ॐ Vor. 1] JANUARY [No. 1. PLM AM AMAL AR ALLA ALL et LA _» BIBLIOTHECA INDICA COLLECTION OF ORIENTAL WORKS | | | | | Hon. Court of Directors of the Last Envia Company, AND THE SUPERINTENDENCE OF THE . ASIATIC SOCIETY OF BENGAL. माधवाचार्य्यकृतभाष्यसहित शर्वेद संहिताया प्रथमा्टकस्य प्रथमावयि दितीयाध्याय पर्ययं 1 कै THE FIRST TWO LECTURES OF THE SANHITA OF THE RIG VEDA WITH THE COMMENTARY OF MADHAVACHARYA, AND AN ENGLISH TRANSLATION OF THE TEXT By Dk” RRs Of ८14“ FASCICULUS I SO FEO BBL DD PEL OL OA , 3 CALCUTTA : PRINTED BY J. THOMAS, AT THE HAPTIST MISSION PRESS, CIRCULAR ROAD. 1848 PPP OL PPPLPLMLL OL PLL LLG PLL LLL LAD LLP em eee eee eee eee ee eee eT eee eee ee ere TSS ee ee क श श ORIENTAL SECTION—ASIATIOC SOCIETY. 1848. G. A. BUSIIBY, Esa. WELBY JACKSON, Esa. BABU DEBENDRANATHA TIIAKURA. H. M. ELLIOT, Esa. W. SETON KARR, Esa. BABU HARIMOHANA SENA. BABU RAJENDRALAL MITTRA. Dr. E. ROER, Secretary, Oriental Department. . HONORARY (NON-RESIDENT) MEMBERS. 1. 1. HODGSON, Esa., Darjiling. WALTER ELLIOTT, Esa., Madras. H. If, WILSON, Esq. Boden Professor of Sanscrit, Oxford. ८ ५ PREFACE. RARAR se We MraA wim छ ०९.८७ 9 Tne present work is the first of a series of Oriental publications, which, as the title intimates, will be printed under the patronage of the Hon. Court of Directors and the superintendence of the Asiatic Society. It is to appear in the form of a Journal, in monthly numbers of 80 to 100 pages. Every work is intended to be accompanied with an English translation, and if taken from Sanscrit literature, with its commen- tary also. The works of this collection may be of any Oriental lan- guage, provided they relate to India; the greater part, however, will be taken from the Sanscrit, partly because the literature of that language in all its branches possesses a number of valuable works, not yet pub- lished, and partly because the Sanscrit is more intimately connected with India than any other Oriental language. The idea of this publication is due to my friend, Mr. Laidlay, to whose minute on the Oriental Publications of the Asiatic Society (Annual Report of the Asiatic Socicty 1847,) I refer for further infor- mation. Before entering upon an account of this edition of the collection of the Rig Véda Hymns, I have to premise a few words explaining to those of my readers who are not acquainted with the late proceedings of the Asintic Society, the reason why it is to remain a fragment. Requested by the Asiatic Society to obtain the suggestions of the Oriental Section with regard to the immediate adoption of measures to publish the Védas, [ submitted to the Oriental Scction, the 30th March 1817, a Report, proposing the publication of the Sanhité of the Rig Véda with its commentary and a translation of the text. The Society approved of the proposition, and appointed me editor of the work, under the superintendence of the Oriental Section. The MSS. for the edi- tion had been collected from the Libraries of Calcutta aud the College fi Preface. of Benares, and the first two lectures completed, when a letter from Professor Wilson announced to the Society, that the printing of the Rig Véda Sanhité had been commenced upon at Oxford, at the expense of the Court of Directors, and that other parts of the Védas were preparing fur the press in Germany and Russia. Upon receiving this information the Asiatic Society was obliged to abandon the undertaking, but at the same time resolved to publish the part of the work that had been completed. The MSS. at my disposal for the text and commeutary of the Rig Véda Sanhit4, are the following, (a.) for the text. 1, Nos. 8 to 36, from the Library of Bishop's College, on simall leaves, a most carefully written and correct MS. 2. No. 443, from the Library of the Asiatic Socicty. 3. Nos. 1418 to 1423, from the Library of the Sanscrit College, in the most perfect preservation, and in every respect a most excellent and correct MS. 4. No. 1417, from the same, written in the Pada Patha, a mode of writing the Véda Iyinus, in which the compounds are separated into their elements, and each word is written independent of the rules of Sandhi. (6.) For the commentary. 1. A MS. of the Asiatic Society, very incorrect and defective. 2. A MS. from the Sanserit College, generally correct. 3. A MS. from Benares, also pretty correct, transcribed for the Asiatic Society from a MS. in the College through the kindness of Dr. Ballentyne ; this MS., however, docs not contain the two first chapters complete. All these MSS. are written in the Devanagari character. No ditticulty was expericneed in determining the text. The MSS. (with the exception of that of the Asiatic Sucicty) are written with religious attention to the correetness of the text, and a comparison of all with Roseu’s edition, gave very few variations ; none of them of any importance. The commentary on the other hand offered in this respect many difficulties. The MS. of the Asiatic Society, besides its numberiess orthographical and grammatical errors, is written in so careles3 a mnanner, that frequently whule passages are misplaced or omitted. ‘The Sauscrit and Benures College MSS. are much more careful ¢rans- 2 Preface. lil cripts, although sometimes omissions occur also; they appear, how- ever, to have been copied from one and the same original MS., णि, with a few exceptions, they generally agree with each other. These remarks mainly apply to the introduction to the commentary; here discrepancies, omissions, &c. abound, evidently because it is in some passages difficult to understand, and the transcribers sometimes inter- polate their own explanation. In: the commentary to the hymns the MSS. agree better, and different readings are in fact of rare occur- rence. In giving the different readings it was not thought necessary to mark such deviations as are only variations of the same grammatical form, for instance qe for faa, each of which might have been equally well chosen by the author, and which do not indicate a different shade of thought or expression. Nor was it deemed expedient to point out the omissions in one or the other MS. The commentary in explaining the Védaic forms of grammar, gener- ally refers to P&nfni’s Siitras, without, however, quoting the rules. I have added the references to P&nfni, in which I derived the greatest assistance from Boethlinck’s excellent edition of P&énini’s Sitras. Sometimes the references to Yaska’s Nirukta have also been noted, but as I reccived the Nirukta rather late, I was not able to give them all. The commentary of Séyana Acharya is no doubt a mine of learning with regard to Védaic literature. It is in every respect a most sub- stantial body of all the learning treasured up for so many centuries concerning the orthodox understanding of the Védas and the religious opinions derived from them. It exhibits a comprehensive knowledge of the different disciplines, connected with the study of the Védas, and also of the works of the author’s predecessors. It was first my intention to give an analysis of Séyana’s work, but as my labours in this direction are superacded by Prof. Wilson’s edition of the Rig Véda, I have given up the task, other labours now requiring my undivided attention. With a view to facilitate the proper understanding of the hymns, the following remarks on the religion, as found in them, are offered. It is first of all necessary to consider the religion of the hymn ool- lections of the Védas independently of the doctrine taught be Séyana and the Bréhmanas, or the parts of the Védas which contain religious precepts, the ritual, &c. Séyana, who lived in the 14th century P. ©, ly Preface. has of course an opinion of the deities in the Védas, which is forined according to the view of the learned Brébmaus of his own days. Although the Bréhmanas were composed at a very early period, yet the philosophic doctrine of those who had for so many centuries studied the Védas, was then already fully established. In the Bréhmanas we find a pantheistic system; there is one all- pervading spiritual substance of which the several gods, as well as all other beings, are parts. This system was adapted to the explanation of the ४८५१८ deities. It 13 no doubt the prevailing belicf of the most ancient period of the Tindu religion nearest to the composition of the Védas. Nay, this philosophical conception, attained in a very carly age, has remained unchanged in all periods of Hindu history. In this respect, the religion taught in the Bralmanas, is the same which the pandits of the present time entertain, the belicf that all finite beings are emanations from one infinite substance. The religion of the people ouly has changed, as there is now a worship of Krishna, Shiva, Kc., while before Indra, Agni, &c. were adored. Referring, however, to the collections of the Véda hymns, we find a different belief. There is evidently a polytheistic worship of Indra, Agni, Aditi, &c., and no attempts as yet are made to form the idea of one infinite substance. The gods of the Védas are evidently clements, as fire, wind, or conspicuous objects of nature as clouds, lightning, Xe. Such deities must have a double character, already noted by १85४8, viz. as elements, their attributes are clementary ; as gods, they will receive attributes belonging to rational natures. ‘Thus for instance, the fire in its elementary character consumes, gives light, &c. ; as god it is the messenger from man to the gods in consuming the sacrifice ; it is the keeper of treasure, the source of wisdom, &c.; it has ५ chariot and horses, &c. If we want to reconcile the variety of gods with the idea of one universal being, the result is © monstrous combination of nonsense with philosophical doctrines. If, however, we consider this belief in itself, independently of the symbolical and allegorical explanations of a later period, we shall find it consistent and adapted to the primitive state of the mind of the people. ‘The hymns are generally very simple in their composition ; there are many beautiful conceptions, and on the Preface. v whole impress us with a favourable opinion of the moral and poetical susceptibility of the Hindus at an early period. ; To introduce in the mythology of the hymns, I quote here a passage from Yfska’s Nirukta which gives a kind of systematic view of the gods that occur in the hymns, which is onthe whole correct and remarkable for the circumstance, that it exhibits the most ancient view, preserved to us, of the [indus themselves on the religious system in the Véda hymns. The gods are parts of one Atm& (universal soul), The Rishis (the sages who are supposed to have first pronounced the hymns) praise them for possessing a greater share of the nature of which all creatures participate, for it is said that all creatures have their origin from the all- embracing nature. The different creatures are produced either by action or by the Atm&. Atmé is like the chariot, Atm4 like the horse, Atmé like the bow, Atmé like the arrow, Atmé is the substance of all the gods. There are three deities: Agni (fire) who has his place on the earth ; Vayu (wind), or Indra (who has his place in the atmosphere), and the sun (Aditi), who has his place in the heavens. Although each of them is one, they have many names from their greatuess, or from the multiplicity of their works ; as one and the same priest has many names from the difference of his duties and praises, as the name of Iota (who sings the Rig Véda hymns), Adhwaryu (who arranges the sacrifice according to the Yajur Véda), Brémha, Udgata (who recites the SAma Veda), or as many people perform the same work by division of its various parts. The identity of place and frui- tion must also be mentioned. Thus, on the earth animals, men and gods, have identity of place and fruition ; thus the earth is object of fruition for the clouds, the wind and the sun; the other world also for fire. The deities must be considered twofold, first, as far as they are like men by shape and understanding ; in this respect their praises are made accordingly ; and secondly, as far as they are like things ; (unconscfous substances) when their praises are also made accordingly. The attributes of the gods are as follow: 1. The attributes of Agni. 115 place is in this world (the earth), his sacrifice the Pratasavana ; his season the spring ; the metre, in which he is praised, the Géyatri. [118 wives are Agnfyt (the personified power of fire), Prithibs (the earth), 114, his works, the conveying of the ee 4 sae hee ty tle eng. Wud ot toa ~. 38 --~ ----* Lol -2प;:८34 ११ - ०4 e 8s =. ~ [वी न्वा Se th (0 pia a (a {7१11१८५ +) Tura. Aare | ^ te we ew eee ee ज क्वि > १ ध “Tk +e soe the Vintheandina - “HO UNCEPO. ca writen oo sx = rere part of °", “aina V "१५, .evoted 9 {८ -- >. = ~ Sha \ Ae dae ace 47९ 2117. + ire = = > “I ॐ 9. Fas im «le TeV of HOUR, ne. late ss 2S SOON <3 5] ase — WRATH PA „ट, 1/7 १. 458 9. Sec 49 ६ ०1 ® 9. CMT ed, `"; ०114411. »५१५.५७।११६६; ४ tS en 7" १८४. Noite " ||. ` (श्प. .भा|। “Vitea . 1१14 = “tse 141117१ Soma, wiry, "(जच 1८41 ..1 \ SNe attributes oy ५५11६८४. ifs ",] १८९ thie ("एन Sas suerte 4". sy, 4, ds ^ 1111“ eFQON, Lid etre The “AD (1.44... ॐ ire. ५ ` ~+ "17 ११, ' 113 OSs ot SIS / :, 9५ ae ~ ४५१५ 1 ६ । '॥ ^ ¡"११५ `, १ vives. Ls worn HQ ag ..:-1६, 48 ४ | १ 11114 it hen, bliad ee | “ACL VO. ५ tS aa ~ , + 4४५ ' १ ne POR oo 11 } ! CNG le “TAM aad 82 ar ५१.१६ ॐ = ,,\ज 118 ¢" + “९ |) ॥) €. 0 ४। 11; ay vee Gn , {4५1 ५१६१९४१५ she = ae ४ pes abs oe ee i? Veeder toad, 9 ea "०, 1, “as ५५ bats १ 1, ne "UAT ,[,4 ft (४ १,५.८1, {1/1 Geer, ५५९५ ` + *,९.\\ soe ' (4 1 १44. 14 yes ५ .,५' 114 । {५ १९] Mea 4. 4 श । ; ध १०५1 ++ ३ hoe eee) the Ce as er a ae न ४. + ॥ १ ५ ११ ०,१.१ ५.५ WW arty ae 4 ee AS | ९4. A SS eee mal 1 ५५१, -९ २4०९ ab i ! Mt ^ `| ९ ।१८११७४१॥ “ tae ११“ rs, . [1 veut! MSs \ ॥ ' + ८“ ०, „ह ‘he ther bs a a | ए ‡ {1 १५६..१॥॥. 1 १,,, ८.५ DG aig Vora, lout 11 at "५" -{* ।५५८ ॐ ’ 8 TOE oe ass less Verte fg १14 ith THC [rou Ghee ‘ ; 7 च ए क्क “ च ~ live ॐ may Preface. vii I have noted for each hymn the name of the deity which is praised, the name of ‘the Rishi and the metre in which it is composed. The Rishi of a hymn, as known from Colebrooke, is the sage to whom it has first been revealed by Brahma. The names of the Rishis as the seers of certain hymns, are handed down to us by the Anukramaniké, one of the most ancient works of Védaic literature, which enumerates all the hymns of the Rig-Véda. I observe here, that the parts of the Anukramaniké referring to the first two lessons, are given at their com- mencement. With regard to the division of the collection of the hymns, I would in conclusion remark, that there are two modes of dividing it. Accord- ing to one, it is divided into 10 Mandalas (circles) parted into more or less of Anavékas (chapters) containing somewhat more than a thousand hymns of unequal length. According to the other it has 8 Ashtakas (the eighth part of a whole), each of which is subdivided into 8 Adhydyas (lessons). These again are divided into more or less Vargas (sections), each containing five Rigs or simple verses, of which there are somewhat more than 10,000 in the Sanhita of the Rig-Véda. en nn nw tn Wn nnn ne 1 (549, pan iS col. / Cy SH 4 £ py “€ ८८५८८ ८८ 2८ ^ ५ Le G7 Cela CAE * Chew tr CAL fog 4 + 7 1 ZL. ~ ye Cte ra, क Va CoM ^> र ८ ^~ ॐ तत्सत्‌ ॐ | —- १ ऋग्वेद प्रथमाध्यायानुक्रम णिका १ sivas नमः ॥ ॐ ॥ Ufa गवमधुषटन्दावश्रामिचो, बायोवा- aq, KATIA TTATS AT, afPaarcizw, जिनन््रवगश्रदवसार- AMARA, AAT: प्रउगदवताः, TEIN THe, मातुयु जादे. aan, ware वीलुचिदिक्ेशे, लेन्यु चेगरमिदेन्रसानसिमिं, गेडि गायन्ति इदादशानुद्युभन्विग््रमद्ा, गेतामाधुष्छन्दसोा, ऽभिंदादश्- मेधातिथि्कारव, चामेयमभमिनेति, पाटाद्याभिदोवता, निम्मथा चाङवनीयख, सुसमिडदतीध्ः समिडेवामि, warm acre ग्लावि, दवीडार्डषासागक्का,दयव्या रहातारो प्रचेतसा ,तिखेारख्य सरसखतीलाभारत्य, स्वष्टावनस्पतिः erence इति, प्रत्यचदबता, VATINGAM, मेतनान्यान्युक्कदेवता, न्येकादशकानि, त्वमाराशसा- न्याप्रग्म्याक्तानि, त्वतनमपांद्येभिवश्रदेव, मिग्रसामम्दतद्यं, तचन््री- माडती, त्वाशरप्रयग्रोमत्रावरनो चतखाद्रविशलादस, afraid य्यतुदेवताः, सवंवात्वानवेन्द्रावदनयोरन्द्रावरलं, यवाकुपादजिरुता, fagiveaizata, सेमामभिति पञब्राद्मनस्यच, खतु्ामिन्रख समख, west दच्िनाचान्धा, सादश्स्यश्वानासशसोवान्या, प्रति- wmaifqared ॥ हरिः ॐ॥ ॐ नमः परमात्मने ॥ WAMU नमः॥ वागीशाद्याः समनसः सव्वाधौनामुपक्रम। यं नत्वा HAMA: Wa नमामि गजाननं॥९॥ यस्य निखसितं वदा, सो वेदैभ्योऽखिलं जगत्‌ निर्ममे तमद्दं वन्दे विद्यातीर्थमदश्वरः॥२॥ यत्‌ कटाच्तेण aay दधदुक्षमशीपतिः। ब्यादिश्न्माधवाचाथ्यं वदा थस्य प्रकाशने Wau ये पवात्तरमोमांसे, ते वाख्यायातिसं्रदात्‌। छपालमाधवाचाणणा वदां वक्तमद्यतः॥ ४ ॥ च्याध्वय्थवस्य Tay प्राधान्याद्याक्ृतः परा | यजव्वदोा$य इदाचा्यंग्टग्वेदा याकरिस्यते॥५॥ wate प्रथमाऽध्यायः Aas सम्प्रदायतः। ग्युत्पन्नस्तावता aa arg’ शक्रोति बुदिमान्‌ ॥ ६ ॥ ष्य कचिद्‌ाडः, Way प्राथम्येन सव्वचास्नातत्वात, यभ्यदितं पूवमिति न्धा ये नाभ्य शिं तत्वात्त द्याव्यानमादा यक्तं, प्राथम्यश्च पमघसक्त विस्पष्ट, WTS सवडतक्छचः सामानि afar | exifa aha र तस्माद्यजुस्तस्मादजायतति | सदखण्ौषापुरुष उत्यु्तत्वात्‌। WA वरात्‌, यज्ञात्‌ वजनोयात्‌ पृजनीयात्‌, सवतः सवद्रयमानात्‌। यद्यपि इन्द्राद यस्तचतच ह्यन्ते, तथापि परमश्वरस्यवन्द्रादिरूपणाव खानादविराधः। तथाच मन्त्वणः, rx fast वरूुणमभिमाडस्ये दिव्यः सुपस गरुत्मान्‌ | रकं सद्धिप्रा बङधा वदन्ति यिं aa ar. तरिखानमाडरिति॥ वाजसनयिनखामनन्ति, तद्यदिदमाडरमयजामयजेव्यककंद्‌ वमत स्येव सादिविषूटष्िरष saa सव्वं दवाडति;तस्मात्‌ सवस्पिपर्म छर खव RUA! न कंवलम्टचां पाठप्रायम्यनाभ्यद्धितत्व, किन्त wa. Were] रेलुत्वादपि। तथाच तेत्तिरीया खामनन्ति* यदे VHA All asa feaa शिथिलं तत acu तदएमिति, aut सव, वेदगतानि ब्राद्यगानि खाभिशहितेऽय विश्ासदष्धाय तदतदट्चाभ्क्तमिदचमवा- दाष्रन्ति। मन््काण्ड्वपि यजुवदगतेषु CAAA AA VAST WAT = = > Dal [ण - ~ ~~ ~~~ = ~> ee ' यद्यपि al, भं। R बहव Waa, सान्नाग्तु सन्वषाग्टगाजितत्व ufag | खायवशिकरपि खकोयसंडितायाम्टच एव बाडङस्येनाधीयन्ते, ताऽ न्येः सरव TSTE- तत्वादभ्यहितत्वं प्रसिङडं । छन्दागास्त प्राथम्येन समनतकुमारः प्रति नारद वाकमेवमामनन्ति, ऋग्वेदं भगवेऽध्येमि यजुवदः सामवेदमाथ- qwefa | मरको पजिषद्यप्येवमेवाप्नायते, यत्‌ wae aya: मामवेदेऽयववेद इति। तापनीयोपमिषद्यपि मग्राजपादेषु करमेगा- ध्ययनमेवमामनन्ति, ऋग्यजुःसामाथवारखतवारा FAT ATF AAT- खाखत्वारःपादा भवन्ति, TF सव्वच्रोदाहरमीयं, तस्मादटग्बेद स्या भ्वदितम्यादा व्याख्यानमुचितमिति सान्‌ प्रद्यतदुच्यते | awa सवं- वेदाध्ययमततपारायशब्रह्मयश्नजपादा ऋण्वेदस्येव प्रायम्यं, wqw- नम्य वु यच्चान्‌ष्ानाचत्वात्‌ AT यजुर्नदस्यव प्रधामलवात्तद्याख्यान- मवादा युक्त ततप्राधान्य्च काचिदटगवाहङ, चानः पाषमास्त पुपु- ary way त्वा गायति श्करौोषु wera वदति जातविद्यां aaa ara विमिमीतडउत्व डति। Tae ऋ चसतात्‌पय्यं निदहक्राय are: afgu दशयति cafes कम्मलां विनियोागमाचष्ट इति पमरपि सरव प्रथमं पाद facaifa, ऋचामकः Tease पपुष्नाम्‌ केोतगचतति, । amas: ane wag रहाट विर्रेषदं, wizaan रकं ऋत्विग्‌ aaa खक्रीयवेदगतानाम्टचां पुष्टि कुव्व- We, भिन्रप्ररशेस्वान्नातानां ऋचां + संचातमेकच्र सम्पाद्यतावदरिदं शास्त्रमिति + पट्टिकरोति, सयं पष्टिः खच्तीद्यममयम्रक्गब्दख्ा- चष्टे | खष्यत प्रशस्यते$मया देवविशेषः क्रियाविशेष maauafawar वे न्धज्र शब्द ुत्य्तिरिति | au दितीयपाद facaifa, मायज्रमेका मयति शक्षरोषुदगाता, गायकं गायतेः सतिकम्मेडः weary aaa खदादाभिटेच्रमशकडन्त्‌ तच्छक्रोलां शक्तरीत्वमिति faur- यत इति। अस्यायमयः। उदराटमामक रक wig गायचशब्टामि धेयं साम wea इति waaay गव्यति, धातूनाममेक्लायत्वेन सूतिङ्गियावाचिना गायतिधातारत्यन्ना maar: | wed शक्रेतिधातारतपनत्रः। ङतं wy wa शके्ामिकग्भिरिचेषा तसिः कस्मिखिदरद्यमे विज्ञायत इति | aay ean विषटकाति awa ata जाते विद्यां वदति ब्रह्मा सवविदिति ad afeqayw- TT ष म ऋ 77 ee Qe eee eee विं 8 ^ मंठंक।मं। t mia wis ४ तीति । स्यार्थः ब्रह्मा नामेक ऋत्विक्‌ जाते जाते तदा तदातपत्रं aR प्रस्तते प्रशयनादिकम्मडि विद्यामनृद्चां वदति, ब्र्त्रपः परमे व्यामीव्येवं सम्बोधितः सन्‌ Gt प्र्येद्यनुजानाति, सच ब्रह्मा वेद- चयोक्तसवंकम्माभिच्लः, तस्मादयोाग्यतां दृद तत्तदमृच्लातुं सति प्रमाद समाधातुख् way इति तत्वं | तच्च सामथष्डन्दागा च्ामनन्ति, TATA TMG AAG वाक्च वत्तनी, तयारन्यतरां मनसा संस्क- रोति Wel, वाचा हाताध्वय्युददगातान्यतरामिति, aes we: VACANT मनसा सम्यगन्‌सन्धेयः, वाचा च वेदयोक्तमन्त्राः पठनीयाः; तत्र हत्रादयस्त्रयो मिलित्वा वाङ्मयं quant we- वंन्ति। wer त्वेक्रण्व मनोरूपं aaa छत्खमपि संस्करोति तस्मादस्याल्ति सामच्यमिति। खय aque विणाति, ane asi पिमिमीते, र्काऽष्वययेरष्वरयुरष्वरः युनक्ति खध्वरस्यनेतति। स्या. यमर्थः खध्वग्यनामक ण्व तिक्‌ यत्तस्य माचां खरूपं fafadia विश्ेषेख निष्पादयति; मीयते fadfaa इति मात्रां सरूपं afa- ष्पादकत्वश्चाध्वर्य(नमनिवंचनादवगम्डते | ्छध्वर्थुरि त्यत्र erat प्रक्रियया लप्तमकार पुनः प्रत्िप्याध्वग्युरितिनाम सम्पाद्यं । अध्वर युनक्तीद्यवयवाथः, ware नेतेति arquarey xfa रतद्‌ वाभिप्रेव्याध्वय्यवदस्य यागनिष्पादकद्यातकं निव्वचनंयाखा दशयति, मन्लामननात्‌ SCA SAA, MIA सवनात्‌, यजुय- जनादिति, रवं सति खषध्वय्यसम्बन्धियजवंदनिष्पत्रं aqucticay. गीष तदपेच्तिता स्ता्रणस््ररूपावयवा इतरेण वददयन पय्यतर्न्य- THB यज वदस्य प्रथमता व्याख्यान यक्त, तत Bg साघ्न(म्टगाित- त्वादुभयामध्ये प्रयमग्टग्याख्यानं युक्तमिन्युग्वद बदार्नीं याख्यायतं। ननृवेदर्वतावन्राल्ि कुतस्तदवान्तस्वि्ेषात्‌ ग्व दस्तथा कायं वेदो नाम नहि aa aaa प्रमाणं वास्ति, नच तदुभयव्यतिरेकख किषिदस्त्‌ सिध्यति, लच्तगप्रमाणाभ्यां हि वस्त॒सि्डिरि्ति न्यायविदां मतं । तच प्र्त्तानृमानागमेषु प्रमायविशेघेष्वन्तिमा वद्‌ इति तल्ल- aqafafa चत्र, मन्वादिसमतिव्वतिव्याप्तः। समयसंन्नासंचिसङ्गेतस- मयबकलन सम्यकपराच्तनभवसाधनमित्यतस्यागमनच्तणस्य ताखपि सद्धाबात्‌, पार्षयत्व सतातिविशषशाददाष इतिचेत्‌, न, वद्‌ स्यापि परमश्रनिम्मितत्वन पारुषयत्वात्‌ | शरोरधारिनिर्म्मितत्वा- भावाद पाड्षेयत्वमितिचत्‌, न, सहखशौषा पुरुष शउद्ादिश्तिभिः ५ परमेश्वरस्य शरीरिलात्‌ कम्मेफलसरू्पररीरधारि जीवनिभ्मितलाभाव- मारे पोरषेयलवं पि वसितमिति चेत्‌, न, नीवविरेषेरमनिवाया- दिरेवदानामुत्‌पादितत्वात्‌ ऋग्वेद ण्वाप्नेरजायत, WALT वायोः, सामवेद श्चादित्यादिति qa: इश्वरस्याग्न्यादिप्रेरकत्वेम fanned ष्टव्यं । AMAT शब्द्राशिवेद इतिचेत्‌, न, EST मन्त Few ब्राह्मलमिश्मयारद्याप्यनिर्लोतत्वात्‌, तस्माच्राल्ति किचिदेदस्य mwa, नापि तत्‌सद्धावे प्रमां पश्यामः | ऋग्वेदं भगवोऽध्येमि, यजुर्वेद, सामबेदमाथरव्वंशच्तुचमित्यादिवाक्छं प्रमाङमितिचेत्‌, न, तस्यापि arene वेद्‌ाम्तःपातिल्वेनात्ाशखयलप्रसङ्ात्‌, न खलु fagar- sft खखन्धमारोएं प्रभवेदिति। षेद wa हदिजातोमां जिःखेयसकरः पर इन्यादि afro प्रमाशमितिचेत्‌, न, तस्याप्युक्तश्चु faa लकत्वेन गिरातलवात्‌. प्रत्यक्छादिक शडि्तुमप्ययोग्य, वेदविषया लाकप्रसिदिः साव्वजनीनापि नोलत्रभ श्त्या द्‌ वद्भान्ता, तस्माच्लस्तप्रमाबरहि- तस्य बेदस्य सद्भावे नाङ्गीक्षच्' शक्त इति caus | अचाच्यते, मण्व- WIGAN MITTS Va, CATT TNA यच्चपरिभाषायामे- वाद, मन्तरब्राद्यशयावद नामधेयमिति, तयोस्त खस्पमपरिशाचिख- प्यते | खपोारषेय वाक्छत्वमितीदमपि यादशमस्माभि विंवचसितं, ताटृकमुत्षरच्र स्यणीभ विष्यति । प्रमाबान्यपि यथोक्तानि अुतिस्मु a लाकप्रसिडिरूपासि वेदसद्मावे अद्टव्याजि। यथा षटपटादिग्रबाबां खप्रका श्रत्वाभावेऽपि खयंचण््रादीनां खप्रकाशत्वमविरडं, तया मन- व्यादोनां खस्कन्धारोङासम्भवेऽप्यकुरिठितश्रक्तेवदस्येतर वशप्रतिपाद- कल्ववत्‌ खप्रतिपाद्कत्वमप्यसत॒ । खतर्व सम्मदायविदोा ऽकुर्ितां - uf वेदस्य दशयन्ति, trem हि भृतं भवन्तं भविष्यन्तं aa व्यव- हितं fauncfaad विजातीयकमयैः शक्रोत्यवगमयितुमिति; तया सति बेद्मूलायाः सतेखदुभयमूलाया लाकप्रसिङ्ख प्रामाण्यं Tae, तस्माखदलप्रमालसिडा वेदा न केनापि चाव्वाकारिनापोाए शक्त बति स्थितं | weg नाम Fare: कञ्चित पदाथंथापि aver area * इति, खप्रमाडत्वेनान्‌पयुक्तत्वात्‌ | afe Fouad तह्य गस्य तच Tae, तथाहि सम्यगनभवसाधनं प्रमाबमिति कचिष्छद्समाङः | पर त्वमधिगताथगतं प्रमायमित्याचस्ते | नच. * याष्ानसरेतोतिपाठः। (ety) | ~~ ~ ज ९ तदुभयं वेदे सम्भवति, मन्तब्राद्यणात्मका fe वेदः | aa मन्त्राः कचिदबाधकाः, खम्यक्सात उन्द्रकटिरित्यका am) याट्‌सिन्‌ध- यितमपस्ययापिददित्यन्यः। wag जभेरी तुफंरीतु इत्यपरः | खाया- MADAMA उद्‌ाशाययाः | नद्धेतमन्लेः कख्िदप्यथाई{वन ध्यते | रखतेव्वनभवरखुवयथदा नास्ति, तदा तत्‌साम्णकत्वं तदौीयसाधनत्वश्च दुरापेत, खधःखिदासीदुपररिखिदासीदिति aaa बाघकत्वे$पि, सख्यागवा waar वेत्यादिवाक्यवत्‌ * सन्देनाधकन्वात्नाल्ति प्रामाण्य | wig चायखनमिति aa दभविषयः | खधिते मनं fedifcfa दरविषयः। प्टणात arama इति पाषाणविषयः | `खतेव्वचेतनानां दभच्तरपाषाणानां चेतनवत्‌ सम्बाधनं Bad | तता दा चन्द्रमसा- वितिवाक्छयवदिपरीतायबाधकत्वादप्रामाणयं | रखकरण्वरद्रानडिती. qs, awafm सवणा ये रदा ्यधिभेम्यामिव्यनवास्त् मन्लयायावन्नीवमद् मागोतिवाक्छवद्याघातबाधकत्वादप्रामाण | याप उन्द्न्त्विति मन्ता यजमानस्यत्तारकाले जलन शिरसः acd *खछयते | मुभिकं शिर खारा शभयन्तीं ad ममेति मन्तावि वाइ काल ayaracay पुष्पनिम्मितायाः मुभिकाया qcaun शिरस्यवस्ानं ब्रूते, तयोश्च मन्त्रयालाकप्रसिद्धायानुनादित्वादनधिगताथगन्तुत्वं नास्ति, तस्माम्मन्ल्भागा न प्रमाग। Baad, खम्धगादिमन्ताणामया aaa निरक्तयग्यवबाधितः, ततपरिचयर{हितानामनवनबाधा न warat दाघमावहति | अतर्वाचलाकन्धायमुद्‌ाहर न्ति, AY Aa रपराघा +} यननमन्धः पश्यति,परषापराधः सम्भवतीति ष्यधःखिदा- सीटित्याहदिमनग्नख न सन्द्षप्रबाधनाय vow किन्तद्धि जगत्कारणस्य पर वस्तना<तिगम्भोस्त्वनिखतुमवप्रटत्तःःतदथयमवडिगरशास््रसम्मदा- यरहितेदुंबाधकत्वमधःखिदिव्यनयावचाभद्चोपन्यस्यति। सरवाभिप्राय उपरितनेष को eal वेदेग्यादिमन््तषु स्प्टरतः, व्याषधादिमन्तेष्वपि चतना रव तत्तदभिमानिदवतास्तनतननास्ना सम्नाध्यन्त। ताश्च दवता भगवता वादरायरन अभिमानियपदशस्तिति खच खचिताः। रक- स्यापि सद्रस्य खम्िप्ना स्धखमुतिखाकाराच्रास्ि पस्स्यर्व्याघातः। जलादिद्रद्यण शिस्मक्तदनादलाकसिद्धत्वऽपि तदभिमानिदं वतानुग्र् + मंन्दिग्धा्य इति क -म-प-पाठः। | यदननयः दति क।-प-प<;। * war via का saa: | iS) स्याप्रसिडत्वात्तदरोधकत्वेनाज्ञाताथज्नापकत्वं, तत्‌ लच्तलसम्भवाद्‌ स्ति AMINA UA) ग्तदोवाभिपेत्य भगवान्‌ जमिनिमनग्लाधिकरमे मन््ागां विवत्तिता्चमसूच्रयत्‌। तानिचङनाभि TAMIYA याख्या- स्यामः, तत्र पूव्वपक्छं wats, तदचश्रास््नादिति। यस्याचेस्णामिधाने समया ARM: सर्वाभिधेयेा यस्य शास्रस्य व्राद्मगवाक्धस्य afer ara तदर्चग्रास्त्रं तस्माच्छास््रादविवलिता्या मन्त्र इत्यवगम्यते, aut उदप्रयखेतिमन््ेख परोडाश्प्रथनमभिधीयते, पराहाच्ःप्रथयतीति ग्राह्ममेनापि कदे बाभिधोयते, तया सति aay प्रतीतत्वात्‌ aaa नाय प्रत्तं ब्राह्यशमनचंकं स्यात, मन्त्रस्याविवसितायत्वे तु िभियोाग- बेधनाय WAAAY. तस्माग्मन्ता उ्चारसेनवानुषाम उपकुव्व॑न्ति। मगृश्चारलायत्वे सत्यटणटप्रयोजनं परिकल्पेत, खयाभिधायजक्रत्वेतुदृष्ट लभ्यत, तस्मद्राद्चशस्यान्‌पय क्त्वमभ्युपेव्यापि मन््रस्याभिधानाथत्वमेवे- arg, sat qaata, वाक्छनियमादिति। खमिमूद्धादिवः ककु- दित्ेवमेव are पठितद्यमिति मन्त्रे नियम उपलभ्यते, अय प्रत्याय- we मद्धाभिरित्धेवं व्तक्रमपाठेऽपि भवव्येव, तस्माचियतपाठक्रम STRATA LMA प्रयाजनं | नन पाटक्रमनियममाचस्याटृणटाथत्वे पि मन््रपाठोऽथबाधाय Tamia aa stave Gwata, बड- wraifefa | ama प्रणयेति प्रषमन्त्ः प्रयोगकाले पश्यते, ae समित्रभिविश्र्लादापीभ्रेणाध्ययनकाल रव खकनव्यवेन TE, तस्यच बद्धाथस्य पनमन््ोचारणेन waaaaua, महि सापामत्के ae पुनरप्युपानह प्रति *+भवति | ननु बुडस्याथस्य Waar प्रामादिकविस्मरशपरिहाराय aan स्मारममस्वित्याण्द्ान्यं दाषं खच्रयति, ्विद्यमानवचनादिति। चत्वारि wet च्रयाऽम्य पादाः डे शोय, सप्तशस्तासाईस्य, चिधाबद्धा cant रास्वीति मारवा मन्था खाविवेग्रेतिमन्त खाम्रायते, न खलु चतुःष्दङतवादयुपेतं fate दयच्चसाधनं विद्यते यम्मन्त्रपाठेनानस्मय॑ते | मन्वीदटटणी काचिदेव. तास्यादिग्याश्ह्यान्यं दोषं सूकवयति, अचतमे$यंबन्धनादिति। Gray Baad, WHI ग्रावा Kalaradaa Ha चेतनोाचितं रदबश्चव- aay बक्नाति, सचायुक्तः। नन्वभिमानिव्यपदेश्रडति वयासकिश्रास््र यतरितत्वात्‌ यषथ्याद्यमिमानिचेतनादबता च विर्बह्निता इत्या नणि किमि) = = ~ ~ ~~ = ee ee क + oe oe ee ~ we ~- ~= ~ ~ * gfanafa इति का-म-पाठः a We eat waafa खचंविप्रतिषधादिति। afefaarcfefac. न्तरीच्चमिति aa ाप्नायते, यदेव दयोस्तदेवान्तसेत्तमित्ययमयी विप्र fafrg: | रखकश्व शद्रः सदहखाणि सदख्णाय र्दा र्व्यादिकमप्युदा Waa | नन त्वमेव माताच पिता त्वमेव इत्यादि वदन्त सीच्तादिरूपत्व नादितिः aaa | र वमेकस्यापि रदस्य योगसामण्ाद्रमत्ति खीकाराऽस्त, तता ना्थ- विप्रतिषेध rang दाषन्तर खचयति, खाध्यायवदवचनादिति। पुखिका नाम काचिद्याषिदवधघातं कराति, ततसमीप माणवकः खाध्या- यय्रश्गाथे कदाचिदवघातमन््मधीते नच तस्याथंप्रकाशएनविवत्तास्ि, प्रति मसलप्रारः तस्य मन््रस्यापद्यमानत्वादच्तगस्प्रहणायव त मन्त अरनन्यांख मन्ानभ्यस्यति | aa खाध्यायकाले पठिताईप्यवघातमन्ना aut yfant प्रतिखा्थंनद्रूत, तथा कम्मकालऽपि खाय न awa | मनन तच मागवकस्याय विवन््ता नास्ति, परिकाप्यवनाद्धमच्तमा, कम्मजि त्वध्वयास्यविवक्ता विद्यते, TUG सम्भवतीव्याग्रद्य Tart इच यति, afatiarfefa | कंषाञिग्भग्ागाम्े wa न waa, तद्यथा खम्यक्सात न्रषटणटिरस्तम CAA wT | UT MIT तुफंरीतु- इन्धप्येका AM: | नन्वीटशएमन्लायनाधाय निगमनिरक्तवयाकर्णानि प्रन्तानी्याश्् दाषान्तरः खवयति, अनित्यसंयागान्मन््ानयं क्यमिति | किन्ते कगवन्ति कौकटेप्वितिमन््े WAST नाम जनपद QE) तथा नेचाश्राखं माम नगर, प्रमगन्दा नाम राजेत्यते, GUT नित्या ्चाप्नाताः। तचयाच सति प्राक्‌ प्रमगन्दाच्नाय मन्त्रा Hage इति गम्यते, तदवमेतस््रदय्य- णास््नादिभि्ेतुमि मन््ागामथप्रत्यायनायत्वं नासि, * किन्तुषार- गायत्वाद्दटृषरटाथ Tafa vaya: | aa सिद्धान्तं aaata, afafroe वाक्याथ rfa qua मन्घागामटरटाथमृ्ारग्माच्रं वारयति, क्रियाकफारकसम्बन्धन प्रतोय- माना वाचाया लोाकवेदयोारविशिष्टः, तथामति वचा लाकंऽचप्रद्या- यनायेव वाक्छमच्राय्यैत, तथा वेदिकं यागप्रयोगेऽपि ग्य, मन्तेय प्रकाशितस्वथाऽनण्ातुं Ws नत्वप्रकाशितः, तसाम्मन्ते ITAA. प्रकाणनरू्पं CLAW प्रयाजनं। —_— ew ee "भ ` ग त eee mm ne 3 = ५ = ज - = -~ ~ न — + gqicaifefagis: ei, 4 1 त नग्वभ्निरसि मारिरसी्यारभ्य, चङ्भेन ल्वाहन्दसाददुरिति am Gat, तमेव AMA प्रतीते Baars wage ताख्वतुभिंर- tance fe विधीयते, तदोतदिधानं mare ययं urinary asxafa, गायन पनः खतिरिति। aaa प्रतीतस्यवाथस्य wea यत्यनः वशं, तदेतच्तुःसह्धयालच्शक्गणविधानाथत्वेनापयुज्यते शतस्य विधानस्याभावे चतुय मन्त्राखां मध्ये येन RNAI मनग्नेलाभि- रादीयते। नज्विमामण्कनशनाम्टतस्यद्यश्ाभिधानीमाद से KasA मग््- साम्याद्‌ व प्राप्तस्य र्श्नादानस्य पुनन्राद्यमवाक्छ विनियाजकमान्ना- यते, तदे तच्चन्भते व्यथमित्याशद्योत्तरः खयि, परिसद्येति। गदंभा- भिधार्मों नादत्त ति निषेधः परिसह्या तदयेमिदः ब्राह्मबवाक्छं। मम्‌ परि सह्यायां चयो दोषाः प्राप्रयः, खादन्त इति CMAs खां MBA, निषेधलच्ख रव पराथाईस्य शब्दस्य AIA, र श्नात्वसामा- WAT प्राप्तं गद्‌भरणशनायामादामं बाध्येत इति चयो दषाः, मेवं, गहं HINA प्राप्तत्वात्‌ | तथाहि aad प्रकरदपाटठान्यथाम्‌प- पश्या AMMAN कुम्यादिति att प्रकण्यते, तेनच वाक्येन मन्त्रादामयोाः सम्बन्धे सति, पञ्चात्‌ किजिषयकमादानमिति विव. छायां लिङ्ाद्रशनामाचस्यादानमुपेत्य गदंभर्रनायाः प्रापिवंत्ताया, साच न सभ्यते ° इद्यश्राभिधामीभिति प्रच्य वाकम मन््ादानयोः सम्बन्धे सति लिङ्ाद्रश्नामाचप्राप्तमादानमश्ाभिधानीमिति sar विश्रेषोा थ वख्ाप्यते, तता मश्लस्य निराकाङ्कल्वात्‌ गद भरण नाया खप्रा- nerfs प्राप्तबाघः, तरव निषेधार्था न करप्यते, विध्यंख न त्यज्यते, तच कुता † eras | श्टश्मप्राप्तिरूपमेव TE भरशनाया निवारजमभिप्रे्य परिसश्यति खचित। मन्‌ उरप्रथखेति, प्रथय- तीति, ब्राह्मशस्य Tay तदवसख्मवेत्याशद्योत्तर खकरयति, अयंवा- दा वेति। वाशब्दो Saw वारयति। Gera: यश्चपतिमेब तथ्रथयतीति, तनायवादेम सम्बन्धाय area विधिः cat) नन प्रथयती्मेगव शब्दन प्रथममनद्य, यक्षपतिमेवेत्यादिनायवादेन ft सम्बडब्यन्तदव प्रथनं कुतः प्राप्तनि्याणश्द्योत्तरः arate, मन्त्राभि- ` धानादिति। quae: पुरोडाशमुदिश्य ag प्रथखेचेवमभिधक्ते, तसा- ~ ——— * भं, wt पसतकेविरम्बतर्तिपाठः । † अनतिपाठः saqaamnfa | { maa wt (- १० दभिधानादध्व्यकटरेकं प्रयनं एप्त, यथा लाके यः कुर्व्विति wa सका- रयन्धेव, quate यः प्रयति ब्रते स प्रययन्येव | यदुक्त खभमिमदडा* इति पाठक्रमनियमाददृद्ाया aw इति, तचान्तरं aaafa, यवि- ag परमिति। at डितीयदचाक्तमखत्‌पतच्तेऽप्यविर्डधं, नहि वय पाठक्रमनियमाददृष्टं निवारस्वामः, किन्त{दि मन्नाच्ाररेन जायमान मथेप्र्यायनं दृ्प्रयजनत्वात्‌ नेपे्तितरव्यामिव्येतावदव qa) aa am रासादयति aa बद्धमेवायमभिशास्ति, तदयक्तं, सोपान त्कस्यापानदन्तरासम्भवादित्यक्घमिति चत्‌, तस्य परिषारान्तर ay- यति, सम्मघकम्मगा गद्ानपलम्मः संस्कारत्वादिति | सम्मषकम्मगोा गडहात्वदुक्तदाधोा नापलभ्यते Te मन््रयेवानुस्मरफे सति नियमादृण्टलच्तस्य dare सद्भावात्‌ । wie चत्वारि श्टङ्ति मन्न्ोऽसङ्कतमेवायममिधत्त इति तस्यान्तरं खूषयति, चमिधाने$च- वाद इति | श्सताऽ्स्याभिधाने an गोगस्यार्थस्याक्तिण्व्या, तद्यथा चत्वा हाचध्वय्यद्राटब्रद्याणाऽस्यकम्मणः श्टङ्णि, प्रातः सवनादयस््रयः पादाः, पर्नीयजमाना दं शीष, गायन्यादोनि an छन्दासि wen, ऋग्वे दादिभिस््रिभि व द स््नधाबन्धन, कामान्‌ वष तोति टषभः, रारवीति स्माच्रशस्त्रादिशब्दान्‌ पनः पनः करोति, ARCS: BST प्राण aweaqr दवा मद्यानाविवेषति, लाकऽप्यव गाखप्रयागा दृश्यन्ते | चक्रवाकसतनी, दसदन्तावलीकाश्वस्त्रा, णशवाल- कशिनोद्धवं नद्याः स्तूयमानत्वात्‌ | Tadley चरायख, waa aaa इत्याद्यचतनसम्बान्धनानि स्लतिपरत्वेन याजनीयानि, यस्मिन्‌ वपने च्याघधिरपि चायते, तच वपनकन्ता araa xfa fa aaa तया यसावाणाईपि प्रातरनवाके पृटगवन्ति, किमत fasiat ब्राद्यशा इ त्यामन्त्रणाभिप्रायः | याईप्यदितिद्यारदितिरन्तर्च्तिमिति विप्रति ay उक्तः तरटात्तर सूचयति, गशादप्रतिषेधः स्यादिति। यथया aaa पवा त्वमव मातत्धच्र गोागप्रयोागादविसाधस्दत, रख्वमकरद्रद- AURA रुद्रः, WAARCaG wa र्द्रासश्व्यविराधः | वदप्यक्त खाध्यायमधीयाना माणवकः पुणिकाया खवघातं करातौति, न प्रका- शयितुमिच्छ तीति, तच्रत्तरं खच्रयति, विद्यावचनमसंयागादिति | वेद विद्याग्रइण्कालेऽथस्य aqua तदयश्नसंयागादुपपद्यतं, नहि —— | ~ --~ = ॥ + कवरं क्रमाद्नि vad ९९ पूिकाया खवघाता यच्चसंयक्कः, नापि awa यश्चमनतिष्ति, अता यन्नानृपश्रारात्‌ न aU | ATU Banaras, ष्टगवव जभरो तुषरीत्‌ इत्यादा, खथस्य च्ातुमशक्धल्वाच्रास्ले वां इति, waret खवयति, wa परमविन्नाममिति | विद्यमान Taw: प्रमादालस्यादिभि न ज्ञायते तेषां निगमनिरक्कवयाकरशव- श्न धातुताऽथः परिकन्ययितव्यः | तद्यथा HAC तुफरीत्‌ शये वमादीन्यञ्िनारभिधामानि, तेष हि दिषचमान्तत्वं wea, अश्िन- खद Gm, baat काममप्रा शति दशंनात्‌, रखुतदेवाभिप्रेय निङ- ककारा Bas, जभरी भक्ताराविग्यचंः, ger? warts, र्त्वमम्यक्सात इत्यादावप्यत्रयं | Wea प्रमगन्दाद्यनित्वाथंसंयोागा- wate न स्यादिति, carat खच्रयति, उक्खानिग्यसंयज eft | प्र्मपादस्यान्तिमाधिकरणे सोाऽयमनिग्यसयोगदाष उन परितः | तथाहि तत्र yaad वेदानां पारसेयत्वं वक्त, काठक- काक्ञापकमिन्यादिपुरषसम्बन्धाभिधानं हेतुः क्ञत्वाजित्द श्रं नाति इत - मर छित तस्यायमथः ववर प्रावाङखिरकामयतेव्यनिद्यानं ववरा- दीनामयानां दशनात्‌, ततः पूव्वमसत्वातार्षेयो वेद इति तस्यात्षरमेषं खचितं, पर श्रुतिसामान्यमाच्रमिति। तस्यायमर्थः यत्‌ काठकादिस- माख्यातं ततप्रव चमनिमिन्त। यन्त॒ परः ववराद्यनित्दशं नं तब्ष्द्‌ सा- मान्यमात्र | नन्‌ तच्राभिप्रता ववराख्यः कचित्‌ waar भिवशितः किन्त ववर हति शब्दानु ष्टतिः, तथा सति ववर इति शब्दः gala वायरभि- धीयते, सचप्रावाहशिः umes qwasite:, रवमन्यत्रापि BENE | बं कस्यचिदपि दोाषस्यासम्भवात्‌ विविता्चामन्त्राः edgar. नायव प्रयाक्तब्याः | मन्वथप्रकाशनायत्वं सति ट्टः vara सभ्यत डति यक्िमाग्रमिदमच्यते। मन्वतद्‌ पाद लकं कििच्रातं fay पश्याम Kamat grate, लिङापरेगच तदर्च॑र्वादति। खासेय्यामोभ मृपतिष्ेतति श्रुयते | waaay: खभिर्दवता यस्य! ऋचः सयमाम्रेगी तथाप्नीद्धस्ामु पतिष्धेतति। wa ापसधानमपदिश्दत्राद्मशं wa मवल्वनयापतिष्तेति मण््प्रतीकं पठित्वा नापदिशति। यदा यस्या. wefa: प्राधान्येन प्रतिपद्यते, तदा सस्या ऋचाऽभिदवता भवति तथा सति arate देवतावाचितड्ितान्तनिर्देश्र उपपद्यते, तस्मादय- ग्पदशस्तन्भन्तवाकमथयवदिति नाधयति, war विवक्तार्चत्वाद्. पन्धावनाय प्रयागकाले मन्णेजारमं। तस्मित्रेव भिवक्ितार्थतवे लिङ्ा- ९९ mat स्यति, aw इति प्रकतास्नातस्य मन्बस्य [वहते समवेता- त्वाय तदुचितपदान्तरस्य प्र्ेपशपाठ Bw: | तद्यथा Gar माता मन्धतामनपितानमाताडइति प्रतेः पश्चविषया मन्लपाठः, तस्य च wae वितो पशुदये सति खन्वेनो माता मन्वतामिनयृहः | पशुब- त्वे सति च्यन्वेतान्‌ माता मन्यतामिन्यृः VAT | रखतन्मन्लव्याखान- रूपं ब्राद्यणमेवमाम्नायते, न माता aaa न पितेति, aac चिन्तनीयं, किमच्र शरीरढड्िनिषिध्यते, च्याङखिच्छब्दढृद्िरिति, रखकवच- नान्तस्य माद शब्दस्य, मातरावितिदिवचनान्तत्वेन वा, मातरु इति बङवचनान्तत्ेन वा vam: waste: न तावच्छरोररडि निधेबं WMI, बाल्यवेणमारयावनादिवयानुसारेय age: प्र्यच्तत्वात्‌, oa: weefafaay wa परिग्िष्यते। मादृणशब्दप्िद्रशन्दयया विग्न षाकारेण इडिनिषेधादितस्स्यनमिति शब्दस्या्यान्‌सास्णि डि. उचिता भवति, तत्र यद्यथा न विवच्छेत्‌. तदा पशुदित्वे दिवचन, पुबडत्वे बङ्वचनघ aug, तस्ादिवच्तिताया aaa | तस्मिन्नेवाथ fagract सूचयति, विधिश्ब्दाच्ति। मन्त्रयाख्णानसरू्पा ब्राद्यणगतः wer विधिश््द्‌ इत्यते | सचंवमाप्नायते, शतं feat: श्रतं वधाणि जीवत्विव्येवेतदादति। तच शतं fea इव्यतद्यास्येयम- भस्य प्रतीकं, ष्यवशिष्टन्त्‌ तस्य तातपय्यययाख्यानं | Ha वि व्तिता- wag किंनाम तात्पर्ये मन्त्रे याख्यायते, तस्माहिवक्िताया मन्त्राः प्रयोगकासे खायप्रकाशनायेवाचास्यितव्याः। तत्र VACA, मन्ना उशप्रथखेति किमदृषटेकद्धेतवः | यागेषूत परोडाश्रप्रथनादेख भा- सकाः | ब्राद्धणेनापि तद्भानान्मन्लाः पुयेकहतवः। न agra SEMEL वरमदटृष्टतः। WAH AMWAY प्रामाण्यं, ब्राद्यणभागस्य न तद्युज्यते । तथाहि दिविध ब्राद्यणं, fafucuacefa ) तथा- चापस्तम्बः कम्मचोाद्ना ब्राद्यणानि, ब्राद्यणण़घाऽयवाद डति । विधि- afu दिविधः, श्यप्रटत्तिप्रवत्तकाऽच्नात्ञापकख्ति । erred qi निव्वपतति दीच्तणीयायामित्याद्याः कम्भकाणगता fawar- ऽप्ररन्तप्रवत्तकाः। GAT वा ददमेक रखवायष्यासीदिन्धादयोा ब्रद्यका- GNA अल्ञातन्षापकाः | तच कमम्मकाण्गतानां जल्तिलयवाग्वावा जद्याद्गवीधुकयवाबावेव्यादि विधीनां नालि प्रामाण्य, प्ररत्ययाग्य- अव्यविधानन सम्यगनभवसाधनत्वाभावात्‌, खयाग्यत्वख्च वाक्यश्रष समाम्नातं, wusfad न्तिलाखख गावीधकाखति, aw छ्यार्ण्ति- RR लामामारण्परगोधूमानाखाङति द्रव्यय निषि, तस्ाद्राधिता जत्तिला- दिविधिस्प्रमाशं | रवमतरयतत्निरीयादिब्राहमशेषु तत्तदनादस््य, त्तया न काय्यमिति वाक्याभ्यां बहवो विधयो निषिडधाः। खपि चेत- सेयत्राद्यमे waafcagia बङधा निन्दित्वा, तस्मादुदिते डातथ्य- fanuatanfed ) afadtara तथवाममन्ति, यदमदिते ga प्रातञं ह यादुभयमेवास्रेयं स्यात्‌, उदिते wa प्रातजुचोति, पुनरपि aay, sfeawia दाषमामनन्ति। यदुदिते प्रतनङ्यात्‌, त यथा- fea? ५+ङतायाखयायावसचयायाहाययें wef meta तदिति। तथेवातिराचे trefart प्रहृातोति विधिः, नातिरात्रे सोडशिनं एष्टा तीति निषेषेन बाध्यते। व्यातिष्टामादिष्वपि खमनद्ानामन्तरमेव खगादिफलं नोपलभ्यते, नहि भोाजमानन्तरं टरततेरमुपलम्भोऽस्ति, तस्मात्‌ कम्मविधिषु प्रामाण्यं दुःसम्पाद्यं । Garay ब्रह्मविधि- ष्वपि परस्परविराधाप्रास्ि wary) aan a इदमेक wag. ासीदिेतरेयिन raat | असदार्दमय खासीदितितैत्तिरीयाः सोऽयं विरोधः, तस्ाददे विधिभागः सन्ना <प्यप्रमाखमिति प्राते ब्रुमः | ष्पक्येय जस्तिन्ादि विधेसप्रामाण्यं, तदचस्याममृणुयतवात्‌, खअनुरेय- च उपरितमे खजासीरेख जहातीति वाक्ये विधीयते, ततप्रशंसा्चं मच जलिलादिक्रमनद्य निन्द्यते, यथा गवामशानां usar. मपणशवे Aisa गम्धाग्ेभ्य दति बाक्छेनायवादरू्पेगाजादीनां परत्वं निन्द्यते तदत्‌ । र्वं ate अनादेयया वस्ततः waafe, तया जत्तिंलादिविधिर्त्र निन्द्यमानेऽपि हइचिष्श्छाखाम्रे भवेत्‌ इतिचेत्‌, भवतु माम प्रामाण्यमपि तच्छाखाध्यायिनं प्रति भविष्यति, यथया rrwraa निधिडमपि परात्रभाजन खाश्रमाम्तरषु प्रामाखिकं तदत्‌, wan न्यायेन सव्व पर्स्पर्विरदडधा fafufaaur परषभेदेन शवस्यापनोया, यथया AMT पाठभदः, शावाभदन यवद्धितवत्वात्‌। तज्िसेणः वायवख्यापायवस्छति मन््मामनन्ति। arnaafaan उ. पायवस्द्येत भागं नामनन्ति, waa शतपयचत्राह्यबे स भामोऽन्‌- द्य निरतः | तथा सक्तवाकमन््े शाखाग्रपाठं fats पाठान्तरं तेततिरौया खामनगन्ति, AANA खपावसानाः सथ्यवसानाख्ति, प्रमा- यका यजमानः स्यादिति facianca, qracar च खधीचर्डाचेति शवं ब्रूयादिति पाठान्तरापदेश्ः, तच्ानृष्ाटपुरुषमेरेन wean, तददिधिषु neu, पाडग्ियहणादिदूषसंत्वश्चतमीमांसारकतान्तस्येव १४ तवेव Kaa, पृन्कंमीमांसायां दश्माध्यायस्या्टने पादं पोडभिने ग्णायणविकल्या निर्गतः | डितोयस्याध्यायस्य प्रथमे पादं कालान्तरभाविफलसिद्यथमपृ्वै निर्गतं, तदुत्तरमीर्मासायां प्रच- माध्यायस्य चतुर्थे पादं कार्यत्वेन चाकाशादिषु यथा quiere. fcafaa oa जगत्‌कारगो परमात्मनि श्रुते विंप्रतिपत्तिनिंराछता। दितीयाध्यायस्य प्रयमपादारम्भाधिकरणे त्वसदापदेशनेति चेत्‌, न, धम्मान्तसेय वाका़षादिति खच, तेत्तिरीयवाक्यगतस्यासच्छब्दस्य न aqua किन्वव्यक्तावश्ापरत्वमिति निर्णीतं, तथा जमिनिखादना aa विधिवाक्छं धम्म परमामिति प्रतिच्चाय, ओतपरत्तिकद्धत्रे तत्‌ प्रामाण्यं समथयामास | व्यासाऽपि शास्त्रयानित्दधके वंदान्तानां Weta प्रामाण्य प्रति च्ञएय, तत्त समन्वयादित्धादिदषः समथययामामस। तस्मादमीममांसकस्य तव पूव्वाक्तस्यवम्बिधन्धायोा दुव्परिङरः, खता विधिभागस्य प्रामाण्य सुखितं | खयवादभागस्य प्रामाण्य महता प्रयन्नेन जेमिनिः समर्थयामास, तत्‌ gaffe व्याख्यास्यन्ते, तत्र पृन्व- प्तं ष्यति, खान्नायस्य कियायेत्वादानर्यक्यममतदयानां तस्मादनित्य aga इति । चयाघ्नायस्य सवस्य क्रियाप्रतिपादनाय प्ररत्तत्वादक्रिया- प्रतिपादकानामथयवादानां नासि afaleataa: are: | ते चायवादा रखवमाघ्नायन्ते, सेईराद्‌द्यदरादी त्तदुद्रर रुद्रत्वं, स व्यात्मनाव- पाम॒दणिदत्‌, दवावदवयजनमध्यवसायदिशानप्राजानच्निति, we द्‌}दृश्स्य वाक्यस्य faafaase: कखिदपि नासि तस्मादिदं वाक्व. मनित्यमच्यते। यद्यप्यनादि त्वाव्छरूपेण नित्यत्वं * नास्ि तयापि धम्मा- वबाधलच्तशस्य नित्यकाय्यस्याभा वात्‌, च्यनिव्यः कायालापः समानत्वा- दप्रमाढमिव्यधः। ननृदादतानामथवाद्‌ानामनख्ये धम्म प्रामाणा- भावेऽपि खार्यं प्रामाणमस्त, तत्‌ प्रत्यायकत्वेन ख तः प्रामाणस्यापवदितु- मश्क्यत्वादिव्याशक्भय, way कथविद्यवादेधु मानान्तरवराधदश्- मादप्रामाण्ये सति, तदृदान्तन सवामप्यथवादानामप्रामाणमिद्य- भिप्रद्य तयति, श्रास्तरटष्टविगधाचति | शादख््रविराधा, cafacryu: wrecufacy इति विविघाऽयवादषूपलन्यत। ताड सोनंमना दतवादिनी वागिव्यच, same मानसं चायं, वाचिकं खन्टतवचनष् प्रतिषेधश्रास््ेय निषिद्धं तस्मा्ूम खवाप्रदिवादद्श्र नाचिस्तस्नाद- [क अ त —— —_ ~ + ~~ -=~ ~~ =-= ~ ~= ~ - र 7 ~ ~ ~ = * गमित्यथ पाठा निषा ९५ चिंरेवामेमक्तं cen न ya as cetacean, तथा न ated बयं ब्रद्यकाः समा ऽव्रद्यशा वा, इधच्प्र्त्तविरोधः। at fe तदेदपद्यमुि- waste ar a adler शास्त्रविरोध दति। खगकामेा यजेतेव्यादि Wea wate फलं cua तस्मादियाधादचवादानामप्रामाण। aq स्ारोदोदिव्यादौां निष्युयाजनत्वात्‌ स्तेनं मन rate fe राघादप्रामाण्ये$पि कनलप्तिपादक्रानामथवादानां तदुभवयवलच्यणा- दस्त UAW, इवयाग्रङ्कोत्तरं इचयति, तचा फलाभावादिति। यथा मागान्तरविरदडधमथयवादर्क्त. aut फलमप्यविद्यमानमव तर्च्यते, तथाहि गगचिरात्रं प्रत्य श्रयते, ए़ाभते$स्य म॒खं य णवं वेदेति, दश- पागमासयावदाभिमश्नं VA Was, खस्य प्रनायां बाजी नायतं य र्वं वेदति, नच वयं वेदितशां तत्फलमप्लभामहे। नन्वेहिक- फलवाक्छानां विसम्बाद्‌ादप्रामाण्येऽपि, ष्पामुग्िकफलवाक्छानामस्तु warfare खचयति, च्न्यानयक्छादिति | रवं fe aaa TRUM VATA कामानवाभ्राति, UTA AATHY सवान्‌ लेाकानभिज- यति, तरति za acfa पाष्रान, तरति ब्रह्महत्यां याऽखमघन यजत, य SUAAT वे देति,तच्राग्न्याघेयगतया FATS AM सव्वकामप्राेरन्यान्य- भिरहावादीन्युत्तसकालोनानि अनयक्रानि स्यः, तचा निरूएपबन्धानु- छानेम सवलाक्षासिजयने * व्यातिष्धामादीनामामथयक्छ, खथध्ययनका- लीनेनेवाश्मेधवेदनेन ब्रह्महत्यादितरबात्‌ तदनुागख BY स्यात्‌, तस्मादामुद्िकफलवाक्छानामप्यप्रामाण्य | मनु माभूत्‌ फलवाक्छानां प्रामाण्य, तचापि निषधवाकेषु विरोाधानुपलम्भादस्तु प्रामाण्यमिग्या- wernt सूचयति, खभागिप्रतिषेधादिति। a एयिष्यामभिखेतथा नान्तरी न दिवीग्यक्रान्तरीद्षम्य च दिवस प्रतिषेधभागित्वं मास्ति, त्र चयनप्रसङ्स्याभावास्माभूसद्धि निषेधार्मां VATE) ववर प्रावा- इकिरकामयतग्यादीनां पृव्वेपुदषडङत्तान्ताभिधायिनां विरोधागुपल- areal प्रामाण्यभित्याशङ्सोत्तर सवयति, ्नित्यसंयागादिति | बवरादिरूपेखानिन्येनाथन संयोगे सव्यस्य वाक्छस्य ततः पुव्वंमभावात्‌ कालिदासादिवाक्छवत्‌ पारषेयत्वं प्रसज्येत, किम्बना सव॑या नास्लयेवाथवाद्‌ानां प्रामाण्यं | वायय्यं खेतमालमेतेत्यादिना विधिना सह प्रामाण्यमिति पुवपक्लः। सिडान्तं arafa, विधिनालवेक- ॥ ० ऋ ee ee ee eee ०) क ~ —- += = awe = * यादिति पुम्तकानारं (कां-सं)। १९ षाक्धत्वात्‌ waua विधीनां स्यरिति। तु णशन्दे।(ऽयवादानामप्रामाश्ं वारयति। वाय व च्तपिष्ादवता, इत्धेवमादीनामयवादानां, qa ेतमालमभेतेत्धादिना विधिना awn धम्म ular | नच्च विधिवाष्यस्यायवादनगस्पच्तण पदान्वये सम्पण तचायवादानां नास्लयुपयोाग इति शङ्गनौय, तेदययवादाः पुरुषप्रडत्तिमाकाङ्कपता। विधिना स्तत्ययनोापयक्ताः स्यः, स्तत्याच uaa परुषम्तच्र प्रवत्तते। नन्धधैवादानां प्रमादपठितवेनापेच्तणीयत्वात्‌ जिममेनेकवाकप्रया- aiamg aaa, qay सामादायिकमिति। खनध्यायवन्नं- नादिनियमपुरसर गुरसम्प्रदायादध्ययनं यत्तत्‌ साम्मदायिकं, ay विधोनामर्चवादानां समानं, तस्मादिधिवरतेषामपि प्रमादपाठ a मवति । नन शास्रटृदट्विरोधाब्त्येवमयवादव्ननपपत्तिशक्तत्ा- WEY, प्राप्ता चान पपत्तिः प्रयागे fe विराधः स्याच्छन्दायस्प्रयेग- भूतसस्मादुपपद्यत इति | तत वातिके तत्‌ खूचमध्याद्त्य faut व्याख्यातं | तां प्राप्ताष्ठानपपत्तिसमिति, स्तेनं aa caret शाच्रविरोा- धायानपपत्तिरप्राप्ता, प्रयागस्यानक्तत्वात्‌, प्रयागं fe स्नेयादीना- मच्यमाने शास्त्रविरोधः स्यात्‌ | न चाच स्तेयं adafafa प्रयाग उच्यते किन्तु AMY रवाच्यत, AT WI: प्रयागभूतस्तस्माच्छब्दाथ- वचनमात्रेण श्रास्रविसाधाभावादवमथवाद्‌ उपपन्न Wa) नन स्तव्य शन [विधीनां afcfa यदुक्त, तदसत्‌, ववयधिकरण्यात | बेतसश्ाखया च्य वकाभिखाभिं विकषव्यापा व शान्ता, इत्यत्र वेतसावकं विधीयते, arg quad, इति वयधिकरण्यमिव्याशद्धयाह, गणवादस्विति | तु शब्दा वेयधिकस्ण्यं दघं वास्यति, gaat wa विवच्ितः, यथा लोके काश्लीराभिजनो CITT: काश्सीरदप्रषु aay waa. त्मानं मन्यते, खवमचापि, GAT जाते वेतसावके, VY ay wa TA RAT, श।न्ताभ्याऽदभ्या जातत्वात्‌, वेतसावकं खयमपि शान्तं सव्यो यजमानग्यानिष्टं शएमयतः, श्व्येतादृशस्य zag वादो{त्राभि- प्रेतः । सोाऽरदोदिव्यचापि स्जतस्य पतिताश्चरूप्रत्वाद्रजतदाने गए $पि सोदनप्रसङ्गात्‌ afefu cad a cafafa afauua विधयनाच. वादस्यकवाक्यत्वात, तच र्जतदानाभावे सयदनाभावरूपा गगणाच विर्बच्ितः, तेन च गगन रजतदागनिवास्यरूपा विधिः wad | यद्यपि रजतस्याख्रप्रभवत्वमग्यन्तमसत, तथापि यचाक्तसयाद्या विधेय सतिः सम्पद्यते | यः प्रजाकामः TARA: स्यात्‌ सर्त प्राजापन्य Daf १७ तूपरमानभेते्ययं विधिः प्रजापति adres श्यते, यस्मात्‌ प्रना- पतिः खव पामप्यतखिद्यामो प्रत्य, तते जातं तूपरमजमात्ाथमा- लभ्य प्रजाः पंख लब्धवाम्‌, तस्मात्‌ प्रजादिसम्पादकोाऽयं तूपरमिति तरूपर्गगस्य aaa विवच्ितः खादितः प्रायणी यखररिन्धेष विधिः feat न प्राजानलित्यनेन दिङ्माहः wad, यदि यमदितिदवता दिदमारहमप्यपनमीय दिणिशषं ज्ञापयति, तया बड्विधकम्मसमदाय- eq सामयागेऽनष्ामविषयं भ्रममपमयतीति, किम वक्तव्यमिग्ेव- मदितिदेवतागतम्य गस्य asa विवत्ितः। खकोयवपेोत्खेदोा, देवयजनाध्यवसानमाकरेब दिद्मोादश्वेदयुभयमस्तु वामा वा,सव्यथापि तिपरत्वमप्यपगच्छतामस्माकं म किञ्चित ates, * शिखाते aaa aq गडचों अडयापिबेत्यादावेव विद्यमामेनाप्यथन शाकस्ततिदश- नात्‌ । अय पन्वपत्तिणा शास्त्रविरोधं दश्यितुं यदुदारतं, RA मनोाऽख्ृतवादिनी बागिति, atrec दच्रयति, रूपात्‌ प्रायादिति। हिरण्यं शन्ते भवति, खय werdited विधं स्तातुमयमयवाद Ta | यथा लेके किम्टधिशा देवदत्तर्व पुजयितव्य इत aquest स्ते।तुमे व(दासीन्धम्टषावु पन्ते, मतु पुज्यलमग्षेवार्यितुं, रवम- चापि we fecmuwa प्रगंसितुं aaa: स्तेमरूपत्व, वाचामण्टत- बादिनीतवश्चोपन्यस्यते, तत्र गुणवादेन WY योजनीयः, TUT Ka प्रच्छत्ररू्पा रवं मनेऽपीति प्रष्छत्ररूपतवमत्रगुलः, प्रायेज वागगतं वक्तीति पायिकत्वं त्र गमः, WH A VY: माप्यटतनबङलः, अता wa हिरण्यधार्गं प्रशस्तमिति स्तयते । यद्यपि दृष्टविरोधाय धम र्वापम्रदिवा Tem ब्ग्यद्युदाषत, तथात्र खवयति, दूरभयनश्ा- दिति। अभिज्यातिज्यातिरमिः खारेति सायं जुति, ख्या safe ख्यातिः aan खेति प्रातरिति, रता विधी सातु atsware: Veale art A दृश्यते, तस्मात BWA TA प्रातः VAM, यसा- Rrarafaca दृश्यते, तस्मादन्रिमम््ा Cia प्रयक्तय्ः, Baawe दिता, cae तयामन््रयोाः स्ततिः, धमाश्िधोारद्श्नापन्यासस्ते दूर भू यस्त्वग्‌ निमित्तः, भूयसि हि दूरे waar ढक्तादयाऽपि न विस्र दृश्यन्ते, किन्तु दनसादृश्येन तेषां दण़नाभासरव, तददत्रापि, यदा. प्यन्यददश्विराधायवादाहतं, नचतदडिडा वयं ब्राद्मलावा स्ाङ््रा- == == - oe os bts "पीके = 6 1 -= > म * elanclaqia: क|-भ। १८ warata, तत्रोत्तरं Grats, Manna कन्तख पुचदश्रं नादिति | प्रवरो प्रत्रियमायेनब्रूयात्‌, देवाः पितर इत्यस्य विधेस्तावकाऽवमर्चवादः। यदि यजमाना देवाः पितर इनत्धादिमन््ेण प्रवरमनुमन्येत्‌, तदा- Maan waa भवेदित्नमन््शस्य सतिः नचेतडिद्य डन्धयेतदश्ञानवचनं दुच्लानत्वगयेन तच gazed, aa स्तरियाऽपराधोा भवति, am कत्तरुत्पादयिनुजास्स्यापि पत्ता दश्यते, ष्यतः पल्धपप- व्यारुभयोः Taras खकीयं जन्म कौटशमिति Cara, द्यननाभि प्रायेण प्रयक्तत्वात्नास्ति aa cefatr:, नहि तच दृश्यमान aar- दणणमपवदितु न dafeq carne, यदपि शास््र)यदशनविरा- धायोादाष्तं, at fe तद्द यदमग्धिंज्ञोकेऽस्ति वान वेति, carat खच्यति, खाकालिकष्येति | दिच्वती काशान्‌ करातीति प्राचीनवं- Te इारविधिः, तस्य शेषोऽयं का हि तददति। धुमादयुपद्रवपरि हरणेन yada फलेन इारविधिः सयते, खगप्राभिरूपन्त फलमाका- लिक विप्रकषटकालोनं न त्विदानीन्तनमित्ययंः, aay तस्य प्राप्त far ay, a fe तददत्यनिखयापन्धासे कारणं, यथा भाविका- लीनः पात्चप्रपाछ्चादिरत्तान्ता निखतु न शक्यते, तदत्‌ खगप्राभिरिं भाविनीति गुण्योगादनिख्यापन्यासः, धुमादिपरि्ारस्त्‌ प्र्यच्त्वा- fafaa रत्यभिप्रायः | यद्यप्यन्यद्‌द्धविसाधायोादाद्तं शाभतेऽस्य मखं य रवं वेदति, carat स्यति, विद्याप्रशंसति। सो$यं गगं- चिरा विधेःशेधः, तदिषयकम्बेदनमपि aang: किमतानटरान- fafa wad, यया awfaa कणाभस्णादना मखं wifad भवति, ud वेदितुरुत्सा्टनव विकसितं वदनं शाभित(मिव लाकर्दीच्यत, Gd: शाभासाटृश्यगणयागात्‌ Wea Kaya) यद्यप्यन्यद्‌ष्विस- धायादाश्त Wl प्रजायां ast जायते य र्वं वदति | मापि वेदानु मन्नण्विधेः शषः, व्यापि कमतिकन्धायन afta: पृव्ववद्याज- नीया, वेदितुः ua: पिदटश्िच्तया खयमपि विदान्‌ भवति, ततः प्रतियदेणान्नंप्राप्राति, तस्मादोदृशं गणमभिप्रद्य वाज जायत Kah यद्यप्यन्धानयक्यायेादाद्तं पृगाडत्धासवान्‌ कामानवाक्रातीति, तत्रा- at सचयत, सन्ध्त्वमाधिकारिकमिति। पणडति जडवादि- त्यस्य विधः aad, सव्वकामावािद्धेतुत्वात्‌ प्रशस्तयमाशतिरिति re eee > > ~ ~~ — a - ~ - = = ~ ~ ~ ह + ufaqrmataqia: aids * गिः कां-भं। १८ स्तयते, यथा सव्व ब्राह्मणा भाजयितद्या casa aaa खश्रशागत- ्राद्मनविषय, TT UMSA कम्मसाङ्गत्वं यत्फलं तस्मिन्नधिकार- प्रस्तावे सम्भावितं तडिषयमेव aaa Rea, प्माङतेरभावे स्याधा- wed any fans मवति, तश्च वकल्यं THEA समाधीयत caw कामः, तस्मिन्‌ समाहिते aarwattaaeastarrntaag योग्या भवन्तो्ययमन्यः कामः, तख कम्मभितस्ततफलं प्राप्यत दति RAAT, LEN! सन्यक्रामावारत्तिसङचन्तरेष्वपि ति चेत, विद्यतां माम faaben, a खन्येतावता पुलाङति्तुतेः काचिदानिरस्लि। ननु पुनाङतेरङभावत्वात्‌ तदीयफलशतेस्यवादत्वेन MIT भवतु, अग्थसंच्कारकम्मप्च परायत्वात्‌ तदीयफलश्चतेरथवाद इति waa निर्बोतत्वात्‌ पशबन्धवाक्षम्यतु कम्मविधायकषत्वात्‌ सर्वलाकाभिभयस्य ASM AU TACHA GA, wey wR. निष्पत्तेः, तेषां लोकवत्‌ परिमाश्तः सारता वा फलविशेषः स्थादिति। एयिव्यन्तरिकतयुले केग्बन्यतमलेाकाभिजयसू्पं we पञुबन्धकम्मश निष्यद्यते, तेषाश्च एथिव्यादीनां फलानां कम्मान्तरेख परिमालाधिक्छं, aca वा सम्पद्यते, ततः wafare: स्यादिति ara, लेश्वदि्तार्ये sere, यथा लाके निष्केल खारोपरिमितत्रीहोन्‌ विक्रीय भिष्कान्तरेन पनः क्रये सति परिमाशाधिकं भवति, यचा वा निष्केड वस्त्रमातं लभ्यते, निष्कदयेन तु सारभूतं दुकूलं, यथा भोागाधिक्छ भोागसारत्वं वा कम्मान्तसरेक RTI, ब्रह्महत्याया पि मानम्याम्लन्याया वेदनमाकेल aca, airy महत्या अश्मेधेनेति मास्यानयक्छं | योऽपि गान्तरि्ते म दिवोग्यप्रसक्तप्रतिषेध उदातः, तथा ववरः प्रावाहजिरिव्यनित्यसयोग उदातः, तचाभयचोज्षरः asefa, ्न्यये(ययाक्तमिति । खन्ययोारनयोारदाषशरण्यार्तरं पृष्वाक्तमेव RT, अनरित्तादो चयमनिन्द्‌ारूपेऽर्यवारे fecai निधाय चेतव्यमित्यस्य विधेः शेषः, खता Waa विधीनां स्युटि- amar, wales चयनप्रसक्रयभावान्ततिम्द्‌ा नित्यान्‌ वादोस्त, सेनापि fafa: sig * न wed, नित्यसिङधाथानुवादिमा बयो दोपिष्टत्वेन, पमुविशटेषम्य स्ततत्वात्‌ । ववरः प्ावाहनिरक्षामयते त्यत्रापि ववस्मामक्रः कञचिद्निग्यः पुरषो मनुष्ये * न frafam, -_— —— * मेति मालि का-भं। * म्नुप्पर्ति wife ¢ wii ९० किन्तु ववरध्वनियुक्तः cada वहनश्रीला वायुेवहारदश्रा्ा जित्य wart विवच्तित, इवयेतदुत्तरं पथमपादस्यान्तिमाधिकर्गे पाक्त, तस्मात्‌ सम्भावितदोषाणं परिषतत्वादथंवादानामस्ति प्रामाण्ये, तत्र सङ्द्योकाः, वायव इत्येवमारेर्थवादस्य मानता, न विधये. इस्ति uma fa किंवासा तच विद्यते। विध्यथंवादश्रन्दानां मिया पत्ता परिच्तयात, नास्तयेकवाक्यता धम्म प्रामाण्ये सम्भवत्‌ कुतः। Faw VAT साकाङ्का VIM पुरुषार्थयाः। तनेकव!क्चतर्तस्माद्ादानां धम्ममानतति। तद्‌ वं वेरं विद्यमानानां चयाशां मन्रवविध्यथवादभागा- नामप्रामाख्यक्रार णाभावाद्राधकानान्तेषां प्रामाण्यस्य खतस्वढ्ीका- रात लत्श्रस्यापि वेदस्य प्रामाण्य fag: नन्वेवमपि वेदस्य पारष्य- त्वेन विप्रलम्भङ्गवाक्धवदप्रामाणयं स्यात्‌, पारषेयत्वञ्च प्रथमपाद पव्बेपत्तत्वेन जमिनिः सूचयामास, वेदांखके सच्चिकषें परषाख्येति | wa वादिना वेदान्‌ प्रति afaad मन्यन्ते, कालिदासादिभिनिम्मि- तानां रधवंश्रादिगन्थानां समचयाथख्कारः, ते WA दृशान्ततया Sawa | यथा रघवंशादय इदानीन्तनाः, तथा वेदाव्यपि। नन वेदा ष्यनादयः, ष्यतरणव वेदकर्टत्वेन परुषा खाख्यायन्ते, वयासिकं भारतं, वाल्मीकीयं रमायणमित्यच्र यया भारतादिक्टटत्वेन वयासा- दय व्याख्यायन्ते, तया काठकं awa तंन्तिसीयमिन्धेवं, तत्तददणशाखा- कटत्वेन काठकादिना समाख्यातत्वाददाः Wary, नतु निद्याना- मेव सतां वेदानामपाध्यायवत्‌ सम्पदायप्रवत्तकत्वेन काटकादिसमा- ख्यास्यादित्याण्द्धया यत्तयन्तरं खचयति, नित्यदश्नाञ्चति । ufaar जनममरयवन्ता ववरादयोा वदाय यन्ते, aac: uvraryfa- कामयत | कु॒रुविन्दब्माद्‌ालकिरस्कामयतेति,तथा सति वबवरादिन्यः पून्वमभावादनित्या वेदाः, विमतं वेदवाक्यं Tread qa, कालिदासादिवाक्वदित्याद्यनमानसम्‌चयाथखकारः, सिडान्तं सच. यति, sma शरव्दपव्वत्वमिति | q शब्दा वेदानामनिव्यत्वं वार- यति, शब्दस्य वदरूपस्य कटठार्दिपरुयेभ्यः पव्वत्वमनादित्वं पाची नरव Guam, खातपत्तिकस्त vewiya सम्बन्धदति। afar खतरे शरात्पत्तिकश्ब्दन सवघां शब्दानां वेदानां acurai aqua सम्बन्धानाघ्ु नित्यत्वं प्रतिन्नायात्तरान्यां शब्दाधिकरगवाकय।धिकर- शाभ्यामुपपादितत्वात्‌, का afy काठकाद्याख्यायिकाया afafcear WE, सम्प्रदायप्रवत्तनात्‌ सयमुपपद्यत इत्युत्तरः सूचयति, व्याख्या ९१ यप्रवचनादिति। अभ्विथमाख्यायिकाया गतिः, ततः पर ववराद्य- निद्रां यदुक्तं तस्य किमृत्तरमिव्याश्रद्खयोत्तरं सचरयति, परं श्तसामान्यमाच्रमिति | यत्परं ववरादिक तच्छ्न्दसामान्यमेव, नतु ममष्याववरनामकेा$च्र विवचितः ववरष्वनियक्तम्य प्रवहमखभा- वस्य वायारच WH Waa | नम वेदे क्षचिदवंश्यते, वनस्पतयः Aaa, सपाः सवमासतेति, तच वनस्यतोनामचेतमत्वात सपा- नाञ्चतमन््पि विद्यारहिततलात्र ^ azagia सम्भवति, war जर- anal गायति, मद्रकानीयादयुम्मस्तबालवात्धसदट्श्त्वात्‌ केनचित्‌ छता वद्‌ इत्ाणश्ह्ातचर सययति, कत चाविनियागः स्यात कम्मबः सम त्वादिति । यदि व्यातिष्टामादिवाक्छं कमचित्पुरषेल श्ियेत, तदानीं छते तिन्‌ वाक्ये खगसाधनत्वं व्योतिष्टामस्य विनियामान स्यात, साध्यसाधनभावस्य WAAR न्नातुमश्रकछत्वात, अयते तु विनियोगः व्यातिष्टामेग waar यजंतति, न चतदुकाक्वाक्छसदटटशं, लाकिक्रा- नित्यविधिवाक्छ्वत्‌, mata, इतिकत्तव्यतारूपस्त्रिभिर्शरपताया भावनाया Banaras, लाके fe ब्राद्यणाम्‌ माजयेदिति विधै, किं केन कयमि्याकाङ्कायां एतिमदिण्योदनेन ae शराकखपादिपरिवेषम- प्रकारेगेति योच्यते, व्यातिष्टोमविधावपि qaafem सामेन KGS दीसगोयाद्यङ्ाक्तप्रकारेगेग्यत्ते कथमनग्म॑त्तवाकासटृशं भवेदिति वनस्यत्यादिसच्रवाष्णमपि न तत्सदृशं, तस्य सच्रकम्मया च्यातिषामा- feat समत्वात्‌। यत्‌ wife शब्दः any इति न्धायविद्‌ खाडङः, च्योतिष्टामादिवाक्थस्य विधायकत्वादनष्टामे maa, बनस्पव्यादि- सच्रवाश्यस्यायवादत्वात्‌ wnat ama, सा चाविद्यमामेनापि कर्षं Wad, अचेतना ufaxiasfa सच्रमनष्ितवन्तःतत्‌ fa पन- खतना faziar ब्रह्मा, इति सच्रस्ततिश्॒क्रार, पन्वपच्ताक्तस्य बाक्छ- त्वहताः कथनपलम्भेन पराहतं समचिनाति, amis वदस्य पारषेयत्व | GAAl AYA, WAT नवा वेट्वाक्छं स्यात्‌ पारषयता | काठज्ञादिसमाख्यानादाक्यत्वाचान्यवाक्यवत | समा- स्थानं प्रवचनादाकातम्तु पराहतं। तत्क्रंनुपनम्मेन स्यात्तताऽपोा- खयेयता। मनु भगवता वाद्ग्मयमेन वेदस्य wana खचितं, इात्रयोनित्वादिति । ऋग्बेदादिशास्त्रकारमत्वात्‌ AW cantata — — aE 8 = 2 7 त oe * भमचामृठानमिति क-म) ९९ aa, ag, afe araat पोरुषेयत्व' भवति मनवष्यनिम्मितत्वाभा- वात | इदटृशमपारुषेयत्वमभिप्रेद्य yawicenamarainfcafa aa acaoanay वेदनिद्यताधिकस्णे खचित, तरव च नित्यत्व fafa | अतिः afaars भवतः, वाचा विरूपनित्ययति अतिः, व्यना- दिनिधना नि्ावागृत्ख्ष्टा खम्भुवति स्मृतिः, तस्मात्‌ कटटत्वदाष- WRIT अनद्‌ यान्मन्तव्राद्यणत्मकस्य वेदस्य निव्विघ्र प्रामाण्परं सिदध | नन मन्लब्राद्धयगात्मकम्य वदस्य WAG न यक्त, तयाः खरूपस्य निगतुमण्रक्छत्वात, ad, दितीग्राध्यायस्य प्रथमपादे सप्तमाणटमयो- रधिकरणयोानिं्गो तत्वात्‌ | सप्तमाधिकर्णमारचयति, अदे व॒भ्रियमन्तं म इति मन्त्रस्य wan नास्ति afa, वास्य नासयेतदव्थाप्यादेरवार- खात नास््यतिव्यप्तस्ख्येतदव्धास्यादस्वास्णात्‌, wa afar समाख्यानं wan दाषवजितं। त$नणानस्मारकादा AWE प्रय- Ba | खाधान इदमान्नावते, खड वधिय aa मे गोपायेति, तत्र मन्त्रस्य wae नास्ति, अब्याग्यति्याप्येवोरयितुमग्रक्यत्वात्‌। fafe- ता्थाभिधायका AA waa, वसन्ताय कपिञ्नलानालमतेत्यस्य nae विधिरूपत्वादव्याभ्भिः। मननरहतुमेन्तर इत्यते ब्राद्धागेऽतिव्या्तिः। खवमसिपदान्ता aa उत्तमपरुषान्ता aa इत्यादि क्चणानां पर- स्रमव्यापिरिति चेत, मवं, वा्लिकसमाग्धानस्य निद्‌ाषलच्तणत्वात्‌। तत्र समाख्यानमनृषटानस्मारकादोनां मन्तत्वं गमयति | उरप्रय सत्यादयो ऽनखानस्नारकाः, च्यभिमीले पुरोाङितिमिव्यादयः स्तृतिरूपाः। इ षेत्वत्यादयस्वान्ताः। ua ष्यायाड्ि वीतवदनत्यादय ्ामन््रणापताः। ष्यम्रोदम्मोन्विदरेत्यादयः vem) खधःखिदासीोदुपट्खिदासो- दित्यादधा विचाररूपाः। wa अम्बाल्यम्बिकेनमानयति कश्नेत्यादयः परिदरवनरूपाः। एच्छामि त्वा परमन्तं एयव्या, इत्यादयः VASAT | afcary: परमन्तं UUM, RATT उन्तररूपाः,। रखवमन्धदप्युदादाप्ध। टगर ष्वन्धयविजातीयष समाख्यानमन्तरेण नान्धः क्िदनगता म्मा इस्ति यस्य लक्तगमच्यते, ल्तणस्योापयागः पृव्वाचाय्यदशितिः। ऋष- यापि पदाथानां नान्तं यान्ति wun: | लच्तणन तु सिद्धानामन्त aifea विपित इति, तस्मादभियकरानां मन्ला$यमिति aaa wan ayalfuncuatcuafa, नाम्द्यतद्वाद्ययव्यत्र waa विद्यत sual, माखयन्त वदभागास्ति क्तप्रिस्भावतः। aA त्राद्धण््ति दा भी तन मन्ता, वष्यन्यद्रूद्चगमिनयेतद्धवदद्ाणलच्तणं चातु- XR मस्येखिदमाघ्नायते रतद्राह्यशान्येव cwqwatihife, at mga wae नान्त, कुता वेदभागानामियत्तामवधार्येम ब्राह्यशभागेष्वन्य- aay च ल्श्स्या्याग्यतियाग्याः शधयितुमश्र्छत्वात्‌, yarn मन्व्रभाग रुकः, भागान्तराणि फानिचित्‌ gaurd सङ्गृहीतानि तुमिवेचमं निन्दा प्रशंसा संश़योाविधिः । परक्रिया परा wear व्यवधारगक्रत्यनेति | ayant क्रियत इति wa: वद्धा दधित्- मिति निवचनं | मेध्या वे माघा इति निन्दा। वायुर्वे दोपिष्टा देवता शति user) तद्यचिकित्छ व्नुदवानोश्माहाषादेमिति aaa | यजमानेन सम्मितादुम्बसी भवतीति fafa: | माषागव मद्यं पचतीति परष्टतिः | पुरा arma अभषुरितिपुराकल्यः | areata प्रतिग्टीयात्‌, तावतो वारलांखतुष्कपालात्रिवपदिति विशेषावधार- कन्यना | रवमन्यदप्यदाहाये। मच ₹हेत्वादीनामन्यतमं ब्राद्यन- मिति wor, waft देत्वादिसद्धावात्‌, इन्दवा वा मग्रन्तिरोति- हेतुः | उदानिषुमंहीरिति, तस्मादुदकमुच्यत इति निवंचनं। माष- मन्नं विन्दते च्छप्रचेता इति निन्दा। ्भिमुद्धादिव रति aver ey: खिदासीदुपरिशिदासीदिति ana: | वसन्ताय कपिञ्नलाना- लभेतेति विधिः| सङखमयुतं ददामोति परछतिः। TRA यन्न. मयजन्त देवा इति पुराकल्पः | * इतिकरमबङलं ब्राह्मन मितिचेत्‌, न, इत्यद्दा इत्ययजथा rags इति arma गाये. दिग्थस्सिम्‌ ब्राह्यशेन गाते मन््ेतिग्यापेः | श्त्याहेत्थनेन वाक्ये नापगिबडधं wiqafafata, न, राजा चिद्यम्भमम्भसीत्याह, यो मायान्तं यातुधाने्याह, येवा वकाः सुचिरस्मीद्ाङरेव्यनया- मन्त्रयारतिययाफे, चास्थायिक्रारूपं त्राद्यशमितिवेच्र, यमयमीसं- वाददखक्तादावतिय्यापतः, ama ब्राह्मस्य wafafa ब्रूमः मन्तव्राद्मबसू्पा इवेव वेदभागावित्यङ्गीक्षारात, WANA पुव्व- मभिडितत्वात्‌, खवशिषटवेदभागो ब्राद्यणभिव्येतल्लकबं भविष्यति। तरेतहाच्शदयं जमिनिः Gana, तचादकेषु मन्त्राख्या शेषे wear इति | तज्चोदकेषु तदभिधायक्रेषु वाकेषु मन्त्र डति amen सम््दायविद्धिथवक्ीयते, waaay इति | मन्त्र्यति- व थ * अत्रविशेषावधारणकण्यमाया विवरणं कञमचितं। fan खाद तद्भा- ara नितं पुककचन्व्यवसभावः। २४ fcH wi q बाद्यशश्रन्दस्तेव्येवद्त Tay | नन्‌ WAAC aamquafafcm इतिहासादया भाग खाघ्नायन्ते, यद्राद्यणा- नीतिडासान्‌ पुराणानि कल्पान्‌ गथा नासाशंसीौरिति, मेवं, विप्र परस्त्राजकन्यायेन तब्राद्यणादयवान्तस्भेदानामवेतिडासादोनां एयग- भिधानात्‌ | देवासुराः संयत्ता ष्यासन्नि्यादय इतिहासाः । rz वाष्ययेनव किञिदासीन्रद्योराश्िस्न्यदिकं जगतः प्रागवस्यामपक्रम्य खगप्रतिपादक वाक्यजातं पराग । ATH वयारुणकतुकचयवयन- प्रकरणे समाम्नायते, इति मन्तः, nara Bz, यदि बलिं इरदि- afaaaa aan: पर्गिायतीतति विहिता मन्लविशभा गायाः। HAYA ATTA ऋचा नाराशंस्यः। तस्ञान्मन्लत्राद्यणवयति- रिक्रभागाभावाग्मन््रब्राद्यणखरू्पस्य च नच्ितवात्तदुभयात्सकत्व वेदस्य ofa | मन््ावान्तरवविष्ेघख तस्मित्रेव पादे भ्व्यमव विचारितः, ऋक्सामयजुषां लतया साङ्क्यादिति we पारा ऽस्यगातिः प्र्चिद्टपाढ इत्यष्वसङ्करः | ददमान्नायते, UE बधय मन्ते म गा पाय यम्टषयस््रयीविदा विदुः ऋचः सामानि यजुंधीति। तीन्‌ वेदान विदन्तीति चिवेदः, fafact सम्बन्धिने।ऽध्यतार्स््रयीविदः तेच यं मन््रभागम्टगादिरूपण चिविधमाङस्तङ्कापायति बचाजना, aa चिविधानाग्टकसामयजुघां व्यवद्धित aga नास्ति कुतः, ary. ae दुष्पटिदरतात्‌, ्यध्यापकप्रसिद्धेषु ऋग्वेदादिषु पाठता मन्त्र fa fe sam वक्तव्ये, aw ayia, दवावः सवितातानात्वद्छिरंग पविन्नय वसाः qua ifafufead am anne wafauit यजुषां ay पठितः, नच तस्य यजषटुमन्ति asad afsadaaa व्यवद्े तत्वात्‌ | रुतव्छामगायत्नास्त इति ufsata, किचित्‌ साम- वजुवद्गीत। अच्तितमस्यखयतमसि, प्रायं एंसितमसाति नीमि य- sifg सामवरद समाघ्नातानि, तया गायमानस्य सान्न व्याश्वभता ऋचः सामवद्‌ समाख्याताः aaa awaanfafaud न, पादादौोनामसर्ाणलन्तणत्वात्‌ | पादनादबनचोपताटरुबद्धा wa ऋचः, गीतिरूपा मन्ता: सामानि, ठत्तगातवजितववेन प्रमिष्टपठिता मन्ना यजुंधीव्यक्तं न कापि arc | acaufaul जमिशनिना कन aaa लसितं, तषागखग्यत्नायवङ्गेन पादव्यवस्या, गीति weed, ~ - ~ ~न = ~~ --~ 0 seat = a ~~ ~~ ~ - ~ a + yinleawd of, I + aise Hi त. षषे यजः wer इति। गतमेव मन्त्रावान्तरविेषमपनीय वेदाना- RM यजुवदः सामवेद इति Shy aad) तेषाच्च वेदाम सवषामन्धतमम्य वाखप्रन्ानसारलाध्ययनमपमीतन naa) तथाच याच्चवल्कः समरति, वेदानधीत्य वेदे वा वेदः aft यथाक्रम. मिति।रकवेदपच्ते$पि पिटपितामहादिपरम्यराप्राप्तरववेरोा ऽध्येतव्य, rafurca स्वाध्या योऽप्येतच्य, बति खणब्दय area: |) तज्ाध्ययमं न काम्म. किन्त निन्य; तरव परषाथामणशासमे सूचितं, वटाध्ययमं जिन्यममध्ययने पातादिपातित्यश्ववमाघ्नायते. खपश्तपाप्रा खाध्यायोा वेदपवित्रं वा रखतततं योऽनुतन्टजव्यभागोा वाचि waa नाके naam, यस्ति्याज सखिविद्‌ समवायं, न तम्य वाच्यपि भागोऽल्ि, यदीँश्टभा्यलकं vata. महि प्रवेद स॒न्नतस्य पन्थामिति । तस्मात्‌ श्वाध्यायोऽध्येतव्य इति agar परषं तदीयप्रयासाभिच्चागेन सखि- wa पालयतीति सखिविहेदः; बडङद्रव्यप्रयाससाध्यकतुफलस्याध्ययन - AAR सम्पादनं ततपालनं, तदप्याघ्नायते,यं यं क्रतुमधीते, तेन तेनास्येष्ट भवत्य सर वायोारादित्यस्य age गच्छतीति | यदयप्येतद्र स्यश्च खाध्णा- aan, तयापि सहगायाध्ययनमन्तरोग ब्रह्मयखासम्भवात्‌ तदीय- anata सम्पद्यते। xew सखिविद वेदरूप खणायं यः * पुमानध्यय- nae परि खजति, तस्य areata भाग्यं arte, फले भाग्यं नाण्तीति। किम ana सकलदेवतानां war ucaqane प्रतिपादकलेद- nama परनिन्दाखतक्रलदङशेतुकां लोकिकं वातां सत्वच्ोच्चारयतः HS Ta Arla BAAS: | HATA HAA नानध्यायान्‌ TWA WA चाचा विर्ततापनं fe तदिति; यद्यप्यसा काद्यनाटकादिकग्टमाति, तया- fa WUNaA ARAM, तम सुरूतमागन्ञानाभाषाटि्थः | सतिरपि aisattea fest वेदानन्यथ कुरते खम, स जीवन्नेव wReay गच्छति सान्वय इति, र्वमन्यान्धयपि बहनि वचनान्युदाहत्तव्यानि। नम्बधीते वेदे प्ादध्ययमविध्यथं wea, mat सति पशादध्ययने प्रशरिरि त्यन्येन्याश्रय fata, We, | ware गुरमतानुसारिमेः, च्पाचार्यकरटकादध्यापनप्रत्तिं AMAIA महता प्रयासेन aaa | मताम्तरानमाटिमम्न पक्ाण्ान्सादयोाऽध्यय्रनात्‌ प्रागेव मन्थावन्दमादिविधिशामवत्‌ पित्रादिभ्यो ऽध्ययमविधिन्नानं बजयन्ति। ~~ न = —-——_— s+ = = - * qa: at, 9) -_ [व > ~~ न= > ~ अ~ => न~ ९९ यद्यप्यध्यायनविधिप्रय्किः, यदिवा खविधिप्युक्छिः, सवयाप्युपमीत- QUAY श्व वेदः, तस्य चाध्ययनस्याटष्टायत्वमच्तसयदवान्तत्वष्चु ux घायानश्रासने aad तानि खचाणि तदृत्तिध्ादाहराम | च्यध्ययन- स्याटृष्टायत्वं साधयितुं पुन्बेपच्तयति, weemeniifafafeaa- fafa | दृर्फलसाधने भाजनादा विध्यदशनाददिहितमध्ययनमट्‌- waaay | ्यटृद्विश्रेया न चुत इतिचेत्‌ तचाह, wage द्यतिरेशः खगकल्पनच्ेति | ब्रद्ययञ्नजपाध्ययनाथवादः नित्याध्ययने ईतिदि श्य aaa vagaries र विसचन्धादेन फलत्वेन कल्पनीयं | ये त्वयवादातिद्‌शं नेच्छन्ति, afaafsaquaa खगः कन्त्पनौयः। ट्ट फलयोः PAHCWURt सम्भवे कथमटृषटकल्यनत्यत खाइ, UTA सस्का्प्राप्ीर्ति। संककतखाध्यायस्य कचित्‌ करता विनियोगादशनात प्राप्तः खयमपरषा्यत्वाच्ेव्यदयः। खाध्यायप्राप्तिस्यप्रमितिष्तुतया पुरुषा raw विषनिदेरकादिकाग्यविनियुक्तमन्लवदध्ययनाङ्- तया विनियक्तानां व्यातिषामादिवाक्छानां न खाय wariafaary, wag नायप्रमापकमिति। ध्ययनविधायकन्त्‌ वाक्यं afafear- ध्ययनस्येवाङ्मिति सत्वा खाय wmarufaary, च्छध्ययनवाक्यमन- astafa | नन्वेवमटष्ायत्वं कम्डकारकमभ्‌तखाध्यायगतफलाभावा- द्ध्येतव्य इति ama? तव्यप्रव्यया पिर्ध्येतव्यत खाद, सक्तवत्‌ करगपरिणाम श्ति। * सत्तभिजदतोंद्यच कम्मत्वेन प्रधानमभतान anafem दामसंस्कारविधानेप्रतीयमानेऽपि दइामसंखछतानां मसी- भूतानां सक्तनामन्यतर विनिधागाभावात्‌ कम्मप्राधान्यं fear सक्तमि- जंदेतीति कस्गपरिशामः wa) रखवमच्रापि कम्मभूतयाः संस्कार प्राप्योरसम्भवात्‌, खाध्यायनाधोर्यतेति वाक्यपरि्णामः ada | Kala! टृषट्फले सश्यटृषटफलं न कस्प्यमिति सिडान्तयति, टृष्टेतु azefafa | किन्तदष्फलमिति aciw, evr प्राप्तसस्काराविति। WACUA: परस्म्पराया परुषायमाङ, प्राप्यायनाध इति, जायत इति wa: | aa भाजनादिवदन्वय्यतिरकसिदत्वादिधिवयश्यभिति wala) ष्यवघातादिवर्रियमादृष्टाव fawugufcaiy, fafu- नियत्या xsfai vam wean विनियागादण़्नान्र स्कार इति तजच्राङ, संस्कार{सिद्धिः क्रत्वध्ययनविधिदयापादानादिति। कतुविधया v9 fe विषयावबाधमपेक्षमाशान्तदवनोापे खाध्याये विनियस्यन्ते, ew. यमविधिख लन्िजलितपाटादिव्याश्च्याध्ययमससकवतत्वं खाध्यायस्य गम- यति, wa उभयोापादामात्तसि्धिः। मन संस्कारा नामाटद्ातिशयः- सच म खाध्यायगतः. तथ्यप्रययेन खपदोापान्तप्रछन्र्यीभ्‌ ताथ्यय, मोापरक्ताया * भावनाया अप्‌व्वाभिप्रानात्‌, ततः कथं erga सस्कतत्वमिति, wary, तव्यः कम्मवायटरद्यवाचीति। ax तव्यप्रद्य- यस्य कम्माभिधाथितया कम्मक्रारकस्य खाध्यायस्य तव्यप्रत्ययायं प्रति. छचयादध्ययनादपि प्रत्थासत्नत्ात खाध्यायगतमेवापम्बै तय्यप्रत्ययोा बक्ति. पुवसा ध।त्वथजन्यत्वनियमे$पि तदुपरक्तत्वानियमादिति भावः | यचे।क्तमन्याङ्गं नाप्रमापकमिति, तदसत्‌. यता मग्नां खतन्त्राटृर्ग्रेधागां तथात्वं यज्यते, इहतु खाध्यायाभितमदृष्ट, तस्य च खाध्यायगताचर्सामथंसिद्धा्यावबाषे wa सति फलान्तरक- स्पमायागात्‌ WAMU इकमेवादटृष्टं मतु प्रतिबन्धकमित्ाङ, खत. MEST ae Musa प्रतिनध्यत इति। सक्तन्यायेन TACT. wu परि व्यक्तं खतन्त्राटृदटमेवाच्रापि स्यादित्यत ary, यथा ्तापपन्षेम सक्तृन्याय दति । AMZ गत्यभावात्‌ wa परि व्यज्याशृतं कण्प्यतां माम. aw त्यक्तं प्रदगशितत्वादित्यचः। उ्व्यमथध्यवनविधे ददशा ua प्रसाध्यायावबाधपय्यन्ततां निराकत्त॒ पुन्यपच्चयति, qayaw- fand भटरगुरविधेः पुमयावसानादिति। सव्र विधेः पुरषायं- पवसायथित्वनियमादच्रापि पुरषाचभूतं फलवदयनिञ्चयमध्ययन्‌- विधिप्रयक्तं भदरगरमन्यते। नम सछृदध्ययनादाटत्तिसहितादयचं faaar मापनभ्यत reg, तचा सति तस्मिन्‌ सिदधे$यं खाध्याय- विधिर्थनिश्वयरतुं विचार कल्पयिष्यत।त्याह, सविचारमाक्िपे- दिति। मम्‌ खाध्यायविधेय तदुपक्रारिगारेव विधिः प्रयाजक इति wars नियमः। तया सन्येताटृणं विचारः कथयमवाध्ययनविधिरास्च- यती त ay, ख विधेयान्‌ पकाय्याद्नेपोा ऽवघाताशृक्तिवदिति, wis वडम्तीत्त्रावघातमाचं विर्यं aq तदाृत्तिः, तस्या खधात्वर्थत्वा- ala साविधेयेापकारिमी, खन्तरोणाषटततिं सलछग्मृषलमाचादवधघात- सिद्धेः, तथापि तशदृलनिष्य्तिफलसिङ्जये स विधिराडत्ता यददाकेप सदत्‌ प्रकतेऽप्यवगन्तद्यं | मनु वेदमाचाध्यायिनाऽचयाबबाधानुदयेपि * ख्परङ्कापूगाभिचानात्‌ घं, wt ee wrcaayafeatcinfaa: तदुदवसद्भावात, तं प्रति aw- fawicfafi न कल्पयेदित्याणश्ू्याचावबाधपरिदारापेच्तित रव विचार xanw, साङ्मध्ययनानद्धावोा विचारो विरोधापनदिति। सिडान्तय्रति प्राप्तस्तु गवादिवत्‌ पमयत्वादिधिस्तदन्त इति । यथा फलभूतस्य त्षोरादहत्वा गवादयाऽपि पुरषस्थन्ते, तथा फल- बदथावबाधष्तास्च्षप्प्राप्तेरपि परषायत्वादथ्ययनविधिस्त्तप्प्राप्य- बसानाऽवगन्तयः। नन्वच्तग्प्रापैः Waar फलवदथावबाधप्यक्तं चेत,तहि तद्धाधस्यमस्मपरषायत्वात, ayia wa fate: fa a स्यादि- aq GY, फलवद्वाधान्तत्वे खध्ययनकात्छ्यमिति | Tua fe फलं WHAT, तथा सति यस्य तब्राच्चबादर्यस्मिन्‌ रखहस्यतिसवा- दावधिकारः, तस्य तदाक्यनाच्राध्ययनं स्यात्‌, नतु राजदयादयर्यवाक्छा- wa, तच प्ररत्ताररिफलाभावात्‌, खपच्तेतु नायं दाष Kany, Bee प्रात्रिजपार्यति। नचावनेाधकत्वे विध्यबाधकत्वाभावेना्ाववाध रव न सिदधेदिति शङ्गनीयं, प्रमाणस्य प्रमेयनाधत्वख्वाभावययात, ले[कि- काप्तवाकनामन्यतरयेव ° विधिनाधकलत्वदश्रनादित्याइ, लाकवत्तेजा बाध ति । ननु बाधस्य विधिफलत्वे बाधकाममुद्दिश्य विधातु Twa Basa स्यादित्धाश्द्य प्राक्षिपरस्ेऽपि, प्रा्तिकाम उपनीतारट्वधनब्राद्धणाऽधिकारी सनभ wafa परिहारं स्पष्टत्वादु- प्य बाधस्य काम्यत्वं दूषयति, सोाऽकाम्यः प्राग्बाध्यभानाभानयारसिति। बाध्स्याभिडाचादिलच्तणव दाथस्याध्ययनात्‌ प्राक्‌ सन्धापासनादि- वत्‌ पिच्रादयुपदेशत र्व भाने सिडत्वादव साऽथवा न ar: | अभाने कामयितुमशक्यः, wia ख्व विषये कामना नियमात्‌ नन सामान्ता sia fanaa aaa सम्भवति, यदा विग्रीषता$पि पिचराद्युप्दशादवगत सति, ्यापदशिकन्नानदख्य प्रामाग््मनिगंवायपन- नाधकामनायक्तवदत्याशहयवमप्ययावनबाधमरद्श्य खाध्ययनविधाग न सम्भवति, xatw उद्‌गशायागादिति | वअमिदाचादिविग्रषन्ञानानां न तावदेकबृद्या विशेषाकारेण्ादेशः सम्भवत, चगन्तत्वात्‌ सामान्या कारणादण सामान्यमव विधिफलं wiag च्लानविग्रघः, तता AEA aw: | नन्बधावनेाधमु इश्चाचारगाभावे वेदस्य खां aaa न MRA, उपक्रमापसंहारावभ्यासाऽपुवताफनं। यथवादे।- क ene क गिरेर => ~ = + ~ जवः -- — — => आ चाण ~ नक ~ = mm ~ ~ न wre ee न * uatga ei, । ९८ wave लिङ्क तातपय्नि्ब॑ये, उपक्रमादिलिङ्कगभ्यं aq शब्द amza fag@aiy, au शब्दादिति । तद्ययच्चानमटिश्व vary * ययं स्यादितिचत्‌, म, प॒रुषसम्बन्धक्ततदाषाख्यप्रति- बन्धपरिहारायत्वादिन्यार, उद्श्येशारणं दोषं * wha arn Efe मन्वध्ययमविधिर्बाधान्तत्वाभावे {वचारण्राख्ं a प्रवत्तंत प्रयोज- arrange, विचार उत्तरविधिप्रयुक्त उपपद्यत, इति कऋतुबाघधविधयः साङ्गबेदाध्ययनादापात प्रतिपन्ना विरोधपरिश- ta ufafed निगंयक्ञानमन्तरेमानुषापयितुमण्रक्रवन्तः, तलिगयाय जतुविचारं प्रयाजयन्ति, अवगविधिस्त साच्तादेव ब्रह्मविचार विधन्त । रवश्च सति अवगविधेः विधेय्प्रयाजक्त्वं क्रतुविधौनाख् विदधयापकषारितप्रयोजकत्वं, रत्यपपद्यततरा, चखध्ययनविधिप्रयक्धिप- aq ated क्रतुदधारा खगसिडधपग्यन्तत्वात्‌ क्रलन्‌खामस्यापि तत्‌- प्रयुक्ता क्रतुनिधिवय्मापद्येत | नन्वध्थयनविधं स््रवणिकमाकं प्रतिनिव्यत्वान्तत्मयक्ता विचास्स्यापि aged, मान्यथतिचेत्‌ क्रतुवि- चारम्य चवशिकमाके$पि faaafae: fa वा ब्रत्मविचार्म्य तजा द्या$स्मन्मतेऽपि सम इत्याह, war नित्यक्रतुविचारस्त्रवणिकमाचर्राति, यताऽकरमा प्रत्यवायश्चवणात्‌ क्रतवस््रवशिकरानां नित्या खत इत्यथः। दितायाऽज््ट शव्या, ब्रह्मविचारः पुनः परमद्ंसम्यवति निद्या saay रति | ननक्तराद्य।ध्ययनम्यात्तस्य्रडणान्तत्वे suaraafa- शत म्यात्‌ मव, araraca तहिधानात,ब्राद्यशेन निष्कारण धम्म asyr वादाऽध्येया शटयख्ति त{दिधिः, aa निष्कारखश्रब्द्‌ नाध्ययन. चानयोः काम्यत्वं निवाय्यते। अथंसाने पुरषप्रटस्सिकरः वचमदयं शाखान्तर्गतं निस्षकारा यास रवमदाजषार, खथयापि लामप्र- WAT भवत्यच्चाननिन्दा च, स्थाणुरयं भारहारः किलाभूदधीव्य वेदं न विजानाति योऽ; asus इइ * सकन्तं भद्रमन्रते, माकमेति चानविधतपाप्रा ण्दगहोतमविज्ञातं निगदेनेव weaa नसम्ाविव yaa म assanfa कडिचिदिति। अखस्मिग््नन्त्रदये योाऽयच्च इत्ध- ननेबाडमवेदायस्लानं प्रग्रम्यते, ढतरेणाडचयेन wWacifwa fara | या वेदां जानाति, Stsafaetre सकलं अवः graf, तचा तेन खानेन gues सति aa: aad प्रात्राति। तदेतदेहिकामुद्धिकष क क = न्न — ee * wie wt di © er sag, whey * casi, di ३० waaay afactar wailed तदोवतातपय्याभिधायित्राद्य- येन च QBs, तदेषाम्क्ता ये खन्वाडुतवा qos वदः विदांस- मभितो बदन्यादिग्यमेव ते परिवदन्ति सव्वं afd दितीयं edray इसमिति | यावती द देवतास्ताः स्यौ वेदविदि ange वसन्ति, तस्मादाच्छणभ्था वेदविदण्यो दिवदिवे नमखाय्याप्राद्योलं कीत्तयेदता wa faa: प्रीणातोति। वेदविदानयाभिन्नः au, सच fefau, च्थवाचीनकाले सम॒त्पन्नश्तुदश्रविद्यास्यानकुलः = afaqurata:, परातनकाले aaa यासादिख, तमतमुभवयविधं faeia विद्यामद- धनमदकुलमदापेताः पण्डितं मन्याये पर्षा, भिता विद्यासु दूष यन्ति, ते सव॑ऽप्यादित्यमव प्रयमं दूषयन्ति, ष्यादित्यापत्तया दितीय- afa दूषयन्ति, तदुभयापत्तथा तीयं wa दषयन्ति, wha, सदा गक्छतीति Wat वायः, अग्न्धादि रूपत्वं वेदविदि ara, स्मरवाया- रादित्यस्य सायन्यं गच्छतीति न कबलमतदेवतात्वं। [किन्त सव्वापि टरेवतावेद[{वदि निवसन्ति, तस्माद्रद्यणान वदविदोा Szt Har वा प्रतिदिनं नमख्कय्याच्नतु तस्मिन विद्यमानमपि दाषं Maa) रण्वं सति तत्तन्मन््ायभूताः सव्वा ष्यपिद्‌ वता वेदायविदा स्मय्यमाणतया तदीयशदय{वस्थिता खयं नमस्कत्ता ताषयति | नच॑तदध्ययनस्येवं फलमिति uy, विदांसभिव्यान्नातत्वात्‌, खन्या वेद्मघीवानर्मि- त्यान्नायेत, तस्मात्‌ सवदवताबद्धा प्राणिभिः पूज्यस्य वेदाथविदा लाक- इयेऽपि a: प्राक्षिदपपद्यते। यस्त वेदमधीत्य न विजानाति, सो$यं पमान भार्मवहरति,धासर्यति,स्थागरिति दृष्टान्तः ्त्रिशाल गरुष्क- मलं ठच्षःखाणश्ब्दयनाचते; AT यथयन्धनायमपयज्यते नतु पुष्पफलायं तथ्या कवलपाठकस्य Alaa न भवतोव्यतावदव aways खगा. feusfafsarfa | किलव्यनन लाकप्रसि्धि area masta पाठकस्य aafd धनानि ust a, तताऽप्यधिका विदुषि evad | faq यददवाश्छमाचाग्यादर्‌ग्द्ातमथन्ञानरदितं पाटरूपगवे पुन पुनदश्चाय्येते, तत्‌ कदाचिदपि न ज्वलति, ख ने प्रकाशयति, यथा च्यमिरङितप्रदेषर प्रच्िप्तं मुष्ककार न ज्वलति तद्रत्‌। तथा सति तस्य वाकस्य वेदत्वमेव मुख्यं नस्यात्‌ लोकिकं पुदषाधापायं वेय- जननेति बदश्णब्दनिव्वचनं, तथा चाक्तं, प्रत्यतच्तानुभित्यावा यस्तपाया न बुध्यते | cai विदन्ति वेदन, तस्ञाद्ंदग्य वेदतति। wal मृख्यवेद- त्वसिडधये wig र्व तदधः। fag यख्छन काचिदन्यपप्यग्‌दा- ९९ इता, उतत्वः पश्यन्न द द्रं वाचमुतत्वःप्रटगवन्र षदे सेनां । Vara विसखे जायेवपत्य उश्रती वासा rf) म्य पुबौडस्य तात्प सर्व दशयति, wae पष्यत्र पश्यति, वाचमपिच sea म ष्टगा- wafaafactaarwiafafa | खस्याथः, यः card न वेति, प्रति पूष्वाद्जन मन्तो ब्रूते, णकः पुरषः पाठमाचपर्यवसितः वेद्रूपां वाचं पश्यन्नपि म ame पश्यति, शुकवचमबङ्वचमादिविवेकाभावे पाठशरुद्धेरप्येवमेव करुमग्रकयत्वात्‌, वायुमेव खन भागधेयेनापधा- बति, सरवन भूतिं गमयति, थादिग्ानेव खेन भागधेयेनापधावति त श्वेमं भतिं गम यन्तीव्यादावय्यत्यत्नः कथं पाठं निचिनुयात्‌ । aa कथ्िदथयश्चानाय वयाकरखाद्यङ्ानि प्रटरवन्नरपि मीमांसासशिचादनां वेदश्स्पां वाचं म सम्यक्‌ प्रटगाति। waar प्रतिग्टशीयात्‌, तावना वासनां खतुष्कपालाचतिव्वपेदित्यच्र व्याकर्म्माेख प्रतिय- wiqfcfe: प्रतीयत, Nata न्यायन दातुरिति निर्गीतं, तस्मा- दुभयविधमप्यविदांसं प्रतेवमादेति । टरतीयपादतात्‌पययं दश्रयति ्पप्येश्रसमं तन्वं विसख, इति खमात्मानं विगमे Wa प्रकाणनमथस्याड Say वाचाहति। खम्यायेः, aly weary Jaw, सचपूवाक्ता. aferaraqaraaars प्रयुक्तःनिपातानाममेकाचत्वात्‌,यः्पुमान्‌ खा. MUMIA: AHA मीमांसया तातपर्य॑च्च शाधयितु प्रडत्तखस्मा रकस वेदः खकीयान्तमुं feed, खमिव्यादिकुं पदव्याख्यानं, चानमित्यादिकं तातपय्येव्याख्यानं वेदाथप्रकाशनक्तमं सम्यक्‌ ज्ामममया ठतीयपादरू- पया वाचा मन्त्र खाति | चतुयंपादतात्‌पण्णै द्यति, उपमा- समया WAT MATa कामयमाना सुवासा ऋतुकालेषु सुवासाः WARIS: कामयमाना ऋतुक।लेषु यथासर्नां प्यति, सश्टये- तीति तातपथाचंश्व्यचन्चप्रणसे(ति। VAG: SURAT चतुचेपादसरूपया वाचा द्रतीयपादाचस्योपमेश्यते,उशतत्येतस्य याख्यान कामयमानेति। agafs एदलन्वेनायां मलिनवासाः, तथापि सम्भे'गकालेष कल्या- गवासा भर्वति, aa Wa: कामयमाना ऋतुकालेखिति, यथा सपति- Cat जायां साकल्यमाद्र्युक्तः पश्यति. किष तयोक्तमयं हि बद्या- manta, तथाऽयं चतुद शविद्याख्यामपरिशोलनेापेतः परवा वेदां रहस्यं सम्यक्‌ पष्यति, Fwy धम्मे ब्रह्मसल्पायैः शितबद्या- खीश्नरोति, Sanna प्रशंसेति । पनरप्यगन्तर यास्क उदाजहार, तस्योत्षराभुयसेनिवचनाय, sae सस्थे श्िरपीतमा- RX waa हिन्धन्यपि वाजिमेष्‌ | ष्पधेन्वाचर्ति माययेषवाचं Aa ai uy. शामपुष्पामिति । च्ययमर्थः पुवादाहताया उतत्वः पश्यच्ि्ादि- काया ऋचोाऽनन्तरमेषाघ्नाता काचिदटक, तस्य पुवक्तमन्त्रारस्य भूयसे निर्वचनाय सम्पद्यत. तमथमतिश्येन प्रतिपादयितुं प्रभवति, कथय- fafraq, तदुच्यते अपिचकं चतुर्द्भ़विद्याख्यानकरशनं gad वेद- स्पाया वाचः ससे स्थित्वा, Bam वदाक्ताचागटतपानयुक्तमाङॐ, afar: कथयन्ति, afafac सखायमिति aa वेदस्य सांखत्वमृदा- खतं, यदा खगलोाके दवानां सस्थ द्ित्वातिश्रयन पीताग्रतमाडः, ` बाचामिना Sacre समाप्त प्रगल्भा वा वाजिनास्तवु मध्ये ऽप्येनं बदाेकुशलं चादयितुं न हिन्वन्ति, न कंपि प्राप्नुव्ति, तेन ave विवदितुमसम्त्वात, way पाठभाचपरः, प॒ष्पफलरइितां वायं Baa भवति, TAA धम्मम्य चानं पुष्य, उत्तरकाग्डात्ताम्य AGA लानं WA, यया लाक पुश्य फलस्यात्‌पादकं, तथा वदान्‌- वचनादिधम्मेन्नानं व्यन्खनदारा फल.तकव्रद्यच्तानेच्छाञ्लनयति, तमेवं वेदान्‌ वचनेन ब्राद्धणा विविदिषन्ति waa दानन तपसा नासन्येनेति Ba | ययाच we chara: aU ब्रह्मज्ञानं Baan. UT, यतपुणानन्दंकबाधस्तदट्द्दाष्मसनोति Baar भवतौति wa | तादृश्ष्यफलरङदितवेदपाठकः स्थ Yara GIA मायया ay चरति, नवप्रखतिका त्तास्दाग्ध्रो गाः पीतिरेतुत्वाह्डिनातीति य॒ पव्या घन्‌ सन्यते. पाठमाचपस्म््रति वेदरूपा वाक्‌ धम्मन्रद्मन्नान- रूपं BMC न दोग्भीन्यधनुः, ष्यतरखवासा माया कपटरूपा रणेन्रजना- लिकनिम्मितगासदशगारूपत्वात्‌ तथा मायया ay WHY परम- परषा्या न लभ्यत इत्यथः, raj यास्कन ्नानस्तयन्नाननिन्दादाड- tag प्रपञितत्वात | वच waa afeulaa इति wraarga. नवदयच्नानस्थापि विधिस्प्युपगन्तवयः, {कश्च नत्तचश्ट्िकिार्ड प्रतौ. णिफलवाक्छं यागतददनयाः समानमवाप्नायत, aurwar ष्यभमि- दवानामन्नादः, Ud वार्य मनुव्यागां भवति, य रतेन इविषा यजते, यउचंत्दवं वदति, war यागवत्‌ फलाय खवेदनम्पि विधीयत, यनन न्यायन सन्व्यपि aiqayg वदनविधयो Rea: | a4 विद्याप्रशसति GH वदगफलानां प्रणंसारूपत्वं atafaar afsafafata, ea नाम विधनागनापि waa प्रशंसितुं शक्यत्वात्‌ RR ewan पगमासयागस्य * चातिपत्रम्य wiafanedit वशर acf विधातुं विद्यमामेमव खगफलेन श्ततिः क्रियत, arma नाकाय TUT MAA asa, LATVIA MAA A ATTA खा- usfy maga —_—_ - = कण = केः ध्म > -अतिचाते षति (का) २४ मनिमित्तं विद्यमानाप्रलम्भनत्वादिति | खनुष्टानादृद्धमत्पद्छमानस्व wag पव्वंमविदयमानत्वाब्र प्र्यत्तयोग्यताल्ति, उत्तर कालेऽपि रूपा- रिसहि्याच्ेन्धियेर वगम्यते, तरवाटृष्टमिति सर्व्वरभिधीयते, लिङ्‌ राह्ि्यान्नानमानवपिषयत्वमप्यस्ति। gee धम्माधम्मयासिङ्मिति चत, वाए, यमपि लिङ्लि{ङ्िभावा वद्नंवावगम्यत; ततश्ाद्नेव धम्म प्रमाणं | वेयासिकस्य टतीयद्धचस्य दितीयवगष awa: सिद्धवम्त्‌- नाऽपि गशाखेकविषयत्वं भावष्यरद्धिवास्यातं, शास्त्रादेव प्रमागाज्न- गता जम्भादिकार्ग त्रद्याधिगम्यत इद्यभिप्ायड्ति। खतिख भवति, नावेदविग्मनते त रखहन्तमिति। तच्रापपत्तिः पवाचाय्यस्वमदौरिता, रूपलिङ्ादि रादित्यात्र मानान्तस्योाग्यतेति, तसखादनन्यलभ्यत्वाद्‌ सि धम्म॑त्रह्मगोर्वेदविषयत्वं, तदुभवन्नानं वेदस्य AD प्रयाजनं। नच तस्य ज्ञानस्य सप्तद्दीपावप्मती राजास गच्छति, उत्यादिन्ञानवदपुर- वार्थपय्यंवसावित्वं Wale, धम्भेप्रयक्तस्य पुरषार्थस्य स्तुयमानत्वात्‌। wat विशस्य जगतः प्रता, लाकं धरम्मि प्रजा उपसपंन्ति, धम्म पापमपनुदति, धम्मं ag ufafed, cared परमं बदन्ताति। se aa नियामकत्वादिवदमानयेोः पुरुषयामप्ये दुव्यन्स्यापि राजसा. WAIHI UA: पुरुषाथः। तथाच वाजसनयिनः द्टष्ि- प्रकरे समामनन्ति, तच्छरयारूपमव्यषटजत yy, तदतत्‌ त्तचम्य VG, GSR, तस्मादडम्म(त पर नास्ययाबलोयान बलीयांसमाखयते,धम्मण यथया csafafa ) ब्रद्यविदाप्राति पर, ब्रद्ाविद्रद्धाव भवति, तस्ति शाकमात्मविदित्यादिष श्रुतिषु ब्रद्यन्नानध्वक्तः waaay: प्रसिद्धः| तदुभयन्षानाथीं वदऽधिकासे, सच चवणिकः प्रुधः। स््ीगद्रयोास्त सत्यामपि क्ञानापत्तायांउपनयनाभापनाप्ययनरादित्यादरद$धिकारः Ufa; धम्मनव्र्ाच्ानन्तु पुसागादिमुखनापपदयते; तमात्‌ Hata कपुदष।ां वेदमखनाधज्ञानेऽधिकारः, सम्बन्धस्तु TUM TT VY प्रतिपाद्यप्रतिपादकभावः,तदीयल्लागनसद BATRA, चवणि- कपरपेः सद्वापकायापकास्कभावः, तदेवं विषयवाद्यगुबन्धचवुद्यमव- wa समाश्ितधियः Barr वद्वयाल्यानं एवस्न्तां | व्यतिगमोस्म्य वेदस्याथंमवबेाधयिवुं शित्तादानिषडानि प्रत्तानि; ष्यतस्व तथा. मपस्विद्यारूपत्यं मग्डकापनिपयाधव्यणिकरा व्यामर्नान्ति, द fag वेदितव्यदतिष्स्मवयदद्धाविदा वदभ्तिपसाचवापसाच,) तत्रापसा ऋग्वद्‌ायज्‌नदःसामर्वदा$य्वववदः, गिक, पन्या, Bianca, [निरत्ता, ९५ दन्द, व्योतिपमिति। थय परा, यया तदच्तरमधिगग्यत र्ति साधन भूतधम्मच्चानतुत्वात्‌ षडङ़सदितानां कम्मकाग्डानामपरविद्यात्वं पर- मप्‌रषायम्‌तनब्रह्मक्नानहेतुतादुपनिषदां परविद्यात्वं | बगसखराद्यु- चरमप्रकारा यचापदिश्यते, सा fra aura त्षिरोया sufa षदारम्भं समामनन्ति, (Wat व्याग्यास्यामः, वणः खरः, मात्रा बल, साम सन्तानः, ram: शिच्तथ्याय डति। वशाईकारादिः सवाङ्भृत- fraqra स्यर्गृदीरितः, fauleaqafedr खराः खायम्भुवे मताः, प्राणते संम्कते चापि खराः Bear: सयम्भवेत्यादिना। खर उदाकादिः, सा$पि तत्रापः, उद्‌ात्तश्चानदात्तख खरितश् खरास्त्रय इति । मात्रा कथादिः सापि तवोक्ता, eat Ste: ga दति कालता नियमा च्यपीति | वल खानप्रयता, तच्राद्छा खयानानि बक्षानामि- त्यादिख्ानमक्त, HWUSTS:, यलस्वीषदिद्यादिना प्रयल उक्तः। सामशब्देन aman, ्यतिद्रुतातिविलम्बितगीद्यादिदोाषराहित्येन माधग्यादिगुगयुक्तत्वेनाचारगं ala, गो तीशीन्री शिरःकम्पी तथा लिखि- तपाठकः, खमयंज्ाऽन्त्वारठख ASA पाठटकाधगाः। गीतीशीष्रोशिरः- वःम्पी्यादिनापारत्वंदृरट, तरितमिन्यादिनादराषा उक्ताः, माधयमस- रव्यक्तिस्त्थादिनागुगा उक्ताः। माधुयमस्तरव्यक्तिः पदच्छदस्तु्‌ मुखरः धयं MAAN च षड़तपाठन्नागकः,इतिगगा उक्ताः। सम्तानसहिता वायवायाहीव्यथावादेणशः, KR urnafaaa प्रलतिभावः, caw वयाकरमेभिदितत्वात्‌ शिक्षायागुपेष्ठितं। शि च्यमानवमादिवेकन्ते बाध- WAAAY, WATW A: खरता वगता ai मिाप्रयक्तेम तमयंमाह स वाग्वखोा यजमानं feafa, waar: खरताऽपराधादिति। wx ण़रयवदड्धम्वेत्यस्मिन्मन्त waa ए़्वघातक इत्यस्िम्विवसिद$य तत्पम्‌- षसमासः, समासस्येति Gra समासत्वादम्तादातन भवितयय, खाद्य. दात््तु प्रयुक्तः। तथा सति पव्वपदप्रकतिखस्त्येन बङव्रीडित्ा- foRt घातक्रायम्येति AAA: सम्पन्नः, तस्मात्‌ SCAM ITTY ufcwicra faoasnsifaa: । कन््पस्वाशन्ायनापस्तम्बबाधाय मादि खचरं कन्ष्यते, ममत्थते यागप्रयोगेाऽतरे ति Jars: | VTA: fi मम््रक्ष(गटमनुण्ट्रत्य प्रत्तः तिं ब्राह्मणममुक्टच, नद्यः, दणपुगमासा व्याख्यास्याम इत्येवं तनापक्राम्तत्वात, मद्ममिमीणल ema Baar दश्रपुमासयोः कचिडिनियुक्ताः। a feta, खप्मावष्यवमेकादशक- पानं निन्तपति दोसखमोयाव्रासिन्येवं दीकनीयेष्टेः Are प्रक्रान्तत्वात्‌ र९ च।चयते, AMM ब्र्मयनश्नादिजपक्रमेख प्रत्ता, नतु बागानष्ान wae vet aquuad * विशतः, यः खाध्यायमधीर्यातकामप्यशचं यजुःसामे वा agwaay इति, arse away ufadts rar- MARAMAST | TU Gat च्चः, सवायियजुंषि,सवायि सामानि बाचस्तामे पःरिञ्जवं शंसन्तीति विधीयते, aura शस्यमाने wai भादियादपि सवाद्‌ाशएतवीरनब्रूयादिति विधीयते, तथा fowa इव वा रखुषपेवरिच्यते,यायाजयति,खा at afaxeifa, arataar- ufarw वा, uaa चिः खाध्यायं वेदमधीर्यीतेति प्रायश्ित्तरूप बेदपारायं विडितभिव्यादिषु छत्खमन्तरकाणडविनियेगेषु सम्मदाय. पारम्पय्यागतकम र्वादरयोयः। विष्वविनियोागस्त॒ मन्विष्षाणां खतिलिङ्वाकछादिप्रमाणान्युपजीययाशख्चलायना दग्रयति, wat मन्त काण्क्रमाभावेऽपि न afafecia: | इदषेत्वे्यादिमन्लासत कत्वन ान- क्रमेयेवाप्नाता, इव्यापस्तम्बादयस्तेनव क्रमेय Galaga प्ररत्ताः, ा- भ्नातत्वादव जपादिष्वपिस cama: | यद्यपि ब्राद्यण दोच्तणायष्टि- रपक्रान्ता, तथापि तस्या बटेरश्ंपुणमास्विष्टतत्वेन तदपेच्त्ा- दाखलायनस्यादा तद्याख्यानं यक्तं; ष्यतः wa मन्ल्विनिखागेन ऋत्वनुष्डानमददिश्यापकरेति, afe प्रवावाजा इथादीनां सानिघनीना- म्टचामेव विनियोागमाखलायना त्रवत्‌ AMA ६थादयमस्बना- aan कुता विनियुज्यन्त, इति Uae दाषः, शल।न्तरसमाम्मातानां arene सिद्धस्य विनियोगस्य गुणापसंहारन्धायेनान्न वक्तवयत्वात, रवंशालाप्र्ययमेकं कम्मति न्यायविदः, त्ा(कच्त(वत्कस्पे(ऽप्यप- faa: | uracuafa प्रछतिप्रत्ययाद्यपदश्न पदखरूपतदधनिख- यायापयज्यते, AUT URAUAIA TA GM समान्नायते | बाग्वं परा MRA, a Al KHAAIA, Calarard Bglala, साऽत्रवी- इर खण, AW WIA Way ay Vylal ula, AGT HAAG: ay Rud, तामिन््रा मध्यता {वक्रम्यव्याकरात्‌, तस्मादियं ार्शता वागु aa uf) मिमीले पुरार्ितमि्यादिवाक्‌ पृव्व्मिन्‌ काल परा- चीसमश्रादिष्वनिवदका{त्िका सतौ wargar, प्रष्टतिः प्रत्ययः पद्‌ वाक्छमित्धादिविभागस्शितासंत्‌, agit दवः प्रायित श्न्ररण्क- fara पाकर वायोः खस्यचसामस्सप्रहवस्पयतुषटस्तामखयां वाचं eee क त ` > त le - * waged awl, 41 39 मध्ये fafeu a प्रछतिप्र्ययादिविभागमं सवचाकरात्‌; तस्मादिषं am इदानीमपि पाखिन्यादिमहषिभिव्य।हछता aa: पद्यत raw: | तस्यतस्य व्यक्रस्यस्य warsafanar वरसचिना afin दशितिः, स्क्षाहागमलष्वसन्देहाः प्रथाजममिति। रतानि रच्ादिप्रयोजनानि प्रयाजनाम्तसाणि च महाभाष्ये पतन्नललिना स्यरोक्लतामि। लापा. भमवमविकारच्चा fe सम्यग्वेदान्‌ परिपालयिष्यति, बेदार्ाध्य- यम्यति; तस्नादरका्ं वेदानामध्येयं व्याकरमं। ऊहः wala म सर्व॑. निकमं सन्वभिर्विभक्तिभिर्वेदमन्त्रा निगदिताः, मे चावश्यं ware. त्वेन यथायथं विपरिगमयितब्याः, ताच्चाचेयाकरणः क्नाति विपरि. बामयितु, तस्मादध्येयं व्याक्षस्णं। aaa: खन्वपि ब्राद्ययेन निः. कारश धम्मः षडङ्गा बेदोाऽध्येया Raw, प्रधानञ्च षटत्छफ़ेव चाक रगं, प्रधानेषु कता यलः फलवाम्‌ भवति, wages ance zwufaforta feg वषेसशलखंगरष्टाण्ब्दपरायसं पावाच, cra. fra वक्ता, इन्द्रखाध्येता, दिव्यं awaweawaane:, earg म जगाम, अद्यतु पुमर्य॑दि परमायुभवति,स वर्षशतं जीवति, तच कृतः प्रतिपदपाठेन सकलपदागमः, कुतस्तरां प्रयाभनासन्देहाथं वाध्येयं वाकरमां। याचिकाः पठन्ति, एषरतीं स्यलएषतीमाभिवाकयो मनङ्गाी- मानमतेति । तजर नच्लायते fa wats एषन्ति यस्याः सा खन. vad}, fa वा खना चासो एषती च स्थलएषतो[त, ताच्राकैयाकरलः खरताऽध्यवम्यति। यदि समासान्तादान्षत्वं तदा कम्मधारयः; GY पूवपदप्रकतिखसर्त्वे तता बङब्रीहिरिति, इमानि च भूयः श्दामु- शासनम्य प्रयाजमानीति। त$ऽससाः, TS! We, यदधीषं, यस्तप्रयदक्ते afeafucume प्रयव्य सारखतीमिष्टिं प्रायशित्तायं निवपेत्‌ प्रायखिीयामाभमे्ध्येयं व्याकरण। यविदांसा faale gaa fa, Sar rat चत्वारि उतत्वः सक्तमिव सार्सखता दशम्यां पुत्रस्य स॒दवा afaqam तेसुराः हेलया दलय उति कुव्वन्तःपराबभूवः; तस्माद्रा waa न स्तेच्छतवं नापभाषितव aa Wal Ta यदपशब्दः सेष्ा- माभूमे्यध्यय WAC | दुरः शब्दः खरता स वाग्वपराषाणिःते दुष्टान्‌ WRIA माप्युद्च्वहीव्यध्येयं anc) यदधीतमविज्चातं निगदेनेव asad, खमग्वाविव सुव्केन्धाऽमलो ज्वलति कटिं चित्‌,अवि- जातममयकमाध्यगीग्रही्यध्येयं वथाकर्गं | यन्त॒ aT Re विशे. पमण्रब्ट यावद्यवषारकाले, सेाऽगम्तमाप्राति, गयंपरच | वाग्यो- २८ गवित्‌, दुष्यति wow: का वाग्ये।गवित्‌ या {द शब्दान्‌ जानाति, श्य परण़ब्दानप्यसा जानाति, यथव WW war, TAA HI sau: घाप्राति, खयवा भूयानधम्मः प्रात्राति; भूयांसा Wawa ्पीयांसः शब्दाः, wane fe wae बद्हवाईपभ्यणराः, wifcaqawa शब्दस्य गावो गाणी मातव्यवमादवः* । व्यवाग्यार्गवत्‌, ष्यन्नानं तस्य शरणं, नात्यन्ताच्चानाय श्स्गंमवितुमरदतोति। Twa TTA न्यात्‌, सुरां वा पिवेत्‌, साऽपि मन्ध पतितः स्यात्‌, स्वं afe a: स्थवाग्योगविदेव। waar वाग्य(गवित्‌, च्लानन्तग्य शस्यं, व्यविदांसः प्र्भिवादेनान्नायेन्ुति विदुः कामन्तेषुतु वप्राष्य fanaa बददिति स््ीवन्माभृमेचध्येयं व्याकरणं । विभक्तिं gata, वादिका पठन्ति, प्रयाजाः सविभतिकाः कत्ता इति। नचान्तरेणब्याकरमं प्रयाजाः सविभक्तिकाः शत्या कुव्वन्ति, * तस्मादध्येयं याक्गस्णं।योावा इमां पदशः SCUSAcn वगा वाचं विदधाति, स व्याच्विंजीना भवति, खात्िजीनाः स्यामेव्यध्ययं याकर्गं | चत्वारिगप्रदङ्ाखये।ष्यम्य पादा, इ vie enema व्यस्य। चिधाबडा caat राखलोति मदा- देवामद्धा च्याविवेग्र्‌ | चत्वारिश्टङ्ा चत्वारिपदजातानि नामाख्याता- परसगंनिपाताख | चया व्यस्य पादाः, चयः काला, दाप सुष्ब्देाऽपण्‌- KY, सप्तदस्तासः, सप्तविभक्तयः, विधाय्डः, faq way बः उरसि कशह fucfa a) पमा वयणात्‌ सव्वकामानां रास्वीति, सतिः wean, मदादवा मन्यां afaan, aval दवन नम्ता- दाम्म्यं स्यादित्यध्येयं याकररगं | guar चत्वासिवाक्परिमिता पदानि; तानि faqaraat a adifum: | गदा चौणि निदितानि नेङ्गवन्ति तुरीयं वाचो Aaa वदति, य मर्मापिगा मनस faa मनीपिगे गुहायां चि निदितानि नेङ्गयन्ति, न Wea, qa वाच मनुय्या वदन्ति, तुसायं wal Casal यन्भनवष्यपु qad| उतत्वः UATE, वाचमतत्वः wag ष्रटणाव्येनां | उत्त्वा तन्वं वसद जाव wa उण्रत। पसुवासाः। पि खन्लङकः प्यत्र न परयति, प्रररवघ्नपपिनप्रटगा- aa ufaciaa winds waa aa विसखं ad विटणते,ज।येव प्य उष्रतो सुवासाः, यया जायापव्यकानमयमाना Waray aaa नर a a bs ae ya = 7 a ~ = ~ न ~ + भपातत्तिका ait -केनु at, भ। ३८ facaa, ca वाविदेखमात्मानं विगते, ag विरुयादित्यध्येषं Baca | सक्तमिव, सक्कमिव तितउनापमन्ता aa धीराममसा ara- मक्रत। Wasa: सख्यानि जानते भद्धेषां लच्छी निंडिताधिवाचिः सक्तः सचते उद्धारा भवति * nada दिपसीतम्य विकासिता भवति, तित उपरि waa भवति, वाचमक्रत वाचगकषत सख्यानि जानते ware लधीनिहिताधिवाचि | दशम्यां पुरस्य, दशम्यां casa माम विदध्यात्‌, घोाषवदादययन्तादरमभिनिष्टान्तं * at BACHE वातं नाम कुयात्‌ । न alzafafa न चान्तरे qraca wanfaar वा waar faa, amiga mace) सुदेवा ufa, सुदवाख्सिवर्ण यम्यते सासिन्धवः। खमृसरन्तिकाकुद सम्भे छषणिरामिव | सप्तसिन्धवः सप्रविभक्तयः, काकुद्‌जिङासा यस्ि- न्विद्यत इति काकुदः avy afmam सोदप्रतिमेति, रवं सिद्धे ण्रब्टाचयसम्बन्प द्यादिवाचिकाक्तान्यन्यान्यपि प्रयाजनान्यनसन्धयानि। ay निगत्ताप्रमाजनमवच्यते, च्ययावब्ाधनमिरपेच्ततया पदजातं वचा- WAC, गोः, म्मा, HL चा, त्तमत्यार्भ्य वसवः, वाजिनः रेव न्या देवपल्न्यदत्यन्ता यः पदानां समान्नायः Taras, तस्मिम्‌ यन्यि पदायावबाधाय पराप्ता न विद्यत, र्तावन्ति एयिवीनामानि स्तावन्ति हिर्ण्यनामानि, इत्येवं तच तच विस्पदटमभिहितत्वात। az तत्िरक्त चिकाण्ड तश्वामक्रमणिकाभाष्ये दशितं । खाद्यं aud काग, हितोयं नगमन्तया, टरतोयन्द वतश्यति aararafaur aa: | गासद्यपार पय्यन्तमाद्यं AVWR मत | जडहाद्यम्बम्रजीषान्तं ana an wad | ग्न्यादिदवपत्न्यन्तं दवताक्षाणमुयते, खमग्न्यादिदेवी Sawant: fatand गः | वाखादयो vara: स्य॒रन्तरिचखदे- वताः, ्य्यादिद्‌ aac Gana < aaraar xfa | narfezaqeaay समाघ्राय adaa ria) रकायवाचिनां पय्यायश्ब्दानां सहनो प्रायेगार्पदिश्यते, तत्र निवरटशन्दः प्रसदः | तादप्रेस्बमर सिं इग्रेन- यन्तीहलायधादिषु दशनिघरटव स्ति व्यवदारात्‌, र्वमच्रापि पय्यायगरन्द सन्धय पद्‌णादाद्यकराग्यम्य निघण्ट्क्रवं; तिम्‌ काको चयोाऽध्यायाः; ते प्रथमे एयिव्यादिसेकदिक्यालादिद्रव्यविषयाजिं क ow कन +*द्दुह।नाभगतिक.सं। >+ राद्यकारमस्थामिनिदठानामंमं, at * soi wi, मं। Bo नामाजि। feild मनुष्यतदवयवादिद्रव्यविषयाजि। eda तदुभ- यद्रव्यगतं * बड्त्वङखत्वादिधम्मविषयाखि। निगमण्न्दा वेदवाची यासेन wa तापि निगमा भवतीग्येवं वेदवाक्छानामवतारित- त्वात्‌, afafana रव प्रायण वत्तमानानां शब्दानां चतुयाष्यायरूपेग डदितीये{स्मिन काण्ड उपदिष्टत्वात्‌। तम्य काण्डस्य नगमत्वं। पञ्चमा ध्यायरूपस्य दतोयकाणडस्य दवतं विस्पष्ट, पष्माध्यावरूपकाण्चया- त्क रुतस्मिन्‌ यस्ये परनिस्पत्ततया पदाथस्येक्तलात्तस्य गन्थस्य निर्क्तत्व; वद्याख्यानल् AAA: समान्नात CAT] तय्यास्स्या स्तद्‌भाव्यमनुभवव्यनुभवतीवयन्त दादश्मिर्थ्याययास्का निम्ममे, तदपि faanfamad |) रककस्य पदस्य सम्भाविता ष्यवयवाथासच निः्रेषेगाचन्त इति यत्प्तः। त्र हि चत्वारिपदजातानि नामाख्याते च(पसगनिपाताखति प्रतिन्नायाचावचय्वयय निपतन्तीति निपात खरूपं निर्च्वमद्‌ाद्धृतं, नेति प्रतिषेधा्यींयो, भाषायाम्‌भयमन्व ध्यायं नेन्द्रं दवममंसतेति ufadurdfa दति, दुम्भदासा a grat. मिग्युपमार्थीय इतिच, ay नाके केवलप्रतिषेधार्थींयस्यापि ance बेरे प्रतिचधापमालत्तगोभयाथादादर्गं खन्‌ य्रसे$वगम्यते; रवं यन्यकारेणेक्तासत्तत्पदनिवेचनविग्रषाः, तत्तन्मन््यास्यानावसरुर्वा- साभिरुदाइरिष्यन्त, नच शिर्वचनानां निम्भूलत्वं शङ्नीयं; रखत- द्या त्पत्यथमव arug परदनिवचनानां फषामक्तत्वात्तदाडतीनामा- sfaafata, afaganfag इन्याचच्तते इति, यदप्रययत्‌, तत्‌ ufua एयिवोत्मितिच | ग्रन्थकारोाऽपि तच aa खोक्तनिवचन- मूलीभृत ब्राद्यणान्युदा हरिष्यति, कषाञिन्निवचनानां याकरणबलेन सिद्धावपि न सव्वघां सिद्धिरस्ति, अतण्व aware ary तदिद्‌ विद्यास्थानं Bacay aed ख्यसाधकञ्चति, तस्माददाथावबाधा- Taqwa निरतं । तथा छन्द (ग्रस्धाऽप्वुपयुज्यत Kafana a4 तच विहितत्वात्‌, तस्मात्‌ सप्तचतुरत्तयाणि छन्दांसि प्रातरनवाक. aga इति Wiad, गा यन्यि way aya पटदछिचिष्प जम तौव्यतानि रप्तष्न्दांसि । चतुव्विंगशव्यद्रसा aad, तता$पि चतु भिस्चस्स्थिकाणटापिश्व्यच्तरा्िक्‌, र्वमन्तरोत्तराधिकानणटवाद्‌- याऽवगन्तव्याः । व्ययान्यचापि wad गावच्ािनाद्धयण्स्यदध्याव, — - _ ~~ -*= = - = — ~ + = (वि * तरमु Sfa क] +| BR चिदुगभीराजन्धस्य, गगतीभिर्विस्येति। तत्र मगवयमबादि साध्य मायग्यादिबिवेकः stage न सुषिदेयः। fare, at war afafeqiaweeqanrgaa aaa याजयति, वाध्यापयति, वा, wry वक्ति we वा पद्यते प्रवामीयते पापीयान्‌ भवति, तस्नादेताभि मन्ते am विद्यादिति yaa) तस्ात्तावदेदनाय छन्दोय्रन्य उपयु- ज्यते । च्यातिषम्य प्रयोजनं afamauasfufed, awarerd- सिद्धय दति । कालविष्ेषविधयः yaa) सं वत्स रमेतदतं चरेत्‌, संव- त्र पश्य त्वन्धवमादयः सवत्सरविधयः। बसन्ते त्राद्मयाऽभिमाद- धीत, MT राजन्य weeds, शरदि वे आदधीतेव्याद्या ऋतु- विधयः। मासि मासि * एष्टान्युपयभ्ति, मासि मास्यतियाद्चा मानते, इत्याद्या मासविधयः। यं कामयेत वशीयान्‌ स्यादिति तं पूर्व॑ we याजयेदिव्याद्याः wafers: | wearer दोद्रन, फर्ग- की पामां cacy दव्याद्यास्िथिषिधयः । cage, सायं जरातीत्याद्याः प्रातःक्रालादिविधयः। जकत्िक्राखमिमादधीतेत्याद्या मद््रविधयः | अतः कालविषेषानवगमयितुं च्यातिषमपयण्यते। रते- arg वेदा्चापकारिशां sat मन्थानं Faye शिशाचामेवमदो fod | छन्दः पादातु वेदस्य, WH कल्योऽथ प्यते | श्यातिषामयमं agian श्चमुच्यते। COT way वेदस्य, FO YACa खात। तस्मात्‌ AKaMaAsT ब्रह्मलाकं महीयत zfs | षडङ्दवत्‌ पुराबा- दीनामपि वेदाथन्नानापयागं हा विद्याख्थानत्वं याश्चवस्च्ेन Wala पुराबन्धायमीमांसा धम्मश्ास््ाङ़मिधिताः। वेदाः wens विद्यानां धम्म॑स्य च चतुदंशेति | इतिडासपराणाभ्णां वेद समुपर्श्येदिति। * बिमेस्यश्चुतादेदोा and प्रहरेदिति | खन्यन्रापि समयते | श्तरयतत्तिरोयकाठक्षादिशडाद्क्छानि हउरिखश्माचिकेताद्यपासा- माजि धम्मब्रह्मावभाधोपयक्तानि ay तेथितिशसय्येषु at तानि । उपनिषदुक्षाः खट्थ्थितिलयादया ब्रह्यदव्यवादिपुराश्षु aan: | ane प्रतिसमंख ait मग्वन्तराजिच। वंशानुचरितं चेति पुरानं wqawafafe । were: पुराबप्रतिपाद्यतयावग- मात्‌, न्धायशाश्् प्रमादप्रमेयसंशयप्याजनटङान्तादीनां षाढश्पदा- चानां निरूपमात्‌ तदनुसारेेदः awafaad प्रमां भवति, * सचप्रठानि, Sia) ^ बिभेत्यन्पर्न्यारातत्पाददयं काल ISS WH G BR >ेतरदिति निखंयः an wee | पूव्वी्तरमोमांसयेोवदा्ापया- faafa ae रव | मन्वधिविष्यहारीतादिप्राक्तस्मतिघु वदाक्तसन्धया- axatfefaua: yufgat:, aqwal wa ब्रह्मवादिनः पव्वाऽभिमखां सन्ध्यायां गायचियाभिमन््िता खापऊद्धे fafauaitaifea: सन्धया- वन्द्नविधिः पथ वा रुते awa मदन्त इति प्रतीयन्त दव्या- दिका मषायन्न[वधिः। ca विध्यन्तराणि दख्व्यानि। उक्तप्रकारेण पराणाद्‌ानां वदायच्लानापयागादिद्याख्यागत्व यक्त | Ta प्राणा दिभिखतुदश़्विद्यास्यानर्पर्टदिताया विद्याया awaafuar{c- fanaa णाान्तरगतख्तुभिमन््र्पदशित। TiS AAT याख उदा जहार | Tale प्रथमा मन्तः fA WI A ब्राद्यणमाजगाम, WUT att afugswafe, ष्थसखयकायाख्जवे$यतायनमा Aa वौग्यवती तया स्यामिति | विद्याभिमानिनी देवता ब्राद्यमपदष्टास्माचायमा- जगाम, NAT प्राथयामास, दे area, च्यनधिकारिशिऽनपदिश्यमां पालय, तवाङ्कं निधिवत्‌ पुरुषा्दहेतुरस्मि, तादृशां मवि तदुपदेषटरि त्वयि च येाऽद्धयां करोति, यखाजंवन विद्यां नाभ्यस्ति, यापि लाना- चमनाद्याचास्नियतोा न भवति, eK: Frepar + a ai त्रयाः, aut सति aged स्थित्वा फलप्रदाभवेयं। य इिताया मन्तः। य व्याद्रणतव्यवितयन कणावदुःखं कुव्वब्रम्रतं सम्मरयच्छन, तं aa पितरं मातस्छ्, तस्म न awa कतमचनादति। पवस्िन्मन्ते च्याचाय्मस्य नियममभिधायासिन्मन््े शिष्यस्यनियमा विर्धावते। बितचमन्टतमप- रुषाथभ्‌त लाकिकं वाक्यं, तदिपसयीतं सत्य वेदवाक्यं | तादटृशन वाक्यनय Sa: शिष्यस्य कणावाद्रगत्त सवतसतदनं परगंकराति,उपसगव- ण्रारो चित्या दवबतिधातास्धान्तरे ठत्तिः, सवदा वदन यः खावयती त्ययः | किं Fat, UW कुव्वन्‌ , HQT AWA ZIRT वा यशीतुमशक्यरा Gal oe a Vafa, तथा पाद्‌ पादकदशं वाया. यन्‌, famed संप्रयच्छन्‌, म्रतस्य दवत्वजन्मनोा मात्स्य वा प्रापक. MICRA ATU HY दानं Fat, तन्ताटशमाचाय्ै away मख्य- माताप्दिरूप मन्यत, qafaar q मातापितसावधमस्य मन्यस्य WUC प्रदानादमप्मं तस्म मव्यमातापिदटटरूपाचाय्याय कयमपि द्रा न कुय्थात्‌ | खयदरतौया am) खथ्यापिताये गुर्‌ं नादवन्त * ६ faa ca पाठः कासं, ९ waar Tha क-म | BR विप्रा वाचा मनसा waar at) यथैवतेन गुरोभौजनीयासतयेव तान्नभुगक्ति अतन्तदिति। ये त्वघमा विप्रा गुरखाध्यापिताः सन्ता faatuen तदप्ितचिन्तनेन yaaa at गरं afk, खादर tfemea शिष्याभासा wera भोाजनोया खमभवयोाग्धा म भवन्ति गहि तेष गुरः wut करोति, यथव गुरते न पाशमीयाः, तथव सागधमाम्‌ fram तच्छतं गरूपदिष् वेद वाक्य न फलयति, फलप्रद न भवतीव्ययः। खय aqua: | यमेव विद्याः खुचिमप्रमन्तं मधा- भ्वितं ब्रह्मचय्यापपच्रं | यस्तेन Rea कतमचखनाडइ, AH aT Harta धिपाय wuofafs | हे era, यमेव aafae afanifeqar- पेतं जानीयाः, fee a मस्यशिष्यसतभ्यं कदाचिदपि न nwa, तस्मे मख्यशिष्याय त्वदीयनिधिपालकाय we वेदरूपा्मिमां विद्यां ब्रूयाः rai विद्यादेवतया प्रायिंतेनाचार््येड मख्यावेदविदयापदेखग्या, तद- UMMAH: षटङागसारेख व्याख्यायते | तच AMAA वंदे ब्राह्मणस्य मन्छरद्याख्यानापयागित्वादादा ब्राद्यबमार्ण्यक्षाण््‌- सहितं व्याख्यातं Gy तच त्राह्मलादाररगेन मन्लातमकः संहिता- सज्य व्याख्यातव्यः; स चाभिमील श्त्यारभ्य, यथावत्ससशङसतीग्यन्ता ST MWS शमणडल खतुःषद्यध्याय रोषदधिकसरखटक्षरीषदधिकदिस- खव रोषद्‌धिक्रदिदणशसहलसह्याभिक्गिमिखेपेतः | सस्य च न्यस्य शत्खस्याप्यान्नातक्रमेखेव सामान्यविनियोामे AWAIT पुवंमेवाभिहितः। विषेषविनियेगस्तु anna grace प्रददितः। सच चिविधः, सक्विभियोागः, * एचादिषविगियोामः, wax wat विभियोगञखति। तच्राभिमील रति खक प्रातरनवाके आपरेय- wat विनियुक्तं; सच विनियोग आशखलायनेन चतुचाध्य।यस्य चयोा- दशणक्डे खचितः, * cart ay इति षट्‌, खभिमीले, afi दूतमिति यं, तच शहोनपादग्ररगात्‌ aaa BH, सूक्ताभि नपाद्‌ इति पररिभाषधितत्वात | तस्मिन aR प्रयमायाऋचा दिती यस्यां पवमागेष्टा खिद्टृता याल्यात्वेन विनियोगः, सच fear. यस्य प्रथमखण्डे सूचितः, are faa खभियुजेऽभिमीके परो- हितमिति संयाज्ये श्ति। तत्र छत्सलपादप्रशलाटगिन्यवगम्यते, aed पादय्रङड र्ति परिभाषितत्वात, तया संयाज्य rae रते सावि [ . — => [ = ज * maifefataaia: afi * wa द्रति क[-मं। ४४ uta प्रतीयादिति प्ररिभाषितत्वात्‌ खिष्टछ्नत्‌ सम्बन्धनिखयः, तज्रापि दितीयमनग्षत्वेने दाइतत्वादयाब्यात्वं । यद्यपि साङानिद्येतवा परो. वाक्धयेव देवताया खम्‌स्मरबरूपसंख्कारसिदडिः, तथापि यान्यान्‌- वाक्ययोः समुखयो इादशाध्याये चतुथपादे मीमांसितः। प॒रो$नवा- का याज्ययाविकल्या वा समज्ितः | विकल्योन्यतरेणेव देवताय। प्रकाश्ननात्‌ | पुराऽन्‌वाक्छासमास्यानादचनाच समयः | देवता. प्रकाशनकाय्यस्यकववाद्युम्मयायया विकस्य, तचवकयुम्मगतयारतया- रिति चेत्‌, मवं, पुरान्‌ वाक्यतिसमाख्थाया उन्तरकालोनयान्याम- म्तरेणान्‌पपन्तेः, faq पुरोऽनु वाक्छामनुच्य यान्या जुडातोति wa- वचनेन देवतापलव्तणषविःप्रदानकाययं भेदाछ्िपुरःसरः afwai विधीयते, तस्मात्‌ समृश्चय इति। रतच्चाभिमील त्यादि aa aay ufd नव मधुच्छन्दा वामि इ्यनुक्रमथिकायामक्कत्वात्‌, fafa ATA मधुच्छन्दानामकल्तस्य उक्तस्य टृर्त्वादादाटषिः, ऋषगता- वितिधातुः सवधातुभ्यदन्‌, इगपचति क प्रत्ययः, Fenny तपा- fafeauwara खयम्भूर्वेदपुरुषः प्राप्रात्‌ | तचाचखुतिः* जातान व CMT तपस्यमानान्‌ WA खयम्भरभ्यावषत azaart {भवत्रिति। तच्ातीन्िवस्य qq पर्मख्ररानुयश्ल प्रथमता दशनाटषित्वम- fuia waa, यगान्ते afe तान्‌ acrawaar लभिरे तपसा पव्वमनुश्चातान खयम्भवेति | ऋष्यादिक्लानाभावे प्रत्यवायः सम्यत, च्थविदित्वा ऋषिच्छन्दा दवतं योगमेव च । योईध्यापयेव्नपेदापि पापीयान्‌ नायते तु सः। ऋधिच्छन्दादं वतानि ब्राह्मा खराद्यपि। च्विदित्वा nagar मन््रकरटक उच्यत इति । वेदनविधिख waa | wcqargt मात्रा विनियोागार्यमेव च। मनं लिनच्नासमानेन वेदि- तथ्यं पदेपद इति । अभिमिव्ादिदक्षस्य छन्दाऽन्‌क्रमखिकायां यद्य- प्य ara, तद्यापि परिभाषायामवमक्त, Gar गायतं प्राक्‌ हिरण्य wufefa | {डिरण्यस्तपकथियषां मन््ागां वच्यते, ततः प्राचीनेष AMY सामान्धेन WIS SX इत्ययः पुदषस्य पापसम्बन्धं वारयतु ATRIA इत्युच्यते | ACCOR Gara | इशादयत्ति wa wa ezifa पापात्कम्मेय इति| खथयवा चीयमानाभिसन्तापस्य काद काल्वाष्छन्दख्वं तश्च nada ्यामनन्ति, प्रनाप्रतिरमिं विनते, * अजान्‌ का-षं। ४५. * सच्ुरयाविभूला तिष्टम्‌,तंदेवा जिभ्यतापायन्‌, ते eric ्ादयित्वापायन्‌, तच्छन्द्सां न्दस्वमिति | यदा खपम्टत्धु वारयि- तुमाष्शादयतीति न्द्कदपि दान्द्ग्यपनिनिषद्याघ्नातं। शाकपूणिः कथिद्धिनक्ञकारः धट मीलेऽभिं याचामीति। खभिरप्येषयाकम्मा पूजाकम्मा वा पुगाहिता व्याख्याता, AHA देवा दानाडादीपनादा द्योतनादा Waar भव- तीतिवायोदेवः, ST CIA! होतारः देवानामाङ्ातार BRIA ya- तोत्घागनाभः | रनधातमं, रमणोयानां धनानां cizaafafa | खस्या- aay: इडतिधाताः wae प्रसिद्ध, धातूनामनेकायत्वमिति न्याव. माचिव्य aren wear पजाद्यप्यत्नाचितत्वाकदयैतया व्याख्याताः परोहितण्नन्दोा इितये$ध्याये acai: शन्तनये परोाहित इत्येता- ग्टचमुदाद्त्य पुर रनन्द्धातीति grea | तत्तिसोयाख् wicifya स्यडमानस्य was विधाय तत्‌फलत्वेन पुर रखनन्दधत इत्याम- नन्ति | देवश्न्देन दानदीपनद्यातनानामन्यतमम्यमाचषरे। any दाता, दीपयिता, योतयिता, खयमभ्मिर््यिक्तम्भवति, दीपनदातनया- रेकाथतवेऽप्यस्ति धातुभेदः यद्यप्यममिः एथिवीख्यानस्तथापि देवान प्रति इविवंइनाद्‌ Gaal देवदेवताश्नन्दयारेकपग्यायतान्मन्लप्रतिपाद्या काचिदभिव्यतिरिक्ि दवता नान्वेषणीया। शद्रणगब्द्स्यङयतिधाता- सत्पन्नत्वन दवतानामाङातार्मिद्यणनाभनामकस्त॒म्‌निजुदहातिधातोा- सत्पन्ना रेद्टणशन्द ईति मन्यते | प्रद्दरत्वं हामाधिकरगत्वेन व्रद््यं। रनश्न्दा दितीयाध्याय मघमित्यादिग्बद्ाविशता धननामस ` प्रदितः, रमगीोयत्वाद्रलत्वं, दधातिधातुर्च दानायवाचीति, तदिदं निर्क्तकारस्य यास्कस्य मन्लव्याख्यानं | 'थयव्याकणर प्रकरियाचयते, afa- धातागं चात्‌ वीन्धाज्चरिभ्योनिरित्यनुटत्वात्‌, खङ़नेजापद्चेत्योबा- fenaaga नि uaa: इदित्वान्नुमागमेन प्राप्तस्य नकास्स्य लाप भवति, agfa खग गच्छति इविनतुमि्यमिः, तत्र घाताः (Ui! | १६२) इत्यकार उदात्तः, STING (पांद।६। ९) इति प्रघ यगत इकारोा.प्यदान्तः। नुदात्तं पदमेकर्वजं (पां ।१। १६८) इति इयास्न्धतरम्दात्तमवश्िष्यतस्स्यान्‌दात्तत्वं प्राप्त; TI धातुखरः प्रयमतेाऽव्िते सुति पखादुपदिश्यमानः प्र्ययष्वरोाऽवश्िष्यते सति- शिखरा वलोयानिति fe ara:, ततोानद्‌ात्तमम्मिप्रातिपदिकं, अन- दात्तारूप्पिता (vial tie) इत्य्मिद्यतर्ट्ितीयकवचनमनदात्त, तस्यासिपृव्वः (पां ।१।९०७) इतियत्‌ Yaar AZT, रकाद्श्र उद्‌ात्तनादात्तः (पां<।२।५) इति afaararefanser धातु- जन्मा इति मते सेयं प्रक्रिया सवापि Real) मतद्वयं यास्केन प्रद- शितं | नामान्यास्यातजानीति शाकटायनः, नेदक्तसमयख नसव॑- ४८ fe, war वयाकरजामादेक इति गार्ग्यस्य मते अभिश्म्द स्याखण्ड- प्रातिपादकत्वात्‌ , फिघोऽन्तोदान्त रति फिटखत्रेकान्तोदान्तत्वं | पु्वौ- छषेष्वयरगोरि व्यादि निव चनेष प्रकतिप्रतययाद्ग्रेष प्रकिया ययाचितं कल्य- मीया । र्तदेवाभिप्रेत्य यास्क ary, ख्य निवचनं, way ura खरसस्कारा समय प्रादेशिक गुणेमान्विता स्यातां, तथा तानिनित्र या+द्थागन्तितेऽय wea विकारेऽयनित्यः waa क मचिदुत्ति- सामान्येनाविद्यमागे सामान्देऽप्यच्तरवगसामान्यात्चित्रुयाज्तत्वेव न मित्र यादिति | खम्यायमयः तच निवचमीयपदसम्‌दमध्ये येष्वग्न्यादिपदेषु पर्वाएरीया स्वरसंस्कारौ समर्थे! वयाकरमसिडो स्यातां, स्वस्डदा- दिः, संखारो निप्र्ययादिः, किष्चताखरसंस्कासे प्रादेशिकेन गणे. माज्विते खाता, शष्दस्यकदे शः पु वा्लाऽगिधातुः प्रदरः; TT AT TAT गतिरूपोऽथं खेनाभ्वितो, तान्धग्न्यादिपदाि तया श्याकरकामसारेश नित्रयात्‌, तच निवचनममस्ाभिः प्रदशितं। थय पूवाक्तवरच्ण्येन क- faa खेन विबक्तिताऽर्चाऽगग्वितस्तस्मिमाव्देऽनगतेा म भवेत्‌ तस्येव व्याखयानमप्रारेशिके Fra इति| अप्रगयमादिरूपः क्रियाविशेषा विकषारः,सचप्रदेणेनारम्शब्दकदेप्रनाच्न मामिधीयतदचप्रादशिकः aa ofa a: पुमानथनियः afaahaase मियतेजिबन्धवान, ब्राद्य- RAMA वा देवतास्त्रवविशेषगत्वेन वा योजयितुंवाभस निबन्धः तदानीं सपुमान्‌ केनचिहत्तिसाग्येन खविवसितम्थं utes, aha marae, Te: क्रिया, तद्रूपेण साम्यं lew, ्यस्माभिर्यनय- नादरूपं क्रियातवसाम्यमपजीवयाग्रगीत्वायया योजितः, तदिदं यासा मिमत जिवचनं। स्थालाषोषिस्छ्षरस्साम्यातिवंक्ति, अक्रोापनश्व्दस्यादा मिषेधाथमकाररूपमकच्तरः विद्यते, खमिगशब्द यादा वज्रारो ऽन्ति, तदिद- मच्तर साम्य | शाकपलिस्त वगसाम्यात्तिव्रते, तदय्रशब्यानरिशब्दययाभम- कारेल वमन साम्यं सव्व्यापि निवंचमं न व्याज्यमिति। ल इतेतत्‌ पद छृत्लमप्यमु दान्तं, fare fas: (gic) ties) इव्यतिखन्ता- दभिश्ब्दात ute ra raw तिङन्तस्य भिघातविधामात्‌ weed, स{हिताक्राने ancy धानुगतम्य, उदासादगदान्तस्य afca: ( wi ८।8। ६4) ठति खरितत्य, तस्मद्रद्धभाविन रकारस्य तिङ्प्र्यय- —_ a eee ee ee --- ~ oo - ~~ ~ | oe = >~ ~= ~ ज t aqrafear anai, aa aia निव्रयात क|, भं अभिकः qa: गम्निनक्रधयाक्रमन। ¢ निग्न wt Yo खूपर, खरितात्‌ संहितायामनदात्तानां (ait 21 ee) दत्येकश्मति- प्रचयनामकं भवति | पुरःशन्दाऽन्तादान्तः, खयं पुराभुव इत्यव तय वान्नातल्वात्‌, Yarucracimafa परधवच्ेषां (पां५।२।३९) इति पुवश्ब्दादसप्र्ययः, पुर VME, तताऽचप्र्ययखरः, धातानि- Brat, curate: (पां।४।४२) इति धाधाताडिख्ादेशे सति प्रत्यय- खरोबान्तादान्ताहितश्रब्दः, TH समासान्तो UA प्राप्ते, तदपवादत्वेन, तत्पुखषे तुल्याथ (पां९।२।२) इत्यादिनाययपुवपदप्रकृतिखस्त्वं, यदा, परोऽययं (Vit ie i ९७) इति गतिसंच्चायां, गतिस्नन्तरः (पां ९।२।९९) इति पूवपदप्रतिखयर्त्व, तत Grate उदात्तः, खवशिरटा- नामनुदात्तखरितप्रचयाः पुववद्द्ब्याः | यद्यपि पदकाले हितश्नन्दा- marae खटितत्वं Saud उदाश्नपरत्वाभावात्‌, मावाङख- स्लावदवग्रहान्तरमिति प्रातिश्स्येवसानविधानात्‌, अतरव aft- सीया खन्‌ दान्षमेवाभिधीयन्ते, तयापि यया सन्धोयमानानामनेकीभवतां खरोऽवप्र इति प्रातिशाख्ये {तिदेगादिषटसिडिः। उपदि ट्स्तया fa- द्यादच्तराशामवग्रह इत्पाद्यात्तरस्य efyarat प्रचयप्राप्तत्वात., उदात्त खरितपरस्य सन्नतरः (पांर।२। 8०) इत्यतिनोचोऽन्‌दात्तः। यजयाचयतविच्छ ° (पां RT Res) इव्यादिना यजतेनखप्र्ये AMRIT TAU, विभक्तेः सुप्खरेणानदान्तत्वे सति पखात्‌ खरि- तत्वं । FAW पच्चाद्यजन्तः, सच फिटखस्ख प्रत्ययखरणवितखरब चान्तादात्तः | ऋतिक wee, ऋता यजतीति वि्रष्टे सति, ऋत्विग्द- wae (vie eiue) सत्यादिना निपातितः, रदुत्तर्पदप्ररृतिष् tarda, विभक्किखरः पुववत्‌। हादरश्न्दस्तनप्रत्ययान्ता नित्छ- रेगाद्यदान्तःःखरितप्रचयो yaaa | Taner नन्विषयस्यानिसन्तस्येति facasarqem| award camafa) स्नानि दधातोति विग्रहः, समासत्वादन्तादात्ता रनधाण्रब्दः, At रदुत्तरप्रछतिखरः, तमपप्र्यस्य पित्‌खरेणानुदात्ते सति सरितप्रचयेो, संहितायामाद्या- चरस्य प्रचयः, दितीयात्तस्स्यसन्नतस्त्वमिति वेदावतार ्याद्याया्- चाऽ्थख nufea: | fants वेदगाम्भीयंमय संत्तिप्य aware १९ 1 २1 जगरः पूर्वेभिर्छूषिभिरीय्ये नूतनेरुत 1 सदेवारट्‌ वक्षति? ष्यासेयद्धक्षस्य दितीयाम्डचमाह, खभिः पुव्वभिरिति। खयमभिः परातनेग्रम्वद्धिर'प्रभटतिमिद्छषिभिरीखयः स्तुत्यः, ददानीग्तमेरस्ना- भिस्पि स्तव्यः, सोाऽभिः स्ततः सन्‌, इष Te Tara इविभुज खाव- चति, aw ora xfs धातुः, खावडविग्ययः । पूर्नवभिरि तच, बलं wefa (पांञ।१।९१०।) इति भिस रेोसादश्ाभावः, wae mada (The १।९०९ | , इति खकारस्य wae) Fareed पूर इति धातुः, पुबेतिधातारमप्र्यय भओबादिकः। ऋषिभिः इनम्‌ प्र्यान्त ऋ षि शब्दः, wary कङश्िकुकभ्यख (पां 8 ।१।११४ |) ति निपातनाद्षुपधगुखाभावः, किप्रत्ययो वात्र देयः; ते शब्दे नित्छरेबायुदात्ता | इष्यः, इख शब्दस्य UA च याम्तल्वात्‌ , तिक्छरितं (पां¶।९।१९८५) इति खरिते शेषामुदात्षत्वे च प्राप्त तदपवादत्वेन, ES वन्द ङ्श्सदुहां तः (पां ई।९। Ws) दत्यायुदात्तत्वं। नूतनः AVY म्‌तनप्रतनमखाखेति सचवात्तिकन मवशब्दस्यम्‌ इत्यादेशख्म्‌ gare महावात्तिके विहितः, तता निक्छरेलादयुदान,, खवशिद्ाः खरा ग्न्धादिषु नूतनान्तेषु प ववदुत्रेया,। उतश्रब्दो यद्यपि विकखा- चः प्रसिधः, तथापि जिपातल्वेनामे कायत्वात्‌, Sheers समु्या्ची अश्व्यः । उश्चावचेव्वर्थैषु निपतन्तीति निपातं, af निपाता चायु दाका स्तिणिटखकरण उकारस्यादाक्तः प्राप्त इति GH, प्रातः शब्द्‌ वद्‌ कोदान्तत्वास्‌, यथा प्रातः शब्दोाऽन्तादात्तत्वेग व खरादिषु पठितः, खवम॒तश्रब्दस्यापि पाठो Ree, खरादेराटतिगवत्वात्‌ | यदा, zaman इतिफिटदकेलान्तादात्तः। स इत्यत्र facet: | देवान्‌, Fame yaaa, देवाजि्यस्य नकारस्य संहितायां, दीधौ- दटि समानपादे (ut . ५६ दितीयरक्त | Cav | 1 १ 1 वायवायाहि दर्शतेमे सोमा aaa: 4 तेषा पाहि Tet टवं ¶ TKO, CTT सवमपादादा(पां८।९१।१८।) तयन द्‌ात्तत्वं। चाद योाऽसनवे ( पां१।४।५७।) इति चादीनामनदास्त्वादिवणशब्दोा ऽनु दात्तः | kaa नित्यसमासः, qaueuafaquay वक्तवदयमिति वात्तिकेन समस्तः पितेवेतिश््दो मध्योदात्तः! शाभनमपायनं यस्येति नङनत्रीदा, नञ्‌ सन्यां(पां९्‌।२।१७२।) दयन्तादात्तत्वं, सचसखेन्धच् पदात्‌ परत्व नास्तीति न निघातः, लसावंधातुकानद्‌ात्तत्वे सति धातुखरावण्रषः। इतिप्रथमस्य प्रथम दितीयोा व्गः॥२॥ उत्यमिदुक्तं। 1 0 ee ~~~ - - --= ~ == ~न ee खमिमोल रग्यादिखक्तमन्रि्टामस्यप्रातरनवाके यथा विनियक्त, तथा वायवायादी्यादयस्तचाः wi विनियक्ताः, तच्नद्‌चिन्यन्तं। शस्त्रं कि दवतास्मग्यरूपं संखारकम्मे, fi वा प्रधानकर्म्ति यच yaad जमिनिः खवयामास, सतश्स्रयास्त ससार याज्यावद्‌ वता. भिधानत्वादिति। are: aaa, ws: सवते, sa wate निस्केवल्यं श्सतोति शरूयते, खच स्ततिः Taay गणिनिष्ठगगानिधानं RRQ a वीग्यायि wawaaa टर्स्वात्‌, रवं सति वान्यान्धायेन गणिन्द। दवताया खभिधायकत्वेन HALT: संखाररूपत्वमभ्यपयं, याज्या याक्लद्रूपत्वं दश्माध्याययख चघतुयपाद्‌ दण्ायत्वलाभेन निर्गीतं, तद- दकच्रापि तुशब्दः परधानकम्भत्वं यावत्तयति। सिद्धान्ती तं प्तं दूषयति अ्नत्वपङ्गष्यत दवताना्यादनाधस गुण्भम्‌तत्वादिति। तुष्रब्देन सस्कारत्व वास्यति, स्स्कारपतच्ते प्रयाजनवप्रन मन्तः, खस्ानादप। Had, कुतः, Hand दवतावाचकं यदिन््रादिनामास्ि तचादनया मन्लरुपया प्रतिपायय्य दवतारूपम्यास्य ग॒ भुत, तस्माद्य प्रधान HTC च गुलभृतमन््तो नेतव्यः, तद्यचा, arexaeafau ५७ खभित्वाशररेयं प्रगाय warm, स x प्रकाशयति, गतु मरण, तता येनं कर्म्म तथायं प्रगायाऽपश्रषेलोयः, तया सति कमसतरिधी बध्येयातां। तदेतत्‌ सिडान्तिनाभिदितं gaat पूरव॑पत्ी समाधत्ते, बश्रावदाग्‌ बाय स्यादिति | NE प्रगाथस्यान्यत्र नयनं वारयति, ata fee fart तदेतन्म TRAST TTA, TUT AT AT TAT सवदेवत्यायदना वद्रावायव्यामाकमेतेयताजावशागरब्देन चादित waite कागग्म्दन केवलेन युक्ता निगमा वद्चात्वगुखमप्युपलक्यन्ति तदत्‌। तस्ाग्म इक्वग्‌ बयुक्ते चोदिते कम्मनि निरौशेशशन्देनाभिधागम- विदं, arash महाराजे केवणराणश्रब्दप्रयागमपि wart) तरे. तत्‌ समाधानं सिडान्तो crate, न शचुतिसमवायिस्वादिति। बुक बश्रान्धायेन राअन्यायेन वास्ययशसयेन्रो देवता sera इति mH, देवता तवस्य तडितश्नति समवायित्वास्‌, मारेश्रय ङ Lars, सास्यदेवते्स्मिघ्र्ये मरेश्राहवाबोचेति मर्श्रणब्दादल्पत्यये Palen, TTR खव देवता न लिनः | पिपक्े बाधमाइ gwar इति | यदीग््ो रेवता स्या्दानीमेन्रयर ्गयेतावतीवा्ा वगत मरन सति मडश्वग्‌ याऽन. थक, स्यात्‌, चकारः THR समयाः | रेलन्तरमाहइ. तथा याच्यापुरोडचारिति । KTR RIS यथा atm Ure. सया वाव्यापुरो ऽनुवाक्छयाभदोऽप्यसित्रेव पक्त उपपद्यते रेचसान- लिमिन्ादिके इनस्य याज्यापुरो ऽनृवाण्छे,महां ORT यष्यानसेचारिषे महेशस्य Yeahs see Fey वशायामच॑समबाया- दिति।या amt विधिवाण्छे gar, ver ce निगमेषु ागच्ब्देन a. हारो नविदडः, कागत्वलचयस्यार्थस्य वश्रायां समवेतत्वात्‌, तच पव- Barna, इन्दमदश्रयोलतु मेद उपपारितः, तस्मादिषमे ern र्वं SACI प्रगायस्येन्द् कम्यरयपकषप्रसङ्गात्‌, तदारयितुं सान्न खयोः प्रधानकम्मेत्वमिति सिडान्तिनो मतं। पनरपि पूवं पकती तदेत- नातं निराचष्टे, यज्रेतिवार्च॑वक्छादिति। वाशब्दः सिडधान्तिमतच्ा- TMU, यथं कम्मं तथ ya Ray इत्ययमेव प्तः स्यात्‌, कुतः, SUIT, FH मन्न uty प्राद्यितुं समं दथवा स्यादिति, मदेशन्तु परकाश्यितुमसमयेत्वादागर्थकं vate waves, TATE ATTA TE TS TCM Ty Sree मिति Pere: qaue: |) wy fearnay, खपि षा अतिसंयाजात्‌ wae Sift wate जियेत्पततिं विद्ध्यातामिति। अपि tare संखा. — ¢ ees OD 6 «me « ५८ कम्मं द्या व्यते, स्ोतिधातुः शंसतिधातुखेयेतावुभावपि खप्रकरज ख्व कस्याचित्रधानक्रियाया उत्पत्तिं बिदध्यातां, कुतः तिसंयागात्‌, तयोधाल्वो बाथाऽथः खतिरि यते | तत्घं योगः प्रधागकर्म्मत्व सिद्धति । तथाहि गुणिनमुपसव्ननीकत्ध afaerat गबानां प्राघान्येन कथनं स्तुतिः, यो दे वदत्तखतुवंदाभिच्च xa सवं जनाः सतिम वगब्न्ति गस्यापसजनत्वे तु स्तुतिनं प्रतीयन्ते, यथ्छतुर्वेदाभि चसतरमाकारये- त्यक्ते स्त॒तिं न मन्यन्ते, किन्त्वाङा नप्राधान्यमेव wed) णवं मन्नेष्वपपि या देवता सेयमीदश्रग्‌ओेपेतेति named विधीयते, तत्पक्छेतु येयमीदग्गु युक्ता, सेयं देवतेति देवतास्मरबस्य प्राधान्यादियंः स्षति- म स्यात्‌, am खतिवश्ादेते wuss | तथा सति देवताप्रकाश्नने तात्पग्थाभावादेद्रोऽपि प्रगाथः खधकरयगपे माडन्द्रकमर॑खवावति- wal यदि दोवतामुस्र्यलूपं ee प्रयाजनं ग लभ्येत तद्दषटमस्, प्रधानकम्मत्वे CANA, शब्दएटटयकत्वाचेति | दादश्ाभिदधामस्य स्तोच्रायि दादग्रशस्रागोत्यच MMU स्ताधाडां एथकत्वमवगम्यते देवताप्रकाश्ननपत्ते सवेरपि AAAs: कतस्य पकाश्नस्येकत्वेन we Wag म स्यात्‌, प्रधानकम्मवान्वाज्यस्ताचएणटस्ताच्रादिनामकानां भिप्रत्वात्‌ इाद शत्व सह्लयोपपद्यते, रवं शस्त्र वाश्छेपि Gru, विपक् बाधमाइ खनधयकष्ठ तदचनमिति | खभिष्टुतिः waa, era यहा भवन्तीति | तवव पुनस्प्यन्यदु यते, awit स्तवन्ते erat: शंस- कीति, Mery तदचनमनधकं स्यात्‌, VAM, स्ताज्रशस््रमन्नेषु च्धाप्रयग्रहानुसारेय देवताप्दस्यारे सत्यास्रेयत्वसिडिः, प्रधानकम्मं- USA देवताप्रकाश्नरूपत्वाभावेनाहाभावादासेयमन््ान्तरविधिव- चनमथयवद्धवति। पनरपि इत्वन्तरमाश, खन्यखाथः प्रतीयत श्ति। सम्बद्धे व crane इति wierd, सम्बन्धश्च इयोभवति नत्वेकस्य, तस्मात्‌ साच्रद्रस्रयारचभेदः प्रतीयते, स च संस्कारपकच्ते न सम्भवति दवताप्रकाश्नरूपस्यायस्येकत्वात्‌ , प्रधानकम्मप्तेतु Wana we कम्मचेत्ययभेद उपपद्यते | यद्यपि weal waaatfaaarur तथापि प्रगीतमन््रसाध्यं eis, खप्रगोतमन््रसाध्यं wafafe ad fade: | हेत्वन्तरमाह ्मिधानष् कम्मवदिति | यथा प्रधान- wate afters नुरातीति डितीवासंयागेनाभिदहितं, तथा usa शंसतीव्यभिधीयते, aaa प्रधानकर्म्मतवं। रेतन्तरमाडइ फलनिढ्तखेति। ara स॒तमसीति ल्लचानुमन्त्रबमान्नाय aw- ५८ Re साच्रफलमेवाघ्रातं, clara वनामश yatafe प्रनामिष- मिति, मतु Tama waa, खता न देवता संख्ार,, जिन्त प्रधानकषम्मति खतं | नेन तु निशयेन प्रयोजनविहतिषुरशाभावः aay यस्यां विक्षता देवतान्तर, तच्र तदाचक्रं aceasta स्यात्‌ , तन्भाभूदिति प्रधागकम्मत्वमुक्तं। CIE दगमाध्याये खचितं, Uwat देवतान्त्वे gauss: wane: स्यादिति। क SUCH | VS शंसती्यादे गता न पधानता। टष्ारेव सति. सतेन गुता KIAMA || सलवयेत्वे enfaraarher शता यवादनं। तेनादृष्टमुपे्लापि प्राधान्यं अतये मतमिति । अभिदाम.- छत्थादिने दय्यादयात्‌ ye प्रेषिता हता परातरनु वाकमनुत्रुयात्‌, रतच्चेतरोय ब्राह्मये wate, देवेभ्वः प्रातयावभ्यो हेतरनुत्ररीवा- हाष्वयुरित्यादि ब्राह्मं, तस्मिख प्रातरनु वाके$भिमीणदव्यादिदक्न- मन्तभूतं, तच चाख्यातं, प्रातःसवने वश्देवयहादूङं vse WNT WaT, त्च Wel वायवायाही्ादि wwe, शतच mye यरहाक्यमिव्धादिखब्डे voles, तचा wears erewe wenfienfeea खचितण् । अयेयमन्‌कमणखिका, ar बायथै RUNING, अश्िनादादग्राश्िनेनरामैन्देवसारख. MYM, सप्तैताः प्रखगदेवता इति, अस्यायमयः, वायवायाहोना- दिकं नवे an, अपिं weet गवद्यब्दस्यानङक्ते, wae वायुदेवताकः, fetta शन्द्रवायुदेवताकः, Ema मित्रावदबरव- ताकः, अश्िगेादिकं दादश सहं, तजायस्तच च्धाज्विनः, दितीय रेन, SHA वेकवः, चतुथः सारखतः, तेषु Tey प्रतिपाद्यवा- यवादयः सारखतन्ताः AAA प्रउगश्रस््रस्य देवता इति, मधग्छ- Rasy स व ऋषिखथेवानङ्श्ा गायं कन्दः, awa TI प्रथमा, यहस्येश्रवायवस्यकापुरोऽम्‌ बाण्छा,रतच् WIGS समान्नातं, बावया पूर्वापुरोऽनुवाकेश्रवायग्यृत्तरेति, तथा सूचित wea द््रतेन्रवायु KA छता Kaa इति वयच्येद्रचे प्रथमाग्दचमाङ बायवायाहीति। दशरत ङे दश्रनोय वायो कम्मख्येतस्मिन्‌ याशि are, त्वदथंमिमे सामा Gear. चमिषबादरिसंख्छाराईनङगर- eat तान्‌ सोमान्‌ पाडडिपिव, यदा तेषामेकदेश rewire, तत पानाय इवमसदीयमाङानं अधि छन । च्च याखः, वायवायाहि TWAT सोमा खरङ्ता यलङ्तारतेषां पिव wa नाङानमिति। ४ 8 १४ 82 «+ me. ५ ॐ १२१ वाय उवथेभिर्जीरन्ते त्वामच्छा जरितारः! मुतसेमा अहर्विदः दशरत, भृग्टटणी्यादिचणातचप्र्यय Graifee: | चित्वादन्तादान्न स्यामन्लितान दान्तत्वं | ufiqieafen मनप्रद्ययान्तस्य सामश्रब्दस्य नित्छरः। खषमित्यव ष्टान्दसारोफारेशः | श्यरङ्गतणश्रब्दे समासा- Ararat बाधित्वा अयेन पूवंपदप्रृतिखरवप्राप्ता; भूषण्ऽलं (uty | a1 qe |) xawumeg गतिसंन्नार्या, गतिकारक (पाद ।९। ree |) इत्यादिना शछदुत्षर्पदप्रछतिखरत्ये प्रापे तदपवादत्वेन, गतिरनन्तरः (पांद{।२। ee) एति पुवपदप्रतिखरत्व, निषा तत्वादंग्रम्द च्ादुदात्तः | पादोव्य्र frau: | मुधी्यच, weg (पां gi ei toe) Kafe Vinita, तिङ- न््ादुत्तरस्य निवाता नालति, सेद्यपिष् (utes | = क, ६; tot § % १०५. 1.] FEBRUARY [No. 2 ॐ भ क CO PRLS CPE APT PPD POOP PPP DD POPPI A I A OP BIBLIOTHECA INDICA COLLECTION OF ORIENTAL WORKS Hon. Court of Mirectors of the Last India Companp, AND THE SUPERINTENDENCE OF THE ASIATIC SOCIETY OF BENGAL. | Epitep sy Dr. E. Roer. ae 4 4 iif allt ॥ माघधवाचार्य्यकृतभाष्यसदित वेद संहिताया प्रथमाष्टकस्य प्रथमावपि दितीयाध्याय पर्य्यसं 1 TUE FIRST TWO LECTURES OF THE SANHITA OF THE ४ ` RIG VEDA, WITH THE COMMENTARY 07 MADHAVACHARYA, AND AN ENGLISIT TRANSLATION OF THE TEXT. By Dr. E. Roer. FASCICULUS Il. ©. CALCUTTA : PRINTED BY J. THOMAS, AT THE BAPTIST MISSION PRESS, ८ CIRCULAR १040, | 1848. PDL OPP PPL A LAL. PG In . ५8 e नः eee Peon PP BLPPLE IPP PLLA LL Le LAL RAL RAL A AGL ALLOA 0A ROL ALARA OL PrP LA LADD PL ALLS AL PPL LOLS A, POLIS Pt A aan! SY. ee 7 १०१ +? . ORIENTAL SECTION—ASIATIC SOCIETY. 1848. ०७. A. BUSHBY, Esa. WELBY JACKSON, Esa. BABU DEBENDRANATHA THAKURA. H. M. ELLIOT, Esa. W. SETON KARR, Esa. | BABU HARIMOIIANA SENA. BABU RAJENDRALAL MITTRA. 08, E. ROER, Secretary, Oriental Department. HONORARY (NON-RESIDENT) MgMBERS. B. H. HODGSON, Esa., Darjtling. WALTER ELLIOTT, Esa., Afadras. H. प्र. WILSON, Esq. Boden Professor of Sanscrit, Ozford. £9 षष्टश्क्तं | 19.1 युञ्जन्ति बधघ्रमर्षं चरन्तं परितस्थुषः 1 trae रोचना दिवि 1 सरूपथादिष wang टतोयस्य युञ्जन्तीति caw मन््रसह्या- ऋ विच्छन्दे, दोवतानि, विभियोगखख, पुवंवदवगन्त्यः। दशं तस्मिन्‌ सक्ते चाद्यास्िखाऽन्तिमाचेत्यताखतख Dy: | खाद रेयेतातुचौ- मारभ्व BERT मारवः, तासु मध्ये Aaa RAAT दे ऋचे Aree सन्धावन्दूवपि भवतः, तदेतत्‌ सवेमनृक्रमखिक्नायाम्‌क्तं, सरूपलछलं THR, श्तु युञ्मन्यादरेदयेताः षण्मास्यः, वीलचित्‌ इन्द्रे येन्यौ- चेति। wafer GA THAT ट चस्ततीये राचिपय्धाये wrerar- ष्दसिन उक्तिरूपः, * तथाचातिराचे प्ायाशामिति we Fe योगे तवस्तरं यञ्जन्त ब्रप्रमरषमसिति खचित, तच प्रथमाग्टचमाहइ युघ्नन्ती- ति। srr fe परमे्येयुक्तः, WATE fara ed. जावश्ानादुपपदयते। त्रघ्नमादि्रू्पेशवस्थितं। wat fraacfy- ताभिरूपेलावश्धितं | wey वायुरूपेण सवतः vacufasy परि- awe: परितोऽवख्िता लाकचरयवत्तिनः प्राणिनो gate, खकीय - waite देवत।त्वेन सम्ब Fala, तरी वेगस्य मृ सिं विणेषभूता रोचना west दिवि Qa रोचन्ते प्रकाशन्ते। स्य मग्नस्योह्ाथेपरत्व त्रा दमान्तरे व्याख्यातं, युञ्जन्ति ब्रघ्नमिव्यार, खसे वा wf rar ww, च्यादि्मेवासमे युनक्ति, अरषमित्याद, खमिव रषः, च्निमेवासो qaft, woufaary, वायुरदे चरम्‌, वायुमेव युनक्ति, परित- सष इत्याह, डमे वे लोकाः परि.तस्मुषः ्मानेवासते लोकाम्‌ युगक्ति, Trea रोचमादिवील्याह, गद्यच्रायि वेरोचनादिवि, नक्तवाख्येवासी रचयन्ति | पञ्चविंशति सद्धयकेषु award महः, ay इति पठितं, आटित्यम्यापि Temes aye | Fat, wat aaa | avfafa शब्दः प्रातिपदिक्रान्तादात्तः। न af at यस्यासावलषः, oe अयम * WATT, at, de {१०१ ११, gy । ca 1 २ 1 युञ्जन्त्यस्य काम्या हरी विपक्षा रथे 1 शाणा धृष्‌ नृवाहसा ¶ नजसभ्यां (पांदई। > ।१७२।) ्व्यु्तरपदान्तेाद्‌ान्तत्वं, खनमिपूवंः (Ure iQ coos) इतिपूवंरू्प, रकादेण्डदारेनादान्ः(पांर। २।५।) raat) चरन्तं, शपः पित्वादन्‌द्‌ान्तत्व, शतुख नसावं धातुकखरोग धातुखर wa शिष्यते तश्धुषः, ति्तेलिटः कृसुरादेशः, बस्वेकाजाहृसां (dio) २ iqe|) इतीटमन्तरङ्गमपि बाधित्वा, सब््रसारयं सम्मसारणाख्यश्च वलोयदति शसिपरता भवतात्‌, वसाः aaa परप वत्व, शासिवसिघसीनाष (utc; eige)) इति घत्वं, वसाः प्रत्यखरेे दात्तत्वं | रोचन्ते, लिङा लसावंधातुकान- RTH, धातुखरणव। रोचना, अनदात्तेतख Wiss (पां a1 zl vse) इति युच्‌, युवारस्नाका(पांश।९१।१६।) इत्यनादश्ः, faa: (aig) १। १६६) इ द्य न्तादान्तत्वं | दिवि, ऊडिदम्प्रदादिग्यादिना विभक्तंस- STH । १। डितीवाग्टचमाड यघ्नन्यस्येति । स्य त्रघ्रादिश्गब्दप्रतिपाद्यस्यादि- त्यादिमू्तिमिस्त्र warfare स्ये, इरी रखतद्नामाना दावा cua युञ्चन्ति, भ्न्द्रसम्बन्धिनारशखयोहरिनामत्वं, wiry, लाहिताऽम्ररिति पठितत्वात्‌ | कीटशा wa, काम्या कामयितव्यो । पन mien विप्सा, विविधे पत्तसी स्यस्य पाशा ययारुखयोस्ता विप्सा, रथस्य दयोः पाश्वंयोयजितावित्यंः। पुनरपि sew, WAT CMTAT | पनः किम्भूता vay, प्रगख। | पनः किम्भुता, वाहसा, नृणां पुरघायामिग्रतत्‌सारयिप्रमुखानां वाका बाणास । खस्य AY- निन्क्तस्य परामणशात्‌, ददमाऽन्वादश्य$णनद्‌ान्तस्ततोयादा (पां e | 9। ९२ |) kau, au: ग्ित्वात्‌ सवादग्ोा$नदान्तः, विभत्तरनदात्वते- वति सवानदा्त्वं | काम्या, कमकान्ता, कमरिङ, कामयते, Baya (पांश्।१९।८<७।) इति यत्रव्ययः, तिव्छर्तिपवादत्वन, यतेनावः, (पांश ।९६।९११) इत्यादुदा्त्व, TU BAH (पांञ।९१। ९६ |) इति दिवचनस्य दादेशः | हरता रथमिति wa, इप्िषीव्यादिना इन्‌, निक्वादादयुदान्तः। विप्सा, पचिवविभ्यां षटचति पचः yeaa: | fafa weet aia caret, विश्नब्दा निपातत्वादु दात्तः, पूवपद- ८८ 1 ३ ! केतुं कृण्वनुकेतवे पेशा मर्या अपेशसे 1 समुषद्विरजायथाः 1 प्रणतिखरेख स va शिष्यते, डिवचनस्य डादेशः | TU, रमन्तेऽस्ि- fafa तथः, रमृकोडायां, इनि कुषिनीरमिकारश्ि्विः कथत्िति कयन्‌, जिच्वात, अनुदात्तापरेङे (पांदई।१। ७।) Kenta मकार्लाप, निक्वरेलायुदात्तः | शासा, * wry रक्तोकरखे, शोयतेरच, चित्वा दन्तादा्तः, सपांसुलुगिति दिवचनस्य sea | way, जि्टषाप्रागच्छे, चसि सधि एषि fam: क्रुः (ate rei १९७०) इति quam, जिश्वादरबाभावः, प्र्ययखरः। वाहसा, नम्‌ वहत इति वहेः, वहि डा धास्‌भ्यन्डन्द सीमन्‌, निदि्यमुर तेद, निष्वादाद्यदा्ः, छदु त रपदप्रतिखरम्वन सरव गिष्यते। ९। ट तीयाग्टचमाहइ केतुं छगवच्िति । 2 मया मनुष्या, reared पष्यतेत्यध्याङारः | किमाखय्येमिति तदु चते, च्यादिग्यरूपाऽवमिनर उषद्धिदादकेरुण्छिभिः प्रतिदिगमुषःकाल खव समनाययाः, उद. पद्यत, Gat खर्य॑स्तेवारसमये मरशमुपचयं येन बङवचनं लत्वा सम्बोधनं क्रियते, ₹े मयं प्रतिदिनं aaa इति * बावत्‌, fa gay च्थकेतवे राच निद्वाभिभु तत्वेन प्रञ्चानरहिताय पाजिने केतुं कृर्वन्‌ प्रातः awry कुवन्‌ । पुनः किं कवम्‌, पेशसे राजा बन्धकाराषतत्वेनामभि्यक्तत्वादूपरहिताय पदाथाय प्रातरन्धकार- faqrcaa पेणा स्पमभिद्यण्यमानं gaa) tw इति रू्पनगाम, पिंश्रतेर्िति याखः। अकेतवे, खपेशस दति चतुर्थे वद्य अटथ | कतु, प्रातिपदिकसखरः। mera, छवि दिंसाकर्गयोाख, लटः WNT, इदिता मुम्‌ धातारिति मुमागमः, क्रिशपि प्रापे, धिन्विद्छणवेा- स्च (पां३।६।८० |) इद्युप्र्यः, तत्‌सत्नियागेम वकारस्य चाकारः, warn: (पांद।१।०८।) दत्यकारलापः, तस्य श्यागिवद्धावात्‌ yay लघृपधगुनेा म भवति | Baca प्रययखरेडेदात्त्वं | Sag, SHV, wat (पांद।२।९४२ |) उ्न्तरपदान्ता- * लोलवकेम्यि।; जमगकरणत्वात्‌ केरले UB, [रूपवद्‌ागुद्‌ासः, wt I * ma wi || ¢ १११ १ >“ व १०० 1 ४ \ आदह स्वधामनु पुनर्मर्भत्वमेरिरे 1 दधाना नाम यज्ियं 1 arma | पेशः, नल्विषयस्यानिसन्तस्येव्याद्य॒दात्तः | मया, छन्दसि faces टेव क्य (पां३।१।१२३) इत्यादा सियतेनिपातितः, ष्याम न्तितनिघातः, साम्यात्‌ पूवस्य न परुङ्गवद्धावः। पशस, नज्‌_- सभ्यं (पांश 12 1 १४९) दव्यत्तरपदान्ते(द्‌ात्तत्वं | सं, निपात eran: | उषद्धिः, उषज्ुषदाहे, ज्चलद्धीर{श्सिभिः, लटः WNT पि प्रापे यत्धयेन शः, सावंधातुकमपिदिति तस्य दित््वाघ्चपुपधगशा म भवति, शस्य प्रत्ययखरणादात्तत्वं, उपरि ण्तुरदुपदशाल्लसावधा- तुकानदान्नत्व, THI उद्‌ात्तनाद्‌ात्तः (णां<।२।५) इव्यद्‌ात्तत्व। जायया, ख्जायतत्यथ परषव्यत्ययोा निघातखखरः।३॥ चतुर्योम्टचमाङ, wera) waufe विश़ेषविनिधामः, चतु faiisyfa प्रातःसवने ब्राद्यणच्छसिश्खे ष्यादद्ध खधामन्विति ड अचा, इन्द्रेण संह्दिटच्तस इत्येका, अखयन्तष्ः षलडदस्ताचियसर्न्रकः aura खचितं, wafan शाताजनिद्ेतिखगे, sea सं डि टत्तसे, ष्याद्‌ हखधामन्विव्यक। दपति। यद्यप्येतदरेन्द्य GA, तचाप्यादशत्ा- दिष षट AAA WHA, प्रायेशन््रमरुत इत्यनक्रमणिकायामक्तत्वात। च्पादित्यवयमानन्तस्याया निपातः | ष्देत्यवधारणाथंः। alee ट सनन्तरमेव, खधामन्‌ इतः पर जनिष्यमागमत्रमृदकम्बानु ल्य मरता देवा गभेत्वमेरिरे, मेघमध्ये नलस्य wut प्रेरितवन्तः, प्रतिसंवत्स- रमेवं कुवंन््विति दश्यितुंषुनः श्दःप्रयुक्तः। Mem मरुतः, faa यच्चा नाम दधाना धास्वन्तः। WHY गणेषु मरुतामीटद्चान्याट- खचेत्धादीनि angina नामान्यतचरान्नाताति । ea इत्यादिव्ब्ा- विंश्तिसङ्खयकेष्वन्ननामसु ककं चरसः खधेति ufsd | wa xanf<- व्बेकश्रतसद्कयकघुदकनामप्त तजः खधा ऋच्तरमिति पठितं। छात्‌, ष्पद्,निपातावादुदान्ना।खलाकं दधाति पष्णातीति खधा, च्वाताईनप- सगकः(पांश।९।६)) मति कः, छदुत्तरपदप्ररतिषखरत्वं | ष्यन, पमः ष्टा निपातावाद्युदात्ता | गन्भस्य भावा Wes, nagar: | शरिरे, व्यन्तभावितण्यथादौरगताविग्यस्मादनदान्ततः woo faza स्यस्च्‌, चित्वादन्तादात्तः, ayatas सुपेति यागविभागारय . ९०९ 1 ५ 1! वौलु चिदार्जन्तुभिगुहा चिदिन्द्र afer: 1 अपिन्द्‌ उचिया अनु! राढा ay तिख्समासेऽपि समासस्य (पां ¶{।९१। १२३) द्यन्तादा- त्वं, FMS Wena ऽख्च्छः (GERI ci eq) दति ara न भवति, wera । अशब्दयागाचिधाताभावः, तुप्यपश्यतादः पूजायां (पां citi ee) इति निषेधात्‌ । दधानाः, भशानचञ्िश्वा- द ग्ादास्त्वे VIA, खभ्यस्तानामादि' (पां ¶ । ९ । १६८९) इ त्वाद्य दातं | यश्चमङतोति यिय, यक्लवििभ्यां घञा (पां५।९१९।७।) इति छप्रलयः, ्ायद्चेयीमीयियः फल्खकघां प्र्ययादोनां (पांऽ।१।२)) इतीयारेशः, प्र्ययखरेखेकार उदानः॥8॥ पच्चमोम्टचमाङ, ae चिदिति । afe किषिदुपाख्य(नं, पिभ TAMMY ATAISTHA अन्धकार ufsar, arex मष्टिः aver जयदिति | wanramafamat खचितं, परिभिस्सुरनिगण् मा न्वे सरमा देवगुनोश्रेड प्रहिता; तामयुम्मिः पवया मित्री यन्तः प्राचरिति। arnt wcernaar खचित, fraxt ara: ufata ava इति। तदतदुपाख्यनमभिप्रे्ा्यत, च xx, वील्‌- चित दणमपि दुगंमश्यानमारभन्त्‌मिभन्नद्धिः africa aq समयमंरद्धिः सहितस्वं, ग ङाचित्‌ गृडहायामपि ख्यापिता उख्या गा खम्वविन्द्ः, afr लबन्धवानसि | जः पाजडयादिष्व- फाविंतिस्यकेधु बमनामस॒ ce वीण सप्नमिति प्रठितं। aa. agay गानामस्रु afyar उखा उखिया इति ufsa | वील, प्राति पदिक्खरः। चित्‌, चादिरमृदात्तः | खारजन्तुमिः, रजो मङ़दन्या- जादिकः कत चप्रल्ययः, कित्वार्‌गलाभावः, चित्वादन्तोादा्ततवं, समासे छदु्रस्पदप्ररतिखसरत्वं । गुहा, सप्तम्या डादेशः, ग्रामदीनाख्धे्ायु ar: | afsfer, बहि अिखग्लाहात्वरिभ्येा निदिति वहेनितप्र्यः जि्वादादयु दातः | अविन्द, शमुचादीनां (पांऽ।१६।५९।) दति नमागमः, TEAS रूडचवहदासः(पांद।४।७९।) इडागमः, उदान्षख | वसन्ती्ुखियाः, वसेः wife यक्त प्रयः, षत्वाभावख MBIT | SHY, पदायविग्रेषसमत्यं प्रयतः प्रशङ्ख { १ ११ १४, * द) < १०९ 1६1! cage यथा मतिमच्छा विदद्वसुं गिरः! महामनूषत श्रुतं 1 agufafa, शकारः vaca: yuu इति प्रथमस्य प्रथमे रकादग्रा वगंः। युन्नन्तीति सक्ते षष्टीम्टचमाह, देवयन्त इति। Taq awa सञ्त्रकान्‌ देवानिच्छन्ता गिरः स्तातार ऋत्विजः मकां पराएमरुदरण- मच्छा प्राप्तमन्‌घतस्ततवन्तः। Mew मख्दगगण, faced, वदयद्भ खमडह्िमप्रख्यापकवस॒मिधग्य॒त्ते। पनः Re, खतं विख्यातं | मल Faw Fura: यथा मति. मन्तारमिन््रं यथा सतूवन्तितयेत्यधंः। दव. यन्तः, दोवानात्मन इच्छन्तः, सुप GAA: WT (Tei xis) sta mana, क्यचिच (पां७।४।३३।) eae, waq सार्वधातु- कयेर्दोधिः (पाञऽ।४।२५।) इति दत्व न भवति, न न्द- स्य पष्छस्य (पां ०।४।३५ |) इत्यनेन क्यचि यत्‌ प्राप्तमीत्वं दौ घत्व वा तस्य aay प्रतिपेधात्‌ , यद्यपीत्वमेव vad, तथापि व्यवहितस्यापि दीर्घत्वस्य प्रतिषेध इति fanaa, व्यखायन्त इत्याद, व्यश्राद्यस्यात (पां ञ। ४8 । ३७) इत्यात्वविधानादिति Wa, क्छजन्ताच्छद्रप्र्य कच {खक्त्वादन्ताद्‌ात्तत्व, शपः ford, We लसावधातुकलखरेणादु- BAA, ण्कादोश उदात्तनाद्‌ात्तः (पां ८।२।५) इत्युदात्तत्वं। यथया, प्रकारवचन Wet, (पां५।१।२६९) इति यालप्रत्ययः, लितीति प्र्यात्‌ पुवमुदात्तत्वं । मतिं, मन्ते षेषपचमनविदभृवौीसया उदात्तः (पांश।९।९६।) इति क्तिन प्रय उदान्तख। मतिश्ब्दा wia- परो ऽप्यपचा राज्त्नातरीन््रे AU, चथा पदान्तरे विशेष्यानुपादाना- दि न्स्यवेषा aoa, ततख, क्तिच्‌ त्ता च्‌ सञ््ायां (पां३।२। es 1) इति awa: कत्तरि क्तिच्‌, तस्यापदश्रऽन्‌दात्तत्वादिट प्रतिषेधः, चिक्वादन्तादात्तत्वं | अच्छा, Waa GAVIA, अच्छगत्य. धवदघ(पांर।४।६€ |) इति गतिसञ्ज्ञया सह निपातसञ्चाया ष्यपि समावश़ात्रिपाता wut श्यादयुत्तत्वं। fazed, विद- wiaragzanifaamuacway विदन्योदाग्थातिशयवन्तया षापयन्ति वनि धनानियं स विददसः, विदः wena, च्दिप्र- wary: शपः (GTR |e) ee) इति एप्रालुकि, प्रद्ययखरल श़तु्षदा- YR 1७! दरन्द्रेण सं हि दृक्षसे asa अकिभ्युषा1 मन्दू समानवर्चसा † we, TEAR पूव्वपदप्रकुतिखरत्वेन तदेव शिव्यते | wate रव- न्तीति गिरः, rata: fata, ऋत इद्वाताः (पां ७।१।१००।) इतीत्वं, रपरत्वं, धातुखरोगादासत्वं | मरा, महान्तं, मकारतकार- योल पश्कान्दसः, प्रातिपदिकखरोगेदान्तत्वं | wars, बु सता, व्यये नातमनेपद, लुङि भस्य अदाद, सिचि कुटादित्वेन forge माभावः, CSW Sacaraay grea, निघातः Wa, प्र्यय- खरः।॥ ९॥ सप्रमोम्टचमाङ wea सं हीति Fauna, Area सन्म म्मानः सङ्ष्छमामः aeyae fe, सम्यक्‌ eww: खल, व्यम साभिद्रख्यय इत्यथंः। stetixa, खभ्युषा, भीतिरहितेन। कीटगाविन्द्रमरट्‌गशोा, मन्द्‌, निं प्रमुदिता | पुनः tem ता, समानवचसा तुच्यदीप्ती। परा कदाचिदचवधदशायां yw सखायः सवदवा ङच्रसेनापसारिताः, तदागीमिग््रम्य ङ्चसम्बन्धिसक्नलसना- नया मरद्धिः सङ्मोाऽभूत्‌, swam षस्य me सयादितिमन्् हीतः, इन्द्रो ङतं हनिव्यत्निति त्राहमले प्रपश्ितख। wee: परप अय्यवकतो HAAN वाभिधके, तदानीमिन््स्य asaya | वहि TAINAN | तथाचेयम्रग्धास्म Maya, wea सं fy cwa aywearasfeqa गखेन मभ्ट्‌मदिष्यु युवां wista a मन्द्ना तमेति म्यात्‌ समानवचसेत्येतेन व्याख्यातमिति | सन्दुच्तस AIT, wuata वक्तव्यमित्यात्ममेपद, टणलिडय शडितिप्रायनायां नेट Wes (पां८।४।८० |) इ्तिसे, लेटोऽढाटा(पां३।8।९8।) इन्धडागमः। सम्बलं लटि (vie) ties) इति सिप्‌, सण्न्ला- yaar fafacfrocfe गुणभावः | व्रखादिना aw, षष्ठाः कःसि, (पां। १। ५१ | ) इति कत्वं, च्यारेशप्रत्यययेः(पां<।३।५९)।) ति सिपः सस्य षत्व, बङलग्रइकात्‌ सिपः परक्ताच्छबपि भवति, सिपा वधानात्‌ Wasa न भवति। शपः पिष्वादनदातत्वं, उत्तरस्य लसावधातुकामदा सत्वं, घातुखर रव शिष्यते, डिश्ब्दयामात्‌, तिख्द fae इति निचाता नभवति, few, (पां ।१। १४) दति प्रतिषे. ¢ § ९१ ९) + ^ + |, ९०४ 1 ८1! अनवद्यरभिद्युभिर्मखः सहस्वद्‌ चति 1 गणेरिन्द्रस्य काम्यः ¶ धात्‌ | SHANA, गमेः GAIA, Ela, लङू_लङ.जिटः, (are | si¢) इति वत्तमाने लिट, समा गम्युच्छीत्यादिनात्मनपदविधाना- fae: कानज्वेति लिटः कानजादशः, दिभ।वो, हलादिश्धाईन्यासस्य त्व, गमइनेद्यपधालोापः, कानचश्ित्वादन्तादात्तत्वं, गतिसमासं छदुसरपद प्रक्तिखरत्वं | खबिनभ्यघा, भोभये, qaafac, waa. क्तरि परस्सपद, कसख (Taye; toe!) इति लिटः क्षसणा- दशः, तस्य क्ित्वार्गबामावः, च्पभ्यासस्याचाङसखख, क्रादिनिवनमात्‌ WINKS, वखकाजाहरसां (पां ऽ। ₹।९।) इति नियमाच्िवत्तते, wear टररतायेकवचने सति भत्वात्‌, वसाः Tata (Vig! ७ ।१४९ | ) इति वकारस्य उकारः, awarcamy (पाद।९। १०८) इति पवरूपत्व, शासि ale घसीनाश्च (पांर।३२।९.।) इति षत्वं, cage बाधित्वा, रर्नकाचाऽसयागपूवगय (aie | ४।८२।) इत यबादेशः, ्व्ययपूवंपदप्रकतिखरत्वं। Yau पदन aw संहितायामेकारस्य, ce: पदान्तादति (gigi tees) इति परपृवत्वं प्रापने, प्रत्यन्तः पादम्ब्ययपरे (TEE 1h tees) इति प्रकतिभावः मन्द्‌, मति स्ततिमाद मद्‌ खप्रकान्तिगतिष्‌,श्दि तानमधातोाः (ure; vias) इति नुमागमः, कुरस्त्िनटत्ना कुः, UF UT नोलङु लिजित्धत्राविभक्तिकनिसर्शात्‌ इन्तर्दिगुरितिवत्‌ धात्वन्तरादपि कुस्व्यिक्त, प्रत्ययखरणादात्तः, इिवचनमा, प्रथमया पवस्वगः(पां¶।१६।१०९।) इतिपुवसवखदीघः, टरतीयकवचने चत्‌, सुपांप्तुलगिव्यादिना पुवंसवशद्‌]घ्त्व | समानवचसा, समानं aut ययारिति यस्यति वा बत्रिः, दिवचने स्ुपांप्लगित्यादिना डिवचनदशयाने च्याकारादशः, समानपदरय प्रातिपदिकान्तादान्तत्वं, await पवंपदप्रकतिखरण तद वावशिष्यते॥ ७॥ अष्मोम्टचमाङ waqafifa | मखः प्रवत्तंमानाऽयं aw, खन- व्द्यदाषरश्ितर्मिदयुभिर्यलेकमभिगतेः, काम्यः फपणप्रदत्येन काम यितब्यगयमदत्समृ हः सहि तस्यन्दरस्य सहखद्रलापत यथा मवति त्यात पजयति, श्यं यन्धा Aaa उन्रस्ातिग्येन प्रीग्यतीग्ययेः। १९०५ 1 ¢ 1 अतः परिज्मनुगदि feat वा रोचनादपि\ समस्मिनुञ्जते गिरः ¶ यश्च xatiey पञ्चदशषु away मखः विष्णुरिति पठितं। चतुखत्वारि तसु * पुजामामखश्चति गायतीति पठित | खमवद्यः विद्यतेऽवद्यं पापं येषं तेऽमवद्याः, तेः, मज सृभ्यामिव्यु्षरपदान्तादा तत्वं | अभिद्युभिः, अभिगता द्ायस्तेऽभिद्यवस्ते, afiwe: प्रातिपदिक - ACHAT, WNW पूवपदप्रकतिखरोल सणव faust | मख पातिपदिकखरः । ati बलमस्मित्रचने कम्मण्यस्तोति सहखत्‌ , तसा aay (षां१।४९।१९)) इति भसञ्छ्या पदसञ्क्नाया बाधित. त्वात्‌ सश्ारस्य खत्वाभावः, मादुपाघायाख मतवा यवादिभ्यः (पां ८।२९।९।) इति मतुपो aw वत्व, awaweear मन्विघयानिसन्त- स्येचाद्युदा्ः, मतुपः fram स wa feat) काम्यः, wifes, अत उपधायाः (पांञ।९।९१६।) इति She, गनि जुष्‌ कषगन्ना amas प्राप्तस्य निश्वस्य, म कम्यमिचमामिति प्रतिषेधा- faat ख raga न भवति, ्न्ताद चायत्‌, fasta, निख- रिवमिति प्रापे, यता नावः (at ¢ 1h २९९) इव्य।दुदात्तत्वं ॥ ८॥ नवमीम्टचमाइ am ufcenfafe | ङे परिञ्छन्‌ परिता थापिन्‌ HANA, व्यत र्तस्माख्रसद्‌गखख्ानादस्तरिक्तादागदडि, खस्मिम्‌ MAMAS, दिवो वाद्युलाक्रादा समागच्छ, राचमादधि दीप्यमाना- दादिव्यमगडलाहा PANG, HRN कम्मेकाले यच aa तिष्टसि ततः waaay | किमचंमागमनमिति तदु्यते, स्म्‌ कम्मनजि quam ऋविजे गिरः qa: सम्रञ्नते सभ्यक्‌ प्रसाधयन्ति | wale: प्रसाघनकम्नति are) Tanga चातुमागन्डे च्चः | यद्यपि ऋत्विजा मन्त्रस्य प्रय च्यमानत्वात्‌, ऋष्मतिधातार्तमपु रषे भवितस्थं, तयापि परोक्कुतत्वेन faq प्रयमपु रषप्रयागः। परोक्त सतलन यास्व ary, तालिविधा ऋचः, पराचन्न ताः, प्रसरता anatase । तच परास्कताः सव्वाभिमामविभक्तमियच्धन्ते प्रय ayaa खास्यातम्येति | खतः, werner, रखतद स्रत सास्रतसाचा- a णी -* चयतिकर, क|, भ। FU weg | Rog 1१०१ इता वा सातिमीमहे fear वा पार्थिवादधि इन्द्रमह वा रजसः १२१ सुदास (पां२।१।९९।) र्वनुदात्ताऽग्‌ , aw, शित्वात्‌ aar- दशः, लिति (पांद।६।९९९।) इति प्रत्ययात्‌ पूवस्यादात्तव्वं। परिन्मन्‌, aa गतिच्ेपणयेःः, च्यन्धेभ्याऽपि cad (aie) a) eu |) इति मनित्‌, खकास्लापणश्डान्दसः, खामन्लितनिघ।तः। गहि, waist छन्दसीति wiry, इेखित्वादमुदात्तापदेश इत्यादिना aan, अते ङरिति शिलापान भवति, तस्मिन्‌ wig ्षसिद्धवद- चाभादिति मलोपस्यासिडधत्वेमानकाणाम्तत्वात्‌ | दिवः, ऊडिद- मित्यादिना fan Races | वा, AAA RAAT: | रोाच- गात्‌, MAI, GANAS Ware: (पांश।२।१४८ |) इति यच्‌,युवोारनाका(पांञ।९१।६९६)।) इत्यनादशः, furan, च्यधि, खधिपरो खनका (पांर।४।८९१।) इति कम्मप्रवचनीयत्वेन ay निपातसञ्क्नायाः समावेश्रात्रिपाता च्यादयुदात्ता इत्धादयुदात्तत्वं | ्षस्मिन, aa: परिञजाचिद्यादिरटरोवान्वाद शात्‌, इदमाऽन्वाद्‌णशन्‌- दात्तस्नतीयादावि्यश्‌ warn, fara सवाद शः, विभक्तरनदात्ता सिता वित्यनदात्ततेति सवानदात्तवं। wad, ऋजि af afar aaa, समिन्युपसगयागात्‌ प्रसाधने वन्ते, निघातः। गिरः प्राति- पदिक्खरः॥<॥ दश्मीम्टचमाङइ इता वेति। xx Va fs सातिं घनदानं खधी- ay aifuara याचामरे, कस्माह्षाकादिति तदुच्यते, इताऽस्मादभि- दृष्यमानात्‌ पायिवात्‌ एथिवोलाकादा, feat वा दयुलाकादा, महा AYA: परोणद्रजसा वा पच्यादीनां रघ्नकादन्तरित्तलाकादायमिना यतः कुतख्िदानीयाङ्ून्यं धनं प्रयच्छवित्यथः | सप्रदश्छ याच्ुा- Sag इमहे याचामीति पठितं | इतः, इदमणशब्दात्‌ पषम्यास्त- fay, इदम इश्‌ (पां५।३।९) Katy, शिज्वात्‌ सवादः, चच ऊडिदमिद्यस्यावकाशः, शआाभ्यामेभिः, लितीोन्स्यावकाश्षः, पचनं पाचकः उभावपि faa, awa परत्वादिप्रतिषेषे परः कायै, (पां ye 18) इतिसमबलविरोधे परस्य काग्यत्वविधानादिति लितं तीकास्स्यादान्नत्ं, पात्‌ तसे, प्राक्‌ दिष्टा विभक्किरिति विभक्ति- we सश्छ्कत्वात्‌, afeefrenfern असवंनामस्यागविभक्तेर्यमानमु- cine wate, सकरुट्‌गतै विप्रतिषेधे यद्वाधितं तद्वाधितमेवेति, परि- भाषया ऊडिदमित्यस्य पुनर प्रस्तिरेवेति चेत्र, लच्यानुरोधेन पुनःप्रसङ्क- विश्लामद्ेति खीकारात्‌ | wes यतस्ततदत्यादावपि परब लित्छरोड बाधितमपि, सावेकाच इति तसिल seared स्यादिति चेन्न, यक. emits गन्‌ साववर्ेति निषेधात्‌, म च पुमः प्रसषुविच्चानं च इत्येतत्‌ साव्वेचिन्न, लच्यानु रोधेन कचिदेव तदाश्रयबादिति। साति Beart, धात्वादेः षः सः (पांद।१६।६8४।) इति षस्य सः, भावे- far, जनसनखनां स्‌भलाः ( पां ।8।१२। ) इति ware wre’ | तितुचधतथसिसुसरकसेषुेति निषेधादिटन भवति, fragt प्रापे उदास इत्यनुततो,ऊतियुति जुति साति रेति कीक्तंयख् (पां १। gies) इति निपातनादन्तोादासत्व'। Cae, Esra, श्यनेऽपि, बलं eats लक्‌, Ga wafer, तास्यन्‌दात्तेरिङ्ददुपदे- शाह्लसाग्बधातुकसम्यानमु दासत्वे धातुखर ca शिष्यते। नच ति firs- इति निघातः, च वा योगेप्रथमेति मिधेधात्‌, उत्तर वाक्छयोार्पिशिवा शब्द येगात,खन्धथा वाक्छापरिपृत्तस्िङ्विभक्ती रव लमध्याहारान्तद- पद्य षा प्रथमा तिङडविभक्िरिति। दिवः, ऊडिदमिद्यादिना तिभ. Rare । पाथिवात्‌, परथ खयापने, प्रथत एति fad, we: firey सम््रसारबखेति पिवन्‌ पर्ययः, सम्पसारब्धोडादिसिञं, षिद्गोरा- दिभ्यख (पं।९१। ४९) इति Ste, प्र्ययख्रगादात्तः,। रेष. निषातेनानुदात्तादि, पाथिवश्यब्दस्य एयिवीविकार इर्ये, आरम्‌ (ats; Ritee |) इत्यनुकः, खमगदात्तादेख (पां४।१।१४०।) इव्म्‌ , यस्येति च (पाद्‌ । ४। १४१८) इति शकारलापः, तडिते प्वचामादेः (पांड।२।११७।) इति ढडधीरपरत्व , ज्निव्यादिर्जिंव- (पां ६ ikl १९०) Karger | अधि, निपातल्व्दाद्युदान्तः । इण, रनप्रत्ययान्त खादयुदात्तः। AW, महत इत्यस्याकारतकार्योर्भपपम्श- Ka, सावेकाचः (Ute i tires) इति विभक्तेददात्ततव'। रसः, गन्विवयस्यानिषनस्येयायुदातन्व ॥ १९० } इति प्रथमस्य प्रथमे CIMT वगः॥ 7१०१ ११.०.०९ ,. १०८ सुप्रमद्दक्ती | 1१1 इन्द्रभिदाथिने बृह दिन्द्रमर्केभिरर्किणः 1 इन्द्र वाणीरनूषत 1" इन्द्रमिव्यादिकं दश्च aa, तत्‌ सरूपकलुमित्यादिष चतु, ऋषि- च्छन्द दवता विनियोगख पूववत्‌, विग्ेषस्तृच्यते, महाव्रते निष्कं वच्य- wafasfaqgifua इति aa, तया पञ्चमारग्यकं सूचितं, शसि गायचमिग्रमिद्धाथिन इति, तथा wafeitsefa ब्राद्यणाच्छसिनः wa इन्द्रमिदरायिन इतिषडडहसोधीयस्तचः, चतुर्विंशे हाताजनिद्टे- त्य पक्रम्थायाहि सुषुमाहित श्ड्मिदरायथिनोा ङखृहदिति afsaara, तिराते प्रथमे पय्याये अच्छावाकशस््ेऽयमेव दरचोाऽन्‌रूपः, खचितख, इग्द्रायमदने सुतमिग््रमिद्रायिनो दखृडदिति, तत्र प्रथमाग्टचमादह wafafefa | गाधिना गीयमानसामयक्ता उद्रातार इन्धमिदिन््रमव, zwq त्वामिदि waaay इत्यस्याम्टचि उत्पन्नेन Twas सन्ना, Vaya Hage: | किणः, यचंनरेतुमन्त्ापेता दातारः, अकमि युपे. मन्त्रिद्मानषत | यत्ववश्िष्यि अध्वय्यवसते वाणोवागिमियजरू- पामिरिदिमवानषत। GATE मन्तपर्त्व यास्छनाक्त, यक्ता AAT भवति यदनेनाचन्तीति | क्लोकडत्यादिषु anny TNFa वाणी वायीति परितं। गायिनः, उपि क्रुषि ग्तिभ्यस्ध्रच्चिति गायतं खनप्रत्ययः, निज्वादाद्यदात्तः, गाया wat सन्तीति गाथिनः, ब्रीघा- form (पां५।२।११६) ढतीन्‌ प्रत्ययः, प्र्यवखरगेकारउदात्त सख सति fare: | ददत, Teal, दतांयंकवचनम्य, सुपांपुलगिति सक, बत्तमाने एषन्मशद्रदज्जगच्छटवच्ेतिद्ूषवाश्तिके नान्तादात्ता- निपातितः। weft, चयक Gata, wag रभिस्का मन्तास्त, यंसि SONA FT WITH (पांर।६।११८।)डइतिघः, wat: कुधिण्यताः (azo; 8।५९।) इति कुत्वं, प्र्वखरेणान्तादात्तः बलं छ्न्दसोति भिस tenet न भवति | war स्त्तिसाधनभूता मन्ता Tat सनीद- fam: | वायोः, Tarelary (पांद।९१। २.३) दवयादयुदात्तः, दीघा- ष्नसि च (पांद।९१९।१०५) इति पृवंसवगंदीघनिषधम्य, वा Eafe (citi) इति विकस्पितत्वादौघत्व, दतीयाय प्रथमा | Baya, व ed feet lame ee वि —-= = —- ~ ~ ~ -- ~~ (१ * इष्दिनिवर्गौयबकारा लिखिताद ्पस्लकदटः वि, 4, क| १०९ 1२१ इन्दर इदय्यीः सचा संमिष्न आ वचेायुजा ! इन्द्रो Tait हिरण्ययः 1 ३ ! इन्द्र दीदाय चक्षस आ सूर्यं राहयदिवि ! वि गाभिरद्विभेर्यत्‌ ¶ a स्तता, लानः (ute | yen!) इति मन्व, afe व्यव्ययं मात्मनेपद, भस्यादादेणः, सिचश्डभावः, उकारम्य दीष छान्दसं, शधाताः कुटादित्वात्‌ fast fora गशाभावः॥१॥ दितीयाग्चमाह, उश्रदटर्यारिति। coy ra इन्द्‌ wa fe yar. हंरिनामकयेोस्श्रयोः सचा aw युगपत्‌ HNdfay aya: सम्य- feafar | कीटशयाद््ाः, वचायजा उन्द्रस्य qwaara र्ये यच्यमानयोः, सुश्ित्ितियास्व्िथः, अयम््म्द्र set aquR:, हिरण्ययः सवाभरणमभधित Kay | war, हरत दति we} xq, निक्वादाद्य॒दास्षः। सचा सहेदयुक्तं। मिखलं मिः, मितच्रयतेषम, aan far यस्यासौ संमिश्रः, लत्वं छान्दसं, सम्यद्धिश्चयिते्य्चः बङ्धब्रीहा पवपदप्रछतिखस्त्वं | वचसा यज्यते इति वचायजोा तयोः, षष़ीडि वचनम्य, सुपां स॒नगिव्याकारादेशएः। युजाश्ब्दो धालु- खर बान्तादान्तः, ठदुत्तरपदप्रतिखरग सरव शिष्यते। वदी, वच्य मस्यास्नोति, च्यत xfasar (पां५।२।११५।) डति इनि warn, प्र्यखरः। हिरण्ययः, ऋव्यवास्त्व्यवा wart fecwarfa न्द्‌ सि, (ate ।४।९१५५) इति हिर्ण्यमयश्रब्द्म्य मकारलापोा निपा- व्यते, VATICAN, पवंणानद्‌ारोन सह, TATUISTU ATH: (पां ।२८।५) इत्यद्‌ान्नः॥२॥ दतीयाग्टचमाह, रन्द्रो दीरधायेति । wafaer Sere प्राणाय निरन्तराय wad दशनाय दिवि gait खग्यमारोहयत्‌, पुरा waraca गगति यदापादितं तमः afaarcaa प्राणिनां दृष्टि faxu ara qa शापितवानि्ययः। स च खया गोभिः at यरभ्सिभिर्दिं पषतमुखं सवं गत्‌ व्थेस्यत्‌ विष्रेषेल दशनाय प्रेरितवान्‌ प्रक्राशितवानिग्यथैः। qua xx wa गाभिजलनिमिन्त- yack मंघंव्यस्यत्‌ विष्टेषेगप्रेरितवान। पषदशसह्यशषु रश्सिना- ag खेदयः facet माव इति पठितं। तिंशत्सद्यक्ेषु मेधनामय 7१०१ ९१,“ , १९० 1 ४ 1 इन्द्र वाजेषु नाऽव सटश्चप्रधनेषु च 1 su उयाभिरुतिभिः? 1 ५ 1 इन्द्रं वयं महाधन इन्द्रमर्भे वामदे 1 युजं Tay aft † १३१ अद्धिः यावेति पठितं | दीघाय, प्रातिपदिकशरेशान्तेदात्तः। चक्षसे, aaa सवं धातुभ्योऽसच्निद्यप्म्‌, WIAA स्याजादेश्ाभावः, नित्वादाद्युदान्षः | Za, सुवति प्रेस्यतीति aa, घु प्ररये, धात्वादेः घःसः, MHASH (पां ९।९१।१९१४।) इत्यादिना क्छपप्रत्ययः, तस्य उड़ागमख निपात्यते, क्यपः किक्त्वादूणाभावः, पिक््वादनदात्ततवं, धातु- ac ख्व शिष्यते | रोइवयत्‌, दरेण्रन्ताह्षफि, «EH कन्दस्यमाद्यागे $पि (at ¶। ४ ।७५) इव्यड्भावा निघातख्। दिवि, afecfaar- दिना विभक्तंरदात्तत्वः। अदिं, अदिश्दिभुखुभिभ्यः fafafa किन्‌- प्र्ययः, दन्ति पश वस्तुणान्यवेत्यद्विः, नित््वादाद्यदात्तत्व'। रेरयत्‌, ंरगते, Wars, निघातः ॥ ३॥ चतुरधोम्टचमाष् xa वाजेष्िति। Yrs sa: एचभिस्प्रधृष्यस्वं, उप्राभिस्प्रधुष्याभिरूतिभिरुखदिषयसच्ताभिवोजेषु युडेषु Fie ICY, तया Away च सदखसद्यकेषु गजाश्ादिलाभयक्छेषु महाय॒द्ेष्वपि Cy | वाजेषु, वादीनां चयादयुदान्तत्वं | नः, नसः स- कारस्य रत्वात्वगुखषु, प्ररुत्यान्तः पादमब्यपरं (पां ¶।९।११५) इति प्रतिभाव न भवति, Gaucefa निषेधात्‌ wa, aa cae, तिद्धुतिङः( पा.<।१।२८) इति निघातः | यद्यपि सहखप्रधनेषु चावेत्यध्याहतां क्रियामपच्छ प्रयमायाःजुयमाायाः खवेतिक्रियायाः, च वायोगे प्रयमेति निघातनिषेधः प्राप्तस्तथापि वाजेखित्यत्र चकारस्य शुप्रत्वाश्चादिलापे विभाषेति निषेधस्य विकल्पितत्वाद निघातः प्रव- सेते । Gea: कदमादोना्रेति मध्योदात्तः, सदख्प्रधनेषु वाजेष weit पृवंपदप्ररृतिखरत्वं। ऊतिभिः, ऊति युतीव्यादिना छिद्र दान्तः ४॥ पञ्मोम्रचमाह, इन्द्रं वयमिति। वयमनुषातारः महाधने प्रभृतधन- निमित्तमिनग््रंडवामरेखाङयामः, खम व्यभके खल्येऽपि धने निमित्तभृते १६९ 1६1 सना वृषनुमुं ae सत्रादावनुपावृचि 1 अस्मभ्यमप्रतिष्वुतः ¶ सति we waraed | कीटश्मिद्र, यजं सहकारिणं समाहितंवा। पमः Sew, इतरेषु wag धनलाभविरोधिषु प्रापेषु तच्चिवारबाय afaa वचापेतं । महाधनश्नब्दो ययपि ayaa पठितच्लथापि मडइस्ववचनमव aga रति बङत्रीशित्वेलन्तोादात्तल्वासिडखेनात् तद हीतं। महाधने, AWy तखनख्ेति, समासस्य नकोादात्तः। अभ, च्य्तिद्भ्यां भन्‌, नि्वादादुदात्तः | इ वामहे, ऊम्‌ स्पङायां शब्दे च, सित्वात कच्च भिप्राये erated, लटः ख्याने महि, टित खात्मनेप- दानां टरेरे(षां१।४।७९।) रति टेरेत्वं, waft शप्‌, ङः aa. सारबमित्यनटमसा, बल Saal सम्मसारबं, वकारस्य उकारः परपूर्वत्व, गुखावारेगो, खता दीघा यमि (qieigs et) xfs tee, fry तिङडति निघातः युजं, युन समाधाविव्यस्य किप्‌, युजेरसमासे (पां७।१६।०९।) इति मुम्‌ न भवति, सहि यजे- रिति निद्गशादिक्ार्र हितस्य म मवति, अनिग्यमागमशासनमिति बा युजियाग xeanfa नुम्‌ न भवति | डेषु, ढतुवत्तंमे, प्रति- कलतया ain इति ona weal, स्फायि त्वि बदीलादिना caves, farce, प्र्यखरः। वथिशं, aa इनि sat (ararerews इति इनिः, प्रयसः ॥५॥ इति प्रथमस्य प्रथमे चयोादशवगः॥ इन्द्रमिद्रायिग इति am घषटीम्टचमाह, स मा श्षनत्नमुमिति। शे सचादावम ्पक्षदभीष्टानां सवेषां फलानां सखप्रदातः, चता ग्री्धादि निष्पत्य डे डषम्‌ ङद्धिप्रदेद, नोाऽस्रदथममं दश्यमानं we मेघमपाङ्धि उहाटय, तयेवास्मभ्यमस्मदथे खप्रतिष्कतः, प्रतिशब्द. रहिता यद्यदस्माभियं चते तच सवच नेति प्रतिशब्दं माशारयति, ष्यता{सदिषये कदाचिदप्यस्खलितः। रतदेवाभिप्रेय are ary, श्प्रतिव्कताऽप्रति तोऽ प्रतिस्खलिता वेति। cay, खामन्तितनिघातः। ea, प्रातिपदिकखरेलान्ते(दासः | at, चरतीतिचङः,ग्मशीढ द्‌ ufcafe तनि धनि fa मस्जिभ्य उरिलुप्र्यः, प्र्ययखरोकाकोा- दान्तः | SUIT, Sa: सदाय, अभितः wad सथलं ee क ¢ १०१ 4) Ure 1७1 तुञ्जे GSH A उत्तरे eT Tey वज्जिणः! न विन्धे जस्य सुष्टुतिं ॥ सश ददातीति सधाद्‌ावा, wid मनिन्‌ कनिन्ननिप्ख(पांश।२। 58 |) इति वनिप्‌, ्ामन्नितस्यच (पां ।१।१५८<।) इत्धा- द्युदान्तत्वं, पादादित्वान्न निघातः | wu, निपातस्यच (पां६ई।१९। २९६।) स्ति दीर्घः, निपात argera | दधि, ढजवरओे, लाटः सिप, तस्य, सेद्यपिच (पां३।९।८७ |) इति हिः, afc: a: तस्य, बहल छन्दसीति TA, Wer पु ठभ्यश्कन्द्सि (पांद।४१। ०२।) इति हेधिराद्‌शः, तस्य खिच्वात्‌ पूवस्यग्‌खाभावः, निघातः। सभ्य, स्नश्डब्दाद्भुसोग्यमिति ग्यमादशः, शषेलापः(पांऽ।१३। € |) षति दकारलापः, बडवचने mafead न भवति, खकङ्ढसोा * प्रनटेत्िरविधिरि व्यक्तत्वात्‌ , प्रातिपदिकलखरेख सेत्यकारउदास्ष भ्य साईग्यमिद्यभ्यमादेशपत्ते, La लाप डति मपय्यन्तश्रेषस्यादः शब्दस्य सापः, तदा उदात्तनिरत्तिखरेण खभ्यमादोर्कारस्यादान्तत्वं। खप्र- तिष्कुतः, केनचिदप्रतिषन्दितः, Fens, fast (पां ei ier!) इति anita क्त प्रत्ययः, प्रतेः प्राकपयोागः, पारसकरादेराक्ृतिगड- त्वात्‌ घ॒डागमः, घषामादराकृतिगणत्वात्‌ षत्वं, नज्‌समासेऽव्ययपूव- पदप्रछतिसखरत्व ॥ ६ । सप्तमीम्टचमाइ da dh य डति | aa तुञ्जे तस्मिन्‌ फलदा- तरि देवान्तरे ये सतमाः स्ता्रवि्रेषाः sue sau: सन्ति aga समत्रपि, खस्य विणा वच्वयक्कत्येन््रस्य सुण्तिं योग्यां ्राभनस्तति a faa न विन्दामि, इन््रस्याद्यन्तगणबाडल्येन दवा- म्त्रषन्तमत्वेन प्रसिद्धान्यपि स्ताचाणि न प्य्याप्तानोग्ययः | रखता Wa UH रण्वं Wut, तुञ्चे qs, तुञ्चमेदानकम्मणः दाने दाने FH तुमे य उत्तरे win इन्द्रस्य afaar नास्य तविन्दामि समाप्षिस्तते- fifa, qk aa तुञ्चतिदानकम्मनत्यक्तं, ततः ant पचाद्यच्‌, faa इत्धन्ताद्‌ास्त्वं, faadtgatfeta दिभावः, तस्य wmafeafafa डदितोयस्याम्नेदितसञ्च्ता, श्यनदात्तष्येत्धनदान्षवत्वं | दातरि दातसी- aw:, निरक्तेतु दानं दाने$यता व्याख्यानं | Sut, तज्ञवनतरबयोः भावे, = ----- - - -- ~ ~~ = ~ = ~~ ee क = ~ ¬ * चङृषहतेपुमष्टभावविधिनिषिमस्येत्यक्ग, कां, स, | १९२ WETITT (पांश।६।५०|) KAT, Sem उतकर्वचनः, squnw mir यस्येति weHife:, उच्छब्दा निपाता श्चादयुदात्तादत्शादुदात्तः बङत्रोहापुवंपदप्रकतिखरत्वं | सोमाः, gs, Wy ag Ss ey fa fteanfea स्तेमण्ब्दा मच्न्ता, निश्वादादयुदात्तः। विन्दे, विदु लाभे, we ख रि तेक्वादात्मनगेपदः, उन्षमकव चनं, तुदादिभ्यःशः (utes १।००। ) इति शः, शमुचादीमां (षांख।९६।५९।) इति नुम्‌, दकारम्य ल्येन धकारः, खस्य प्ररतस्येग्रस्य परामशादन्वादेच्े इदमेाऽश्‌, शिश्वात asa sere: | GEA, TH स्ततो, धात्वादेः wa (पां tide!) रति सत्व, feat fur (at eres) इति भावे far, च रददान्तेनापसगक प्रादिसमासः, उपसग्धत समाति( पां ख्। १ । qu |) Karten षत्वं, अचाच्यययपृवेपरद- प्रछतिखरत्वेन साः प्राप्रमद्‌ान्तवं बाधित्वा, गतिकारकापपदात wa इत्यत्तरपदप्रज्नतिखरोड धातारदात्तत्वे प्राप्ते, तदपवारेन, तादा चनि- fanam वित्नन्तरस्य गतिसञ्छ्कस्य सारे वे(दात्तत्वेनग भवित, तत्त मनक्तिग्श्याख्थामशयनासनखानयानक्ादिक्रीता CYACUAV~AT- दात्तत्वेन बाध्यते, तथाच सुहवां सश्ुतीं डवे * खष्योचादख wefe यारतेराके मतय इग्यादावन्तादासत्वमिव्याङः, यथा तु aafa- तिलासै इत्ावुक्त, तयेव an घटत इति wea, तज fe, कार- कार्सलश्तयेारेवाशिषो्यतःकारकादित्थनुङ्त्तेः पाङिनिकतिरिवादा- वेव anfafamfeasfaen, कारकादिग्येव प्रतिः प्रइति- रिति प्रद्युदाते, स्यादेतत्‌, aa नयेति स्सुतिरिति fiat कर- जभता ऋगमिधीयते, सण्ब्येन च करणमेव विषेष्यते न maw, utfatcas सशब्दः कारकपर रव भविष्यति, प्रतिः प्रतिरि न्वादोातु प्रशब्दो धात्वर्थे विरेषकमेवेति सत्‌ प्र्यदाषहग्णापपन्तिरिति न, र्वं सति सशब्दस्य क्रियायागाभावादुपसगाःक्रियायग cat उपसगसख्क्ान स्यात, AUG उपस्गात समाति सवतील्यादिमा षत्वं म स्यात्‌ । मन्‌ कतिना करखमभिधीयते, कियासाघनच्च aca, तथाच करवविगरेवकसयापि सुशब्दस्य करमान्तगेतक्रियायागादुपसर्गता भवि- ष्यतीति, न, तथा सति यत्‌ farce प्रादयस्तं प्रयेवगन्धुपसमं- चनन जण्ण कक क नः = कय = क अहोः = = + <8 «fa at Yi [१ 2 ¢ ३ ०१ ११ nee gy ९६४ eee: स्यरिति करात्चयमेव प्रति सारपसगता | नतु सधात्वधं VAM षत्वं न स्यादेव । नम्‌ सतधात्व्दारेव ततकारगस्य सग्रब्देा वि्ेषणं भविष्यति, afy शोभना स्तुतिस्ततकरशमपि शाभन- मेवेति, cay स्तुधात्वर्थसम्बन्धान्तं प्रत्युपसगवेन षत्वमपि भविष्यति सहारा करबविष्रषणत्वात्‌ कारकवचनोाऽपि सण्न्दा भविष्यतीति छच्छविरोाधघनव मनक्तिनादिसच्रस्य सद्तिशब्दा विषयो- भविष्यति, vata: प्रहूतिस्त्यित्र भावे क्तिन्‌ प्रद्यद्ाहतति न तच une करपरत्व' कारये faqcwoagfy धात्व्थमाचविष्टेष्तेव विव- चिता, न तदास प्रत्ययायविशेषगतापीति, तत्‌ प्रद्यदाइर्यताप- धसतिर्ति । agfafcasa पनः क्तिप्नभिेयकरगपय्यन्तं सशब्दस्य ष्यापार इत्युदाषइरणतेव न प्रव्यदाहइरणतेति, न, िमच सशब्दः Baa प्रकतिप्र्ययाथाभयविग़्रषणपरः, उत waa विशिनष्टि, खथादि तरदिति, यदाप्युभयपस्त्वः तदापि किंयोागपद्येन उतक्रमेति, are संति विशेष्यविरेषशपदारत्तिरि ति vay, fedta face यापार- पातः। नच श्ब्दबुदिकम्भशां विरम्यब्यापास्पातः * aulygy:, ret वा, VAT न खु्ाभयपरत्वं | TRI BAT AMA, व्यपरत्व्ा- दिति, ea धात्वथंसम्बन्धस्याथिंकत्वे षलत्वासिदधिः, प्रत्ययार्थसम्बन्ध- स्यायि कत्वे मनक्िञ्नित्यादि खरासिडिः, ाथिकंनापि कारकसम्बन्धना- दाङरशत्वाभिधाने प्रतिः प्र्तिरिव्यादिप्र्युदाङस्यंन स्यात्‌, Yan धात्वचंमाच सम्बन्धस्यापि प्रश्नन्दस्याचात्‌ तत्‌ करयसम्बन्धः केन वारयितुं waa इव्येषा दिक, VATA * प्यायमाच्रसम्बन्धपरत्वाकोकारो खरः सिद्यतु, aq कान्दसमस्तु, Tara स्ततिवस्यामिति बड- त्रीडिवा भवतु, Tee नजपुभ्यां(पांद।२।१७२।) इत्न्तादान्त भ विष्यति, अथवा ae सवन्तीति सुषटतय इतिकरकभ्‌ता ऋच स्तिष्ब्देनाच्यन्ते, क्तिचक्ताच सञ्छ्ायां ( ai ere! toe! ) इति feared सति चित्वादन्तोदात्तता भविष्यति, नच करमो भूतानाम्टचां anaes क्तिचा कचमभिधानमिति वाचयं, काष्टानि पचम्तौतिवत्‌ तासामपि खव्यापाराप्राघान्यविवत्तया करणत्वापपन्ति- fafa ro. * sufefeta wi, di * = * wwiafafa af, ग 1 १९५. इत्युपक्रम्य खवाद्यसि atcata wa azafa इचित. तस्सिस्तचे प्रथमां खक्रेऽरूमीम्टचमाह रख वाद्यम्य सन्तति | say azar प्रिय- सत्यरूपा वाक्‌, दाशुषे शविदंत्तवते यजमानाय तदथै र्वा डि, wa स्वल, च्यनन्तरूपा वच्यमाश्गुशापेता wana: | Mew वाकविरप्णी विविधार्पलपेता वायुक्ता बडविद्ापचारवादिनीग्यः | पुनः कीटशी गामती, बङ्ीभिगाभिरपेता गेप्रदेत्य्ः, तरव मदी महती पुन्या। ययोक्तवाचोा STAM, WHW न, यथा wel Um फलेरपेता पनसङृच्तादिणाखा प्रीतिहेतुस्तदत्‌ | यद्यपि aw- न्रामसु ay facuiifa पठितं, तथाप्यत्र मह्ोव्यमेन पुनलक्तिप्रसङ्ग- दवयवार्चीा WW | TI, रखवमादीनामन्त इयनम्तादात्तः, संहितायां, निपातस्य च (ut (el १९६) एति Ae: | fe, निपाता खाद्युदात्ताः। GY, VAI परामगात्‌, र्दमोाऽग्वादेरेशिव्यादिना खशा- देशेऽनुदात्त इति सवामुदात्तः। छता, ऊणपरिहाने, सतरामु- नयग्यप्रियमिति खम, साचासा ऋता aarafa wer प्रियसत्या arm, परादिश्छन्दसि बडलमिति उकार sate | विरप्णी, fafaw tuw facut, रप लप व्यक्तायां वाचि, aaa किप्‌, तदे घामम्तीति िर्प्णोनि वाक्यामि, तानि यस्यांवाचिसश्तिसा वाक विग्प्री विरुणिमी, warfasar (पां५।२।११५) इति इभिः प्रत्ययः यस्येति चेतीश्ारलापः+ऋव्रेभ्याडीतिति Sty, डकारः प्र्यखरे Aare! नकारलापन्माम्दसः, CARS, रखकादेश उदात्तेनादान्तः। गावोऽस्य सन्तीति मामती, मतुपखीपा पिश्वादरनदात्ता, प्रातिपदिकखर ख शिष्यते । मही महती, उगितचख (aie tie!) डति डीप्‌, तस्य पिच्वादमद्‌ान्तत्वे प्राप, शतुरमुमा AIHA, टइक्मरहता रप- सद्यागमिन्दा त्तत्वं, खच्छब्दलापण्डाम्द्सः। TH, डुपचष्‌ पाके, निषा (पांश्।२।९१०२।) दति क्धप्रत्ययः, प्रचावः (पां <, ५९।) इति वत्व, चाः कुः (पांर।२। ६०) दति कुतं, घ्रत्थय- खरेगान्तादान्तः, SUT AAMAS, रकादण्उदात्तमार्‌ान इत्यदाकः। शाखा, WSs च्चा MA, पचाद्यच्‌, वचत्वादन्तादासे प्रापे Tar देराछतिगलप्वादइषादित्वादाद्यु दासत्वं । दगु, दाण्ट दामे, दाश्वान ars agiafa निपातनात्‌ छसाविडभावो, हिवेचमाभावख। चतु्कवचमे, यिभ (पां१।४।१८।) इति wasnt, ar सम्पसास्यं (पां ।४।१९१३१।) दति amare वकारम्योश्नारः, gress oe + „= ५९६ 1६1 वा हिते विभूतय gay इन्द्र मावते 1 सद्यञ्नित्सनि दाशुषे 1 18०1 ट्वा स्य काम्या स्तम उवथं च शंस्या! Tala साम पीतये 1१६१ पर्पुव्वत्वं, शासि वसि घसोनाख ( च्ल nr न क re ~ क क ~ ee ee ~ न + रत्याथ्व्ननक cla कां म नालि। ९२७ 1४1 ठटहिस्तामौ अभिस्वराभिगृणीद्यारव 1 वरल चने वसा सचेन्द्र यत्तं च वर्धय १¶ द्य चातस्तिकः (प्रद । ९। १९५ |) उति संहितायां दीधवं। ana, uma: कणा waar: सन्होति मत्वर्थीय इनि प्रत्ययः, ga. aar:, सुपांमुलृगित्यादिमा दिवचगम्याकारादेशः। षमा, एषु ष aa सेचमे, कनिन्यु ढषि तति राजिधन्विद्यु प्रति दिव डति कषनिन्‌- प्रयः, Foanfafaa (at eit) ree) इति नित्त्वादाद्युदात्तः, वा सप॒वस्य निगमे(पां¶।४।९) ति उपाधायाः प्ते दीधौभावः पूवंवदाकागरः। MIG, क्चयाभव RQ AA, Aaa: पर्यतः पष्ट त्वादिति कच्छप्रा, aCe, ्ाताऽनुपसगकः(पां४।९। ९) इति कप्रयय छद्‌ ततर पद प्रएतिखरोग।न्ते दात्तत्वं, VAT: पू ववत्‌। खथ, निपात च(पां८।९। १९६) दति संहितायां Ae: | नः, खनुदात्तं सवम- पादादौ (ats UIs!) इत्यनृषततो, बङ्वचनस्य वस्‌ मसे (पां ८।१।२१।) इति नसादेभाऽमदान्ः। इग, सोमपा, sat खाम- faz चेति adrrare | गिर, सावेकाचस्ततीयादिविंभच्छिः (पां९।९।१९८।) इति विभक्तिर्दात्ता । उपश्ब्दा निपातत्वा- दाद्युदात्तः। glare प्रादिसमासे प्ररुतिखरत्वे प्राप्ते, तादा च नितिरृ्यता (पांषदु।९।५० | ) इति तुवजिततादिषपरतवाद्तेः प्रक faqc: | चर, निषातः॥ en fattafafagias aa ओता न सूचितः । ward wa विना नीोवादटणिधानादिखतरतः। of aafaara खत fade. wa विनिगक्ता, साधारब्विमियेगसत ब्र्मयच्चादो सववानुसन्धय स्त(मेतं सखक्तगतां uqufeaare रुहि स्तेामानिति | हे वसा निवासक्ररमभृतेनद्र, ufy afar aging, खागत्य च न्तामा- मदाटप्रयक्तानि स्तोत्राणि खभिखर afuna one शब्द कुम्‌ | तथाध्वय्युममिनच्य rife we कुस | तचा इदरप्रयक्तानि waifa च्या शमिनच्छ रव रहि wx कुड। परिताषड सवार त्विजः ANG: | तत Bs, नास्मा AQ चाप्र च यच्रश्ानण्ोय- मामं कम्मं च सचा सङ्क वर्डय, स।दप्रक्षम्पादमेन asi वडधधथित्वा गत्पीनमप्नच् vss FU) पन्धश्द्यादिव्वद्ाविंशति सद्खाक्षव्नन्नन।गघ॒ s abe क्तो , fury ११ (Re 1 ५ 1 उक्थभिन्द्राय शंस्यं वधनं पुरनिःपिप 4 शत्रा यथा सुतेषु णा रारणत्सख्येषु च ॥ we वच॑ इति परितं। इरि, xa गते, सेदिः, ecfawda fevar- amare: निघातः, ्ाङडासद्गणः, THAW Samarra शत्य दाषः starr, व्यत्तिस्तखिद्यादिना मन्‌, निक्वादाद्यदासः, उन रपदोन संहितायां नक्रार्स्य, दीधादटिसमानपाद (vis jase) इति त्वं, ाताटिनिव्य(पां्।द।९) त्याकारस्य सानुनासिकता, गा भगा घा ayaa योऽशि (पां <= ३। १७) उति वववं, तस्य, जापः शाकल्यस्य (पां ।९। १९) दति लापः, तस्यासिडत्वात्‌ खरसन्धिने भवति | खमि, रवमादीनामन्त Katt | खर, खु शन्दाप- ama: मिघातः। चाभ इतिगतं। ratty, que, agfrea (पषांश्।४। sol) उति हिः, कयादिभ्यः रा, इदल्यघाः(पां१।४। १९९ । ) इतीत्वं, पादीनां खः (पां ऽ।ह।८० |) इति ऋहकारस्य ऋकारः, ऋटवणाचेति वक्षव्यमितिणत्वं, तिङ्क तिङ इति निघातः। सव, que, Gufs (पां श।8।८७। ) इति सेहः, शपि प्राप्त व्य्ययेन शः, तस्य fewa गणाभावादुवखादेशः, ware: (पांद। ४।१०५ | ) इति देलक, fag fas इति निघातः | we, ठह टह Ca सन्यधातुभ्यो मनिच्धि्यनुरत्ता, ठंदेनं7ेति मनिम्‌, aqufa- यागेन नलेापः, मागम, मिदचोन्यात्‌ परः(पां१।९६। ४8७) xfa ऋकारात्‌ परा यादेशः, मिना निच्चादाद्युदान्ततवं। वसा, ख।मन्त्रितनिघातः | यच्च, यजयाच रच प्रवचचचख (dio) Ride!) इति नख, प्रद्ययखखरः | aga, निघातः, खघ चकार्दयश्वणादि यमेवतिद्विभक्तिः पुष्ववाक्धेष्वनु षन्यते, ष्यता{नुयक्तंव प्रयमा न खतत्धख्तावाखवा याग प्रयमतति निघातनिषधा न मवति॥४॥ ष्यभिश्चवषडहगताक्येष ्षच्छावाकस्य दरतीयसवने उक्धमिग््राय श्ंस्यमिन्यन्‌रूपस्लचः wfafa खगे rex faa aqua उक्थ faxra शंस्यमिति afaa, तस्मिस्तच्त प्रयमा anh vedizaaiy उक्धमिग््रायेति। ्ग्रायेन््राये वडनं रृडिसाधनं say wa शंस्यं ama waite | कीटशायन््राय, पुस निःषिध wea wyat निषेधक्षारिये | we इन्नो नाऽसदीयेषु gay Vay Bee ९३९ च सखित्वेष्वपि, यथा येन प्रक्रारेण रार्यत्‌ अतिशयेन we फुथ्यात्‌, तथा शंस्यमिति पूवयान्वयः, शस्मदीयेम uaa ufiqs इन्दरोऽस्माकं UT यसतत्सख्यानि च बधा प्रशसतिव्ययः। उक्य, SAQA प्रत्ययः, प्र्यश्वरः | WY, WHA, WATT चायदत्‌, शर- निटौति जिलापः, तिव्छस्ति wie, यतागावः (ut ¢ 11 etal) CMI | asx, करशाधिकरसलयोाचख (at eye 1 itor) इति करगेन्युट्‌, लितोतिप्र्यात्‌ qaarerne | पुरनिखिधे, weat waat निषेधक्राय, fauna, धात्वादेः a: a: (ate) tee) इति षम्य सत्वं, aa निरित्धपसगस्य निशब्दसमानाचंस्य waa, किपचति किप्‌, किपः सवापडङारीक्लापः, कुगतिप्रादयः (पां२।९। ies) डति प्रादिसमासः, निसः सकारेण cat यवधानं हटान्दसतवाद- MEM, STAT gata (पां ८ | ३।६५।) इत्यादिनाधातुसक्षारस्य घत्वं, निसः सकारस्य, शुनाद्ुः(पां८।४।७१।) उति दत्वं, पुरश्रब्देन कम्मसि agqaa समासः, धिघोधातुखरेगादान्तत्वं, निःधिध रति प्रादिसमासे छतं छदुक रपद प्ररतिखसरत्वं, wae गतिकारकपव- म्यापिय्रश्णात्‌ पुमःकारकसमासेऽपिस रव खरः | शक्रातीति शक्रः स्फ।यितच्चि वजि शको्यादिना canara Grantor, प्रय खरः। यथा, WATT थाल्‌, लित्छरेल vara पूर्वे कार उदात्तः | खतव, क्षः, प्रत्ययसरशेदासः। AST नकारस्य, मख धातुख्धारषभ्यः (पां<।8। ९०) इति संहितायां शत्वं । cicada, रवधातुः शव्दा- यकः, धातारेकाचाहलादेः क्रियासमभिहारे यय (पांद।२।९९)) इति ay, या$चिच (रपार।8। 8 |) इति तस्य शक्र, प्र्य- agaa दिभावो इलादिष्ेषः, दीधाऽकितः (पांऽ।१।८द्‌) दति दीधः, प्र्यलच्मेन, Barat धातवः (पांश ।१। ९९) रदति धातुसञ्च्रायां लिख्य सेट (पांश्।४।७।) इति रेतुदतुमद्धाव- aga लिख्य ac, खथ fe xen रारलनमक्यशसनस्य कार्स॑च्यतवेन रेतुः, लेटस्तिप, इतखलापः परस्मपदत (utes es) ८९ | ) इति इश्ास्लापः, लटोऽडाटा (पां श।१। ८४ 1) इव्यहागमः ककरिशप तम्य, चकरातं परस्मपदमदादिवच्च दट्व्यमिति वा्ति- केनादादिषद्भावात्‌, खदिप्रम्टतिभ्यः शपः (पां९्।४।७९।) इति Wo: पए्ापतणक, बलं छन्दसीति निषिद्यते, शपाऽन्‌दात्तवाडा- ALA IAW र्व शिष्यते, शपा नसावंधानुश्स्य यवधानात्‌ तच्रपरता ° ॐ ^ m , 8०१ १) ९४० 1 & 1 तभित्तखित्व ईमह त राये तं HAPs + स शव्रञ्तनः प्रवःदिन्द्रा चसु CTA: tt प : 1 विधीयमानं, व्यभ्यस्तानामादिः (ate qt wee |) उबदयाद्युद्‌ात्तत्वं न भवत, न च fag तिङ इति निघातः, wa याभब्दयाभगन, यावद्यथाभ्वां(पांर।१। ३७। ) डति निषेधाच्वायाग auafa ar च निधाता न भविष्यति, तच Waa खपु चति चानरृष्टवि- भक्तयपेच्तया स्यं प्रथमा तिङविभक्तिः | aay, aq: कम्नामि सख्यानि तष, कम्मणि चत्यनढन्तो, awe: (पां५।१।१९ |) डति सखिग्रन्दाद्यः प्रत्ययः, तच भसचञ्ज्ायां, यस्येतच (पां Cie ites!) इतकारलापः, प्रत्ययखरः॥५॥ षष्ीगरचमाह तमित्सखित्व इति। सवितवे निमित्तभेते सति तमित तमवेन्द्रं CAT प्राप्नमः, तया राये धनां तमीमङ, तथा wale इौभनसामणनिमित्तं तमीमरे, उत अपि च, wa: शक्तिमान स LS नाऽस्मभ्यं वु धनं दयमानः प्रयच्छन्‌ प्रकद्समर्द]यसर्त्तग शक्ता SAA | BRANT यान्चाकम्मत्तु say याचामीति पठितं, तदनुस। रण्न्द्र याच्चामद् डति वयाख्ययं। रुख्यभावः सखित्वं, aw भाव. ख्वतला (पां५।१।११९ |) इति त्वः, प्रदयखरगादात्तः | ray, Fe गता, {ङित्वादात्मनेपदं, [दिवादिभ्यः श्यन्‌ (पां३।१।९६।) इति vad, बनं क्छनम्द्सोति श्यनालक्‌, fag तिङ xfa निघातः। राये, Bex (पां ६।९५।१५१९।) इति विभक्तेदाक्तत्वं। सवाथ, सुषवी यस्यासा पसुवाखः, भविद्रवाचिनागन मावा awa, gal य्थत्वायत्यथः, बङ्न्ोदावित्यनद्त्ता, वोस्वीग्धाच (पां६{।२।१२०।) इत्यत्तरपदाद्यदात्तत्व। ण़क्रातौतिश्क्रः, cafaafy aty wala a रकप्रद्यय खागा{द्कः, प्रत्ययखरः। WA, WAV, धातुसम्बन्धा धिकार, exfa ez लट fae: (पां३।४।६ |) इति ay यतः श्राति ्चतस्तमीमदहेङ्ति घालुसम्बन्धः, ati, पषादिदयु- ताद्ुदितः पर्कपदयु (पां १९।१।५५ |) उति Goes: बड्छन्तं छन्दसौग्यडागमाभावः, तिद्भूतिडः ( visit | ret) rfa निघातः | वमु, fafeaaart वस्सरुप्रत्ययः, निच्वाद।द्युदात्तत्वं | दयमानः, ।8|.९।) इति शपानक्‌, ध।तास्न्‌दात्तत्वात्‌, तास्यन्‌दात्तन्ङ्ददुपदशात्‌ (Wie i hI १८६ । ) इति शानचेऽनदात्तत्वे। व्याजसा, नन्विषवस्यानिसन्तस्य- maqam | सतमाः, ्यत्तिस्तुखित्यादिना मन्‌प्रत्यया {त्वादाय दासः | चखनृषत, गस्तता, Da: (पाई iti ८५ | ) उतिनत्वं, णठ ९५५ दाद्‌ शद्डक्तं | 1१1! अगं दूतं वृणीमहे हतार विशरुवेदसं\ अस्य यत्नस्य सुक्रतुं ¶ चयेन amen, चेः सिच (पां१।९१९।४७।) रइतिचेः सिच, wy कुटादित्वेन सिचोादित्वाद्रमाभावः, rename, ete MY, Gina: | awe, nearetarela इितीयाश्रमद्‌ान्तं। wan, मन््रषटषेत्यादिना faqere | उत, प्रातिपदिकखरः। वा, चादिरनुदात्तः। सम्ति, प्र्ययाद्युदास्तवं, तिङ्क तिखंडति निघाते म भवति, यदन्तात्रिद्य (ats). eg |) इति निषधात्‌, सहि थव. हितेऽपि wailed । भृयसीः, सखादतिशयेन we भूयस्यः aa विभक्यश्ययस्य सहखष्य सच्चिधिबरनादुपपदत्वप्रतीतेः, दिवचन- विभनज्यापपदे तरबीयसना(पां५।६।५७।) रत बङग्रब्दादीय- छम्‌, WMI बहोः (पांई। 8९५८) उति Kaci प्रशतभूरि्ादेश्ख, Lagat नित्वादादुदात्त्वं, उगितच(पां*।२। (|) रति ङीष ॥<॥ इति प्रथमस्य gua रक्षविंशा वगः॥ afi दूरतमिग्वादिकस्य create ome करव पचा मेधातिषि- ऋं चिः, खपवादाभावादमवनतमानं प्रारिषिरण्यलमपा; द त्यक्तं, मा यजमेव- छन्दः, खपिदवताकत्वं विस्पष्ट, खतरवागक्रम्यते, भमिं हाद, मेधा- fafa: कारव ्ाप्रेयमभिमेति, पादोाद्यभिदेवता निम खाहवनो- यखेति, विनियेगम्त्‌ प्रातरनुवाके ates wat गायके छन्दसि aft तमिति an, Sura राचेर्विंवासकाल इति wa मिमे, afd दु तमिति खचितं, तथा * एष्यषडहस्य डीतीयेऽइनि इदमेव weaned एषाम्यामिश्रवेनाक्ते awife खण्डे खचित, खअभिं दूतमिति fedia xfs दश्पुशमासयोः साभिधमोग्बनिं cafe at, नमः vam एति खणे खचितं रकन्धानमस्यक्िरामिं दूतं cal- ay इति, ofan am प्रयमाम्टचमाङ खमि gafafa खप्रदरत- MACHA तत्तिसोयब्राद्यने समान्नायते, Gfacarat car reff 0 ऋ ए ए = se * weal a | ९५९ 1२१ अग्रिमं हवीमभिः सदा saa विश्पतिं टयवाहं पुरुप्रियं Twat sa खराशामिति, तादशं देवदृतमभमिमस्मिन्‌ कम्मंखि CMAP सम्भजामः। कोटशमभि हतार दवानामाङातारः। farw- acd aquaind | स्य प्रवत्तमानस्य au निष्पादकत्वेन Tag Wawa शोाभनप्रचं वा । aufaafeaulinfaagag wamag वेदसश्रब्दः पठितः | हातार, छन्‌ Usa wed ताण्छोल्यादिष न्‌, wea छन्दसीति amare पर्पृवत्वे गयः निक््वादाद्युदात्तः, विश्रवेदसं, बडव्रीदा विश्वं सञ्त्नायां (पांष।९। १६०६ |) इति पृव्वपदान्तादात्तत्व, खस्य, ऊर{डदम्पदाद्यप्यम्‌ (पाद। १। १९७१ | ) xatfear विभक्तेददात्तत्वं । wad, क्रत्वादयख (पां ९।२।११८। ) दत्यायुदात्तत्व ॥१॥ इीतियाम्टचमादइ ufaalafafa यद्यप्यमिःखरू्पगकरव तयापि प्रयागभदादादवनीवयादिखानभदात्‌ पावकार्दिविशषणभदादा बड- विधत्वमभिप्रेव्यासिममिमिति dyad, wilafacrgrancae मन्तः सदा Wad निरन्तरमनष्टातारः areata) कोट्शन्तं, विग्रपतिं fant प्रजानां रचादीनां पालकं। waa, यजमानसम[पितस्य विपे देवान्‌ प्रति qo, waza ques agai Tareas | ufuafd, faaaigar (aici ie) इति digrat दिभावः, तस्य पर्माभ्नेडतं (at ८।१।२।) rancaiafsqasarai, aa- Say (TTS 1181) ्यनुद्‌ात्तत्वं। वीमभिः, कञ्‌ स्यद्धायां WAU, ष्याङानकारगभतेषु मन्त्रेषु खव्यापारखातन्यात्‌ acfa- वच्तया, श्यन्यभ्याऽपि दृश्यन्त डति aft मनिन्‌ प्रत्ययस्तस्य छन्दस इडागमः, wet Sadifa घाताः सम्मसारणं, परप्‌वत्वं, गया aaa, नित्वादाद्य॒दात्तत्वं | सदा, सव॑कार्न्धाक यत्तद्ः (uty, 8 ।१५ |) इवयादिना सवण्रब्दादाप्रद्ययः, सवमस्य सान्यतरस्या दि (पां५।३।६।) इति सवस्य सभावः, व्यय्यनाद्यदान्तत्वं। इवन्त, SHAT UMMM, टरन्वाभावम्डान्दसः,ग्रयि, बङलंन्द्सति ama, fag तिडडति निघातः | विग्रपतिं, प्यावे्य्य(पां ९।२। ९८। ) ति पृवपदप्रछतिखरे प्रापे परादिम्डन्दसि wee १४० 131 अगर देवा इहावह जज्ञाना वृक्तबर्हिषे 1 असि STAT TA ईयः१ १४1 तौ उशता विबाधय यदग्र यासि दूत्यं! देवे रासस्ि बर्हिषि१¶ (ut द।२।९९।) ड्युत्तरपदान्तोदास्त्वं | इव्यवा हं, Tw प्रापे, awa (पां ।२। ९४ |) इति fares, छदु्तरपदप्रतिखरत्वं | पुरप्रिय, पुरूणां प्रियं, समासान्तोदातत्वं ॥ २॥ ठतीयाग्टचमाह ad टेवश्ति। हे खमे, wT: च्यरयेरत्प- we शक्त बद्िषे श्यास्तरशाये feta विषा gare a यजमान- मनय्रहोतुमिड wala हविमुजा द्‌वानावद्‌, नाईस्रदथं हाता दे वागामाह्ाता Baie: Basta । दे वानित्यव, संहितायां Saree समानपाद इति र्त्वं | ज्ञानः, जमी wea, fee: कामच गमडहनेत्यपधालापः, दिवचमेऽचि (पां१।१।५९।) इति तस्य खयानिवद्धावाह वचनं, चित्वादात्तादात्तः | टक्तवहिषे, खातर दने, निष्ठा (ut a1 2) cert) इति mame, we विभाषा (mtorr wat) इति डटप्रतिषेधः, enafeanarna ta a विजा, emit yarzunfaec | असि, we: सिप्‌, अदि. प्रम्ट तिभ्यः श्पदडति शपाकक्‌, तासस्यालापः(पांऽ।४।५०) दति aay लेपः, wear निघातः हाता, शयते खान्छील्या- दिषु za, wen क्न्द्सीति सम्प्रसारणं, निक््वादाद्युदात्तः। इयः डदसम्तता, WW णत (पांष।९।१२९।) एति wa, तिक्छरिते WR, ES वन्द SE श्रसदुां णतः (पां ei Atel) Kay- 1५1 स्तृणीत बर्हिरानुषण्यतपृष्टं मनीषिणः! यत्रामृतस्य चक्षणं ¶ दिकः, aa निदिव्यनुटत्तेनित्वादादुदान्तः | हितः, दधातिनिरेति कम्मणिक्तः, दधातेदि(पां७।७।७२।) इति feces, मनना- fea इति समासेदढटतोयायाः स्याने, सुपांपुलक्‌ (पां ऽ।१।१३९।) इत्यादिना खि्यादेश्स्तस्य रत्वं, सुलगभावन्छान्दसः, टरतीया कम्मनि (पां ६।२। evi) इ्तिपृवपदप्रछत्खिरत्वं ॥ ४। पञ्चमोग्टचमाड स्तणोत वहिरिति। डे मनोषिशणा बडिमन्तद्- fas, बहिरास्तरणायं ca wala वेदेदपय्याब्छादयत, waif बद्िंनामकाऽभिः gaa) ew वदिरास्तरणीयं waaay wanda QW परस्परं सम्बद्धं | पनः HEM Was एतपृशानां wai afwar- सादितत्वात्‌ vd US उपरिभाग यस्य afer wgaes, यत्र यस्मिन ब{डिषि श्वम्रतस्य च्यम्रतसमानसय तस्य waa cra भवति, यदा च्धम्टतस्य मरणर{दितस्य देवस्य बदिंनामकस्यासर्दग़्नं भवति, az- हस्तणीतति Ya aaa: | Yala, MH BIBT, लाट, मध्यमपुय- घस्य बड वचनं, लाटालदट्वत्‌ (UTR |v isa) इति लाटा लङ्कद्धाव तखखमिपान्ताम्तम्तामः (UT १।४।१०९।) इति यस्य तादश, क्धादिभ्यः खरा (पांश।१।८९५।) इति चर, इदच्यघाः(पांद। ४ ।९१९। ) इतीत्वे, ऋटवस्‌ाच्चेति वक्तव्यमिति वात्तिकन aq पादीनां खः (पां।३।८० |) xfa धाताङ्खत्वं, afafsreqr- नलं] यस्त्वमन्यच[वकर्ग।भ्यश्व्यतस्तिट रव प्रत्ययखरगाद्‌ात्तत्वं। afy:, नष्टण्ला परति इसप्रत्यवयनलापा, प्र्ययखरः | व्या समन्तादनप- न्नतात्यानु षक्‌, षन्ज GF, धात्वादः षःसः(पांद।९।६४।) मति aw सत्व, क्विप्च (पांद३।२। द|) इति faq, अनिदितांइलः (पांद्।१।२४ |) इति ननापः,ष्याङ्न्वारपसगयाः प्राक्प्रयोगः, गति- समासः, उपसगात्यनाति (पां ८। a1 ६५ |) इत्यादिना aa’ | टत एष, च्रणदी्धाः, fasia क्रः, प्र्ययखरेणादात्तः, VATA एष मराति «eae पुवपदप्रकतिखरत्वः | मनोषिकः, ग्यानन्षित- निघातः ्धम्टतम्य, न विद्यते wad मरगमस्मिभित्यम्रत. aed tt पवंपदप्रशृतिखरत्वः बाधित्वा, नज्या (पांद्‌।२।९१०२।) श्य १६० 261 विश्रयकलामृतावृधा इरा देवीरसश्रतः 1 अद्या नूनं च यवे १२४१ लरपदान्तो दात्तत्वे प्राप, माजरमरमिषम्टताः (पांद।२।१९६।) recy | waa, चस्तिङ. व्यक्तायां वाचि, बामभि- धक्िवाची धातुरिङामियक्किमाच्र लयति, स्यटच (पां ele १९५ । इति भावे ल्युट, योर्बादे ग्रः, Tawa, चक्ति ख्याञ्‌ (पां२।७।५७।) इति mated प्राप्त, qaatrefa- वातिकेन प्रतिषेधः ॥५॥ asizwary विञ्रयन््ामिति। दास यख्णशालादारासि विख यन्तां कव टोहवाटमेन वित्रियन्तां। कीदृश्यो दारः, ऋताः, ऋतस्य aay यच्चस्य वा वङ्यि्यः,। देवी्यातमामाः। असश्चतः, खस- खनः, BTA म प्रवेषटुपुमषसष़रदिताः। यदा खसखत, TIT. पुडषरा हिताम्‌ यच wr तत्पुरषप्रवेश्ाय दाराभिमाजिग्धः, रतत्घ- fener च्वभिविष्धोषमूर्तयोा ति्रयन्तां चिद्ेषेब Gant, ११२१ Fear र्षी रथे रिता देव रहितः! ताभिर्दवौ TETAS 1२७१ समासः, छक्छरापवादन, उतोयाकम्मेि (पां ६।२।४८।) एति पूवंपदप्रकतिखस्त्वं | सीदसि, we विशर्णगत्यवसादमेषु, लटः fay, aft, पाप्राप्रा (पांऽ।९। ७८) भ्त्यादिना dearer, निघातः | सम, cas संहितायां, सेविलपेचेत्पादपृरणं ( ut ¢ | १।९४ |) इति gang aa: | अध्वर, न विद्यते wir ufea at ईघ्वरः, AATAW (पा € ।२।१७२।;) इत्यन्नरपदान्ताद!त्तत्व। मोखध्वरमित्यव संहितायां, खडः पदान्तादति (पांद।१।१०९|) ति पूवरूपं WH, प्ररु्यान्तः पादमव्यपरे (पां 1 ९।१९१५।) इति प्ररतिभावात्निवत्तते॥१२१। इादशमरचमाद yar wif |e Tara, रोहिता रारिव्छनब्दा- भिधेवास्वदीया बडवा tu गच्चयोाजय, fer पादपूरशायः। काटश]बडवाः, व्षरुघोगतिमतीः | wa, wa र्थारूएान्‌ परुषान्‌ aq aaa) तामिबडवाभिरिशास्मिन्‌ कम्मयि दवाना- aw) aw, यजिरयाग, लाटः खस्तित्वादात्मनपदः थास्‌, were (पां३।४।८० |) एति चासः सेखाद्श़ः, सवाभ्यां वाना(पांश। ४।९९१।) इति वार्शः, ख्धादिग्यः श्रम्‌, बाडलकाल्लक्‌, कुत्वषत्व प्र्ययखरेणान्तादात्तः, सेदितायां, द्यचाऽतस्तिङः (पां द।३। १३५ |) इति दीघः। ष्यरषोः, ऋ गतो, रन्ति गच्छन्तीत्यरष्या ISI, चटृषनिभ्यामघण इति उषगप्रद्यय साणादिकः,धातागणा स्परत्व निकत्वादादययदाक्ताऽरयपण्न्दस्तस्मात्‌ faa रृन्द्सा vig, wha, प्रच- मयोः पृवसवणः (digit vert) इति दाषः स्थ, इनिकु- विनीर्मिकाशिभ्यः agfafa रस्मराणादिकः क्यनप्रतयः, farar- दाद्यदात्तः। इरितः, दृष्टसरह्र्यिभ्य इति सिति इर्तरितिप्र्ययः, कारः प्रत्ययखरेणादात्तः। Uifea:, wecfy तनव खचगेतिः vaT स्कारः प्रत्ययखरे गादात्तः। ताभिः, सवेकाचस्त्रृतोवादिः (ai ¢ 1 १।१६८। ) इति विभक्तः प्राप्तमदात्तत्व, नमाश्रनसाववश (पां ¢ | १।१८२। ) इ(त fafaud | देवानिद्यतच् पूयवत्‌ खतानुनासिना ॥ १,२॥ इति quay wad सप्तविंश वगः॥९७। = Se SSE OES —— 4 Von. 1.) MARCH [No. 3. | | PIR ० re RARE: Cad I NAR ROR RAR ARN RA RR ^ BIBLIOTHECA INDICA PUBLISHED UNDER THE PATRONAGE OF THE Mon. Court of Birectors of the Rast Invia Companp, AND THE SUPERINTENDENCE OF THE ASIATIC SOCIETY OF BENGAL. Epirep sy Dr. E. Roer. पा-क वणा एवा पवष व्व कतत (ते 6 inl aon ॥ ८ [> + ¶ iy || 11|| wr 4 ५ ° PPP BD PPP PPP PPD PPL PD PLP PPP PPP PPP PPPPPP A PPP PPP APPA DPA PPP Re I =.@ भ PAPI PP ABPR PPT तापकच्तयतीत्यय, x 2 ९९४ 1१११ तत्वा याभि Sa वन्दमानस्तदाशास्ते यजमाने दविर्भिः\ अदेनमाने वरूणेह बेाध्युर- शंस मा न आयुः प्रमोाषीः¶ 1१२१ तदिनुक्तं तददिवा मदयमादुस्तदयं वेता टद आविचष्टे \ TAIT agi: सा अस्मा नाजा वस्णा FATA ¶ carefree वादबस्य पश्रोवपापरोडाश्रयोस्तत्वायामीति रेचो याज्ये, afaay, तक्त्वा यामि aga वन्दमान इति दे अस्तक्नादयामिति, वदगप्रघासेषु arene हविषा यान्या तत्वा arian, wei पोसंमास्यामिति खण्डे सूचितं xa मे वर्ण शुधि awn यामि ब्रह्मा zara इति| तामेतां BR रखकादशीग्टचमाहइ तत्वा यामीति। ड वरल, AUCH ब्रह्मणा वन्दमानो Tea स्तुवन्‌, at प्रति तदायुयामि याचे, सवं यजमानेाऽपि इविभिस्तदावराश्रास्ते wad, त्वश्ेह कम्मयि च्यरेलमानः, खनाद्रमकुवन बाधि, खसद्प्ित awe, ¥ sane, बङभिः स्तव्य, नाऽस्रदीयमायुमा प्रमोषः, प्रमुषित मा कुद | सप्तदग्नसह््यकेषु Tug महे यामीति पठितं, च श्रब्द- HME | च्यरेलमानः, Te ्नादरे, खदुपदेश्ाष्चसावधातु- कामद्‌ान्तत्वे सति धातुखर' शिष्यते, तता नञ्‌समास खब्यवपएवपद- प्रृतिखरत्वं | बाधि, बध अवगमने, लाटः स्दिः, TEs छन्द सीति विकरणस्य लक, वा छन्दसि (पांश्।४।९८।) Katara छिक्त्वाभावाह्लघुपधरगुणः, ऊभरभ्ये दधिः (पां gi at rer) श्वि हधिरादेशः, धातारन्तलापभ्डान्दसः। माषीः, AT स्तेये, लाड BK सालय, वदत्रजहलन्तस्याचः (पां७।२९।१।) इति प्राप्ताया es नेटि (पांञ।।४)।) इति प्रतिषेधे सति aqua, बङसं छन्द स्यमादख्यागेऽपि (पां१{।४।७५ |) KATHE WY ॥ इादश्रीम्टचमादइ afcanfafa | तदित्तदेव वर्खविषयं सारं, गहन राच, AY BUI, ws: कत्तव्यत्वेनाभिन्वाः कययन्ति, तथा दिवापि azais:, ददस्तदीयमनसे निष्मन्चाऽयं कतः Wafer ९९५ 1 १३ UN बद्हमीतलिष्वादित्यं Trey बः ! अवैनं राजा वरुणः TITAS ST अदन्या विमुमेक्तु पाशान्‌ ¶ $पि तदेव केव्यत्वेनाविचषे, सवता विगेधेड प्रकाशयति | भीते ग्रहीता युपबदडः खुनद्रेप Ceasar जनो यं वर्बमङ्त्‌ ्याङ्कत- वाम्‌, स वशा राजा SAT AAR, FATS, बन्धान्मुक्काम्‌ करोतु । मां, ङयि च (पांद।९।२१९।) दलादयुदा्ततवं | खडः, ब्रवः पद्चानां (wigs ice!) xara ब्रज लटि भेडसारेघः, धाताराशादेश्च | दः, पदत्रीमासदचरिश (पां९।९१९। ८१) इत्यादिना इदयश्रब्दस्य इदादेशः, ऊडिदम्पदादण्यम्‌ ( पांद।९। ९७१ |) इति wea उदात्तत्वं | gain, ऋघ्ुचधित्धोगदिक- कनिनूप्र्यान्तः ऋन्‌ग्र्दः, Taba रूपखाङ्यो, पुट चेवोणादिकः सपुढागमाषत्रनतः शे पशब्दः, शम इव शेपो waits समासे, Laqw- MRA खनः सञ्च्रायां षदा Game दति वार्तिकेन वद्या अणक, पूवं पदप्रशतिखरत्वे पाके, उमे वनस्पत्यादिषु युगपत्‌ (पांद।२। १४० | ) इति पूबात्तरपदयोर्यगपत्‌प्रलतिखरलं | WET, ऊेगा- afs, लिपि सिचि ww (पांश।९।१५९।) उतिज्चेररङारे्ः, खाता aa xfs a (ate) oi qe |) RMAC, अडागमः, उदात्तः, aguanneiam । ate, इयरभन्कसीति wa we | सा असमान्‌, TRIM पादमव्यपरे (wt 181 Ate!) Kft we. तिभावः। gary, Tee छन्दसीति विकरबस्य दुः ॥ १९ ॥ चयादशीमचमाह ania wsfefa | प्भीता बन्धनाव म ङीतसख्िसह्यकेषु suey डः कारस्य यूपस्य पदेषु प्रेश्विद्धेषेषु wz: सुनद्रेप afc अदितेः qt यं वबमङ्दाङृतवान्‌, fz यस्मादेवं तस्मात्‌ स वरुड राजा TH सनणद्ेपमवसङ्ज्यात्‌, we. Ve वन्धनादिमक्तं करोतु | विमेकप्रकार णव स्यद्ोक्रियते, विदाम्‌ विमेकप्रकाराभिच्चः, agen वोनाप्यडिंसितेा वदः, पाशान्‌ बन्धम्‌ रष्णुषिदेषाम्‌ षिमुमोष्ु, विच्छियेनं qa करोतु । fea, ce freq इलादिः (पांद।९।१०९।) डति विभक्तेददाच्चत्व, dfearat, ९९६९ 1981 अवते हना वरूण नमेाभिरवयज्ञेभिरीमहे दविभिः \ क्षयनुस्मभ्यमसुर प्रचेता राजनेनांसि शिश्रथः कृतानि ॥ उदात्तखरितयोययः खरितेऽनुदात्तश्य (पां<।९)8।) इति पर MAT: खय्यते। सशटज्यात्‌, wa विसम, प्रा्ध॑नायां fas, बव न्दसीति विकरबस्य wi विदान्‌, विद श्वाने, विदेः श्तुरब् (ate; ui शद ।) दति शतुवद्रादेशः, उगिदचां (पां ७।१९।७०|) डति नम्‌, इक््यादि संयेगान्तलापी, संहिताया, दीषादटि समान- पादे (पांड्(१।९।) इति नकारस्य खत्वं, अाताऽटिनिव्यं(पांर। १।९।) इति सान्‌नासिक खाकारः। acer, दम्भु दम्भे, निष्ठायां ्निदितां इल उपधायाः क्ड्ति (पादं । 9 ।९७।) एति AMT, कषस्तयाधाधः (पां<।९।७०।) इति धत्व, खव्ययपुवपद्‌- प्रक्तिखरत्वं prs aay waa देडदति दे ऋचे वारणस्य what wena पनी सयाजंख्रित्वेति खण्डे खचितं, खवते Wet वडव नमाभिरितिद डति, तयोारादयां क्ते चतुदशीम्टचमाडङवष्यवते Ys xfs हे वय ते तव इलः क्राधं, नमस्कारेरवेमरे {खवनयाम, तथा यैः साङ्ग मुष्ानेन युज्यहविभिरवेमदे, वर्णं परिताष्य कराधमपनयामः। र पुर, खनिद्च्तपणणशील, gad: प्रक्धण yam, राजन दोप्यमान वकण, स्यस्भ्यमस्मदयं Daa चस्मिन्‌ कम्मलि निवसन, ware साभिरन्ष्ितान्येरनांसि पापानि श्िखथः, ्लयिताजि शियिलानि FC) हलः, aga नितत्वादादयुदात्तत्वं। wufe:, बलं न्द सोति भिस रेसादोशाभावः। मरे, इद्‌ गतो, विकरयस्य लक। शयन fa निवासगत्योः, टः Uz, GaGa शप ादुदा्तत्वं। WET, खअषु- पये, सेदर्रिद्योणादिकद्धनेारमप्र्ययः, wafers | ग्यः, gu tial, चरादिर्दन्तः, कान्दसे लड fy:, जिभिदुखभ्यः fo we, (पांश।१।१४८।) इति gee, दिभवडहवादिरेषो, च्न्लोपित्वात्‌ सन्यद्धावाभावेऽपि, esd छन्दसो अभ्या सस्मेतवं, पुर्- बदइभावः॥ १९४ ९९ 1१५१ उदु्मं वरुण पाशमस्मदवाधमं वि मध्यमं TMT. अथा वयमादित्य ad तवानागमेा अदितये स्याम ¶ पश्चद श्रीम चमा इ उदु्षममिति | Y वदथ, sways facfa aX पाणं, अस्मदस्मसः उच्छयाय उत्कष्य गियिलं कुड, धमं fans पादोऽवच्ितं पाशं अवश्याय eau शिथिली कुड, मध्यमं माभिप्रदशगत पाशं विरथाय वियन्य fatuetge | अथान- मरः शे यादि ्यदितेः पल्ल वडव, वयं ArT, तव त्रते त्वदोये कम्मजि, अदितये खवडनहारिव्याय, अनागसाऽ$पराधरडिताः स्याम भवेम | उत्तमे, तमपः पिस्वादमुदासत्वेनादयु दातवे प्रापे, उत्तमच्र- त्तमो CITA पाठात्‌, Satara (ute i irees) KORUNA | अधमं, खवद्यावमाधमावंरेफाः कृत्सित इति अवते रमच्‌ प्रये निपातितः, वस्य wa | अयाय, अय site, संहितायां छान्दस SY: | तव, युद्मदसरदोखंसि (ate ei yeti) रवा- Yara । अनागसः, awh पुवंपदप्रशतिखरत्वं, गमस॒भ्वां ( पां १।२।९०९। ) उति तु व्यत्ययेन न प्रवत्तते, यदा Ga, च्पसमायामेधा ( पां५।९।९१९१। ) इत्यादिना मत्वर्थो विभिखस्य, विव्यताणुक्‌ (पां५।९। ९५) इति शक्‌, arene qeaqd पदप्रर्तिखरत्वं ॥ १५ ॥ इति प्रथमस्य दितीये wget वमः ate Digitized by Google jis = = Vou. 1) APRIL [No. 4. @ PLEPD PI PPP APA Van कि क क BIBLIOTHECA INDICA A COLLECTION OF ORIENTAL WORKS PUBLISHED UNDER THE PATRONAGE OF THE Re Ue rr mo Hon. Court of Wirectors of the Kast Envia Company, AND THE SUPERINTENDENCB OF THB ASIATIC SOCIETY OF BENGAL. Epitep sy Dr. E. Roer. | ॥ ५ , , seh) Se REMY NOE ततत PONT POT कटा) ¢, youn oa tf, + i fa) tne 1) ११४ न ™ | > ~ = ; = = ति === a = ~ । | 1111 7 ek ath fea | {1 ॥| | > ॥}।।|।§ ॥ > 1 श = py | 4 ॥ ४ : | ^ ~ ` | [क । | । — ^ = न ; a iy | | { | ; #॥ ~ 1 Tes ^ | ‘TB @, {| || 11, च if |) Bee. । 4 +] ‘ ध || | { ry; : ; | . । ११. ।{ .. ^ ' Pe ॥ |. +=) |. ^ {६२०१ शः >, evn Ca ~ = > ee | += | , ॥# ^~ | : = | = 4 i ॥ A j ॥ | त | | 4 ॥ [0 मिनि जिम PPS नन, LB % पिरिग छ छ, 9 0 0 Bae Da "ae (= ' 7 १) ५ BHEB BSR a १ ५. | च ५ we ~~ FER DAI 4 Sa ARS = | | माधवाचारय्यकृतभाष्यसहित ग्वेद संहिताया | प्रथमाशटकस्य प्रथमावपि डितीयाध्याय पर्य्य! । । THE FIRST TWO LECTURES OF (पह SANHITA OF THE RIG VEDA WITH THE COMMENTARY OF MADHAVACHARYA, AND AN | ENGLISH TRANSLATION OF THE TEXT | | | By Dr. E. Roger FASCICULUS IV. Cra Vv Y CALCUTTA : PRINTED BY J. THOMAS, AT THE BAPTIST MISSION PRESS, CIRCULAR ROAD. 1848. ~~ ~~~“ SRL ~~~ ~ ~~~ ~ ^~ णी मो a e ररर 3 ORIENTAL SECTION—ASIATIC SOCIETY. 1848. G. A. BUSHBY, Esa. WELBY JACKSON, Esa. BABU DEBENDRANATHA THAKURA. H. M. ELLIOT, Esa. W. SETON KARR, Esa. BABU HARIMOHANA SENA. BABU RAJENDRALAL MITTRA. Dr. E. ROER, Secretary, Oriental Department. IIoNORARY (NON-RESIDENT) MEMBER. B. H. HODGSON, Esa., Darjiling. WALTER ELLIOTT, Esa., Sfadras. 1. H. WILSON, Esa. Boden Professor of Sanscrit, Oxford. ९९८ पच्चविं शक्तं | 1१! यचिच्िते विशा यथाप्रदेव वर्ण वतं! मिनीमसि दयवि द्यवि ¶ 1२1 माना वधाय दत्वे जिहीनानस्य रीरधः 1 भा दृणानस्य मन्यवे ¶ ufetanhined fend खक, तथाचानुब्रान्तं यथित्पेकेति, ` ऋषिखान्यस्ादिति परिभाषया gata रव ऋषिः, Get माय. fafa परिभाषितलाद्ायचरीन्दः, वारवनिथिति wa rere, Tet. दिपरिभाषया वर्शे देवता, fafa se शेगःदरेपोपाखाने तिशेषविगियोगलत खखभिश्चवषटठङे ददः सक्तं rene साम मिभित्मावाप्यंः, खभिश्वरुाशानीति wa तयेव afad, यजि ते fan इति वारशमेतस्य गचमावपेत मेचावदड इति, afar सक्ते waaay यचिदिति | © वर देव, यया लेके for: प्रणाः कदाचित्‌ प्रमादं कुवन्ति, तथा वयमपि ते तव सम्बन्धि यिद्ध यदेव किञ्चित्‌ xa कम्मं यवि दवि प्रतिदिनं प्रमिनोमसि प्रमा- देन डिंसितवन्तस्तद्पि व्रतं प्रमादपरिशारेब सादु gfifara: | यथा, feagtargerne प्रापे, यथेति पादान्त इति पिटखजेव सवा- नृदा्षत्वं | मिनीमसि, मीम्‌ हिंसायां, गदन्ता मसिः (ates et ४६) रति मसिः, क्धादिभ्यः जना, मीनातेजिगमे (ate; ei sys) ति खलं, र दल्यघाः (पां 101 gta) दतीकारः, सति- गणिणखरबलीयख्वमन्धच्र विकरोखभ्य इति वचनात्‌ fas ca खरः शिष्यते, यहत्ताचिलयं ( पां ८।९। ९६ । ) इति यङ्योगा्निषाता- भावः॥९॥ डदितोयाग्टचमाद मान इति। © वरल, जिहीलानस्य नादं तवता WAI War पापङननशश्ीलस्य तव सम्बन्धिने ware बधाय मेसनान्‌ मा रीरधः, संसिडान्‌ frame मा कुव | War. नश्य इकीयमागस्य FRU तव मन्धके क्राधाय मा easy Mew: | वधाय, हनखवधः (पां९।९। ०६ ) दति वना wows, ॥. 2 २७० 1३31 वि मृलीकाय ते मने रथौरणरं न सन्दितं 1 गीर्भिर्वरुण सीमहि 1 18१ पराहि मे विमन्यवः पतति वस्यदरष्टये 1 वयो न वसतीर्प 1 उष्डादिषु पाठादन्तोदात्तः | wad, wafwernat:, uvfaat wfcarnfea क्रःप्रत्ययः, धातानंकारस्य तकारः जिडहोलानस्य, हेषु खनादरे, wanfee: कानचदधिभावदलादिग्रेषाः, कखचत्वंज- वानि, रकारस्य उकारादेशभ्कान्द्सः, चितः (gigi ti १९१३) इत्यन्तो दात्तत्वं । रीरधः, राप साध dfaar, चदि विलापः, उपधा- खत्वं, दिवं चनदलादिषेषडखत्वसन्वद्धा वेत्वाभ्यासदीघाः, नमास्सागे (पां द।४। oe |) इत्यडमभावः। Waray, way weal, यस्मा- च्छानचि एषोादगादित्वादभिमतरूपसिदिः।॥ २॥ द्तीयाम्टचमाषहहवि ग्रलीकायति। WY वरूण, म्रणीकायास्मत्सणाव ते तव मना गीभिः स्ततिभिविसोमदहि fanaa बभ्रीमः, प्रसादयाम इत्यर्यः, TA TEM, Tat स्यखामी सन्द्ितं सम्यक्‌ खण्डितं दूर गमनेन sina a, wafaa, यया खामी अन्तमख घासप्रदाना- दिना प्रसादयति तदत्‌ | स्यी, aadfa इकारः सन्दितं, दोा wauua, fast (पांश्।२।१०२।) डति क्रः, दयतिस्यतिमाश्या- fafa किति (पांऽ।४।७०।) इति इकारादेश्नः, गतिरनन्तरः (पांई।२।४९।) इति गतेः प्रछतिखसर्त्वं। गीभिंः, सावेकाचः(पां ट्‌ ।९।१६८।) डति भिस उदात्तत्वं । सीमहि, faq तन्तुसन्ताने, व्यक्ययेनात्मनेपदं, «ea छन्दसोति विकर्णस्य लक्‌, खेपेबये।वजि (uteirviee!) इति वजिनेापः, यडा पिम्‌ बन्धने, रस्मादि करयणस्यलक्‌ , द्‌]घन्रान्द्सः॥ Vy aqufzaary परा Wift | हदे वरव, मे मम सुनःशरेपस्य बिम- awa: कोाधरइदिता बद्धयः, व्रस्यष्द््ये वसीयसोाऽतिश्येन waar जोवितस्य प्राप्तये, परापतन्ति coger: qaciefacfya: प्रस रन्ति, famersfaasy aaaaufafgare | परापतने दृष्टान्तः, बया म ufaa यथा बसतीनिवासस्यानानि उप साभीप्येन प्राश्न ९.९ 1५ 1 कदा स्त्रभियं नरमा वरुणं करामहे 1 मृलीकायेरचक्षसं ११६१ 1 ६ † तदित्समानमाशाते AAT न प्रयुच्छतः 1 प्रतवताय दाशुषे ¶ afer तदत्‌ | पतन्ति, खनदात्तं सव॑मपादादि (ate; titel) ति पादादित्वादभिप्ातः। वस्य red, बप्तमब्छब्दात्‌, विग्मता- शक्‌ (पां५।६।६५।) दति मतुपो शकि, feat प्रापे, coger यकारलापन्डान्दसः। वसतीः, एतुरममेानद्यजादी (aig 1h 1 RoR!) इति खीप sammie s पश्चमोम्ट चमा कदा wafsafafa | गटलीकायास्मत्सणखाय वरजं कदा कस्िन्‌ काले आकरामहे आस्मिन्‌ कम्मणणागतं करवाम। कीटं, दचशखिय बलसेविनं। नर मेतार | उरचद्टस बहनां RVI | waar, सथ्राजि अयतीति wash, farafaufefa दव्यादिनैी- ादिकः faq, etre, एद्‌सर्पदप्रछतिखरत्वं | नरः ऋशारप्‌ (पांश।१।५७।) दत्यबन्तत्वादाद्यदानः। कराम, Were. येन शप्‌ । उरचदरासं, ways शियेत्यालादिकाऽसन्‌, शिदद्धावात्‌ ene aaa: 6५ ॥ इति प्रथमस्य डितीये षोडशा वगः॥१६। धष्टोम्टचमा इ तदिदिति। तत्रताय खनह्ितकम्मये, दाशुषे इवि NAS जयमामाय, A कामयमाने भिच्रानङबावितिदेषः, तावुभो समानं साधारं तदिदस्माभिदक्षग्दोव इविराशाते ara, न प्रयच्छतः, कदाचिदपि प्रमादः मा कुरतः | ema, अत्रोतेजिटि fenrawarfeuar, खत ene: (पां ऽ।४।७०।) xarw, यनि. मागमशासममिति वचनात, खश्रात्चख(पांॐ। 9। ७२ |) दति नद भावः| वेनन्ता, वनतिः काज्तिकम्मा, Gat Taw (पां ॐ।१९। ee 1) त्यादिना दिवचनम्याकारः | प्रयुच्छतः, Tw VAS | VIB, दाशद दान LAMY | दाशान्‌ SBA मोएाख (TEE Li tar) इति wqueaar निपातितः, वसोः aware (ote ier ears) इति amare, शासि वसि घसोनाच् (ut<1 91 ge) ) डति षत्वं ॥९॥ १ 101 वेदा यो वीनां पदमन्नरिक्षेण पततां ! वेद्‌ नावः समुद्रियः 0 1 ५१ वेद मासा धृतव्रता FTA प्रजावतः 1 वेदा य उपजायते 1 सप्तमीम्टचमाङ वेदाय डति | wauftaa पततामाकाश्मार्गेव गच्छतां वीनां पत्तिं पदयो वरणा Far F< नानाति, तथा सम- नियः समुग्रेऽवस्िता वर्या नावा जले गब्डन्याः पदः वेद जानाति सोऽस्माट्रन्धनाेचयतीति wa: | वेद, fae art, feet wet at (ai ai eisel) इति तिपो णल्‌, लिक्छरेखादुदात्तत्वं, wt sates: (ut ¢ (aires) इति संहितायां ad: | Rat नामन्यतस्या (UT ¢ 101991) इति नाम उदात्तत्वं | पततां We: पिक्वादनद्‌ान्तत्वं। शतुख लसावंधातुकखरेख धातुखरः नाव सावकाचः (पां ई।१। Rel) इति a उदात्तत्वं । समिय समुद्रागाहूः (पा ।४।११८।) इति wary घः प्र्ययः॥ on अर्मीम्टचमाद वेद मास इति | wana: खीरतकम्मविद्नपो यथोत्तमदिमापेता वरुणः, प्रजावतस्नदा तदोात्यद्यमानप्रजायष्लान VIM मासखवादौन्‌ BIT AAT वद जानाति,यसख््रयोादश्रोा$धिक- मास उपजायते, संवत्सरसमीपे खयमेवोत्पद्यते, तमपि Fz, बाक्छ- We: पूववत्‌ | मासः, पद्रामास्‌ (पां ¢ iti ees) स्व्यादिना maze afew, ऊडिदम्पदाद्यण्ुखदुन्यः (utes ry ५७१ । ) इति शस उदात्तत्व | दादश, इाष दश चति दन्दः, Bem सह्लयायां (ute ।९। se) Kaa, स्ह्धा(पांई।२।३५।) डति Qin पुवपदप्रक्रतिखर्त्वं। प्रजावतः, जनी प्रादुभावे, प्रपवाख्लने जन सन खनक्रम गमा विट(पां१।२।९०।) इति विट प्रत्य विष्नाः (ut ¢1 8।५९१।) ग्त्यात्वं, रदुत्तरस्पदप्रकतिखरत्वं, प्रजा Wai away, तदस्यास््यसमन्‌ (पां५।२८।८४।) डति मतुप, मादुपधागणखख(पांर।९।८।) इति मतुपो वत्वं | उपजायते, जने MARU लटः कम्मरवद्भावादात्मनेपदं यक्‌, जनादीनामुपरे्र Taw बङ्कव्यमिति बघनात्‌, qa कटयकि (aig 1 t 1 cea) Kary ४९ 1 £ \ वेद्‌ वातस्य वर्बनिमुरेरघस्य बृहतः 1 वेदा ये अध्यासते ¶ 1 १० 1 निषसाद YAAAT वर्णः पस्त्यास्वा 1 साग्राञ्याय सुक्रतुः १७१ 1१११ अते विशरान्य दता चिकित्वा अभि पश्यति 1 कृतानि या च कत्व ¶ दासत्वं, fafearerwafa (पां ।९। ०९ | ) इव्यपसगस्य निघातः, म च, fagfas: (ats) xis) इति निघातः, यदत्तात्धिव्ं (पां ८।९। ९१) इति प्रतिषेधात्‌ ॥ <॥ नवमीम्टचमाइ वेद वातस्येति | उरो विंस्तोकेस्य ऋष्यस्य दर्णनी- यस्य Twa गुयेरधिकस्य वातस्य वायोाव॑न्तनिं मागे Fe, waar जानाति, ये देवा area उपरि fasha तानपि ee जानाति। वातस्य, खसिइसीत्ादिनेाणादिकतमप्र्ययाग्ता arawer favar- दाुदात्तः | वर्तनिं, वत्ततेऽनेनमेति वर्तनिः era इति साचवाच- we वत्तनिशब्दस्यान्तादाच्त्वसिख्ययंमृष्डादिषुपाठादस्य wate AWM प्राप$न्तादात्तत्वं | CHA, ख्दग्मरतारपयद्याम fafa खस उदात्तत्वं । अध्यासते, चसावंधातुक्षानुदान्तत्वे सति धातुखरः pel दशमीम्टचमाइ निषसादेति | ware Tat Tea: Weng देवीषु प्रजासु आआनिषसाद ane निषखवान, fea प्रजानां सामाज्यसिद्ययं। कोदृशः सः, BMA: राभनकम्मा | आमिषसाद, सदर्प्रतः (पां<।९।६९।) इति घत्वं | सामान्याय, समाजा भावः साम्नाज्यं, गुलवचन त्राद्मशादिषभ्यः(पां५।९।१९२९।) दति व्यस्‌, feaanfafaad (at ¢ iy) teot) राद्यदात्ततवं | सक्तुः, ऋत्वादयख(पांदई।२।१९८)। ) Kyacaareyaraay are a दति प्रथमस्य डदितोये SAT वगः॥ १७॥ रुकादरशोग्टचम।इ ता विश्रानीति | खताऽस्मादवशादिश्ानि सबोध तान्धाखग्याजि चिकित्वान्‌ प्रश्चावानभिपण्यति, सवता$वनेा- २९७४ 1१२१ सना विहा सुक्रतुरादित्यः सुपथा करत्‌! प्रण आयूंषि तारिषत्‌ ¶ कयति, या कृतानि यान्धा्वग्याणि पूवं वरेन सम्पदिताति च- कारादन्यानि यान्याखय्याणि कत्वा, इतः परः कत्तव्यानि, तानि सवो- ्भिपश्यतीति पुव चान्वयः। wget, weata बलं (पां¶।९। ७० । ) इति Tam, प्रत्ययलच्तगेन, Tara was (पां ऽ।९। ७२।) इति नुम्‌, नलापः। चिकित्व, faa चलाने, fae: कषः, भ्यासहलादिषरोषचत्वानि, वखेकाजाहृसां (पां ७।२।९७।) इति नियमादिडभावः, सत्वाननासिक्षावक्ता संहितायां | पश्यति, पा Wt wt( ure; elec) इत्यादिना टः पश्यादेशः | कत्वा, क्ृ्धार्थेतवेकेन्‌ (पांद।४।१8४।) इत्यादिना aude, निक्तवा- दाद्यदान्तत्व, पववत WT: ptr ॥ इादशोम्टचमाद स ना विश्वाति | सक्तुः Waar: a ष्यादित्य वर्णा faqrel सवष्वहम्सु नासान्‌ सपया शाभन- मागण afwara करत करातु, faq नाऽस्माकमायंषि प्रतारिषत्‌ waaay | सुपथा, eat पृजायामिति समासेन, पूजनात्‌ पुजित मनद्‌ास्तं (Wisi ti ¢o!) एति समासान्तप्रतिषेधः, खव्यवपूव- पद प्रकतिखरे प्रापे, परादिभ्डनम्द्सि बलं (at ¢ 1k) tee!) डत्य॒त्तरपरदाद्युदात्तत्वं, RAGS (UEC) २। ११८ ।) इत्येतच्च भवति was tifeara, sat [इ तदिधीवते, ख।द्युदान्त द्य चष. न्दसि (पांद।२।११< |) इव्येतदपि न भवति, पयिनश्न्दस्यान्ता- दात्तत्वात्‌ । करत्‌, करोतेर्लटि व्यत्ययेन wy, wut लकि, लेटाईडायेो (पाश्।४।९४ |) Rasa, सतख arg: (पांर।४।९७)) KAHIT: | यदा Qed लुङि चिः, छग्टटरहहिभ्यन्कन्दसि(पां Ride |) ति चुंरङादशः, कऋटशाऽखि गुणः (पांञ।१।११।) इति गुणः, बलं द्न्द्स्यमाच्यागऽपि (पांद।७।७५।) xas- भावः। प्र णः, उपसगादडलमिति नसा गत्वं | afcaa, तार्यत- लद्यडागमः,सिन्बह्लं लेटि (पां३।९१।९४)) दति सिप्‌, wea प्रद्यययाः(पां।९।५८।) इति षत्वं ॥१२॥ ९७५ 1१३1 जिश्रद्रापिं हिरण्ययं वरुणा वस्त निर्णिजं 1 परि स्पशा निषेदिरे 1 1१४1 न यं दिप्सति facqar a gan जनाना! न द्‌वमभिमातयः ¶ चयोादणशोग्टचमाह विस्बदूापिमिति | हिरस्णयं waaad afi कवचं बिम्बङ्धारयन्‌ वसश निखिजं पुष्ट खशीरः वरत are. यति, aut शिर ण्यस्यशिमेा रश्मयः परिजिषेदिरे सवतो निषखाः। feera, farre:, नाभ्यस्ताच्छतुः ( पां ञ।१९।७८। ) इति ममभावः अभ्यस्तानामादिः (पां ।१।९१८९।) Karger | Mey, त्रा कुत्छायां गतो, दापयति इषुम्‌ कुत्सितां गति प्रापयतीति xiii कवचं, ufaviat (ate, ea agi) इत्यादिना पुगागमः, Brn दिक प्रयया णिले।पः। हिरण्ययं, ऋरर्वयवासत्यवास्वमाध्वीडिरण्य- यानि छन्दसि (पां i elo) डति हिरण्यशब्दादिक्रारार्ये विहितस्य मयटो मश्रब्दलोापोा निपातितः। वस्त, वस चाष्छाद्ने, दि, अदादित्वाच्छपो लुक, पूवंवदडभावः। fates, किजिर्‌ शेच- Tawar: | स्यणः, स्पश बाधनस्यशनयाः, किप च (ate) x | ०६) इति किप्‌ । निषेदिरे, age विशरबगत्यवसादनेषु, असादयत्‌ write लिट्‌, रुत्वाभ्यासलेपो, सदिरपतेः (पां<।९।६९।) डति षत्वं are चतुद्‌गीम्टचमाहह न यं दिसन्तीति। fegar दिंसितुभिष्छन्ता afcar a वरं प्रति न दिष्चन्ति, war सन्ता हिसितुभिष्ां परि- त्यजन्ति, मानां प्रादिनां डङाये बेाग्धारोऽपि यं वर्यं प्रतिन गरहान्ति, खभिमातयः rare, पाप्मा वा, खभिमातिरिति खुचन्तरात्‌, देवन्तं वरणं न स्पृशन्ति दिघ्न्ति, दम्भु दम्भे, यस्मात्छनि, सनी- बन्तर्धभ्नस्ज (पां | २। 8€।) इत्यादिना eae, warns (पां १।९२।९० | ) इच इलग्रइलस्य नातिवाचितवात्‌ सनः कित्वात्‌, दम्भ इच (पांऽ।७।५द |) ति दकारात्‌ परस्याक्रारस्येश्नारः, च्पमिदितां (पांथ।४।९७ |) इति नलापः, भषभावाभावग्डा- न्दसः, नत्र लोपोऽभ्यासस्य (atele;us)) caer, शपः c 1१५1 उत या AMIS यशथक्रे AAT 1 अस्माकमुदरेघा 1१४१ 1१६१ परा मे यन्नि धौतये गावे न गव्यूतीरनु 1 इच्छन्ीर र चक्षत ¶ पिक््वादन्‌ दात्तत्वं, तिरुखलसावधातुकखरेण सना farnfaagean. quam, यदुंस्योगादनिघातः | दिष्छवः, सनन्तादम्मेः, सब्राशंसभिच उः (UTRIRINE |) KG: प्रयः, प्र्ययखरः| AIM, ब जिषांसायां, waist दण्यन्ते(पां९।२।७५।) इति कनिप, प्रस्य यस्य पिक््वादन्‌ दात्तत्वे धातुखरेणादयुदात्तत्वं ॥ १० ॥ पञ्चदशोम्टघमाइ saa xa) उत पि wu, at वङ्गा मानुषेषु यथ्राऽत्रमाचक्रे, सवतः एतवान्‌, स वरुणः कुर्व॑न्रपि ष्या सब॑ताऽसामि, सम्यूग्के, नतु Yd हतवान्‌, विग्रेषतेऽस्माकमुदरेषु wt aaa. MH । मानुषेषु, मने जे तावन्तो YR च (पां ४।१। १६९) इम्‌, घुगागमख, सि्यादिनिद्य (ut git) १६७।) इव्याद्युदात्तत्वं। यशः, Gee युटचत्याणादिक ASMA | WH, प्रद्ययखरः | सामि, व्यये नञकच्चिपातानामिति वक्तथमिगयव्ययपु वंपदप्रछति- खरत्वं | उदरेषु, उदिदटणातेस्जलोप्‌वंपदान्यलेापखेेयादिकाऽल्‌- nay, लित्छर प्राप्ते, गतिकास्कापपदात्‌ (ut ¢ 1k) veel) xfa छदुत्तरपदप्ररतिखसरत्वं ॥ १५ ॥ इति प्रथमस्य fedtascrewe वगंः॥ १५८॥ षेदश्रीम्टचमाद परा मे यन्तोति। उदचत्तसं wefes वब- भिच्छन्तीम धौतयः anima बुद्धयः परायन्ति पराद्धखा निष. िरश्िता गच्छन्ति, तत्र दृष्टान्तः, गावो न, यथा गावे गब्यृतीरनु, Tea गच्छन्ति तडत्‌ । गबयतोः, maa gad इन्धि. mca far, Waa eaquagiafata वात्तिकेनावादेशः, दासी. भारादित्वात्‌ पुवंपदप्रछतिखरलवं, wel afadad, गवां यवनमजेति बङी पूवपदप्ररतिखरत्वं। इष्डन्तीः, xy इच्छायं, we: श्ट, तुदादिभ्यः W, दतु गमिवमाज्डः ( पां 9| ह | ७७ | ) इति दत्व, चअवु- पदेप्राह्लसावधातुभानुदा्तत्वे विकरखरः faa ॥ १९ २७७ 1१७1 सं नु alae पुनर्यदा मे मध्वाभृतं! देतेव क्षदसे प्रियं ¶ 1१४८१ द्शैनु विशृदर्शतं दशं रथमधि क्षमि! छता जुषतमे गिरः सप्तद शोम्ट चमा सग्न्िति। यता यस्मात्‌ कारणात्‌ मे AeA मधु मधुरं इवि राग्टतं, खद्ःसामास्थे कम्मयि सम्पादितं, खतः कार- मादातेव Wanna, त्वमपि परियं whe aa aaa, पनभिः खीकारादू दै टपतन्वं जीवप्रहष न्‌ ष्यवश्यं Garage सम्भूय प्रिय- वातां करवावङे। वाचावे, लाड छन्दसे लुदि, war वचिः (पां।४।१९)।) इति ब्रुवो वचिरादेश्षः, अस्यति वक्ति स्थाति- arse ( पांद।९।५२।) दति ज्ेसर्यादेश्रः, षच उम्‌ (पांङ।४। ९०) KQAMAT गुखः, व्ययेन टेरेत्वं, यदा लोट खव THe, स्थानिबद्धावादेत्वं | waned, yqornberedtfa दूजवा्तिकेन खधातार्दकारस्य warcen:, गतिरनन्तरः (dig 1&1 se!) इति गतेः प्रशतिखरत्वं ॥ १०॥ खदादुननोग्टचमाह दरशंरन्वति | विशत सर्वदंंनोयमस- दमुयहाथमत्राविभतं वरं दशम्‌ खटक्वान खल, ofa Barat wal Cy वरलसम्बन्धिनिमधिदशमाधिक्छेन coal | Ta sy मामा मे गिरा मदीयाः wityaa, वरडः सेवितवान्‌ । दशं, em:, इरितावा(पां३।१६।५७।) ति ज्ेर्डादेश्ः, ऋटद्ाऽखि गुखः (पां 6। र्द) इति qa) विदतं, दृशेः, za efx इत्यादिमाशादिकातच्‌प्रत्ययान्ता दश्रतश्ब्दा मरदधादित्वात्‌ पुवं. पदान्तादात्तत्वं, यडा विच्न्दश्रनीयमस्येति बखव्रोहिः, wer विचरं सज्च्रार्यां (vig 181 tog |) दति पवंपदान्तादात्ततवं | शमि ष्याता धातोः (ate) 9। १४. |) इ्चात इति योागविभागादा- कारलापः॥१८॥ Me ०८ 1१४१ इमंमे वर्णभ्रुधी हवमद्या च मृलय 1 त्वामवस्युराचके" 1२01 त्वं विशस्य मेधिर दिवश्च ore राजसि 1 स यामनि प्रतिश्रुपि ^ वरुणप्रघासेषु इमंमे वरेति वारुणस्य इ विधोऽनवाक्छा, wei पागमास्यामिति खण्डे सूचित, इमं मे वर्ण af तत्वायामि wean वन्दमान इति, तामेतां am रकानविंशीम्चमाद rad a इति, हे वरण, मे मदीयमिमं waarsra रुधि sa, किष्चादयासिन्दिने ग्टलयास्मान्‌ FSI, way: र्च्तणच्छरद्ट at qatar व्याभिमस्येन चके, शब्दयामि स्तामीत्ययः | शधि, wae, लेटा हिः, ae. पु छ ठभ्यश्डन्दसि (सांई।४।१०२।) इति White, बलं न्दसीति विकर्णस्य aa, ष्यन्येयामपिदटष्यते(पांद९।१९।१९९)) इति afwarat दोघः। यवस्य, च्य्रस प्रान्दात्‌, सुप च्यात्मनःक्रच (पां१।१।८।) इति च्छच क्याच्छन्दसि (पां 9181 woes) इत्यः प्रत्ययः | ष्याचकं, कंग wee, wafafe, खादेच उपदणशिति ( पां१।१६।४५ ) इत्यात्वं, fearrge, atat ara xfe a (aie) ४ ।६४ |) इत्याकारलापः, fagfre: (ais). as) इति निघातः॥ १९ ॥ विशौम्टचमा त्वं विश्वस्येति | छे मेधिर मेधाविन्‌ बब, त्वं feaa दयुलोक्ग्यापि, mq भ्लाकस्यापि, रखवमात्मकस्य विशस्य सवस्य जगते मध्ये, राजसि दीप्यसं,स aewe, यामनि च्ेमप्रापमे wma प्रतिश्वयि प्रतिश्चवण्माल्लापनं कुर, र्तिष्यामाति garut दद्ीत्ययः | दिवः, Shes (पांई।९१।१७९\।) इत्यादिना wer उदन्तत्व | WH, ग्गत्यतद्धनामन्च पठितं, खाता धातोः (पांई।४। १४० | ) Kaa ara इति यागविभागत,खातालपडटिच (षां {। 8 | ६८४ |) इति प्रतिषधेऽपि यन्ययेनाकारलापः, उदान्तनि- ङत्तिखरेण विभक्तेरुद्‌ात्तत्वं | यामनि, या प्रापणे, खातामनिन्‌ छनिन- बनिपच् (पां९।९)।७।) इति मनिन्‌, निक््वादाद्युदात्ततवं। fy, उक्तं ॥२०॥ ९७९ 1 २१ 1 उदुत्तमं Fay aT वि पाशं मध्यमं चृत्त 1 अवाधमानि जीवसे 1१४१ OSA | 191 वसिघा हि मियेध्य वस्राण्यूजीम्पते 1 सेमं ना अधुरं यज ¶ रक्षविंशीम्टचमाह उदुत्तममिति । नेास्माकमत्तमं शिरोगतं पाशं उग्मुम्‌ रिध, sera मोचय | मध्यममृदरुगतं पाशं विषटत, वियुज्य नाश्य । Maa नोवितुमधमानि मदीयान्‌ पादगतान्‌ पाशान्‌ अवरत, MANY AWA, | Bua, उश्छादिषु पाठादन्तादाक्तवं। मुमुग्धि, मजु Aras, asi छन्दसीति विकरबस्य |, fears: हलादिः, weg Whe (at ¢) eyes) दति Beceem, तिङ्कतिखः (ut <121 ac!) इति fama: | wa, wat हिसाय- Waa, लटो हिः, तुदादिभ्यः शः, खता हेः (पांद।०।६०५।) स्ति Gan, saa, जीव ura, तुमचसेसेनसे (पांर। 9।€| Fae प्रत्ययः, प्र्यखरः॥९१९॥ इति प्रथमस्य हितीये रकानविंशेा वगः॥१८॥ वसिम्बेति cud टरतोयदक्, BAMHI, वसिव्वदशाम्मेयं त्विति श्युनणपरोप ऋधिगायचीोच्छन्दः इदमम्तमखु GaAs प्रातरमवाक maa करता गायत्रं म्द्सि र्तदादिदक्तदयमम्‌ वक्तव्यं, तथाच wad, वसिष्वा Wifs, उक्षयारत्तमामुदधरेदिति, तस्मिन्‌ ait प्रथमाम्टचमाह वसिष्वा Wife) वरणेनाभिस्त॒ता प्रेरितः खनः. wy गतदादिखक्षदयेनाभिमस्तात्‌, AUTH, तं वर उवाच च्मिर्वे देवानां मखं सहदयतमः, तपु शतृ खय तेल्खच्यामोति afd वुष्टाव अत उश्षराभिद्धाविंश्रत्येति। ₹े मियेध्य, मेधस्य awa योग्य, उव्नाम्यते खन्रानाम्पालकामरे, वस््राण्याश्छादमानि तेजांसि वसिव् ष्याच्छादय, प्रज्यलितस्तजसा uaa: fe यस्मात्‌ प्रज्वलित WAT स Mery नाईस्मदोयनमिममध्वर यज निष्यादय। वसिष्व, वस च्वाच्छादमे, रोटि, wad (ut el ४।८० |) डति से खादेशः, ९८० 12.1 fF a दाता वरेण्यः सदा यविष्ठ मन्मभिः! ay fafa aa: 1३1 आहि ष्मा सूनवे पितापिर्यजत्यापये? सखा सख्ये वरेण्यः ¶ सवाभ्यां वामा (पां.१९।४।९९१)।) KART व खादे्रः, छन्दस्य waa (पां १।४।११९७।) उव्यादघातुकत्वात्‌, ख्ादधातुकस्येष कादेः(पांञ।२। ३५ |) इतीडागमः लसावधातुकान्‌दात्त्वे धातु- खरः, खन्यघामपि ead (ot ¢ ९।१९७।) इति संहितायां दीधः | मियेध्य, मकारकास्योामध्ये उयागमन्डान्द्सः| sen, सबामन्निते पराद्वत्छरे (पांर।१९।९।) इति पराद्वद्भाबात षथ्यामन्ितसमदायस्याद्टमिका निघातः सेम, साचि लापे चेत पादपस्य (ate 1h 1 aol) इति सोलापः॥९॥ दितोयागम्टचमाद fa ar शतेति | सदा afas, सवेदायवतम, QU, वरणा वरणीयस्वं नास्माकं HITT हामनिष्पादका wen दिवि त्मता दी्िमता वचो वचसा स्यमानः सन्‌ निषीदेति wa: | कोटश- स्व, मन्ममिक्ञापकस्तेजाभियक्त इति शषः | यविष, यवनण्ननब्टादि- नि, खयृलदूस्युवङृख fay (at¢iel tug!) xaifear यबा दिपस्स्य जापः, पृवस्याकारस्य aM, ष्यवादेशः, खामन्ितनिषघातः। मन्मभिः, मन लाने, चखन्दभ्यो{पि ead (पांश्।२।७५।) इति मनिन्‌प्र्ययः, निक््वादाद्युदात्तत्वं | दिवित्मता, दिवु कौडादा इक्स्तिपा धातुनिदश्र इति इकप्र्ययः, तेन च धातुवाचिना दिवि meq धात्वथादींपिलच्यते, acinar भावे क्िपप्र्ययः, दिवि शन्दाग्मतुपि तकारापजननश्डान्दसः। वचः, सुपां qam( wie; v| ae) इति टतोयकवचनस्य लक्‌॥ २॥ द्रतीवाम्चमाइ च्या हि gf) & wa वरेणा वरुबोयः पिता पिद्टसख््यानोयस्तं, खनवे Tawar ae, adie wife Wa: | feafa निपातदयं सवंयद्म्‌मयमाचष्े। अभोष्दागे टान्तदय- awa, यथा श्चापिबन्धुरापये बन्धवे rasta fe y, सर्वया ददातीति शेषः| सखा प्रियः, सस्ये प्रियाय यथा ददाति तथात्वमपि of | ret 1४ ?आने बर्ही रिशादसा वर्णा भित्र अर्यमा१ सीदन्तु ATI यथा 1५1 पूर्य देतरस्यना मन्दस्व सख्यस्य च! दमा *उषु श्रुधी गिरः १२०१ ष्मा aaa, निपातम्यच(पां।९।९९६।) रति te) यजतीन्स्य सखा सख्य इत्य ्राप्यन्‌ षङ्स्दपे सयेयं प्रथमेति, चादिलेपे विभाषा (पां ।९। १९) इति गेह भवति, या, fe a (atest us|) इति निघातप्रतिषेधः | सख्ये, समाने waar इति afe- शब्द्‌ Qraifen creased ager, सपः पिष्वादमुदात्तत्वे सर्व शिष्यते vet चतुर्योग्टिचिमाहइ war ar ब्िरिति। दे aa, वर्गादयोादेवा- श्तद्रन्ध वस्लया परेरिता स्शिदसेा शिंसकामदन्तोा माऽसदीयं afy- य॑खमासोदन्त्‌, तत्र दृष्टान्तः, यथा मनुषः प्रजापतेयं्चमासीदति तदत्‌ । ब स्गादसः, विसग्नमीयस्य रत्वे हृते, रारि (पांर।१। ९४ |) षति Vastra, CHT पूवस्य Aer (at a1 ret) इति इकारस्य faa | रिशादसः, fou हिंसायां, fouta fafa इति fout wae, दगुपधश्चाप्रीकिरः कः (ater erent) इति कः saamracaifa स्शिदसः, सबधातुभ्याऽसत्रियाडादिका $घनप्रत्ययः, कदु भरपदप्कतिखरत्वं। Beg, age विश्ररबगचव- सादनेषु, UT WI WT wt Bt दाङ (पां ञ।९।०८।) दव्यादिना सोदादेशः, शपः पिश्वादनदान्तत्वं, Wa लसावधातुकखरव धातुखर शिष्यते) मनषः, मन WI, मन्यते जानातीति मनः प्रजापतिः, जमे ससिनिचेत्यमटठसा, बङकमन्यवापीव्यालादिक्र उसिः पर्ययः, निस्वादा- द्यदा1 तत्वं | यथा, ययेति पादान्त दति णिटखवय सवानदातत्वं।४॥ पच्चमीम्रचमाह पव्यहातरिति। रे पृं GAIT: पुवमुत्पत्र, रेत- इामनिष्यादकामर, मेाऽसदी यस्यास्य प्रबस्मानस्य यदस्य सख्यस्य चाख्मदमग्र स्य च fay aaa, त्वं इष्टा भव, इमा खक्नाभिः ee आ का ~ eo [णी + aa ईति