-
भा किंललषणाऽसो भूमेल्याह | यज चस्िम् भूवि तकत
नान्यद एव्यमन्येन करणेन Foto विभक्ता दृश्वाद-
न्यत्पश्चति तथा नान्यच्छणाति | नामरूपयारेवाकभवा-
दिषयभेदस्य । तद्राहकयारेवेर दशंनश्रवणशयोणं |
अन्येषाश्चापखन्तणार्थतेनग मननन्नाक्रं TIM) नान्यब्य-
मृत दूति । प्रायश मनगपूव्वंकलादिश्चानस्य | तथा नान्य-
दिजानाति। एवंलच्षणाः यः ख भूमा । किमज्र प्रसि-
द्धान्यदश्नाभावा भूमोच्छते मान्यत्पश्वतीत्यादिना ।
अथान्यं न पश्बत्यात्मानं पश्छतीत्येतत् | किश्चयता. यद्यन्य-
दभनाद्यभावमाचमिन्युच्यते तदा दैतसंव्यवहारविल-
a: ae: सविरोषत्वं निविंेषत्वं वेति raga विष्विशेषत्वं नि-
डारयति | किमिव्बादिना॥ नाग्धच्छयेति स aaa सम्बन्धः। कि-
मिति स्यश नादिष्वपि सत दणशनसभवणयोरेव निषेष्यत्वेमाच Oya
मिग्याणशज्जयाश। नामेति ॥ खनक्तानां स्यणादीनासपलच्वशयत्वनाच
इयोास॑हयं स्यष्मं नाद्यविषयल्वस्यापि श्नि arafeare| खन्धे
घामिति। खनति खश्चय वाक्धाक्तिः॥ तच हेतुमाह | प्रायण इति।
afarnfaaca तत्चविचारणायामन्योऽन््ं न पष्यति न waite
न मनतेन विनानाति स भमेति गउखदृश्यादिविकल्यनिषेधेना-
ध्यासाधिकरगत्वोपसच्ितस्य विकख्याबि षयत्वमेव डम लश्तयमि
व्पसं हरति | cafafa + उक्तमेव waa स्फटयितुं frente |
क्रिमचेति ॥ लाक्प्रसिडदशनादिविघवत्वाभावमाज् गन्ना
लच्यगं afagaa quan वति विमणशायः।॥ कस्जिग्पच्त का लाम
का बादोषदति fam: एच्छति । fame इति ॥ खारमनृद्य
We
उ ° त्यन्यदिजानाति तदल्पं या वे भूमा तदमृतमथ
यदल्पं तन्मर्त्यं स भगवः कस्मिन् प्रतिष्टित
भा ° चणा waa भवति | ्रथान्यद शंनविरेषप्रतिषेधेनात्मानं
vara | तदेकस्िन्नेव करियाकारकफलभेदो ऽभयुप-
गता भवत् । यद्येवं को रोषः Wa नन्वयमेव रोषः
संसारानिटतन्तिः | क्रियाकारकफलमेदा fe संसार fa
आत्मेकल्व एव क्रियाकारकफलमेदः संसारविलखण दति
चेत्। न । आत्मने निरविंेषैकलाभ्यपगमे दर्भनारिकिया-
कारकफजलभेदाभ्युपगमस्य शब्दमाचल्वात् | अन्यद नाच
भावोक्तिपकेऽपि यजेत्यन्यक्ञपश्यतोति च विशेषणेऽनर्थके
ख्ातामिति सेत् । इते हि लाके। यज एन्य we ऽन्वन्
waaay सम्भादमात्मानं च ग न प्रतीति गम्यते | एव-
We तच लाभं wate | यदीति ॥ खन्यस्य प्रसिद्धस्य दश्रंगारव्विष-
यत्वं uf aaa तस्य लच्तणमि तु ते चेत्व्वे-
विकल्यातीतः vena भूमेन्स्मत्य्चसिडिरि त्थेः ॥ feta
पच्मनुद्य तस्मिन्दोषं छचयति । येव्यादिमा॥ तमेव
दोषं ways स्पटुटयति | यद्येवमित्बादिना ॥ सति
क्रियाकार्कफलभेदे कथं संसारानिरटलिस्तव्राङ | क्रियेति।
सति भेदे करियादः संसारत्वं लाके ce तदेलछ्ण््ादे कस्मित्नेव
करियाक्षारकभावस्यन संसार इति चादयति। aaa रति।
रखकस्मिन्क्रियादिभेदस्यासम्भवं दग्रेयन्ननरमाह | area इति।
डितोयपरच्चस्य cea स्पष्टो छते प्रथमपन्द्यापि समामदुटत्वमिति
शिष्यः शङ्कते | न्येति ॥ खाद्य पक्तेऽपि न पयतीवेतावतेव दशर
नाद्यलाभाद्यके्यन्यदिति च fatwa ay स्यातामितखर्थः । खय-
मेवेदश्रं वचनमिन्धाश्रद्ध शिष्यः खयमेव gal दश्यते हीति ॥ लके
We
Safa aafety aft ara महिमरीति¶११
भा ° मिहापोति चेत् । म । तच्चमसोव्येकले पदे शादधिकरणा-
धिकन्तव्यभेदामुपपन्सेः | तथा सदकमेवादितीयं सत्यभि-
ति we निद्धारितल्वात् । wee Sara ग सन्दुभे तिष्ठति
eure विज्ञातारमरे कन विजानोयादित्यादिग्ुतिभ्यः
स्वात्मनि द्शनाद्यनुपपन्तिः। यत्रेति विगरेषणममथैकं
भाक्तमिति खेत्। न । अ्रविद्याङतभेदापेचलात् | यथा सत्यै-
कलादितीयवबुद्धिं प्रहृतावपेच्छ सदेकमेवाद्वितीयमिति
सद्याद्यनहमण्य॒च्यते | एवं भूख्येकस्मिन्नेव यजेति विग्रेषणं |
अविद्यावखायामन्यद शनागुवारेन च भूष | श्रतस्तदभाव-
लखचणस्य विवकितलानलान्यत्पश्यतीति fated । तस्मा-
WTA Ale नासीति समुदायार्थः | अथ यजा-
are हि यत्र 14 RY मान्धत्प्यति तदेवदन्तीयमिति प्रयोगे दश्यते
नन्व तस्य नेर यंक्छमिद्ट। व्यवहाराकत्वादययोक्ं घनधान्धाद्यदणं-
मेऽपि arate न न पश्यतीविश्चुवस्य नैर चष्धं न गम्यते |
किन्त स्तम्भादोनां तस्य च दशननमिष्टं। तया यज नन्यत्पष्यती-
त्थापि विष्रेवण्वेवण्यं समाधानं वक्तव्यमि्य्यः॥ किं विश्येष-
काय वस्वानपपश्या भम्न्धययिक्षस्याधिकस्तथ्यभाबः Sweats च
वाश्यमिग्यच्यते किंवा अतस्य गतिबंह्कव्येति owed चेत्तथा
दूषयति । मेत्यादिना pam ava बदि्यथः | जिडारित-
त्वादधिकरस्याथिकत्तथभेदानुपपत्तिरिति wa: y यशच्ान्यन्र पश्य-
तीति तिशेवखादात्मनः खद नं वाच्यमिति ware; wes दति।॥
दितीयममद्य गतिमाह। यथेत्यादिना ॥ परिङारभागंदखा-
न्तेन स्पङटयति | यथेति । रखकस्ित्नेव af यच्ेति विष्टेषमन-
wafa प्रय ज्यते | प्रसिडानवादेबाधि्रबादि विकस्पाविषयत्व-
४९०
ॐ ° -गेअकृभिह महिमेत्याचक्षते हस्तिहिरण्यं दास-
wre विच्ाविषयेऽन्यान्येनान्यत्पश्चतोति तदस्पभविद्याकालभावि
चार
इत्यथः । यथा aE वस्तु प्राक् प्रतिनाधाश्तत्काल-
भावोति तदत् । तत एव awa ferfe खभ्रवस्टवरेव
तददिपरीतेा भूमा weed । तच्छब्दाऽब्टतत्वपरः |
स॒ oamvdeeer भूमा हे भगवन् करिन् प्रतिष्ठित
इत्युक्वन्तं भारदं प्रत्याह सनत्कुमारः | खे afestia
खे ware afefa arena विभूता प्रतिष्ठितो भूमा ।
यदि प्रतिष्टामिच्छसि कचित् यदि वा परमाथेमेव
venta न afeeqta प्रतिष्ठित इत्यवाचाम । अप्रति
ताऽनाभिता भूमा क्षचिदपीत्यरथः । यदि सखमदिननि
प्रतिष्टा 'भृमा कथं Tenis उच्यते wee tons
सच्तगस्य He ल्लणस्य विषसितत्वादित्याङ | रवमिति ।
यद विद्यावस्थमन्यदणमादि तदन वादेन नान्यत्यश्यतोति विशेष
we भसि न विद्ध्यते। दणनाद्यविषयत्वल्षशस्य भ सा ware
faaferaaticane | विद्यति ॥ लचछणवाक्धाथमपसंहरति।
तस्मादिति ॥ दणशनादिसकलसांसारिकव्यवष्ाराभावापलच्तितं
तत्त्वं भूमेच्थः ॥ चथ यचेत्यादिवाकयं व्याकरोति | wufa ।
परिच्छित्रस्याविदयाकालभावित्वं ceraa वि्णेाति | यथेति।
तत wa परिच्छिप्िल्वारिति यावत् | कथं तदम्टतमिति ala
तच्छब्दप्रयोागस्लबाह | तच्छब्द इति ॥ Ve खखत्यवच मान्तस्य
wind एच्छति । स तीति ॥ यवहरटथ्या प्रश्ना वस्तटश्या
वेति faseqry were । इ्यक्तवन्तमिति ॥ दितौयमनुद्य
निराकरोति | यदीति ॥ पुन्गपरविरोधमाशश्च परिषहरति।
यदीद्यादिना ॥ ye: wat ऽन्यस्मिन प्रतिख्ितत्वाभावेोऽचेय्यते
१९९
ॐ ° भार्य्यं॑सेत्राण्यायतनानीति नादमेवं बवधेभि
बवीमीति ह् हावाचान्योा न्यस्मिन् प्रतिषिति
इति १५२१२४१
स टवाधस्तात् स उपरिष्टात् स wa स
पुरस्तात् स दक्षिणतः स SATA: स वेद स्ब-
भा ° CE AKAs । WAGE Fy दन्देकवद्भावः।
ST
way गवाश्वादि महिमेति प्रसिद्धं | aetfsrrenfargar
भवति | यथा मामेवं खताऽन्यं afearrarfarar भूमा
wwafefa । wate रखेतुलेनान्या wafaa ufafea
इति व्यवहितेन सम्बन्धः ॥ fared ब्रवीमीति शवाख
ख एवेल्यादि ॥२४॥
कस्मात्पुनः कंचिन्न प्रतिष्ठित cared । यस्मात्स एव
भूमा । were तद्ातिरोकएान्यदिद्यते afer प्रतिष्ठितः
ष्यात् । तथोपरिष्टादित्थादि wari सति भूखनोऽन्यस्मिन्
भूमा fe प्रतिष्ठितः are a acta ख एव त॒ सथ wa
VATA न कविश्मरतिषठितः । यच नान्यत्पश्चतोव्यधि-
करणाधिकन्तंग्यताभिरहंशाकसख एवाभस्ादिति च पराश
तजाग्धो हडीत्वादिवाष्छस्य gaa तेन यवद्ितेनाहमेवं ्रवोमी-
aa सम्बन्धमिति योजना ॥ कथं विं ब्रवोति भवानिव
ware | किख्विति ॥ २४ ।
अवतारिवमेब वाकं परश्रपुव्यक्षमवता्यं see | wat.
दिव्बादिना ॥ उक्कमेवायें अतिरेकषदारा विश्बेाति। सतोति।
अदडगरात्त्वावरेद्मस्याभिप्रायमाह | wife ॥ काऽसाचद-
R 3
5°
४१९
भिव्यथतेश्दद्कारादेश टवादमेवाधस्ताददमुप-
रिश्टादहं पश्रादहं पुरस्तादहं दक्षिणताऽदमुत-
रताऽदमेवेद एं सर्वभिति ९११ अथात आ-
त्मादेश CT आत्मेवाधस्तादात्मापरि्टादात्मा
भा ° fatura | इषु्जवादन्या भूमा स्छादित्याजजद्ा कख-
चिक्ाभूदिति | अथाताऽगन्रमरङ्ारेादिष्छत दत्य
इद्धारारेषः। द्रषुरन्यत्वदन्ननाथे भूमेव निदिग्यते se-
इारेशारमेवाधस्तादित्यादिना । अदद्ारेख देरादिष-
हगतोाऽप्या दिष्छतेऽविविकिभिरित्यतस्तदा्रङ्ा मा भूदिति,
अयानन्तरमात्मारेष आत्मनैव RAITT सत्सस्ूपेख WE-
नादिश्छते। waa सर्व्वतः सम्बैमिव्येवमेकमजं wat
वये मवत्पर्छमन्यश्एू्यं पश्चन् स वा एष विदाश्मगगविज्ञा-
नाभ्या मा्मरतिरात्मन्येव THAT यस सेाऽवमात्म-
रतिखथयात्मश्रीडः । रेरमाजसाधना रतिवाद्धसाधना
_ क्रोडा। लोके far: सखिभिख कीडतीति cara ग
ई
ङृगरोयादिश्लत cag प्रयोजनानुवादपृव्बेकमाद । अदु
सिति | खङडइगरादेश्रात् एथ गात्मादे शस्य तात्यथमाडइ | अङ्गग-
रेति ।॥ उक्तात्मविच्चानवतः छतवश्त्यतामाइ । areata ॥
शकमिति सजातीयभेदराश्ित्धस्योाक्छिः।॥ ्न्धश्रून्धमिति विजा-
तीयभेद श्रन्धत्वमुते॥ रव्यात्मक्रीडयोर वान्तरभेदं दष्टंयति दे.
माचेति ॥ कोडा वाद्यसाधमेतच नाकसम्मतिमा हइ । जाक
डति। Swe नीविते च भोगत्थागयोाख निमित्तं agree
सज Gas निरपेच्छो वदटष्शालामेम्नासङ्वजिंतो विदानि-
BRR
Se पश्चादात्मा पुरस्तादात्मा Aaa Batwa
आत्मेवेद ९ सर्वमिति स वा टष टवं Taye
मन्वान टवं विजाननुात्रतिरात्मक्रोड आतम
भिथुन आत्मानन्दः स स्व राड्भवति तस्य aay
भा० तथा विदुषः किन्तद्योत्मविन्नागनिमित्तमेवेभयं भव-
लीत्यथः। मिथुनं इन्दजनितं gd तदपि इन्दनिरपेशं
यद्य विदुषस्तथानब्दः शब्दादि निमिन्नः। आनन्देाऽवि-
aut न तथाऽ विदुषः किमाद्यत्मनिमिसमेव ae
सर्व्वदा सष्येप्रकारेख ख । दडदजोवितभोामारिभिमिन्ल-
वाद्वस्हनिरपेख इत्यर्थः । स एवंखरषणा विदान् जोव-
wa खाराख्येऽभिवषिक्रः । पतितेऽपि रेरे खराङेव भवति।
यत एषम्भवति तत एव ae Gy लेकेषु कामचारो
भवति । प्राणादिषु पुम्वेभूमिषु तजास्येति तावश्माचपरि-
च्छिलिकामचारिलमुक्मन्यराजनं चाप्राप्तं सातिक्नय-
लाद्यथा प्राप्तखाराख्यकामचारलानुवारेन ततसतन्निद-
सिरिशच्यते ख खराडङित्यादिना । श्य पन्चैरन्यया
SA surance ayia यथाक्कमेव वा way
aw | देति ।॥ गोवग्भुक्छिमका विदेरमक्िं दणशयति।
सडति ॥ खार्यं fafatiing फलान्तरमाङ। यत रव
मिति ॥ खाराज्यसबव्बलाककामचारयाखात्पम्धेमाह । प्राग-
दिष्विति॥ यावन्नाञ्ना wa तचास्य यथाक्रामचारोा भवती
त्धादिना परिच्छिन्नं परतन्लच्च पूव्यभूमिषु फलमृक्तमचतु प्रर
मानन्दप्राप्रा तद्यारत्तिश्चयते न तु सापाधिकं enqfaay: |
५१४
उ ° लेकेषु कामचारा भवति 1. अथ येऽन्यथातेा
विदुरन्यराजानस्ते क्षय्यनाका भवसि तेषा
सर्वेषु नेवेघकामचारा भवति ‰ २१२५१
तस्य ह वा Caw पश्यतत ट्वं मन्वान-
we विजानत आत्मतः प्राण आत्मत आशा-
भा विदुख्ेऽन्यराजागो wafer) अन्वः परा राजा खामो
एषां तेऽम्यराजानस्ते । किञ्च खम्यखाकाः war खाक
एषां ते waearat: |) भेददशंबस्धाख्पविवयलारस्पश्च
AMMA | wae देतद्धिंगसे waperar:
खरर्थनाभरूपेखेव wan एव तेषां way साकव्बका-
AUC wats २५॥
wae वा urease arr wre are
विदुष इत्यथः । arcrafaanrneerartisararea:
भाकारेनामात्वन्नोत्पत्तिप्रखथावभूतां सदात्मविभ्नाने
त॒ सतीदानों खात्मत एव Gear तथा earsqar-
व्यबहार waa एव विदुषः | किञ्च तद तस्मिन्लयं
Ge पलप्रदद्रमदारेड wer विद्यामविदत्रिन्दादारायितां स्ताति।
अयेत्ादिना। wearer भवन्तीति सम्बन्धः ॥ भेददभिनां
fanfuawae हेतुमाह | भेददश्रनस्येति ॥ परिच्छिन्नस्य
विनाशित्वं वचनं तद्भादिति पराग््ग्रति॥ २५॥
उक्कबिद्याखत्वथमव विदुषः खदटत्वमादह | तस्येति ॥
तथा tiga: खर्त्ववव्यद्ार्बदिव्थः। कोडादिस्न्छो Bawa
ग कंबल qIWatatay faq किन्तु aaa yay |
Je
४९७४
SHAT: स्मर आत्मत आकाश आत्मतस्तेज
आत्मत आप आत्मत आविभोावतिरोभावावा-
त्मताऽनुमात्मता बलमात्मता विज्ञानमात्मतेा
CAAA MANA: WERT आस्ता मन
आत्मता वागात्मता नामातमता मन्ता आत्मतः
कम्भोण्यात्मत ख्वेद सर्वमिति? १९तदेष नके
भागर्व Brat मग्लाऽपि भवति। न we: पश्तोति। पश्चा
यथेोक्रद्शं विद्धाजिल्यणंः । ल्यु मरणं । रोगं ज्वरादि ।
दुःखतां cease न पण्छति । wet इ स्वमेव स
TE: Wear wi ततः सव्व॑माप्राति स्यः
खब्वंम्कारोरिति। किञ्च ख विद्धान् प्राक्छृषटिप्रभेदारेक-
धेव भवल्येकधेव च सम् चिधादिभेरैरगम्तमेदप्रकारो
भवति डष्टिकाणशे। पमः संदारकाखे मूलमेव खं पारमा-
यिंकमेकधाभावं प्रतिपद्यते । eae एवेति विद्यां waa
अरोचयम् रौति । अथेदानीं चयोक्षाया विद्यायाः
सम्यगवभाखकारणं मृखावभासकारणस्येवादशंस्य विष्ड-
faefa) aera: सप्तम्या निदिश्यते। स च विद्याणशरूपः।॥
म पष्ठ इति मन्नभादाय वाचषे | प्छतोलखादिनगा॥ aa
माग्रातीति पुखेतापरिच्छेदम्नमव्ावत्तगेन विवच्िता नतु क्रिमि
कीटकादिभावेपरषायत्वप्रसङद्गदिति गदश ॥ विद्यास्तति
Timer सगविद्याफलमपि निर्मबब्रह्मविदाग्रातोबाडइ।
faqfa ॥ frat तेजाबब्ररूपेब | च्ब्दस्यशादिरादिश्ब्दायः।
विद्यां तत्फशं तदपेचितां रूतिच्चामिधावाहारमूडाविनारे-
Se
BRE
न पश्या मृत्युं पश्यति न रागं नेत Taare
सर्वश ह पश्यः पश्यति सर्बमापोति सर्वश इति
स॒ cau भवति त्रिधा भवति waar सपधा
नवधा चेव पुनभरैकादशः स्मृतः शतञ्च दश Faw
सटस्राणि च विर्श्शतिरादारणुद्ा सत्वभिः
भाग्द्भिकारणं साधनमृपदिश्ते ATCC eT | Wheat
Glo
दत्याहारः शब्दादिविषयन्नानं । भोाक्रभागायाद्धिवते
तस्व विषयापलथिखच्णस्य विज्ञानस्य श्रद्ध राशारश्ट-
द्धौरागदेषमे ₹रषैर संखूविषयविश्ञागभिव्यर्थः | तख्ा-
माहारष्टङ्ध स्थां तदतारग्ःकरणस्य सत्यस्य शरद्भि-
aaa भवति । weer च सत्यां यथावगते श्मा-
त्मनि भरुवाऽविच्छिन्ना खतिरवस्मरथं भवति । तस्याश्च
लग्धायां wheal सति सर्व्वषामविध्ाहतान्यपाज्नरू-
पाणामनेकजन्मान्तरान्भवभावनाकठिनोरृतानां इदया-
Raut गन्धनं विप्रमोारविगरेषेण मोाचणं विनाशा
भवतीति । यत VACUA यथोक्रमाहारभ्रुद्धि मूलं
ARTS AAPG: | TA शास्वाथमशेषत उक्ताऽऽख्वा-
erate) येति ॥ रागदेषनियक्त्तु farafaters-
खरचित्यादिस्मृतिमाशिल्ाहारुशब्द द्याकरेति । खाडियतं
इतीति ॥ कर्यं तस्याह्कियमाणत्वं ताइ | मोक्तरिति। कीटो
तस्य शुडिरिव्ाश््याङ । रागेति । खाहारगुद्धिफलमाङ।
तस्यामिति ॥ खन्तःकरशनश्रुद्धिफलं कथययति। avfa ॥ सति.
armada दशयति । aarefa ॥ wattauretcafscefa-
४९०
उ° सल्वशु्धा vat स्मृतिः स्मृतिलम्भे सर्बयन्थीनां
विप्रमेक्चस्तस्मे मृदितकषायाय तमसः पारं
दभीयत्ति भगवान्तनात्कुमारस्तर स्कन्द इत्या-
चक्षते तर स्कन्द इत्याचक्षते WR ? २६१ इति
UTA: प्रपाठकः समाप्ः १७१
भा ° यिकामुपसंदरति श्रुतिः, तख स्टदितकषायाय वाकशारा-
wT
दिरिव कषाये रागदषादि दाषः सत्तस्य रश्जनारूपलात्ष-
ज्ानवेराग्याग्यासरूपलालेन चालिता गदितो faafwar
यख ACTS AR योग्याय सखदितकषायाय तमसेाऽबि-
द्शणात्यारं परमार्थतत्वं दयति दरितवानिच्यर्यः |
काऽ भगवानुत्यन्िं wera भूतागामागति गतिं
वेति विद्यामविद्याञ्च ख वाच्या भगवानित्येवंघम्मी सन-
BHATT: | तमेव सनत्कुमारं देवं स्कन्द cares
कथयन्ति तदिदः। दिवचनमध्यायपरिषमाघ्यथे ॥ २६ ॥
दति ओरीगाविन्द्भगवत्पुज्यपादभरिव्यस् परमहंषपरित्रा-
जकाचा्थ॑स्य ओ्रो्नदूर भगवतः Bal दान्दाग्या पनिषद्धिव-
रणे सप्तमः प्रपाठकः समाप्तः ॥ © Il
तेति शेषः ॥ प्रछतवाक्धतात्पभ्येमुपसंङरति | यत इति ॥
तस्म गटदितकघायायेत्यादिवाक्यम वताय्य ares | सर्व्वमिति।
तिं A Afreg aca द्
wafa मतिमायखया। तस्यच Te) तमेवेति y
WMAUTCAY परसित्राजकाचाग्येशं
Udy इति सपरित्राजकाचाग्यज्नीगडानन्दपूज्य-
पादणिष्छभमवदानन्द्चानश्शतावां शन्दोग्यभाव्यदीकामां WH-
ISIS समाप्तः ॥ 9 |
50
ute
GT
We
१ हरिः ॐ ६ अथ यदिदमस्मिन् बह्मपुरे
दहरं पुण्डरीकं वेश्म ददराऽस्मिनुलराकाश-
ॐ परमात्मने नमः ॥ यद्यपि दिम्देश्काखादिभेर-
We ब्रह्म सदेकमेवाददितीय मात्मवेदं सर्व्वमिति weas-
मयोारधिगतं aay aaagiat दिम्देशादिभेद-
बद्भस्छित्येवं भाविता बुद्धिनं शक्यते खषा परमायथेवि-
वयीकर्णुमित्यमधिगम्ब च ब्रह्म न परुषार्थसिद्धिरिति
तदधिगमाय इदयपुष्डरोकरे्र sugee: । यथपि
सक्छभ्यकूप्रत्ययेकविषयं निगैणञ्चामतच्वं तथापि मन्द-
wart गुशवश्वस्येष्टलात्सत्यकामादि गु श वस्वश्च वक्षव्यं ।
तथा wafy ब्रह्मविदां स्यादि विषयेग्वः wearer
भवति वथयाप्यनेकजग्मविषथसवाभ्वासजनिता विषयवि-
वया eer म खसा निवन्तेयितुं अक्त दति ब्रर्मचय्या-
fearuafaatr विधातव्यः। तथा यद्य्यात्येकलविदं
पव्वस्मिन्रध्यायदये निवििद्रेषमात्मतत्वम नवचनं सदा-
दन्देकताममावेदितं तया चोपनिषदारम्भचरिताथ किमव-
fad यदथंमध्यावान्तरमिवाद्द्धाह | यद्यमीति ॥ करुमिति
तदधिगमाय विश्िशिपदेश् suevy डति सम्बन्धः। मन्द्
बडोनां afe परमायंवखने ब्रह्मओाऽधिगविरपेचितेत्थः ॥ म
केवलं मम्दाधिकारिणां ब्रद्याधिगमश्रेषत्वेन इदयदेश उपदेश
wars wee: किन्तु पुव्वजानुक्तम् याययान्नरापदे्रचख काय्य द-
BIW यद्यपीति। खवथिरमथान्रमुपदेरुखमन्वाचद्े। तथेति ॥
मन्दधियां ब्रद्यधोगेषत्वेन देश्रविशेववदूबबिग्रेववश्च व्रह्मचम्धा
दि साधनविश्ेषो विधातव्य डति सम्बन्धः | WTR
५९८
उ ° स्तस्मिन्यदलस्तदन्वे्टब्यं तद्वाव fafa
यभिति?११ तद्युर्यदिदमस्मिन् बह्मपुरे
दह्रं GWU वेश्म ददराऽस्मिनुत्तराकाशः
भा° गन्तुगमनगम्तव्याभावाद विद्यादि गेषखितिमिमिन्तखये ग-
qT
गन
९९०
RRR
२.९६
र४्
१४७
१०८
६०९
१६९.
wa vy. wate एापय्येन्त
प्रथमाम्टतं यद्राहडितादिरूपं ए,
ीवनभूतं Waray ...... <
दितीयाग्तं सगोपजोबनग्डितं यत्तदुपासनं ©
ढतोयाग्तमादित्वोपजीवग्दतं यत्तदुपासनं =
च्रहुचोग्दतं मदतापकोबमग्भूतं यत्तदुपासमं ¢
VERA साध्ये पजी बनग्डितं WATT ९०
Wass त्मनि संङ्तं सब्बेमित्वपासनं .. ९९
WAST WYATT .............. १९
डार्पालादिमेोपाखनंइदिम् सव]
द्रद्यापाखनं.,,,............ ४
सर्ग्बटच्छा HATA मनाम यत्वा- | i
द्यारोपेड शाण्डिल्यविद्या w....
पुचदीषोयुहपला विराटकोणापासना...- १५
आत्मे दीचायङ्फला आत्मयद्चोपासमा . . ९६
पात्मयद्चापासना श्वाद्धिरसेन देव- र
चीपु्रायोक्ता अक्षयादिफला ... } ॥
मनच्ादिदण्ा खध्यातमाधिदेविक- क
ब्रद्योपासमना .........-.. वि } .
आभादितषाव्डटश्च। अष्या्ाधिदेवि- | ॥
ब्रद्यापासना..........-.--०..
GU चुथाऽध्यावः।.
जानखतेईैसोतया रेक्षनिषटे चत्तपेरवं.... ९
twa जानखतेर्धनादिदानं .....---- R
ब्रह्मचारि खन्रदानरूपा सन्वापख-
fawn संवगविदया ........ ।
सकामेन ब्रह्मचय्या थं गतमस्य मेचारकं 9
बकीवरस्य सद्यकामाय wae रकपादोक्षिः ५
war सत्यकामाय ब्रह्मणे दितोयपदेक्तिः ¢
सखा स्कामाय ठतोवपादोह्किः .... ©
dq
Kee
^
ae
Ren
X24
१८६
१८८
Reo
१६८
९७०
{Se
६७६
Lek
९०८
१८ॐ
Ree
२०९
RS
२९९
RRB
RRS
RAR
४०
२४9
२५२
शे ag
४८
९९६०
Rg
खण्ड wiwefe wigan
मङ्धाः सत्कामाब चतुयपादोह्किः...... <
WAAAY गुरकृलेपुनगमनं.......... €
उपकासलस्य खत्मविद्या ,........... Yo
मादपल्याभिषिदया oo... eee १९
चअन्वादहाग्येपचनाभिविद्ा............ १२
चाहवनीयाभिविद्या .,............. श
खसीनामपका्नलप्रतिवचनं .......... १४
अिपुदपापासना ...-. ++... १५
यदे अध्यास्य उपासना........... ०.. Ue
वादल्वपासना eee eee Lo
GY पञ्चमा ऽध्यायः
च्येषटखेखगु योपासना हद्दरिवावां विवादख.. ९
प्राबस्याच्रवासक्स्योापासमं............ R
पञ्चाभिविद्याथं RQaaquarwadare:.... श
लाकरू्पाभिविद्या,,,................ 9
पर्णन्धरूपाभिविद्या ,............... ५
एथिवीरूपाभिविद्या. .,............. ह
परषरूपामिविद्या ,...,........... ©
योाषिडपाभिविद्या ,.........-...... <
पमधंटी यन्लवद म्र। सम्पद्यते .......... €
धाल्मविद्ययोल्षरमागः waar दधिखमागः. .९*
च्मपमन्धवादिभिः पश्चभिरद्ालकोन afwa }
RATT SUE: wT Gat fa wala
सओपमन्यवकेकेयराजसंवाद्ः .. .......
सत्घयच्ककेयराजसंवाद्ः ............ १३
उन््रद्य्नकेकयराजसंवादः............ ९४
गगकककयसंवाद्ः ,......,*,....... १५
बहिलकक्वसंवादः .....--- १९
उदाशकककोयसंवाद्ः ,,,,.......... to
zqt
शद्
°¢8
२७९
४9 1
२७४
२.७५
(३ , -।
Ros
RCs
२९४
३०५
६९५
RRs
६२५
RRO
aRe
देल
aR
RRR
RER
२९७
ao
+
R9t
ae
Soa
२६२
२६४
२७०
ROR
ROR
२७8
RLS
ACR
२८९
RER
RR
९९४
RRL
२२४
द
RRO
aE
RRL
९२२
दद्य
RER
aes
Bs @
९५१
२०२
ak
ROR
we yvowafy varqaim
सर्गैः AW केकेयसंवाद.........--.-. १९
चखाङत्यपासना तेभ्यः प्राणाय खाहेति .... १९
चानाय खाहेति........ क ०,. BP
अपानाय STV ,......-------... २२
समानाय TAT .....----*--* RR
उदानाय erefa ....... 4 RR
wafaersferQrawt ...........-.. २8
ASIA: |
चेतकेतुमुपदिश्रवारमिः ....-.-.---.. १
प्रपश्चस्य कारणात्मना सन्वेखडिच...... ङ्
Yoga wees .......... 1
रकविश्चानेन सव्बविक्लानं ........--.. 8
च्नत्राद्यशितं जेधाभवति -.....-.-.-.---. ५
went मनच्यादिभेवति .. ६
प्ादग्रकलपुरषोपदेश्षः......-.--.-.---. „ ७
उषुतिक्रालापदेश्रः ....------ "~ <
यथायतनं पनखथा सषुप्तादुत्िषति. . . . - - €
नदीदृद्छान्तेनापदेश्रः. .,,...-०००..-.. १०
डल्लफलटृद्टान्तेनोपासना ......-०.-.-.. Ct
वटफलट्र्ान्तभापासमा oe eee CR
लवगटङ्ान्तेनापासना....--.-..-*--*. LR
गन्धार्देशादागतपुरषदटद्टान्तेनापासना .. VB
ममूवुपुरषददान्तेनोपासना oo. eee १५
चास्परमुयष्बटङ्ान्तगापासना..--... id
सप्तमाध्यायः।
नारदाय सनत्कूमारोपदेशः .......... १
वाक् मान्नो BAS .....-.--.-.-.-. ९
` मने बाचामूवडति ........ ००.०.. श
ROE
Rox
RSs
Rss
९७८
Roc
RE
श्र
३८७
Beg
४२२
४१६
४
8२९
७२९
888
829
sec
४५९
Bue
४५६
४६५
Bde
BOR
gece
४८२
ROE
299
RSS
Roc
gsc
ROE
१८२.
acs
8०
४९१
४९९
GRR
४२8९.
8९
gee
eed
8४८
४४९
४५द्
aud
४६५
९६५
४६८
RCo
BTR
४८४
wa vworwsfy wiqum
uyedr ares भुवानिति........-.... ४
fow सङ्कल्पाद्भबद्ति .......-.-.. wave, ह
ध्यान चित्तद्भूयदति oo... ¢
fawra ध्याबद्धूब ff. .....--..-----. ७
ww विश्वानाद्भूयर्ति ....-..-.-.--... <
WH WAS इति eee é
WHISMET ETH. eee ve
AMIS भुय इति ....----.------.. १९
आकाश्ेजसोा भूयानिति ....-..... ,.. RR
सखरबमाकान्नद्धय डति. ....-.....-.. १९
Gal खरणाङयसीति क ae wees १४
wre खाश्ादा भूयातिति 2.2.2.6... १४
SOMA: wee ९९१
ण्ष्किनापदेशया...... का eee १७
WEN WTATNRH ,................. tc
WTWMTAT SM ..-...... ve
विरूच्ानेपदेधः 2, Re
Wawa: ee Rr
GUAM: ........ eee RR
BATUTATITW ........... scenes 8B
wea ufafewarote: ,..., ^. ,,, 28
a Urs ... .. ee ee. |
खवंविदः फलापदेश्ः. ............... aq
QVUTSaTWTaA: |
दहरपुरडरोक ब्रह्मोपासनं .......... १
दङइरत्रद्यापासनपलं.............-... R
woafufenaaruret नामाक्रोपा-
1 क deicin nc sseosesese 1
ecg
soc
we yorwaty yweruarn
यश्ारो WWM: ow. ५
इदयनाडीखग्धेरभ्तिपयोापासना ...... ६
डग्विरोचमयोः प्रभापतिसभाग्रगमनं .. ॐ
इ खविरेचनयोरदश्राषे अत्मदशेनं.... =
KH पुमराममनं.............०.०. €
डाय खप्रपुडषापदे्नः ,........-... १०
सषुमपुदषापदेश्नः. ,................ १९
मवग्रयीरादयुपरेश्रः ............--... १९
ष्लामायुपदेन्रः. ...... ४6 १९
कारयत्वेनाकाशास्षनत्रद्यापदेश्ः ,...-... १४
परम्यरागतब्रज्ापरेष्ः ...,......,... ty
समाप्ताख्ची।
Staatebiblicthek
५५४
५९२
Wor
४७६
४५८९
WER
५९५
५९७
{RR
दण
६१२५
WER
५७०
YOu
भैर
€
४ €8
yéo
९५२१.
{RR
६२५
ac
ee
Digitized » Google
Digitized » Google
Buchbindere
H. Pantele
8012 Riemerling’*.’ =
a
- ’
7
ति ॥ +
^ ~
7
'
>. 1 ॥ >
- ~, ई 4
+ # 4 --
॥ क ( । 9
. J 9,
र त
त र > त
|